Principes de la pédagogie Waldorf. Vidéo : représentation de l'orchestre du collège de l'école Samara Waldorf. Quand faut-il commencer les cours ?

laissez un commentaire 6,950

2333

Qu’est-ce que la pédagogie Waldorf ? Avantages et inconvénients. Commentaires des parents.

Le système éducatif Waldorf a été fondé au début du XXe siècle par le scientifique et philosophe allemand Rudolf Steiner. Développé pour les enfants des ouvriers de l'usine de tabac Waldorf-Astoria à Stuttgart, il a rapidement gagné des fans dans toute l'Allemagne, puis en Europe, où des écoles et des jardins d'enfants Waldorf ont commencé à ouvrir leurs portes. la pédagogie Waldorf, qui vise à éducation gratuite, personne à la pensée créative, prône le développement global de l'enfant à travers une proximité maximale avec la nature et les traditions populaires, ainsi que le rejet de l'intellectualisation précoce.

Principes de base de la philosophie Waldorf

L’un des fondements de la pédagogie Waldorf est le principe de non-anticipation, c’est-à-dire la correspondance de l’information étudiée avec ce que le cerveau de l’enfant peut percevoir à l’instant présent. C'est pourquoi le système s'oppose à l'intellectualisation et à la spécialisation précoces, à l'apprentissage précoce de concepts abstraits tels que les lettres et les chiffres, et à la mémorisation des informations. Les activités de développement sont principalement basées sur les intérêts de l'enfant à ce stade, sur ce qui l'attire et le captive ; de telles activités donnent à l'enfant des connaissances plus significatives et plus faciles à retenir ; Par exemple, les jeunes enfants s'intéressent aux jeux actifs et aux contes de fées, c'est pourquoi les activités de développement sont organisées sous la forme d'un jeu ou sous la forme d'une production théâtrale de conte de fées.

La philosophie Waldorf distingue les principes intellectuels, émotionnels (créatifs) et volitionnels (pratiques) chez une personne. Le développement de chacun d’eux fait l’objet d’une attention particulière dans une certaine période de développement de la personnalité de l’enfant, la plus appropriée, la volonté - à un âge plus jeune, les émotions - à un âge moyen et la raison - à un âge plus avancé. Seul le développement uniforme de ces trois composantes conduit à une croissance harmonieuse et à la formation d’une personnalité à part entière. L’accent particulier mis sur les activités intellectuelles affecte négativement la santé physique de l’enfant, c’est pourquoi le rythme Waldorf de la journée repose sur une alternance constante d’activités mentales, créatives et physiques.

Un rôle particulier dans la philosophie et la pédagogie Waldorf est accordé à un environnement confortable, où rien ne gêne le développement harmonieux de l'enfant. Bébé est entouré d'un intérieur aux couleurs apaisantes, de meubles et de jouets fabriqués à partir de matériaux naturels. Un rôle particulier dans l'harmonisation de l'environnement est confié à l'enseignant ; c'est son comportement qui détermine si l'enfant se sentira en confiance et libre, si une atmosphère de confiance s'établira dans le groupe et une équipe d'enfants soudée. L'enseignant doit trouver une approche individuelle de chaque enfant et prendre en compte ses caractéristiques lors de la construction du rythme des cours en groupe. C'est l'enseignant qui est un modèle pour l'enfant, c'est pourquoi des exigences particulières sont imposées à son comportement.

Bases de l'organisation des établissements d'enseignement Waldorf

L'une des caractéristiques les plus importantes de l'organisation du processus éducatif dans une école et un jardin d'enfants Waldorf est l'intégration des matières étudiées, c'est-à-dire le regroupement des informations provenant de diverses leçons en utilisant le thème de l'année, du mois, de la semaine (le ce qu'on appelle les époques). Jusqu'à la 7e et la 8e année, la plupart des matières à l'école sont enseignées par le même enseignant, ce qui permet à chaque élève d'avoir une approche individuelle pour étudier un sujet spécifique. Chaque classe a sa propre leçon principale, dont les informations sont enseignées sur une longue période (de 2 à 4 semaines), en parallèle accompagnées d'activités musicales et créatives sur le même thème. Cela permet aux étudiants de pénétrer plus profondément dans l'essence des matières qu'ils étudient, d'étudier le sujet sous différents angles, de manière cohérente et réfléchie.

Chaque cours est structuré selon un certain rythme, où alternent les phases d'inspiration et d'expiration. La journée commence par « l'expiration », c'est-à-dire le jeu libre. Le jeu est l’activité la plus importante pour un enfant, c’est pourquoi dans un jardin Waldorf, on lui accorde une place particulière ; les enfants ne jouent que ce qui les intéresse ; L'enseignant n'intervient pas dans le déroulement du jeu, mais essaie seulement d'intéresser l'enfant et de maintenir cet intérêt.

Pendant le jeu, les enfants construisent et jouent à des jeux de rôle. Les Waldorf préfèrent les jouets fabriqués à partir de matériaux naturels, indiquant au minimum leur fonction principale, qui développe au maximum la fantaisie et l'imagination. Il peut s'agir de cônes, de noix, de glands, de cailloux, de coquillages, de morceaux de tissu, de blocs de bois, de traits de scie, d'hommes en bois ou tricotés faits à la main, de gnomes, d'animaux. Les jouets modernes en plastique et informatiques sont rejetés. Vient ensuite « l'inspiration », c'est la leçon principale, l'activité musicale, créative, rythmée ou le conte de fées. A l'école Waldorf grande attention est donnécréatifEtpratiqueactivités, cela peut être le jardinage, l'agriculture, le tricot, les tâches ménagères. Ainsi, les connaissances scientifiques sont complétées non seulement par une image poétique et artistique du monde, mais aussi par une expérience de la vie réelle, qui est déjà assez difficile à obtenir dans le monde moderne.

Le système éducatif Waldorf est non évaluatif jusqu'à la 7e année ; l'enfant n'est pas comparé à d'autres enfants, mais est évalué uniquement par rapport à ses propres résultats antérieurs. Au jardin d'enfants Waldorf, il existe différentes tranches d'âge, ce qui encourage les enfants à imiter leurs aînés et apprend aux enfants adultes à s'occuper des plus jeunes. Un rôle important dans l'éducation Waldorf est confié aux parents : ils participent activement à la vie du jardin d'enfants ou de l'école, aident à préparer les vacances, rétablissent l'ordre dans le groupe et fabriquent des jouets.

Avis des parents sur l'école Waldorf

Il n’est pas trop tôt pour aller à l’école, mais de temps en temps je pense à la choisir. Il n’y a pas si longtemps, une amie qui enseignait dans l’une de ces écoles a déclaré qu’elle n’y enverrait jamais son enfant. J'ai décidé de comprendre pourquoi cette approche pédagogique apparemment idéale ne conviendrait qu'à quelques-uns.

