Associations religieuses de la Fédération de Russie. Associations et organisations religieuses en Fédération de Russie

Plan de cours

1. Sujet : Associations religieuses en Fédération de Russie

Type : cours combiné

Type : conférence

2. Objectif de la leçon :

Éducatif : se familiariser avec les spécificités des organisations religieuses, le droit de créer dont disposent les citoyens russes ; révéler l'essence du statut juridique des associations religieuses.

Éducatif : faire comprendre la nécessité de maintenir la paix interreligieuse dans le contexte des changements sociaux dans la Russie moderne.

Du développement: la capacité d'auto-organisation, la détermination, des traits de personnalité volontaires, un sentiment de patriotisme.

3. Équipement (TCO) : vidéoprojecteur, ordinateur portable, présentation, polycopiés.

4. Littérature : Vazhenin A.G. Études sociales pour les professions et spécialités des sciences techniques, naturelles et humaines : un manuel pour l'environnement. prof. éducation / A.G. Vajenine. 9e éd., effacée. - M. : Centre d'édition « Académie », 2014. - 432 p.

5. Structure de la leçon

I. Partie organisationnelle (2 minutes).

Accueillir, vérifier l’état sanitaire du bureau, vérifier l’état de préparation du groupe pour le cours, marquer les absents. Message du sujet :Associations religieuses en Fédération de Russie.

II. Partie principale. Apprendre du nouveau matériel (60 minutes).

Plan

1. Associations religieuses.

1. Associations religieuses.

La Fédération de Russie, comme le stipule l’article 14 de la Constitution de la Fédération de Russie, est un État laïc. L'Église est séparée de l'État. Les relations entre l'État et les organisations religieuses reposent sur des principes juridiques. La loi fédérale « sur la liberté de conscience et les associations religieuses », adoptée en 1997, revêt une grande importance. L'État accorde à ses citoyens le droit de professer, individuellement ou conjointement avec d'autres, une religion ou de n'en professer aucune, de choisir, de changer, d'avoir et de diffuser librement leurs croyances religieuses et autres et d'agir conformément à celles-ci. Dans le même temps, personne n'est obligé de déclarer son attitude à l'égard de la religion et ne peut être soumis à la contrainte lors de la détermination de son attitude à l'égard de la religion, de professer ou de refuser de professer une religion, de participer ou de ne pas participer au culte, aux rites et cérémonies religieux. , dans les activités des associations religieuses, dans l'enseignement de la religion. La loi interdit la participation de mineurs à des associations religieuses, ainsi que leur enseignement religieux contre leur gré et sans le consentement de leurs parents ou des personnes qui les remplacent. Selon le répertoire « Associations religieuses de la Fédération de Russie », préparé avec la participation du Conseil de la Fédération, l'Église orthodoxe russe représente plus de la moitié des communautés religieuses (6 709 sur 12 000), réunissant environ 75 % des croyants dans Russie. Il existe 2 349 communautés musulmanes, comprenant 18 % de croyants russes. La vie religieuse des adeptes de l'Islam dans notre pays est dirigée par 43 administrations spirituelles des musulmans, réunies au sein de l'Administration centrale des musulmans de Russie et des pays européens de la CEI, l'Administration spirituelle des musulmans de la partie européenne de la Russie, le Centre supérieur de coordination de Administrations spirituelles des musulmans de Russie et Conseil des muftis de Russie.
En outre, il existe 113 communautés bouddhistes en Russie. La Direction centrale des bouddhistes fonctionne depuis 1946. Dans la nouvelle Russie, des organisations bouddhistes sont apparues dans différentes régions : Kalmoukie, Tyva, Moscou, Saint-Pétersbourg, Anapa, Belgorod, Ekaterinbourg, Kazan, Krasnodar, Rostov-sur-le-Don, etc. . Des organisations sont enregistrées en Russie et dans d'autres confessions religieuses : l'Église catholique romaine, les vieux croyants, les chrétiens-baptistes évangéliques, les chrétiens de foi évangélique - pentecôtistes, adventistes du septième jour, juifs, luthériens et bien d'autres.
Une association religieuse en Russie est reconnue comme une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie et d'autres personnes résidant de manière permanente et légale sur le territoire de notre pays, constituée dans le but de professer et de diffuser conjointement la foi. Une telle association doit présenter les caractéristiques suivantes correspondant à cet objet :
religion; accomplissement de services divins, d'autres rites et cérémonies religieux ; enseigner la religion ou l'éducation religieuse de ses adeptes.
Les associations religieuses peuvent être créées sous la forme de groupes religieux et d'organisations religieuses. Dans le même temps, la législation interdit la création d'associations religieuses au sein des organes gouvernementaux, d'autres organismes gouvernementaux, des institutions étatiques et des gouvernements locaux, des unités militaires, des organisations étatiques et municipales. Attirons votre attention sur le fait qu'il n'est pas interdit aux personnes travaillant dans ces organisations d'exercer leur liberté de conscience ; il s'agit uniquement de l'interdiction de créer des associations pour des raisons religieuses dans les institutions et les organes gouvernementaux.
Un groupe religieux est une association volontaire de citoyens et d'autres personnes résidant de manière permanente et légale sur le territoire de notre pays, qui est créée aux fins ci-dessus, exerce ses activités sans enregistrement d'État et acquiert la capacité juridique d'une personne morale. Si des locaux et autres biens sont nécessaires à l'exercice des activités d'un groupe religieux, ils peuvent être fournis par les membres de ce groupe pour un usage général. Les groupes religieux ont le droit d'accomplir des services de culte, d'autres rites et cérémonies religieux, d'enseigner la religion et de dispenser une éducation religieuse à leurs fidèles. Si les citoyens ont formé un groupe religieux avec l'intention de le transformer ultérieurement en organisation religieuse, ils doivent informer les autorités locales de sa création et du début de ses activités.
Une organisation religieuse, comme un groupe religieux, est une association volontaire de citoyens et d'autres personnes résidant légalement en permanence sur le territoire de la Russie. Cependant, sa création nécessite un enregistrement public en tant que personne morale. Les organisations religieuses enregistrées sont incluses dans le registre unifié des personnes morales. L'enregistrement public des organisations religieuses est effectué par les autorités judiciaires sur la base des documents soumis, qui diffèrent quelque peu selon l'organisation enregistrée : locale ou centralisée. Une organisation religieuse locale peut comprendre au moins dix membres âgés de 18 ans révolus et résidant en permanence dans la même localité ou dans la même agglomération urbaine ou rurale. Les fondateurs d'une telle organisation peuvent être au moins dix citoyens de la Fédération de Russie, réunis dans un groupe religieux, qui ont la confirmation de l'existence de ce groupe sur un territoire donné depuis au moins 15 ans, délivrée par un organisme gouvernemental local, ou confirmation de l'inclusion dans la structure d'une organisation religieuse centralisée de la même religion.
La charte d'une organisation religieuse doit indiquer non seulement le nom, la localisation, le type d'organisation religieuse, la religion et, en cas d'appartenance à une organisation centralisée existante, son nom, mais également les buts, objectifs et principales formes d'activité ; procédure de création et de cessation d'activités ; structure de l'organisation, ses organes directeurs, procédure de formation et compétence ; la source des fonds et autres biens de l'organisation et d'autres informations liées aux spécificités des activités de cette organisation religieuse.
Selon sa charte, une organisation religieuse centralisée doit compter au moins trois organisations locales. Les organisations religieuses centralisées dont les structures opèrent légalement sur le territoire de la Russie depuis au moins 50 ans au moment de la demande d'enregistrement auprès de l'État ont le droit d'utiliser dans leur nom les mots « Russie », « Russe » et leurs dérivés. De plus, le nom de toute organisation religieuse doit contenir des informations sur sa religion. L'État se réserve le droit de refuser l'enregistrement d'une organisation religieuse, en énumérant dans la loi les motifs de ce refus. L'article 12 de la loi fédérale « sur la liberté de conscience et les associations religieuses » précise comme motif de refus d'enregistrement la contradiction des buts et objectifs d'une organisation religieuse avec la Constitution de la Fédération de Russie et la législation russe (indiquant des articles de lois spécifiques à ce qu'ils contredisent) ; non-reconnaissance de cette organisation comme organisation religieuse ; incohérence de la charte et d'autres documents soumis avec les exigences de la législation de la Fédération de Russie ou manque de fiabilité des informations contenues dans les documents ; la présence dans le registre national des personnes morales d'une organisation préalablement enregistrée portant le même nom ; incompétence du ou des fondateurs. Le refus d'enregistrer une organisation religieuse peut faire l'objet d'un recours devant les tribunaux.
De plus, en garantissant les droits et libertés de ses citoyens, l'État a le pouvoir de suspendre les activités des associations religieuses ou de liquider les organisations religieuses si elles violent la loi. Pour violations répétées ou flagrantes des normes de la Constitution de la Fédération de Russie, de la législation russe, pour violation de la sécurité publique et de l'ordre public, pour actions visant à mener des activités extrémistes, ainsi que pour un certain nombre d'autres manifestations illégales, organisations religieuses peut être liquidée par décision de justice.
Ainsi, jusqu'en 1996, les succursales d'Aum Shinrikyo opéraient à Moscou et dans plusieurs autres régions de Russie. Une affaire pénale a été ouverte contre les dirigeants de cette société opérant en Russie pour activités antisociales. Et en 2004, au Japon, le chef de la société religieuse internationale Aum Shinrikyo Chizuo Matsu-moto (nom rituel Shoko Asahara) a été condamné à mort. La base de cette décision de justice était la production du gaz sarin mortel et son utilisation pour mener des attaques terroristes dans le métro de Tokyo sur ordre d'Asahara.

