हिप्पोक्रेट्स - जीवनी, सूचना, व्यक्तिगत जीवन। जीवन की कहानी

पृथ्वी पर ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसने चिकित्सा के जनक कहे जाने वाले हिप्पोक्रेट्स के बारे में नहीं सुना हो। प्राचीन काल में रहने वाले एक डॉक्टर का मानव रोगों के प्रति बिल्कुल नवीन दृष्टिकोण था। उस महान व्यक्ति के संदर्भ जो आज तक जीवित हैं, बहुत दुर्लभ हैं, लेकिन उनका नाम किसी अन्य की तरह अमर नहीं है - प्रत्येक डॉक्टर, मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करने पर, हिप्पोक्रेटिक शपथ लेता है। यह आदमी कौन हे? उन्होंने चिकित्सा के विकास में क्या योगदान दिया? उनके कार्यों को अद्वितीय क्यों माना जाता है? "स्वास्थ्य के बारे में लोकप्रिय" आपको अभी इसके बारे में बताएगा।

हिप्पोक्रेट्स की संक्षिप्त जीवनी

प्राचीन यूनानी दार्शनिक और चिकित्सक के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, और उनके जन्म और मृत्यु की सही तारीख भी ज्ञात नहीं है। इस बात के प्रमाण हैं कि हिप्पोक्रेट्स का जन्म 460 ईसा पूर्व में हुआ था, लेकिन ये आंकड़े बहुत अनुमानित हैं। जन्म स्थान- कोस द्वीप, जो एजियन सागर के पूर्वी भाग में स्थित है। लड़के की माँ का नाम फेनारेटा था (कुछ स्रोतों के अनुसार, महिला का नाम प्रैक्सिटिया था), वह एक दाई थी और मदद करती थी स्थानीय महिलाएंजब उनके बच्चे पैदा होते हैं. उसके लिए धन्यवाद, लड़के को मानव शरीर विज्ञान के बारे में कुछ ज्ञान प्राप्त हुआ। उनके पिता और दादा डॉक्टर थे।

कुछ स्रोतों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स एस्क्लेपियस की पंद्रहवीं पीढ़ी के वंशज हैं। एस्क्लेपियाड परिवार डॉक्टरों का एक राजवंश है। किंवदंती के अनुसार, एस्क्लेपियस को चिकित्सा का प्राचीन यूनानी देवता माना जाता था। हिप्पोक्रेट्स के दादा उन्हीं के नाम पर हैं, चिकित्सा के संस्थापक के पिता का नाम हेराक्लाइड्स है। अपनी युवावस्था में, लड़के ने कोस द्वीप के आस्कलेपियन में अध्ययन किया। वह लगातार उपचार और मानव प्रकृति से संबंधित नए ज्ञान प्राप्त करने की कोशिश करते थे, और उन्होंने इसे न केवल अपने पिता और दादा से प्राप्त किया। उन्होंने बहुत यात्रा की, ग्रीस के लगभग पूरे पूर्वोत्तर भाग, मरमारा सागर के तट, थिसली और अन्य शहरों का दौरा किया। खुद को नए स्थानों में पाकर, उन्हें स्थानीय निवासियों के बीच बीमारियों के इलाज के विभिन्न तरीकों में रुचि थी और उन्होंने शैक्षिक तालिकाओं का अध्ययन किया जो आमतौर पर एस्क्लेपियस के मंदिरों की दीवारों में से एक पर लटका दी जाती थीं। हिप्पोक्रेट्स शादीशुदा थे, दुर्भाग्य से, उनकी पत्नी का नाम अज्ञात है, लेकिन उनके बेटों के बारे में जानकारी है।

उनके नाम ड्रेकॉन और थेसल थे। नवयुवकों ने अपने पिता से सीखा और चिकित्सा में उनकी रुचि का हर संभव तरीके से समर्थन किया। हिप्पोक्रेट्स की एक बेटी भी थी। उनके पति, पॉलीबस, बाद में चिकित्सा के संस्थापक के उत्तराधिकारी बने। अपने लंबे जीवन के दौरान, ऋषि ने बहुत सी बहुमूल्य जानकारी एकत्र की, उनके कुछ कार्य आज तक जीवित हैं। हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस, जिसमें 60 कार्य शामिल हैं, आंशिक रूप से इस व्यक्ति के कार्य (8 से 18 ग्रंथों तक) शामिल हैं। एक उत्कृष्ट व्यक्ति की मृत्यु संभवतः 377 या 370 ईसा पूर्व में हुई थी। थिसली की भूमि, लारिसा शहर, जहां उनके लिए एक स्मारक बनाया गया था, उनकी शाश्वत शरणस्थली बन गई।

चिकित्सा के विकास में हिप्पोक्रेट्स का योगदान

शायद सबसे महत्वपूर्ण काम जो हिप्पोक्रेट्स ने चिकित्सा पर गहरा प्रभाव डालते हुए किया, वह रोगों की प्रकृति के बारे में एक बिल्कुल नया दृष्टिकोण उजागर करना था। उन दिनों, लोगों को प्रभावित करने वाली लगभग सभी बीमारियों का श्रेय देवताओं के नेतृत्व को दिया जाता था, यानी यह माना जाता था कि देवता बीमारियाँ भेजकर अपना क्रोध दिखाते थे। लेकिन हिप्पोक्रेट्स का विचार कुछ और था, उस समय यह पागलपन जैसा लगता था। महान चिकित्सक के अनुसार, सभी बीमारियों का गहरा संबंध है भीतर की दुनियाव्यक्ति, उसकी जीवनशैली और बाह्य कारक, प्रकृति और परिवेश। उनका ऐसा मानना ​​था विभिन्न प्रकारमानव शरीर में असंतुलन रोग का कारण बनता है। उनसे पहले किसी ने भी बीमारी के बारे में ऐसा विचार व्यक्त नहीं किया था।

हिप्पोक्रेट्स ने विभिन्न रोगों के विकास के चरणों का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया और सर्जरी में महान योगदान दिया। अपने अभ्यास में, प्राचीन चिकित्सक ऑपरेशन करने के लिए आदिम उपकरणों का उपयोग करते थे, और ड्रेसिंग लगाने के कुछ तरीकों का भी उपयोग करते थे, वे आज भी हड्डी के फ्रैक्चर और अव्यवस्था के इलाज के लिए लागू होते हैं; हिप्पोक्रेट्स ने रोगी के उपचार के लिए व्यक्तिगत रूप से संपर्क किया। उनका मानना ​​था कि आपको मरीज़ से बहुत कुछ पूछने और उसकी बात सुनने की ज़रूरत है। इस प्रकार, उन्होंने रोगों के इतिहास और एटियलजि के साथ-साथ उनके पूर्वानुमान की अवधारणा पेश की।

उपचार में, हिप्पोक्रेट्स ने उन बुनियादी सिद्धांतों का पालन किया जो आज भी ज्ञात हैं:

1. मरीज को नुकसान न पहुंचाएं.

2. विपरीत के साथ विपरीत का ही व्यवहार करना चाहिए।

3. प्रकृति के साथ सामंजस्य बनाये रखें.

4. मरीजों को सावधानी से संभालें और उन्हें बचाएं।

हिप्पोक्रेट्स ने समझा कि मानव स्वास्थ्य उसकी आत्मा की स्थिति, सोचने के तरीके, अतीत से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, और उसने शरीर पर वायुमंडलीय स्थितियों के प्रभाव को भी बाहर नहीं किया। रोगी की जांच करते समय, उन्होंने न केवल ध्यान में रखा बाह्य अभिव्यक्तियाँबीमारी, लेकिन शरीर में खराबी के छिपे कारणों की भी तलाश की। यह वह व्यक्ति था जिसने लोगों के स्वभाव के प्रकार को निर्धारित किया और उन्हें समूहों में विभाजित किया। ऋषि के अनुसार व्यक्ति का जो चरित्र होता है बडा महत्वअच्छी सेहत के लिए। हिप्पोक्रेट्स डायटेटिक्स के संस्थापक भी थे।

उनके कार्यों में रोगियों को उचित भोजन और पानी देने की आवश्यकता का संदर्भ है, और यह कार्य विभिन्न तीव्र, पुरानी स्थितियों, सर्जरी के बाद आदि के लिए पोषण संबंधी तरीकों पर चर्चा करता है। हिप्पोक्रेट्स ने विभिन्न परिस्थितियों में मानव स्राव के अध्ययन के लिए बहुत समय समर्पित किया। उन्होंने समझा कि मूत्र और मल की संरचना बदल जाती है। इस अर्थ में, हिप्पोक्रेट्स को इस क्षेत्र में अग्रणी कहा जा सकता है प्रयोगशाला अनुसंधान.

चिकित्सा के क्षेत्र में हिप्पोक्रेट्स का योगदान पर्याप्त है। बिना किसी आधुनिक उपकरण या ज्ञान आधार के, वह चिकित्सा के विकास को सही दिशा में निर्देशित करने और आगे के वैज्ञानिक अनुसंधान को प्रोत्साहन देने में सक्षम थे।

हिप्पोक्रेट्स (लगभग 460 - लगभग 370 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी चिकित्सक, प्राचीन चिकित्सा के सुधारक, भौतिकवादी। हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में, जो आगे के विकास का आधार बना नैदानिक ​​दवा, जीव की अखंडता के विचार को दर्शाता है; रोगी और उसके उपचार के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण; इतिहास की अवधारणा; एटियलजि, रोग का निदान, स्वभाव आदि के बारे में शिक्षाएँ। हिप्पोक्रेट्स का नाम एक उच्च नैतिक चरित्र के विचार और एक डॉक्टर के नैतिक व्यवहार के उदाहरण से जुड़ा है। हिप्पोक्रेट्स को प्राचीन यूनानी डॉक्टरों की आचार संहिता ("हिप्पोक्रेटिक शपथ") के पाठ का श्रेय दिया जाता है, जो बाद में कई देशों में डॉक्टरों द्वारा स्वीकार किए गए दायित्वों का आधार बन गया।

कोस के हिप्पोक्रेट्स (Ἱπποκράτης) (लगभग 460-377 ईसा पूर्व) - प्राचीन यूनानी चिकित्सक, दर्शनशास्त्र में भौतिकवादी, पारिस्थितिक रूप से 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के विभिन्न यूनानी दार्शनिकों की शिक्षाओं का संयोजन। इ।; उनके नाम के तहत, कई चिकित्सा ग्रंथ सामने आए, जिनमें से अधिकांश चौथी शताब्दी के मध्य तक पूरे हुए। ईसा पूर्व इ।

दार्शनिक शब्दकोश / लेखक का COMP। एस. हां. पोडोप्रिगोरा, ए. एस. पोडोप्रिगोरा। - ईडी। दूसरा, मिटा दिया गया - रोस्तोव एन/ए: फीनिक्स, 2013, पृष्ठ 80।

कॉस के हिप्पोक्रेट्स (लगभग 460 - लगभग 356 ईसा पूर्व)। प्रसिद्ध यूनानी चिकित्सक, "चिकित्सा के जनक।" उनका स्कूल कोस पर एस्क्लेपियस के मकबरे पर स्थित था, लेकिन उन्होंने पूरे ग्रीस में चिकित्सा की शिक्षा दी। ऐसा माना जाता है कि हिप्पोक्रेट्स ने सबसे पहले चिकित्सा को एक स्वतंत्र अनुशासन के रूप में पहचाना और वैज्ञानिक टिप्पणियों के माध्यम से बीमारियों के प्राकृतिक कारणों की खोज करके इसे अंधविश्वास से मुक्त करने का प्रयास किया। यह संभावना नहीं है कि हिप्पोक्रेटिक स्कूल के व्यापक चिकित्सा कार्य हिप्पोक्रेट्स द्वारा व्यक्तिगत रूप से लिखे गए थे, लेकिन वे सभी उनकी शिक्षाओं के निशान रखते हैं। उन्नीसवीं सदी की शुरुआत में, डॉक्टर हिप्पोक्रेट्स द्वारा प्रस्तावित उपचार विधियों और आहारों के बहुत करीब इस्तेमाल करते थे। आज तक, युवा डॉक्टरों को तथाकथित "हिप्पोक्रेटिक शपथ" लेने के लिए बाध्य करने की परंपरा है, जो एक डॉक्टर के बुनियादी नैतिक सिद्धांतों को तैयार करती है।

प्राचीन विश्व में कौन क्या है? निर्देशिका। प्राचीन ग्रीक और रोमन क्लासिक्स। पौराणिक कथा। कहानी। कला। नीति। दर्शन। बेट्टी रेडिश द्वारा संकलित। अंग्रेजी से अनुवाद मिखाइल उमनोव द्वारा। एम., 1993, पृ. 78.

हिप्पोक्रेट्स (अव्य। हिप्पोक्रेट्स, लगभग 460 - लगभग 370 ईसा पूर्व) - प्राचीन यूनानी चिकित्सक, वैज्ञानिक चिकित्सा के संस्थापक। उन्होंने 58 निबंध लिखे। उनका मानना ​​था कि बीमारियाँ ईश्वर द्वारा नहीं भेजी जातीं, बल्कि आसपास की दुनिया, पोषण और जीवनशैली के प्रभाव के कारण होती हैं। उन्होंने चिकित्सा और दर्शन को दो समान विज्ञानों के रूप में देखा, उन्हें संयोजित करने और अलग करने का प्रयास किया। इतिहास की अवधारणा, एटियलजि, पूर्वानुमान और स्वभाव के सिद्धांत का परिचय दिया। मरीजों के संबंध में चिकित्सकों की नैतिकता, हिप्पोक्रेट्स द्वारा सावधानीपूर्वक विकसित की गई, जिसे आज चिकित्सक के व्यवहार के आधार के रूप में स्वीकार किया जाता है, तथाकथित "हिप्पोक्रेटिक शपथ" में परिलक्षित होता है।

ग्रीडिना एन.एल., मेल्निचुक ए.ए. ए से ज़ेड तक पुरातनता। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक। एम., 2007.