"Quand nous sommes entrés en première année, l'impression était très bonne, une approche atypique, une attitude particulière envers les enfants, tout était comme à la maison, une chambre confortable et de bons professeurs de bonne humeur. J'étais satisfait à ce moment-là de l'absence de système de notation, de manuels scolaires et de programme scolaire standard. Tout cela semblait peu conventionnel et attrayant. Après avoir étudié pendant un an, j'ai emmené mon enfant de là-bas et l'année suivante, nous sommes allés en première année ordinaire (nous avons perdu un an). Ce qui à première vue attirait et paraissait attirant n'a ensuite fait qu'effrayer."

« L'absence de programme conduit au fait qu'il est impossible du tout de comprendre ce que les enfants ont étudié et ce qu'ils n'ont pas fait. En troisième année, les enfants ne savent pas écrire par écrit, par exemple, ils ne le savent pas. connaître les tables de multiplication. Bien que les enseignants soient convaincus que progressivement cette différence de connaissances et de niveau de préparation s'estompe et que les enfants rattrapent leurs pairs des écoles ordinaires, mais travaillent dans les classes de la deuxième à la sixième, je n'ai pas remarqué cela. , les enfants étaient clairement en retard dans l'enseignement général par rapport aux élèves des écoles avec un programme standard."

« Les enfants ayant des problèmes intellectuels et mentaux qui ne peuvent pas étudier dans une école ordinaire sont souvent amenés à l'école. Étudier avec de tels enfants n'est pas si facile si votre enfant est moyen et que vous l'avez auparavant élevé selon les méthodes habituelles. conseillez-lui de l'envoyer dans une telle école.

"Votre famille devrait partager pleinement la philosophieRudolf Steiner. Les enseignants sont généralement très catégoriques sur cette question. Pas de télévision, de dessins animés et de jeux informatiques modernes, de jouets lumineux, de robots, etc. Oui au bois, aux chiffons, aux jouets faits maison, au tricot et à la lecture uniquement de contes populaires. En règle générale, votre maison doit avoir tout en bois, naturel, fait de vos propres mains, un minimum d'équipement, afin que l'enfant ne ressente pas de contraste marqué entre la maison et l'école. À première vue, cela semble correct, mais nous vivons quand même dans un monde moderne et on ne peut pas cacher un enfant à tout cela. L’imposition constante de ces règles peut priver l’enfant de cette liberté de choix."

À mon avis, c'est une chose d'étudier en Allemagne dans une école Waldorf, une autre en Russie. Toute technique doit être bien adaptée à notre mentalité. Sinon, comme le dit le dicton « faites un imbécile, priez Dieu… ». Dans l'interprétation des professeurs et réalisateurs russes, on obtient une méthodologie complètement différente.

À propos, Rudolf Steiner est un étudiant et disciple de Blavatsky, le fondateur de son propre enseignement, l'anthroposophie. En Allemagne, les parents qui envoient leurs enfants dans les écoles Waldorf sont eux-mêmes anthroposophes ; des séminaires, des conférences sur l'éducation et des conférences sur l'anthroposophie sont constamment organisés pour eux. Lors de l'un de ces séminaires, ils pratiquent « l'écriture méditative » - réécrivant les paroles de Rudolf Steiner avec une belle écriture. Si vous envisagez de renvoyer votre enfant, lisez-en davantage sur cet enseignement.

Cette école vaut la peine d'être fréquentée si :

vous êtes vous-même fans de la philosophie de Steiner (pédagogie Waldorf),
l'enfant a de graves problèmes psychologiques dans une école ordinaire,
vous avez un enfant très atypique qui ne rentrera certainement pas dans le système éducatif scolaire ordinaire,
vous et votre enfant n'attacherez pas d'importance aux normes généralement acceptées de performance scolaire, etc.,
vous avez un enfant créatif avec un esprit humanitaire, vous le voyez exclusivement dans un métier créatif (artiste, écrivain, acteur, etc.).

Malgré toute l'ambiguïté de la pédagogie Waldorf et de son orientation humanitaire, cette philosophie gagne de plus en plus de partisans, et ses éléments sont souvent utilisés dans leur travail par les employés des jardins d'enfants et des écoles ayant une forme d'enseignement standard.

Croissance du nombre d'écoles Waldorf dans le monde d'ici 2009

La première école basée sur ces principes a ouvert ses portes dans la ville en réponse à une demande d'Emil Molt, propriétaire et directeur de l'usine de cigarettes Waldorf-Astoria en Allemagne, qui est à l'origine du nom. "Waldorf" , qui est actuellement une marque déposée pour une utilisation en conjonction avec la méthode d'enseignement.

L'école de Stuttgart se développa rapidement, des classes parallèles furent ouvertes et en 1938, inspirées par les succès de la première école Waldorf et ses principes pédagogiques, des écoles Waldorf furent fondées dans d'autres villes d'Allemagne, ainsi qu'aux États-Unis, en Grande-Bretagne et en Suisse. , Hollande, Norvège, Autriche et Hongrie . L'ingérence politique du régime nazi dans l'éducation a limité et finalement fermé la plupart des écoles Waldorf en Europe ; les écoles concernées, dont la première, n'ont été rouvertes qu'après la Seconde Guerre mondiale.

La croissance du nombre d'écoles Waldorf dans le monde d'ici 2009 est illustrée dans le graphique.

Caractéristiques de la technique

Les écoles Waldorf fonctionnent sur le principe de « ne pas faire progresser » le développement de l’enfant, mais de lui offrir toutes les opportunités pour son développement à son propre rythme. Lors de l’équipement des écoles, la préférence est donnée aux matériaux naturels et aux jouets et accessoires inachevés (principalement pour le développement de l’imagination des enfants). Une grande attention est accordée au développement spirituel de tous les participants au processus éducatif. Le matériel pédagogique est présenté en blocs (époques), mais la journée à toutes les étapes de l'enseignement (des crèches aux séminaires) est divisée en trois parties : spirituel(où prédomine la pensée active), émouvant(enseignement de la musique et de la danse eurythmique), créatif-pratique(Ici, les enfants apprennent principalement des tâches créatives : sculpter, dessiner, sculpter le bois, coudre, etc.). Le rythme de la journée peut être subordonné au sujet actuellement étudié (par exemple, s'ils étudient une matière mathématique, on demande aux enfants de la « voir » en dansant ou en cousant). De plus, du matériel pédagogique est fourni en tenant compte de la correspondance entre le développement de l'enfant et l'évolution de la société historique. Par exemple, en 6e, lorsque les enfants se font une idée de la justice et de l'État, ils traversent l'histoire de l'Empire romain, et en 7e, au début de la puberté, ils traversent le Moyen Âge, avec sa masculinité (chevaliers) et sa féminité (dames) prononcées. Parallèlement, les enfants mettent en scène des pièces de théâtre, participent à des tournois, dansent et se rendent même dans des villes dotées de forteresses médiévales.