2. Droits des organisations religieuses.

Ils peuvent être grossièrement divisés en deux groupes. Le premier comprend les droits typiques d'autres organisations.
Les organisations religieuses, comme les organisations laïques, peuvent en être propriétaires. Ils peuvent posséder des immeubles, des terrains, des objets industriels, sociaux, caritatifs, culturels et éducatifs, des objets religieux, ainsi que des fonds et autres biens nécessaires au soutien de leurs activités, y compris ceux classés au titre des monuments historiques et culturels. Les biens appartenant à une organisation religieuse sont créés par acquisition ou création à partir de ses propres fonds, de dons de citoyens, d'organisations ou de transfert de propriété de l'État. Les organisations religieuses peuvent posséder des biens à l'étranger. En outre, la loi reconnaît le droit des organisations religieuses d'établir des contacts et des relations internationales, y compris à des fins de pèlerinage. Les organisations religieuses sont autorisées à exercer des activités entrepreneuriales et à créer leurs propres entreprises. Dans le même temps, ces entreprises sont soumises aux normes du droit civil et du droit du travail. Et les employés des organisations religieuses, ainsi que le clergé, sont soumis à la procédure de sécurité sociale, d'assurance sociale et de retraite conformément à la législation de la Fédération de Russie. Par exemple, l'usine Sofrino, près de Moscou, produit des ustensiles d'église, des bougies et coud des vêtements. Cette entreprise emploie 3 000 personnes. Le partenariat Serebryanskoe (anciennement ferme d'État) opère sous l'égide de l'Église des chrétiens évangéliques de Moscou, et la société Bethania a été créée pour réparer les voitures, produire des grilles de fenêtres et fournir des services intermédiaires. Un tiers des bénéfices de ces entreprises vont à l'église. Le centre spirituel des adventistes du septième jour, situé dans le district de Zaoksky, dans la région de Toula, possède d'importantes parcelles de terrain où sont cultivés des produits biologiques. Il existe de nombreux exemples d’activités économiques d’organisations religieuses d’autres confessions.
Le deuxième groupe comprend des droits spécifiques liés à la nature des activités des organisations religieuses.

Premièrement, les organisations religieuses ont le droit d'agir conformément à leur règlement intérieur.

Deuxièmement, ils peuvent également établir et entretenir des édifices religieux, des structures et autres lieux spécifiquement destinés au culte, à la prière et aux réunions religieuses, à la vénération religieuse (pèlerinage). La loi autorise les cérémonies religieuses dans des locaux spécialement attribués par l'administration des institutions médicales et des hôpitaux, des orphelinats et des internats pour personnes âgées et handicapées. Ils sont autorisés dans les établissements où les délinquants condamnés purgent leur peine pénale. Parallèlement, pour les personnes détenues, les cérémonies religieuses sont autorisées dans le respect des exigences particulières de la législation en matière de procédure pénale. La loi prévoit la participation sans entrave du personnel militaire aux cultes, aux rites et cérémonies religieux, en tenant compte des réglementations militaires. Dans les autres cas non spécifiquement précisés, les offices, cérémonies et rituels religieux se déroulent selon les modalités établies pour la tenue des rassemblements, processions et manifestations. Troisièmement, les organisations religieuses ont le droit exclusif d'inviter des citoyens étrangers à se livrer à des activités religieuses professionnelles, y compris la prédication.
Les organisations religieuses ont également le droit de produire, d’acquérir et de distribuer de la littérature religieuse et d’autres matériels et objets à des fins religieuses. Ils jouissent du droit exclusif de créer des organismes de publication de littérature liturgique et d'objets religieux. En outre, les organisations religieuses ont le droit exclusif de créer des établissements d'enseignement religieux professionnel pour la formation du clergé et du personnel religieux. Les étudiants de ces établissements d'enseignement, à condition que ces établissements disposent d'une licence d'État, bénéficient de tous les droits et avantages prévus par la législation russe.

La loi prévoit spécifiquement les activités caritatives et culturelles et éducatives des organisations religieuses. Elle peut être réalisée aussi bien directement par des organisations religieuses que par des organisations et médias créés à cet effet.

Les organisations religieuses apportent une contribution significative à la formation des fondements spirituels et moraux de la société russe, à une atmosphère de liberté de conscience et de liberté de religion, ont un effet bénéfique sur le développement de la vie religieuse dans la Fédération de Russie et stimulent la renaissance de le désir de servir de manière désintéressée les idéaux et les valeurs religieux. Diverses formes de services religieux se développent et le nombre de religions et de mouvements religieux opérant en Russie augmente.

