Les chimpanzés sont nos parents, si proches que certains scientifiques préconisent de combiner nos genres – Pan et Homo – en un seul.
Jeter des pierres sur les arbres pourrait être le début des rituels des chimpanzés
Les chimpanzés vivant en Afrique de l'Ouest jettent des pierres non seulement sur leurs adversaires, mais aussi sur des arbres inoffensifs. Les primatologues pensent que ce comportement étrange pourrait être la forme la plus simple d’action rituelle ou symbolique.
Les chimpanzés sont nos parents, si proches que certains scientifiques préconisent de combiner nos genres – Pan et Homo – en un seul. Cependant, cette proximité n’empêche pas les gens de mettre les chimpanzés en cage, ou de nous jeter des pierres s’ils sentent un danger. Les chimpanzés utilisent également cette technique dans les conflits entre meutes.
Cependant, récemment, une grande équipe internationale de primatologues a observé une étrange habitude parmi quatre populations de chimpanzés vivant en liberté en Afrique de l'Ouest. Ils pouvaient jeter des pierres sur les arbres pendant longtemps ou simplement cacher des pierres dans les fissures entre les racines. Les observations ont duré de 14 à 17 mois en Guinée, Guinée-Bissau, Libye et Côte d'Ivoire.
Dans un article publié dans la revue Scientific Reports, les auteurs rapportent qu'un tel comportement n'a jamais été observé chez les chimpanzés auparavant. Cependant, le plus grand mystère reste la signification de ce qui se passe : il est encore difficile de dire pourquoi ils font cela. Cependant, les scientifiques proposent deux versions, et toutes deux soulignent une fois de plus l'étonnante proximité entre les humains et les chimpanzés.
Étant donné que seuls les mâles ont été surpris en train de lancer des pierres, ce processus peut constituer une sorte de rituel dont le bruit attire les femelles et avertit les concurrents masculins. Il s’agit donc du premier cas connu de chimpanzés utilisant des outils en pierre pour autre chose que la production directe de nourriture ou le combat. En revanche, une autre hypothèse, encore plus intéressante, a été avancée.
Les auteurs de l’étude notent que les tas de pierres qui s’accumulent sous les arbres, entre leurs racines, peuvent avoir une signification culturelle et marquer symboliquement une zone, comme les cairns que les gens utilisent depuis des siècles pour marquer des chemins ou des lieux importants.
Les chimpanzés ont des principes moraux
Selon les chercheurs, les parents les plus proches des gens font la distinction entre les bonnes et les mauvaises actions, même si cela ne les affecte pas directement.
Un zoo suisse a été choisi comme site d'observation. L’expérience impliquait des groupes de chimpanzés à qui on a montré différentes vidéos. Certains d'entre eux étaient inoffensifs : les chimpanzés regardaient leurs proches jouer ou manger. Mais à côté de ces animaux, des scènes cruelles ont également été montrées, notamment la poursuite et l'assassinat d'un bébé et des combats entre singes adultes.
La réaction du chimpanzé à ce qu'il a vu a été analysée en détail. Les scènes comportant des éléments de violence ont été perçues par eux de manière particulièrement violente et agitée. La réaction la plus forte a été provoquée par les images du meurtre du petit. Les résultats obtenus peuvent aider à répondre à la question de l'origine des principes et normes moraux dans la société humaine.
Rappelons que d'autres experts ont découvert plus tôt que les chimpanzés pygmées avaient la capacité de se réconforter mutuellement. Ces singes peuvent embrasser et réconforter leurs victimes. Zanna Clay du Centre national de recherche sur les primates de Hyères fait une analogie directe entre les émotions de ces animaux et celles des humains.
Mais des experts de la Royal Society de Londres ont récemment découvert que les chimpanzés ont des capacités culinaires et préfèrent les aliments cuits aux aliments crus. Les animaux étaient prêts à attendre que la nourriture soit cuite.
Des alcooliques trouvés parmi des singes sauvages
Les anthropologues qui ont passé plusieurs années à observer des singes sauvages à Bossou, en Guinée, ont été surpris de découvrir la dépendance des primates à l'alcool. De plus, cette habitude est apparue sans intervention humaine.
Il existe de nombreuses histoires de singes dépendants de l’alcool. En particulier, les chimpanzés adoptent volontiers de mauvaises habitudes humaines comme boire ou fumer. En règle générale, les primates apprennent à boire par des personnes - des touristes ou des visiteurs de restaurants où vivent des singes. Les animaux ne sont pas consciemment attirés par l'alcool : leur corps ne possède pas l'enzyme responsable de la dégradation de l'alcool éthylique.
C'est du moins ce que l'on pensait auparavant. Selon Live Science, un groupe de chercheurs étudiant les singes sauvages en Guinée depuis 1995 a été surpris de découvrir que les chimpanzés boivent volontiers du vin de palme. Pour ce faire, ils se faufilent jusqu'aux cuves où le vin fermente, fabriquent une sorte d'éponge avec des feuilles d'arbre, la trempent dans le liquide puis la pressent dans leur bouche. Les chercheurs ont documenté 51 cas de consommation d'alcool par des singes, dont 31 étaient des chimpanzés mâles.
Les scientifiques se sont également intéressés au comportement des primates après avoir bu de l’alcool. Certains chimpanzés se reposaient après avoir bu des libations, d'autres, au contraire, commençaient à courir et à s'agiter - même après que leurs proches aient perdu leur nuit de sommeil. Pour clarifier les conclusions préliminaires de la recherche, les anthropologues préparent actuellement une expérience. Les chimpanzés se verront proposer deux types de boissons : du jus de palme ordinaire et du vin fermenté. En fonction des résultats de la sélection, les chercheurs tireront d'autres conclusions sur la dépendance des primates à l'alcool.
Pourquoi les femmes crient-elles pendant les rapports sexuels ?
Nous parlons de primates femelles. Le célèbre biologiste Alexander Markov en parle.
Dans son livre « L'évolution humaine : les singes, les os et les gènes », le biologiste, paléontologue, psychologue évolutionniste et vulgarisateur scientifique russe tente de trouver la réponse à cette question.
Pour commencer, expliquons que la copulation (y compris la copulation homosexuelle) chez des animaux aussi intelligents que les singes sert non seulement à procréer, mais est également un régulateur de toutes sortes de relations sociales - de la résolution des conflits au maintien de l'ordre « supérieur-subordonné ». » hiérarchie (dans ce cas, les bonobos effectuent des rapports sexuels simulés). En raison de l'imbrication si complexe d'objectifs - de la procréation directe à l'établissement de l'ordre dans un groupe - il est très difficile pour la science de trouver une réponse à la question de savoir pourquoi les femelles primates crient pendant l'accouplement.
Les signaux de copulation sont des cris spécifiques très forts émis par les femelles de certaines espèces, y compris les humains, lors des rapports sexuels.