Avantages

Les principales aides pédagogiques sont de nombreux livres et conférences de Rudolf Steiner sur la pédagogie, notamment

La signification pédagogique de la cognition humaine et la signification culturelle de la pédagogie (allemand. Le travail pédagogique du savoir-faire des hommes et le travail culturel de la pédagogie );
L'art de l'éducation en relation avec l'essence de l'homme (allemand. Die Kunst des Erziehens aus dem Erfassen der Menschenwesenheit );
Méthodes d'enseignement et conditions préalables à l'éducation (allemand) Die Methodik des Lehrens et die Lebensbedingungen des Erziehens );
La doctrine générale de l'homme comme base de la pédagogie (allemand. Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pedagogik );
L'art de l'éducation. Méthodologie et didactique (allemand) Erziehungkunst. Méthode didactique et méthodologique ;
L'idée et la pratique de l'école Waldorf (allemand) Idée et pratique de la Waldorfschule ).

Méthodes pédagogiques de base

En outre, les écoliers plus jeunes ressentent le besoin de rythme, d'images vives et d'imagination créatrice, qui grandit à l'âge de 9 ans et se fait sentir avec plus d'acuité entre 9 et 12 ans. Lors du Rubicon (crise du développement qui survient à l’âge de 9 ans), l’enfant se sépare du monde qui l’entoure, il s’intéresse déjà aux choses « telles qu’elles sont réellement ». Ainsi, des matières réalistes sont introduites dans l'enseignement : histoire locale et zoologie en 4e, géographie, botanique et histoire en 5e.

Equilibre entre sujets « contemplatifs » et « actifs »

Avec une activité mentale excessive, la santé des enfants se détériore. La solution à ce problème réside dans l’introduction d’un grand nombre d’objets sur lesquels les enfants participent à des activités actives. Il s’agit de l’eurythmie (une forme d’art développée par R. Steiner), de la peinture, etc. Dans les matières contemplatives, l’enseignant s’efforce d’éveiller l’imaginaire de l’enfant et de mettre en mouvement ses sentiments. Cela peut être un message intéressant pendant l’enseignement ou une histoire passionnante à la fin de la leçon. L'essentiel est d'inclure l'intérêt comme une émotion positive.

Routine quotidienne rythmée

Pendant la journée scolaire, la transition de l’activité mentale à l’activité physique se fait en douceur grâce à l’activité des sens. Il y a un rythme de journée strictement défini. Les exercices du matin dans une école Waldorf sont remplacés par une partie rythmique. Les écoliers bougent activement pendant 20 minutes, piétinent et applaudissent en rythme et lisent de la poésie.

La première leçon est la leçon principale, l'une des principales matières de l'enseignement général (mathématiques, langue maternelle, géographie, physique, chimie, etc.). Ensuite, il y a des leçons dans lesquelles se produit une répétition rythmique. Il s'agit d'une langue étrangère, de la musique, de l'eurythmie, de la gymnastique, de la peinture, etc. Des activités pratiques sont réalisées l'après-midi. Il s’agit notamment du travail manuel, de l’artisanat, du jardinage et d’autres sujets nécessitant un effort physique.

Enseigner « par époque »

La principale caractéristique de l'enseignement dans une école Waldorf est la présentation du matériel pédagogique en grandes périodes d'études, « époques ». "Epoch" dure 3-4 semaines. Grâce à cette répartition du matériel, l'enfant a la possibilité de s'y habituer pleinement. Il n'a pas à gaspiller d'énergie au démarrage et à l'arrêt. À la fin de « l’ère », les enfants ressentent un élan de vitalité dû au sentiment de satisfaction d’avoir accompli quelque chose pendant cette période.

Le principe de « l’harmonisation de la vie mentale »

Dans le processus d’enseignement et d’éducation, les enseignants s’efforcent d’équilibrer le développement des trois capacités mentales de l’enfant : la volonté, le ressenti et la pensée. L'harmonie de la vie mentale crée des conditions favorables à une vie physique saine. La volonté, les sentiments et la pensée se manifestent à chaque étape du développement d’un enfant en fonction des caractéristiques de son âge. Ceci est pris en compte dans les travaux méthodologiques. Ainsi, à l’école primaire, la volonté de l’enfant s’adresse au maximum, au collège - aux sentiments, au lycée - à la pensée.

Le principe de « l’harmonisation de l’environnement social »

La création d'un environnement social sain autour de lui est d'une grande importance pour un enfant, car l'individualité peut se développer librement si rien autour de lui ne la supprime.

Exigences élevées envers la personnalité de l’enseignant

Pour éviter toute influence négative sur l'enfant, l'enseignant doit s'engager dans son développement personnel et contrôler son comportement.

Approche individuelle de l'enfant

Cette approche permet à l’enfant de développer pleinement ses capacités sans nuire à sa santé. Par exemple, afin d'équilibrer l'action du tempérament chez un enfant, on lui donne la possibilité de se voir de l'extérieur. A cet effet, des enfants ayant les mêmes tempéraments. souvent assis au même bureau. Le système éducatif sans jugement et l’absence de compétition ne provoquent pas de sentiment d’infériorité chez un enfant réellement plus faible que les autres. La seule mesure de ses réalisations est de comparer ses propres succès d’aujourd’hui avec ceux d’hier. Une approche individuelle soulage l’enfant d’un stress inutile et élimine la dévalorisation de sa personnalité.

Activités collaboratives en classe

Un cours convivial contribue également au confort mental de l’enfant. L'unification des enfants dans la classe s'effectue lors de la partie rythmique, lors des cours d'eurythmie et de gymnastique Bothmer. La coordination des mouvements n'est possible que s'il y a une attention mutuelle. La lecture chorale et le chant développent la capacité à s'écouter. La participation à des performances communes leur apprend à agir ensemble, à se respecter et à comprendre que le résultat de leur travail dépend de la cohérence de leurs actions. Le principal facteur unificateur est l’autorité de l’enseignant, dont l’enfant a besoin comme exemple pour une imitation significative et pour un sentiment de protection. Il est très important pour un enseignant d'organiser son travail de manière à ce que les élèves deviennent de plus en plus indépendants, afin que leur attachement personnel à l'enseignant se transforme en attachement à l'école. Cela les aiderait à effectuer une transition sans douleur vers le niveau supérieur.

La pédagogie Waldorf en Russie

En Russie, les premières écoles travaillant selon la méthode Waldorf sont apparues en 1992. Parmi eux figurent l'établissement d'enseignement municipal « École Samara Waldorf », l'établissement d'enseignement non gouvernemental « École du jardin de la rue Volnaya », l'établissement d'enseignement public École secondaire n° 1060, l'établissement d'enseignement non gouvernemental « Le Chemin du Grain », l'établissement d'enseignement non gouvernemental « École de Saint-Georges le Victorieux », l'établissement d'enseignement non gouvernemental « École « Family Lad » » et autres.