कोस के हिप्पोक्रेट्स (हिप्पोक्रेट्स) (पारंपरिक तिथियां - लगभग 460-380 ईसा पूर्व)। एक डॉक्टर जिसके बारे में बहुत कम जानकारी है. जाहिर तौर पर उनकी मृत्यु लारिसा (थिस्सलि) में हुई। लगभग 60 चिकित्सा कार्यों का संग्रह, जिसे हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के नाम से जाना जाता है, आयनिक बोली में लिखा गया है। चूँकि ये रचनाएँ लगभग 430 और 330 ईसा पूर्व के बीच बनाई गई थीं। (संभवतः बाद में), वे द्वीप पर एस्क्लेपियस के उपचार अभयारण्य में स्थित हिप्पोक्रेटिक मेडिकल स्कूल की लाइब्रेरी का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। कोस. विचाराधीन कार्यों में, "प्राचीन चिकित्सा पर", "पवित्र रोग पर" (मिर्गी पर), "वायु, जल और स्थानों पर", साथ ही "महामारी" का उल्लेख किया जाना चाहिए। ऐसा प्रतीत होता है कि हिप्पोक्रेट्स के स्वयं के कार्य खो गए हैं, क्योंकि हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस में किसी भी कार्य का श्रेय स्पष्ट रूप से उन्हें नहीं दिया जा सकता है। हिप्पोक्रेट्स को एक अनुकरणीय चिकित्सक माना जाता था और उन्हें हिप्पोक्रेटिक शपथ बनाने का श्रेय दिया गया था। इसे प्लेटो के समय से जाना जाता है।

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हिप्पोक्रेट्स (Ιπποκράτης) (लगभग 460, कोस द्वीप, - लगभग 370 ईसा पूर्व), प्राचीन यूनानी चिकित्सक, "चिकित्सा के जनक", मानव रोगों और उनके उपचार के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण के संस्थापकों में से एक। अपने ग्रंथ "ऑन द सेक्रेड डिजीज" (जैसा कि प्राचीन यूनानियों ने मिर्गी कहा था) में, उन्होंने तर्क दिया कि सभी बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से होती हैं। हिप्पोक्रेट्स के लेखन से ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी के प्राकृतिक दर्शन से परिचित होने का पता चलता है। ई. - मनुष्य की "प्रकृति" की दार्शनिक व्याख्याओं और उनके आधार पर चिकित्सा के निर्माण के प्रयासों के प्रति उनके सतर्क रवैये के साथ (विशेषकर निबंध "प्राचीन चिकित्सा पर")। निबंध "हवा, पानी और इलाकों पर" जीव की विशेषताओं, निवासियों के चरित्र लक्षणों और यहां तक ​​कि सामाजिक व्यवस्था पर भौगोलिक परिस्थितियों और जलवायु के प्रभाव के विचार का परिचय देता है। उन्होंने चार मुख्य स्वभावों की पहचान की - रक्तरंजित, पित्तशामक, कफयुक्त और उदासीन। हिप्पोक्रेट्स के नाम के तहत, कई चिकित्सा ग्रंथ जो उनके नहीं थे, बच गए हैं; "हिप्पोक्रेट्स के पत्र" जाली हैं, विशेष रूप से, डेमोक्रिटस के साथ उनकी बैठकों के बारे में बताते हुए; तथाकथित हिप्पोक्रेटिक शपथ शायद ही हिप्पोक्रेट्स के समय की है - पेशेवर चिकित्सा नैतिकता के विकास के लिए शुरुआती बिंदु।

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हिप्पोक्रेट्स का जन्म 460 ईसा पूर्व कोस द्वीप पर हुआ था। डोरियनों द्वारा उपनिवेशित इस द्वीप की सभ्यता और भाषा आयोनियन थी। हिप्पोक्रेट्स एस्क्लेपियाड परिवार से थे, जो डॉक्टरों का एक समूह था जो एस्क्लेपियस के वंशज होने का दावा करता था। एस्क्लेपियाडियन कॉर्पोरेशन, जिसे कॉस स्कूल भी कहा जाता है, ने ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी में धार्मिक रूपों और रीति-रिवाजों को संरक्षित किया; उदाहरण के लिए, उन्होंने एक शपथ ली जो छात्रों को शिक्षक और साथी पेशेवरों के साथ घनिष्ठ रूप से जोड़ती है। हालाँकि, निगम के इस धार्मिक चरित्र ने, भले ही उसे व्यवहार के पारंपरिक मानदंडों की आवश्यकता हो, किसी भी तरह से सत्य की खोज को सीमित नहीं किया, जो पूरी तरह से वैज्ञानिक बनी रही। प्रारंभिक चिकित्सीय शिक्षाहिप्पोक्रेट्स ने इसे अपने पिता, चिकित्सक हेराक्लाइड्स से प्राप्त किया था। अपनी युवावस्था में वैज्ञानिक सुधार के उद्देश्य से हिप्पोक्रेट्स ने बहुत यात्राएँ कीं और चिकित्सा का अध्ययन किया विभिन्न देशस्थानीय डॉक्टरों की प्रथा के अनुसार और एस्कुलेपियस के मंदिरों की दीवारों पर टंगी मन्नत तालिकाओं के अनुसार।

उनकी जीवन कहानी बहुत कम ज्ञात है; उनकी जीवनी से संबंधित किंवदंतियाँ और कहानियाँ हैं, लेकिन वे पौराणिक हैं। हिप्पोक्रेट्स का नाम एक सामूहिक नाम बन गया है, और उनके सत्तर कार्यों में से कई अन्य लेखकों के हैं, मुख्यतः उनके पुत्रों के। शोधकर्ता 18 से 8 निबंधों को प्रामाणिक मानते हैं। ये ग्रंथ हैं - "ऑन विंड्स", "ऑन एयर्स, वाटर्स एंड टेरेन्स", "प्रोग्नॉस्टिक्स", "ऑन डाइट फॉर एक्यूट डिजीज", "एपिडेमिक्स", "एफोरिज्म्स" (पहले चार खंड) की पहली और तीसरी किताबें। सर्जिकल ग्रंथ "जोड़ों पर" और "फ्रैक्चर पर", जो "संग्रह" की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं।

नैतिक दिशा के हिप्पोक्रेट्स के कई कार्य हैं: "शपथ", "कानून", "चिकित्सक पर", "सभ्य व्यवहार पर", "निर्देश", जो ईसा पूर्व 5वीं सदी के अंत और चौथी शताब्दी की शुरुआत में होंगे। हिप्पोक्रेट्स की वैज्ञानिक चिकित्सा को चिकित्सा मानवतावाद में बदलना।

रोग के कारणों के प्रति हिप्पोक्रेट्स का दृष्टिकोण नवीन था। उनका मानना ​​था कि बीमारियाँ देवताओं द्वारा लोगों के पास नहीं भेजी जातीं, वे विभिन्न और बिल्कुल प्राकृतिक कारणों से उत्पन्न होती हैं।

हिप्पोक्रेट्स दवा लगाने वाले पहले व्यक्ति थे वैज्ञानिक आधारऔर इसे दार्शनिक सिद्धांतों से मुक्त कर दिया, जो अक्सर वास्तविकता का खंडन करते थे, जो मामले के प्रयोगात्मक, प्रयोगात्मक पक्ष पर हावी थे। हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में वातावरण, मौसम, हवा, पानी के बाहरी प्रभावों और उनके परिणाम के आधार पर बीमारियों के प्रसार पर अवलोकन शामिल हैं - एक स्वस्थ मानव शरीर पर इन प्रभावों का शारीरिक प्रभाव। उन्हीं कार्यों में विभिन्न देशों की जलवायु विज्ञान पर डेटा भी शामिल है, बाद में द्वीप के एक क्षेत्र की मौसम संबंधी स्थितियों और इन स्थितियों पर बीमारी की निर्भरता का अधिक गहन अध्ययन किया जाता है। हिप्पोक्रेट्स ने बीमारियों के कारणों को दो वर्गों में विभाजित किया है: जलवायु, मिट्टी, आनुवंशिकता और व्यक्तिगत से सामान्य हानिकारक प्रभाव - रहने और काम करने की स्थिति, पोषण (आहार), उम्र, आदि। शरीर पर इन स्थितियों का सामान्य प्रभाव किसके कारण होता है? रसों का सही मिश्रण, जो उसके लिए स्वास्थ्यवर्धक है।

बीमारियों के पाठ्यक्रम का कड़ाई से अवलोकन करते हुए, उन्होंने बीमारियों की विभिन्न अवधियों, विशेष रूप से ज्वर, तीव्र, को गंभीर महत्व दिया। निश्चित दिनएक संकट के लिए, बीमारी में एक महत्वपूर्ण मोड़, जब शरीर, उनकी शिक्षा के अनुसार, खुद को कच्चे रस से मुक्त करने का प्रयास करेगा।

अन्य निबंध, "जोड़ों पर" और "फ्रैक्चर पर", ऑपरेशन और सर्जिकल हस्तक्षेप का विस्तार से वर्णन करते हैं। हिप्पोक्रेट्स के विवरण से यह स्पष्ट है कि प्राचीन काल में शल्य चिकित्सा बहुत उच्च स्तर पर थी; उपकरणों और विभिन्न ड्रेसिंग तकनीकों का उपयोग किया गया, जिनका उपयोग हमारे समय की चिकित्सा में भी किया जाता है। अपने निबंध "तीव्र रोगों के लिए आहार पर" में, हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र की नींव रखी और बीमारों को पोषण देने की आवश्यकता बताई, यहां तक ​​कि बुखार वाले लोगों को भी, और इस उद्देश्य के लिए रोग के रूपों के संबंध में आहार की स्थापना की - तीव्र, जीर्ण, सर्जिकल, आदि

हिप्पोक्रेट्स की मृत्यु लगभग 370 ईसा पूर्व लारिसा, थिसली में हुई थी, जहाँ उनके लिए एक स्मारक बनाया गया था।

साइट http://100top.ru/encyclopedia/ से पुनर्मुद्रित

कोस (460-377 ईसा पूर्व) के हिप्पोक्रेट्स (Ἱπποκράτης) प्रसिद्ध यूनानी चिकित्सक-दार्शनिक, "चिकित्सा के जनक" हैं। जैसा कि वी. येजर का मानना ​​है, हिप्पोक्रेटिक ग्रंथों ने उत्तर-सुकराती दर्शन को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। विशेष रूप से, प्लेटो और अरस्तू ने बार-बार अपने लेखन में हिप्पोक्रेटिक पद्धति के उदाहरणों का हवाला दिया (उदाहरण के लिए, "फेड्रस" 270 सी-डी, "लॉज़" 857 सी-डी)। प्राचीन यूनानी चिकित्सा ग्रंथों का सबसे प्रसिद्ध संग्रह, "हिप्पोक्रेटिक कलेक्शन" (72 कार्य), जो तीसरी शताब्दी के बाद अलेक्जेंड्रिया संग्रहालय में एकत्र किया गया था, का नाम हिप्पोक्रेट्स के नाम पर रखा गया है। ईसा पूर्व ई., जिसमें विभिन्न विद्यालयों के पाठ शामिल हैं, जिनमें प्राकृतिक दार्शनिक प्रकृति के कुछ शुरुआती कार्य शामिल हैं: "ऑन द विंड्स", जो "वायवीय" सिद्धांत पर चर्चा करता है; "मानव प्रकृति पर", जो जीवित जीव के 4 मुख्य तरल पदार्थों (रक्त, बलगम, पीला और काला पित्त) के सिद्धांत को निर्धारित करता है, जिसे बाद में "स्वभाव" के सिद्धांत और "हास्य विकृति विज्ञान" के सिद्धांत के आधार के रूप में लिया गया। ”, आदि। पहली बार, यहां "फ्यूसिस" - प्रकृति, "डायनेमिस" - बल जैसी अवधारणाओं पर विस्तार से चर्चा की गई है, जो बाद की दार्शनिक परंपरा में व्यापक रूप से उपयोग की जाती हैं। निबंध "सभ्य व्यवहार पर" चिकित्सा और दर्शन के बीच घनिष्ठ संबंध को दर्शाता है, और पहली बार "ज्ञान को चिकित्सा में, और चिकित्सा को ज्ञान में स्थानांतरित करने" की आवश्यकता को दर्ज किया गया है; आख़िरकार, एक चिकित्सक-दार्शनिक भगवान के समान है। हिप्पोक्रेट्स के "पत्रों" में, जिन्हें आम तौर पर विज्ञान के इतिहासकारों द्वारा संग्रह में बाद के परिवर्धन के रूप में मान्यता दी जाती है, एक बड़े स्थान पर डेमोक्रिटस के साथ पत्राचार और डेमोक्रिटस के बारे में (संख्या 10-17) का कब्जा है, जो "डेमोक्रिटस" की पहेली को समझाते हैं। हँसी” रोजमर्रा के विचारों के प्रति दार्शनिक के संदेहपूर्ण दृष्टिकोण के साथ। हिप्पोक्रेटिक शपथ, जिसका सामान्य मार्ग "कोई नुकसान न करें" वाक्यांश में संक्षेपित किया जा सकता है, चिकित्सा नैतिकता में मौलिक ग्रंथों में से एक है; जेआई के अनुसार. एडेलस्टीन, इसे पायथागॉरियन स्कूल में बनाया गया था। संग्रह के शीर्षक के आधार पर, "शपथ" को हिप्पोक्रेटिक शपथ कहा गया और यह संकाय वादों को तैयार करने के लिए एक मॉडल बन गया, जो चिकित्सा के डॉक्टरों ने अपनी डिग्री प्राप्त करने पर व्यक्त किए थे। हिप्पोक्रेटिक संग्रह के ग्रंथ हेलेनिस्टिक, मध्य युग, पुनर्जागरण और आधुनिक काल के कई दार्शनिकों और वैज्ञानिकों द्वारा गहन टिप्पणी का विषय रहे हैं। हिप्पोक्रेट्स के सबसे महत्वपूर्ण टिप्पणीकारों में से एक प्रसिद्ध रोमन चिकित्सक और दार्शनिक गैलेन हैं।

हर समय सबसे प्रसिद्ध हिप्पोक्रेट्स के "एफ़ोरिज़्म" थे, जो प्राचीन चिकित्सा के एक संग्रह का प्रतिनिधित्व करते थे। पहला सूत्र है "जीवन छोटा है, कला का मार्ग लंबा है, अवसर क्षणभंगुर है, अनुभव भ्रामक है, निर्णय कठिन है।" इसलिए, न केवल डॉक्टर को स्वयं वह सब कुछ उपयोग करना चाहिए जो आवश्यक है, बल्कि रोगी, उसके आस-पास के लोगों और सभी बाहरी परिस्थितियों को भी डॉक्टर को उसकी गतिविधियों में योगदान देना चाहिए" - व्यापक रूप से ज्ञात हो गया, इसकी शुरुआत अक्सर उद्धृत की जाती है - "वीटा ब्रेविस , अर्स लोंगा.. ।"

वी. ए. गुरकिन

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आगे पढ़िए:

दार्शनिक, ज्ञान के प्रेमी (जीवनी सूचकांक)।

निबंध:

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तथाकथित "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" में 100 से अधिक चिकित्सा कार्य एकत्र किए गए हैं, उन्हें पारंपरिक रूप से पुरातनता के सबसे महान चिकित्सक, हिप्पोक्रेट्स के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। "हिप्पोक्रेटिक संग्रह" में न केवल हिप्पोक्रेट्स और उनके छात्रों के काम शामिल हैं, बल्कि प्राचीन यूनानी चिकित्सा के अन्य क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले डॉक्टरों के काम भी शामिल हैं।

हिप्पोक्रेट्स की "सूक्तियाँ" आज भी निर्विवाद और प्रासंगिक हैं।

"नाश्ता खुद खाओ, दोपहर का भोजन दोस्त के साथ साझा करो, और रात का खाना अपने दुश्मन को दो।" जाहिरा तौर पर, हममें से प्रत्येक के पास या तो कोई दुश्मन नहीं है, या बहुत कम है, इसलिए हिप्पोक्रेट्स के सिद्धांत के बावजूद, हम आमतौर पर रात का खाना खुद खाते हैं, जिन्होंने रात में लिए गए भोजन के प्रतिकूल प्रभावों को देखा।

"बूढ़े लोगों को युवा लोगों की तुलना में कम बीमारियाँ होती हैं, लेकिन ये बीमारियाँ जीवन भर बनी रहती हैं।"