"Bien sûr, nous pouvons supposer que ces cris n'ont aucune signification adaptative (adaptative), que les femelles crient simplement "par passion", qu'un tel comportement n'affecte pas le succès reproducteur et que, par conséquent, la sélection naturelle n'agit pas sur lui", affirme Markov. . Cependant, pourquoi ces cris ne peuvent-ils pas aussi avoir leur propre signification ?
La taille n'a-t-elle pas d'importance ?
Pendant longtemps, la communauté scientifique a été dominée par l'hypothèse selon laquelle les signaux de copulation sont ceux que les femelles chimpanzés, faisant l'amour avec un mâle, utilisent pour communiquer au reste des chimpanzés mâles qu'elles sont prêtes à s'accoupler. Tous ces cris sont conçus pour exciter les mâles et les forcer à se battre pour la femelle qui hurle. Cela lui est bénéfique, puisqu'elle peut choisir le meilleur parmi les mâles combattants. Cependant, les Homo – c'est-à-dire les humains – sont différents des chimpanzés et, historiquement, ils étaient plus susceptibles d'être monogames que de promiscuité. En outre, dans les bancs de chimpanzés, des « guerres de sperme » ont également lieu, lorsqu'une femelle s'accouple à son tour avec de nombreux mâles (en général, encore de haut rang), et celui des mâles dont le sperme finit par atteindre atteint son objectif plus rapidement que les autres et s'avère vainqueur. C’est pourquoi les chimpanzés mâles ont des testicules tout simplement gigantesques, que l’on ne peut pas observer chez l’homme. Mais l’homme bat effectivement des records en termes de taille de pénis (aussi bien en longueur qu’en largeur). Avec une masse de 200 kg, un gorille mâle a un pénis d’environ 4 cm de long. Il en va de même pour les orangs-outans. Chez les chimpanzés mâles, l'organe génital est légèrement plus long - 7 cm, mais très fin. Le fait est que les gorilles et les orangs-outans ont ce qu'on appelle une famille de type harem, c'est-à-dire que la compétition pour les femelles est très développée entre les mâles, mais ils se font concurrence, ils n'ont donc pas nécessairement de gros organes génitaux, l'essentiel est de être physiquement fort et avoir de grands crocs. En tant qu’espèce de chimpanzé très promiscuité chez les femelles, il est important que les mâles aient de gros testicules afin de gagner la « guerre du sperme ».
« Quelles caractéristiques de la vie de nos ancêtres (peuple - NS) un énorme pénis indique-t-il ? Je recommande aux lecteurs d'y réfléchir à leur guise : un bon exercice pour l'esprit... Je vais vous donner un petit indice : il est peu probable que ce soit un indicateur de forme physique ou un trait qui a évolué « pour la beauté », par exemple, à la suite de l'évasion de Fisher. Dans ce cas, les organes génitaux masculins auraient un aspect plus esthétique - par exemple, ils seraient peints de couleurs vives et attrayantes, comme certains singes. Il y a plutôt quelque chose de fonctionnel ici. Par exemple, pour que les femmes trichent moins souvent. Certaines femmes affirment cependant que la taille n’a pas d’importance. Peut-être sont-ils fallacieux : la science ne le sait pas encore », écrit Alexandre Markov.
Femelles polygames
Pour les femelles chimpanzés, entre autres choses, les « guerres de sperme » sont également bénéfiques car dans ce cas, pas un seul mâle qui s'est accouplé avec une femelle ne peut dire en cas de naissance d'un bébé s'il s'agit de son enfant. ou non. Dans la nature, comme on le sait, il n'est pas rare que des mâles tuent des enfants s'ils sont convaincus que l'enfant n'est pas le leur. Si le mâle doute même de sa paternité, le petit a de grandes chances de survie. Il existe une autre raison à la polygamie des femelles : plus elles se sont accouplées avec des mâles, plus il est probable que ces mâles seront « reconnaissants » envers les femelles, les nourriront, et si ces mâles sont également de haut rang, alors ils offriront toutes sortes d'autres avantages.
Le statut social d'une femme dépend également fortement des hommes avec lesquels elle s'accouple - s'il s'agit du chef et d'autres « courtisans » - son statut est bien entendu élevé. C’est aussi pourquoi il est probablement bénéfique pour les femelles chimpanzés de « crier » à propos de leur « relation » avec le mâle auprès de tout le quartier.
Pour clarifier ces hypothèses, des anthropologues du Royaume-Uni et d'Allemagne ont observé la vie d'une famille de chimpanzés dans la forêt de Budongo en Ouganda pendant deux saisons de reproduction - en 2006 et 2007. Après avoir examiné de près la vie sexuelle des singes, les chercheurs sont arrivés à la conclusion que les femelles chimpanzés crient beaucoup plus souvent lors des rapports sexuels avec des mâles de haut rang, mais avec les mâles de bas rang (de tout âge), elles ne font aucune différence - elles crient petit. Ce qui est intéressant ici, c'est ceci. Dans 12% des cent couples heureux, les proches ne leur ont pas permis de terminer le processus. Et cela s'est produit précisément à cause des grands cris de la femelle qui s'accouple. De tels cris et agressions ont provoqué - dans quatre cas, une femme de haut rang a attaqué le couple, dans trois cas - un homme de haut rang, dans deux cas - un homme de bas rang. De plus, l’attaque des femmes « de haut rang » était la plus féroce. L'agression était purement « féminine » : seule la femelle de bas rang qui s'accoupleait, la rivale, et non le mâle, recevait toujours des coups de poing d'une femelle de haut rang. Mais si les femelles s'accouplent en silence, il n'y a pas d'agression de la part des femelles de haut rang, puisqu'elles n'entendent tout simplement pas que « leur » mâle s'accouple avec quelqu'un.
Compétition entre femelles
Les observations de tous ces drames dans la famille des chimpanzés ont forcé les scientifiques à arriver à la conclusion intéressante que les « cris de passion » dépendent de la composition du public féminin, à proximité dangereuse duquel se déroule l'acte sexuel. Plus il y a de «dames» proches du même statut social que la femelle qui s'accouple, ou de calibre supérieur, moins la femelle est susceptible d'appeler. Et vice versa - moins il y a de concurrents dangereux, plus la probabilité de cris déchirants est élevée. La deuxième conclusion a déjà été annoncée : plus le statut du mâle avec lequel la femelle s'accouple est élevé, plus la probabilité de cris forts est élevée. Mais les chercheurs n'ont pas trouvé de corrélation entre les cris et l'intervalle entre les rapports sexuels avec différents hommes. Ainsi, l'hypothèse selon laquelle les signaux de copulation émis par les femelles lors de l'accouplement contribuent à attirer d'autres mâles - afin que la femelle puisse choisir le meilleur - n'a donc pas été confirmée dans ce cas. Selon les scientifiques, si la situation était réellement telle, alors lors de l'accouplement avec un mâle de bas rang, la femelle pousserait beaucoup plus de cris pour attirer d'autres mâles, mais en réalité, comme nous l'avons découvert, tout est exactement le contraire. Malgré cela, les chercheurs ont quand même remarqué que lorsqu’un homme de haut rang avait des relations sexuelles, d’autres hommes de haut rang traînaient également à proximité. Ainsi, la femme informe toujours les autres « hommes » de quelque chose. Markov: "Et même si les hommes de haut rang, respectant leur dignité, ne se précipitent pas immédiatement pour pousser leur camarade, ils peuvent utiliser les informations reçues un peu plus tard."
