1. Expliquez pourquoi le même événement dans les Chroniques laurentienne et hypatienne est placé dans des registres annuels différents, et vérifiez également la correspondance des dates des événements avec les jours de la semaine et les jours fériés mentionnés :
2. Déterminer selon quel calendrier l'auteur du vieux russe « Conte de Boris et Gleb » a indiqué la date du décès du prince Boris et à quelle date, selon le décompte moderne des jours, cela s'est produit. Le prince Boris "et abiye ont réussi (c'est-à-dire sont morts - T.K.), après avoir rendu leur âme entre les mains du Dieu vivant, au mois de juillet le jour (préciser la date), anciennement le 9 août du calendrier".
3. Déterminer quels systèmes de calendrier sont utilisés dans le « Conte des guerres menées par les princes et l'armée mongole à Desht-i-Kipchak, Bulgar, Russie, Moksha, Alania, Majar, Bulgar (Pologne), Bashgidra (Hongrie), et leur conquête de ces pays » du « Recueil de Chroniques » de Rashid ad-Din et comment les événements mentionnés sont datés selon la chronologie moderne. « Les princes chargés de la conquête de Dasht-i-Kigchak et de ces régions (étaient les suivants) : des enfants de Tuluy Khan, le fils aîné, Mengu Khan, et son frère, Buchek, du tapis (c'est-à-dire du clan - T .K.) Le fils aîné d'Ugetai-kaana, Guyuk Khan, et son frère, Kadan ; des enfants de Chagatai, Buri et Baydar ; le frère de Kaan, Kulkan ; fils de Jochi : Bagu, Orda, Shiban et Tangut ; des émirs honoraires : Subadai-Bahadur et plusieurs autres émirs. Ils se déplaçèrent tous ensemble au printemps de Bechin-il, c'est-à-dire l'année du singe, qui tombe le mois de Jumadi II 633, passèrent l'été sur la route, et à l'automne, au sein du Bulgare, ils s'unirent avec Urug Jochi.<...>Et il (Mengu-kaan) y resta pendant l'été, et ensuite à Takiku-il, c'est-à-dire l'année du poulet, correspondant à 634, les fils de Jochi - Bagu, Orda et Berke, le fils d'Ugetai -kaan - Kadan, le petit-fils de Chagatai - Buri et le fils de Gengis Khan, Kulkan, ont commencé une guerre avec les Mokshas, Burtases et Arjans et en ont rapidement pris possession.
4. Traduisez les dates trouvées dans le fragment du « Livre de voyage » du voyageur turc Evliya Celebi dans la chronologie moderne. « Shevval 10, 11076] nous sommes entrés dans le pays du Tcherkesstan, avons traversé des zones peuplées, dépassé des auberges et marché quatre heures vers l'est avec les soldats du Tatar Khan, en passant par un endroit appelé Khan-tepe.<...>
Au début du mois de Zulkade, je suis entré dans les frontières du padishah islamique du Daghestan et j'ai marché le long des rives de la rivière Terek à l'est pendant 15 heures. La rivière Sunzha, qui prend sa source dans la région d'Achik-Bash en Géorgie, se jette dans le grand fleuve Terek.<...>
Quand est zulkada le 11ème jour
Un événement réel, un événement réel ou un phénomène réel ; exemple, cas.
En fonction conte La réalité, la réalité." 2
Les faits sont au cœur de tout travail journalistique. D'après M.N. Kim, "Les faits sont les éléments de base à partir desquels est construite toute la structure d'un travail journalistique." « La finalité des faits dans le journalisme est multifonctionnelle : ils peuvent devenir la base d'un message d'information ; peuvent servir d’arguments et de preuves scientifiquement fondées. 3
Les documents d'information incluent un fait ; la particularité du matériel analytique est qu'il comprend un ensemble de faits. Les faits contenus dans les documents analytiques servent de preuves et d'arguments. La compétence d'un journaliste réside non seulement dans le traitement habile des faits, mais aussi dans leur évaluation, leur interprétation, leur analyse correctes et enfin dans la découverte de relations de cause à effet significatives entre eux.