Critique

Les critiques de la pédagogie Waldorf soulignent que ses écoles étaient initialement destinées à l'adaptation sociale des enfants. La création du premier établissement d'enseignement de ce type a été financée par le propriétaire de l'usine de tabac Waldorf-Astoria, qui souhaitait former des ouvriers qualifiés.

Remarques

Liste des écoles dans le monde
René Upitis, "Eloge de la romance", Journal de l'Association canadienne pour les études curriculaires, Vol.1, No. 1, printemps 2003, p. 53-66.
UNESCO 2001 Annexe VI
Thomas William Nielsen La pédagogie de l'imagination de Rudolf Steiner : une étude de cas sur l'éducation holistique, Peter Lang Pub Inc. 2004 ISBN 3-03910-342-3
The Waldorf Promise, « un documentaire lauréat du CINE Golden Eagle Award sur le succès des méthodes Waldorf dans les écoles publiques »
Pierre Schneider, Inführung in die Waldorfpädagogik, ISBN3-608-93006-X, p. 16 ; « Plus de 2 000 participants par an, dont la plupart sont des enseignants des écoles publiques, participent aux séminaires pédagogiques d'été Waldorf à Stuttgart, Herne et Hambourg. »
Stephanie Lustre Bravmann, Nancy Stewart Green, Pamela Bolotin Joseph, Edward R. Mikel, Mark A. Windschitl, Cultures du curriculum, Lawrence Erlbaum Associates, 2000. p81, « a développé le système éducatif de l’école Waldorf, en est un autre dont les idées sont reproduites, souvent moins en totalité qu’en partie… dans un nombre croissant d’écoles publiques et privées américaines aujourd’hui. »
P. Bruce Uhrmacher, « Une scolarité peu commune : un regard historique sur Rudolf Steiner, l'anthroposophie et l'éducation Waldorf », Enquête sur les programmes d'études, vol. 25, non. 4. Hiver 1995.
Pédagogie Waldorf : Une anthologie // /Ed. A.A. Pinsky. - M. : Éducation, 2003. - 494 p.
Curricula des écoles Waldorf // M. : Éducation nationale, 2005.
"Pédagogie Waldorf. Artisanat et artisanat", revue "École privée", n° 1, 1994, pp. 42-45
Jardin d'enfants Waldorf. En harmonie avec la nature de l'enfant // Maison d'édition : Narodnoe obrazovanie, 2005.
Dynamique des indicateurs de santé des enfants au cours du processus d'apprentissage dans les écoles secondaires et Waldorf / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak // Enjeux de la pédiatrie moderne. – 2007. T. 6, n° 4. – P. 150-151.
Modifications des indicateurs de santé physique et de l'état fonctionnel du système nerveux autonome dans la dynamique de l'année scolaire chez les enfants des écoles secondaires et des écoles Waldorf / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, L.I. Mozzhukhina // Questions actuelles en pédiatrie, périnatologie et reproductologie : Recueil d'ouvrages scientifiques. – N. Novgorod, 2006. – P. 245-248.
Modifications de certains indicateurs fonctionnels du corps dans la dynamique de l'année scolaire dans les conditions d'une école Waldorf / Yu.A. Gavrilova, E.M. Spivak, G.V. Volkova // Bulletin de l'Académie médicale d'Ivanovo. – 2005. – T. 11, n° 3-4. - P. 10-12.
"Enseigner la physique par la méthode phénoménologique", "Nouveau Journal Pédagogique" n° 1, 1996, pp. 27-33.
L'éducation universelle - l'essence et le sens de la pédagogie Waldorf, magazine School Director, n° 2 2000, pp. 57-66
Entrée dans la pensée humanitaire mondiale comme tâche urgente pour le développement de la méthodologie de recherche pédagogique nationale au stade actuel, dans le recueil d'articles scientifiques « La science pédagogique et sa méthodologie dans le contexte de la modernité », M. 2001, pp. 401-409 .
Réformer l’enseignement et l’apprentissage selon une approche basée sur les compétences. Basé sur des matériaux provenant de sources allemandes. Satya dans la collection « L'approche basée sur les compétences comme moyen d'atteindre une nouvelle qualité d'éducation ». M. 2003 p. 184-198
"Learning for Life" - un programme international de recherche sur les résultats des élèves PISA 2000 Satya dans la collection "L'approche basée sur les compétences comme moyen d'atteindre une nouvelle qualité d'éducation". M. 2003 p. 198-205.
Bulletin « En défense de la science » n° 2 ; Commission de lutte contre la pseudoscience et la falsification de la recherche scientifique de l'Académie des sciences de Russie. 2006

Littérature

Robert T.Carroll Écoles Waldorf// Encyclopédie des délires : un recueil de faits incroyables, de découvertes étonnantes et de croyances dangereuses = Le Dictionnaire du sceptique : Un recueil de croyances étranges, de tromperies amusantes et d'illusions dangereuses - M. : « Dialectique », 2005. - P. 83. -ISBN5-8459-0830-2
Rudolf Steiner. "Principes de la pédagogie Waldorf". 2012.
« Éducation pour la liberté » de F. Karlgren (traduction de l'allemand), « Moscou », 1993.
« L'éducation dans une école Waldorf » (recueil d'articles), « Moscou », 1995.
« Pédagogie Waldorf » (anthologie), éd. A. A. Pinsky, « Lumières », 2003.
Bierl, Pierre : L'anthroposophie Rudolf Steiners et la pédagogie Waldorf. 1999. ISBN3-89458-171-9
Jacob, Sybille-Christin et Drewes, Detlef : Aus der Waldorf-Schule geplaudert. Warum die Steiner-Pädagogik keine Alternative ist. Aschaffenbourg : Alibri, 2001. ISBN 3-932710-28-2
Prange, Klaus : Erziehung zur Anthroposophie - Darstellung und Kritik der Waldorfpädagogik. Bad Heilbrunn : Klinkhard, 2000. ISBN3-7815-1089-1
Rodolphe, Charlotte : WaldorfErziehung: Wege zur Versteinerung. Télévision numérique, 1988. ISBN 3-472-61727-6
Wagemann, Paul-Albert et Kayser, Martina : Qui est libre de la Waldorfschule ? W. Heyne Verlag, 2002. ISBN 3-453-09147-7

voir également

Liens

(journal de l'Académie des sciences de Russie)
Vassiliev V.A. Un membre invisible de l'éducation russe // « En défense de la science » n° 2 (2007) - pp. 57-65

Fondation Wikimédia. 2010.