Aucune relation n'a été trouvée entre les cris et la position hiérarchique de la femelle. Ces gémissements n'informent pas l'auditeur que la femelle est actuellement capable de concevoir.
Comme le résume Alexander Markov, ces dernières études et les données obtenues lors de leur mise en œuvre confirment la théorie selon laquelle une rivalité forte, parfois même très brutale, entre femelles joue un rôle très sérieux au sein des familles de chimpanzés. Lors de l'accouplement, les femelles essaient de moins crier - et ne le font que dans certains cas - s'il y a des rivaux menaçants à proximité.
Les auteurs de l'étude affirment également que les résultats ne contredisent pas l'hypothèse selon laquelle les femmes gagnent à confondre les hommes au sujet de la paternité de leurs enfants. Dans le même temps, il est également intéressant de noter que les femelles chimpanzés crient beaucoup moins souvent pendant les rapports sexuels que les femelles d'autres singes - par exemple, les bonobos plus épris de paix - les femelles bonobos crient beaucoup plus souvent pendant les rapports sexuels. Probablement, la peur des représailles de la part de concurrents agressifs parmi les femelles chimpanzés est bien supérieure au désir d'attirer des mâles de haut rang et de brouiller la question de la paternité. De tels cris excitent les mâles, mais comme les femelles chimpanzés rivalisent intensément entre elles, les cris de passion leur servent, entre autres, comme une sorte de régulateur flexible qui permet aux femelles de minimiser divers risques découlant de cette lutte inconciliable pour les mâles.
Les chimpanzés pygmées ont appris à fabriquer des outils et des armes pour attaquer
Les bonobos sont avant tout célèbres pour leur vie sexuelle inhabituelle et libre. Dans la communication de ces chimpanzés pygmées entre eux, le sexe et les jeux sexuels jouent un rôle énorme, quel que soit le sexe. Cependant, leurs activités instrumentales ne sont pas moins intéressantes que leurs activités sexuelles.
Jusqu’à présent, ces compétences dans la fabrication et l’utilisation d’outils et d’armes – y compris de véritables lances – étaient considérées comme le domaine exclusif de la race humaine. Cependant, nos voisins de l’arbre évolutif se sont révélés presque aussi compétents. «J'espère que ces travaux détruiront notre fanfaronnade culturelle», note l'un de ses auteurs, le chercheur israélien Itai Roffman.
Il convient de noter qu'en termes de capacités cognitives et de compétences complexes, les bonobos sont considérés comme plus faibles que les chimpanzés, dont les observations dans la nature ont montré qu'ils peuvent utiliser un bâton pour obtenir une friandise et, en captivité, maîtriser un marteau et des pinces pour casser des noix. Il existe également des cas connus où ils utilisent un bâton en forme de lance pour chasser de petits animaux cachés dans des creux. Rien de tel n’a encore été observé chez les bonobos.
Cependant, il y a quelques années, Roffman et ses collègues ont pu observer comment un couple de bonobos maîtrisait la fabrication et l'utilisation d'outils primitifs en pierre et en bois pour se nourrir. Mais il ne s'agissait pas de simples primates, mais d'animaux qui ont grandi en interaction étroite avec les humains et ont même appris à communiquer grâce à un « alphabet » simplifié spécial. Maintenant, Roffman et ses collègues ont décidé de tester de quoi sont capables les animaux sans éducation spéciale, élevés simplement dans des zoos et des réserves naturelles.
L'étude a porté sur huit bonobos vivant en captivité au zoo de Wurpeltal en Allemagne et sept vivant au sanctuaire Bonobo Hope aux États-Unis, où ils sont entourés d'un environnement riche et varié, y compris leur propre parcelle de forêt. Les deux groupes se sont vu proposer les mêmes tâches, proches de celles que ces primates rencontrent dans la nature : récupérer de la nourriture sous un tas de pierres, se procurer une friandise dans un os creux et épais. Pour les aider, les auteurs ont placé suffisamment de fragments de bois et de bois solides à proximité.
Quelques jours plus tard seulement, les bonobos qui ont grandi dans la réserve ont commencé à fabriquer et à utiliser des outils simples, rappelant ceux utilisés par nos lointains ancêtres. Par exemple, ils ont pu comprendre qu'extraire de la nourriture sous un blocage de pierre nécessite une séquence d'actions, y compris instrumentales, et ils ont pu planifier et mettre en œuvre cette séquence. Pour commencer, les animaux ont enlevé une couche de pierres avec leurs mains et leurs bois. Arrivés à la couche de terre, ils utilisaient des branches courtes, comme des houes, pour l'ameublir, puis des branches longues, comme des pelles, avec lesquelles ils approfondissaient et élargissaient les trous dans le sol. Enfin, les longues cornes et les branches servaient de leviers pour finalement extraire la proie. Ils utilisaient des pierres pour briser des os épais.
Les primates élevés dans les zoos étaient capables de démontrer les mêmes capacités élevées, même s'il leur fallait beaucoup plus de temps pour élaborer toutes les actions - environ un mois - et leur efficacité globale de réflexion était inférieure. Cependant, c’est le premier cas dans l’histoire de l’anthropologie qui démontre un haut niveau de compétences instrumentales chez une espèce n’appartenant pas au genre Homo. « Dans les premières grottes d'hominidés d'Amérique du Sud, explique Roffman, on trouve des bois et des os portant des marques indiquant leur utilisation comme outils de creusement. Les fractures des os longs trouvées dans les grottes de Néandertal et de Cro-Magnon en Europe sont tout à fait identiques à ce que l'on peut observer chez nos bonobos. Ils ont montré qu’avec une motivation adéquate, ils sont capables de démontrer les capacités des personnes archaïques. Ce qui est logique, puisque les chimpanzés et les bonobos sont nos plus proches parents génétiques.
Il n'est pas surprenant que les primates qui vivaient dans des conditions libres et difficiles dans des réserves naturelles aient eu des performances supérieures à celles qui vivaient dans un enclos exigu de zoo. Cependant, les bonobos du zoo ont démontré un exploit absolument étonnant : la femelle dominante Eja a trouvé de longues branches fortes et les a traitées, enlevant l'écorce et les petites brindilles, puis en aiguisant leurs extrémités avec ses dents, créant quelque chose de très similaire à une simple lance. Et en effet, chassant les chercheurs, elle a tenté de les attaquer en utilisant cette arme fabriquée par elle-même. Les scientifiques pensent qu'Eja a triché ici et n'a pas inventé une telle technologie elle-même, mais l'a « espionnée » sur les employés de son zoo natal, qui utilisent de longues lances pour un certain nombre de travaux dans les enclos et les cages.