"विवाह एक बुखार है जो गर्मी से शुरू होता है और सर्दी पर ख़त्म होता है।"

"जीवन छोटा है, कला शाश्वत है, यादृच्छिक परिस्थितियाँ क्षणभंगुर हैं, अनुभव भ्रामक है, निर्णय कठिन है।"

“जो दवाएँ ठीक नहीं कर सकतीं, उसे आयरन ठीक करता है; जिसे लोहा ठीक नहीं करता, उसे आग ठीक करती है; जिसे आग ठीक नहीं करती, उसे मृत्यु ठीक कर देती है।”

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में, उनके "एफ़ोरिज़्म्स" में, आप नवजात शिशुओं की देखभाल और बच्चे के आहार पर दिलचस्प निर्देश पा सकते हैं। लेकिन ग्रीक चिकित्सा ने, अपने समय के विकास के काफी उच्च स्तर के बावजूद, बच्चे के बारे में जानकारी की एक व्यवस्थित प्रस्तुति नहीं छोड़ी।

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में: "फ्रैक्चर", "सिर के घाव", "जोड़ों का संकुचन", सर्जिकल रोग और उनके उपचार, विभिन्न अंगों पर ऑपरेशन का विस्तार से वर्णन किया गया है। उनका स्कूल फ्रैक्चर और डिस्लोकेशन के इलाज के बुनियादी सिद्धांतों को जानता था।

इन कार्यों से खुद को परिचित करने के बाद, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि प्राचीन काल में सर्जरी का बहुत महत्व था,

सर्जरी के बारे में हिप्पोक्रेट्स के कथन बहुत दिलचस्प हैं:

"जो लोग खुद को सर्जरी के लिए समर्पित करना चाहते हैं, उनके लिए ऑपरेशन में बड़े पैमाने पर अभ्यास करना आवश्यक है, क्योंकि हाथ के लिए अभ्यास सबसे अच्छा शिक्षक है।"

और फिर उन्होंने कहा, “आप छुपे हुए लोगों से कब निपट रहे हैं गंभीर रोग, फिर यहाँ... हमें स्वीकार करना होगा, हमें मदद के लिए प्रतिबिंब को बुलाना होगा।

हिप्पोक्रेट्स द्वारा विकसित विभिन्न ड्रेसिंग तकनीकें, जो हमारे समय की ड्रेसिंग सर्जरी में भी अपनाई जाती हैं:

चक्र पट्टी पट्टी का सबसे सरल रूप है। पट्टी इसी से शुरू और ख़त्म होती है, कम ही बार इसका उपयोग शरीर के बेलनाकार क्षेत्रों पर एक स्वतंत्र पट्टी के रूप में किया जाता है।

एक सर्पिल पट्टी शरीर के एक महत्वपूर्ण हिस्से को कवर कर सकती है, जिससे उस पर एक समान दबाव उत्पन्न होता है, इसलिए इसका उपयोग पेट, छाती और अंगों के गंभीर घावों के लिए किया जाता है।

रिटर्निंग बैंडेज, या तथाकथित "हिप्पोक्रेटिक कैप" पट्टीकपाल तिजोरी को बंद करने के लिए. यह एक जटिल पट्टी है; इसके अनुप्रयोग के लिए विशेष कौशल की आवश्यकता होती है।

हिप्पोक्रेट्स के लेखन में सूखी ड्रेसिंग, शराब में भिगोई गई ड्रेसिंग, फिटकरी के घोल के साथ-साथ वनस्पति तेलों के साथ मलहम ड्रेसिंग के उपयोग का उल्लेख है।

हिप्पोक्रेट्स जोड़ों की तीव्र सूजन की तस्वीर का वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्होंने "गठिया" शब्द की शुरुआत की, जो ग्रीक शब्द "आर्ट्रियन" - जोड़ और अंत "आइटिस" के विलय से बना है, जो जोड़ में परिवर्तन की सूजन प्रकृति को दर्शाता है।

मिस्र, भारत और चीन के प्राचीन लिखित दस्तावेज़ों में मनुष्यों में घातक ट्यूमर का संदर्भ मिलता है।

हिप्पोक्रेट्स ने प्राचीन ऑन्कोलॉजी के विकास में महान योगदान दिया।

ऐसा माना जाता है कि "कैंसर" शब्द हिप्पोक्रेट्स द्वारा बाहर की ओर फैलने वाले लॉबस्टर पैरों के फैलते हुए आकार के ट्यूमर के लिए दिया गया है। यह मुख्य रूप से स्तन कैंसर पर लागू होता है।

हिप्पोक्रेट्स ने मांसल ट्यूमर के लिए "सारकोमा" शब्द का प्रस्ताव रखा, उनमें से कुछ की बाहरी समानता मछली के मांस से देखी गई।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह शब्दावली आज भी चिकित्सा में उपयोग की जाती है।

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में स्त्री रोग विज्ञान की मौलिकता के संकेत मिलते हैं। इनमें से एक अध्याय का नाम है "महिलाओं के रोगों पर।" इस अध्याय में, हिप्पोक्रेट्स गर्भाशय विस्थापन, गर्भाशय और योनि की सूजन के लक्षण और निदान का वर्णन करता है। वह स्त्री रोग विज्ञान में कुछ सर्जिकल हस्तक्षेपों की भी सिफारिश करते हैं - संदंश, चाकू और गर्म लोहे का उपयोग करके गर्भाशय के ट्यूमर को हटाना।

चिकित्सा के तरीकों का चयन करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने न केवल उपयोग किया स्थानीय उपचार, लेकिन पूरे शरीर पर प्रभाव डालना भी जरूरी समझा।

“महामारी” - दो खंडों में हिप्पोक्रेट्स का कार्य।

जब यूनान की राजधानी में महामारी फैल गई तो हिप्पोक्रेट्स को एथेंस बुलाया गया और कुछ समय तक वहीं रहकर हेरोडिन के साथ चिकित्सा का अध्ययन किया।

इस तथ्य के लिए कि उन्होंने संक्रमण फैलाने के तरीकों के बारे में अपने ज्ञान का उपयोग करके एथेंस के निवासियों को प्लेग महामारी से बचाया, उन्हें एथेंस का मानद नागरिक चुना गया और एक स्वर्ण पुष्पमाला से ताज पहनाया गया।

हिप्पोक्रेट्स का कार्य "प्रोग्नोस्टिक्स" हिप्पोक्रेट्स की चिकित्सा की चौकस प्रतिभा का प्रमाण है।

इसमें रोग के दौरान लक्षणों की एक लंबी श्रृंखला का विस्तार से वर्णन किया गया है, जिसके आधार पर रोग के परिणाम के बारे में अनुकूल या प्रतिकूल भविष्यवाणी की जा सकती है।

हिप्पोक्रेट्स कई बीमारियों के लक्षण पहले से ही जानते थे, जो बीमारियों के निदान और निदान के लिए आज भी प्रासंगिक हैं।

रोगों के पाठ्यक्रम को ध्यान से देखते हुए, उन्होंने रोग के दौरान विभिन्न अवधियों की पहचान की। उन्होंने तीव्र ज्वर की अवधि पर विशेष ध्यान दिया, संकट, निर्णायक बिंदु, बीमारी के लिए कुछ दिन स्थापित किए, जब शरीर, उनकी शिक्षा के अनुसार, खुद को कच्चे रस से मुक्त करने का प्रयास करेगा।

एक मरीज की जांच करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने पहले से ही टैपिंग, सुनना और स्पर्शन जैसी परीक्षा विधियों का उपयोग किया था, हालांकि, निश्चित रूप से, सबसे आदिम रूप में। उन्होंने प्लीहा और यकृत को थपथपाया और दिन के दौरान होने वाले परिवर्तनों को निर्धारित किया। उन्हें इस बात में दिलचस्पी थी कि क्या वे अपनी सीमाओं से परे जा रहे हैं, यानी। क्या उनका आकार बढ़ गया है, स्पर्श करने पर उनके ऊतक कैसा महसूस होते हैं - कठोर, ढीले।

हिप्पोक्रेट्स ने रोग के विभिन्न रूपों में स्राव (थूक, मल आदि) की प्रकृति का गहन अध्ययन किया।

इसी तरह के मामलों और उदाहरणों के अध्ययन के आधार पर हिप्पोक्रेट्स की बीमारी के पाठ्यक्रम और परिणाम की सटीक भविष्यवाणी ने उन्हें एक प्रसिद्ध डॉक्टर बना दिया, और उन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की।

हिप्पोक्रेट्स ने डॉक्टर के कार्य को रोगी की व्यक्तिगत विशेषताओं का अध्ययन करने, स्वास्थ्य को बहाल करने के लिए शरीर की शक्तियों की गतिशीलता सुनिश्चित करने में देखा।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हिप्पोक्रेट्स और "हिप्पोक्रेट्स" ने सिखाया कि बीमारियों की पहचान और रोगियों का उपचार काल्पनिक प्राकृतिक-दार्शनिक अटकलों पर आधारित नहीं होना चाहिए, बल्कि रोगियों के सख्त अवलोकन और अध्ययन, सामान्यीकरण और व्यावहारिक अनुभव के संचय पर आधारित होना चाहिए। इसलिए उन्होंने मूल सिद्धांत सामने रखा: बीमारी का नहीं, बल्कि रोगी का इलाज करें। और इसका मतलब यह था कि उपचार प्रक्रिया के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण, आहार, दवाओं और उनकी खुराक, आहार, उपचार की अवधि की आवश्यकता होती है - प्रत्येक व्यक्तिगत मामले में दी गई स्थिति के लिए सब कुछ विशेष, विशिष्ट और उपयुक्त होना चाहिए।

इस आधार पर यह माना जाता है कि हिप्पोक्रेट्स और उनके अनुयायी नैदानिक ​​चिकित्सा के संस्थापक हैं।

हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक अच्छे डॉक्टर को मरीज़ की स्थिति का निर्धारण केवल उसके आधार पर करना चाहिए उपस्थिति.

नुकीली नाक, धँसे हुए गाल, चिपचिपे होंठ और पीला रंग रोगी की आसन्न मृत्यु का संकेत देते हैं। और अब ऐसी पेंटिंग को "हिप्पोक्रेटिक फेस" कहा जाता है।

चेहरे की जांच करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने होठों पर ध्यान दिया: नीले, झुके हुए, ठंडे होंठ मृत्यु का पूर्वाभास देते हैं।

लाल और सूखी जीभ टाइफस का संकेत है। जब बीमारी की शुरुआत में जीभ नुकीली हो और फिर लाल और बैंगनी रंग की हो जाए, तो परेशानी की उम्मीद करें।

हिप्पोक्रेट्स के कार्य, जो नैदानिक ​​​​चिकित्सा के आगे के विकास का आधार बने, शरीर की अखंडता के विचार को दर्शाते हैं; रोग विकास के चरण स्थापित हो गए हैं; रोगी और उसके उपचार के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण; इतिहास की अवधारणा; एटियलजि, रोग का निदान, स्वभाव (संगुइन, कोलेरिक, कफयुक्त, उदासीन) के बारे में शिक्षाएँ। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, सभी लोगों को उनके गठन और व्यवहार चरित्र के अनुसार चार प्रकारों में विभाजित किया गया था। यदि शरीर में रक्त की मात्रा प्रबल हो तो ऐसे व्यक्ति को सेंगुइन की श्रेणी में रखा जाता है। अतिरिक्त पीला पित्त पित्त रोग से पीड़ित लोगों के लिए विशिष्ट है, और अधिक बलगम कफ वाले लोगों के लिए विशिष्ट है। काले पित्त की उच्च सांद्रता उदास लोगों की विशेषता है। बेशक, चिकित्सा विज्ञान के विकास के वर्तमान स्तर के दृष्टिकोण से, विचारों की यह अवधारणा भोली लगती है और पहली नज़र में, ध्यान देने योग्य नहीं है। हालाँकि, यहाँ हम सबसे पहले इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं कि हिप्पोक्रेट्स ने अपने चिकित्सा ज्ञान के स्तर और उस समय के दर्शन के विकास के स्तर के आधार पर मानव शरीर के प्रकारों और उनके प्रकारों की विविधता को समझाने का एक महत्वपूर्ण प्रयास किया। आंतरिक वातावरण पर निर्भरता.

हिप्पोक्रेट्स का नाम स्वभाव के सिद्धांत से जुड़ा है, जो, हालांकि, उनके संग्रह में प्रस्तुत नहीं किया गया है, लेकिन आधुनिक भाषा में जीवित है। लेकिन हिप्पोक्रेट्स और गैलेन की शिक्षाओं का स्पष्ट अर्थ स्वयं इन प्रकारों की विशेषताओं में नहीं है। इस शिक्षण के विशिष्ट (मानसिक और शारीरिक) आवरण के पीछे आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा प्रयुक्त कुछ सामान्य सिद्धांत देखे जा सकते हैं। स्वभाव का प्राचीन सिद्धांत एक और विशेषता से प्रतिष्ठित था। तरल पदार्थ "रस" को शरीर के मुख्य तत्व के रूप में लिया जाता था। इस दृष्टिकोण को आमतौर पर ह्यूमरल (ग्रीक से - तरल) कहा जाता है।

अपने निबंध "तीव्र रोगों में आहार" में हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र की नींव रखी और बीमारों को, यहां तक ​​कि बुखार से पीड़ित लोगों को भी पोषण देने की आवश्यकता बताई, जिसे बाद में भुला दिया गया। उपचार में आहार को एक अतिरिक्त विधि के रूप में ध्यान में रखते हुए, हिप्पोक्रेट्स ने इस उद्देश्य के लिए रोग के रूपों - तीव्र, जीर्ण, शल्य चिकित्सा के संबंध में आहार की स्थापना की।

उनकी पद्धति का सफलतापूर्वक उपयोग किया गया है और नए वैज्ञानिक ज्ञान का उपयोग करके परिष्कृत किया गया है, जिसका उपयोग आधुनिक "चिकित्सीय पोषण" में किया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों "ऑन एयर, वॉटर एंड टेरेन" में वायुमंडल, मौसम, हवा, पानी और प्रदूषित हवा के बाहरी प्रभावों के शरीर पर प्रभाव के आधार पर बीमारियों के प्रसार पर कई वर्षों के अवलोकन शामिल हैं। दीर्घकालिक अवलोकन का परिणाम स्वस्थ मानव शरीर पर इन प्रभावों का शारीरिक प्रभाव है। उन्होंने लिखा, "बीमारियाँ आंशिक रूप से जीवन के तरीके से उत्पन्न होती हैं, आंशिक रूप से उस हवा से जिसका हम परिचय कराते हैं और जिसके साथ हम रहते हैं।"

अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, हिप्पोक्रेट्स का मानना ​​था कि बीमारियाँ देवताओं द्वारा नहीं भेजी गई थीं, बल्कि समझने योग्य कारणों से होती थीं, उदाहरण के लिए, पर्यावरणीय प्रभाव।

व्यावसायिक रोगों के अध्ययन का एक लंबा इतिहास है। प्राचीन काल में, पहले भी नया युगव्यक्तिगत दार्शनिकों और डॉक्टरों का ध्यान खनिकों की उच्च मृत्यु दर की ओर आकर्षित हुआ।

