Nikolai Alekseevich Nekrasov a consacré toute sa créativité à transmettre à ses contemporains et à ses descendants la vérité sur la vie des Russes ordinaires qui étaient en esclavage, dans la pauvreté, dans la privation, dans la persécution. Il s'éloigne du cadre habituel et ne cherche pas à embellir la réalité.

Décrivant fidèlement la vie des classes populaires, il comprit parfaitement que seuls les gens lettrés pouvaient apprécier ses œuvres, car les paysans ne savaient pas lire. Nekrasov a délibérément nagé à contre-courant, conscient de la complexité des cycles de censure et d'incompréhension des critiques et de la société dans son ensemble.

Il faut dire qu'il a réussi à exprimer sa pensée. Le maître de la plume a su pénétrer la conscience de ses contemporains progressistes. Ses œuvres deviennent chaque année de plus en plus populaires. C'est exactement ce qu'est le poème «Sur la Volga», écrit par Nikolai Alekseevich à un âge assez mûr. Comme d'habitude, il y soulève les problèmes du peuple et tente de les transmettre au public.

Analyse du poème «Sur la Volga»

Cet ouvrage a été écrit en 1860. La manière dont l'auteur s'est tourné n'est pas rare dans son œuvre. Les souvenirs d'enfance s'entremêlent ici :

Oh Volga !.. mon berceau !
Est-ce que quelqu'un t'a déjà aimé comme moi ?
Seul, à l'aube,
Quand tout dans le monde dort encore
Et l'éclat écarlate glisse à peine
Sur les vagues bleu foncé,
Je me suis enfui vers ma rivière natale.
Je vais aider les pêcheurs,
Je monte avec eux dans une navette,
Je me promène dans les îles avec une arme à feu.
Tout comme un animal qui joue.
D'une haute falaise au sable
Je saute, puis le long de la berge de la rivière
Je cours en jetant des pierres
Et je chante une chanson forte
À propos de mon audace précoce…
Alors j'étais prêt à penser,
Que je ne quitterai jamais
De ces rivages sablonneux.

Voici l'admiration pour le paysage naturel d'un auteur déjà adulte :

Ô Volga ! après plusieurs années
Je vous ai encore apporté mes salutations.
Je ne suis pas le même, mais tu es brillant
Et majestueuse comme elle l'était.
Tout autour, c'est la même distance et la même largeur...

Voici le point culminant. Ce qui inquiète le plus le narrateur. Nekrassov a choisi les mots les plus précis pour décrire le malheureux transporteur de barges :

Les haillons de la misérable pauvreté,
Fonctionnalités épuisées
Et, exprimant des reproches,
Regard calmement désespéré...
Sans chapeau, pâle, légèrement vivant...

Dans la dernière partie du poème, le poète dégoulinait profondément. Il a littéralement montré la triste acceptabilité des générations lorsque le désespoir de la situation évoque des sentiments plus grands que la simple sympathie :

Comment je t'ai connu quand j'étais enfant,
Voici comment je l'ai vu maintenant :
Tu chantes toujours la même chanson
Vous portez la même sangle,
Dans les traits d'un visage fatigué
Tout de même une humilité sans fin.
L'environnement difficile est fort,
Où sont les générations de gens
Vivre et mourir sans laisser de trace
Et pas de cours pour les enfants !
Ton père a gémi pendant quarante ans,
Errant le long de ces rivages,
Et avant ma mort, je ne savais pas
Que commander à vos fils.

Cette compréhension du sujet n’est pas du tout fortuite. Le domaine familial de Nekrasov, où il a passé son enfance, était situé sur les rives de cette rivière. Puis il admira la puissance des bateaux à vapeur. Cependant, lorsqu'il était enfant, l'enfant ne pensait pas que toute la splendeur était obtenue grâce au travail des esclaves. Une fois sur la Volga, il vit une image monstrueuse. Les transporteurs de barges traînaient la barge. Cette image sombre a fait une forte impression sur le garçon, si forte que des décennies plus tard, elle s'est reflétée dans cette œuvre.

