"टू चादेव" कविता का विश्लेषण। कविता "टू चादेव" का विश्लेषण I. नई सामग्री का अध्ययन

संघटन

उनकी कविता मानो उनकी आत्मा के ख़ज़ानों को दोनों मुठ्ठियों से बिखेरना है।

ए टॉल्स्टॉय

एक पसंदीदा कवि अपनी कविताओं से अक्सर इंसान को अपने परिवेश के बारे में सोचने पर मजबूर कर देता है। कभी-कभी लोगों को उसकी उपस्थिति का पता भी नहीं चलता, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि वह हमेशा वहाँ रहता है। मेरे लिए यह सर्गेई यसिनिन है। उनकी अधिकांश कविताएँ मेरी आत्मा को झकझोर देती हैं। कभी-कभी ऐसे विचार आते हैं जो मुझे आश्चर्यचकित कर देते हैं और मुझे आश्चर्यचकित कर देते हैं। यसिनिन की कविताओं का संग्रह पढ़ते समय मैं क्या सोच रहा हूँ?

वी. स्मिरनोव ने कवि की एक विशेषता के बारे में कहा: "वह खुद को पाठक के सामने उजागर करता प्रतीत होता है।" बेशक, इन शब्दों को अलग-अलग तरीकों से समझा जा सकता है, लेकिन मेरे लिए ये यसिनिन की कविता की सादगी, उनकी आत्मा के खुलेपन का प्रमाण हैं। मेरी राय में, कवि ने लोगों को अपनी आंतरिक दुनिया दिखाने की कोशिश की, न कि उसे छिपाने की। शायद इसीलिए मेरे विचार अक्सर एस. यसिनिन के विचारों से मेल खाते हैं? इस आदमी ने हर चीज़ के बारे में बात की: जीवन के बारे में, प्यार के बारे में, मातृभूमि के बारे में। उनकी कविताएँ पढ़कर कोई भी भविष्य के बारे में सोचने से बच नहीं पाता। कवि, मानो, हमें अपना जीवन बनाने में मदद करता है। उनके काम पर भरोसा करते हुए, मैं अपने लिए उन भावनाओं, उन विचारों की खोज करता हूं जो यसिनिन की विशेषता हैं। अपने निबंध में, मैं उन सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों के बारे में लिखना चाहूंगा जिन पर कवि ने अपनी रचनाओं में विचार किया है। मेरी राय में, उनमें से कोई भी किसी व्यक्ति को उदासीन नहीं छोड़ सकता।

कुछ उत्साह के साथ मैंने निम्नलिखित पंक्तियाँ दोबारा पढ़ीं:
प्यार से किसी गारंटी की जरूरत नहीं होती,
उसके साथ वे सुख और दुःख जानते हैं।

कवि ने एक व्यक्ति की उस स्थिति के बारे में लिखा जब किसी के लिए सब कुछ देने की इच्छा अपने उच्चतम बिंदु पर पहुँच जाती है। मुझे ऐसा लगता है कि शुद्ध भावनाओं ने उसे अभिभूत कर दिया। वे पाठक तक भी प्रसारित होते हैं। मुझे लगता है कि यसिनिन के प्रेम विषय में कुछ विशेष चरित्र है। मैं उसकी भलाई की इच्छा से आश्चर्यचकित हूं, जो कवि के संपूर्ण कार्य में व्याप्त है। वह स्वयं प्रेम को दिव्य और उच्च वस्तु समझता है। उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण करते हुए, सर्गेई यसिनिन ने सरल लेकिन खूबसूरती से बात की, अपनी पूरी आत्मा को अपनी कविताओं में डाल दिया:
डार्लिंग, मेरे बगल में बैठो
आइए एक-दूसरे की आंखों में देखें।
मैं कोमल निगाहों के नीचे चाहता हूँ
कामुक बर्फ़ीला तूफ़ान सुनो.

यह कोई संयोग नहीं है कि इस कविता में प्रेम को प्रकृति के साथ जोड़ा गया है, क्योंकि यह भावना अपने आप में एक प्राकृतिक घटना है। कवि हमारे प्रति ईमानदार है, वह कहता है: "मैं अपने दिल से कभी झूठ नहीं बोलता।" उनके शब्द इस बात की पुष्टि करते हैं कि प्यार हमेशा सच्चा होता है। एस यसिनिन की कविताओं को पढ़कर मुझे एहसास हुआ कि भावनाओं की पारस्परिकता महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि लोगों के बीच की समझ है। अक्सर ब्रेकअप होते हैं, प्यार की त्रासदियाँ होती हैं, शायर भी इनसे बच नहीं पाता, लेकिन उदासी सम्मान पर हावी नहीं होनी चाहिए। कठिन समय में, आपको यह कहने में सक्षम होने की आवश्यकता है जैसा कि यसिनिन ने कहा था:
ऐसे जियो
सितारा आपका मार्गदर्शन कैसे करता है
नवीनीकृत छतरी के तम्बू के नीचे...

प्रेम में बड़प्पन कवि का लक्षण है। वह कभी किसी महिला पर आरोप नहीं लगाता; इसके विपरीत, सर्गेई यसिनिन उसकी रक्षा करता है, उसे अधर्म से बचाता है:
हम रूस में वसंत ऋतु की लड़कियाँ हैं
हम कुत्तों की तरह जंजीरें नहीं रखते.
हम बिना पैसे के चूमना सीखते हैं,
बिना खंजर चाल और लड़ाई के...

हाँ, यसिनिन के प्रेम गीत विविध हैं। लेकिन इस अद्भुत और अतुलनीय अनुभूति के बारे में सभी कविताओं में एक बात समान है: वे शुद्ध आत्मा के साथ लिखी गई थीं। पाठक स्वयं कवि के विचारों से अवगत होता है, जो महिलाओं की पूजा करता प्रतीत होता है। मुझे ऐसा लगता है कि एस. यसिनिन अपनी कविताओं में न केवल सुंदर, आकर्षक लड़कियों के लिए, बल्कि माताओं के लिए भी अपना प्यार व्यक्त करना चाहते थे, क्योंकि वे भी निष्पक्ष सेक्स से संबंधित हैं। अलग-अलग पंक्तियों को बार-बार पढ़ते हुए, मुझे लगता है कि प्यार करना खुशी है!