Les chimpanzés utilisent des outils aussi bien que les premiers hommes de l'âge de pierre
En étudiant le comportement des singes, les scientifiques ont été étonnés par la variété et la perfection des outils utilisés par les bonobos chimpanzés pygmées pour obtenir de la nourriture. Tout entre en jeu, des copeaux de bois et bois de cerf aux branches et pierres, servant de leviers, de lames et même de couteaux. Selon les chercheurs, les compétences instrumentales des bonobos pourraient se rapprocher de celles des peuples du Paléolithique.
En général, les chimpanzés pygmées (Pan paniscus) sont l'un des objets de prédilection pour l'étude du comportement social et surtout sexuel, qui joue un rôle particulier dans leur vie. En copulant, les bonobos apprennent à se connaître, font la paix, expriment leur joie - et le font avec un plaisir évident. On pense qu’ils sont les seuls singes à être familiers avec une variété de positions sexuelles et de types de rapports sexuels, notamment les rapports sexuels en face-à-face, les baisers avec la langue, les relations sexuelles orales et anales. Cependant, nous parlons d'outils.
Récemment, des scientifiques israéliens dirigés par Itai Roffman ont publié les résultats d'une étude dans laquelle ils ont étudié l'utilisation d'outils par des singes vivant dans des zoos et des réserves naturelles. Les chimpanzés recevaient un nombre suffisant de préparations diverses (branches, pierres, os, etc.) - et de tâches qu'ils devaient résoudre pour obtenir de la nourriture. Les friandises étaient enfouies dans le sol, cachées en hauteur sur une fine branche, cachées dans les cavités des gros os, etc. Eh bien, les scientifiques ont alors commencé à attendre de voir ce qui en résulterait.
Leur surprise n'a pas eu de limites : les bonobos ont utilisé avec succès toute une variété de préparations comme des outils très familiers à nous, les humains, y compris même une houe, à l'aide de laquelle ils ont pu atteindre des proies cachées sous des pierres dures. Ils ont fait tomber la nourriture des branches et l'ont déterrée du sol, et l'un des singes, sortant une friandise, a habilement fendu un os épais avec une pierre aiguisée - jusqu'à présent, les anthropologues croyaient que seuls les représentants de notre espèce en étaient capables. . Cet outil et son utilisation, selon les auteurs, rappellent de manière frappante les outils de la culture Olduvai d'Homo sapiens, qui existait il y a environ 2 millions d'années.
Les chimpanzés pygmées sont capables de se réconforter
Des études menées par des scientifiques travaillant dans des réserves africaines ont montré que les bonobos (les singes les plus socialement responsables et les plus empathiques) ont tendance à réconforter leurs proches.
De jeunes chimpanzés pygmées, se remettant rapidement du stress, étreignent et réconfortent d’autres singes attaqués.
Des résultats similaires ont été obtenus dans des expériences menées auprès d'enfants. Les chercheurs pensent que les bonobos gèrent leurs émotions de la même manière.
Le Dr Zanna Clay du Centre national de recherche sur les primates de Hyères à l'Université Emory estime que les singes orphelins ont plus de mal à réguler leurs émotions. Les chimpanzés qui ont grandi sans parents sont très bouleversés après les combats et crient longtemps lorsque, comme les individus élevés par leur mère, ils récupèrent en quelques secondes et oublient l'expérience négative.
Sur la base de ces observations, les scientifiques ont conclu que « la façon dont nous développons nos compétences sociales et émotionnelles et interagissons avec le monde émotionnel qui nous entoure est très similaire à la façon dont nos plus proches parents, les singes, font de même ».
"La capacité de se réconforter fait partie de l'empathie bien connue des bonobos", explique Frans de Waal, un autre professeur de la même université. "Avant d'interférer avec les émotions d'autrui, vous devez mettre de l'ordre dans les vôtres", a-t-il ajouté. "Les bonobos, comme les enfants humains, font ça."
19. Polygamie
Termes : guerres du sperme
La polygynie est un système dans lequel un homme a plusieurs femmes. La polyandrie est le contraire. La polygamie est un système dans lequel un individu a plusieurs partenaires de sexe opposé. Toutes les populations humaines sont polygames. Tous les chimpanzés sont polygames. Changer de partenaire au fil du temps est aussi un signe de polygynie. Biologiquement, le système mari-femme-maîtresse est une famille polygame, ou plus précisément polygame.
19.2.
Toute société humaine ne peut généralement pas maintenir un équilibre entre qualité et variabilité, glissant soit vers le maximum de l’une, soit vers le maximum de l’autre. Et par conséquent, au détriment de l'un ou de l'autre, une catastrophe biologique s'ensuit.
19.3.
Lorsqu'on parle de polygamie, il faut rappeler que le pourcentage maximum de mariages polygames dans la société enregistré par les ethnographes n'est que de 5 %. Ceux. La polygamie, même dans une société polygame, n’est pas pour tout le monde.
19.4.
La variabilité et la qualité doivent être équilibrées dans une population. Pour assurer cette tâche, les femmes sont naturellement dotées de deux logiciels, respectivement axés sur la qualité et la variabilité. La polygamie des hommes est un outil de maintien de la qualité, la polygamie des femmes est un outil de maintien de la variabilité. Il faut une progéniture non seulement de haute qualité, mais également variée dans les limites de qualité.
19.5.
Les mâles alpha sont utilisés pour garantir la qualité.
Pour garantir la variabilité, des femelles « choisies » sont utilisées.
Pour garantir la variabilité de la qualité, une rotation des mâles alpha est utilisée.
Les humains et les chimpanzés sont polygames, c'est-à-dire sont prédisposés à avoir des partenaires sexuels différents tout au long de leur vie. Et par conséquent, ayez également des enfants de partenaires différents.
19.6.
Les hommes sont polygames en même temps, c'est-à-dire Ils s'efforcent d'avoir plusieurs partenaires en même temps. Les femmes sont polygames dans le temps, et le moment du changement de partenaire correspond à la période de grossesse et d'allaitement de l'enfant.
Les femmes sont programmées pour changer de partenaire. Le partenaire choisi, l'élu, est remplacé par l'alpha. Après la première ou la deuxième période d'alimentation, l'alpha peut être laissé ou remplacé. Après la deuxième ou la troisième période d'alimentation, l'alpha doit être remplacé en conséquence. Selon les deux logiciels, les femmes ont deux types d'amour : une option pour les élues et l'autre pour les alphas.
19.7.