3. Le problème du maintien de la paix religieuse.

L'État et la société soutiennent activement diverses formes de service social des associations religieuses. Des fonds peuvent être alloués sur le budget de l'État pour la restauration, l'entretien et la protection des temples et autres objets qui sont des monuments.

L'État et la société soutiennent activement diverses formes de service social des associations religieuses. Des fonds peuvent être alloués sur le budget de l'État pour la restauration, l'entretien et la protection des temples et autres objets qui constituent des monuments historiques et culturels. Quiconque visite un lieu mémorable pour les Russes - le monument sur la colline Poklonnaïa à Moscou, est frappé par le fait qu'ici, non loin les uns des autres, se trouvent des édifices religieux orthodoxes, juifs et musulmans. C'est un lieu de culte pour ceux qui sont morts pour leur patrie, qui n'ont pas été séparés par l'appartenance à des religions différentes.
Un système d'organismes et de départements gouvernementaux est en train de se former, et il existe un personnel d'employés qui communique avec les associations religieuses. Les chefs religieux sont invités à siéger dans divers conseils consultatifs des autorités fédérales et régionales.

Dans la nouvelle Russie, l'influence des organisations religieuses sur la vie publique et les processus politiques augmente. Cette croissance se manifeste par de nombreux actes de charité et de miséricorde de différentes confessions, par la conjugaison des efforts visant à mener des campagnes en faveur des droits de l'homme, du maintien de la paix et de l'environnement.
Pour le développement durable et stable de la Russie multireligieuse, il est nécessaire que la paix interreligieuse soit maintenue. Sinon, notre pays sera au bord du désastre. Quels sont les « facteurs de risque » qui menacent la paix et l’harmonie interreligieuses ?

Premièrement, l’intolérance religieuse, surtout si elle se transforme en antagonisme. Tout en tenant compte des aspirations, des besoins et des intérêts des organisations religieuses les plus nombreuses et les plus influentes, personne ne devrait piétiner les droits légaux ou offenser les sentiments religieux d'une minorité. Le rôle d'un consultant compétent peut être joué par le Conseil pour l'interaction avec les associations religieuses placé sous l'égide du Président de la Fédération de Russie, qui comprend les dirigeants de 11 des organisations religieuses les plus influentes. La coopération d'organisations religieuses de différentes confessions est possible dans une variété de domaines : de la charité et de la miséricorde aux programmes conjoints d'environnement et de maintien de la paix.
Deuxièmement, l'expansion des activités des confessions et religions non traditionnelles et l'émergence d'une opposition non moins généralisée à leur encontre, le désir de priver les confessions et religions non traditionnelles de l'accès aux médias, à l'éducation et à la possibilité de s'engager dans des activités caritatives. activités.

Les soi-disant nouveaux mouvements religieux (jusqu'à 140 millions de croyants dans le monde en sont les adeptes et en Russie, selon diverses estimations, leur nombre atteint 300 à 400 000) sont extrêmement hétérogènes. Certains sont occupés avec miséricorde et charité, dépensant la majeure partie de leur argent et de leur énergie à aider leurs voisins, d'autres se concentrent sur leurs propres problèmes communautaires internes et sur leur pratique religieuse, ignorant la vie de la société et ses préoccupations. Et certains se rapprochent davantage des enseignements religieux et philosophiques ou des systèmes médicaux et de santé, minimisant les formes habituelles de vie religieuse.
Les érudits religieux notent que de nombreux cultes non traditionnels représentent un type particulier d'organisations religieuses. En règle générale, ils manquent de croyances strictement développées et leur structure est souvent rigidement hiérarchique avec un dirigeant autoritaire. Ils se caractérisent par une opposition aux valeurs officiellement reconnues et aux idéaux de l'Église. Le culte dans ces communautés est combiné à l'utilisation de méthodes d'influence psychologique et de manipulation. De telles activités ont un effet néfaste et parfois destructeur sur la conscience individuelle et sociale et conduisent à une perturbation de la socialisation de l'individu. Les adeptes de ces sectes quittent leur travail, étudient et quittent leur famille. Un exemple d'un tel culte est la Fraternité Blanche Yusmalos, qui a prêché la fin du monde en octobre 1993, la foi en la nouvelle incarnation du Christ en Maria Devi Christos (ce nom a été adopté par l'une des fondatrices de l'organisation, Marina Tsvigun ).

Certains groupes et communautés religieux entrent clairement dans la définition d’extrémistes.
Les hommes politiques doivent bien entendu tenir compte des spécificités des différentes organisations religieuses lorsqu’ils construisent leurs relations avec elles.

III. Consolidation primaire des connaissances (20 minutes).

1. Qu'est-ce que la liberté de religion

2. Qu'est-ce qu'une association religieuse.

3. Signes d'une association religieuse

4. Organisation religieuse.

5. Énumérez les droits des organisations religieuses.

6. Donnez le concept de définitions : tolérance religieuse, conflit religieux.

IV. Résumer la leçon (2 minutes).

Donner et justifier des évaluations des connaissances des étudiants.

V. Informations sur les devoirs (6 minutes).

1.Faire un tableau sur le thème : « Conflits religieux du XXe siècle »

A) le fondamentalisme islamique ;

B) Affrontement religieux en Irlande ;

B) révolution islamique en Iran ;

D) Conflit entre hindous et islamistes ;

D) Confrontation entre Serbes et Croates ;

E) Théologie de la libération.

2. Apprenez les notes.

Religion - vision du monde, un ensemble d'idées basées sur la croyance en des forces et des êtres surnaturels qui font l'objet d'un culte. Religion - une des formes de conscience sociale, caractérisée par la foi... Une caractéristique de la religion, qui la rapproche de l'art, est l'expérience émotionnelle des croyants d'événements sacrés.

2. Fonctions sociales de la religion :

a) idéologique(forme un système de visions du monde)

b) réglementaire(agit comme un régulateur de comportement)

c) normatif(source de normes, règles de conduite)

d) intégration et désintégration(unit les gens en communautés et les divise en fonction de différentes opinions religieuses)

e) sociale(préservation de l'expérience sociale, socialisation)

e) psychologique(compensatoire, reconstitue les limitations, l'impuissance et les sentiments de dépendance)

g) diffusion(diffusion, transfert d'expérience)

h) innovant ( favorise le développement de la culture : art, écriture, etc.)

Éléments de religion.

Option 1

PARFOIS UN SYSTÈME DE VUES SUR LE MONDE + NORMES ET RÈGLES DE CONDUITE se distingue également comme éléments

Option 2

  1. TYPES DE RELIGIONS



ATTENTION!!Catholicisme, orthodoxie, protestantisme (diverses branches) - confessions ou fois au sein du CHRISTIANITÉ, pas trois religions différentes.

Associations et organisations religieuses en Fédération de Russie

Selon le répertoire « Associations religieuses de la Fédération de Russie », l'Église orthodoxe russe représente plus de la moitié des communautés religieuses (6 709 sur 12 000), réunissant environ 75 % des croyants en Russie. Il existe 2 349 communautés musulmanes, comprenant 18 % de croyants russes. En outre, il existe 113 communautés bouddhistes en Russie. Dans la nouvelle Russie, des organisations bouddhistes sont apparues dans différentes régions : Kalmoukie, Tyva, Moscou, Saint-Pétersbourg, etc.