छठी-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन ग्रीक और रोमन साहित्य में, अरस्तू और ल्यूक्रेटियस के कार्यों में, चांदी की खदान के श्रमिकों की गंभीर बीमारी के मामले दिए गए हैं।

हिप्पोक्रेट्स ने खनिकों की उच्च मृत्यु दर की ओर ध्यान आकर्षित किया। वह सबसे पहले सीसे की धूल की हानिकारकता को इंगित करने वाले पहले व्यक्ति थे, उन्होंने उस समय के सीसा व्यवसायों की एक सूची भी संकलित की और "सीसा शूल" के क्लिनिक का वर्णन किया। हालाँकि, ये सभी विवरण अलग-थलग और अचानक थे।

"मानव प्रकृति पर" निबंध विभिन्न देशों की जलवायु परिस्थितियों के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं। इन स्थितियों के आधार पर, बीमारियों की घटना पर द्वीप के इलाके की मौसम संबंधी स्थितियों के प्रभाव का गहन और पूरी तरह से अध्ययन किया गया है।

हिप्पोक्रेट्स स्पष्ट रूप से इस विचार को व्यक्त करते हैं कि भौगोलिक परिस्थितियाँ और जलवायु रीति-रिवाजों, नैतिकता, स्वास्थ्य, मानव व्यवहार और स्वभाव को प्रभावित करती हैं। इस कार्य में उन्होंने लिखा: “मूल निवासी इसका कारण ईश्वर को मानते हैं और इस प्रकार के लोगों का आदर और सम्मान किया जाता है, हर कोई अपने लिए डरता है। मुझे और मेरे लिए, ये बीमारियाँ अन्य सभी बीमारियों की तरह दिव्य लगती हैं, और उनमें से एक दूसरे की तुलना में न तो अधिक दिव्य है और न ही अधिक मानवीय है, लेकिन वे सभी समान हैं और सभी दिव्य हैं। हालाँकि, उनमें से प्रत्येक की अपनी प्रकृति है, और प्रकृति के बाहर कुछ भी नहीं किया जाता है। यहां हम सीथियन लोगों में ऐंठन, अस्थमा, नपुंसकों के बारे में बात कर रहे हैं। यह हिप्पोक्रेट्स की महान खोज थी, जब उन्होंने बीमारियों को ईश्वर से अलग किया, हालाँकि हमारे समय में भी ऐसे "उपदेशक" हैं जो लगभग सभी बीमारियों को ईश्वर के समक्ष पापों से जोड़ने का प्रयास करते हैं।

हिप्पोक्रेट्स मानव रोगों और उनके उपचार के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण के संस्थापकों में से एक हैं। अपने ग्रंथ "द सेक्रेड डिजीज" में, जैसा कि प्राचीन यूनानियों ने मिर्गी कहा था, उन्होंने तर्क दिया कि सभी बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से होती हैं।

चिकित्सा में कार्य-कारण का सिद्धांत चिकित्सा विज्ञान का सबसे प्राचीन हिस्सा है

हिप्पोक्रेट्स ने रोग के कारणों को दो वर्गों में विभाजित किया है। प्रथम वर्ग में उन्होंने जलवायु, मिट्टी और आनुवंशिकता के सामान्य हानिकारक प्रभाव के कारण होने वाली बीमारियों को शामिल किया। दूसरे वर्ग में "व्यक्तिगत" स्थितियों से जुड़ी बीमारियाँ शामिल थीं - रहने और काम करने की स्थितियाँ, पोषण (आहार), और उम्र। शरीर पर इन स्थितियों का सामान्य प्रभाव रसों के सही मिश्रण से होता है - स्वास्थ्य।

स्वास्थ्य को सुरक्षित रखने के लिए हिप्पोक्रेट्स ने जिम्नास्टिक को बहुत महत्व दिया। उन्होंने लिखा: "जिमनास्टिक, शारीरिक व्यायाम, पैदल चलना उन सभी के दैनिक जीवन का दृढ़ता से हिस्सा बनना चाहिए जो दक्षता, स्वास्थ्य, पूर्ण और आनंदमय जीवन बनाए रखना चाहते हैं"... "जैसे कपड़ा बनाने वाला कपड़े को साफ करता है, उसे धूल से हटाता है, वैसे ही जिम्नास्टिक शरीर को शुद्ध करता है।

हिप्पोक्रेट्स ने काम को बहुत महत्व दिया, उनका मानना ​​था कि "दैनिक श्रम के संपर्क में आने वाले व्यक्ति इसे सहन करते हैं, भले ही वे कमजोर और बूढ़े हों, बिना आदत वाले मजबूत और युवा लोगों की तुलना में अधिक आसानी से।"

हिप्पोक्रेट्स आलस्य और कुछ न करने के आलोचक थे, जो उनकी राय में, खराब स्वास्थ्य का कारण बनता है। और इसके विपरीत - किसी चीज़ के प्रति मन की आकांक्षा जीवन को मजबूत करने के उद्देश्य से जोश से जुड़ी होती है।

चिकित्सा के जनक ने नशे जैसी बुराइयों की निंदा की, यह मानते हुए कि यह कमजोरी और बीमारी का कारण है, इस सिद्धांत ने आज तक अपना महत्व नहीं खोया है।

यहां तक ​​कि चिकित्सा के जनक के उत्कृष्ट कार्यों के साथ एक संक्षिप्त परिचय भी हमें यह बताने की अनुमति देता है कि उन्होंने अपने जीवन के दौरान कौन सी अमूल्य सामग्री एकत्र की और अपने छात्रों के लिए छोड़ी।

चिकित्सा नैतिकता में, हिप्पोक्रेट्स ने उपचार के चार सिद्धांत सामने रखे:

रोगी को नुकसान न पहुँचाएँ; विपरीत - विपरीत के साथ व्यवहार करना; प्रकृति की मदद करें; मरीज को छोड़ दो.

इस प्रकार सर्जरी के जनक एम्ब्रोज़ पारे ने पहली आज्ञा के उपयोग के बारे में लिखा।

दिनचर्या और जड़ता सदैव लचीली रही है। एम्ब्रोज़ पारे तुरंत अपने सहयोगियों को यह समझाने में कामयाब नहीं हुए कि उनके द्वारा प्रस्तावित मिश्रण पारंपरिक बाम की तुलना में कहीं अधिक उपयोगी था। हालाँकि, पारे का एक महान सहयोगी था - हिप्पोक्रेट्स। "सबसे पहले, कोई नुकसान मत करो!" - उनकी अमर आज्ञाओं में से एक कहती है। पारे ने इसके अनुरूप कार्य किया। "उपचार," उन्होंने समझाया, "नई पीड़ा का कारण नहीं होना चाहिए। उपचार कारक को न केवल अंतर्निहित बीमारी को खत्म करना चाहिए, बल्कि इसके कारण होने वाली पीड़ा को भी कम करना चाहिए, न कि इसे बढ़ाना चाहिए। इस तरह पारे के शॉक-विरोधी थेरेपी के विचार का जन्म हुआ।

"... जो दर्द का कारण बनता है वह कम से कम समय के लिए होना चाहिए, और यह तब होगा जब अनुभाग जल्दी से किया जाएगा," - मानवतावादी डॉक्टर की कड़वाहट और पीड़ा को हिप्पोक्रेट्स के इन शब्दों में सुना जा सकता है। और यद्यपि वे 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में कहे गए थे, स्थिति, सिद्धांत रूप में, 19वीं शताब्दी के मध्य तक, एनेस्थिसियोलॉजी के विकास की शुरुआत तक नहीं बदली थी।

हिप्पोक्रेट्स के कार्य चिकित्सा ज्ञान से भरे हुए हैं। उनका अध्ययन सोच-समझकर किया जाना चाहिए, क्योंकि उन्होंने हमारे समय के लिए अपना महत्व नहीं खोया है। हिप्पोक्रेट्स लिखते हैं, "किसी मामले को लेने से पहले, एक कुशल चिकित्सक तब तक इंतजार करता है जब तक कि उसे पीड़ा की प्रकृति की स्पष्ट समझ न हो जाए और वह पागल साहस के बजाय विवेक के साथ, हिंसा का सहारा लेने के बजाय नम्रता के साथ इलाज करने की कोशिश करता है।"

हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाओं के अनुयायियों ने तथाकथित कोस स्कूल का गठन किया, जो बहुत लंबे समय तक फला-फूला और आधुनिक चिकित्सा को दिशा दी।

"आधुनिक समय" के कई वैज्ञानिक - गैलेन, हॉलर, ग्रुनेर्ट, गेसर, लिट्रे, कोवनेर, ने हिप्पोक्रेट्स के कार्यों का अध्ययन करते हुए, अपनी धारणा व्यक्त की कि उनके लिए जिम्मेदार 72 में से कुछ अन्य लेखकों के हैं, मुख्य रूप से उनके बेटे, डॉक्टर थेसालस और ड्रेको , और दामाद पॉलीबस . गैलेन ने 11 कार्यों को प्रामाणिक माना, गेलर ने 18 कार्यों को, कोवनेर ने हिप्पोक्रेटिक कोड के केवल 8 कार्यों को प्रामाणिक माना।

लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हिप्पोक्रेट्स एक ऐसे युग में रहते थे जब उच्च नैतिक आदर्श, ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा और अर्जित ज्ञान को दूसरों तक स्थानांतरित करना आदर्श थे। और हिप्पोक्रेट्स की योग्यता लिखे गए कार्यों की संख्या में नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि वह चिकित्सा पर प्राचीन ग्रीस के ज्ञान का एक विशाल भंडार एकत्र करने और इसे अपने कोड में व्यवस्थित करने में सक्षम था।

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र के विचार और नैतिक व्यवहार के उदाहरण से जुड़ा है। हिप्पोक्रेट्स को प्राचीन यूनानी डॉक्टरों के नैतिक संहिता, हिप्पोक्रेटिक शपथ के पाठ का श्रेय दिया जाता है, जो बाद में कई देशों में डॉक्टरों द्वारा स्वीकार किए गए दायित्वों का आधार बन गया। और आधुनिक चिकित्सा नैतिकता के मुख्य सिद्धांत प्राचीन काल में विकसित "हिप्पोक्रेटिक शपथ" पर आधारित हैं।

हिप्पोक्रेट्स ने कहा, "हमारे विज्ञान के प्रति प्रेम मानवता के प्रति प्रेम से अविभाज्य है।"

हिप्पोक्रेट्स

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। हिप्पोक्रेट्स है ऐतिहासिक आंकड़ा.

"महान चिकित्सक" का उल्लेख उनके समकालीनों - प्लेटो और अरस्तू के कार्यों में पाया जाता है। तथाकथित में एकत्रित 60 चिकित्सा ग्रंथों (जिनमें से आधुनिक शोधकर्ता 8 से 18 तक हिप्पोक्रेट्स को श्रेय देते हैं) के "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस" का चिकित्सा के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा - विज्ञान और विशेषज्ञता दोनों। हिप्पोक्रेटिक शपथ में मौलिक सिद्धांत शामिल हैं जो एक चिकित्सक को उसके जीवन में मार्गदर्शन करना चाहिए व्यावहारिक गतिविधियाँ. मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करने पर शपथ लेना (जो सदियों से काफी भिन्न है) एक परंपरा बन गई है।

दुनिया भर में लाखों आधुनिक डॉक्टर हिप्पोक्रेटिक शपथ को गंभीरता से पढ़ते हैं। सच है, दो छोटे प्रश्न हैं: क्या वास्तव में वही हिप्पोक्रेट्स थे? और यदि था तो क्या वह मानवता को नहीं लाया अधिक नुकसान, क्या फायदा?

प्रश्न उतने अजीब नहीं हैं जितने पहली नज़र में लगते हैं। उनका मंचन करने वाले पहले लोगों में से एक अमेरिकी हर्बर्ट शेल्टन थे। ओह यह था अद्वितीय व्यक्ति! वह लगभग सौ वर्षों तक जीवित रहे और एक दुर्घटना के परिणामस्वरूप उनकी मृत्यु हो गई, रचनात्मक विचारों और नए विचारों के चरम पर, वह एक असामान्य रूप से हंसमुख, प्रसन्न, स्वस्थ और सफल व्यक्ति थे। आप देखिए, केवल यही तथ्य कुछ सम्मान का हकदार है।

और इसके अलावा, शेल्टन - बीसवीं सदी का यह महान चिकित्सक, दार्शनिक, मानवतावादी - चिकित्सा, बाल रोग, शल्य चिकित्सा, आहार विज्ञान, दर्शनशास्त्र, साहित्य का डॉक्टर था... उन्होंने चालीस से अधिक वैज्ञानिक रचनाएँ लिखीं, दर्जनों भाषाओं में अनुवाद किया, और कई वर्षों तक इंटरनेशनल सोसाइटी ऑफ हाइजीनिस्ट्स की अध्यक्षता की, अंग्रेजी पत्रिका हाइजीन रिव्यू के प्रधान संपादक रहे। अपने अप्रत्याशित प्रस्थान से बहुत पहले, शेल्टन प्राकृतिक तरीकों से स्वास्थ्य प्राप्त करने की इच्छा रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक सच्चे गुरु बन गए।

प्राकृतिक स्वच्छता के तरीके और दृष्टिकोण पारंपरिक चिकित्सा से बिल्कुल अलग हैं। यह स्पष्ट है: एक पक्ष प्राकृतिक स्वास्थ्य उपचारों पर निर्भर है, दूसरा दवाओं पर। और ये दो सिद्धांत - तुच्छता को क्षमा करें - बर्फ और आग, बिल्ली और चूहे, पत्नी और मालकिन की तरह हैं। वे हज़ारों वर्षों से भयंकर और हताश होकर लड़ रहे हैं। लेकिन संक्षेप में, केवल एक ही बाधा है: एक बीमार व्यक्ति को कैसे ठीक किया जा सकता है?

शेल्टन ने नोट किया कि वर्तमान पश्चिमी दवा 5वीं-4वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर एशिया माइनर के यूनानी उपनिवेशों में उत्पन्न हुआ, "शरीर रचना विज्ञान, शरीर विज्ञान, विकृति विज्ञान और अन्य विज्ञानों की पूर्ण अज्ञानता की अवधि के दौरान।" और यह सीधे तौर पर कथित महान हिप्पोक्रेट्स के नाम से जुड़ा है। हालाँकि, शेल्टन स्पष्ट रूप से कहते हैं: इस विद्वान व्यक्ति के पंथ को कृत्रिम रूप से बढ़ाया गया था। और हिप्पोक्रेट्स को जिम्मेदार ठहराए गए कार्यों में संभवतः उनके द्वारा लिखी गई एक भी पंक्ति शामिल नहीं है। वास्तव में, ऐतिहासिक हिप्पोक्रेट्स के बारे में हमारा ज्ञान लगभग पूरी तरह से प्लेटो से उधार लिया गया है। लेकिन क्या एक स्रोत पर भरोसा किया जा सकता है?

