Parler de la perte d’un être cher peut être difficile. Il n’est pas rare que la solitude et la tristesse submergent la mémoire et l’héritage laissé par un être cher. Pour vous souvenir des moments du passé, du temps passé ensemble et du caractère d'une personne, vous pouvez organiser un événement dédié à la vie, plutôt qu'à la mort, d'un être cher. Pour ce faire, il vous suffit de choisir un lieu, une heure et d'inviter les amis et proches de votre proche. Vous pouvez également préparer de la nourriture et de la musique pour rendre l'événement plus positif.

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Comment planifier un événement

Concevez votre design pour qu’il ait un sens. De nombreuses personnes préfèrent configurer une table mémoire spéciale. Sur la table, vous pouvez mettre des objets et des photographies associés à des moments importants de la vie d'un être cher. Vous pouvez également réaliser un diaporama de vos photos et le montrer pendant l'événement.

• Vous pouvez disposer dans la pièce des photographies de la vie d’une personne, de ses objets préférés et d’autres éléments liés à la vie d’une personne.

1. Préparez des petits souvenirs. Placez les souvenirs au même endroit pour que les invités puissent les récupérer. Ils doivent être petits pour pouvoir être transportés dans une poche ou un sac à main. Si une personne porte un objet avec elle, elle le verra plusieurs fois par jour (par exemple, lorsqu'elle ouvrira un sac) et se souviendra de votre proche.

   • Vous pouvez préparer des pièces de monnaie spéciales ou des bracelets avec des perles.
2. • Vous pouvez également mettre un pot spécial et mettre des notes à côté. Les invités pourront écrire leurs souvenirs sur des morceaux de papier et les mettre dans un pot.

3. Rendez le lieu de l’événement adapté aux enfants. Il est important de permettre aux gens d’exprimer leur chagrin de toutes les manières acceptables dans votre culture. Cependant, certaines formes d’expression du chagrin (comme les cris ou les sanglots) peuvent être effrayantes pour les jeunes enfants. Si vous craignez que les enfants aient peur, préparez une salle ou un espace spécial pour les enfants qui assisteront à l'événement. Offrez-leur des jeux, des livres de coloriage, des crayons de couleur et des jouets.

   • De plus, il est important de surveiller la manière dont l’alcool est consommé. De l'alcool peut être présent lors de l'événement (si vous le désirez), mais aucun invité ne doit être autorisé à boire au point de perdre le contrôle. Les personnes qui conduisent, surtout s’il y a des enfants dans la voiture, ne doivent pas boire.

4. Sois positif. L'événement doit compléter ou remplacer les funérailles traditionnelles, où, en règle générale, chacun pleure la mort d'un être cher. Lors de votre événement, bien sûr, vous tenterez également d'appréhender la mort d'un proche, mais il est important de se concentrer sur les moments heureux de la vie d'un proche, et non sur les sentiments douloureux provoqués par la perte. Pour vous aider à rester de bonne humeur, écoutez la musique préférée de la personne ou la musique qui vous la rappelle. Vous pouvez également préparer un lieu pour danser ou encourager les gens à bouger d'une autre manière.

   Réalisez les souhaits d’un être cher avant son décès. Les gens demandent souvent qu’on se souvienne d’eux d’une certaine manière. Essayez de répondre à la demande pendant l'événement. Cela remplira l’événement de sens et de réflexions sur la vie que la personne a vécue.

   • Par exemple, une personne pourrait demander à organiser une cérémonie dans la forêt. Dans ce cas, vous pouvez organiser un événement en extérieur ou dans une maison entourée de forêt si la météo est mauvaise dehors.

   Comment attirer d'autres personnes

   1. Faites une liste d'invités. La liste des invités vous aidera à comprendre à quoi ressemblera l’événement. Faites une liste de personnes qui pourraient vouloir venir. Chaque fois que vous vous souvenez du nom de quelqu'un, écrivez-le. Vous pouvez contacter ces personnes lorsque vous planifiez votre événement.

      Sélectionnez une date. C’est là que la liste des invités s’avère utile. Contactez des personnes (principalement celles qui étaient proches de votre proche) et demandez-leur quand cela leur conviendrait de venir. Ceci est particulièrement important si les gens doivent voyager de loin.

      • Vous pouvez collecter les adresses e-mail de chacun et leur envoyer une enquête (comme un sondage Doodle) demandant une série de dates. Chaque invité pourra marquer des dates qui lui conviennent et vous choisirez une date en fonction des réponses reçues.

   2. Choisissez un emplacement. Le choix de l'emplacement dépendra des invités. Bien sûr, vous aurez besoin d'un espace pouvant accueillir tous vos invités, mais vous devrez également tenir compte de l'accessibilité aux personnes handicapées et de la convivialité pour les enfants. Faites une liste d'endroits qui pourraient vous convenir et demandez à vos invités de vous en suggérer davantage.

      • Vous pouvez organiser l’événement n’importe où, y compris dans des lieux extérieurs ou dans un lieu inhabituel qui rendra l’événement spécial.

   3. Pensez à l'ordre des événements. L’un des avantages des événements dédiés à la vie d’une personne décédée est qu’ils n’ont pas besoin d’une structure claire. Cependant, il vaut toujours la peine de réfléchir à la procédure pour s’assurer que tout se passe bien. Envoyez le programme de l'événement aux invités à l'avance ou distribuez-le au début de l'événement. Le programme peut contenir les éléments suivants :

      • heure de début de l'événement ;
      • il est temps pour tout le monde de parler ;
      • le temps de service alimentaire ;
      • heure de début des événements spéciaux ;
      • heure de fin de l’événement.

   4. Demandez à des amis proches ou à des parents de la personne décédée de prononcer un discours. Il n'est pas nécessaire d'inclure des discours formels dans le programme. Si vous souhaitez que les gens fassent un discours, dites-le-leur à l'avance afin qu'ils puissent se préparer. Si quelqu’un ne veut pas parler, n’insistez pas. N'oubliez pas que beaucoup de gens n'aiment pas parler, surtout dans les situations émotionnellement difficiles.

      Tenez compte de vos préférences alimentaires. Si vous êtes en mesure de choisir des plats, envoyez des listes aux invités à l'avance afin de savoir combien de portions de chaque plat vous devrez commander. Vous pouvez également demander à vos invités d’apporter un plat spécifique (comme une salade ou une tarte). Souvent, dans de tels cas, les gens apportent la nourriture préférée de la personne décédée. Pour rendre l'événement plus informel, demandez à chacun d'apporter des aliments différents à l'événement.

      • Vous pouvez également demander à vos invités d’apporter des boissons, des assiettes, des serviettes, etc.
      • Il n’est pas nécessaire de servir de la nourriture lors de l’événement, mais si vous le faites, vous devez informer à l’avance qu’il n’y aura pas de nourriture.

   5. Acceptez les suggestions des invités. Lors de la préparation de l'événement, des invités pourront vous proposer leur aide ou leurs conseils. Vous n'êtes pas obligé de modifier l'événement à la demande de chaque invité, mais cela vaut la peine d'écouter les suggestions car elles peuvent ajouter plus de sens à l'événement. Après tout, chacun des invités était proche de la personne décédée, chaque invité a donc quelque chose à offrir qui reflète la vie de la personne.

      • Par exemple, si quelqu'un suggère d'exposer des peintures de la collection préférée d'une personne décédée, l'idée pourrait vous plaire. Utilisez-le en préparation de l'événement.

      Comment organiser une cérémonie pour vous-même

      1. Placez les photographies de la personne décédée dans des endroits bien en vue. Les images dans un album photo vous aideront à préserver la mémoire de la personne, mais vous ne les verrez pas tous les jours. Pour vous souvenir de la vie d'une personne chez vous, vous pouvez accrocher des photos qui vous rappellent cette personne. Vous pouvez utiliser des photos de la personne ou de quelque chose qu’elle aimait.