Une association religieuse en Russie est reconnue comme une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie et d'autres personnes résidant de manière permanente et légale sur le territoire de notre pays, constituée dans le but de professer et de diffuser conjointement la foi. Une telle association doit présenter les caractéristiques suivantes correspondant à cet objet :



religion; accomplissement de services divins, d'autres rites et cérémonies religieux ; enseigner la religion ou l'éducation religieuse de ses adeptes.

Les associations religieuses peuvent être créées sous la forme de groupes religieux et d'organisations religieuses. Dans le même temps, la législation interdit la création d'associations religieuses au sein des organes gouvernementaux, d'autres organismes gouvernementaux, des institutions étatiques et des gouvernements locaux, des unités militaires, des organisations étatiques et municipales.

L'enregistrement public des organisations religieuses est effectué par les autorités judiciaires sur la base des documents soumis, qui diffèrent quelque peu selon l'organisation enregistrée : locale ou centralisée.

Une organisation religieuse locale peut comprendre au moins 50 participants âgés de 18 ans révolus et résidant en permanence dans la même localité ou dans la même agglomération urbaine ou rurale.

6. La liberté de conscience(au sens étroit = ​​liberté de religion)

La liberté de conscience au sens étroit - liberté de religion - le droit d'un citoyen de professer librement n'importe quelle religion ou de n'en professer aucune, d'agir conformément à sa foi, si cela ne viole pas les règles de droit.

Principes de base en Fédération de Russie :

1) laïcité de l'État

2) égalité de toutes les associations religieuses

3) accorder de larges droits aux croyants

Il est connu que La Fédération de Russie, comme le stipule l'article 14 de la Constitution de la Fédération de Russie, est séculierÉtat. Cela signifie: L'Église est séparée de l'État (!!!). Mais cela ne signifie pas que l’État soit indifférent aux aspirations des croyants ou qu’il soit indifférent aux processus qui se déroulent dans les cercles religieux.

Les relations entre l'État et les organisations religieuses reposent sur des principes juridiques. La loi fédérale « sur la liberté de conscience et les associations religieuses », adoptée en 1997, revêt une grande importance. L'État accorde à ses citoyens le droit de professer, individuellement ou conjointement avec d'autres, une religion ou de n'en professer aucune, de choisir, de changer, d'avoir et de diffuser librement leurs croyances religieuses et autres et d'agir conformément à celles-ci. Dans le même temps, personne n'est obligé de déclarer son attitude à l'égard de la religion et ne peut être soumis à une contrainte pour déterminer son attitude à l'égard de la religion, professer ou refuser de professer une religion, participer ou non au culte, aux rites et cérémonies religieux, dans les activités des associations religieuses, dans la formation religieuse. La loi interdit la participation de mineurs à des associations religieuses, ainsi que leur enseignement religieux contre leur gré et sans le consentement de leurs parents ou des personnes qui les remplacent.

Ainsi, la législation sur une question aussi délicate que la question de la foi accorde des droits assez étendus aux croyants tout en protégeant strictement le principe de laïcité de l'État.

La mise en œuvre du principe de liberté de conscience est impossible sans tolérance religieuse – une attitude respectueuse envers les personnes de toutes religions et confessions, y compris les non-croyants.

Le concept et le rôle des associations religieuses dans le système de la société civile de la Fédération de Russie

L'essence de la notion d'« association religieuse » est révélée par la loi fédérale de la Fédération de Russie « sur la liberté de conscience et les associations religieuses ». La clause 1 de l'article 6 de cet acte normatif stipule : "Association religieuse La Fédération de Russie reconnaît une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie et d'autres personnes résidant de manière permanente et légale sur le territoire de la Fédération de Russie, constituée dans le but de professer et de propager conjointement la foi et présentant les caractéristiques suivantes correspondant à cet objectif :

religion;

accomplissement de services divins, d'autres rites et cérémonies religieux ;

l'enseignement de la religion et l'éducation religieuse de ses adeptes.

Le rôle des associations religieuses dans le développement de notre État comprend de nombreux aspects, tels que l'organisation du développement spirituel de l'individu, le soutien de ses orientations morales, ainsi que l'entretien de l'amour pour la patrie, la tolérance religieuse dans les relations entre les peuples, l'éducation et la formation de la vision du monde des jeunes.

Il existe aujourd'hui en Russie de nombreuses associations religieuses. Avec d'autres confessions, l'orthodoxie et l'islam sont traditionnellement considérés comme les plus nombreux en termes de nombre d'adeptes, ce qui n'interfère cependant pas avec le développement rapide des activités d'autres associations religieuses (selon une enquête par sondage menée en 2001, 55 % des répondants sont croyants, 33 % sont non croyants, parmi les croyants la majorité sont des chrétiens, des musulmans - 5 %, des partisans de certaines autres religions - 2 % ; le reste des répondants ont eu du mal à répondre). Une telle diversité de préférences religieuses dans la société est garantie par la Constitution de la Fédération de Russie, qui stipule :

« Les associations religieuses sont séparées de l’État et sont égales devant la loi.

Chacun a la liberté de conscience et de religion, y compris le droit de professer, individuellement ou avec d'autres, une religion ou de ne professer aucune religion, de choisir, d'avoir et de diffuser librement ses convictions religieuses et autres et d'agir conformément à celles-ci. .»

Concept "association religieuse" comprend trois signes :

- religion

- l'accomplissement de services divins, d'autres rites et cérémonies religieux

- l'enseignement de la religion et l'éducation religieuse de ses adeptes,

à condition que:

- cela ne contredit pas les lois de la Fédération de Russie

- les membres de l'association résident légalement sur le territoire de la Fédération de Russie.

Le rôle des associations religieuses à l’heure actuelle est très important. Les activités des associations religieuses dans le domaine de la politique, de la culture, de la moralité, etc. peuvent apporter à la fois des avantages si une approche rationnelle est utilisée de la part des organes gouvernementaux et un dialogue raisonnable de la part des représentants des associations religieuses, et du mal si elles sont adoptées. les autorités ignorent les problèmes liés aux relations des organisations religieuses avec l'État et la société, ainsi que le radicalisme des opinions des adeptes des associations religieuses.

Associations religieuses destructrices

Actuellement, l'une des questions les plus urgentes est celle des critères de distinction des organisations religieuses en deux types directement opposés : les formations religieuses socialement acceptables pour la société russe et l'État, dont les activités ne violent pas les lois de la Fédération de Russie. ; et des formations religieuses socialement inacceptables pour la société russe et l'État, dont les activités violent grossièrement les lois de la Fédération de Russie. Ce deuxième type d’organisations religieuses est aussi communément appelé sectes religieuses totalitaires.