वास्तव में क्या ज्ञात है? लगभग 460 ई.पू एशिया माइनर के कोस द्वीप पर हिप्पोक्रेट्स नाम के एक व्यक्ति का जन्म हुआ, जिसने बाद में एक प्रसिद्ध मंदिर के पुजारी के रूप में काम किया और उपचार भी किया। और कुछ समय बाद, एक मिथक सामने आया कि हिप्पोक्रेट्स चिकित्सा के जनक थे। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि वस्तुतः उनके द्वारा लिखा गया कोई चिकित्सा कार्य नहीं है। एक सदी के लिए उन्हें बस जिम्मेदार ठहराया गया था चिकित्सा कार्य, मुख्य रूप से कोस द्वीप पर मेडिकल स्कूल के डॉक्टरों द्वारा बनाया गया, और इसके अलावा, प्रारंभिक यूनानी ग्रंथ जो तीसरी शताब्दी के अलेक्जेंड्रियन विद्वानों द्वारा एक साथ एकत्र किए गए थे। यह मज़ेदार है, है ना?

शेल्टन लिखते हैं, हिप्पोक्रेट्स का महान मिथक सदियों से तैयार हो रहा था। "क्योंकि अतीत की पांडुलिपियाँ, लगभग सभी गुमनाम, अलेक्जेंड्रिया की लाइब्रेरी में एकत्र की गई थीं, पाठकों का मानना ​​​​था कि उन्होंने ईसा पूर्व 5वीं-चौथी शताब्दी की कई गुमनाम पांडुलिपियों में "हिप्पोक्रेट्स के सिद्धांत" की खोज की थी, यहाँ तक कि उन दिनों में भी, कुछ विद्वानों ने उनके लेखकत्व पर विवाद किया, लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, पाठकों की आलोचना कम होती गई और "हिप्पोक्रेट्स के कार्यों" का संग्रह तब तक बढ़ता रहा जब तक इसमें ग्रीस के शास्त्रीय युग के लगभग सभी गुमनाम कार्यों को शामिल नहीं किया गया।

मैं अपोलो चिकित्सक, एस्क्लेपियस, हाइजीया और पैनेसिया और सभी देवी-देवताओं को साक्षी मानकर शपथ लेता हूं कि मैं अपनी शक्ति और समझ के अनुसार निम्नलिखित शपथ और लिखित दायित्व को ईमानदारी से पूरा करूंगा: जिसने मुझे सिखाया उस पर विचार करूंगा अपने माता-पिता के साथ समान आधार पर चिकित्सा की कला, अपनी आय को उनके साथ साझा करना और यदि आवश्यक हो, तो उनकी जरूरतों में उनकी मदद करना; उसकी संतानों को अपना भाई समझें और यदि वे यह कला सीखना चाहें तो उन्हें निःशुल्क और बिना किसी अनुबंध के सिखाएं; अपने बेटों, अपने शिक्षक के बेटों और चिकित्सा कानून के अनुसार दायित्व और शपथ से बंधे छात्रों को निर्देश, मौखिक पाठ और बाकी सभी चीजें बताएं, लेकिन किसी और को नहीं।

मैं अपनी ताकत और अपनी समझ के अनुसार बीमारों के उपचार को उनके लाभ के लिए निर्देशित करता हूं, कोई नुकसान या अन्याय करने से बचता हूं। मैं किसी को वे घातक साधन नहीं दूँगा जो वे मुझसे माँगते हैं और मैं ऐसी किसी योजना का मार्ग नहीं दिखाऊँगा; इसी प्रकार मैं किसी भी स्त्री को गर्भपात की दवा नहीं दूँगा। मैं अपना जीवन और अपनी कला को विशुद्ध और बेदाग तरीके से संचालित करूंगा। मैं किसी भी हालत में उन पीड़ितों पर कार्रवाई नहीं करूंगा पथरी रोग, इसे व्यवसाय करने वाले लोगों पर छोड़ दिया गया है। मैं जिस भी घर में प्रवेश करूंगा, बीमारों की भलाई के लिए वहां प्रवेश करूंगा, जानबूझकर, अधर्मी और हानिकारक किसी भी चीज से दूर रहूंगा, विशेषकर महिलाओं और पुरुषों, स्वतंत्र और दासों के साथ प्रेम संबंधों से।

इलाज के दौरान - और इलाज के बिना भी - मैं मानव जीवन के बारे में जो कुछ भी देखता या सुनता हूं, उसे कभी भी प्रकट नहीं करना चाहिए, मैं ऐसी बातों को रहस्य मानकर चुप रहूंगा। क्या मैं, जो अपनी शपथ का उल्लंघन नहीं करता, जीवन और कला में खुशी और दुनिया के सभी लोगों के बीच महिमा पा सकता हूं। शाश्वत कालजो कोई अपराध करे और झूठी शपथ खाए, उसके लिये इसका विपरीत सत्य हो।

वैसे, प्रसिद्ध हिप्पोक्रेटिक शपथ के बारे में, जो डॉक्टर लेते हैं। इतिहासकारों की राय का जिक्र करते हुए शेल्टन लिखते हैं: "प्रसिद्ध हिप्पोक्रेटिक शपथ मिस्र के पुजारियों द्वारा तैयार किए गए नैतिक निर्देशों की बहाली मात्र है।" साथ ही, शपथ के कई संस्करण हैं, और उनमें से सभी संभवतः प्रकट हुए हैं लंबे समय तकहिप्पोक्रेट्स की मृत्यु के बाद.

ठीक है, ठीक है, मान लीजिए कि हिप्पोक्रेट्स इतने महान डॉक्टर थे, और उनकी सभी रचनाएँ उन्होंने अपने हाथ से लिखी थीं। शेल्टन स्वीकार करते हैं कि हालाँकि उनमें बहुत सारी बकवास है, लेकिन "बहुत सारी वास्तविक स्वच्छता है, जो दर्शाता है कि इन कार्यों के लेखक जो भी थे, वे व्यावहारिक मंदिर चिकित्सा से प्रभावित थे।"

इसका क्या मतलब है? सबसे पहले, हिप्पोक्रेटिक स्कूल के डॉक्टरों ने सक्रिय रूप से उपचार के प्राकृतिक तरीकों का इस्तेमाल किया - आराम, उपवास, आहार, व्यायाम, सूर्य और पानी से स्नान। और फिर उन्होंने उन जादुई पदार्थों के उपयोग का विस्तार करना शुरू कर दिया जो बाद में दवाओं के रूप में जाने गए, उन्हें चिकित्सीय गुणों से संपन्न किया। और, प्रकृति के साधनों को त्यागकर, उन्होंने सक्रिय रूप से लोगों पर "दयनीय दास निर्भरता" थोपना शुरू कर दिया बीमारियाँ पैदा कर रहा हैजहर केवल कदम-दर-कदम औषधीय अभ्यास ने रोगी की जीवनशैली को विनियमित करने की क्षमता पर प्राथमिकता ली... उपचारों की बढ़ती आक्रामकता ने ईसा पूर्व चौथी शताब्दी के आसपास अपनी स्थापना के बाद से चिकित्सा के विकास की विशेषता बताई है। इ। हिप्पोक्रेट्स का स्कूल मुख्य रूप से औषधीय उपचार का स्कूल था।"

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि साहित्य में हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस की शिक्षाएँ हिप्पोक्रेट्स के नाम से अविभाज्य हैं। इसके अलावा, यह निश्चित है कि सभी नहीं, बल्कि कॉर्पस के कुछ ग्रंथ सीधे तौर पर हिप्पोक्रेट्स के हैं। "चिकित्सा के जनक" के प्रत्यक्ष योगदान को अलग करने की असंभवता और इस या उस ग्रंथ के लेखकत्व के बारे में शोधकर्ताओं के बीच विरोधाभासों के कारण, अधिकांश आधुनिक चिकित्सा साहित्य में कॉर्पस की पूरी विरासत का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने देवताओं के हस्तक्षेप के बारे में मौजूदा अंधविश्वासों को खारिज करते हुए सिखाया कि बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से उत्पन्न होती हैं। उन्होंने चिकित्सा को धर्म से अलग करते हुए एक अलग विज्ञान के रूप में पहचाना, जिसके लिए वे इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में जाने गए। कॉर्पस के कार्यों में "केस हिस्ट्रीज़" के कुछ पहले प्रोटोटाइप शामिल हैं - बीमारियों के पाठ्यक्रम का विवरण।

हिप्पोक्रेट्स की शिक्षा यह थी कि रोग देवताओं की सजा नहीं है, बल्कि प्राकृतिक कारकों, पोषण संबंधी विकारों, आदतों और मानव जीवन की प्रकृति का परिणाम है। हिप्पोक्रेट्स के संग्रह में रोगों की उत्पत्ति की रहस्यमय प्रकृति का एक भी उल्लेख नहीं है। साथ ही, कई मामलों में हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाएं गलत आधार, गलत शारीरिक और शारीरिक डेटा और महत्वपूर्ण रस के सिद्धांत पर आधारित थीं।

हिप्पोक्रेट्स के समय में विच्छेदन पर प्रतिबंध था मानव शरीर. इस संबंध में, डॉक्टरों को मानव शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान का बहुत सतही ज्ञान था। इसके अलावा उस समय दो प्रतिस्पर्धी मेडिकल स्कूल थे - कोस और निडोस।

• निडोस स्कूल ने अपना ध्यान एक या दूसरे लक्षण को अलग करने पर केंद्रित किया, जिसके आधार पर उपचार निर्धारित किया गया था।
• कोस स्कूल, जिसमें हिप्पोक्रेट्स थे, ने बीमारी का कारण खोजने की कोशिश की। उपचार में रोगी की निगरानी करना, एक ऐसी व्यवस्था बनाना शामिल था जिसमें शरीर स्वयं बीमारी से निपट सके। इसलिए सिद्धांत के मूलभूत सिद्धांतों में से एक "नुकसान न करें"।

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता मुख्य प्रकार के स्वभाव की पहचान में निहित है, इस तथ्य में कि उन्होंने, आई.पी. पावलोव के शब्दों में, "मानव व्यवहार के अनगिनत प्रकारों में मूलभूत लक्षणों को पकड़ा।" हिप्पोक्रेट्स की योग्यता विभिन्न रोगों के दौरान चरणों का निर्धारण भी है। रोग को एक विकासशील घटना मानते हुए उन्होंने रोग की अवस्था की अवधारणा प्रस्तुत की। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, सबसे खतरनाक क्षण था, " एक संकट" संकट के दौरान, एक व्यक्ति या तो मर गया या प्राकृतिक प्रक्रियाएं प्रबल हुईं, जिसके बाद उसकी स्थिति में सुधार हुआ। विभिन्न बीमारियों के लिए, उन्होंने महत्वपूर्ण दिनों की पहचान की - बीमारी की शुरुआत से वे दिन जब संकट सबसे अधिक संभावित और खतरनाक था।

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता रोगियों की जांच करने के तरीकों का वर्णन है - गुदाभ्रंश और स्पर्शन। उन्होंने विभिन्न रोगों में स्राव (थूक, मल, मूत्र) की प्रकृति का विस्तार से अध्ययन किया। एक मरीज की जांच करते समय, वह पहले से ही सबसे आदिम रूप में पर्कशन, ऑस्केल्टेशन, पैल्पेशन जैसी तकनीकों का इस्तेमाल करता था।

हिप्पोक्रेट्स को पुरातन काल के एक उत्कृष्ट सर्जन के रूप में भी जाना जाता है। उनके लेखन में पट्टियों (सरल, सर्पिल, हीरे के आकार, "हिप्पोक्रेटिक कैप", आदि) का उपयोग करने, कर्षण और विशेष उपकरणों ("हिप्पोक्रेटिक बेंच") का उपयोग करके फ्रैक्चर और अव्यवस्थाओं का इलाज करने, घावों, फिस्टुला, बवासीर, एम्पाइमास का इलाज करने के तरीकों का वर्णन किया गया है। इसके अलावा, हिप्पोक्रेट्स ने सर्जरी के दौरान सर्जन और उसके हाथों की स्थिति, उपकरणों की स्थिति और सर्जरी के दौरान प्रकाश व्यवस्था के नियमों का वर्णन किया।

हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र के सिद्धांतों को रेखांकित किया और बीमारों को, यहां तक ​​कि बुखार से पीड़ित लोगों को भी पोषण देने की आवश्यकता बताई। इसी उद्देश्य से उन्होंने विभिन्न रोगों के लिए आवश्यक आहार बताए।

इस प्रकार, हिप्पोक्रेट्स के अनुयायियों ने वह संरचना तैयार की जिसका आधुनिक चिकित्सा परिश्रमपूर्वक अनुसरण करती है। यहां शेल्टन बहुत स्पष्ट है: "आज चिकित्सा में हिप्पोक्रेट्स के दिनों की तरह ही नीमहकीम की विशेषता है... उनके लेखन में ऐसे शब्द मिल सकते हैं जो सबसे घातक धोखे में से एक को दर्शाते हैं जो डॉक्टरों के दिमाग पर हावी था।" आधुनिक डॉक्टरों द्वारा अभी भी इसका पालन किया जाता है: सिद्धांत पर आधारित अभ्यास से अधिक भयानक कुछ भी नहीं है अधिक बीमार रोगी, उसकी स्थिति जितनी अधिक विकट होगी, वह उतना ही कमज़ोर होगा, उसकी ज़रूरतें उतनी ही अधिक होंगी कट्टरपंथी साधन. जब किसी मरीज़ की प्रतिरोध करने की क्षमता कम हो जाती है और उसे मारना आसान हो जाता है, तो डॉक्टर उसे सबसे खतरनाक इलाज देते हैं।"

इस प्रकार, हिप्पोक्रेट्स की भूमिका (काल्पनिक या वास्तविक - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता) बहुत महान है। उनके बाद ही महान और अंतिम विभाजन हुआ। चिकित्सा निराशाजनक रूप से दो भागों में विभाजित हो गई है, जो एक-दूसरे के साथ बुरी तरह युद्ध कर रहे हैं: औषधीय और प्राकृतिक। दोनों की शानदार जीत और निराशाजनक हार है। किसे चुनना है - स्वयं निर्णय लें।