Vient l’heure où les restes des défunts sont enterrés dans la terre, où ils reposeront jusqu’à la fin des temps et la résurrection générale. Mais l’amour de la Mère de l’Église pour son enfant disparu de cette vie ne se dessèche pas. Certains jours, elle fait des prières pour le défunt et fait un sacrifice sans effusion de sang pour son repos. Les jours spéciaux de commémoration sont les troisième, neuvième et quarantième (dans ce cas, le jour du décès est considéré comme le premier). La commémoration de ces jours est sanctifiée par les anciennes coutumes de l'Église. Cela est conforme à l’enseignement de l’Église sur l’état de l’âme au-delà de la tombe.

Le troisième jour

La commémoration du défunt le troisième jour après la mort est célébrée en l'honneur de la résurrection de trois jours de Jésus-Christ et à l'image de la Sainte Trinité.

Pendant les deux premiers jours, l'âme du défunt est toujours sur terre, passant avec l'Ange qui l'accompagne à travers les lieux qui l'attirent avec des souvenirs de joies et de peines terrestres, de mauvaises et de bonnes actions. L'âme qui aime le corps erre parfois autour de la maison dans laquelle le corps est placé, et passe ainsi deux jours comme un oiseau à la recherche d'un nid. Une âme vertueuse parcourt les lieux où elle faisait la vérité. Le troisième jour, le Seigneur commande à l'âme de monter au ciel pour l'adorer, le Dieu de tous. Par conséquent, la commémoration ecclésiale de l’âme qui est apparue devant la face du Juste arrive à un moment très opportun.

Neuvième jour

La commémoration du défunt ce jour-là est en l'honneur des neuf rangs d'anges qui, en tant que serviteurs du Roi du Ciel et représentants de Lui pour nous, demandent pardon pour le défunt.

Après le troisième jour, l'âme, accompagnée d'un Ange, entre dans les demeures célestes et contemple leur indescriptible beauté. Elle reste dans cet état pendant six jours. Pendant ce temps, l’âme oublie le chagrin qu’elle a ressenti lorsqu’elle était dans le corps et après l’avoir quitté. Mais si elle est coupable de péchés, alors à la vue du plaisir des saints, elle commence à s'affliger et à se reprocher : « Malheur à moi ! Comme je suis devenu difficile dans ce monde ! J'ai passé la majeure partie de ma vie dans l'insouciance et je n'ai pas servi Dieu comme je le devrais, afin que moi aussi je sois digne de cette grâce et de cette gloire. Hélas pour moi, le pauvre ! Le neuvième jour, le Seigneur ordonne aux anges de lui présenter à nouveau l'âme pour l'adoration. L'âme se tient devant le trône du Très-Haut avec crainte et tremblement. Mais même à ce moment-là, la Sainte Église prie à nouveau pour le défunt, demandant au juge miséricordieux de placer l'âme de son enfant auprès des saints.

Quarantième jour

La période de quarante jours est très significative dans l'histoire et la tradition de l'Église en tant que temps nécessaire à la préparation et à l'acceptation du don divin spécial de l'aide gracieuse du Père céleste. Le prophète Moïse a eu l’honneur de parler avec Dieu sur le mont Sinaï et de recevoir de lui les tables de la loi seulement après un jeûne de quarante jours. Les Israélites atteignirent la terre promise après quarante ans d’errance. Notre Seigneur Jésus-Christ lui-même est monté au ciel le quarantième jour après sa résurrection. Prenant tout cela comme base, l'Église a établi la commémoration le quarantième jour après la mort, afin que l'âme du défunt gravisse la montagne sacrée du Sinaï céleste, soit récompensée par la vue de Dieu, atteigne le bonheur qui lui est promis et s'installe. dans les villages célestes avec les justes.

Après le deuxième culte du Seigneur, les anges emmènent l'âme en enfer et elle contemple le tourment cruel des pécheurs impénitents. Le quarantième jour, l'âme monte pour la troisième fois pour adorer Dieu, puis son sort est décidé - selon les affaires terrestres, un endroit où rester jusqu'au Jugement dernier lui est attribué. C'est pourquoi les prières et les commémorations de l'église ce jour-là sont si opportunes. Ils expient les péchés du défunt et demandent que son âme soit placée au paradis avec les saints.

Anniversaire

L'Église commémore les défunts à l'occasion de l'anniversaire de leur décès. La base de cette création est évidente. On sait que le plus grand cycle liturgique est le cercle annuel, après quoi toutes les fêtes fixes se répètent. L'anniversaire du décès d'un être cher est toujours marqué par au moins un souvenir sincère de la part d'une famille et d'amis aimants. Pour un croyant orthodoxe, c'est l'anniversaire d'une nouvelle vie éternelle.

Services commémoratifs œcuméniques (samedi des parents)

En plus de ces jours, l'Église a institué des journées spéciales pour la commémoration solennelle, générale et œcuménique de tous les pères et frères dans la foi décédés de temps à autre, qui ont été dignes de la mort chrétienne, ainsi que de ceux qui, ayant été frappés par une mort subite, n'ont pas été guidés vers l'au-delà par les prières de l'Église. Les services commémoratifs célébrés à cette époque, précisés par les statuts de l'Église œcuménique, sont appelés œcuméniques, et les jours où la commémoration a lieu sont appelés samedis parentaux œcuméniques. Dans le cadre de l'année liturgique, ces jours de commémoration générale sont :

Viande samedi

Consacrant la Semaine de la Viande au souvenir du Jugement dernier du Christ, l'Église, en vue de ce jugement, s'est établie pour intercéder non seulement pour ses membres vivants, mais aussi pour tous ceux qui sont morts depuis des temps immémoriaux, qui ont vécu dans piété, de toutes générations, rangs et conditions, en particulier pour ceux qui sont morts subitement, et prie le Seigneur d'avoir pitié d'eux. La commémoration solennelle des défunts dans toute l'Église ce samedi (ainsi que le samedi de la Trinité) apporte un grand bénéfice et une grande aide à nos pères et frères décédés et sert en même temps d'expression de la plénitude de la vie ecclésiale que nous vivons. . Car le salut n’est possible que dans l’Église – la communauté des croyants, dont les membres ne sont pas seulement ceux qui vivent, mais aussi tous ceux qui sont morts dans la foi. Et la communication avec eux par la prière, leur souvenir priant est une expression de notre unité commune dans l'Église du Christ.

Samedi Trinité

La commémoration de tous les pieux chrétiens morts est instituée le samedi précédant la Pentecôte, car l'événement de la descente du Saint-Esprit a complété l'économie du salut humain et les défunts participent également à ce salut. C'est pourquoi l'Église, envoyant des prières à la Pentecôte pour la renaissance de tous les vivants par le Saint-Esprit, demande le jour même de la fête que pour les défunts la grâce de l'Esprit tout-saint et tout sanctifiant du Consolateur, qui accordées de leur vivant, serait une source de félicité, puisque par le Saint-Esprit « chaque âme reçoit la vie ». C'est pourquoi l'Église consacre la veille de la fête, le samedi, au souvenir des défunts et à la prière pour eux. Saint Basile le Grand, qui a composé les touchantes prières des Vêpres de la Pentecôte, y dit que le Seigneur, surtout en ce jour, daigne accepter les prières pour les morts et même pour « ceux qui sont gardés en enfer ».

Samedis parentaux des 2ème, 3ème et 4ème semaines de la Sainte Pentecôte

À l'occasion de la Sainte Pentecôte - jours du Grand Carême, exploit de spiritualité, exploit de repentance et de charité envers les autres - l'Église appelle les croyants à être dans l'union la plus étroite d'amour chrétien et de paix, non seulement avec les vivants, mais aussi avec les morts, pour accomplir des commémorations dans la prière de ceux qui ont quitté cette vie à des jours désignés. De plus, les samedis de ces semaines sont désignés par l'Église pour le souvenir des morts pour une autre raison : les jours de semaine du Grand Carême, aucune commémoration funéraire n'est célébrée (cela inclut les litanies funéraires, les litias, les services commémoratifs, les commémorations du 3, 9e et 40e jours de décès, sorokousty), puisqu'il n'y a pas de liturgie complète chaque jour dont la célébration est associée à la commémoration des morts. Afin de ne pas priver les morts de l'intercession salvatrice de l'Église les jours de la Sainte Pentecôte, les samedis indiqués sont alloués.