Association religieuse destructrice (secte destructeur, secte totalitaire) est une organisation hiérarchique autoritaire de toute orientation, destructrice par rapport à l'état spirituel, mental et physique harmonieux naturel de l'individu (destructeur interne), ainsi qu'aux traditions et normes créatives, aux structures sociales établies, à la culture, à l'ordre et à la société dans son ensemble (destructeur externe), pratiquant une violence psychologique cachée, exprimée dans l'établissement délibéré par un individu (leader) ou un groupe de personnes (gestion) pour leurs objectifs égoïstes étroits de contrôle illégal sur la conscience, le comportement et la vie d'autres individus sans leur consentement volontaire et éclairé pour la formation et le maintien de leur condition de dépendance et d'obéissance contre nature et illégale à la doctrine et aux dirigeants qui, par l'utilisation mal informée d'adhérents qui leur sont fidèles et dépendants d'eux, s'efforcent d'obtenir un enrichissement illégal et un pouvoir illégal.

L'un des principaux objectifs des dirigeants de ces organisations religieuses est de sélectionner parmi les masses de leurs partisans ceux qui, sur ordre du chef, entreprendront n'importe quelle action, y compris le crime ou le sacrifice de leur propre vie. Afin de rendre une personne fanatiquement fidèle au leader, des techniques d'influence psychologique sont utilisées qui conduisent au contrôle de la conscience. Dans ce but, la pression du groupe est dirigée vers ceux attirés par la secte afin de renforcer le « besoin d’appartenance ». Les informations fournies à la recrue sont données par la méditation, des chants monotones et des actions répétées, c'est-à-dire par un état de haute suggestibilité spécialement créé. Les membres de la secte sont obligés, sous prétexte de créer de l'intimité, d'avouer leurs peurs et leurs secrets, qui sont ensuite utilisés pour exercer une pression émotionnelle au moyen de menaces évidentes et voilées. L'état physique normal d'une personne est perturbé et le refus de dormir est encouragé, soi-disant pour des exercices spirituels et une formation nécessaire. Une alimentation inadéquate est introduite, déguisée en régime spécial destiné à améliorer la santé ou en rituels. Le résultat est une surcharge sensorielle qui impose un ensemble d’objectifs et de définitions d’une nouvelle doctrine pour remplacer les anciennes valeurs grâce à l’assimilation d’une masse d’informations en peu de temps, avec des possibilités de vérification critique très limitées.

Les dirigeants et les membres des sectes religieuses totalitaires (ainsi que pseudo-religieuses) utilisent les dernières avancées de la psychologie générale et sociale pour attirer de nouveaux membres dans la secte et les retenir dans cette secte. L'utilisation constante par les chefs de secte de techniques psychologiques « puissantes » contre les nouveaux venus dans la secte sur une longue période (plusieurs mois ou années) conduit à un changement significatif dans le psychisme des membres de la secte et à un changement dans leur comportement. Un membre d'une secte ne peut plus imaginer son existence sans communiquer avec d'autres sectaires et chefs de secte, qu'il se contente souvent de diviniser. Les membres de la secte vendent leurs appartements et transfèrent toutes leurs économies et presque tous leurs biens aux dirigeants de la secte. Les membres de la secte travaillent gratuitement et gagnent de l'argent pour les dirigeants de la secte. Les sectaires vivent dans la pauvreté et la moitié de la famine, dorment très peu et travaillent beaucoup. Souvent, les chefs de secte choisissent des partenaires de mariage pour les membres de la secte. Dans le même temps, les dirigeants de la secte exigent généralement des membres de la secte une rupture complète des relations avec les personnes qui étaient des parents et des amis des sectaires avant qu'ils ne rejoignent la secte (c'est-à-dire qu'ils exigent une rupture complète avec les parents, proches, conjoints, amis, camarades). Seuls les autres membres de la secte peuvent être parents et amis d'un sectaire.

En règle générale, les dirigeants de la secte eux-mêmes mènent une vie complètement différente de celle des sectaires ordinaires : les dirigeants de la plupart des sectes totalitaires sont millionnaires, voire multimillionnaires, et se comportent comme des personnes riches ou super-riches.

Le contrôle mental sectaire, pratiqué dans les organisations religieuses destructrices, n’efface pas tant l’ancienne identification personnelle qu’il en crée une nouvelle afin de supprimer l’ancienne. Cela conduit à des troubles mentaux chez certains sectaires et, finalement, à une forte probabilité d'actions agressives de leur part dans un état de folie mentale. Une personne développe une ligne claire entre ceux qui ont le droit d'exister (les partisans de la secte) et ceux qui n'ont pas ce droit (« le monde extérieur »). Cela conduit à la propagation systématique de la haine envers la société non sectaire. Et cela détermine potentiellement la volonté des adeptes de la secte de sacrifier un certain nombre de non-adhérents afin d’atteindre les objectifs de leur culte. En d’autres termes, le péché de tout crime commis au nom des objectifs de l’organisation est a priori supprimé. Une telle destruction du complexe de culpabilité pour le crime commis et la justification de ses propres actions (ou de celles d’autres membres de la secte) peuvent conduire une personne à accepter le suicide sans conflit. Dans certaines sectes, des substances psychotropes et narcotiques sont utilisées délibérément pour violer l’identité personnelle et rompre les liens extra-sectaires des adhérents.

L'émergence de sectes est toujours associée au chaos dans l'âme des gens et à l'effondrement de la stabilité du pays. Et à peine un scandale lié à une secte a le temps de s'apaiser avant qu'un nouveau ne vienne le remplacer.

Le but de certaines sectes est également de changer la conscience du peuple russe, de détruire la conscience orthodoxe des citoyens russes. La destruction de tout ce qui est russe, orthodoxe et slave bat son plein. Plus précisément, notre État est démembré et la loi de masse est violée, alors que le peuple ne peut pas être monolithique et hautement organisé. Les sectes détruisent l'âme, la culture du peuple, l'Église orthodoxe et l'unité de l'Église céleste, de l'Église orthodoxe et de l'Église domestique (familiale).

Il existe aujourd’hui en Russie entre 300 et 500 sectes différentes. Le nombre de personnes impliquées dans des organisations religieuses destructrices et occultes atteint 1 million de personnes, dont 70 % sont des jeunes âgés de 18 à 27 ans.

Selon les calculs du président du Centre d'études religieuses et auteur du terme « secte totalitaire », Alexandre Dvorkine, il y aurait à lui seul au moins 600 à 800 000 sectaires « à plein temps ».

Aujourd’hui, il est impossible de faire la distinction entre les organisations religieuses socialement acceptables et socialement inacceptables, car des critères précis et sans ambiguïté pour une telle distinction n’ont pas encore été élaborés. Mais nous pouvons espérer qu’à l’avenir il sera possible de trouver la bonne solution à ce problème de science et de pratique. Dans le monde moderne, où la science se développe si rapidement, la religion occupe une place importante. Outre les religions traditionnelles reconnues de longue date telles que le christianisme, le catholicisme, le bouddhisme, le judaïsme et l'islam, il existe également des organisations religieuses relativement nouvelles, qui ont le plus souvent un impact négatif sur l'individu et la société.