चिकित्सा पर हिप्पोक्रेट्स

• विवाह एक उल्टा बुखार है: यह गर्मी से शुरू होता है और ठंड पर समाप्त होता है।
• आपका भोजन आपकी दवा होना चाहिए और आपकी दवा आपका भोजन होना चाहिए।
• किसी भी बीमारी में, अपनी सूझ-बूझ न खोना और भोजन के प्रति स्वाद बनाए रखना एक अच्छा संकेत है; विपरीत बुरा है.
• डॉक्टर एक दार्शनिक है; आख़िरकार, ज्ञान और चिकित्सा के बीच बहुत अंतर नहीं है।
• संयम में सब कुछ अच्छा है.
• कोई भी अति प्रकृति के विपरीत है।
• आहार अनुपूरकों का प्रभाव लंबे समय तक रहता है, जबकि दवाओं का प्रभाव क्षणिक होता है।
• मनुष्य की आत्मा मृत्यु तक विकसित होती है।
• जिंदगी छोटी है
  और कला का मार्ग लंबा है,
  अवसर क्षणभंगुर है
  प्रयोग खतरनाक और निर्णयात्मक है
  कठिन।
• उपचार समय की बात है, लेकिन कभी-कभी यह अवसर की भी बात होती है।
• जिस प्रकार कपड़ा बनाने वाला कपड़े को धूल से हटाकर साफ करता है, उसी प्रकार जिम्नास्टिक शरीर को साफ करता है।
• डॉक्टर बीमारियों का इलाज करता है, लेकिन प्रकृति उपचार करती है।
• चिकित्सा वास्तव में सभी कलाओं में सर्वोत्तम है।
• कुछ मरीज़, विनाश की चेतना के बावजूद, केवल इसलिए ठीक हो जाते हैं क्योंकि उन्हें डॉक्टर की कुशलता पर भरोसा होता है।
• यदि आप प्रकृति के पैमाने से आगे निकल जाते हैं तो न तो तृप्ति, न भूख, न ही कुछ और अच्छा है।
• डॉक्टर की पहली आज्ञा: कोई नुकसान मत करो!
• विपरीत का उपचार विपरीत से होता है।
• जब आप खुद जलते हैं, तो हमेशा दूसरों (डॉक्टरों) के लिए चमकते रहें।
• एक महिला के दिल में उतने ही धोखे होते हैं जितने आकाश में तारे होते हैं।
• बूढ़े लोग युवाओं की तुलना में कम बीमार पड़ते हैं, लेकिन उनकी बीमारियाँ उनके जीवन के साथ ही ख़त्म हो जाती हैं
• यदि आप असली सर्जन बनना चाहते हैं, तो सेना का अनुसरण करें।

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पुराना यूनानी Ἱπποκράτης, लैट। हिप्पोक्रेट्स

प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक, चिकित्सक और दार्शनिक; इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में जाना जाता है

ठीक है। 460 - लगभग. 370 ई.पू इ।

संक्षिप्त जीवनी

प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक का नाम आज भी वे लोग जानते हैं जिनका चिकित्सा से बहुत दूर का रिश्ता है, क्योंकि आज भी मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करते समय पेशेवर उनके सम्मान में शपथ लेते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि यूरोपीय चिकित्सा में ऐसे क्षमता वाले व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जिसने ज्ञान के इस क्षेत्र के विकास में इतना बड़ा योगदान दिया हो। इस बीच, हिप्पोक्रेट्स की जीवनी बल्कि विरोधाभासी और अल्प है। महान चिकित्सक की सभी जीवनियाँ जो आज तक बची हुई हैं, उनमें से सबसे प्रारंभिक एक लेखक द्वारा लिखी गई है जो पाँच शताब्दियों बाद जीवित था।

यह ज्ञात है कि हिप्पोक्रेट्स एजियन सागर के पूर्वी भाग में स्थित ग्रीक द्वीप कोस के मूल निवासी हैं, जहाँ उनका जन्म लगभग 460 ईसा पूर्व हुआ था। इ। वह एस्क्लेपियाड परिवार के उत्तराधिकारी थे, जो डॉक्टरों का एक राजवंश था, जिसके संस्थापक, प्रसिद्ध एस्क्लेपियस (एस्कुलेपियस) को बाद में चिकित्सा के देवता के रूप में मान्यता दी गई थी। इस परिवार के प्रतिनिधियों की गतिविधियों की धार्मिक प्रकृति को वैज्ञानिक अनुसंधान और सत्य की खोज के साथ व्यवस्थित रूप से जोड़ा गया था। उनके हमनाम दादा और पिता-डॉक्टर हेराक्लाइड्स और उनकी मां फेनारेटा, जो एक दाई थीं, ने हिप्पोक्रेट्स के साथ अपना ज्ञान साझा किया। बदले में, हिप्पोक्रेट्स ने स्वयं अपने बेटों ड्रेको और थेसैलस और दामाद पॉलीबस को ज्ञान और अनुभव प्रदान किया।

छोटी उम्र से, उन्होंने यात्रा करने के लिए बहुत समय समर्पित किया, जिन देशों का उन्होंने दौरा किया वहां डॉक्टरों के अभ्यास के बारे में जानकारी के साथ अपने ज्ञान के आधार का विस्तार किया। और प्रसिद्ध एस्कुलेपियन ने न केवल अपनी मातृभूमि में लोगों का इलाज किया: उन्होंने मैसेडोनिया, थ्रेस, थिसली और मरमारा सागर के तट के निवासियों को बीमारियों से ठीक किया। हिप्पोक्रेट्स का जीवन बहुत लंबा था; विभिन्न स्रोतों के अनुसार, वह 80 वर्ष से अधिक या एक शताब्दी से भी अधिक समय तक जीवित रहे। चिकित्सा के जनक की मृत्यु लगभग 377 ईसा पूर्व हुई थी। इ। (अन्य स्रोतों में - 370 ईसा पूर्व)। उनका अंतिम आश्रय लारिसा शहर थिसली था।

हिप्पोक्रेट्स ईश्वर की ओर से मात्र एक डॉक्टर नहीं थे - यह वह थे जिन्होंने चिकित्सा की नींव रखी और अपने समय में मौजूद कई सिद्धांतों में सुधार किया। वहाँ एक तथाकथित है हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस एक संग्रह है जिसमें 60 ग्रंथ शामिल हैं, जिनमें से, हालांकि, विभिन्न स्रोतों के अनुसार, केवल 8 से 18 तक ही महान चिकित्सक द्वारा लिखे गए थे। एक और दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार हिप्पोक्रेट्स का लेखकत्व विवादित नहीं है, और विविधता और असंगतता - सामग्री और प्रस्तुति की शैली दोनों में - इस तथ्य से समझाया गया है कि ग्रंथ एक डॉक्टर-शोधकर्ता द्वारा लिखे गए थे उसका लंबा जीवन.

हिप्पोक्रेट्स उन पहले चिकित्सकों में से थे जिन्हें इससे बाहर रखा गया था संभावित कारणबीमारियाँ, धार्मिक कारक - देवताओं का क्रोध, जो उनके समकालीनों के बीच बहुत उपयोग में था। उन्होंने उम्र, पोषण, जलवायु के प्रभाव, काम करने की स्थिति आदि जैसे कारकों को ध्यान में रखते हुए कारण-और-प्रभाव संबंधों के मुद्दे को पूरी तरह से तर्कसंगत स्थिति से देखा। आज तक, सर्जरी पर हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में चर्चा की गई ड्रेसिंग तकनीकों और उपकरणों का उपयोग किया जाता है, जो प्राचीन काल में चिकित्सा के इस क्षेत्र के उच्च स्तर के विकास का प्रमाण है।

हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र की नींव रखी और विभिन्न पोषण प्रणालियों का प्रस्ताव रखा अलग - अलग रूपरोग, निदान के लिए स्पर्श करने, टैप करने और सुनने का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति बने; सक्रिय रूप से मालिश, कपिंग, रक्तपात और औषधीय स्नान का अभ्यास किया जाता है। दृष्टिकोणों के सभी नवाचारों के साथ, हिप्पोक्रेट्स के काम का मुख्य सिद्धांत "कोई नुकसान न करें!" था, जिसमें डॉक्टरों से मरीजों के इलाज में सावधानी बरतने का आह्वान किया गया था। कई कार्यों में, उन्होंने अपने सहयोगियों से अन्य नैतिक और नैतिक कॉर्पोरेट सिद्धांतों का पालन करने का आह्वान किया। पहले से ही उनके जीवनकाल के दौरान, हिप्पोक्रेट्स का अधिकार और महिमा बहुत बड़ी और निर्विवाद थी, और चिकित्सा में उनके योगदान ने आज तक अपना महत्व नहीं खोया है।

विकिपीडिया से जीवनी

हिप्पोक्रेट्स(प्राचीन यूनानी Ἱπποκράτης, अव्य. हिप्पोक्रेट्स) (लगभग 460 ईसा पूर्व, कोस द्वीप - लगभग 370 ईसा पूर्व, लारिसा) - प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी चिकित्सक, चिकित्सक और दार्शनिक। वह इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में प्रसिद्ध हुए।

हिप्पोक्रेट्स एक ऐतिहासिक व्यक्ति हैं। "महान एस्क्लेपियाड चिकित्सक" का उल्लेख उनके समकालीनों - प्लेटो और अरस्तू के कार्यों में पाया जाता है। तथाकथित में एकत्रित 60 चिकित्सा ग्रंथों (जिनमें से आधुनिक शोधकर्ता 8 से 18 तक का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देते हैं) के "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस" का अभ्यास और विज्ञान दोनों में चिकित्सा के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। हिप्पोक्रेटिक शपथ में मौलिक सिद्धांत शामिल हैं जो एक डॉक्टर को अपने अभ्यास में मार्गदर्शन करना चाहिए। मेडिकल डिप्लोमा प्राप्त करने पर शपथ लेना (जो सदियों से काफी भिन्न है) एक परंपरा बन गई है।

उत्पत्ति और जीवनी

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जीवनी संबंधी आंकड़े बेहद बिखरे हुए और विरोधाभासी हैं। आज, ऐसे कई स्रोत हैं जो हिप्पोक्रेट्स के जीवन और उत्पत्ति का वर्णन करते हैं। इसमे शामिल है:

• इफिसस के रोमन चिकित्सक सोरेनस के कार्य, हिप्पोक्रेट्स की मृत्यु के 400 से अधिक वर्षों के बाद पैदा हुए
• 10वीं सदी के सूडा का बीजान्टिन विश्वकोश शब्दकोश
• 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन कवि और व्याकरणविद् जॉन टेट्ज़ की कृतियाँ।

हिप्पोक्रेट्स के बारे में जानकारी प्लेटो, अरस्तू और गैलेन में भी मिलती है।

किंवदंतियों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स अपने पिता के वंशज थे प्राचीन यूनानी देवताएस्क्लेपियस की दवा, और माँ द्वारा - हरक्यूलिस। जॉन टेट्ज़ हिप्पोक्रेट्स का वंश वृक्ष भी देते हैं:

• Asclepius
• पोडालिरियम
• हिप्पोलोकस
• सोस्ट्रेटस
• दर्दन
• क्रिसमिस
• क्लियोमिटेड
• थिओडोर
• सोस्ट्रेटस II
• थिओडोर द्वितीय
• सोस्ट्रेटस III
• ग्नोसिडिक
• हेराक्लिड्स
• हिप्पोक्रेट्स द्वितीय "चिकित्सा के जनक"

कोस एस्क्लेपियन के खंडहर - चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस का मंदिर, जिसमें लोगों का इलाज किया जाता था और चिकित्सा ज्ञान एकत्र किया जाता था

यद्यपि यह जानकारीयह शायद ही विश्वसनीय है, लेकिन यह इंगित करता है कि हिप्पोक्रेट्स एस्क्लेपियाड परिवार से थे। एस्क्लेपियाड्स डॉक्टरों का एक राजवंश था जो स्वयं चिकित्सा के देवता के वंशज होने का दावा करता था।

हिप्पोक्रेट्स का जन्म लगभग 460 ईसा पूर्व हुआ था। इ। पूर्वी एजियन सागर में कोस द्वीप पर।

इफिसस के सोरेनस के कार्यों से हिप्पोक्रेट्स के परिवार का अंदाजा लगाया जा सकता है। उनके कार्यों के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स के पिता चिकित्सक हेराक्लाइड्स थे, और उनकी मां फेनारेटा थीं। (एक अन्य संस्करण के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स की मां का नाम प्रैक्सिटिया था।) हिप्पोक्रेट्स के दो बेटे थे - थेसैलस और ड्रेको, साथ ही एक बेटी भी थी, जिसका पति पॉलीबस, प्राचीन रोमन चिकित्सक गैलेन के अनुसार, उसका उत्तराधिकारी बना। प्रत्येक पुत्र ने अपने बच्चे का नाम प्रसिद्ध दादा हिप्पोक्रेट्स के सम्मान में रखा।

अपने लेखन में, इफिसस के सोरेनस लिखते हैं कि शुरू में हिप्पोक्रेट्स की चिकित्सा उनके पिता हेराक्लाइड्स और दादा हिप्पोक्रेट्स, वंशानुगत एस्क्लेपियाड डॉक्टरों द्वारा कोस के आस्कलेपियन में सिखाई गई थी। उन्होंने प्रसिद्ध दार्शनिक डेमोक्रिटस और सोफिस्ट गोर्गियास के साथ भी अध्ययन किया। वैज्ञानिक सुधार के उद्देश्य से, हिप्पोक्रेट्स ने भी बहुत यात्रा की और विभिन्न देशों में स्थानीय डॉक्टरों के अभ्यास से और एस्क्लेपियस के मंदिरों की दीवारों पर लटकी हुई तालिकाओं से चिकित्सा का अध्ययन किया। समकालीनों के प्रसिद्ध चिकित्सक का उल्लेख प्लेटो के संवादों "प्रोटागोरस" और "फेड्रस" के साथ-साथ अरस्तू की "राजनीति" में भी मिलता है।

हिप्पोक्रेट्स ने अपना पूरा जीवन चिकित्सा के लिए समर्पित कर दिया। जिन स्थानों पर उन्होंने लोगों का इलाज किया उनमें थिसली, थ्रेस, मैसेडोनिया और साथ ही मर्मारा सागर के तट का उल्लेख है। उसकी मौत हुई पृौढ अबस्थालारिसा शहर में, जहाँ उनके लिए एक स्मारक बनाया गया था।

हिप्पोक्रेटिक कोर

प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स का नाम, जिन्होंने एक विज्ञान के रूप में चिकित्सा की नींव रखी, चिकित्सा ग्रंथों के एक विविध संग्रह से जुड़ा है जिसे हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के नाम से जाना जाता है। कॉर्पस के अधिकांश लेखन 430 और 330 ईसा पूर्व के बीच लिखे गए थे। इ। इन्हें ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी के मध्य में हेलेनिस्टिक काल में एकत्र किया गया था। इ। अलेक्जेंड्रिया में.