20 à 25 % (1 enfant) des ressources reproductives féminines sont utilisées pour la variabilité, 75 à 80 % (3-4 enfants) pour la qualité. Ces chiffres sont très proches de ceux obtenus à partir des observations de chimpanzés dans les zoos : le mâle alpha représente 50 à 75 % de tous les accouplements du groupe. Et étant donné que l'« élu » précédent peut devenir plus tard un alpha, la proportion d'alphas dans la progéniture augmente.
19.8.
Certains chercheurs pensent qu'une femme, comme un homme, est en même temps polygame, c'est-à-dire adapté au cours de l'évolution pour avoir des relations sexuelles avec plusieurs hommes. Leur argument principal est la structure des organes génitaux masculins, adaptés à la guerre du sperme. La guerre des spermatozoïdes ne se produit que lorsqu'une femme est impliquée avec plusieurs hommes et que ce sont essentiellement les organes reproducteurs masculins et leur matériel qui se battent pour la fécondation. Les données de recherche suivantes sont indiquées :
les femelles chimpanzés sont polygames, c'est-à-dire traiter avec plusieurs partenaires en même temps, tromper l'alpha. Les chimpanzés mènent des guerres de sperme entre les élus et les alphas.
les femelles gorilles ne sont pas polygames, c'est-à-dire qu'elles sont Ils n'ont toujours affaire qu'à un seul partenaire et ne trompent pas l'alpha. Les gorilles ne font pas la guerre du sperme, leurs femelles ne trichent pas.
19.9.
Les caractéristiques suivantes de leurs organismes sont indiquées et les données humaines sont fournies :
Longueur du pénis. Un gorille mesure 3 cm, un chimpanzé 7,5 cm, un humain 12,5 cm. Celui qui a plus de temps a plus de chances dans la guerre du sperme ; La distance de livraison est plus courte, le contact est plus fort. Naturellement, dans une guerre du sperme avec sa propre espèce.
Testicules. Les gorilles sont très petits, les chimpanzés sont grands et les humains sont de taille moyenne. Plus les testicules sont gros, plus il y a de spermatozoïdes, plus il y a de spermatozoïdes, plus les chances de fécondation sont grandes.
Forme du pénis. Chez les hommes, contrairement à tous les autres, le pénis est conçu pour pomper le sperme du partenaire précédent - à cet effet, il est large et avec une extension en forme de veine spéciale, contre une extension fine et sans extension chez les chimpanzés et les gorilles.
Selon la logique ci-dessus, la structure des organes humains est adaptée à la guerre du sperme et les femmes sont donc polygames.
19.10.
En termes de polygamie, les humains surpassent les gorilles 3:0 et les chimpanzés 2:1. Dans ce cas, un point de perte est important. C’est ce point qui signifie que l’évolution est déjà allée dans l’autre sens. Et sur la base de l’estimation de la différence de taille, nous pouvons même dire quand – il y a plus de deux millions d’années. Le tour est déjà fait, on peut supposer que les caractéristiques acquises demeurent simplement. Et il y a un fait : les femmes sont moins polygames que les femelles chimpanzés. Oui, les gens sont polygamiques, mais elle doit être qualitativement différente de celle des chimpanzés. Des guerres de spermatozoïdes ont eu lieu, mais en raison des proportions différentes des organes, ces guerres ont dû autrefois devenir différentes de celles des chimpanzés.
19.11.
Les guerres de sperme ont effectivement lieu chez les humains, par exemple entre un mari et un amant. Mais c’est là l’exception plutôt que la règle, et l’existence de cette exception est causée par l’existence du mariage qui, comme nous l’avons montré ci-dessus, est antibiologique. Une femme est sélective et, pour cette raison, la grande majorité des femmes préfèrent avoir affaire à un seul partenaire. Au moment de choisir entre l'élu et l'alpha, la femelle chimpanzé donnera à la fois l'élu et l'alpha. Avec un libre choix entre l'élu et l'alpha, la femme ne le donnera probablement à personne, elle sera déterminée, bien que l'élu et l'alpha soient tous deux des options biologiques correctes. Une femme est plus sélective et a une plus grande maîtrise d’elle-même. Et cela correspond au fait que les testicules des hommes sont plus petits que ceux des chimpanzés mâles. Autrement dit, dans au moins un paramètre, les femmes sont physiquement moins polygames que les femelles chimpanzés. Et la seule façon de faire correspondre ce paramètre est le temps.
19.12.
Une femme ne peut pas être à la fois sélective et polygame : l’un contredit l’autre. Et par conséquent, la seule solution est que les organes génitaux humains, adaptés à la guerre du sperme, sont simplement hérités de l’époque où ces guerres ont eu lieu. Et la croissance des testicules s’est arrêtée à la fin de ces guerres. Cela aurait dû se produire dans la savane. Ceux. Déjà dans la savane, les femmes sont devenues plus sélectives que polygames. De la même manière, l'homme a reçu la meilleure vision parmi les primates supérieurs. Il n'y a plus de sélection pour la vision ni de sélection pour la structure des organes génitaux. Mais les acquis demeurent. Et ils se sont figés à un moment donné. Il est logique de supposer que ces acquis disparaissent progressivement ; Ceci est particulièrement visible en termes de vision.
19.13.
Auparavant, pendant la phase de transition du singe à l'homme, les femmes étaient également polygames. Les humains ont des relations sexuelles plus souvent que les chimpanzés. Théoriquement, une situation pourrait survenir où les « élus » auraient des relations sexuelles beaucoup moins que les alphas - car c'est difficile pour l'élu de le faire, mais c'est facile pour l'alpha. Mais l'alpha a beaucoup de femelles, et l'élu en a une. L'amour qui est né - résultat du développement de la mémoire et de la maîtrise de soi - a simplement lié la femelle à l'élu, ce qui lui a donné un nombre suffisant de rapports sexuels pour la reproduction. Ainsi, grâce à l’émergence de l’amour, les gens ont conservé leur variabilité. Ce qui les a conduits à une victoire évolutive sur les chimpanzés.
19.14.
Ce changement a permis d'augmenter la part de variabilité par rapport aux singes, augmentant ainsi les chances des élus face aux alphas. Mais une femme donne naissance à un enfant d'un seul partenaire, la polygamie féminine simultanée n'a donc plus aucun sens avec les résultats déjà obtenus. Les humains, contrairement aux chimpanzés, ont le droit légal de choisir les femmes, c'est-à-dire ils n’ont pas besoin de se cacher des alphas et de mener des guerres de sperme avec les alphas.
19.15.
La guerre du sperme est terminée. Mais les armes de la guerre du sperme demeurent, et sont parfois utilisées encore aujourd’hui. Des guerres ont eu lieu entre les élus et les alphas. Désormais, des guerres peuvent être menées entre maris et amants. Mais les possibilités de ces guerres sont devenues rares - dans certains endroits, il y a suffisamment de liberté pour cela et il n'y a pas de mariages forcés, dans d'autres il y en a trop peu et c'est trop dangereux. Des moyens de contrôle et de protection sont apparus. Dans les guerres du sperme, les élus ont vaincu les alphas. Ils ne les ont pas mis de côté, bien sûr, ils ont juste eu leur part. En conséquence, les humains sont variables, contrairement aux chimpanzés, et peuvent nager, courir et marcher pendant de longues périodes.