Un enfant est un individu doté d’un certain caractère et de certaines caractéristiques de développement. De nombreux parents savent que leur enfant a besoin d’être instruit et guidé, mais une école publique ordinaire peut-elle faire face à ces tâches ? Pas toujours. Une manière alternative d'apprendre peut être appelée en toute sécurité un système tel qu'une école Waldorf. Ce que c'est? Comment cela affecte-t-il la personnalité de l'enfant ? Nous tenterons de répondre à ces questions dans cet article.

Capacités cachées

Dans une certaine mesure, chaque enfant est comme un morceau de pâte à modeler : on peut en faire n'importe quoi en y mettant un maximum d'efforts. La pâte à modeler fera-t-elle une figurine à elle seule ? Bien sûr que non : même un enfant connaît la réponse à cette question. La situation est la même avec les enfants. Leurs talents et capacités ne dépendent que dans une certaine mesure de leur génétique, mais la plupart dépendent de ce que nous y mettons. Peut-être que tout le monde ne sera pas d'accord avec ces mots, mais c'est sur cette base que les enfants se développent dans un établissement d'enseignement tel que l'école Waldorf. Quelle est cette chose merveilleuse où au lieu de mémoriser les tables de multiplication, les enfants dessinent et rient ? C'est dans une ambiance chaleureuse et conviviale qu'un enfant réussit le mieux.

De plus, sans essayer différents types d'activités, il est extrêmement difficile de savoir ce que l'élève aime le plus et pour quoi il a réellement un talent. Ce sont les cours dispensés par l’école Waldorf. Moscou est la ville où se concentrent certaines des meilleures écoles Steiner.

Première école Waldorf

Un système éducatif aussi merveilleux a été créé et mis en œuvre par le scientifique et philosophe autrichien Rudolf Steiner. De plus, c'est lui qui a créé une doctrine de connaissance spirituelle telle que l'anthroposophie. Nous parlerons de cette science un peu plus tard, mais revenons maintenant à la création de la première école Waldorf. Au printemps 1919, Steiner a tenu une réunion avec les employés de l'usine de cigarettes Waldorf-Astoria, au cours de laquelle les problèmes d'enseignement et d'éducation des enfants dans les écoles ordinaires ont été soulignés. Le scientifique a présenté le programme de l'école Waldorf qu'il envisage d'introduire, ainsi que l'enseignement anthroposophique et la nécessité du développement spirituel des enfants. De nombreux parents étaient intéressés par sa vision du monde et par les perspectives d'ouverture d'un nouvel établissement d'enseignement alternatif et, bien sûr, ils ont accepté d'envoyer leurs enfants dans une telle école. Immédiatement, Emil Molt (le directeur de l'usine de cigarettes) achète les locaux et commence à aménager une nouvelle école. Étant donné que le fondateur de la nouvelle pédagogie était un tel établissement d'enseignement, on l'appelle parfois : « l'école Waldorf Steiner ».

Science de l'Esprit

C’est exactement ainsi que de nombreuses personnalités scientifiques caractérisent la doctrine de l’anthroposophie. Traduit du grec, « sophia » signifie sagesse et « anthropos » signifie homme. Par conséquent, la science étudie les caractéristiques du développement d'un individu dans la sphère spirituelle. Cet enseignement a été isolé de la Théosophie et repose également sur la connaissance de Dieu et la contemplation de Dieu. La seule différence est que l'anthroposophie est basée sur la philosophie classique allemande et les enseignements de J. Goethe et F. Schiller.

On pense qu'il s'agit d'une science mystique qui peut aider à développer des capacités magiques chez une personne. Steiner a appelé ce domaine de connaissance le « Goethéisme du 20e siècle », et comme Goethe a été franc-maçon pendant un certain temps, nous pouvons affirmer avec certitude que l'anthroposophie est d'une manière ou d'une autre liée à la magie et au mysticisme. C’est sur la base de ces idées qu’est née l’école Waldorf. Quelle est cette méthode de développement personnel et pourquoi Steiner avait-il un grand nombre d'adeptes ?

Unité de trois hypostases

Dans les enseignements de l'anthroposophie, une personne est considérée non seulement comme un tout, mais comprenant également des composants tels que l'âme, le corps et l'esprit. Ils ont à leur tour leurs propres caractéristiques physiques et psychologiques : le système respiratoire, le cœur et l'esprit appartiennent à la sphère des émotions, le système nerveux et le cerveau - à l'intellectuel (âme), au métabolisme et au système musculo-squelettique - c'est le corps. . La science de l'anthroposophie étudie comment harmoniser ces trois sphères entre elles : une personne doit être forte d'esprit et de corps, et aussi avoir une âme noble. C’est la connaissance de la manière d’y parvenir que fournit l’école Waldorf. De quel genre de science mystique s’agit-il et a-t-elle quelque chose à voir avec le développement des enfants ? La réponse à cette question peut être trouvée en étudiant plus en détail les principes fondamentaux de l’anthroposophie.

Principes de la science spirituelle

Tout d’abord, pour que tout enfant se développe, se sente à l’aise et puisse réaliser son potentiel, il a besoin de respect. Il ne doit pas se sentir offensé ou privé d'attention dans l'établissement d'enseignement. L'anthroposophie étudie les méthodes de développement personnel par la créativité et la méditation. Selon les villes et les écoles, les méthodes d'enseignement peuvent différer légèrement, et cela dépend principalement des qualifications des enseignants. Par exemple, une école Waldorf de Saint-Pétersbourg peut concentrer son processus éducatif sur la créativité (dessiner, chanter, danser, jouer d’instruments de musique), tandis qu’une autre peut se concentrer sur le développement mental et spirituel. D'une manière ou d'une autre, dans n'importe quelle école Steiner, les enfants examinent à la fois les blocages créatifs, professionnels et mentaux et spirituels tout au long de la journée.

Une attention particulière dans la pédagogie de l'école Waldorf est accordée à l'étude de la culture et des traditions. Pour qu'un enfant ne se sente pas seul, il doit comprendre qu'il existe tout un monde autour de lui, très intéressant et diversifié. Divers spectacles et productions réalisés par les enfants eux-mêmes les aident à se sentir plus qu'un simple écolier. Une certaine école Waldorf à Saint-Pétersbourg peut devenir pour un enfant non seulement un établissement d'enseignement, mais une deuxième famille, où il se sentira à l'aise et douillet. Ces écoles sont particulièrement populaires auprès des enfants qui n’ont ni frères ni sœurs. Ils aiment tellement l’ambiance conviviale de l’école qu’ils sont prêts à rester à l’école presque toute la journée. Les enfants apprécient vraiment l'atmosphère chaleureuse et conviviale ; ils trouvent de nouveaux amis et des personnes partageant les mêmes idées.