Radonitsa

La base de la commémoration générale des morts, qui a lieu le mardi après la semaine de Saint-Thomas (dimanche), est, d'une part, le souvenir de la descente de Jésus-Christ aux enfers et de sa victoire sur la mort, liée à Le dimanche de la Saint-Thomas et, d'autre part, l'autorisation de la charte de l'Église d'effectuer la commémoration habituelle des morts après les semaines saintes et saintes, à commencer par le lundi de Fomin. Ce jour-là, les croyants viennent sur les tombes de leurs parents et amis avec la joyeuse nouvelle de la Résurrection du Christ. C'est pourquoi le jour même du souvenir est appelé Radonitsa (ou Radunitsa).

Malheureusement, à l'époque soviétique, la coutume était établie de visiter les cimetières non pas à Radonitsa, mais le premier jour de Pâques. Il est naturel qu'un croyant visite les tombes de ses proches après une prière fervente pour leur repos dans l'église - après qu'un service commémoratif a été célébré dans l'église. Pendant la semaine de Pâques, il n'y a pas de services funéraires, car Pâques est une joie universelle pour les croyants en la Résurrection de notre Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ. Par conséquent, pendant toute la semaine de Pâques, les litanies funéraires ne sont pas prononcées (bien que la commémoration habituelle soit célébrée au proskomedia) et les services commémoratifs ne sont pas célébrés.

Services funéraires à l'église

Le défunt doit être commémoré dans l'Église aussi souvent que possible, non seulement lors des jours spéciaux de commémoration désignés, mais également à tout autre jour. L'Église fait la prière principale pour le repos des chrétiens orthodoxes décédés lors de la Divine Liturgie, offrant pour eux un sacrifice sans effusion de sang à Dieu. Pour ce faire, vous devez remettre à l'église des notes avec leurs noms avant le début de la liturgie (ou la veille) (seuls les chrétiens orthodoxes baptisés peuvent être admis). Lors de la proskomedia, des particules seront retirées de la prosphore pour leur repos, qui à la fin de la liturgie sera descendue dans le saint calice et lavée avec le Sang du Fils de Dieu. Rappelons-nous que c’est le plus grand bien que nous puissions offrir à ceux qui nous sont chers. C'est ainsi qu'il est dit à propos de la commémoration lors de la liturgie dans le Message des Patriarches orientaux : « Nous croyons que les âmes des personnes qui sont tombées dans les péchés mortels et n'ont pas désespéré à la mort, mais se sont repenties avant même d'être séparées de la vie réelle, n'ont fait que n'ont pas le temps de porter les fruits de la repentance (ces fruits pourraient être leurs prières, leurs larmes, leur agenouillement lors des veillées de prière, leur contrition, leur consolation des pauvres et leur expression dans des actions d'amour pour Dieu et pour le prochain) - les âmes de ces personnes descendent en enfer et subir le châtiment pour les péchés qu'ils ont commis, sans toutefois perdre l'espoir d'être soulagés. Ils reçoivent un soulagement par la bonté infinie de Dieu, par les prières des prêtres et la charité faite pour les morts, et surtout par la puissance du sacrifice sans effusion de sang, que le prêtre fait en particulier pour chaque chrétien, pour ses proches, et en général le L’Église catholique et apostolique s’adresse à tous au quotidien. »

Une croix orthodoxe à huit pointes est généralement placée en haut du billet. Ensuite, le type de commémoration est indiqué - "Au repos", après quoi les noms des personnes commémorées au génitif sont écrits avec une grande écriture lisible (pour répondre à la question "qui ?"), avec le clergé et les moines mentionnés en premier, indiquant le rang et le degré de monachisme (par exemple, le patriarche Alexy, le métropolite Jean, le schéma-abbé Savva, l'archiprêtre Alexandre, le diacre Victor, les moniales Rachel, Andrey, Nina).

Tous les noms doivent être donnés dans l'écriture de l'église (par exemple, Tatiana, Alexia - ces noms qui ont été donnés au baptême) et en toutes lettres (Mikhail, Lyubov et non Misha, Lyubov).

Le nombre de noms sur la note n'a pas d'importance ; il faut juste tenir compte du fait que le prêtre a la possibilité de lire plus attentivement des notes pas très longues. Par conséquent, il est préférable de soumettre plusieurs notes si vous souhaitez vous souvenir de plusieurs de vos proches.

En déposant des notes, le paroissien fait un don pour les besoins du monastère ou du temple. Pour éviter tout embarras, rappelez-vous que la différence de prix (nominatifs ou billets simples) ne reflète que la différence du montant du don. Vous ne devriez pas non plus être gêné si vous n'entendez pas les noms de vos proches mentionnés lors de la litanie - en plus du diacre qui lit les notes à haute voix sur la solea, certaines notes sont lues en secret (à eux-mêmes) par les prêtres dans le autel. Comme mentionné ci-dessus, la commémoration principale a lieu au proskomedia lors du retrait des particules de la prosphore. Lors de la litanie funéraire, vous pouvez sortir votre mémorial et prier pour vos proches. La prière sera plus efficace si celui qui se commémore ce jour-là participe au Corps et au Sang du Christ.

Après la liturgie, un service commémoratif peut être célébré. Le service commémoratif est servi avant la veille - une table spéciale avec une image de la crucifixion et des rangées de chandeliers. Ici, vous pouvez déposer une offrande pour les besoins du temple à la mémoire des proches décédés.

Il est très important après la mort d'ordonner le sorokoust dans l'église - une commémoration continue pendant la liturgie pendant quarante jours. Une fois terminé, le sorokoust peut être à nouveau commandé. Il existe également de longues périodes de commémoration – six mois, un an. Certains monastères acceptent des notes pour la commémoration éternelle (tant que le monastère existe) ou pour la commémoration lors de la lecture du Psautier (il s'agit d'une ancienne coutume orthodoxe). Plus il y a d’églises où la prière est offerte, mieux c’est pour notre prochain !

Les jours de commémoration du défunt, il est utile de faire un don à l'église, de faire l'aumône aux pauvres en leur demandant de prier pour lui. La veille, vous pouvez apporter de la nourriture en sacrifice. Cependant, n'oubliez pas que vous ne pouvez pas apporter de viande et d'alcool (sauf Cahors - vin d'église) le soir. Le type de sacrifice le plus simple pour le défunt est une bougie allumée pour son repos.

Conscients que le mieux que nous puissions faire pour nos proches décédés est de soumettre une note de souvenir lors de la liturgie, nous ne devons pas oublier de prier pour eux à la maison et d'accomplir des actes de miséricorde.

Commémoration du défunt à la prière à la maison

La prière pour les défunts est notre aide principale et inestimable à ceux qui sont passés dans un autre monde. Le défunt, dans l'ensemble, n'a pas besoin d'un cercueil, d'un monument funéraire, encore moins d'une table commémorative - tout cela n'est qu'un hommage aux traditions, quoique très pieuses. Mais l'âme éternellement vivante du défunt éprouve un grand besoin de prière constante, car elle ne peut pas accomplir elle-même de bonnes actions avec lesquelles elle pourrait apaiser le Seigneur. La prière à domicile pour les proches, y compris les morts, est le devoir de tout chrétien orthodoxe. Saint Philarète, métropolite de Moscou, parle de la prière pour les morts : « Si la sagesse omnisciente de Dieu n'interdit pas de prier pour les morts, cela ne veut-il pas dire qu'il est toujours permis de lancer une corde, même si elle n'est pas toujours fiable. assez, mais parfois, et peut-être souvent, pour sauver des âmes qui se sont éloignées des rives de la vie temporaire, mais qui n'ont pas atteint le refuge éternel ? Sauver pour ces âmes qui hésitent sur l'abîme entre la mort corporelle et le jugement final du Christ, tantôt ressuscitées par la foi, tantôt se plongeant dans des actes indignes, tantôt élevées par la grâce, tantôt abattues par les restes d'une nature endommagée, tantôt ascensionnées. par le désir divin, désormais empêtré dans le brut, pas encore complètement dépouillé des habits des pensées terrestres..."