Les hommes sont polygames en parallèle au fil du temps, les femmes - de manière séquentielle.
Un zoo où sont élevés de grands singes.
Il y a là une trentaine de chimpanzés. Il s’agit d’une espèce en voie de disparition et, dans trois décennies, il n’y aura plus de chimpanzés à l’état sauvage, ni d’orangs-outans, de gorilles et d’autres singes. Il est donc très important de préserver ces espèces en captivité.
Le principe de ce zoo particulier est qu’on ne touche pas les animaux, qu’on ne les apprivoise pas. Par conséquent, tous les singes du zoo sont sauvages et non apprivoisés par la main de l’homme. 
Trente têtes, c'est le maximum que ce zoo peut contenir. Il est donc nécessaire de réglementer l’accouchement. De plus, le contrôle des naissances doit être réversible, la stérilisation n’est donc pas adaptée.
Dans un si petit groupe, il existe un risque de consanguinité étroite, ce qui peut entraîner des troubles génétiques chez la progéniture. La plupart du temps, les femmes donnent naissance à leurs enfants du chef. Par conséquent, dans quelques années, il se pourrait que le dirigeant commence à féconder ses propres filles. Peut-être que d’ici là, un autre mâle deviendra le leader, mais le danger demeure.
Comment limiter la reproduction chez les chimpanzés ? Les pilules contraceptives ne sont pas garanties car les singes ne les aiment pas et les cracheront même si vous leur imposez la pilule.
Il a été décidé d'essayer d'installer des DIU sur plusieurs femmes - des dispositifs intra-utérins que les femmes utilisent.
Tout d’abord, une analyse ADN a été effectuée pour déterminer quels mâles avaient le plus de progéniture. Pour l'analyse, des échantillons de poils ont été prélevés sur des singes, dont les bulbes contenant des molécules d'ADN ont été coupés. Tout d'abord, l'ampoule est chauffée, puis, avec une charge de 2 000 volts, elle passe à travers un gel spécial. 
Le programme informatique affiche les résultats par lesquels la paternité est établie. 
Une fois la paternité déterminée, plusieurs femelles ont été sélectionnées pour l’expérience. 
Voici à quoi ressemble une femme pendant l'ovulation. Ses organes génitaux sont agrandis, cela indique aux mâles que la femelle est prête à être fécondée. A partir du moment de l’ovulation, les médecins calculent la période à laquelle le DIU peut être posé. 
Comme les médecins du zoo n'avaient jamais pratiqué de telles opérations, ils ont décidé d'inviter un gynécologue de la clinique prénatale. 
Premièrement, le singe est anesthésié car il est sauvage et ne peut pas rester immobile pendant les procédures médicales. 
Ils prennent du sang pour des analyses. 
Ils préparent le singe à une échographie et lui rasent le ventre. 
Il s’agit en fait d’une échographie, qui sert à savoir si la femelle est enceinte. 
La grossesse n'est pas détectée et le médecin commence un examen visuel des organes génitaux internes du singe. 
Installation de la spirale. 
La spirale est installée. Le singe se remet de l'anesthésie. 
Le principe de fonctionnement de la spirale : elle est insérée dans l'utérus par le col, puis l'applicateur est retiré et la spirale s'ouvre. Cette spirale en forme de T empêche l’utérus de revenir à son état normal, provoque une inflammation de la muqueuse à l’intérieur de l’utérus et, de ce fait, rend la grossesse impossible. 
Parmi les effets secondaires du DIU, il a été constaté que chez les femmes de moins de 10 ans, dans 55 % des cas, le DIU tombe et une grossesse survient. De plus, la plupart des femelles ressentent un certain inconfort lors de la première saison des amours.
Le pénis chez les hommes est disproportionnellement épais et long- à la fois en érection et non dressé, par rapport aux pénis des singes mâles. C’est le RÉSULTAT final de l’évolution.
Il est difficile de juger des paramètres de nos formes ancestrales, puisque l'homme (et ses plus proches ancêtres) n'a pas d'os dans le pénis (baculum) - contrairement aux chimpanzés par exemple, et les tissus mous ne sont pas préservés.
9 novembre 2014, 23h05La science du XXe siècle n’a jamais été en mesure de formuler une théorie convaincante pour expliquer la longueur du pénis. La longueur d'un pénis en érection est en moyenne de 1,25 pouces chez un gorille, de 1,5 pouces chez un orang-outan, de 3 pouces chez un chimpanzé et de 5 pouces chez un homme. ... Un pénis non érigé chez les singes n'est pas du tout perceptible. Pourquoi un homme avait-il besoin d’un pénis énorme, accrocheur, plus grand que celui de tous les autres primates ? Puisque les singes mâles peuvent accomplir avec succès les tâches de reproduction avec un « outil » beaucoup plus petit, le pénis humain n’est-il pas un gaspillage de protoplasme qui pourrait être plus utilement utilisé, par exemple, pour développer le cortex cérébral ou améliorer les doigts ?
Les amis biologistes que je laisse résoudre cette énigme réfléchissent généralement aux particularités du coït humain pour lequel ils imaginent qu'un long pénis pourrait être utile d'une manière ou d'une autre : l'utilisation fréquente de la position face à face, la variété acrobatique des positions pour le coït, comme ainsi que la durée de nos rapports sexuels, qui est considérée comme assez longue. Toutes ces explications s’effondrent après un examen plus approfondi de la question. La position face à face est également préférée par les orangs-outans et les chimpanzés pygmées, et parfois les gorilles y ont également recours. Les orangs-outans, lors de l'accouplement, alternent entre les positions face à face, ventre contre dos et latéralement, et ont des relations sexuelles tout en étant suspendus à des branches d'arbres, ce qui, bien sûr, nécessite des acrobaties plus complexes de la part du propriétaire du pénis que nos exercices dans le confort de la chambre. La durée moyenne du coït chez l'homme (environ quatre minutes chez les Nord-Américains) est beaucoup plus longue que celle des gorilles (une minute), des chimpanzés pygmées (quinze secondes) ou des chimpanzés communs (sept secondes), mais plus courte que celle des orangs-outans (quinze secondes). minutes), et les rapports sexuels humains peuvent sembler presque rapides comme l'éclair comparés à la copulation des souris marsupiales, qui dure douze heures.
Ainsi, il s'ensuit que ce n'est pas à cause des particularités du coït humain qu'un grand pénis était très probablement nécessaire, et à cet égard, une théorie alternative s'est répandue, affirmant que le pénis humain est également devenu un organe d'exposition, comme la queue d'un paon ou la crinière d'un lion. Cette théorie est suffisamment fondée, mais la question se pose : pourquoi cet affichage est-il nécessaire et à qui est-il destiné ?