La nature comme partie de l'homme

La pédagogie de Steiner accorde une importance particulière à l'environnement. Si un enfant n’apprend pas à ne faire qu’un avec la nature, il ne pourra jamais découvrir tout son potentiel. En règle générale, un établissement d'enseignement est situé plus près de la nature : pour purifier l'air de la forêt, près d'une rivière, non loin des montagnes. L’école elle-même ne ressemble pas beaucoup à une salle de classe ; c’est plutôt une maison confortable où vous pouvez vous réunir en tant que nouvelle famille (classe), vous engager dans la créativité et le développement spirituel. En règle générale, même le mobilier des écoles Waldorf modernes ne contient pas de plastique ou de substances toxiques - tout est naturel.

Système de notation

Étudier dans une école Waldorf est très différent des cours dans une école ordinaire. Un programme complètement différent développe chez les enfants un intérêt pour l'apprentissage qui n'est pas soutenu par la compétition. Il n’y a pas de pire ni de meilleur, chaque enfant est unique et talentueux à sa manière. Il n'est ni noté ni réprimandé pour ne rien savoir. De plus, une caractéristique distinctive d'un tel établissement d'enseignement est l'attitude des enseignants à l'égard des pourboires. Si dans une école publique, on vous gronde pour avoir donné des indices et triché, ici, ils appellent cela de l'aide et même l'accueillent. En aucun cas, un enfant ne doit se sentir seul dans les moments d’échec. Au contraire, dans de tels moments, toute la classe et les enseignants lui apportent du soutien, de l'aide et lui expliquent ce que l'enfant n'a pas compris. Les élèves développent une forte confiance dans le fait qu'ils ne sont pas seuls dans ce monde immense, qu'il y a toujours des gens qui viendront à la rescousse et que, de plus, cet enfant sera également heureux d'aider quelqu'un.

Programme de formation

Naturellement, le programme de l’école Steiner présente un grand nombre de différences par rapport à une école publique ordinaire. Tout cela s'explique par le fait que dans ces établissements d'enseignement, les enseignants poursuivent des préjugés et des objectifs complètement différents. Les enfants ne sont pas obligés de mémoriser quoi que ce soit - c'est le credo principal d'une méthode d'enseignement telle que la pédagogie Waldorf. Les avantages et les inconvénients de cette école sont discutés par de nombreux scientifiques, mais personne ne parvient à une opinion commune. En effet, cette pédagogie présente d’énormes différences qui contredisent le programme scolaire ordinaire. Par exemple, dans les classes 1 et 2, les enfants n'apprennent ni à lire ni à écrire. Pendant deux ans, les enfants apprennent les lettres et les chiffres de manière ludique.

En règle générale, dans les cours, les enfants apprennent le dessin, la couture, le tricot, le jardinage et les langues étrangères. Les sciences exactes complexes, comme les mathématiques, sont étudiées à l'école primaire uniquement de manière ludique : les enfants, se tenant la main, dansent en rond, se déplacent verticalement, en diagonale, en carré, en rectangle. «Après avoir ressenti ces figures par eux-mêmes», il n'est pas difficile pour les étudiants du futur de les dessiner, de les diviser en deux, de trouver le périmètre et la superficie.

Vacances et concerts

Les écoles Waldorf accordent une grande attention aux vacances et aux concerts. Pour chaque événement, les enfants et les enseignants préparent des spectacles, cousent eux-mêmes les costumes et décorent la salle de concert. Cela rapproche les enfants et leur donne la possibilité de s'exprimer. Pour un enfant timide, jouer sur scène est l'occasion de devenir plus détendu et à l'aise. Le plus souvent, les parents et les proches sont invités à de telles vacances. L'enfant, se sentant soutenu, se produit sur scène avec encore plus de confiance. C'est l'école Waldorf, qui n'a que des critiques positives de la part des parents, qui a un effet bénéfique sur les enfants, développant en eux les talents les plus inattendus.

Jardin d'enfants Waldorf

La pédagogie de Steiner est devenue si populaire en Europe et en Asie qu'il est devenu nécessaire de créer des institutions préscolaires basées sur cet enseignement. Après une école maternelle ordinaire, un enfant envoyé étudier dans une école Waldorf traverse une période difficile. Le modèle pédagogique qu'il a vu à la maternelle est complètement à l'opposé de la nouvelle école : dans une école maternelle ordinaire, on enseigne déjà aux enfants le sérieux, la persévérance, les lettres et les chiffres. Un jardin d'enfants Waldorf est un établissement d'enseignement pour enfants d'âge préscolaire basé sur la pédagogie Steiner. Ici, les enfants découvrent le monde en jouant, en bricolant, en jouant à la fille-mère, en allant au magasin ou à l'hôpital. Divers matériaux naturels sont utilisés pour l'artisanat : cailloux, feuilles, cônes, glands. Les jouets de ces jardins d’enfants sont également uniquement en bois ou en chiffon.

Approches et méthodes

Le principal problème des écoles publiques ordinaires est la question de l'impolitesse et de la cruauté des écoliers. Manque de respect envers les adultes, réticence à apprendre - telles sont les difficultés de nombreux parents auxquelles ils sont incapables de faire face. Les enseignants des écoles publiques traversent également des moments difficiles.

Seule une atmosphère conviviale et chaleureuse peut réellement contribuer au processus d’apprentissage et au développement personnel. Le processus de jeu dans lequel les enfants apprennent, se développent et découvrent le monde contribue au développement de la motricité fine et de la parole. L’école Waldorf possède toutes ces caractéristiques. Moscou est une ville dans laquelle sont concentrés un grand nombre de ces écoles, mais ce qui est le plus intéressant, c'est qu'elles ne sont pas subordonnées au département municipal de l'éducation et des sciences. Contrairement aux établissements d'enseignement ordinaires, ces écoles ne disposent pas d'un contrôle administratif centralisé, ce qui signifie qu'elles ne sont pas connectées les unes aux autres et ne relèvent de personne. Les écoles Steiner, en règle générale, n'ont pas de directeurs ; elles sont dirigées par un conseil composé d'enseignants et de parents.

Toute école Waldorf, dont les frais de scolarité tendent à être nuls dans les pays européens, développe la spiritualité et les talents des enfants. Même la trousse avec laquelle l'enfant vient en classe est fabriquée par lui et ses parents lui-même.