“मेरे गीत केवल प्रेम से जीवित हैं - अपनी मातृभूमि के लिए प्रेम। यसिनिन ने लिखा, "मेरे काम में मातृभूमि की भावना मौलिक है।" कवि ने कई कविताएँ उस देश को समर्पित कीं जहाँ उनका जन्म हुआ और उन्होंने अपना जीवन बिताया। मैं यह नोट करना चाहता हूं कि उनकी रचनाएं न केवल रूस के बारे में बोलती हैं:
मुझे लगता है:
कितनी सुंदर है
धरती
और उस पर एक आदमी है.
और युद्ध के कारण कितने दुर्भाग्यशाली लोग हैं?
अब शैतान और अपंग!
और कितने गड्डों में दबे हुए हैं!
और कितनों को दफनाएंगे!
और मैं अपने जिद्दी गालों में महसूस करता हूं
गालों में तीव्र ऐंठन।

यसिनिन को इस भूमि से प्यार था, वह दूसरी नहीं चाहता था। वी. स्मिरनोव के अनुसार, कवि "हृदय, रूसी लोगों की आत्मा, उनकी रज़िन और चालियापिन आवाज़ है!" सर्गेई यसिनिन वास्तव में रूस के प्रति समर्पित थे। उनका जन्म स्वयं गाँव में हुआ था, जिसके बारे में उन्होंने बाद में कहा था:
मैं घास के कम्बल में गीतों के साथ पैदा हुआ था,
वसंत की सुबह ने मुझे इंद्रधनुष में बदल दिया।

कवि ने पूरी मानवता, हमारे पूरे ग्रह के भविष्य के लिए अपनी चिंता नहीं छिपाई, बल्कि वह लोगों के भाईचारे में विश्वास करते थे। वह खुद की कल्पना नहीं कर सकता था, रूस के बिना उसका जीवन, उसका भाग्य हमारे देश के भाग्य से गहराई से जुड़ा हुआ था:
किंतु इसके बावजूद
जब पूरे ग्रह में
आदिवासी झगड़ा खत्म हो जाएगा,
झूठ और उदासी दूर हो जाएगी,-
मैं जप करूंगा
कवि में संपूर्ण अस्तित्व के साथ
भूमि का छठा भाग
संक्षिप्त नाम "रस" के साथ।

एस. यसिनिन, मेरी राय में, उन लोगों में से एक थे जो "प्रिय भूमि" के लिए खुद को बलिदान करने के लिए तैयार थे। मातृभूमि के बारे में उनकी कविताएँ पढ़कर मुझे लगता है कि रूस के बारे में कवि के शब्द कितने ऊंचे हैं। उसे उसकी कितनी चिंता थी! एस. यसिनिन, मानो लोगों से ख़ुशी के लिए, आज़ादी के लिए लड़ने का आह्वान करते हैं: रूस! हृदय को प्रिय भूमि!
आत्मा दर्द से सिकुड़ जाती है,
इस क्षेत्र में कई वर्षों से सुनवाई नहीं हुई है
मुर्गा बांग दे रहा है, कुत्ता भौंक रहा है।

यसिनिन की कविताएँ पुरानी नहीं हैं, वे अभी भी अपना अर्थ नहीं खोती हैं। आपकी आत्मा में कितना कष्ट होता है जब आप सोचते हैं कि कवि के अनुभव बिल्कुल भी व्यर्थ नहीं थे?! अब ग्रेट रस क्या है? लेकिन हमें सर्वश्रेष्ठ के लिए प्रयास करने की जरूरत है। यसिनिन देश को खुशहाल देखना चाहते थे। शायद इसीलिए उनकी कविताएँ पुकार जैसी लगती हैं?

मातृभूमि के प्रति कवि का प्रेम प्रकृति को चित्रित करने के तरीके में भी प्रकट होता है।
रस के बारे में - रास्पबेरी क्षेत्र
और नीला जो नदी में गिरा -
मैं तुम्हें खुशी और दर्द की हद तक प्यार करता हूं
तुम्हारी झील उदासी.

केवल वही व्यक्ति जो ईमानदारी से अपनी जन्मभूमि से प्यार करता है, ऐसे शब्द बोल सकता है। लेकिन वी. स्मिरनोव ने सीधे तौर पर कहा कि "यसिनिन रूस है।" मुझे लगता है कि इस बात से कभी कोई इनकार नहीं करेगा. आख़िरकार, यह कवि हमारे लिए हमेशा एक ऐसा व्यक्ति बना रहेगा जो हमारी मातृभूमि के सबसे खूबसूरत कोनों का इतनी आसानी और सरलता से वर्णन कर सकता है।
गोल्डन ग्रोव ने मना कर दिया
बिर्च, हंसमुख भाषा,
और सारस, उदास होकर उड़ रहे हैं,
उन्हें अब किसी पर पछतावा नहीं है.

यसिनिन की प्रकृति सदैव जीवित रहती है। उनकी कविताओं में कुछ प्रकार का रहस्य है जो उनके आस-पास की हर चीज़ को सजीव कर सकता है। मैं अनायास ही अपने सामने वे चित्र बना लेता हूँ जो कवि लिखता है। मेरी राय में, सर्गेई यसिनिन के लिए, प्रकृति शाश्वत सौंदर्य और शाश्वत सद्भाव है, और मनुष्य इसका एक अविभाज्य हिस्सा है। उनकी कविताएँ मुझमें कुछ जागृत करती हैं जो मेरे और कवि, मेरे और उनके शब्दों के बीच की रेखा को दूर करने का प्रयास करती है:
लेकिन सबसे ज़्यादा
जन्मभूमि के प्रति प्रेम
मुझे पीड़ा हुई
प्रताड़ित किया और जला दिया.

हाँ, यसिनिन रूसी प्रकृति का गायक था और रहेगा, बस एक गायक!

कई लोग कहते हैं कि सर्गेई यसिनिन एक कवि के रूप में पैदा हुए थे। हां, बिल्कुल, उन्होंने बचपन से ही कविता लिखना शुरू कर दिया था। लेकिन उनके लिए कवि होने का क्या मतलब है?
...इसका मतलब एक ही है
यदि जीवन की सच्चाइयों का उल्लंघन न किया जाए,
अपनी नाजुक त्वचा पर खुद को दागें,
भावनाओं के खून से दूसरे लोगों की आत्मा को सहलाना।

आजकल, भौतिक चीज़ों की खोज में, हम आत्माओं को खो देते हैं। मेरे लिए, यसिनिन एक आध्यात्मिक और नैतिक समर्थन है। वह मेरी बहुत मदद करता है. मेरा मानना ​​है कि कवि होने का मतलब किसी का गुरु होना भी है।

एक और विषय जिस पर मैं बात करना चाहूंगा वह है जीवन के बारे में सोचना। अब, जब समय बहुत जटिल और कठिन होता जा रहा है, तो अपने लिए उन अवधारणाओं पर ध्यान देना अतिश्योक्ति नहीं होगी जो सबसे महत्वपूर्ण हैं।

कवि ने अपने जीवन में बहुत कुछ अनुभव किया: उन पर नशे का आरोप लगाया गया, कविता को निषिद्ध माना गया। लेकिन उन्होंने हार नहीं मानी:
मुझे पछतावा नहीं है, मत बुलाओ, मत रोओ,
सब कुछ सफेद सेब के पेड़ों से निकलने वाले धुएं की तरह गुजर जाएगा।
सोने में मुरझाया हुआ,
मैं अब जवान नहीं रहूँगा.