Un fait peut être fiable ou peu fiable. Établir un fait, c'est-à-dire le fiabiliser signifie procéder à sa vérification (test de vérité). Une autre question est qu'une telle vérification n'est pas toujours possible. Parfois, c'est objectivement impossible : il est impossible de prouver qu'une personne a commis un crime, car les données pertinentes ne sont pas disponibles ou ne peuvent pas être trouvées. Et parfois, c'est subjectivement impossible : les émotions et les évaluations subjectives de l'orateur interfèrent avec cela. C’est peut-être un fait, mais pour l’établir, il faut faire abstraction de l’appréciation et des commentaires de l’auteur.
Un fait fiable est un jugement sur un événement qui s'avère vrai à la suite de sa vérification. Un fait peu fiable est un jugement sur un événement qui s’est avéré impossible à vérifier. Et si un jugement s'avère faux à la suite d'une vérification, on ne peut alors pas parler d'un fait en tant que tel.
Par conséquent, « un fait journalistique peut être défini comme le reflet fiable d’un fragment de réalité possédant une réelle représentativité ». 4
Les chercheurs distinguent également deux types de faits utilisés par les journalistes : les faits scientifiques et les faits quotidiens.
Les faits scientifiques sont toujours basés sur de nombreuses observations, expériences et expériences empiriques. Ils sont toujours « le résultat de généralisations, vérifiées par des connaissances abstraites. Dans le même temps, plus les exigences d’exactitude et d’objectivité sont élevées, plus le nombre d’observations et de mesures empiriques est grand et plus l’utilisation de méthodes statistiques pour leur traitement est nécessaire. 5
L'utilisation de faits scientifiques dans les documents journalistiques est de nature la plus diverse : des simples déclarations aux déclarations détaillées. L'exactitude et la fiabilité sont les principales caractéristiques de tous les faits scientifiques.
Les faits quotidiens, contrairement aux faits scientifiques, « sont le résultat de la perception qu'a une personne de la réalité environnante, de la perception du sensoriel immédiat et concret, imprimé dans l'unité d'une réaction émotionnelle et d'une conscience logique de ce qui s'est passé ». 6 « …Nous pouvons parler d’un fait quotidien comme d’un premier élément significatif qui a la fiabilité de l’observation directe, reflétant un « morceau discret de réalité » dans la conscience d’une personne. 7
Des faits de ce type sont utilisés lorsqu’il est nécessaire de parler des expériences directes des personnes, de leurs réactions émotionnelles face à certains événements, etc. Les faits ordinaires comprennent les opinions, les évaluations formulées par quelqu'un. des histoires, etc
Il est important de noter qu'il est impossible d'opposer nettement un fait et son évaluation par qui que ce soit, en arguant qu'un fait est quelque chose de complètement objectif, et qu'une évaluation ou un jugement à son sujet est, au contraire, subjectif. Il ne faut pas oublier qu'un fait devient tel et n'est accessible que sous la forme d'un jugement (déclaration). La réalité existe indépendamment de l’homme, mais pas les faits. Une personne distingue en fait un fragment et, dans celui-ci, un certain aspect (événement) ; puis il « traduit » sa connaissance de la réalité (événement) en langage « naturel », construit une connaissance sous la forme d'un jugement sur le sujet, puis vérifie si ce jugement est vrai ou faux (« le vérifie »). Et seulement s’il s’avère que le jugement est vrai, ce qui est décrit dans ce jugement devient un fait.
Le contenu du jugement peut varier. Par exemple, il peut décrire l’existence : « il y a un et un seul soleil ». Peut classer une personne ou un objet donné dans une classe ou une autre : « Socrate est un homme ». Peut attribuer la qualité à une personne ou à un objet : « Masha est gentille ». En même temps, il existe également des jugements qui ne peuvent pas du tout être vérifiés/vérifiés. Par exemple : « Pierre est un imbécile. » Ce sont ce qu’on appelle des jugements de valeur.