Bien entendu, les adeptes d’une discipline stricte n’aimeront certainement pas une telle école. Les enfants n’ont pratiquement aucune frontière. Si, pour une raison quelconque, l'enfant n'aime pas la leçon ou s'il sait déjà comment le faire, il peut quitter la leçon en toute sérénité. Les parents participent à presque tout le processus éducatif de la vie de leurs enfants : ils aident à organiser les vacances, réalisent divers travaux manuels avec eux à la maison et donnent même des cours. Lors des réunions de parents, on discute de qui peut bien faire quoi et un calendrier est établi. Ainsi, par exemple, lundi, une des mères explique aux enfants la technique du tissage de perles, et mardi, le père d'un des élèves leur apprend à fabriquer des bateaux en bois. Chaque enfant, qu'il s'agisse d'un garçon ou d'une fille, assiste à tous les cours et apprend avec tous les autres. Qui a dit, par exemple, qu’un garçon ne pouvait ni tricoter ni broder, et qu’une fille ne devait pas travailler le bois ? Ce ne sont que des préjugés qui n’existent pas dans un établissement d’enseignement comme l’école Waldorf. Les adresses et contacts des écoles avec la pédagogie Steiner peuvent être trouvées sur leurs sites Internet personnels. En outre, en règle générale, les établissements d'enseignement Waldorf organisent chaque année une journée portes ouvertes. Vous pouvez assister à cet événement, rencontrer des enseignants et des parents, observer le processus éducatif et décider vous-même si une telle école convient à votre enfant.

école Waldorf

Éducation Waldorf(aussi connu sous le nom Steinerovskoe ou Éducation Waldorf-Steiner) - éducation basée sur la méthode goethéaniste de cognition, sur la pensée imaginative, l'empathie. Le principe de base de l’école Waldorf est le libre développement de l’enfant, sans peur ni stress (il n’y a pas de notes ni d’examens dans les écoles), et la loi générale des enseignants Waldorf est le respect de la personnalité de l’enfant.

Le fondateur de l’éducation Waldorf est Rudolf Steiner, qui a également fondé l’anthroposophie. En même temps, l’éducation Waldorf n’oriente pas les enfants sur le plan idéologique, qu’il s’agisse de politique ou de religion.

La première école Waldorf a été créée cette année-là. L'éducation Waldorf est désormais pratiquée dans plus de 950 écoles Waldorf indépendantes reconnues et 1 400 jardins d'enfants Waldorf indépendants situés dans une soixantaine de pays à travers le monde, formant l'un des plus grands systèmes éducatifs indépendants au monde.

La méthode Waldorf est également utilisée dans les écoles « orientées Waldorf » financées par des fonds publics et dans les environnements d'enseignement à domicile.

Il a également été adopté par les enseignants de plusieurs autres écoles publiques et privées.

Origine

Nombre croissant d’écoles Waldorf dans le monde

La croissance du nombre d'écoles Waldorf dans le monde d'ici 2005 est illustrée dans le graphique.

Caractéristiques de la technique

Les écoles Waldorf fonctionnent sur le principe de ne pas « anticiper » le développement de l’enfant, mais de lui offrir toutes les possibilités de son développement à son propre rythme. Lors de l’équipement des écoles, la préférence est donnée aux matériaux naturels et aux jouets et accessoires inachevés (principalement pour le développement de l’imagination des enfants). Une grande attention est accordée au développement spirituel de tous les participants au processus éducatif. Le matériel pédagogique est présenté en blocs, mais la journée à toutes les étapes de l'enseignement (des crèches aux séminaires) est divisée en trois parties : spirituel(où prédomine la pensée active), émouvant(enseignement de la musique et de la danse eurythmique), créatif-pratique (ici les enfants apprennent principalement des tâches créatives : sculpture, dessin, sculpture sur bois, couture, etc.). Le rythme de la journée peut être subordonné au sujet actuellement étudié (par exemple, s'ils étudient une matière mathématique, on demande aux enfants de la « voir » en dansant ou en cousant).

Avantages

Les principales aides pédagogiques sont de nombreux livres et conférences de Rudolf Steiner sur la pédagogie, notamment

La signification pédagogique de la cognition humaine et la signification culturelle de la pédagogie (allemand. Le travail pédagogique de la formation des hommes et le travail culturel de la pédagogie );
L'art de l'éducation en relation avec l'essence de l'homme (allemand. Die Kunst des Erziehens aus dem Erfassen der Menschenwesenheit );
Méthodes d'enseignement et conditions préalables à l'éducation (allemand) Die Methodik des Lehrens et die Lebensbedingungen des Erziehens );
La doctrine générale de l'homme comme base de la pédagogie (allemand. Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pedagogik );
L'art de l'éducation. Méthodologie et didactique (allemand) Erziehungkunst. Méthode didactique et méthodologique ;
L'idée et la pratique de l'école Waldorf (allemand) Idée et pratique de la Waldorfschule ).

Critique

En tant que principale méthode de cognition, l'expérience sensorielle-supersensible personnelle est utilisée presque exclusivement, par opposition à la science prétendument sans valeur, qui nécessite de la logique, de la technologie, de l'analyse et de l'expérimentation. La composante pédagogique de la philosophie de Steiner est destinée à aider l'étudiant à s'élever vers ses corps spirituels supérieurs - l'éthérique et l'astral - et avec leur aide à pénétrer dans l'essence des objets.

Exemples tirés des conférences de Steiner :
« Rien du tout n'entre dans une personne réelle, rien du tout... Ce que nous mangeons, nous le mangeons simplement pour avoir une motivation. Ainsi, tout ce que les gens imaginent, à savoir que de la nourriture entre, et que de la nourriture ressort, et que pendant ce temps quelque chose reste à l'intérieur, n'est pas du tout vrai : cela ne fait que créer un stimulus... et nous construisons tout notre corps à partir de éther." (Fondements naturels de la nutrition. Conférence IV).
« Vous voyez, si l’odeur des œufs pourris parvient à une personne de l’extérieur, alors le printemps pénètre dans l’estomac. Et au printemps, tout pousse et fleurit, et l’homme peut redevenir fort. (Ibid., leçon VI)

Les écoles Waldorf étaient initialement destinées à l’adaptation sociale des enfants issus de groupes sociaux défavorisés. La première école de ce type (qui a donné son nom à l'ensemble du système) a été fondée avec l'argent du propriétaire de l'usine de tabac Waldorf-Astoria pour reproduire un prolétariat qualifié à partir des enfants de ses ouvriers, pour éduquer l'homo habilis - un homme habile, qui ne prétend cependant pas être un homo sapiens.