Le sectarisme pousse les gens à commettre divers crimes, notamment le meurtre ; les gens qui tombent dans une secte perdent leurs opinions, leur but et leur sens dans la vie disparaissent ; beaucoup se suicident, etc.

Ainsi, les activités des sectes en Russie sapent les fondements sociaux normatifs, exposent la société et l'individu à un danger accru associé aux actions incontrôlées des sectaires, à leur soumission inconditionnelle à leurs « dirigeants » et à l'exécution de n'importe lequel de leurs ordres, généralement dirigés contre la volonté et la conscience de la société et de l'individu.


La Constitution de la Fédération de Russie reconnaît la Fédération de Russie comme un État laïc, ce qui implique la séparation complète des associations religieuses de l'État et de ses organes. La nature laïque de l'État s'exprime tout d'abord dans le fait que les associations religieuses n'interfèrent en aucune façon avec les activités des organes de l'État dans l'administration de la justice, l'état civil et ne font pas partie d'organismes de l'État tels que l'État. les établissements d'enseignement de l'armée, de l'État et des municipalités ! À son tour, l'État n'interfère pas dans les activités juridiques des associations religieuses et de leurs participants.
Comme le montre la pratique, l'État ne peut se passer de l'aide des associations religieuses. Le gouvernement actuel tente de compenser l'influence insuffisante des partis politiques sur la conscience et l'esprit de la population avec l'aide de l'Église, qui inculque à ses paroissiens de nombreuses qualités morales qui plaisent à l'État bourgeois. Ce sont : l'obéissance à la loi, la non-résistance à la violence et à l'autorité, l'humilité, le rejet d'une vision matérialiste du monde, etc.
L'alliance anticonstitutionnelle entre l'Église et les autorités gouvernementales s'est manifestée le plus clairement par la fourniture de radio et de télévision pour la propagande religieuse, la retransmission télévisée des offices, le financement de la construction d'églises, d'autres aides financières et matérielles et la participation de personnalités religieuses à événements organisés par l’État. À son tour, l’Église prend des mesures actives pour introduire des disciplines spéciales dans les établissements d’enseignement, ainsi que pour créer des organisations religieuses dans les unités militaires.
Les missionnaires étrangers ont sensiblement intensifié leurs activités, exprimant un fort désir d'initier la population russe aux valeurs religieuses de l'Occident et d'aider les citoyens russes à se débarrasser enfin des restes du socialisme dans leur conscience et leur comportement. À la fin de 1993, le ministère de la Justice de la Fédération de Russie avait enregistré plus d'une centaine d'organisations missionnaires, parmi lesquelles la Division Europe-Asie de la Conférence générale des adventistes du septième jour, la Mission mondiale des Frères en Christ et la Mission chrétienne russo-américaine d'évangélisation et de charité « Chaque foyer pour le Christ ».
Afin d'assurer le fonctionnement réel du principe constitutionnel qui a consolidé le caractère laïc de l'État, ainsi que de créer des conditions empêchant les activités incontrôlées des organisations missionnaires étrangères, la Douma d'État a pris le 19 septembre
En septembre 1997, la loi fédérale « sur la liberté de conscience et les associations religieuses » a été adoptée.
Selon cette loi, une association religieuse est reconnue comme une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie et d'autres personnes résidant de manière permanente et légale sur le territoire de la Fédération de Russie, constituée dans le but de professer et de diffuser conjointement la foi. Ainsi, la principale différence entre une association religieuse et des associations publiques se caractérise par le fait que ses activités reposent sur une certaine religion (christianisme, bouddhisme, islam, etc.), c'est-à-dire l'enseignement religieux et ses rituels. Dans le même temps, une association religieuse a le droit d'accomplir des services de culte, d'autres rites et cérémonies religieux, ainsi que d'enseigner la religion et de dispenser une éducation religieuse à ses fidèles. En outre, une association religieuse est autorisée à créer ses propres établissements d'enseignement et, avec le consentement des enfants et des gouvernements locaux, à organiser des cours parascolaires dans des établissements d'enseignement.
Les associations religieuses peuvent être créées et fonctionner sous deux formes organisationnelles : les groupes religieux et les organisations religieuses.
Un groupe religieux est une association volontaire de citoyens qui professe et propage la foi sans enregistrement public et sans acquérir la capacité juridique d'une personne morale. Locaux et autres biens nécessaires à l'activité ; Les activités d'un groupe religieux sont assurées par ses membres.
Une organisation religieuse est une association volontaire de citoyens de la Fédération de Russie et d'autres personnes résidant de manière permanente et légale sur le territoire de la Fédération de Russie, constituée dans le but de professer et de propager conjointement la foi et enregistrée en tant que personne morale. Par conséquent, une organisation religieuse diffère d'un groupe religieux de deux manières : 1) se compose de personnes résidant de manière permanente et légale dans la Fédération de Russie. Ses fondateurs ne peuvent pas être résidents d'autres États, ce qui limite considérablement les possibilités d'activités missionnaires des associations religieuses dans les pays étrangers ; 2) a les droits d'une personne morale et peut faire l'objet de toutes les relations régies par le droit civil.
La loi fédérale permet à un groupe religieux de se transformer en une autre forme organisationnelle sous réserve des conditions suivantes. Les fondateurs d'une organisation religieuse peuvent être au moins dix citoyens de la Fédération de Russie. Un groupe religieux, dont sont membres les fondateurs, doit exister sur un territoire donné depuis quinze ans et avoir une confirmation de son existence délivrée par les gouvernements locaux ou une organisation religieuse centralisée.
La loi fédérale sur la liberté de conscience et les associations religieuses met systématiquement en œuvre le principe constitutionnel de la laïcité de l'État et de la séparation complète des organisations religieuses de celui-ci. En particulier, il est reconnu que l'État ne peut pas : 1) attribuer aux associations religieuses les fonctions des autorités de l'État, d'autres organismes gouvernementaux, des institutions de l'État et des gouvernements locaux : 2) s'immiscer dans les activités des associations religieuses qui ne contredisent pas la législation en vigueur ; 3) donner son consentement à la création d'associations religieuses dans les organismes gouvernementaux, d'autres organismes gouvernementaux, les institutions gouvernementales et les unités militaires ; 4) introduire l'éducation religieuse dans les établissements d'enseignement publics et municipaux.
La loi fédérale interdit d'accompagner les activités des autorités de l'État et des organes d'autonomie locale de rites et de cérémonies religieuses publiques, et interdit aux fonctionnaires des organismes d'État et locaux et au personnel militaire d'utiliser leur position officielle pour adopter l'une ou l'autre attitude envers la religion.
L'État a le droit de fournir une assistance financière, matérielle et autre aux associations religieuses pour la restauration, l'entretien et la protection des bâtiments et objets qui sont des monuments historiques et culturels, de transférer gratuitement les édifices et structures religieux avec les terrains et propriétés ecclésiastiques associés. , ainsi que pour offrir des avantages fiscaux et autres. Toutes les autres formes d’aide matérielle de l’État aux associations religieuses, y compris le financement de la construction de nouvelles églises, constituent des violations illégales et flagrantes de la loi.
À leur tour, les associations religieuses sont tenues de respecter systématiquement le principe de séparation de l'État, notamment : 1) de ne pas assumer les fonctions d'organismes gouvernementaux, d'autres organismes gouvernementaux, d'institutions gouvernementales et
les organismes gouvernementaux locaux; 2) ne pas participer aux élections des autorités de l'État et des organes d'autonomie locale, ainsi qu'aux activités des partis politiques et des mouvements politiques, et ne pas leur fournir d'assistance matérielle ou autre.
Les associations religieuses peuvent agir de manière indépendante, sans intervention du gouvernement, à condition de respecter la législation en vigueur et de respecter strictement les droits et libertés des citoyens. En cas de violations flagrantes de la Constitution de la Fédération de Russie, de la législation fédérale ou de mise en œuvre systématique d'activités contraires aux objectifs de sa création, une organisation religieuse peut être liquidée par décision de justice. Pour des actes similaires, un tribunal peut interdire les activités d'un groupe religieux.
Les motifs d'interdiction judiciaire des activités d'un groupe religieux ou de liquidation d'une organisation religieuse peuvent inclure des actes illégaux tels que la création de groupes armés, la propagande de guerre, l'incitation à la haine sociale, raciale, nationale ou religieuse, la misanthropie, l'empiétement sur la personnalité, les droits et libertés des citoyens, les atteintes à la moralité, la santé des citoyens, y compris l'usage de stupéfiants et de psychotropes, l'hypnose et la commission d'actes dépravés et autres actes illégaux.
:. Autorités locales