La commémoration priante à domicile d'un chrétien décédé est très diversifiée. Vous devez prier particulièrement diligemment pour le défunt dans les quarante jours suivant sa mort. Comme déjà indiqué dans la section « Lecture du Psautier pour les morts », pendant cette période il est très utile de lire le Psautier sur le défunt, au moins un kathisma par jour. Vous pouvez également recommander de lire un akathiste sur le repos des défunts. De manière générale, l’Église nous ordonne de prier chaque jour pour les parents décédés, les proches, les personnes connues et les bienfaiteurs. A cet effet, la courte prière suivante est incluse dans les prières quotidiennes du matin :

Prière pour les défunts

Repose, Seigneur, les âmes de Tes serviteurs défunts : mes parents, proches, bienfaiteurs (leurs noms), et à tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume des Cieux.

Il est plus pratique de lire les noms d'un livre de commémoration - un petit livre où sont écrits les noms des parents vivants et décédés. Il existe une pieuse coutume de conserver des mémoriaux familiaux, lectures dont les orthodoxes se souviennent nommément de nombreuses générations de leurs ancêtres décédés.

Repas funéraire

La pieuse coutume de se souvenir des morts lors des repas est connue depuis très longtemps. Mais malheureusement, de nombreuses funérailles se transforment en une occasion pour les proches de se réunir, de discuter des nouvelles, de manger de la nourriture délicieuse, tandis que les chrétiens orthodoxes devraient prier pour le défunt à la table funéraire.

Avant le repas, un litia doit être accompli - un court rite de requiem, qui peut être accompli par un profane. En dernier recours, vous devez au moins lire le Psaume 90 et le Notre Père. Le premier plat mangé lors d'une veillée est le kutia (kolivo). Ce sont des céréales bouillies (blé ou riz) avec du miel et des raisins secs. Les céréales sont un symbole de résurrection et le miel est la douceur dont jouissent les justes dans le Royaume de Dieu. Selon la charte, la kutia doit être bénie d'un rite spécial lors d'un service commémoratif ; si cela n'est pas possible, vous devez l'arroser d'eau bénite.

Bien entendu, les propriétaires souhaitent offrir une friandise savoureuse à tous ceux qui sont venus aux funérailles. Mais vous devez observer les jeûnes établis par l'Église et manger des aliments autorisés : les mercredis, vendredis et pendant les jeûnes longs, ne mangez pas d'aliments à jeun. Si la mémoire du défunt intervient un jour de la semaine du Carême, alors la commémoration est déplacée au samedi ou au dimanche le plus proche.

Il faut s'abstenir de vin, notamment de vodka, lors du repas funéraire ! On ne se souvient pas des morts avec du vin ! Le vin est un symbole de joie terrestre, et une veillée funèbre est une occasion de prière intense pour une personne qui risque de beaucoup souffrir dans l'au-delà. Vous ne devez pas boire d'alcool, même si le défunt lui-même aimait boire. On sait que les veillées « ivres » se transforment souvent en un vilain rassemblement où le défunt est tout simplement oublié. A table, vous devez vous souvenir du défunt, de ses bonnes qualités et de ses actes (d'où le nom - wake). La coutume de laisser un verre de vodka et un morceau de pain à table « pour le défunt » est une relique du paganisme et ne doit pas être observée dans les familles orthodoxes.

Au contraire, il existe des coutumes pieuses qui méritent d’être imitées. Dans de nombreuses familles orthodoxes, les premiers à s'asseoir à la table funéraire sont les pauvres et les pauvres, les enfants et les vieilles femmes. Ils peuvent également recevoir des vêtements et des effets personnels du défunt. Les orthodoxes peuvent parler de nombreux cas de confirmation dans l'au-delà d'une grande aide apportée au défunt à la suite de la création d'aumônes par leurs proches. De plus, la perte d’êtres chers incite de nombreuses personnes à faire le premier pas vers Dieu, à commencer à vivre la vie d’un chrétien orthodoxe.

Ainsi, un archimandrite vivant raconte l’incident suivant tiré de sa pratique pastorale.

«Cela s'est produit dans les années difficiles d'après-guerre. Une mère, en larmes de chagrin, dont le fils Misha, âgé de huit ans, s'est noyé, vient me voir, le recteur de l'église du village. Et elle dit qu'elle a rêvé de Misha et qu'elle s'est plainte du froid - il était complètement nu. Je lui dis : « Est-ce qu'il lui reste des vêtements ? - "Oui bien sûr". - "Donnez-le à vos amis Mishin, ils le trouveront probablement utile."

Quelques jours plus tard, elle me raconte qu'elle a revu Misha dans un rêve : il était habillé exactement de la même manière que ses amis. Il le remercia, mais se plaignit maintenant de faim. J'ai conseillé d'organiser un repas commémoratif pour les enfants du village - les amis et connaissances de Misha. Peu importe à quel point c'est difficile dans les moments difficiles, que pouvez-vous faire pour votre fils bien-aimé ! Et la femme traitait les enfants du mieux qu'elle pouvait.

Elle est venue pour la troisième fois. Elle m'a beaucoup remercié : « Misha a dit dans un rêve qu'il était maintenant au chaud et nourri, mais mes prières ne suffisent pas. Je lui ai enseigné les prières et lui ai conseillé de ne pas laisser d'actes de miséricorde pour l'avenir. Elle est devenue une paroissienne zélée, toujours prête à répondre aux demandes d’aide, et au mieux de ses capacités, elle a aidé les orphelins, les pauvres et les pauvres.

Quels jours les morts sont-ils commémorés ? Est-il possible d'effectuer des funérailles en cas de suicide ? Comment prier pour les parents décédés ? L'archiprêtre Igor FOMIN a répondu aux questions les plus courantes sur la manière de se souvenir correctement des morts.

Quelle prière devrions-nous utiliser pour nous souvenir des morts ? À quelle fréquence nous souvenons-nous des morts ?

Les chrétiens se souviennent chaque jour de leurs morts. Dans chaque livre de prières, vous pouvez trouver une prière pour les défunts ; elle fait partie intégrante de la règle de prière à la maison. Vous pouvez également vous souvenir des défunts en lisant le Psautier. Chaque jour, les chrétiens lisent un kathisma du Psautier. Et dans l'un des chapitres, nous nous souvenons de nos parents (parents), amis qui sont allés vers le Seigneur.

Pourquoi se souvenir des morts ?

Le fait est que la vie continue après la mort. De plus, le sort final d'une personne n'est pas décidé après la mort, mais lors de la seconde venue de notre Seigneur Jésus-Christ, que nous attendons tous. Par conséquent, avant la seconde venue, nous pouvons encore changer ce destin. De notre vivant, nous pouvons le faire nous-mêmes en faisant de bonnes actions et en croyant au Christ. Une fois morts, nous ne pouvons plus influencer notre propre au-delà, mais cela peut être fait par des personnes qui se souviennent de nous et qui ont des problèmes cardiaques. La meilleure façon de changer le sort posthume du défunt est de prier pour lui.

Quand se souvient-on des morts ? Quels jours les morts sont-ils commémorés ? À quelle heure de la journée vous souvenez-vous ?