सर्गेई येनिन मानव अस्तित्व के सार, जीवन और मृत्यु, अच्छाई और बुराई, अनंत काल और अमरता पर प्रतिबिंबित करता है। मैं विशेष रूप से उनकी माँ को लिखे उनके शब्दों से प्रभावित हूँ:
मैं इतना कड़वा शराबी नहीं हूं,
ताकि मैं तुम्हें देखे बिना मर जाऊं.

कोई व्यक्ति मृत्यु का दिन नहीं चुनता, लेकिन कवि अपने प्रियजन को परेशान नहीं करना चाहता, क्योंकि उसकी माँ उसे सबसे प्रिय है।

यसिनिन के दर्शन का मेरे लिए कितना महत्व है! यह आत्मा को कितनी गहराई तक छूता है! कवि सबसे महत्वपूर्ण चीजों के बारे में इस तरह से बोलता है कि उसकी पंक्तियों को याद न करना असंभव है:
और कुछ भी आत्मा को परेशान नहीं करेगा,
और कुछ भी उसे कांपने नहीं देगा, -
जिसने प्रेम किया वह प्रेम नहीं कर सकता,
आप किसी ऐसे व्यक्ति को आग नहीं लगा सकते जो जल गया हो।

यसिनिन तीस साल तक जीवित रहे। आपको ये विचार कहां से मिलते हैं? उनके जीवन की संख्या के संदर्भ में, उनका जीवन बहुत छोटा कहा जा सकता है, लेकिन, मेरी राय में, यह घटनाओं से भरा हुआ था, जैसा कि कवि के सभी कार्यों से पता चलता है। सर्गेई यसिनिन की मौत ने कई लोगों को झकझोर दिया। "महान कवि की मृत्यु हो गई..." उन दिनों एलेक्सी टॉल्स्टॉय ने लिखा था। आजकल एस यसिनिन की "हत्या" और "आत्महत्या" के बारे में बहुत चर्चा हो रही है। फिलहाल, कोई भी किसी एक के बारे में निश्चित नहीं है। लेकिन जो लोग कवि से सच्चा प्रेम करते हैं, उनके लिए इसमें कोई अंतर नहीं है। वे सभी उसका सम्मान करते हैं कि वह कौन था। मैं जीवन पर चिंतन के विषय को सर्गेई यसिनिन की अंतिम पंक्तियों के साथ समाप्त करना चाहूंगा:
अलविदा, मेरे दोस्त, बिना हाथ के, बिना एक शब्द के,
उदास मत हो और उदास भौहें मत रखो, -
इस जीवन में मरना कोई नई बात नहीं है,
लेकिन निःसंदेह, जीवन नया नहीं है।

कवि मुझे बहुत कुछ सोचने पर मजबूर करता है. और ऐसा नहीं है कि वह मुझे मजबूर करता है, बात सिर्फ इतनी है कि, उसकी कविताएँ पढ़ते हुए, मैं अनायास ही उस जीवन की कल्पना करता हूँ जो मेरा इंतजार कर रहा है। लोग कहते हैं: "दूसरों की गलतियों से सीखो।" और मैं अलग ढंग से कहना चाहूंगा: "आदर्श की तलाश करो, शिक्षक की तलाश करो, और, बिना किसी संदेह के, वह आपकी मदद करेगा।" और मैं अक्सर यसिनिन से परामर्श करता हूं। जैसे ही आप उनकी कविताओं का संग्रह खोलते हैं, आपके सभी सवालों का जवाब तुरंत मिल जाता है। क्यों? हाँ, क्योंकि कवि की सभी रचनाएँ विशेष रूप से हमारे लिए लिखी गई थीं - जिन्हें सलाह की आवश्यकता है। आख़िरकार, उनकी प्रत्येक कविता को उनके जीवन के विभिन्न क्षणों में अलग-अलग तरीके से समझा जा सकता है। एस यसिनिन की रचनात्मकता किसी भी व्यक्ति को प्रभावित कर सकती है।

वान्या (अर्मेनियाई कोचमैन की पोशाक में)।
पापा! यह सड़क किसने बनाई?
पिताजी (लाल अस्तर वाले कोट में।) 1.
प्योत्र आंद्रेइच क्लेनमिशेल 2 को गिनें, प्रिये!
- - गाड़ी में बातचीत - -

मैं

    गौरवशाली शरद ऋतु! स्वस्थ, हृष्ट-पुष्ट 3
    वायु थकी हुई शक्तियों को स्फूर्ति देती है;
    ठंडी नदी पर नाजुक बर्फ़
    यह पिघली हुई चीनी की तरह पड़ा है;

    जंगल के पास, जैसे मुलायम बिस्तर में,
    आप रात को अच्छी नींद पा सकते हैं - शांति और स्थान! -
    पत्ते अभी तक मुरझाए नहीं हैं,
    पीले और ताज़ा, वे कालीन की तरह बिछे हुए हैं।

    गौरवशाली शरद ऋतु! ठंढी रातें
    साफ़, शांत दिन...
    प्रकृति में कोई कुरूपता नहीं है! और कोच्चि 4,
    और काई दलदल और स्टंप -

    चांदनी के नीचे सब कुछ ठीक है,
    हर जगह मैं अपने मूल रूस को पहचानता हूं...
    मैं कच्चे लोहे की पटरियों पर तेज़ी से उड़ता हूँ,
    मुझे लगता है मेरे विचार...

द्वितीय

    अच्छा पिताजी! आकर्षण 5 क्यों
    क्या मुझे वान्या को होशियार रखना चाहिए?
    आप मुझे चांदनी में अनुमति देंगे
    उसे सच दिखाओ.

    यह काम, वान्या, बहुत बड़ा था -
    एक के लिए पर्याप्त नहीं!
    दुनिया में एक राजा है: यह राजा निर्दयी है,
    भूख इसी का नाम है.