Fondateurs, dirigeants et participants d'une association religieuse ayant commis des violences contre des citoyens ou d'autres préjudices | les atteintes à leur santé sont passibles de responsabilité pénale.
Les organes d'autonomie locale sont élus par la population de la formation municipale correspondante - une agglomération urbaine, rurale, plusieurs agglomérations unies par un territoire commun ou une autre zone peuplée au sein de laquelle s'exerce l'autonomie locale. La structure de ces organes est très diversifiée. Il peut s'agir d'organes représentatifs de la municipalité, du chef de l'administration, d'autres fonctionnaires et d'organismes gouvernementaux locaux habilités à résoudre des questions d'importance locale et non inclus dans le système des organes gouvernementaux.
Le nom des collectivités locales est déterminé indépendamment dans chaque région, sur la base des critères nationaux,

caractéristiques historiques et autres caractéristiques locales. La structure de ces organismes est déterminée de manière indépendante par la population.
La spécificité des organes d'autonomie locale en tant que composante indépendante du système politique de la Fédération de Russie est qu'ils combinent des caractéristiques inhérentes à la fois aux organisations publiques et aux organes de l'État.
Les organismes gouvernementaux locaux ne sont pas inclus dans le système des autorités de l'État ; ils sont formés directement par la population pour résoudre les problèmes locaux qui affectent ses intérêts. La composition et la structure de ces organes ne sont pas soumises à l'approbation des organes supérieurs de l'État et ne peuvent en outre être approuvées par ceux-ci. Toute ingérence dans ce processus de la part des organes de l'État constituerait une violation flagrante de la Constitution de la Fédération de Russie et des droits de la population à l'autonomie locale qui y sont consacrés.
Les organes d'autonomie locale constitués directement par la population, dans les limites des pouvoirs qui leur sont conférés, agissent selon les principes d'autonomie et d'autonomie gouvernementale. Les collectivités locales sont tenues de se conformer à la Constitution, aux lois fédérales en vigueur et aux règlements, mais ne sont pas subordonnées aux autorités de l'État et peuvent ne pas se conformer à leurs instructions opérationnelles et administratives.
L'indépendance de l'organisation et des activités des organes d'autonomie locale les rapproche des associations publiques et des partis politiques. De plus, ces composantes du système politique travaillent souvent en étroite interaction les unes avec les autres, créant des conditions appropriées pour la participation de la population à la résolution des problèmes d'importance locale, à la formation des organes d'autonomie locale, aux référendums locaux, aux assemblées et à d'autres formes de participation directe. expression de la volonté des habitants de la commune. Dans le même temps, les collectivités locales ne représentent pas une sorte d’association publique. Ils conservent de nombreuses caractéristiques de l'administration publique et restent dans le système des relations entre l'État et le pouvoir. Ils assurent notamment la réglementation normative et juridique des relations sociales et adoptent des réglementations normatives et juridiques généralement contraignantes, mènent des activités d'application de la loi et adoptent des actes d'application de la loi, qui sont généralement contraignants pour les organes de l'État. Afin de protéger l'ordre public, les collectivités locales peuvent créer une police municipale.
Les gouvernements locaux disposent de droits très étendus dans le processus de résolution de problèmes d'importance locale. Ils ont tout d'abord le droit de propriété sur certains biens. Selon la loi fédérale « sur les principes généraux d'organisation de l'autonomie locale dans la Fédération de Russie », la propriété municipale comprend les terres et autres ressources naturelles, les entreprises et organisations municipales, les banques municipales, le parc immobilier, les établissements d'enseignement, de santé, culturels et sportifs. institutions, autres biens meubles et immeubles.
L'autonomie locale s'exerce sur une base véritablement démocratique avec la participation directe de la population à toutes ses affaires. Les principales formes d'organisation de l'autonomie locale sont des formes d'expression directe de la volonté du peuple - référendums locaux, élections municipales, réunions (rassemblements) de citoyens, initiative législative populaire, divers types d'autonomie publique territoriale réalisées par les citoyens sur leur lieu de résidence (quartiers, quartiers, rues, etc.).
Les organes du gouvernement local gèrent de manière indépendante les biens municipaux, forment, approuvent et exécutent le budget local, établissent les impôts et taxes locaux, protègent l'ordre public, les monuments historiques et culturels, organisent les services de transport pour la population, organisent et entretiennent les établissements d'enseignement général et professionnel, de médecine , créer les conditions pour le fonctionnement des entreprises de commerce, de restauration et de services aux consommateurs et résoudre d'autres problèmes d'importance locale.
Sur certaines questions, les collectivités locales peuvent être investies de pouvoirs étatiques. Ainsi, à l'heure actuelle, ces organismes, au nom de l'État, protègent l'environnement naturel, résolvent les problèmes de sécurité sociale des citoyens, peuvent coordonner la participation d'entreprises, d'organisations et d'institutions qui n'appartiennent pas à la municipalité au développement socio-économique global de le territoire, etc.
En cas de transfert de pouvoirs de l'État aux collectivités locales, l'État est tenu de fournir aux collectivités locales les ressources matérielles et financières nécessaires. Dans le même temps, l'État est doté
le droit de contrôler les activités des collectivités locales dans le cadre des pouvoirs qui leur sont délégués par l'État.
Afin de protéger les collectivités locales contre l'ingérence illégale dans leurs activités de la part d'organismes ou de fonctionnaires de l'État, la Constitution de la Fédération de Russie donne aux collectivités locales le droit à une protection judiciaire et à une indemnisation pour les dépenses supplémentaires engagées dans le processus d'exécution des décisions des organes gouvernementaux. Dans le même temps, la Constitution de la Fédération de Russie interdit à quiconque de restreindre les droits d'autonomie locale établis par la Constitution et les lois fédérales.
Les collectivités locales n'ont pas le droit d'appliquer des mesures coercitives de l'État aux personnes qui ne respectent pas leurs réglementations légales. Pour tous les cas de non-respect de ces instructions, les autorités locales peuvent faire appel au tribunal, qui a le pouvoir d'obliger le contrevenant à se conformer à la décision pertinente de l'autorité locale.
Seul un tribunal peut annuler une décision des organes gouvernementaux locaux qui contredit la Constitution de la Fédération de Russie, les lois et les règlements. Les organes et fonctionnaires de l'État ne peuvent pas prendre de telles décisions, car cela signifierait leur ingérence dans les affaires des organes d'autonomie locale et créerait de réelles conditions pour le maintien de la pratique illégale de gestion étatique de ces organes.
La législation en vigueur garantit de manière fiable les activités des collectivités locales contre la cessation injustifiée de leurs pouvoirs. Le droit de prendre des décisions sur cette question n'est accordé qu'à l'organe législatif (représentatif) d'un sujet de la Fédération de Russie en présence de violations par un organe gouvernemental local de la Constitution de la Fédération de Russie, de la charte d'un sujet de la Fédération de Russie. Fédération, une loi fédérale, un acte juridique réglementaire d'un sujet de la Fédération ou la charte d'une entité municipale.