Pour l’écrivain, la Volga a toujours été plus qu’un simple fleuve. La vie du poète y est liée. Dans la maison de son père, c'est l'observation des eaux de la Volga qui procure à l'écrivain un sentiment de liberté. L'auteur note que lorsqu'il était enfant, il considérait chacun comme ses frères et ne faisait jamais de distinction entre les riches et les pauvres, les couches inférieures et supérieures de la population. Il a passé son enfance à jouer avec des enfants de paysans ordinaires de son âge et a également beaucoup appris auprès des pêcheurs locaux. L'auteur note que c'est la rencontre avec les transporteurs de barges sur la Volga qui l'a fait changer d'avis et lui a fait regarder le monde différemment. Il s'est rendu compte que certaines personnes, au sens littéral du terme, naissent esclaves et que l'avenir ne leur promet rien de bon sauf la souffrance et le malheur.

Le poème lui-même se compose de quatre parties, les deux premières ici étant consacrées aux souvenirs d'enfance. Ensuite, l'auteur dit qu'après un certain temps, il a eu à nouveau la chance de voir cette rivière puissante et il en admire à nouveau la beauté. Mais les souvenirs portent toute l'amertume et le malheur qu'il a vu autrefois. Ensuite, l'auteur tire une conclusion : une décennie s'est écoulée et rien n'a vraiment changé, les mêmes transporteurs de barges traînent toujours la barge, gagnant ainsi leur vie grâce à un travail infernal.

"Vous chantez la même chanson, vous portez le même fardeau"

C'est ainsi que le poète décrit sa nouvelle rencontre avec ces esclaves. Il était très contrarié par les personnes qui marchaient avec le harnais, qui pouvaient à peine bouger leurs jambes à cause de l'épuisement. On dirait que cela dure éternellement. Ensuite, Nekrasov affirme qu'il n'aurait jamais quitté ces endroits merveilleux, ce hurlement de malheur n'aurait pas été présent ici.

Parallèlement à tout cela, le poète dit que dans son enfance et sa jeunesse, il rêvait de changer ce monde, mais maintenant il n'imagine plus cela possible. Tant d’années ont passé et il a honte. Cependant, l'écrivain note que grâce à cela, il a pu développer un sentiment de compassion pour le peuple tout entier. Maintenant, il a un objectif. Il est prêt à parler du sort de l'esclave, afin que chacun soit imprégné de problèmes et de compassion.

Le verset est écrit à la première personne. Le personnage principal parle de lui. Il évoque son enfance et son adolescence et décrit de manière très colorée ses lieux préférés. Au début, le lecteur pourrait penser qu’il s’agit d’un poème sur la nature.

L'auteur constate que la rivière a conservé toute sa beauté, comme dans sa jeunesse. Il y a toujours la même immensité et la même distance tout autour, la rivière est lumineuse et magnifique, le monastère est toujours aussi visible qu'avant. Dès lors, le héros comprend que son âme tremble encore à la vue de la beauté de la nature. Les cloches sonnent et votre âme devient agréable et légère. Toute cette beauté et ce tremblement de l'âme sont restés pour toujours avec le héros.

Mais maintenant l’écrivain passe à des souvenirs et à des réflexions d’une autre nature. Et il devient clair qu'il y a plusieurs décennies, sur cette côte, et maintenant, il s'agit de deux personnes complètement différentes. Cependant, une chose restait inchangée, c'est que le héros gardait encore toute la lourdeur de son âme à la vue de ces transporteurs de barges. Leur souffrance résonne dans son âme avec une profonde tristesse.

Le narrateur a perdu tous ses souvenirs agréables et son admiration pour le paysage. Tout comme il y a de nombreuses années, les gens marchaient enlacés dans des cordes, portant un fardeau insupportable. Penchés sur des ragamuffins en mauvais état, les pauvres vêtements sont obligés de se pencher jusqu'au sol. Et je n’avais pas la force d’accepter sereinement ce découragement et cette souffrance.

Volga!.. mon berceau! Est-ce que quelqu'un t'a déjà aimé comme moi ?

Puis il se souvient à nouveau de son enfance, de la façon dont il courait autour de la course pour regarder la rivière. Ensuite, il semblait que le monde était gentil et lumineux, tout était calme, seuls les rayons du soleil tombaient sur les vagues. Ensuite, le garçon est allé voir les pêcheurs et est monté avec eux dans une navette ou a couru le long du rivage et s'est imaginé comme un animal sautant sur le sable et représentant diverses caricatures, jetant des cailloux dans l'eau. Les souvenirs de sa jeunesse revinrent au héros, montrant qu'il était toujours le même jeune homme dans l'âme, mais avec des points de vue différents.