    वह सेनाओं का नेतृत्व करता है; समुद्र में जहाजों द्वारा
    नियम; आर्टेल में लोगों को घेरा,
    हल के पीछे चलता है, पीछे खड़ा होता है
    राजमिस्त्री, बुनकर.

    यह वह था जिसने यहां के लोगों की भीड़ को खदेड़ दिया।
    कई लोग भयानक संघर्ष में हैं,

    उन्हें यहां अपने लिए एक ताबूत मिला।

    रास्ता सीधा है: तटबंध संकरे हैं,
    स्तम्भ, रेल, पुल।
    और किनारों पर सभी रूसी हड्डियाँ हैं...
    उनमें से कितने! वनेच्का, क्या आप जानते हैं?

    चू! खतरनाक उद्गार सुनाई दे रहे थे!
    दांत पीसना और पीसना;
    ठंढे शीशे पर एक छाया दौड़ गई...
    वहां क्या है? मुर्दों की भीड़!

    फिर वे कच्चे लोहे की सड़क से आगे निकल गए,
    वे अलग-अलग दिशाओं में दौड़ते हैं।
    क्या तुम्हें गाना सुनाई देता है?.. “इस चांदनी रात में
    हमें अपना काम देखना अच्छा लगता है!

    हमने गर्मी में, सर्दी में संघर्ष किया,
    हमेशा झुकी हुई पीठ के साथ.
    वे डगआउट में रहे, भूख से लड़े,
    वे ठंडे और गीले थे और स्कर्वी से पीड़ित थे।

    साक्षर फोरमैन ने हमें 6 लूट लिया।
    अधिकारियों ने मुझे कोड़े मारे, जरूरत पड़ी...
    हम, परमेश्वर के योद्धा, सब कुछ सह चुके हैं,
    श्रमिकों के शांतिपूर्ण बच्चे!

    भाई बंधु! आप हमारा लाभ उठा रहे हैं!
    हमारा तो धरती में सड़ जाना तय है...
    क्या आप अब भी हम गरीबों को दयालुता से याद करते हैं?
    या बहुत समय पहले भूल गए हो?..”

    उनके जंगली गायन से भयभीत मत होइए!
    वोल्खोव से, मदर वोल्गा से, ओका से,
    महान राज्य के विभिन्न छोरों से -
    ये सब तुम्हारे भाई-पुरुष हैं!

    डरपोक होना, अपने आप को दस्ताने से ढकना शर्म की बात है,
    तुम छोटे नहीं हो!.. रूसी बालों के साथ,
    आप देखिए, वह बुखार से थका हुआ वहाँ खड़ा है,
    लंबा बीमार बेलारूसी:

    रक्तहीन होंठ, झुकी हुई पलकें,
    पतली भुजाओं पर व्रण
    हमेशा घुटनों तक पानी में खड़े रहना
    पैर सूज गए हैं; बालों में उलझन 7;

    मैं कुदाल 8 पर रखे संदूक को लगन से खोद रहा हूँ
    मैंने जीवन भर दिन-ब-दिन कड़ी मेहनत की...
    उस पर करीब से नज़र डालें, वान्या:
    मनुष्य अपनी रोटी कठिनाई से कमाता है!

    मैंने अपनी कुबड़ी पीठ सीधी नहीं की
    वह अभी भी है: मूर्खतापूर्ण ढंग से चुप
    और यंत्रवत् जंग लगे फावड़े से
    यह जमी हुई ज़मीन पर हथौड़ा चला रहा है!

    काम की ये नेक आदत
    हमारे लिए इसे अपनाना एक अच्छा विचार होगा...
    लोगों के काम को आशीर्वाद दें
    और इंसान का सम्मान करना सीखो.

    अपनी प्रिय पितृभूमि के लिए शरमाओ मत...
    रूसी लोगों ने काफी कुछ सहन किया है
    उन्होंने यह रेलमार्ग भी निकाला -
    प्रभु जो कुछ भी भेजेगा वह उसे सहन करेगा!

    सब कुछ सह लेंगे - और एक विस्तृत, स्पष्ट
    वह अपने लिए सीना तानकर रास्ता बनाएगा।
    इस अद्भुत समय में रहना अफ़सोस की बात है
    आपको ऐसा नहीं करना पड़ेगा, न तो मुझे और न ही आपको।

तृतीय

    इस समय सीटी की आवाज गगनभेदी है
    वह चिल्लाया- मुर्दों की भीड़ गायब हो गई!
    "मैंने देखा, पिताजी, मैंने एक अद्भुत सपना देखा,
    - वान्या ने कहा। - पाँच हजार आदमी,

    रूसी जनजातियों और नस्लों के प्रतिनिधि
    अचानक वे प्रकट हुए - और उन्होंने मुझसे कहा:
    "यहाँ वे हैं, हमारी सड़क के निर्माता!"
    जनरल हँसा!

    मैं हाल ही में वेटिकन 9 की दीवारों के भीतर था,
    मैं दो रातों तक कोलोसियम 10 के आसपास घूमता रहा,
    मैंने वियना में सेंट स्टीफन 11 देखा,
    अच्छा... क्या ये सब लोगों ने बनाया है?

    इस निर्लज्ज हंसी के लिए क्षमा करें,
    आपका तर्क थोड़ा अजीब है.
    या आपके लिए अपोलो बेल्वेडियर 12
    चूल्हे के बर्तन से भी बदतर?

"रेलवे"। कलाकार आई. ग्लेज़ुनोव। 1970

    यहां आपके लोग हैं - ये 13 थर्मल स्नान और स्नानघर,
    कला का चमत्कार - उसने सब कुछ छीन लिया!
    "मैं तुम्हारे लिए नहीं, वान्या के लिए बोल रहा हूँ..."
    लेकिन जनरल ने उन्हें आपत्ति करने की अनुमति नहीं दी:

    आपका स्लाव, एंग्लो-सैक्सन और जर्मन
    सृजन मत करो - स्वामी को नष्ट करो,
    बर्बर! 14 शराबियों की बेतहाशा भीड़!..
    हालाँकि, अब वानुशा की देखभाल करने का समय आ गया है;

    तुम्हें पता है, मौत का तमाशा, उदासी
    किसी बच्चे के दिल को परेशान करना पाप है.
    क्या अब तुम बच्चे को दिखाओगे?
    उज्जवल पक्ष...