Un fait peut correspondre aux jugements les plus abstraits de la nature. C’est abstrait par nature, c’est toujours un fait « brut », débarrassé de ses caractéristiques privées. Les faits ne sont pas décrits, ils sont énoncés. Vous pouvez décrire comment les événements se déroulent, mais pas comment les faits se produisent. Les faits ne « se produisent » pas du tout. Ce n'est que notre image de la situation. Une image qui, à la suite d’une vérification (vérification), s’est avérée vraie.
Parallèlement à cela, il convient de noter que selon le dictionnaire de Kuznetsov, un événement est « quelque chose qui s'est produit, s'est produit, un phénomène important, un fait de la vie publique ou personnelle ». 8 Cette définition semble quelque peu différente dans la jurisprudence : « Un événement est une catégorie qui peut différer en complexité d'un fait. Cette complexité s'exprime par l'ampleur de ce qui se passe, le nombre de participants et la durée. En tant que catégorie indépendante, un événement peut être représenté par une somme de faits. 9 Il convient de noter que dans les deux définitions ci-dessus, l'accent est mis sur des concepts tels que « importance », « échelle », « masse », « public ». Sur cette base, nous pouvons tirer la conclusion logique suivante : la principale différence entre un événement et un fait est qu'il influence d'une manière ou d'une autre l'ordre établi des choses, change la situation dans l'un ou l'autre domaine de la vie publique.
Un événement n'a qu'une seule propriété ou signe : il s'est produit ou ne s'est pas produit. « Les participants à l'auto-agitrace ont traversé les villages les plus reculés » (voir. Annexe 1"Au village et à l'avant-poste" L'organe du comité régional de Khabarovsk du Komsomol "Jeunes Extrême-Orientaux" n° 89 (10601) du 9 mai 1980) est un événement. Dans le même temps, plusieurs jugements peuvent être portés sur cet événement. Par exemple ceci : « Partout, ils ont été chaleureusement accueillis par la direction et les ouvriers des fermes d’État » (voir. Annexe 1"Au village et à l'avant-poste" Organe du comité régional de Khabarovsk du Komsomol "Jeunes Extrême-Orientaux" n° 89 (10601) du 9 mai 1980). Ou ceci : « Les Avtoagitreys n'ont pas rencontré beaucoup d'enthousiasme de la part de la population des régions reculées, malgré cela, tous les travaux prévus sur la vente de livres du chef de la révolution, de publications sur la Grande Guerre patriotique et de mémoires des participants à la guerre ont été complété." L'un d'eux peut être un fait (un jugement sur un fait) si, à la suite d'une vérification, il s'avère qu'il est vrai. Mais le second ne peut pas du tout être un fait, puisqu'en temps réel il n'est pas possible de savoir comment cela s'est réellement passé, c'est-à-dire qu'il n'y a aucun moyen de vérification. Il s’agit d’un jugement de valeur typique. Ainsi, les événements sont évalués émotionnellement, les faits - en règle générale, rationnellement. Les évaluations des événements et des faits peuvent être indépendantes les unes des autres.
Article sympa sur la façon dont chaque chaîne de télévision présente l'actualité à sa manière. ;)
NTV transforme tout en désordre sanglant, REN TV recherche partout des signes de phénomènes paranormaux et Channel One convainc le téléspectateur que tout va bien dans le pays.
Première chaîne
Hier, dans le village de Smolino, dans la région de Kemerovo, un petit incident s'est produit entre les habitants. Une trentaine de jeunes se sont battus au corps à corps, après quoi ils ont été arrêtés par la brigade de police qui arrivait. Après une conversation explicative, les combattants qui s'étaient déjà fait des amis dans l'enclos des releveurs ont été relâchés avec plaisir. Selon les habitants locaux, ces bagarres ont plutôt un caractère traditionnel : c'est dans le village de Smolino, il y a plusieurs siècles, que les hommes russes se battaient, comme on dit, « mur à mur ». Dans d'autres nouvelles...
Plus de 22 victimes se trouvent actuellement à l'hôpital régional, près du village de Smolino, dans la région de Kemerovo.