Cependant, son agréable passe-temps fut perturbé par un hurlement sauvage. Ensuite, le héros a eu peur et a décidé de découvrir ce qui se passait. Il s’avère que ce sont des transporteurs de barges qui ont apporté un chaudron et ont commencé à faire du feu. L'auteur raconte ici une conversation entre transporteurs de barges, dont il ressort clairement que beaucoup d'entre eux sont très malades. Mais les gens ne se plaignent pas, ils sont seulement tristes que, par exemple, à cause d'une douleur à l'épaule, un homme ne puisse pas mieux faire son travail. Et ce travail était très difficile.

A cette époque, les barges étaient tirées à l'aide de cordes épaisses, elles ressemblaient à des sangles. Ils étaient attachés aux épaules des gens et tiraient la barge avec sa cargaison le long du rivage. Et quand un homme au regard douloureux dit qu'il vaudrait mieux qu'il meure, ses paroles trouvèrent une réponse dans l'âme du narrateur :

Je ne comprenais pas ces mots, Mais celui qui les disait, Sombre, silencieux et malade, Ne m'a plus quitté depuis !

L'horreur du sort d'un homme qui tente de toutes ses forces de tirer cette grande barge : par tous les temps, sur n'importe quelle route de mauvaise qualité faite de pierres, sur le sable, sur l'eau - pour qu'à la fin du voyage, il recevra pour ce travail ingrat et difficile, pour lequel il peut à peine payer un sou pour joindre les deux bouts, restant à jamais dans l'âme du poète.

L’image d’un homme fatigué et triste, en haillons, complètement épuisé par un travail éreintant, allongé sur le sable, apparaît constamment dans la mémoire du héros. Il y avait de la douleur, du ressentiment et du désespoir dans ses yeux ; cela a longtemps pénétré dans l’âme de l’auteur. Il ne pourrait jamais oublier cette rencontre, ce regard triste et de reproche. Le poème « Sur la Volga » en est la preuve.

La belle et bien-aimée Volga s’est avérée être « le fleuve de l’esclavage et de la mélancolie ». Pour lui-même, Nekrasov a trouvé la seule issue correcte : parler. Parlez fort et avec audace, devenant essentiellement un défenseur du peuple.

La Volga est le plus long fleuve européen, ainsi que l'un des plus grands de la planète Terre, située dans la partie européenne de la Russie et du Kazakhstan.

À l'heure actuelle, la longueur de la Volga est d'environ 3 530 km, bien qu'avant la construction de réservoirs sur le fleuve, elle était légèrement plus longue - 3 690 km.

La Volga tire son nom de l'époque de la Russie et vient du mot « humidité ».

Source

La source de la Volga est située sur les collines du Valdaï, notamment dans le petit village de Volgoverkhovye, dans la région de Tver. La rivière traverse ensuite plusieurs grands lacs. Un monument spécial à la rivière a été érigé sur le site de la source.