Les anthropologues masculins n'hésitent pas à répondre fièrement que l'exposition a pour but d'attirer l'attention et s'adresse aux femmes, mais ce ne sont que des vœux pieux. Beaucoup de femmes disent que la voix, les jambes et les épaules d'un homme les excitent plus que la vue de son pénis. Une illustration frappante de ce point est le cas du magazine féminin Viva, qui a d'abord publié des photographies d'hommes nus, mais a ensuite abandonné car des enquêtes montraient que les femmes ne s'y intéressaient pas. Lorsque des hommes nus ont cessé d'apparaître dans Viva, le nombre de lectrices a augmenté, mais le nombre de lecteurs masculins a diminué. Apparemment, les lecteurs masculins ont acheté le magazine en raison de ses photographies d'hommes nus. Autrement dit, même si nous pouvons convenir que le pénis humain est un organe exposé, cette exposition n'est pas destinée aux femmes, mais aux autres hommes.
D'autres faits confirment qu'un gros pénis joue le rôle d'une expression de menace ou d'une démonstration de statut adressée aux autres hommes. Rappelons-nous toutes les œuvres d'art qui véhiculent une image phallique et qui ont été créées par des hommes pour les hommes, ainsi que l'attention accrue portée à la taille de son propre pénis, très répandue chez les hommes. L'évolution du pénis humain était essentiellement limitée par la longueur du vagin féminin : si le pénis était beaucoup plus long, cela causerait des blessures à la femme. Mais je peux imaginer à quoi ressemblerait un pénis si cette limitation pratique n’existait pas et si les hommes pouvaient le concevoir eux-mêmes. Cela ressemblerait aux « gaines péniennes » (phallocarpes) utilisées dans le cadre des vêtements masculins dans certaines régions de Nouvelle-Guinée où je mène des recherches sur le terrain. Les phallocarpes varient en longueur (jusqu'à 2 pieds), en diamètre (jusqu'à 4 pouces), en forme (arquée ou droite), en angle de déviation par rapport au corps de l'hôte, en couleur (jaune ou rouge) et en décoration (par exemple, il peut y avoir une touffe de cheveux au bout) . Chaque homme possède toute une garde-robe de ces articles, dans plusieurs tailles et formes différentes, et chaque matin, il peut choisir celui qui correspond le mieux à son humeur du jour. Des anthropologues masculins confus interprètent les phallocarpes comme quelque chose utilisé pour des raisons de pudeur ou de camouflage, ce à quoi ma femme, en voyant les phallocarpes, a réagi succinctement : « La démonstration de pudeur la plus impudique que j'ai jamais vue ! »
Cette question me tourmente depuis longtemps. Les textes d'Arina Kholina excitent mon imagination et je veux analyser quelque chose comme ça Puisque le Seigneur ne m'a pas récompensé avec un talent d'écriture et de recherche, je suis obligé de recourir à l'aide de personnes plus développées. individus humains.
Nous parlons de primates femelles.(Ne pensez rien de tel.) Le célèbre biologiste Alexander Markov en parle.
Dans son livre « L'évolution humaine : les singes, les os et les gènes », le biologiste, paléontologue, psychologue évolutionniste et vulgarisateur scientifique russe tente de trouver la réponse à cette question.
Pour commencer, expliquons que la copulation (y compris la copulation homosexuelle) chez des animaux aussi intelligents que les singes sert non seulement à procréer, mais est également un régulateur de toutes sortes de relations sociales - de la résolution des conflits au maintien de l'ordre « supérieur-subordonné ». » hiérarchie (dans ce cas, les bonobos effectuent des rapports sexuels simulés). En relation avec un entrelacement aussi complexe d'objectifs - de la procréation directe à l'établissement de l'ordre dans un groupe ( Ils ont de petits objectifs !) - il est très difficile pour la science de trouver une réponse à la question de savoir pourquoi les femelles primates crient pendant l'accouplement.
Les signaux de copulation sont des cris spécifiques très forts émis par les femelles de certaines espèces, y compris les humains, lors des rapports sexuels.
"Bien sûr, nous pouvons supposer que ces cris n'ont aucune signification adaptative (adaptative), que les femelles crient simplement "par passion", qu'un tel comportement n'affecte pas le succès reproducteur et que, par conséquent, la sélection naturelle n'agit pas sur lui", affirme Markov. . Cependant, pourquoi ces cris ne peuvent-ils pas aussi avoir leur propre signification ?
La taille n'a-t-elle pas d'importance ?
Pendant longtemps, la communauté scientifique a été dominée par l'hypothèse selon laquelle les signaux de copulation sont ceux que les femelles chimpanzés, faisant l'amour avec un mâle, utilisent pour communiquer au reste des chimpanzés mâles qu'elles sont prêtes à s'accoupler. Tous ces cris sont conçus pour exciter les mâles et les forcer à se battre pour la femelle qui hurle. Cela lui est bénéfique, puisqu'elle peut choisir le meilleur parmi les mâles combattants. Cependant, les Homo, c'est-à-dire les humains, sont différents des chimpanzés et, historiquement, ils étaient enclins à la monogamie plutôt qu'à une telle promiscuité. Ouais! Nous étions enclins !)
En outre, dans les bancs de chimpanzés, des « guerres de sperme » ont également lieu, lorsqu'une femelle s'accouple à son tour avec de nombreux mâles (en général, encore de haut rang), et celui des mâles dont le sperme finit par atteindre atteint son objectif plus rapidement que les autres et s'avère vainqueur. C'est pourquoi les chimpanzés mâles ont des testicules tout simplement gigantesques, que l'on ne peut pas observer chez les humains.( Je ne l'ai vraiment jamais vu !) Mais l’homme bat en réalité des records en termes de taille de pénis (en longueur et en largeur).. Avec une masse de 200 kg, un gorille mâle a un pénis d’environ 4 cm de long. Il en va de même pour les orangs-outans. Chez les chimpanzés mâles, l'organe génital est légèrement plus long - 7 cm, mais très fin. ( N'oubliez pas cela lorsque vous regardez un mâle particulièrement brutal au zoo !)
Le fait est que les gorilles et les orangs-outans ont ce qu'on appelle une famille de type harem, c'est-à-dire que la compétition pour les femelles est très développée entre les mâles, mais ils se font concurrence, ils n'ont donc pas nécessairement de gros organes génitaux, l'essentiel est de être physiquement fort et avoir de grands crocs. En tant qu’espèce de chimpanzé très promiscuité chez les femelles, il est important que les mâles aient de gros testicules afin de gagner la « guerre du sperme ».