शिक्षण

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि साहित्य में हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस की शिक्षाएँ हिप्पोक्रेट्स के नाम से अविभाज्य हैं। इसके अलावा, यह निश्चित है कि सभी नहीं, बल्कि कॉर्पस के कुछ ग्रंथ सीधे तौर पर हिप्पोक्रेट्स के हैं। "चिकित्सा के जनक" के प्रत्यक्ष योगदान को अलग करने की असंभवता और इस या उस ग्रंथ के लेखकत्व के बारे में शोधकर्ताओं के बीच विरोधाभासों के कारण, अधिकांश आधुनिक चिकित्सा साहित्य में कॉर्पस की पूरी विरासत का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने देवताओं के हस्तक्षेप के बारे में मौजूदा अंधविश्वासों को खारिज करते हुए सिखाया कि बीमारियाँ प्राकृतिक कारणों से उत्पन्न होती हैं। उन्होंने चिकित्सा को धर्म से अलग करते हुए एक अलग विज्ञान के रूप में पहचाना, जिसके लिए वे इतिहास में "चिकित्सा के जनक" के रूप में जाने गए। कॉर्पस के कार्यों में "केस हिस्ट्रीज़" के कुछ पहले प्रोटोटाइप शामिल हैं - बीमारियों के पाठ्यक्रम का विवरण।

हिप्पोक्रेट्स की शिक्षा यह थी कि रोग देवताओं की सजा नहीं है, बल्कि प्राकृतिक कारकों, पोषण संबंधी विकारों, आदतों और मानव जीवन की प्रकृति का परिणाम है। हिप्पोक्रेट्स के संग्रह में रोगों की उत्पत्ति की रहस्यमय प्रकृति का एक भी उल्लेख नहीं है। साथ ही, कई मामलों में हिप्पोक्रेट्स की शिक्षाएं गलत आधार, गलत शारीरिक और शारीरिक डेटा और महत्वपूर्ण रस के सिद्धांत पर आधारित थीं।

प्राचीन ग्रीस में हिप्पोक्रेट्स के समय में मानव शरीर का विच्छेदन करने पर प्रतिबंध था। इस संबंध में, डॉक्टरों को मानव शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान का बहुत सतही ज्ञान था। इसके अलावा उस समय दो प्रतिस्पर्धी मेडिकल स्कूल थे - कोस और निडोस। निडोस स्कूल ने अपना ध्यान एक या दूसरे लक्षण को अलग करने पर केंद्रित किया, जिसके आधार पर उपचार निर्धारित किया गया था। कोस स्कूल, जिसमें हिप्पोक्रेट्स थे, ने बीमारी का कारण खोजने की कोशिश की। उपचार में रोगी की निगरानी करना, एक ऐसी व्यवस्था बनाना शामिल था जिसमें शरीर स्वयं बीमारी से निपट सके। इसलिए शिक्षण के मूल सिद्धांतों में से एक "कोई नुकसान न करें।"

स्वभाव

चिकित्सा मानव स्वभाव के सिद्धांत के उद्भव का श्रेय हिप्पोक्रेट्स को देती है। उनकी शिक्षा के अनुसार, सामान्य व्यवहारमानव स्वास्थ्य शरीर में प्रसारित होने वाले चार रसों (तरल पदार्थों) - रक्त, पित्त, काली पित्त और बलगम (कफ, लसीका) के अनुपात पर निर्भर करता है।

• पित्त की प्रधानता (ग्रीक χολή, छेद, "पित्त, जहर") व्यक्ति को आवेगी, "गर्म" बनाता है - चिड़चिड़ा.
• बलगम की प्रधानता (ग्रीक φλέγμα, भाटा, “कफ”) व्यक्ति को शांत और धीमा बनाता है - सुस्त.
• रक्त की प्रधानता (अव्य. सेंगुइस, सेंगुइस, संगुआ, "रक्त") व्यक्ति को सक्रिय और हंसमुख बनाता है - आशावादी.
• काले पित्त की प्रधानता (ग्रीक μέλαινα χολή, मेलेना होल, “काला ​​पित्त”) व्यक्ति को दुःखी एवं भयभीत बनाता है - उदास.

हिप्पोक्रेट्स के कार्यों में संगीन लोगों, पित्तशामक लोगों, कफयुक्त लोगों और, बहुत संक्षेप में, उदासीन लोगों के गुणों का वर्णन है। शरीर के प्रकार और मानसिक संरचना की पहचान व्यावहारिक महत्व की थी: प्रकार की स्थापना रोगियों के लिए उपचार पद्धति के निदान और चयन से जुड़ी थी, क्योंकि हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, प्रत्येक प्रकार कुछ बीमारियों के प्रति संवेदनशील होता है।

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता मुख्य प्रकार के स्वभाव की पहचान में निहित है, इस तथ्य में कि उन्होंने, आई. पी. पावलोव के शब्दों में, "मानव व्यवहार के अनगिनत प्रकारों के द्रव्यमान में पूंजीगत गुणों को पकड़ा।"

रोग की प्रगति के चरण

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता विभिन्न रोगों के दौरान चरणों का निर्धारण भी है। रोग को एक विकासशील घटना मानते हुए उन्होंने रोग की अवस्था की अवधारणा प्रस्तुत की। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, सबसे खतरनाक क्षण था, " एक संकट" संकट के दौरान, एक व्यक्ति या तो मर गया या प्राकृतिक प्रक्रियाएं प्रबल हुईं, जिसके बाद उसकी स्थिति में सुधार हुआ। विभिन्न बीमारियों के लिए, उन्होंने महत्वपूर्ण दिनों की पहचान की - बीमारी की शुरुआत से वे दिन जब संकट सबसे अधिक संभावित और खतरनाक था।

मरीजों की जांच

हिप्पोक्रेट्स की योग्यता रोगियों की जांच करने के तरीकों का वर्णन है - गुदाभ्रंश और स्पर्शन। उन्होंने विभिन्न रोगों में स्राव (थूक, मल, मूत्र) की प्रकृति का विस्तार से अध्ययन किया। एक मरीज की जांच करते समय, वह पहले से ही सबसे आदिम रूप में पर्कशन, ऑस्केल्टेशन, पैल्पेशन जैसी तकनीकों का इस्तेमाल करता था।

सर्जरी में योगदान

हिप्पोक्रेट्स को प्राचीन काल के एक उत्कृष्ट सर्जन के रूप में भी जाना जाता है। उनके लेखों में सरल, सर्पिल, हीरे के आकार, "हिप्पोक्रेटिक कैप" आदि जैसे ड्रेसिंग का उपयोग करने के तरीकों का वर्णन किया गया है, कर्षण और विशेष उपकरणों ("हिप्पोक्रेटिक बेंच") का उपयोग करके फ्रैक्चर और अव्यवस्थाओं का इलाज किया जाता है, घावों, फिस्टुला, बवासीर, एम्पाइमास का इलाज किया जाता है।

इसके अलावा, हिप्पोक्रेट्स ने सर्जरी के दौरान सर्जन और उसके हाथों की स्थिति, उपकरणों की स्थिति और सर्जरी के दौरान प्रकाश व्यवस्था के नियमों का वर्णन किया।

पथ्य के नियम

हिप्पोक्रेट्स ने तर्कसंगत आहारशास्त्र के सिद्धांतों को रेखांकित किया और बीमारों को, यहां तक ​​कि बुखार से पीड़ित लोगों को भी पोषण देने की आवश्यकता बताई। इसी उद्देश्य से उन्होंने विभिन्न रोगों के लिए आवश्यक आहार बताए।

मेडिकल एथिक्स और डोनटोलॉजी

हिप्पोक्रेट्स का नाम एक डॉक्टर के उच्च नैतिक चरित्र और नैतिक व्यवहार के विचार से जुड़ा है। वह एक डॉक्टर के नैतिक और नैतिक मानकों को तैयार करने वाले पहले व्यक्ति थे। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक डॉक्टर में कड़ी मेहनत, सभ्य और साफ-सुथरी उपस्थिति, अपने पेशे में निरंतर सुधार, गंभीरता, संवेदनशीलता, रोगी का विश्वास जीतने की क्षमता और चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखने की क्षमता होनी चाहिए।

हिपोक्रैटिक शपथ

"द ओथ" (प्राचीन ग्रीक Ὅρκος, लैटिन जुसजुरंडम) हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस का पहला काम है। इसमें कई सिद्धांत शामिल हैं जिनका एक डॉक्टर को अपने जीवन और व्यावसायिक गतिविधियों में पालन करना चाहिए:

1. शिक्षकों, सहकर्मियों और छात्रों के प्रति प्रतिबद्धताएँ:

जिसने मुझे यह कला सिखाई उसे अपने माता-पिता के समान समझो, उसके साथ धन बांटो और यदि आवश्यक हो तो उसकी जरूरतों में मदद करो, उसकी संतानों को भाई के रूप में स्वीकार करो और उनके अनुरोध पर उन्हें यह कला नि:शुल्क और बिना किसी शुल्क के सिखाओ संविदा; मैं अपने बेटों, अपने शिक्षक के बेटों और छात्रों को निर्देश, मौखिक पाठ और बाकी सभी चीजें बताऊंगा जो एक दायित्व से बंधे हैं और चिकित्सा कानून के अनुसार शपथ ली है, लेकिन किसी और को नहीं।

2. कोई नुकसान नहीं का सिद्धांत:

मैं अपनी शक्ति और समझ के अनुसार बीमारों का इलाज उनके लाभ के लिए करूंगा, कोई नुकसान या अन्याय करने से बचूंगा।

3. इच्छामृत्यु और गर्भपात से इनकार:

मैं किसी को अनुरोधित घातक साधन नहीं दूंगा और ऐसे लक्ष्य का रास्ता नहीं दिखाऊंगा, जैसे मैं किसी महिला को गर्भपात की दवा नहीं दूंगा।

4. इनकार अंतरंग रिश्तेबीमारों के साथ:

मैं जिस भी घर में प्रवेश करूंगा, वहां रोगी के लाभ के लिए प्रवेश करूंगा, जानबूझकर अधर्मी और हानिकारक हर चीज से दूर रहूंगा, खासकर प्रेम संबंधों से...

5. चिकित्सा गोपनीयता बनाए रखना:

इलाज के दौरान, साथ ही इलाज के बाहर भी, मैं लोगों के जीवन के बारे में जो कुछ भी देखता या सुनता हूं, जिसके बारे में बात नहीं की जानी चाहिए, मैं इस सब को उजागर करने के लिए शर्मनाक मानकर चुप रहूंगा।

चिकित्सा कार्य के लिए भुगतान

चिकित्सा श्रम के भुगतान का प्रश्न आधुनिक समाजकाफी प्रासंगिक है.

साथ ही, स्वयं हिप्पोक्रेट्स के रवैये के बारे में दो बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण हैं यह मुद्दा. एक ओर, कई लोग आश्वस्त हैं कि हिप्पोक्रेटिक शपथ के अनुसार, एक डॉक्टर निःशुल्क देखभाल प्रदान करने के लिए बाध्य है। विरोधी, उसी हिप्पोक्रेट्स का हवाला देते हुए, एक निश्चित एनाचेर्साइट्स के इलाज के बारे में एक किंवदंती का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार हिप्पोक्रेट्स ने रोगी को प्राथमिक चिकित्सा प्रदान करने के बाद, उसके रिश्तेदारों से पूछा कि क्या वे रोगी की वसूली के लिए भुगतान करने में सक्षम हैं। नकारात्मक उत्तर सुनने के बाद, उन्होंने सुझाव दिया "गरीब साथी को जहर दे दो ताकि वह लंबे समय तक पीड़ित न रहे।"

दोनों में से कोई भी स्थापित राय विश्वसनीय जानकारी पर आधारित नहीं है। हिप्पोक्रेटिक शपथ डॉक्टर को भुगतान करने के बारे में कुछ नहीं कहती है। इसके अलावा, चिकित्सा नैतिकता और डोनटोलॉजी के लिए समर्पित हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के लेखन में, गरीब रोगी एनाचेरसाइट्स के उपचार के बारे में कोई जानकारी नहीं है। तदनुसार, इसे केवल एक किंवदंती के रूप में ही माना जा सकता है।

हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के कार्यों में कई वाक्यांश हैं, जिनकी बदौलत कोई भी इस मुद्दे पर स्वयं हिप्पोक्रेट्स के दृष्टिकोण का अनुमान लगा सकता है:

ज्ञान के लिए जो कुछ भी खोजा जाता है वह चिकित्सा में भी पाया जाता है, अर्थात् पैसे के लिए अवमानना, कर्तव्यनिष्ठा, विनम्रता, पोशाक की सादगी...

यदि आप पहले पारिश्रमिक के मामले से निपटते हैं - आखिरकार, यह हमारे पूरे व्यवसाय के लिए प्रासंगिक है - तो, ​​निश्चित रूप से, आप रोगी को इस विचार की ओर ले जाएंगे कि यदि कोई समझौता नहीं हुआ, तो आप उसे छोड़ देंगे या उसका इलाज करेंगे लापरवाही से और उसे वर्तमान समय में सलाह नहीं देंगे। हमें पारिश्रमिक स्थापित करने के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि इस पर ध्यान देना रोगी के लिए हानिकारक है, खासकर जब गंभीर बीमारी: बीमारी की गति, जो देर नहीं होने देती, मजबूर कर देती है अच्छा डॉक्टरलाभ की तलाश नहीं, बल्कि महिमा की प्राप्ति। खतरे में पड़े लोगों को पहले ही लूट लेने से बेहतर है कि जो बच गए हैं, उन्हें धिक्कारा जाए।

और कभी-कभी मैं कृतज्ञतापूर्ण स्मृति को क्षणिक गौरव से अधिक ऊँचा मानकर व्यर्थ व्यवहार करता हूँ. यदि किसी अजनबी या गरीब व्यक्ति की सहायता करने का अवसर आए तो विशेष रूप से ऐसे लोगों को ही सहायता देनी चाहिए, क्योंकि जहां लोगों के प्रति प्रेम होता है, वहां अपनी कला के प्रति प्रेम होता है।

उपरोक्त उद्धरणों के अनुसार, वाक्य "और कभी-कभी वह कृतज्ञ स्मृति को क्षणिक गौरव से अधिक मानते हुए बिना कुछ लिए इलाज करता था" चिकित्सा कार्य के लिए पारिश्रमिक के मुद्दे पर हिप्पोक्रेट्स के दृष्टिकोण को सबसे अच्छी तरह से दर्शाता है।

डॉक्टर की बाहरी और आंतरिक उपस्थिति

हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस के कार्यों में बहुत ध्यान देनाडॉक्टर की उपस्थिति के लिए भुगतान किया गया। हिप्पोक्रेट्स इस बात पर जोर देते हैं कि एक अत्यधिक खुशमिजाज़ डॉक्टर को सम्मान नहीं मिलता है, और एक अत्यधिक कठोर व्यक्ति आवश्यक विश्वास खो देता है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, एक डॉक्टर में नए ज्ञान की प्यास होनी चाहिए, जो रोगी के बिस्तर के पास से प्राप्त किया जाना चाहिए, और आंतरिक अनुशासन होना चाहिए। साथ ही, उसका दिमाग साफ़ होना चाहिए, साफ-सुथरे कपड़े पहनने चाहिए, मध्यम गंभीर होना चाहिए और बीमारों की पीड़ा के प्रति समझ दिखानी चाहिए। साथ ही उन्होंने इसकी जरूरत पर भी जोर दिया निरंतर उपलब्धताहाथ में चिकित्सा उपकरण, उपयुक्त उपकरण और डॉक्टर के कार्यालय की उपस्थिति।

मुहावरों

हिप्पोक्रेट्स की कई अभिव्यक्तियाँ लोकप्रिय हुईं। हालाँकि वे मूल रूप से प्राचीन ग्रीक की आयोनियन बोली में लिखे गए थे, उन्हें अक्सर लैटिन में उद्धृत किया जाता है, जो चिकित्सा में व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली भाषा है। इसके अलावा, आधुनिक भाषाशास्त्री हिप्पोक्रेट्स को सूत्रवाद का संस्थापक कहते हैं।