L’heure de la journée à laquelle on peut se souvenir du défunt n’est pas réglementée par l’Église. Il existe des traditions populaires qui remontent au paganisme et prescrivent clairement comment et à quelle heure se souvenir des morts, mais elles n'ont rien à voir avec la prière chrétienne. Dieu vit dans l’espace sans temps et nous pouvons atteindre le ciel à tout moment du jour ou de la nuit.
L'Église a établi des jours spéciaux pour commémorer ceux qui nous sont chers et qui sont passés dans un autre monde - les soi-disant samedis parentaux. Il y en a plusieurs par an, et tous sauf un (9 mai - Commémoration des soldats morts) ont une date de déménagement :
Samedi de la viande (samedi parental œcuménique) 5 mars 2016.
Samedi de la 2ème semaine de Carême, 26 mars 2016.
Samedi de la 3ème semaine de Carême, 2 avril 2016.
Samedi de la 4ème semaine de Carême, 9 avril 2016.
Radonitsa 10 mai 2016
9 mai - Commémoration des soldats décédés
Samedi de la Trinité (samedi précédant la fête de la Trinité). 18 juin 2016.
Samedi Dimitrievskaya (samedi avant le jour de la mémoire de Dmitry Solunsky, célébré le 8 novembre). 5 novembre 2016.
En plus des samedis parentaux, on se souvient des défunts à l'église à chaque service - lors de la proskomedia, une partie de la Divine Liturgie qui la précède. Avant la liturgie, vous pouvez soumettre des notes « de souvenir ». La note contient le nom avec lequel la personne a été baptisée, au génitif.

Comment vous en souvenez-vous pendant 9 jours ? Comment vous en souvenez-vous pendant 40 jours ? Comment se souvenir pendant six mois ? Comment se souvenir pendant un an ?

Les neuvième et quarantième jours à compter du jour de la mort sont des étapes particulières sur le chemin de la vie terrestre à la vie éternelle. Cette transition ne se produit pas immédiatement, mais progressivement. Durant cette période (jusqu'au quarantième jour), le défunt donne une réponse au Seigneur. Ce moment est extrêmement important pour le défunt ; il s'apparente à l'accouchement, à la naissance d'une petite personne. Par conséquent, pendant cette période, le défunt a besoin de notre aide. Par la prière, les bonnes actions, en nous changeant pour le mieux en l'honneur et en mémoire de nos proches.
Depuis six mois, une telle commémoration religieuse n’existe pas. Mais il n'y aura rien de mal si vous vous en souvenez pendant six mois, par exemple en venant au temple pour prier.
Un anniversaire est un jour de souvenir où nous, ceux qui ont aimé une personne, nous réunissons. Le Seigneur nous a commandé : Là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux (Matthieu 18 :20). Et le souvenir commun, lorsque nous lisons une prière pour les parents et amis qui ne sont plus parmi nous, est un témoignage lumineux et retentissant au Seigneur que les morts ne sont pas oubliés, qu'ils sont aimés.

Dois-je me souvenir de mon anniversaire ?

Oui, je crois qu'il faut se souvenir d'une personne le jour de son anniversaire. Le moment de la naissance est l’une des grandes étapes importantes de la vie de chacun, il serait donc bon que vous alliez à l’église, priiez à la maison, alliez au cimetière pour vous souvenir de la personne.

Est-il possible d'effectuer des funérailles en cas de suicide ? Comment se souvenir des suicides ?

La question des funérailles et de la commémoration religieuse des suicides est très controversée. Le fait est que le péché du suicide est l’un des plus graves. C'est un signe de la méfiance d'une personne envers Dieu.
Chacun de ces cas doit être considéré séparément, car il existe différents types de suicides - conscients ou inconscients, c'est-à-dire dans un état de trouble mental grave. La question de savoir s'il est possible d'organiser des funérailles et de commémorer un baptisé qui s'est suicidé dans une église relève entièrement de la responsabilité de l'évêque au pouvoir. Si un drame arrive à l'un de vos proches, vous devez vous présenter à l'évêque régnant de la région où vivait le défunt et demander l'autorisation d'un service funéraire. L'évêque examinera cette question et vous donnera une réponse.

Quant à la prière à la maison, vous vous souvenez certainement d’une personne qui s’est suicidée. Mais le plus important est de faire de bonnes actions en son honneur et en sa mémoire.

De quoi te souviens-tu ? Puis-je m'en souvenir avec de la vodka ? Pourquoi est-on rappelé avec des crêpes ?

Les trizny, repas funéraires, nous sont parvenus depuis des temps immémoriaux. Mais dans les temps anciens, ils étaient différents. C'était un régal, une fête non pas pour les proches du défunt, mais pour les pauvres, les infirmes, les orphelins, c'est-à-dire ceux qui ont besoin d'aide et ne pourraient jamais s'organiser eux-mêmes un tel repas.
Malheureusement, au fil du temps, la fête funéraire est passée d'une question de miséricorde à une fête familiale ordinaire, souvent accompagnée de grandes quantités d'alcool...
Bien entendu, de telles libations n’ont rien à voir avec une véritable commémoration chrétienne et ne peuvent en aucun cas influencer le sort posthume du défunt.

Comment se souvenir d’une personne non baptisée ?

Une personne qui n'a pas voulu s'unir à l'Église du Christ ne peut naturellement pas être commémorée à l'église. Son sort posthume reste à la discrétion du Seigneur, et nous ne pouvons en aucune façon influencer la situation ici.
On peut se souvenir des proches non baptisés en priant pour eux à la maison et en accomplissant de bonnes actions en leur honneur et en leur mémoire. Essayez de changer votre vie pour le mieux, soyez fidèle au Christ, en vous souvenant de toutes les bonnes choses que celui qui est mort sans baptême a fait au cours de sa vie.

Comment se souvient-on des musulmans ? Comment se souvient-on des Juifs ? Comment se souvient-on des catholiques ?

Dans cette affaire, peu importe que le défunt soit musulman, catholique ou juif. Ils ne font pas partie de l’Église orthodoxe, c’est pourquoi on se souvient d’eux comme non baptisés. Leurs noms ne peuvent pas être écrits dans des notes pour la proskomedia (la proskomedia fait partie de la Divine Liturgie qui la précède), mais en leur mémoire, vous pouvez faire de bonnes actions et prier à la maison.

Comment se souvenir des morts à l'église ?

Dans le temple, on se souvient de tous les morts qui se sont unis à l'Église du Christ dans le sacrement du baptême. Même si une personne, pour une raison quelconque, n'est pas allée à l'église au cours de sa vie, mais a été baptisée, on peut et doit se souvenir d'elle. Avant la Divine Liturgie, vous pouvez soumettre une note « pour proskomedia ».
La Proskomedia est la partie de la Divine Liturgie qui la précède. Au proskomedia, du pain et du vin sont préparés pour le futur sacrement de communion - la transfusion du pain et du vin dans le Corps et le Sang du Christ. Sur celui-ci, sont préparés non seulement le futur Corps du Christ (l'Agneau est une grande prosphore) et le futur Sang du Christ pour le sacrement (vin), mais aussi une prière est lue pour les chrétiens - vivants ou morts. Pour la Mère de Dieu, les saints et nous, croyants ordinaires, des particules sont retirées de la prosphore. Faites attention lorsqu'ils vous donnent une petite prosphore après la communion - c'est comme si « quelqu'un en avait choisi un morceau ». C'est le prêtre qui retire de la prosphore les particules pour chaque nom écrit dans la note « pour proskomedia ».
A la fin de la liturgie, des morceaux de pain, symbolisant les âmes des chrétiens vivants ou morts, sont plongés dans un calice avec le Sang du Christ. Le prêtre lit à ce moment la prière « Lave, Seigneur, les péchés de ceux dont Ton Sang se souvient ici grâce aux prières honnêtes de Tes saints ».
Dans les églises également, il y a des services commémoratifs spéciaux - des requiems. Vous pouvez soumettre une note séparée pour le service commémoratif. Mais il est important non seulement de soumettre une note, mais aussi d'essayer d'être personnellement présent au service où elle sera lue. Vous pouvez vous renseigner sur l'heure de ce service auprès des serviteurs du temple, à qui une note est remise.

Comment se souvenir des morts à la maison ?

Dans chaque livre de prières, vous pouvez trouver une prière pour les défunts ; elle fait partie intégrante de la règle de prière à la maison. Vous pouvez également vous souvenir des défunts en lisant le Psautier. Chaque jour, les chrétiens lisent un kathisma du Psautier. Et dans l'un des chapitres, nous nous souvenons de nos parents (parents), amis qui sont allés vers le Seigneur.

Comment commémorer le Carême ?