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La religion dans le monde moderne. Associations et organisations religieuses en Fédération de Russie

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Plan de cours 1. La religion comme forme de culture 2. Le rôle de la religion dans la vie de la société 3. Religions du monde 4. Liberté de conscience 5. Organisations et associations religieuses dans la Fédération de Russie

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L'une des formes de culture les plus anciennes est la RELIGION. La religion est une vision du monde et une attitude, ainsi qu'un comportement correspondant, basés sur la croyance en l'existence de Dieu ou de dieux, du surnaturel. Au cours de l’existence de l’humanité, de nombreuses religions ont existé. Connu : PANTHEISME (grec - universel) - identification de Dieu avec le monde entier, déification de la nature. POLITÉISME (grec - plusieurs) - polythéisme (Grèce antique, Rome, anciens Slaves, Inde) MONOTHÉISME (grec - un) monothéisme, un système religieux qui reconnaît un Dieu unique. ATHEISME (grec - déni) - déni de l'existence de Dieu. Caractéristiques distinctives des croyances religieuses, rituels Ethos (position morale) Vision du monde Système de symboles

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La religion a parcouru un chemin long et difficile dans son développement. TOTÉMISME - culte d'un clan, d'une tribu, d'un animal, d'une plante, d'un objet considéré comme un ancêtre. ANIMISME - croyance en l'existence des âmes, des esprits FÉTISCHISME - croyance dans les propriétés surnaturelles d'objets spéciaux MAGIE - croyance en l'efficacité des rites, rituels Religions nationales : Judaïsme Hindouisme Confucianisme Shintoïsme Religions du monde Bouddhisme Christianisme Islam Hinayana Tantrisme Lamaïsme Mahayana Orthodoxie Catholicisme Protestantisme Sunnisme Chiisme Kharijisme

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Tableau. Religions modernes (travaux pratiques) Nom de la religion Points clés 1 Bouddhisme : Tantrisme Lamaïsme 2 Christianisme : Orthodoxie Catholicisme Protestantisme 3 Islam : Sunnisme Chiisme

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Fonctions de la structure religieuse - Conscience religieuse - Culte religieux - Organisations religieuses - Vision du monde - Régulateur - Thérapeutique - Communicatif - Traduction culturelle - Intégration - Légitimation

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Le rôle de la religion dans la vie de la société La religion est l'un des moyens de trouver des réponses aux questions philosophiques : « Y a-t-il une âme ? , "Qu'est-ce qui sous-tend les actions humaines ?", "Quelle est la différence entre le bien et le mal ?" Certains soutiennent qu'une force supplémentaire a été donnée à une personne par la confiance qu'elle n'est pas seule, qu'elle a des patrons divins qui viennent à elle dans les moments difficiles. D'autres croient qu'il reste beaucoup de choses inconnues dans le monde, dont l'homme aspire à révéler les secrets, mais ne peut pas le faire, et quand il n'y a pas de réponses scientifiques aux questions, elles se trouvent dans les idées religieuses. L'appartenance des gens à la même foi religieuse et l'accomplissement conjoint de rites religieux les unissaient en un tout. Une religion commune et une activité religieuse commune constituaient un puissant facteur d’unification qui contribuait à la consolidation nationale. En prêchant des commandements moraux, la religion a eu une formidable influence sur le développement de la culture spirituelle - livres sacrés (Védas, Bible, Coran) - sources de sagesse et de bonté. Architecture, musique, peinture, alphabétisation ; une puissante source de patriotisme (Serge de Radonezh, Grande Guerre patriotique)

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Selon le répertoire « Associations religieuses de la Fédération de Russie », l'Église orthodoxe russe représente plus de la moitié des communautés religieuses (6 709 sur 12 000), réunissant environ 75 % des croyants en Russie. Il existe 2 349 communautés musulmanes, comprenant 18 % de croyants russes. La vie religieuse des adeptes de l'Islam est gérée par 43 administrations spirituelles de musulmans. En outre, il existe 113 communautés bouddhistes en Russie (Kalmoukie, Tyva, Moscou, Krasnodar, Saint-Pétersbourg, Kazan, Anapa, etc.). Des organisations d'autres confessions sont enregistrées en Russie : l'Église catholique romaine, les vieux croyants, les chrétiens évangéliques, Baptistes, chrétiens de foi évangélique - pentecôtistes, adventistes du septième jour, juifs, luthériens, etc. L'enregistrement public des organisations religieuses est effectué par les autorités judiciaires sur la base des documents soumis. L'État se réserve le droit de refuser l'enregistrement d'une organisation religieuse. Dans l'art. 12 de la loi fédérale « sur la liberté de conscience et les associations religieuses » précise comme motif de refus la contradiction des buts et objectifs d'une organisation religieuse avec la Constitution de la Fédération de Russie et la législation russe ; incohérence de la charte et d'autres documents avec les exigences légales ou manque de fiabilité des informations contenues. (En 1996, une affaire pénale a été ouverte à Moscou contre la branche Aum Shinrikyo pour activités antisociales)

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Constitution de la Fédération de Russie (article 14) Loi fédérale « sur la liberté de conscience et les associations religieuses » de 1997. L'État accorde à ses citoyens le droit de professer, individuellement ou avec d'autres, n'importe quelle religion ou de n'en professer aucune, de choisir librement, changer, avoir et diffuser des croyances religieuses et autres et agir conformément à celles-ci. En Russie, une association religieuse est reconnue comme une association volontaire de citoyens et d'autres personnes résidant de manière permanente et légale dans le pays, constituée dans le but de professer et de diffuser conjointement la foi. Associations religieuses Groupe religieux Organisation religieuse Secte Église Association volontaire de citoyens résidant de manière permanente et légale sur le territoire de notre pays fonctionne sans enregistrement d'État