चतुर्थ

    आपको दिखाने में ख़ुशी हुई!
    सुनो मेरे प्रिय: घातक कार्य
    यह खत्म हो गया है - जर्मन पहले से ही रेल बिछा रहा है।
    मुर्दों को ज़मीन में गाड़ दिया जाता है; बीमार
    डगआउट में छिपा हुआ; काम कर रहे लोग

    कार्यालय के चारों ओर कड़ी भीड़ जमा हो गई...
    उन्होंने अपना सिर खुजलाया:
    प्रत्येक ठेकेदार पर 15 बकाया है,
    पैदल चलने के दिन कौड़ी के हो गये!

    फोरमैन ने सब कुछ पुस्तक में दर्ज किया -
    क्या वह तुम्हें स्नानागार में ले गया था, या वह बीमार पड़ा था?
    "शायद अब यहाँ अधिशेष है,
    ये लो!..'' उन्होंने अपना हाथ लहराया...

    नीले कफ्तान में - एक आदरणीय घास का मैदान 16,
    मोटा, गठीला 17, तांबे जैसा लाल,
    एक ठेकेदार छुट्टी के दिन लाइन पर यात्रा कर रहा है,
    वह अपना काम देखने जाता है.

    बेकार लोग शान से भाग लेते हैं...
    व्यापारी अपने चेहरे से पसीना पोंछता है
    और वह अपने कूल्हों पर हाथ रखते हुए कहता है:
    “ठीक है... कुछ नहीं... शाबाश!.., शाबाश!..

"रेलवे पर मरम्मत कार्य।" कलाकार के. सावित्स्की। 1874

    भगवान के साथ, अब घर जाओ - बधाई हो!
    (नमस्कार - अगर मैं कहूँ!)
    मैं मजदूरों के सामने शराब का एक बैरल रखता हूं
    और - मैं तुम्हें 18 का बकाया देता हूँ!..''

    किसी ने चिल्लाकर कहा "हुर्रे"। उठाया
    अधिक जोर से, अधिक मैत्रीपूर्ण, अधिक लंबा... देखो और देखो:
    फोरमैन ने गाते हुए बैरल घुमाया...
    आलसी आदमी भी विरोध नहीं कर सका!

    लोगों ने घोड़ों को खोल दिया - और खरीद मूल्य
    "हुर्रे!" के नारे के साथ सड़क पर दौड़े...
    इससे अधिक संतुष्टिदायक चित्र देखना कठिन लगता है
    क्या मैं चित्र बनाऊँ, सामान्य?..

प्रश्न और कार्य

  1. कविता में "गाड़ी में बातचीत" उपसंहार का क्या महत्व है?
  2. कविता का पहला भाग पुनः पढ़ें। आप उस व्यक्ति के बारे में क्या कह सकते हैं जिसने प्रकृति की तस्वीर को इस तरह देखा? प्रकृति का चित्र लेखक और उसके पड़ोसियों के बीच गाड़ी में हुई बाद की बातचीत से किस प्रकार संबंधित है?
  3. नेक्रासोव भूख को "राजा" क्यों कहते हैं? इस राजा की शक्ति कैसे प्रकट होती है?
  4. आप इन पंक्तियों को कैसे समझते हैं:

      कई लोग भयानक संघर्ष में हैं,
      इन बंजर वनों को फिर से जीवन देकर,
      क्या आपको अपना ताबूत यहां मिला?
      प्रतिपक्षी द्वारा कौन सा विचार व्यक्त किया जाता है?

  5. मृत लोगों की भीड़ को दर्शाने वाली शानदार तस्वीर को दोबारा पढ़ें। उनके शब्दों का क्या अर्थ है: "भगवान के योद्धा, श्रमिकों के शांतिपूर्ण बच्चे"? हम उनके गीत से क्या सीखते हैं, यह किस भावना को जागृत करता है?
  6. दूसरे भाग की अंतिम तीन चौपाइयां दोबारा पढ़ें। कौन सी चीज़ कवि को बेहतर भविष्य में विश्वास करने की अनुमति देती है? कवि किस भावना से भविष्य की बात करता है?
  7. जनरल लोगों के बारे में क्या सोचता है, वह लोगों के बारे में क्या शब्द बोलता है? जो दर्शाया गया है उसके प्रति लेखक का दृष्टिकोण क्या है? कौन से शब्द और भाव हमें इसे समझने की अनुमति देते हैं?
  8. कविता बच्चों को क्यों संबोधित है?

    कविता सुदूर अतीत का चित्र प्रस्तुत करती है। यह आज आपके जीवन को क्या दर्शाता है? यह क्या सिखाता है? इस प्रश्न का मौखिक, विस्तृत उत्तर तैयार करें।

    कलाकार के.ए. सावित्स्की की पेंटिंग "रेलवे पर मरम्मत कार्य" के पुनरुत्पादन पर विचार करें। इस चित्र का विचार नेक्रासोव की कविता के किस प्रकार निकट है और यह कवि के विचारों से किस प्रकार भिन्न है?

1 जनरलों द्वारा लाल अस्तर (ओवरकोट) वाला कोट पहना जाता था।

2 काउंट पी. ए. क्लेनमिशेल - ज़ार के मंत्री, सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के बीच रेलवे के निर्माण के प्रमुख।

3 जोरदार - यहाँ: ताजा, स्वस्थ.

4 कोच्चि - हम्मॉक्स।

5 आकर्षण यहाँ है: सत्य की अज्ञानता।

6 फोरमैन श्रमिकों के समूह का वरिष्ठ नेता होता है।

7 कोल्टुन - बाल घने गांठ में इकट्ठे हो जाते हैं।

8 कुदाल - फावड़ा।

9 वेटिकन - यहाँ: पोप का महल, जिसमें कला के कई स्मारक हैं।

10 कोलोसियम रोम का एक सर्कस है, जो प्राचीन काल में बनाया गया था।

11 सेंट स्टीफ़न ऑस्ट्रिया की राजधानी वियना में एक गिरजाघर है।

12 अपोलो बेल्वेडियर - प्राचीन देवता अपोलो को चित्रित करने वाली एक मूर्ति (वेटिकन के बेल्वेडियर पैलेस में स्थित)।

13 स्नानघर - प्राचीन रोम में स्नानघर, जो खेल, सामाजिक और सांस्कृतिक संस्थाएँ भी थे।

14 भीड़ – भीड़, जमावड़ा।

15 ठेकेदार वह व्यक्ति है जिसने श्रमिकों को काम पर रखा (अनुबंधित किया)।

16 लाबज़ - आटा या अनाज भंडारण के लिए एक कमरा; मीडोस्वीट - व्यापारी, भंडारगृह का मालिक।