Pendant le Carême, il y a des jours spéciaux de commémoration des morts - les samedis et dimanches des parents, où des liturgies divines complètes (par opposition à raccourcies les autres jours du Carême) sont servies. Au cours de ces services, une commémoration proskomedia des morts est célébrée, lorsque pour chaque personne un morceau est retiré d'une grande prosphore, symbolisant son âme.

Comment se souvenir d'un nouveau défunt ?

Dès le premier jour de repos d’une personne, le Psautier est lu sur son corps. Si le défunt est prêtre, alors l'Évangile est lu. Le Psautier doit continuer à être lu même après les funérailles - jusqu'au quarantième jour.
On se souvient également du nouveau défunt lors des funérailles. Les funérailles sont censées avoir lieu le troisième jour après le décès, et il est important qu'elles soient célébrées non pas par contumace, mais sur le corps du défunt. Le fait est que tous ceux qui ont aimé la personne viennent aux funérailles et leur prière est particulière, conciliaire.
Vous pouvez également vous souvenir du nouveau défunt avec un sacrifice. Par exemple, distribuez ses bonnes choses de haute qualité à ceux qui en ont besoin - vêtements, articles ménagers. Cela peut être fait dès le premier jour après le décès d’une personne.

Quand se souvenir des parents ?

Il n’y a pas de jours spéciaux dans l’Église où nous devons nous souvenir de nos parents, de ceux qui nous ont donné la vie. On se souviendra toujours des parents. Et le samedi des parents à l'église, et tous les jours à la maison, et en soumettant des notes « pour proskomedia ». Vous pouvez vous tourner vers le Seigneur à tout moment et à toute heure, il vous entendra certainement.

Comment se souvenir des animaux ?

Il n'est pas d'usage de se souvenir des animaux dans le christianisme. L'enseignement de l'Église dit que la vie éternelle n'est préparée que pour l'homme, puisque seul l'homme a l'âme pour laquelle nous prions.

L'homme n'est pas mort, il est juste parti...

L'homme n'est pas mort, il est juste parti...
Il a tout laissé dans la maison tel qu'il était...
Il ne voit ni n'entend,
Il ne mange plus le pain de la terre...

Il est juste devenu différent des gens
Il a ouvert un autre... chemin astral...
Où est une autre vie... une autre sagesse
Où est l'autre sel... l'autre essence...

Il y aura un signet dans le livre
Sur la page de son amour...
Il y a une note sur la table... très brièvement :
"Rappelez-vous, mais... n'appelez pas..."

L'homme n'est pas mort... il est juste parti
Et ouvert les ponts aériens
Entre les rives d'une vie passée
Et une autre fonctionnalité invisible...
Elena Gromtseva.

L’Église chrétienne nous enseigne que l’homme, qui fut autrefois créé immortel, à cause du péché originel d’Adam et Ève, a perdu ce plus grand don. Depuis lors, il est devenu corruptible et, après avoir parcouru le chemin de vie qui lui a été attribué par le Seigneur, quitte le monde terrestre, emportant avec lui le fardeau des péchés commis, mais non expiés par le repentir. Par conséquent, nos prières et nos rituels sont extrêmement importants pour qu’il trouve la paix éternelle. La façon dont on se souvient du défunt à l'anniversaire du décès (un an après le décès) sera abordée dans cet article.

Commémorations du défunt précédant l'anniversaire du décès

Après que le cœur d’une personne a cessé de battre et qu’elle est apparue devant les portes de l’éternité, l’Église orthodoxe prescrit sa triple commémoration. Elle a lieu les troisième, neuvième et quarantième jours après le décès. Il est nécessaire de les mentionner brièvement, car sinon l'histoire sur la façon de se souvenir du défunt à l'anniversaire du décès sera incomplète.

La commémoration des défunts le troisième jour est effectuée en commémoration de la résurrection de trois jours de notre Sauveur Jésus-Christ. Il est généralement admis que pendant les deux premiers jours après la séparation du corps, l'âme, accompagnée d'anges, erre encore à proximité de lieux qui lui sont chers de mémoire terrestre. Le troisième jour, les anges l'emmènent au ciel pour adorer le Tout-Puissant. Ainsi, le jour de la première apparition devant le Seigneur est le début du cycle commémoratif dont l'achèvement sera l'anniversaire de la mort. Comment se souvenir selon la coutume de l'Église en ce jour encore lointain sera décrit ci-dessous.

Le rite suivant est accompli le neuvième jour, symbolisant les neuf rangs d'anges intercédant devant le Seigneur pour le repos de l'âme de son serviteur décédé. L'Église enseigne qu'après le troisième jour, l'âme quitte le monde terrestre et est transportée par les anges vers les demeures célestes qu'elle contemple pendant six jours.

Après cela, elle accomplit une seconde adoration du Seigneur et est jetée en enfer, où elle restera jusqu'au quarantième jour, contemplant continuellement les tourments endurés par les pécheurs impénitents. Et seulement après que l'âme ait découvert le bonheur des justes et la souffrance des méchants, elle apparaît devant le Tout-Puissant, qui, sur la base des affaires terrestres, détermine son lieu de séjour jusqu'au Jugement dernier.

Le troisième, le neuvième et surtout le quarantième jour sont aussi importants que l'anniversaire de la mort. Comment se souvenir du défunt à ces étapes de son séjour dans l'au-delà est le sujet d'une conversation particulière, mais nous nous tournerons vers le rituel accompli un an après sa mort.

Prière quotidienne pour les défunts

Depuis des temps immémoriaux, parmi les orthodoxes, il existe une pieuse coutume de commémorer dans l'église l'anniversaire de la mort de toute personne décédée, quel que soit le nombre d'années écoulées depuis ce triste jour. Cependant, cela n'élimine pas la nécessité de dire plusieurs prières funéraires à la maison en lisant les règles de prière du matin et du soir, et aujourd'hui un nombre croissant de personnes observent cette instruction de l'église, ainsi que les textes qu'elle contient. Vous pouvez les trouver sur les pages d'un livre de prières orthodoxe ordinaire.

Le temps qui s'est écoulé depuis la mort d'un proche atténue la douleur de la perte subie, mais malgré cela, il faut se rappeler combien les prières commémoratives sont pour lui au-delà du seuil de l'éternité, surtout le jour où le l'anniversaire de la mort est arrivé. Comment se souvenir du défunt afin d'aider son âme à se libérer du fardeau des péchés ? De nombreux pères de l’Église, devenus célèbres grâce à leurs travaux théologiques, ont écrit à ce sujet.

Nettoyage préliminaire de votre propre âme

Si vous vous tournez vers leurs œuvres, vous constaterez dans la plupart d'entre elles l'importance que les auteurs attachent à la pureté mentale et physique de ceux qui, par leurs prières, entendent alléger le sort posthume de leurs proches. En d’autres termes, avant de commencer à prier pour le pardon des péchés des autres, vous devez vous repentir des vôtres. Tout le monde sait que la prière d'un juste est entendue plus souvent que les demandes de celui qui est embourbé dans le péché.

En outre, parlant de la manière de commémorer correctement l'anniversaire de la mort, les saints pères recommandent fortement de commencer les préparatifs de cette question importante par le jeûne, même s'il est de courte durée. Un - maximum deux jours d'abstention de restauration rapide - viande, poisson et produits laitiers, aidera, après avoir surmonté les aspirations charnelles et parfois pécheresses si inhérentes à la nature humaine, à orienter ses pensées vers la prochaine communication priante avec Dieu. Veuillez noter que le jeûne dans ce cas n’est pas une exigence obligatoire, mais est uniquement recommandé comme moyen éprouvé de nettoyage de l’âme et du corps.

Cela aidera nos prières pour le pardon des péchés d'un être cher à être entendues et à trouver grâce. L'Église enseigne qu'au-delà du seuil de la mort, il sera trop tard pour se repentir de ce qui a été fait au cours de la vie, et seuls ceux qui restent sur terre peuvent implorer Dieu d'atténuer le sort du défunt.