Rappelons que la veille, il y a eu une violente bagarre de masse avec l'utilisation d'armes militaires. À la suite de l'incident, au moins 3 corps ont été mutilés au point d'être méconnaissables, deux d'entre eux sont actuellement en soins intensifs. Le nombre exact de victimes n’a pas encore été signalé. Les représentants du ministère des Situations d'urgence publieront prochainement des listes de cadavres. Selon nos sources, le conflit est né d'une division d'influence entre deux groupes criminels organisés actifs. Nous suivrons l’évolution de la situation.
ACTUALITÉS DE LA VIE
Hier, à la suite d'un conflit ethnique dans le village de Smolino, dans la région de Kemerovo, un citoyen du Tadjikistan, Abba Fukhnazarov, a été blessé. La caméra de vidéosurveillance installée dans le champ de pommes de terre le montre. Comment un groupe de 28 habitants russes, absolument sans raison, a ouvert le feu avec une arme traumatique sur un invité en visite. Je le répète, comme on le voit dans la vidéo, ils ont tiré principalement au visage et au moins 120 coups de feu ont été tirés. Cela s'est produit il y a exactement deux heures, mais Abba Fukhnazarov a raconté dans une interview exclusive comment tout s'est réellement passé...
REN TV
Ce n'est pas un combat des plus ordinaires qui a eu lieu hier dans le village de Smolino, dans la région de Kemerovo. Cela ne semblerait - à première vue - rien d'étonnant, des villageois ordinaires combattant au nombre de trente personnes. Mais faites attention à l'arrière-plan... regardez-y de plus près... il y a des points jaunes là-bas. Comme nous l'a expliqué Ivan Abramovich, professeur à l'Académie des sciences de Russie, il ne s'agit que de « Night Lights ». Lumières clairement visibles et bien définies, de nature inconnue, généralement rouges, orange ou blanches. Ce groupe comprend la part du lion des observations d’OVNIS à longue distance. Nous vous en dirons certainement plus sur ces lumières dans les prochains épisodes de l'émission « Les Secrets de l'Univers ».
Russie 1
Et à la fin du numéro, encore une nouvelle : dans le village de Smolino, dans la région de Kemerovo, une bagarre a éclaté entre trente habitants. Mikhaïl Zelensky vous racontera les détails immédiatement après l'actualité dans son programme. Il invitera les trente participants à la bagarre dans son studio et les fera se battre à nouveau. Ne manquez pas.
Poivre
Vlad Nekrasov dit :
Un incident indescriptible par son cynisme et son inhumanité s'est produit dans le village abandonné de Smolino, dans la région de Kemerovo. Cela semble être le village le plus ordinaire, où des légendes ont été écrites et des actes ont été commis pendant des siècles. Mais ce n'est pas le sujet. Le fait est que ce soir, quelqu'un avait vraiment envie de se battre. En conséquence, nous voyons ce que nous voyons - 30 crânes brisés et une rivière de sang écarlate, sur laquelle vous pourrez peut-être nager jusqu'au village voisin. Bien que vous puissiez toujours assembler un radeau à partir de ces crânes brisés en l'attachant avec les restes de tendons. C'est toute l'histoire. Ne vous promenez pas dans le village la nuit, camarade !
Étoile
Bref à d'autres nouvelles. Hier, dans le village de Smolino, dans la région de Kemerovo, une bagarre a éclaté entre un groupe de jeunes. Nos sources rapportent que les combats ont eu lieu dans la zone où se trouvait un rare char de la Seconde Guerre mondiale. Désormais, apparemment, les combattants devront répondre de leurs actes, car la profanation du monument est une affaire grave et a déjà provoqué un tollé général sur les réseaux sociaux. Nous suivons l'évolution de la situation.
syndicat
Vous ne croyez toujours pas en Dieu ? Alors, ce que nous allons vous montrer ne peut être qualifié que de miracle. La bataille la plus courante des jeunes dans le village orthodoxe russe de Smolino, principauté de Kemerovo. Écoutez, ils se battent tous, se détestent. Mais qu'est-ce que c'est? Voyez-vous la main ? Cette main sainte, sortie de nulle part et qui veut tous les arrêter... C'est le Seigneur lui-même qui est descendu raisonner les pécheurs...