17 स्क्वाट - स्क्वाट, घना।

18 बकाया - यहां: गणना के अनुसार, श्रमिकों का उस पर क्या बकाया था।

कविता "टू चादेव"।

धारणा, व्याख्या, मूल्यांकन

"टू चादेव" कविता 1818 में लिखी गई थी। यह एक करीबी दोस्त ए.एस. को समर्पित है। पुश्किन, लाइफ गार्ड्स हुसार रेजिमेंट के अधिकारी पी. हां. चादेव, जिनका कवि पर बहुत प्रभाव था। कविता को सूचियों में व्यापक रूप से प्रसारित किया गया था। विकृत रूप में, स्वयं लेखक की जानकारी के बिना, इसे 1829 में पंचांग "नॉर्दर्न स्टार" में प्रकाशित किया गया था।

कविता को हम नागरिक गीतिकाव्य की श्रेणी में रख सकते हैं, इसकी शैली मैत्रीपूर्ण सन्देश है, इसकी शैली रूमानी है।

संरचना की दृष्टि से हम इस संदेश में तीन भागों को अलग कर सकते हैं। कवि अपने और अपनी पीढ़ी के, अपने समय के सभी प्रगतिशील सोच वाले युवाओं के अतीत, वर्तमान और भविष्य के बारे में बात करता है। उनका अतीत युवा मौज-मस्ती, भ्रामक प्रेम और आशा का है। वर्तमान अपनी मातृभूमि को स्वतंत्र देखने की प्रबल इच्छा है, "स्वतंत्रता के पवित्र क्षण" की उम्मीद है। कवि यहाँ नागरिक और प्रेम भावनाओं की तुलना करता है:

हम आजादी के पवित्र क्षण की आशा के साथ प्रतीक्षा कर रहे हैं,

कैसे एक युवा प्रेमी एक वफादार डेट के पल का इंतजार करता है।

कविता का रचना केंद्र सभी समान विचारधारा वाले लोगों को संबोधित एक अपील है:

जबकि हम आज़ादी की आग में जल रहे हैं,

जबकि दिल सम्मान के लिए जीवित हैं,

मेरे मित्र, आइए हम अपनी आत्माओं के अद्भुत आवेगों को पितृभूमि को समर्पित करें!

मातृभूमि का भविष्य उसकी आज़ादी, नींद से जागना है।

कविता आयंबिक टेट्रामीटर में लिखी गई है। जैसा। पुश्किन कलात्मक अभिव्यक्ति के विभिन्न साधनों का उपयोग करते हैं: विशेषण ("घातक शक्ति", "अधीर आत्मा", "पवित्र स्वतंत्रता", "सुंदर आवेग", "मनमोहक खुशी का सितारा"), रूपक ("धोखा हमारे लिए लंबे समय तक नहीं रहा", "जबकि हम आज़ादी से जल रहे हैं", "रूस नींद से जागेगा"), तुलना ("युवा मज़ा गायब हो गया है, एक सपने की तरह, सुबह के कोहरे की तरह")। कवि व्यापक रूप से सामाजिक-राजनीतिक शब्दावली का उपयोग करता है: "पितृभूमि", "उत्पीड़न", "शक्ति", "स्वतंत्रता", "सम्मान"। ध्वन्यात्मक स्तर पर हम अनुप्रास ("धोखा हमें लंबे समय तक सहन नहीं कर सका") और असंगति ("घातक शक्ति के जुए के तहत") पाते हैं।

इस प्रकार, यह कविता स्वतंत्रता के प्रबल आह्वान, देश के भविष्य में सच्ची आस्था और कवि की व्यक्तिगत प्रेरणा से ओत-प्रोत है। हम इसे ए.एस. के सभी स्वतंत्रता-प्रेमी गीतों के संदर्भ में मान सकते हैं। पुश्किन।

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक प्रतीकवादियों का एक प्रमुख प्रतिनिधि बन गया, जिसने न केवल अपने देश का अतीत, बल्कि भविष्य भी देखा। कवि के कार्य में मातृभूमि ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

ए. ए. ब्लोक के कार्यों में मातृभूमि

कवि ने रूस के गठन की प्रक्रिया को प्रतिबिंबित किया, अपने कार्यों में न केवल देश के ऐतिहासिक अतीत, बल्कि इसके भविष्य, इसके सामने आने वाले कार्यों, इसके उद्देश्य को भी छुआ।

ब्लोक को वर्षों में भी मातृभूमि की छवि में दिलचस्पी हो गई, हालांकि, इसके पूरा होने के बाद विषय का उत्कर्ष देखा गया। कवि की देशभक्ति कविताओं के प्रत्येक छंद में उत्थान और पतन के क्रांतिकारी अनुभव परिलक्षित होते हैं।

मातृभूमि के बारे में ब्लोक की कविताएँ असीम प्रेम और कोमलता की भावना से ओत-प्रोत हैं, लेकिन साथ ही वे रूस के अतीत और वर्तमान के लिए दर्द और बेहतर भविष्य की आशा से ओत-प्रोत हैं।

कवि का मानना ​​था कि उनका देश न केवल बेहतर भविष्य का हकदार है बल्कि उसने उसे रास्ता भी दिखाया है। इसलिए, उसने उसमें अपनी सांत्वना, उपचार देखा:

मातृभूमि के प्रति प्रेम ही एकमात्र शुद्ध और सच्ची भावना रही। अकेलेपन और समाज की गलतफहमी से आहत कवि की आत्मा उस पर भरोसा कर सकती थी। ब्लोक को स्वयं एहसास हुआ।

मातृभूमि और उसका विश्वदृष्टि बदल गया, लेकिन भावनाओं की प्रकृति में बदलाव ने इसे प्रभावित नहीं किया, जिसे लेखक ने अपने पूरे जीवन में निभाया।

मातृभूमि और अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच की छवि

ए. ए. ब्लोक के कार्यों के लिए धन्यवाद, वर्षों बाद हम रूस को लेखक के समय से देख सकते हैं: आंदोलन, जीवन से भरा, आंसुओं से भरा, लेकिन फिर भी अद्वितीय और मौलिक। ऐतिहासिक घटनाओं की एक विशेष दृष्टि कवि की कविताओं को प्रभावित करती है, जिसमें मातृभूमि का विषय महत्वपूर्ण स्थान रखता है।

ब्लोक ने रूस की अपनी अनूठी छवि बनाई, जो दूसरों के लिए अज्ञात थी। वह उसके लिए माँ नहीं, बल्कि एक खूबसूरत महिला बन गई: प्रेमी, दोस्त, दुल्हन, पत्नी।