Poursuivant la conversation sur la façon de commémorer correctement le défunt à l'occasion de l'anniversaire du décès, on ne peut s'empêcher de rappeler la coutume d'ordonner une commémoration régulière du défunt dans l'église quarante jours avant cette date. Ce rituel s'appelle Sorokoust et remonte aux premiers siècles de l'établissement du christianisme en Russie. Dans ce cas, il sert d'étape préparatoire aux principales actions à venir le jour du souvenir.

Par où commencer une commémoration religieuse ?

Malgré l'importance des prières à la maison, la principale importance est toujours accordée au service religieux le jour où survient l'anniversaire du décès. Comment se souvenir du défunt dans le temple de Dieu doit être appris à l'avance auprès du prêtre, qui aidera à accomplir ce rite en pleine conformité avec les traditions de l'Église orthodoxe. Nous nous concentrerons uniquement sur certaines règles généralement acceptées.

Habituellement, avant le début de la liturgie, une note avec le nom du défunt est remise pour sa commémoration sur l'autel. À propos, les noms d'autres personnes proches qui ont quitté ce monde à des moments différents peuvent y être inscrits. Ils ont tous également besoin du soutien de la prière. De plus, le jour anniversaire du décès, comme à tout autre moment, il serait tout à fait approprié d'ordonner une cérémonie commémorative pour le défunt.

Qu'est-ce qu'un service commémoratif ?

Étant donné que ce rite funéraire, accepté depuis longtemps dans l'orthodoxie russe, a une signification particulière, il convient alors de poursuivre la conversation sur la façon de se souvenir du défunt le jour de l'anniversaire de son décès, il convient de s'y attarder plus en détail. Selon les règles énoncées dans le Trebnik - un livre liturgique réglementant la procédure d'accomplissement des sacrements et autres rites sacrés, un service commémoratif peut avoir lieu aussi bien dans l'église que dans la maison du défunt, où un prêtre est invité à cet effet. but, ainsi que dans un cimetière ou à l'endroit où la vie a été écourtée un être cher. La structure du service commémoratif est très proche de celle du service funéraire. La seule différence est que dans ce cas plusieurs prières en sont exclues.

Kolivo, prosphora et aumône font partie intégrante du rituel

De plus, le Trebnik, qui indique comment les défunts sont commémorés à l'anniversaire du décès à la maison, au cimetière et au temple, est prescrit, à la fin de la cérémonie religieuse, de placer la veille - une petite table rectangulaire avec un crucifix, où brûlent habituellement les bougies funéraires - un plat rempli de kutya - du porridge, à base de grains de blé entier et arrosé de miel. Selon la tradition de l'église, on l'appelle koliv. En quittant l'église, vous devez emporter avec vous une ou plusieurs prosphores et les manger chez vous, l'estomac vide, avant le début du repas funéraire.

Que le service commémoratif ait été célébré dans une église ou que les proches du défunt se soient limités à un modeste rituel domestique, il est fortement recommandé ce jour-là, comme tout autre, de distribuer l'aumône à ceux que les vicissitudes de la vie ont forcés. avec une main tendue pour chercher de la nourriture pour eux-mêmes. Cette bonne action humaine est aussi l’accomplissement de l’un des principaux commandements de Dieu, qui prescrit l’amour du prochain et l’aide à tous ceux qui en ont besoin. Il doit être strictement observé tout au long de la vie, et pas seulement le jour de l'anniversaire du décès d'une personne.

Comment se souvenir d'un proche dans un cimetière ?

Lorsqu'on rend hommage à la mémoire d'un proche, il est également d'usage de se rendre sur sa tombe le jour anniversaire de sa mort. C’est là que nous ressentons le plus intensément le caractère irremplaçable de la perte que nous avons subie. Il est fortement conseillé de venir au cimetière quelques jours avant et de vérifier si la pierre tombale, la croix et la clôture sont en bon état. Si quelque chose doit être réparé ou peint, cela doit être fait immédiatement et, dans tous les cas, le nettoyage doit être effectué. En automne, balayez les feuilles mortes de la tombe, en hiver, enlevez la neige et au printemps et en été, il est conseillé de planter des plants vivants.

Le jour anniversaire de votre décès, vous pouvez visiter le cimetière avant et après être allé à l'église. Il n’y a pas de directives rigides dans ce cas et chacun peut faire ce qui lui convient le mieux. Les seules exceptions peuvent être les cas où les proches du défunt souhaitent qu'un prêtre serve la litiya sur la tombe. Il y a généralement des églises sur le territoire des cimetières où vous pouvez faire une telle demande, et il est préférable de le faire à l'avance, car le prêtre peut avoir d'autres demandes ce jour-là.

Les traditions rituelles qui régissent l'ordre dans lequel on se souvient correctement du défunt le jour de l'anniversaire du décès permettent d'accomplir toutes les actions appropriées sans la participation d'un prêtre. Dans ce cas, l'une des personnes présentes, et parmi elles, en règle générale, les parents et amis les plus proches du défunt, peut lire lui-même les prières funéraires. Ils seront particulièrement bénéfiques si les personnes présentes commencent à le faire une par une. Le dépôt de fleurs et de couronnes fraîches ou artificielles fait également partie intégrante de la visite d'une tombe.

Repas funéraires sur la tombe et à la maison

Après la lecture des prières, il est temps pour un court repas commémoratif, servi directement sur la tombe. La tradition de l'Église orthodoxe prescrit de manger des crêpes, de la gelée et aussi du kutya, dont il a été question ci-dessus. Vous pouvez également ajouter des fruits et des gâteaux faits maison à ce menu simple.

Malheureusement, pendant la période soviétique, lorsque la domination de l’idéologie athée a arraché les gens à leurs coutumes ecclésiales d’origine, des normes complètement étrangères à la vraie piété ont été développées. L’un d’eux était la tradition de boire des boissons alcoolisées sur la tombe et souvent simplement de s’enivrer. Nous pouvons affirmer en toute confiance que cela est fondamentalement contraire aux règles de l'Église, et peu importe que la tombe soit visitée un jour ordinaire ou un anniversaire de décès.

Le même jour, il est de coutume de commémorer le défunt lors d'un repas familial, auquel sont invités les proches, ainsi que ceux qui l'ont connu et aimé de son vivant. Souvent, l'un des participants à la fête est un prêtre. Parfois, ils louent un espace dans un café ou un restaurant à cet effet. Pour que la veillée se déroule conformément à la tradition établie, un certain nombre de règles simples doivent être respectées, décrites ci-dessous.

Le début d'un repas à la maison, comme celui servi au cimetière, doit être précédé de la même prière commémorative pour le défunt. Si un prêtre est invité dans la maison, il lit, sinon, l'un des proches ou plusieurs personnes à tour de rôle. La prière dans ce cas est importante à la fois pour le repos de l'âme du défunt et pour mettre les personnes présentes dans une ambiance solennelle adaptée au moment donné.

Caractéristiques de la table funéraire

Il est tout à fait naturel que chaque femme au foyer essaie de dresser la table la plus riche possible, remplie de plats variés, et ainsi de plaire aux goûts de toutes les personnes présentes. Cependant, il convient de garder à l'esprit que le calendrier de l'église, en plus des jours de jeûne, c'est-à-dire ceux pour lesquels il n'y a aucune restriction sur la liste des aliments consommés, prévoit également des jeûnes d'un jour et de plusieurs jours.

Les funérailles elles-mêmes faisant partie de la tradition orthodoxe, le menu du repas doit répondre aux exigences fixées par l'église pour le jour où tombe l'anniversaire du décès. Comment se souvenir du défunt uniquement avec des friandises de Carême est une question que chaque femme au foyer décide de manière indépendante.

Il est important de prendre en compte que, quelle que soit la richesse de la table, le repas doit commencer par la consommation traditionnelle du même kutya. Cette coutume a une signification bien précise. Le blé ou tout autre grain à partir duquel il est préparé symbolise la résurrection de l'âme, et le miel versé dessus est le plaisir qui attend les justes dans la vie éternelle.