Remarques

Littérature

Robert T.Carroll Écoles Waldorf// Encyclopédie des délires : un recueil de faits incroyables, de découvertes étonnantes et de croyances dangereuses = Le Dictionnaire du sceptique : Un recueil de croyances étranges, de tromperies amusantes et d'illusions dangereuses - M. : « Dialectique », 2005. - P. 83. -ISBN5-8459-0830-2
« Éducation pour la liberté » de F. Karlgren (traduction de l'allemand), « Moscou », 1993.
« L'éducation dans une école Waldorf » (recueil d'articles), « Moscou », 1995.
« Pédagogie Waldorf » (anthologie), éd. A. A. Pinsky, « Lumières », 2003.
Bierl, Pierre : L'anthroposophie Rudolf Steiners et la pédagogie Waldorf. 1999. ISBN3-89458-171-9
Jacob, Sybille-Christin et Drewes, Detlef : Aus der Waldorf-Schule geplaudert. Warum die Steiner-Pädagogik keine Alternative ist. Aschaffenbourg : Alibri, 2001. ISBN 3-932710-28-2
Prange, Klaus : Erziehung zur Anthroposophie - Darstellung und Kritik der Waldorfpädagogik. Bad Heilbrunn : Klinkhard, 2000. ISBN3-7815-1089-1
Rodolphe, Charlotte : WaldorfErziehung: Wege zur Versteinerung. Télévision numérique, 1988. ISBN 3-472-61727-6
Wagemann, Paul-Albert et Kayser, Martina : Qui est libre de la Waldorfschule ? W. Heyne Verlag, 2002. ISBN 3-453-09147-7

voir également

Liens externes

École Waldorf « Family Lad » (Site Internet de l’école)
Description de la pédagogie Waldorf (site Internet de l'École Waldorf)
(journal de l'Académie des sciences de Russie)
Vassiliev V.A. Un membre invisible de l'éducation russe // « En défense de la science » n° 2 (2007) - pp. 57-65
(L'école Waldorf est fermée à Khujand, région de Sughd)
Cours Waldorf (Site Internet des parents, Kazan)

Fondation Wikimédia. 2010.

Voyez ce qu'est « l'école Waldorf » dans d'autres dictionnaires :

école Waldorf- une école dont la base théorique et méthodologique est constituée des principes anthroposophiques développés par R. Steiner : une forte focalisation sur l'expérience sociale, le niveau de développement et les besoins de l'élève ; utilisation de la stimulation individuelle... ... Pédagogie corrective et psychologie spéciale. Dictionnaire

école Waldorf- voir pédagogie Waldorf... Dictionnaire terminologique pédagogique

Coordonnées : 57°N. w. 39° est d. / 57,622725°n. w. 39,866449°E. d.... Wikipédia

École n° 36 Fondée : 1934 Directrice : Galina Vasilievna Vasina Type : école secondaire Élèves : 1000 Adresse : Russie, 150054, Yaroslavl, st. Shchapova, 14 Coordonnées ... Wikipédia

École n°57 Fondée : 1948... Wikipédia

École n°28 Fondée : 1952... Wikipédia

L'école pédagogique Waldorf a trouvé aujourd'hui ses adeptes. Dans de nombreuses villes, il existe des écoles et des jardins d'enfants dont la méthode d'enseignement repose précisément sur les principes Waldorf.

Ce système a été développé au début du XXe siècle par l'Autrichien Rudolf Steiner. Il a accordé une attention particulière au développement des qualités émotionnelles des enfants, c'est pourquoi son système éducatif combine des principes spirituels, sociaux et biologiques. Autrement dit, la personnalité de l’enfant prime, indépendamment de toute restriction sociale. L'enfant se sentira bien dans une école Waldorf ou un jardin d'enfants partout dans le monde.

L'essence de la pédagogie Waldorf est d'apporter à l'enfant une aide au développement harmonieux de sa personnalité, ce qui peut être particulièrement important lorsque. Les activités des enseignants visent à maintenir toutes les qualités manifestées par les étudiants, car chacune de ces qualités peut devenir la principale dans la formation d'une personnalité mature. Rien ne presse de dire au revoir à l’enfance dans les établissements d’enseignement Waldorf. Tout doit se faire naturellement et sans forcer les événements.

En premier lieu, il y a le respect de la personnalité de l’enfant ; tout le reste vient de là. Il est très important que les enfants se sentent psychologiquement à l’aise.

À cet égard, l'esthétique et divers types de disciplines du travail sont au premier plan dans l'éducation. La créativité est encouragée.

Une particularité de la pédagogie de Steiner est l'étude de la culture nationale. Beaucoup de choses sont faites dans ce sens - des vêtements aux traditions nationales. Dans ce cas, l’enfant aura le sentiment de faire partie de quelque chose de bien plus grand que sa propre famille. Les petites peurs qui vivent dans une petite unité sociale le quitteront.

Pour que l'enfant se développe de manière globale, il pratique une approche intégrée de l'étude de l'environnement extérieur. Par exemple, les salles de classe ne disposent pas du mobilier le plus récent ou des dernières avancées scientifiques, au contraire, elles utilisent des matériaux naturels qui les rapprochent de la nature ; Et l'établissement d'enseignement lui-même est plus proche de la nature.

Cela dépend beaucoup de l’éducateur et des enseignants. L'un des principes de fonctionnement de cette pédagogie est l'imitation des enfants par le personnel enseignant.

Une attention particulière est portée à la communication avec les parents. Il y a eu des contacts très étroits ici depuis la maternelle. Les enfants et les parents passent des vacances ensemble, célèbrent des anniversaires, participent à des activités professionnelles, etc. Une classe distincte est une seule équipe amicale.

Comment se fait l’apprentissage ?

Steiner n'a pas dispensé les cours auxquels nous étions habitués. Les informations dans les écoles Waldorf sont présentées en blocs. Pendant la journée, les enfants considèrent trois blocs : le travail, la création et le mental-spirituel.

L'ensemble du programme est conçu pour 11 ans. Jusqu'à la 8e année, les élèves « travaillent » avec un seul enseignant, il est pour eux comme un mentor spirituel. Dès la 1ère année, les petits élèves Waldorf apprennent deux langues étrangères, participent activement à la vie de l'école, qui développe également toutes leurs capacités. Le matériel pédagogique est présenté sous forme de « époques », qui durent environ un mois. Pendant cette période, les étudiants ont le temps de « vivre » l'époque qu'ils étudient, ce qui a un très bon effet sur la compréhension et la mémorisation des événements. Une partie obligatoire de chaque année universitaire est le concert final à la fin du semestre.

Il est à noter que la pédagogie Waldorf ne dispose pas de système d'évaluation. Tout se passe comme il se doit. Les enfants ne sont pas obligés de respecter une certaine norme d’exactitude. L'individualité doit toujours être exprimée et cela ne doit pas être entravé.

Inconvénients du système

Malheureusement, les lacunes peuvent être constatées partout. La pédagogie Waldorf ne fait pas exception. Ainsi, à la maternelle, les enfants n'apprennent pas la lecture et le calcul ; les enfants arrivent à l'école sans préparation. Les qualités personnelles des enseignants et des enseignants jouent un rôle énorme. Une importance considérable est accordée à certains pouvoirs et postulats mystiques. Ceux. dans le monde moderne, cette pédagogie ne peut pas fonctionner efficacement et comme le souhaitait initialement Steiner. Il doit subir une adaptation à l'établissement d'enseignement où l'on tente de l'introduire.