कवि का प्रारंभिक कार्य एक गरीब और घने देश की दृष्टि की विशेषता है, लेकिन साथ ही असामान्य और प्रतिभाशाली भी है।

ब्लोक के कार्यों में मातृभूमि एक सुंदर प्रेमिका है जो किसी भी स्थिति में माफ कर देगी। वह हमेशा कवि को समझती है, क्योंकि वह आत्मा का हिस्सा है, उसका अर्धांगिनी है, पवित्रता की अभिव्यक्ति है। ब्लोक समझ गया कि, उसके "बेशर्म और पश्चातापहीन" पापों के बावजूद, मातृभूमि उसके लिए "सभी भूमियों से अधिक प्रिय" बनी हुई है।

ब्लोक रूस को कैसे देखता है? अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच की मातृभूमि में आकर्षक विशेषताएं हैं, जिन्हें कवि ने "डाकू सौंदर्य" कहा है: विशाल विस्तार, लंबी सड़कें, धूमिल दूरियां, हवा के गीत, ढीली खाइयां।

ब्लोक अपनी पितृभूमि से बेहद प्यार करता था, ईमानदारी से विश्वास करता था और उम्मीद करता था कि जल्द ही "प्रकाश अंधेरे पर काबू पा लेगा।"

आइए अलेक्जेंडर ब्लोक की कुछ कविताओं पर नजर डालें ताकि उनके लिए इतने महत्वपूर्ण विषय को सबसे सटीक रूप से समझा जा सके: "मातृभूमि"।

अवरोध पैदा करना। कविता "गमायूं, भविष्यसूचक पक्षी"

ऐसा माना जाता है कि रूस के दुखद इतिहास का विषय सबसे पहले युवा अलेक्जेंडर द्वारा लिखी गई कविता, "गमायूं, भविष्यसूचक पक्षी" में दिखाई दिया:

कविता ब्लोक की पहली ज़ोरदार अपील बन गई, जिसमें रूस के लिए प्यार और अतीत और वर्तमान की भयावहता के बारे में जागरूकता शामिल थी। लेकिन लेखक सच्चाई को समझना चाहता है, चाहे वह कितनी भी भयानक और डरावनी क्यों न हो।

देशभक्ति के विचार का पहला विचारशील और गंभीर अवतार 1905 का काम, "ऑटम विल" माना जाता है।

कवि मातृभूमि को संबोधित करता है:

ब्लोक द्वारा दिखाया गया गीतात्मक नायक अकेलेपन का अनुभव करता है, और यह असहनीय रूप से दुखद है। केवल रूस और उसकी प्रकृति के प्रति प्रेम ही इसे दूर करने में मदद कर सकता है। कवि स्वीकार करता है कि उसकी जन्मभूमि के परिदृश्य कभी-कभी सादे होते हैं और आंखों को अच्छे नहीं लगते, लेकिन वे वही हैं जो उसकी पीड़ित आत्मा को शांति, खुशी और अर्थ दे सकते हैं:

भिखारी द्वारा गाए गए भजन शराबी रूस की प्रतिध्वनि हैं। हालाँकि, इससे कवि को कोई फ़र्क नहीं पड़ता। आख़िरकार, यह रूस का असली चेहरा है, बिना अलंकरण और समृद्ध करुणा के, जो उनकी प्रेरणा का एक अटूट स्रोत है। यह मातृभूमि है - गंदी, नशे में, गरीब - जो ब्लोक को ठीक करती है, उसे शांति और आशा देती है।

कार्यों का चक्र "कुलिकोवो मैदान पर"

मातृभूमि के बारे में ब्लोक की कविताएँ, "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" कार्यों के चक्र में शामिल हैं, जिनका सबसे गहरा, भावुक अर्थ है। उनके मूल देश का इतिहास यहाँ कवि की आवाज़ से भी अधिक ऊँचा लगता है। इससे एक तनावपूर्ण और दुखद प्रभाव पैदा होता है, जो देश के महान अतीत की ओर इशारा करता है और उतने ही महान भविष्य की भविष्यवाणी करता है।

एक महान शक्ति के अतीत और भविष्य के कार्यों की तुलना करते हुए, लेखक अतीत में उस ताकत की तलाश करता है जो रूस को साहसपूर्वक अपने इच्छित लक्ष्य की ओर बढ़ने की अनुमति देती है और "अंधेरे - रात और विदेशी" से डरती नहीं है।

जैसा कि ब्लोक का मानना ​​था, "स्थायी चुप्पी" जिसमें देश फंस गया है, "उच्च और विद्रोही दिनों" की भविष्यवाणी करती है। कार्यों में दिखाई गई मातृभूमि समय और स्थान के चौराहे पर खड़ी है - अतीत, वर्तमान और भविष्य। देश का ऐतिहासिक पथ इन पंक्तियों में सन्निहित है:

"फेड" कविता 1905 की क्रांति की घटना की प्रतिक्रिया थी। ये पंक्तियाँ आने वाले परिवर्तनों में विश्वास व्यक्त करती हैं जिसकी ब्लोक स्वयं और मातृभूमि दोनों को अपेक्षा थी।

अवरोध पैदा करना। कविता "रस"

मातृभूमि का विषय "रस" कार्य में भी परिलक्षित होता है। यहां पाठकों को एक रहस्यमय, अप्रत्याशित और साथ ही सुंदर रूस के साथ प्रस्तुत किया जाता है। कवि को यह देश एक परी-कथा और यहाँ तक कि जादू-टोने की भूमि भी लगता है:

आपस में जुड़ी हुई दुनिया (वास्तविक दुनिया और सपनों की दुनिया) कवि को मानसिक रूप से पाठकों को प्राचीन, बीते समय में ले जाने में मदद करती है, जब रूस जादू टोने और जादू-टोने से भरा हुआ था।

गीतात्मक नायक देश से बेतहाशा प्यार करता है और इसलिए उसका सम्मान करता है। वह उसे न केवल असामान्य, बल्कि रहस्यमय, आकर्षक रूप से प्राचीन देखता है। लेकिन रूस उसे न केवल शानदार, बल्कि गरीब, पीड़ित और दुखद भी लगता है।

कार्य "डेफ़ बॉर्न इन इयर्स" जेड एन गिपियस को समर्पित है और भविष्य में होने वाले परिवर्तनों की प्रत्याशा से व्याप्त है।

ब्लोक समझ गए कि आधुनिक पीढ़ी बर्बाद हो गई है, इसलिए उन्होंने उससे जीवन पर पुनर्विचार करने और खुद को नवीनीकृत करने का आह्वान किया।