Comment maintenir une bonne ambiance à table

Un autre point important lié aux repas à la maison est le bon choix des boissons alcoolisées. Si leur utilisation dans un cimetière est inappropriée, comme indiqué ci-dessus, alors à la table de la maison ou dans un restaurant, elle est autorisée. Cependant, pour que le souvenir d'une personne chère et son anniversaire de décès ne soient pas éclipsés, vous devez vous souvenir du jour de son décès en tenant compte des conseils exposés ci-dessous. Cela aidera à éviter les situations désagréables qui surviennent souvent à la suite de libations excessives.

Par mesure de sécurité, il n'est pas recommandé de placer des boissons fortes à 40 degrés sur la table. Mieux vaut privilégier les Cahors d'église ou certains vins légers. Dans le même temps, il faut veiller à ce que même leur utilisation ne dépasse pas ce qui est raisonnable. Sinon, un repas commémoratif peut facilement se transformer en un banquet ordinaire, au cours duquel les souvenirs du défunt laisseront place à des rires et à des amusements inappropriés dans ce cadre.

Les scandales, les jurons et les confrontations sont extrêmement inacceptables à la table funéraire. Il est conseillé que pendant tout le dîner, la conversation porte uniquement sur le défunt, se souvenant de divers épisodes de sa vie et parlant également de tout ce qu'il a fait de bien aux gens.

Vous pouvez inviter des invités à visionner des photographies du défunt dans la maison ou une vidéo de lui. Même si le défunt ne s'est pas toujours distingué par un comportement digne, les mauvaises choses de cette journée doivent être oubliées. Au lieu de cela, l’accent devrait être mis sur toutes les bonnes choses qu’il a laissées derrière lui.

Deux autres questions importantes

Il ne faut pas perdre de vue cette question très importante : que faire si l'anniversaire du décès coïncide avec l'une des grandes fêtes religieuses ? Comment se souvenir - avant ou après, si les prières commémoratives ne sont pas acceptées le jour même de la fête (par exemple, à Pâques) ? Dans ce cas, la cérémonie est reportée au week-end suivant ou à un autre jour convenable. Mais même dans ce cas, il faut aller à l'église, se confesser, communier, allumer une bougie pour le repos de l'âme et faire l'aumône précisément le jour de l'anniversaire de la mort.

Il existe un autre problème important que l'anniversaire du décès (1 an) pose aux proches du défunt, lorsqu'ils doivent se souvenir de personnes non baptisées ou d'autres confessions, voire de suicides. Est-il même possible de prier pour eux, et si cela est permis, alors comment le faire correctement ?

La réponse se trouve dans la lettre de l'Apôtre Paul aux Colossiens, où il dit que pour le Christ « il n'y a ni Grec, ni Juif, ni barbare, ni Scythe... », mais que tous sont égaux pour le Royaume de Dieu à venir. Dieu. Par conséquent, vous pouvez et devez prier pour tout le monde, car pour chaque défunt, une étape importante de son séjour dans l'au-delà est l'anniversaire de la mort. Se souvenir plus tôt ou plus tard dépend de la date du calendrier, comme indiqué ci-dessus.

La seule chose qui doit être prise en compte est la règle établie selon laquelle les notes commémoratives sont soumises aux églises uniquement avec les noms de ceux qui ont subi le baptême de leur vivant et ne se sont pas chargés du péché de suicide. Pour tous les autres, vous devez prier pour vous-même, à l'église et à la maison, au cimetière, ainsi que là où la mort a écourté les jours de leur vie. Il faut demander au Seigneur d’accorder la rémission des péchés qu’ils ont commis et de reposer leur âme dans le Royaume des Cieux.

Tout récemment, j'ai rencontré des gens qui passent beaucoup de temps dans les cimetières et écument à la bouche pour défendre la nécessité d'honorer la mémoire de leurs ancêtres disparus en visitant leurs tombes.

Je pense que cela vaut la peine de vous expliquer ce que les cimetières apportent exactement à nos vies et comment ils l’influencent.

Mais avant de parler de cimetières, je considère qu'il est nécessaire de rappeler, et peut-être de dire à quelqu'un, ce qui arrive à une personne au moment de sa mort. Notre vie est longue, mais nous mourons tous au bout du chemin, et lorsque cela arrive, la première chose qui est détruite est la personnalité humaine, et avec elle le lien avec le corps physique. Au même moment commence la destruction des matrices physiques responsables du développement et de l'activité vitale de l'organisme. Dès que cette étape est franchie et qu'elle dure 10 à 40 jours, il devient impossible de ramener le défunt à une vie normale. Ceux. en principe, il est possible de ressusciter un mort s'il n'a pas encore accompli son voyage, et la mort n'a été qu'un catalyseur de transformation de la conscience de son existence. De tels cas sont rares, mais ils surviennent.

À l’étape suivante, les corps subtils d’une personne commencent à s’exfolier et à se dissoudre dans l’espace, à l’exception des zones les plus solides, qui restent attachées au corps, au lieu, aux personnes ou aux événements. La deuxième étape de la mort dure environ 80 jours. Et si dans un deuxième temps il est théoriquement possible de faire revivre une personne en préservant son esprit, alors elle ne restera qu'une machine jusqu'à la mort du corps biologique. Même si l’âme restera attachée au corps, elle ne pourra plus y résider, puisqu’au deuxième stade toutes les connexions qui permettaient à l’âme et au corps d’interagir ont déjà été complètement détruites.

Pendant tout ce temps, l’âme humaine reste proche de ce qui reste de son ancienne coquille. Et ce n'est qu'après 50 à 120 jours que l'âme peut quitter notre monde et continuer son voyage. Mais l'âme ne peut pas toujours s'élever facilement de notre monde à un autre, car 120 jours hors du corps l'épuisent, et le canal de recharge dont dispose toute personne vivante est parfois coupé avant même la mort. Ceux. l'âme sera obligée de chercher un moyen de se rétablir, ou du moins de maintenir l'état dans lequel elle est restée. Et bien que ce scénario ne soit pas le plus courant, il ne fait pas non plus exception.

Alors, qu’arrive-t-il au corps que la plupart des gens enterrent au cimetière ? Les émotions, les peurs, les préjugés, la plupart des structures étrangères accumulées, des attachements forts qui empêchent également l'âme de vivre en paix plus loin, et bien d'autres caillots d'énergie qui ont empoisonné la vie d'une personne autrefois vivante.

Mais, plus important encore, ces personnes croient fermement que leurs amis ou parents décédés apprécieront ce noble acte et quelque part au paradis, elles les en remercieront. Bien qu’en réalité, chaque visite au cimetière, chaque larme versée, chaque pensée sur le défunt entrée dans la tête ne soit rien de plus qu’un autre clou qui cloue l’âme à notre terre et ne lui permet pas de vivre.

Peut-être que maintenant je provoquerai une vague d'indignation et de censure, mais quand même. Ceux qui vont au cimetière pour honorer la mémoire de leurs proches, ou même simplement pour avoir compagnie à ceux qui vont honorer la mémoire des morts, sont des menteurs, des trompeurs et des hypocrites immensément stupides qui caressent leur ego avec des absurdités insensées selon lesquelles une personne décédée le fera. apprécie en quelque sorte la visite des vivants du lieu où se trouve sa prison.

Mais là, dans la tombe, il n’y a personne de vivant, aucun lien avec le défunt, rien qui puisse lui ressembler, même de loin.

Si vous aimez vraiment quelqu'un qui a déjà quitté cette vie, mais que vous ne pouvez pas l'aider à continuer à vivre une vie heureuse, ne vous souvenez pas de lui, JAMAIS !

Si vous avez au moins une part de gratitude envers le défunt, essayez de faire quelque chose de gentil et de bien que cette personne ferait à votre place. De cette façon, vous préserverez non seulement son souvenir, mais porterez également son nom, ses actions, son amour à travers les années. De cette façon, vous rendrez vraiment hommage à celui qui a vécu sa vie avec vous.

Vous ne pouvez aider les morts à trouver la paix qu’en chantant leurs mérites ou en les oubliant complètement. Ragon