« Quelles caractéristiques de la vie de nos ancêtres (peuples) un énorme pénis indique-t-il ? Je recommande aux lecteurs d'y réfléchir à leur guise : un bon exercice pour l'esprit... Je vais vous donner un petit indice : il est peu probable que ce soit un indicateur de forme physique ou un trait développé « pour la beauté », par exemple, à la suite de l'évasion de Fisher. Dans ce cas, les organes génitaux masculins auraient un aspect plus esthétique - par exemple, ils seraient peints de couleurs vives et attrayantes, comme certains singes. Il y a plutôt quelque chose de fonctionnel ici. Par exemple, pour que les femmes trichent moins souvent. Certaines femmes affirment cependant que la taille n’a pas d’importance. Peut-être sont-ils fallacieux : la science ne le sait pas encore », écrit Alexandre Markov.( Ils mentent, quel mensonge !)
Chimpanzé dans un zoo brésilien
Femelles polygames
Pour les femelles chimpanzés, entre autres choses, les « guerres de sperme » sont également bénéfiques car dans ce cas, pas un seul mâle qui s'est accouplé avec une femelle ne peut dire en cas de naissance d'un bébé s'il s'agit de son enfant. ou non. Dans la nature, comme on le sait, il n'est pas rare que des mâles tuent des enfants s'ils sont convaincus que l'enfant n'est pas le leur. Si le mâle doute même de sa paternité, le petit a de grandes chances de survie. Il existe une autre raison à la polygamie des femelles : plus elles se sont accouplées avec des mâles, plus il est probable que ces mâles seront « reconnaissants » envers les femelles, les nourriront, et si ces mâles sont également de haut rang, alors ils offriront toutes sortes d'autres avantages. ( Il s’avère que c’est de là que vient le scénario de la comédie. Papas se développent!)
Le statut social d'une femme dépend également fortement des hommes avec lesquels elle s'accouple - s'il s'agit du chef et d'autres « courtisans » - son statut est bien entendu élevé. C’est aussi pourquoi il est probablement bénéfique pour les femelles chimpanzés de « crier » à propos de leur « relation » avec le mâle avec tout le quartier.( Merde ! Pourquoi est-ce si franc ?!)
Pour clarifier ces hypothèses, des anthropologues du Royaume-Uni et d'Allemagne ont observé la vie d'une famille de chimpanzés dans la forêt de Budongo en Ouganda pendant deux saisons de reproduction - en 2006 et 2007. Après avoir examiné de près la vie sexuelle des singes, les chercheurs sont arrivés à la conclusion que les femelles chimpanzés crient beaucoup plus souvent lors des rapports sexuels avec des mâles de haut rang, mais avec les mâles de bas rang (de tout âge), elles ne font aucune différence - elles crient petit. Ce qui est intéressant ici, c'est ceci. Dans 12% des cent couples heureux, les proches ne leur ont pas permis de terminer le processus. Et cela s'est produit précisément à cause des grands cris de la femelle qui s'accouple. De tels cris et agressions ont provoqué - dans quatre cas, une femme de haut rang a attaqué le couple, dans trois cas - un homme de haut rang, dans deux cas - un homme de bas rang. De plus, l’attaque des femmes « de haut rang » était la plus féroce. L'agression était purement « féminine » : seule la femelle de bas rang qui s'accoupleait, la rivale, et non le mâle, recevait toujours des coups de poing d'une femelle de haut rang. Mais si les femelles s'accouplent en silence, il n'y a pas d'agressivité de la part des femelles de haut rang, puisqu'elles n'entendent tout simplement pas que « leur » mâle s'accouple avec quelqu'un.( Les Gossip Girls sont l'innocence et la timidité en soi, je pense !)
Chimpanzé
Compétition entre femelles
Les observations de tous ces drames dans la famille des chimpanzés ont forcé les scientifiques à arriver à la conclusion intéressante que les « cris de passion » dépendent de la composition du public féminin, à proximité dangereuse duquel se déroule l'acte sexuel. Plus il y a de «dames» proches du même statut social que la femelle qui s'accouple, ou de calibre supérieur, moins la femelle est susceptible d'appeler. Et vice versa - moins il y a de concurrents dangereux, plus la probabilité de cris déchirants est élevée. La deuxième conclusion a déjà été annoncée : plus le statut du mâle avec lequel la femelle s'accouple est élevé, plus la probabilité de cris forts est élevée. Mais les chercheurs n'ont pas trouvé de corrélation entre les cris et l'intervalle entre les rapports sexuels avec différents hommes. Ainsi, l'hypothèse selon laquelle les signaux de copulation émis par les femelles lors de l'accouplement contribuent à attirer d'autres mâles - afin que la femelle puisse choisir le meilleur - n'a donc pas été confirmée dans ce cas. Selon les scientifiques, si la situation était réellement telle, alors lors de l'accouplement avec un mâle de bas rang, la femelle pousserait beaucoup plus de cris pour attirer d'autres mâles, mais en réalité, comme nous l'avons découvert, tout est exactement le contraire. Malgré cela, les chercheurs ont quand même remarqué que lorsqu’un homme de haut rang avait des relations sexuelles, d’autres hommes de haut rang traînaient également à proximité. Ainsi, la femme informe toujours les autres « hommes » de quelque chose. Markov: "Et même si les hommes de haut rang, respectant leur dignité, ne se précipitent pas immédiatement pour pousser leur camarade, ils peuvent utiliser les informations reçues un peu plus tard."
Aucune relation n'a été trouvée entre les cris et la position hiérarchique de la femelle. Ces gémissements n'informent pas l'auditeur que la femelle est actuellement capable de concevoir.
Comme le résume Alexander Markov, ces dernières études et les données obtenues lors de leur mise en œuvre confirment la théorie selon laquelle une rivalité forte, parfois même très brutale, entre femelles joue un rôle très sérieux au sein des familles de chimpanzés. Lors de l'accouplement, les femelles essaient de moins crier - et ne le font que dans certains cas - s'il y a des rivaux menaçants à proximité.
Les auteurs de l'étude affirment également que les résultats ne contredisent pas l'hypothèse selon laquelle les femmes gagnent à confondre les hommes au sujet de la paternité de leurs enfants. Dans le même temps, il est également intéressant de noter que les femelles chimpanzés crient beaucoup moins souvent pendant les rapports sexuels que les femelles d'autres singes - par exemple, les bonobos plus épris de paix - les femelles bonobos crient beaucoup plus souvent pendant les rapports sexuels. Probablement, la peur des représailles de la part de concurrents agressifs parmi les femelles chimpanzés est bien supérieure au désir d'attirer des mâles de haut rang et de brouiller la question de la paternité. De tels cris excitent les mâles, mais comme les femelles chimpanzés rivalisent intensément entre elles, les cris de passion leur servent, entre autres, comme une sorte de régulateur flexible qui permet aux femelles de minimiser divers risques découlant de cette lutte inconciliable pour les mâles.
En général, vous comprenez l'idée principale : si vous criez fort, des femelles plus fortes accoureront et le mâle (surtout s'il est de haut rang) sera emmené ! J'espère que je ne vous ai pas trop fatigué, mes chéris ?