Vous avez probablement déjà entendu parler des combats d'hier dans le village de Smolino, dans la région de Kemerovo ? Faites attention au style et aux vêtements des combattants. Sans vous lever du canapé et sans nous appeler à notre numéro, vous pouvez commander une tenue gopnik sous différents lots. Donc, le lot numéro 1...
Un groupe d'astronomes de l'Université nationale australienne (ANU) a découvert une nouvelle lentille gravitationnelle aux proportions véritablement transgalactiques. Et grâce au télescope spatial Hubble, aux télescopes de l'observatoire Keck à Hawaï et à la puissance d'une énorme lentille gravitationnelle, les scientifiques ont obtenu une assez bonne image des restes d'une explosion de supernova très lointaine. Mais le plus intéressant est que la haute qualité de l'image prise a été obtenue grâce à la forme irrégulière de la lentille gravitationnelle, c'est pourquoi cet événement a été visible à quatre endroits différents à la fois.
La théorie de la relativité générale d'Albert Einstein, formulée en 1937, a déterminé que les amas de galaxies ont une masse qui crée des forces gravitationnelles capables de plier la lumière. Grâce à cela, les objets spatiaux supermassifs agissent comme des lentilles, mesurant des dizaines de millions d'années-lumière, déformant et réfractant le continuum espace-temps dans la région de l'espace qui les entoure. Dans ce cas, nous parlons de l’amas de galaxies supermassif MACS J1149.6+2223, situé à 5 milliards d’années-lumière de la Terre.
Derrière cet amas se trouve la supernova Supernova Refsdal, située dans les entrailles d'une galaxie elliptique à 9,3 milliards d'années-lumière. Il s'agit d'une très grande distance et il est presque impossible d'observer directement même une brillante explosion de supernova à une telle distance. Refsdal est une supernova de type 1A issue d'un système stellaire binaire. L’une des étoiles du système, une naine rouge, « prend » le gaz et la matière de son étoile voisine jusqu’à ce qu’elle explose.
Contrairement aux lentilles optiques conventionnelles, les lentilles gravitationnelles n’ont pas de foyer clairement défini. Pour cette raison, les objets derrière la lentille gravitationnelle apparaissent comme des anneaux concentriques ou de multiples images agrandies de cet objet. Dans le cas de la supernova Refsdal, la lentille gravitationnelle de l'amas MACS J1149.6+2223 a créé quatre images distinctes, un effet connu sous le nom de croix d'Einstein. En raison du mouvement de l'amas de galaxies et de la supernova, des images focalisées individuelles de la supernova apparaissent et disparaissent, tout cela se produisant sur des décennies de manière totalement prévisible.
Selon les informations fournies par les astronomes, les quatre images indépendantes de la supernova de Refsdal marquent la première fois que les humains ont l'occasion de voir et d'utiliser le phénomène. Bientôt, l’une des images disparaîtra et il ne sera possible d’observer à nouveau les quatre images qu’après deux décennies.
Il convient de noter que la croix d'Einstein, constituée d'images de la supernova Refsdal, a été découverte tout à fait par hasard par le Dr Patrick Kelly, astronome à l'Université de Californie à Berkeley, qui travaillait avec une archive d'images prises par le télescope Hubble. La découverte a attiré l'attention d'autres astronomes et a ensuite été confirmée à l'aide d'instruments astronomiques de l'observatoire de Keck.
L’importance de cette découverte va bien au-delà de la simple capacité d’observer la supernova depuis quatre positions différentes. L'étude de la lentille gravitationnelle elle-même confirmera non seulement une fois de plus la fiabilité de la théorie de la relativité générale, mais permettra également aux scientifiques de mesurer les changements dans le taux d'expansion de l'Univers, de mieux calculer la répartition de la matière dans l'espace, de comprendre la nature de la gravité et, bien sûr, apprenez-en un peu plus sur la mystérieuse matière noire et l'énergie noire.