रूस का विनाश उसकी अप्रयुक्त क्षमता में निहित है। उसके पास अतुल्य धन है, वह अत्यंत गरीब और भयानक रूप से अभागी है।

कार्य के केंद्रीय मूल भाव के रूप में मातृभूमि

कविता "रूस" अपनी ईमानदारी और ईमानदारी से आश्चर्यचकित करती है: एक पंक्ति में नहीं, एक भी शब्द में लेखक ने झूठ नहीं बोला कि वह अपने मूल देश को कैसे देखता है और महसूस करता है।

यह उनकी ईमानदारी के लिए धन्यवाद है कि एक गरीब मातृभूमि की छवि पाठकों के सामने आती है, जिसका उद्देश्य "सदियों की दूरी में" है।

कविता एन.वी. गोगोल की कविता "डेड सोल्स" से तीन-पक्षियों के बारे में गीतात्मक विषयांतर के प्रभाव को महसूस करती है।

ब्लोक की "ट्रोइका" लोगों और बुद्धिजीवियों के बीच नाटकीय टकराव के एक अशुभ संकेत के रूप में विकसित हो रही है। मातृभूमि की छवि शक्तिशाली और अनियंत्रित तत्वों में सन्निहित है: बर्फ़ीला तूफ़ान, हवा, बर्फ़ीला तूफ़ान।

हम देखते हैं कि ब्लोक रूस के महत्व को समझने, ऐसे जटिल ऐतिहासिक पथ के मूल्य और आवश्यकता को समझने की कोशिश कर रहा है।

ब्लोक का मानना ​​था कि छिपी हुई ताकत और शक्ति के माध्यम से रूस गरीबी से बाहर निकल जाएगा।

कवि मातृभूमि के प्रति अपने प्रेम, प्रकृति की सुंदरता के प्रति प्रशंसा, अपने देश के भाग्य के बारे में विचारों का वर्णन करता है। ब्लोक पूरी कविता में एक सड़क के रूपांकन का उपयोग करता है। सबसे पहले हम रूस को गरीब देखते हैं, लेकिन फिर वह हमें एक व्यापक और शक्तिशाली देश की छवि में दिखाई देता है। हमारा मानना ​​है कि लेखक सही है, क्योंकि आपको हमेशा सर्वश्रेष्ठ की आशा करनी चाहिए।

ब्लोक हमें रूस दिखाता है, गरीब लेकिन सुंदर। यह विरोधाभास कवि द्वारा प्रयुक्त विशेषणों में भी प्रकट होता है, उदाहरण के लिए, "डाकू सौंदर्य।"

ए. ए. ब्लोक की कृतियों में दो स्फिंक्स

निकोलाई गुमीलोव ने ए. ब्लोक की कविता के बारे में बहुत खूबसूरती से लिखा: "ए. ब्लोक के सामने दो स्फिंक्स हैं, जो उन्हें अपनी अनसुलझी पहेलियों के साथ गाने और रोने के लिए मजबूर करते हैं: रूस और उनकी अपनी आत्मा।" पहला नेक्रासोव का है, दूसरा लेर्मोंटोव का है। और अक्सर, बहुत बार, ब्लोक हमें उन्हें दिखाता है, एक में विलीन हो गया, स्वाभाविक रूप से अविभाज्य।"

गुमीलोव के शब्द एक अटल सत्य हैं। इन्हें "रूस" कविता से सिद्ध किया जा सकता है। इस पर पहले स्फिंक्स, नेक्रासोव का गहरा प्रभाव है। आखिरकार, ब्लोक, नेक्रासोव की तरह, हमें रूस को दो विपरीत पक्षों से दिखाता है: शक्तिशाली और एक ही समय में शक्तिहीन और मनहूस।

ब्लोक रूस की ताकत में विश्वास करते थे। हालाँकि, नेक्रासोव के आदेशों के विपरीत, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ने अपनी मातृभूमि को केवल दुःख के साथ प्यार किया, बिना अपनी भावनाओं को क्रोध के। ब्लोक का रूस मानवीय गुणों से संपन्न है, कवि इसे अपनी प्रिय महिला की छवि से संपन्न करता है। यहां दूसरे स्फिंक्स का प्रभाव प्रकट होता है - लेर्मोंटोव का। लेकिन उनकी समानता पूर्ण नहीं है. ब्लोक ने अधिक अंतरंग, व्यक्तिगत भावनाओं को व्यक्त किया, जो महान विचारशीलता से संपन्न थे, जबकि लेर्मोंटोव की कविताओं में कभी-कभी हुसार अहंकार को सुना जा सकता था।

क्या हमें रूस के लिए खेद महसूस करना चाहिए?

कवि कहता है कि वह नहीं जानता कि मातृभूमि के लिए खेद कैसे महसूस कर सकता हूँ। लेकिन क्यों? शायद इसलिए, क्योंकि उनकी राय में, देखभाल के अलावा कुछ भी रूस की "सुंदर विशेषताओं" को कम नहीं कर सकता है। या शायद इसका कारण दया है?

कवि को अपनी मातृभूमि से प्रेम है। उसके प्रति दया की कमी का यही छिपा कारण है. रूस के गौरव को नष्ट कर देगा, उसकी गरिमा को अपमानित कर देगा। यदि हम एक बड़े देश की तुलना एक व्यक्ति से करें तो हमें दया और अपमान के बीच संबंध का एक अच्छा उदाहरण मिलता है। जो व्यक्ति यह कहकर दुखी होता है कि वह कितना गरीब और दुखी है, वह न केवल अपना आत्म-सम्मान खो देता है, बल्कि कभी-कभी जीने की इच्छा भी खो देता है, क्योंकि वह अपनी खुद की बेकारता को समझने लगता है।

सहानुभूति की अपेक्षा किए बिना, सिर ऊंचा करके सभी कठिनाइयों पर विजय प्राप्त करनी चाहिए। शायद यही वही है जो ए. ए. ब्लोक हमें दिखाना चाहते हैं।

कवि की विशाल ऐतिहासिक योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने अतीत को वर्तमान से जोड़ा, जिसे हम उनकी कई कविताओं में देखते हैं।

मातृभूमि ए. ब्लोक के कई कार्यों का संयोजक विषय बन गई। यह उनकी कविताओं के विभिन्न रूपांकनों से निकटता से जुड़ा हुआ है: प्रेम, प्रतिशोध, क्रांति, अतीत का मार्ग और भविष्य का मार्ग।

उन्होंने यही लिखा है और ऐसा लगता है कि वह बिल्कुल सही थे।