• नुकसान न पहुँचाएँ (लैटिन: नोली नोसेरे) एक डॉक्टर का मुख्य आदेश है, जो हिप्पोक्रेट्स द्वारा तैयार किया गया है।
• डॉक्टर ठीक करता है, प्रकृति ठीक करती है (लैटिन: मेडिकस क्यूरेट, नेचुरा सनाट) - हिप्पोक्रेट्स के सूत्रों में से एक का लैटिन में अनुवाद किया गया है। यानी कि डॉक्टर भले ही इलाज बताए, प्रकृति ही हमेशा साथ देती है जीवर्नबलबीमार।
• जीवन छोटा है, कला हमेशा के लिए [लंबी] है (अव्य. अर्स लोंगा, वीटा ब्रेविस) - यह अभिव्यक्ति सेनेका द्वारा लैटिन में पुनर्निर्मित हिप्पोक्रेट्स के सूत्र के पहले वाक्य का प्रतिनिधित्व करती है। हिप्पोक्रेट्स के इस सूत्र का मूल इस तरह दिखता है: “Ο βίος βραχύς, η τέχνη μακρή, ο καιρός οξύς, η πείρα σφαλερή και η κ ρίσις χαλεπή" (जीवन छोटा है, (चिकित्सा) कला लंबी है, मौका क्षणभंगुर है, अनुभव भ्रामक है, और निर्णय कठिन है)। प्रारंभ में, हिप्पोक्रेट्स ने इस बात पर जोर दिया कि चिकित्सा के महान विज्ञान को समझने के लिए एक जीवनकाल पर्याप्त नहीं था।
• चिकित्सा सभी विज्ञानों में सर्वोत्तम है (लैटिन: ओम्नियम आर्टियम मेडिसिना नोबिलिसिमा एस्ट)।
• "आग और तलवार से" एक संक्षिप्त कहावत है "जिस चीज़ को दवा ठीक नहीं कर सकती, उसे लोहा ठीक कर देता है;" जिसे लोहा ठीक नहीं करता, उसे आग ठीक करती है” (लैटिन: क्वे मेडिकामेंटा नॉन सनत, फेरम सनत; क्वे फेरम नॉन सनत, इग्निस सनत)।
• "विपरीत को विपरीत से ठीक किया जाता है" (अव्य। कॉन्ट्रारिया कॉन्ट्रारिस क्यूरंटूर) - हिप्पोक्रेट्स के सूत्रों में से एक। आधुनिक चिकित्सा इसी सिद्धांत पर आधारित है। होम्योपैथी के संस्थापक, सैमुअल हैनीमैन ने "समान के साथ समान" का इलाज करने का प्रस्ताव रखा, होम्योपैथी की तुलना उस दवा से की जो "विपरीत के विपरीत" का इलाज करती है, इसे एलोपैथी कहा जाता है।

दंतकथाएं

डेमोक्रिटस - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जिनके लिए हिप्पोक्रेट्स ने, किंवदंती के अनुसार, पहली मनोरोग परीक्षा आयोजित की थी

समकालीनों में, प्लेटो और अरस्तू ने अपने लेखों में "महानतम एस्क्लिपीडियाक चिकित्सक, हिप्पोक्रेट्स" का उल्लेख किया है। उन कार्यों के संग्रह के लिए धन्यवाद जो आज तक जीवित हैं, "हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस", जिसमें से केवल कुछ कार्यों का श्रेय आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा स्वयं हिप्पोक्रेट्स को दिया जाता है, कोई भी उनकी शिक्षा का अंदाजा लगा सकता है।

हिप्पोक्रेट्स के जीवन के बारे में कई किंवदंतियाँ और कहानियाँ अविश्वसनीय हैं और आधुनिक इतिहासकारों द्वारा इसकी पुष्टि नहीं की गई है। इसी तरह की किंवदंतियाँ एक अन्य प्रसिद्ध चिकित्सक एविसेना के बारे में भी मौजूद हैं, जो उनकी पौराणिक प्रकृति की पुष्टि भी करती हैं। इनमें यह किंवदंती शामिल है कि कैसे हिप्पोक्रेट्स ने एथेंस में पहुंचकर, जहां प्लेग फैल रहा था, घटनाओं की एक श्रृंखला को अंजाम दिया, जिसके बाद महामारी रुक गई। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मैसेडोनिया के राजा, पेर्डिकस द्वितीय का इलाज करते समय, हिप्पोक्रेट्स ने उसे उत्तेजना का निदान किया - उसकी दर्दनाक स्थिति का अनजाने में अतिशयोक्ति।

अन्य अपुष्ट कहानियों में हिप्पोक्रेट्स का ग्रीस छोड़ने से इनकार करना और अचमेनिद साम्राज्य के राजा, आर्टाज़र्क्सिस का चिकित्सक बनना शामिल है। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, अब्देरा के नागरिकों ने प्रसिद्ध प्राचीन यूनानी दार्शनिक डेमोक्रिटस को पागल समझकर हिप्पोक्रेट्स को इलाज के लिए आमंत्रित किया था। डेमोक्रिटस बिना किसी स्पष्ट कारण के हँसने लगा, महान विश्व व्यवस्था की पृष्ठभूमि में मानवीय मामले उसे बहुत मज़ेदार लगे। हिप्पोक्रेट्स ने दार्शनिक से मुलाकात की, लेकिन फैसला किया कि डेमोक्रिटस शारीरिक और मानसिक रूप से बिल्कुल स्वस्थ था, और इसके अलावा उसने घोषणा की कि वह सबसे बुद्धिमान लोगों में से एक था जिसके साथ उसे संवाद करना था। यह कहानी पहली बार है जब किसी समाज ने अपने अधीन होने की मांग की है चिकित्सा परीक्षण"असामान्यता" के लिए.

उन किंवदंतियों के विपरीत, जो हिप्पोक्रेट्स को एक आदर्श चिकित्सक, सबसे बुद्धिमान और सबसे सिद्धांतवादी व्यक्ति के रूप में वर्णित करते हैं, इफिसस के सोरेनस हिप्पोक्रेट्स के शर्मनाक कृत्य के बारे में एक किंवदंती का हवाला देते हैं, जिसके अनुसार उन्होंने एस्केलेपियन (एक चिकित्सा मंदिर जिसमें लोगों का एक साथ इलाज किया जाता था) को जला दिया था। और कनिडस स्कूल में चिकित्सा के देवता एस्क्लेपियस की पूजा की जाती थी, जो कोस के साथ प्रतिस्पर्धा करता था। 12वीं शताब्दी के बीजान्टिन व्याकरणविद्, जॉन टेज़ेट्ज़, इस अधिनियम के बारे में इस किंवदंती को बदलते हैं। उनके लेखन के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स ने प्रतिद्वंद्वी कनिडस स्कूल के नहीं, बल्कि अपने ही कोस स्कूल के मंदिर को जला दिया, ताकि उसमें संचित चिकित्सा ज्ञान को नष्ट कर दिया जा सके, और इस प्रकार वह इसका एकमात्र मालिक बना रहे।

आधुनिक चिकित्सा शब्दावली जिसमें हिप्पोक्रेट्स का नाम मौजूद है

चिकित्सा में, हिप्पोक्रेट्स के 2.5 हजार साल बाद, उनके नाम से जुड़े शब्दों का उपयोग किया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स नाखून

नाखूनों की एक अजीब विकृति, जिसे "घड़ी के कांच के नाखून" के रूप में जाना जाता है।

हिप्पोक्रेट्स की छपाक की आवाज

हिप्पोक्रेट्स की स्पलैशिंग ध्वनि (अव्य. सुकुसियो हिप्पोक्रेटिस) हाइड्रोन्यूमोथोरैक्स के दौरान सुनाई देने वाली ध्वनि है, अर्थात फुफ्फुस गुहा में गैस और तरल की एक साथ उपस्थिति के साथ। यह रोगी के कंधों को दोनों हाथों से पकड़ने और उसके शरीर के ऊपरी आधे हिस्से को तेजी से और जोर से हिलाने पर सुनाई देता है।

हिप्पोक्रेट्स मुखौटा

"हिप्पोक्रेट्स मास्क" शब्द लोकप्रिय हो गया, जो एक मरते हुए रोगी के चेहरे को दर्शाता है। पहली बार चरम स्थिति में किसी मरीज़ के चेहरे की मुख्य विशेषताएं गंभीर हालत मेंहिप्पोक्रेटिक कॉर्पस "प्रोग्नोसिस" के कार्य में वर्णित हैं:

नाक तीखी है, आँखें धँसी हुई हैं, कनपटी उदास है, कान ठंडे और कड़े हैं, कान की बालियाँ मुड़ी हुई हैं, माथे की त्वचा कठोर, तनी हुई और सूखी है, और पूरे चेहरे का रंग हरा है, काला या पीला, या सीसायुक्त।

हिप्पोक्रेटिक पद्धति का उपयोग करके कंधे की अव्यवस्था को कम करना

पीड़ित उसकी पीठ पर झूठ बोलता है। सर्जन रोगी के सामने अव्यवस्था के किनारे पर बैठता है और घायल हाथ को कलाई के ऊपर अग्रबाहु से पकड़ता है। इसके बाद, वह उसी नाम के पैर के मध्य भाग को विस्थापित बांह के साथ एक्सिलरी फोसा में डालता है। इस मामले में, मध्य पैर का बाहरी किनारा छाती की पार्श्व सतह पर टिका होता है, और आंतरिक किनारा कंधे के ऊपरी तीसरे भाग की औसत दर्जे की सतह पर टिका होता है। एक दोतरफा लीवर बनता है, जिसकी छोटी भुजा सिर और होती है सबसे ऊपर का हिस्सा प्रगंडिका, और लंबा - मध्यम और कम तीसरेकंधा सर्जन धीरे-धीरे, बिना झटके के, बांह की धुरी के साथ कर्षण बल को बढ़ाकर शरीर में लाना शुरू कर देता है। इस समय, लीवर के सिद्धांत के अनुसार, ह्यूमरस का सिर धीरे-धीरे स्कैपुला की आर्टिकुलर सतह में लाया जाता है और अपनी जगह पर गिर जाता है। कंधे का जोड़सामान्य आकार प्राप्त कर लेता है, निष्क्रिय गति बहाल हो जाती है। इसके बाद, जोड़ को स्थिर कर दिया जाता है।

हिप्पोक्रेट्स की टोपी

यह एक हेडबैंड है. दो सिरों वाली पट्टी या दो अलग-अलग पट्टियों का उपयोग करके लगाएं। एक पट्टी के साथ, माथे और सिर के पीछे लगातार गोलाकार मोड़ बनाए जाते हैं, जिससे दूसरी पट्टी की चाल मजबूत होती है, जो खोपड़ी की तिजोरी को मध्य रेखा से दाएं और बाएं तक कवर करती है। पट्टी के सिरे पश्चकपाल क्षेत्र में बंधे होते हैं।

साहित्य

मैग्नी हिप्पोक्रेटिस मेडिकोरम ऑम्नियम फैसिल प्रिंसिपिस, ओपेरा ओमनिया क्वाए एक्सटेंट, 1657

अनुवाद

रूसियों:

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• . निबंध. / प्रति. वी. आई. रुडनेवा, कॉम. वी. पी. कार्पोवा।
  • [पुस्तक 1]. चयनित पुस्तकें. - एम.: बायोमेडगिज़, 1936. - 736 पृष्ठ - 10,200 प्रतियां। (निबंध शामिल हैं: "शपथ", "कानून", "डॉक्टर पर", "सभ्य व्यवहार पर", "निर्देश", "कला पर", "प्राचीन चिकित्सा पर", "एनाटॉमी पर", "दिल पर", "ग्रंथियों पर", "मानव स्वभाव पर", "स्वस्थ जीवन शैली पर", "वीर्य और बच्चे के स्वभाव पर", "हवाओं पर", "हवा, पानी और स्थानों पर", "पूर्वानुमान", "महामारी" , पुस्तकें 1 और 3, "गंभीर बीमारियों के लिए आहार के बारे में", "आंतरिक पीड़ा के बारे में", "पवित्र बीमारी के बारे में", "डॉक्टर के कार्यालय के बारे में", "फ्रैक्चर के बारे में", "सिर के घावों के बारे में", "बवासीर के बारे में", " दृष्टि के बारे में", "महिला रोगों के बारे में", "दांत निकलने पर", "सूक्तियाँ")
    • पुनर्मुद्रण: एम.: सरोग। 1994. - 736 पृष्ठ - 15,000 प्रतियां।
  • किताब 2. - एम.: मेडगिज़। 1944. - 512 पृष्ठ - 3000 प्रतियां। (निबंध शामिल हैं: "पीड़ा पर", "गंभीर बीमारियों के लिए आहार पर"। अतिरिक्त, "बीमारियों पर", 4 किताबें, "महामारी", किताबें 2, 4-7, "तरल पदार्थों के उपयोग पर", "नमी पर" , " भविष्यवाणियाँ", 2 पुस्तकें, "कोस पूर्वानुमान", "संकटों के बारे में", "के बारे में" महत्वपूर्ण दिन", "मांसपेशियों के बारे में", "सप्ताहों के बारे में", "आहार के बारे में", 4 किताबें, "भोजन के बारे में")
  • किताब 3. - एम.: मेडगिज़। 1941. - 364 पृष्ठ - 3000 प्रतियां। (निबंध शामिल हैं: "घावों पर", "जोड़ों पर", "लीवर पर या जोड़ों के समायोजन पर", "हड्डियों की प्रकृति पर", "फिस्टुला पर", "पुरुषों में स्थानों पर", "महिला प्रकृति पर" ”, “बांझ महिलाओं पर”, “महिला रोगों पर”, पुस्तक 2, “सुपरफर्टिलाइजेशन पर”, “सात महीने के भ्रूण पर”, “आठ महीने के भ्रूण पर”, “एक मृत भ्रूण को काटने पर” गर्भ में", "युवा लड़कियों की बीमारियों पर", पत्र, संकल्प, भाषण, संकेत)

अंग्रेज़ी:

• "लोएब क्लासिकल लाइब्रेरी" श्रृंखला में, हेराक्लिटस द्वारा वॉल्यूम IV "ऑन द वर्ल्ड" में एक परिशिष्ट के साथ काम 8 खंडों (नंबर 147-150, 472, 473, 477, 482) में प्रकाशित किए गए थे।

फ़्रेंच:

• "कलेक्शन बुडे" श्रृंखला में प्रकाशन पूरा नहीं हुआ है। हिप्पोक्रेट:
  • टोम II, पहला भाग: एल'एंसिएन मेडिसिन। जे. जौन्ना द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 272 ​​पी.
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  • टोम IV, 3e भाग: महामारी V और VII। जे. जौन्ना और एम. डी. ग्रामेक द्वारा लिखित और लिखित, जे. जौआना और एम. डी. ग्रामेक पर टिप्पणी। 2ई सर्कुलेशन 2003। सीएक्सएलवीIII, 463 पी।
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  • टोम XI: डे ला जेनरेशन। - डे ला नेचर डे ल'एनफैंट।- डेस मैलेडीज IV। - दू भ्रूण दे हुइत मोइस। आर. जोली द्वारा लिखित और लिखित संदेश। 2ई सर्कुलेशन 2003. 385 पी.
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अनुसंधान

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याद

1970 में, अंतर्राष्ट्रीय खगोलीय संघ ने क्रेटर को हिप्पोक्रेट्स का नाम दिया पीछे की ओरचन्द्रमा.