Caractéristiques historiques

• L'historien grec Hérodote a été le premier à parler du fleuve. Ensuite, des informations sur la Volga se trouvent dans les notes du roi perse Darius, qui a décrit ses campagnes contre les tribus scythes.
• Les sources romaines parlent de la Volga comme d'un « fleuve généreux », c'est pourquoi elles lui ont donné son nom - « Ra ».
• Les chercheurs arabes parlent de la Volga comme d’un « fleuve de fleuves, d’un grand fleuve ».
• En Russie, la rivière est évoquée dans le célèbre « Conte des années passées ».
• Depuis l'époque de la Russie, la Volga constitue un lien commercial important - une artère où la route commerciale de la Volga a été fondée. Par cette route, la Russie faisait du commerce avec les pays arabes, principalement les produits suivants : tissus orientaux coûteux, métaux, esclaves, miel, cire. Lors de l'invasion mongole, cette région commerciale a perdu sa priorité et son importance, mais déjà au XVe siècle, elle a retrouvé son ancienne importance.
• Après la conquête de tout le bassin de la Volga, le commerce est florissant, dont l'apogée se situe au XVIIe siècle.
• Au fil du temps, une puissante flotte fluviale est apparue sur la Volga.
• Au XIXe siècle, toute une armée de transporteurs de barges travaillait sur la Volga, ce qui fait même l'objet d'un tableau du célèbre artiste russe I.A. Durant cette période, d'énormes réserves de sel, de poisson et de pain étaient transportées le long de la Volga. Le coton et plus tard le pétrole ont également rejoint ces matières premières.
• Au cours de cette période, la Volga était peut-être le principal point stratégique, dont le contrôle fournirait à l'armée du pain, ainsi que du pétrole et la possibilité de transférer rapidement ses forces avec l'aide de la flotte.
• Lorsque le pouvoir soviétique s'est établi en Russie, le fleuve a commencé à être utilisé comme source d'électricité en y construisant des centrales hydroélectriques.
• Pendant la Seconde Guerre mondiale, la Volga était le fleuve le plus important de l'URSS, car d'énormes armées et des vivres y étaient transférés. En outre, la plus grande bataille de l'histoire a eu lieu dans l'une des villes de la Volga, Stalingrad. La Volga est la clé de l'URSS, comme le croyaient les commandements allemand et soviétique, c'est pourquoi les combats ont été particulièrement féroces.
• Dans le cours supérieur de la Volga, il y a d'immenses étendues de forêts, et en aval, le long de la Volga, de vastes zones cultivées et des entreprises de jardinage.
• D'énormes réserves de pétrole et de gaz naturel sont produites dans le bassin de la Volga, qui constituent la base de toute l'économie russe.
• Dans certaines régions, le sel de potassium et le sel de table sont extraits.

Mode rivière

Comme beaucoup d'autres fleuves russes, la Volga est principalement alimentée par la neige - environ 60 %, une petite partie est alimentée par la pluie - seulement 10 % et les eaux souterraines alimentent la Volga à 30 %. Les fluctuations annuelles des niveaux d'eau varient selon les régions. Par exemple, dans la région de Tver, il peut atteindre 11 mètres, à Astrakhan - seulement 3 mètres.

Photo de la Volga

L'eau de la rivière est avantageusement chaude ; en été, par exemple, elle ne descend pas en dessous de 20-25 degrés Celsius. La rivière gèle fin novembre - dans son cours supérieur et dans son cours inférieur déjà en décembre. La rivière est gelée 100 à 160 jours par an. Les grosses vagues ne sont pas rares sur la Volga - environ 1,5 à 2 mètres. Pour cette raison, des brise-lames ont été installés dans de nombreux ports.

la faune et la flore

La Volga, ainsi que son plus grand affluent, le Kama, sont une source d'énormes quantités de poisson. La rivière abrite d'importantes populations des espèces de poissons suivantes : carassin, brème argentée, sandre, perche, ide, brochet, poisson-chat, lotte, grémille, esturgeon, brème et sterlet. Des truites ont récemment été relâchées dans les rivières. Au total, il existe environ 70 espèces de poissons dans la Volga.

Photo d'oiseaux sur la Volga

De nombreuses espèces d'oiseaux vivent dans les deltas de la Volga : canards, cygnes, hérons, etc. Bien que la Volga soit fortement polluée par les entreprises industrielles, elle conserve encore une végétation aquatique assez riche (lotus, nénuphar, roseau, châtaigne d'eau, etc. ), notamment dans les baies.

Villes sur la Volga

Les villes les plus importantes du pays sont situées sur la Volga, dont de nombreuses villes comptant plusieurs millions d'habitants. Tout au fond de la Volga se trouve le centre économique et industriel le plus important de la région de la Basse Volga - la ville d'Astrakhan, avec une population de plus d'un demi-million d'habitants. Astrakhan est considérée comme une ville portuaire.

Fleuve Volga. Photo de la ville d'Astrakhan

L'une des villes les plus belles et les plus célèbres est la grande ville de Volgograd, anciennement appelée Stalingrad. La ville porte un titre héroïque qu'elle a reçu pendant la Grande Guerre patriotique (). La population de la ville s'élève à un peu plus d'un million d'habitants. Même sous l’URSS, elle était l’une des villes économiquement les plus développées du pays. Aujourd'hui, la ville possède des industries florissantes d'ingénierie mécanique, de construction, de métallurgie et d'énergie.

Fleuve Volga. Photo de la ville de Volgograd

L'une des plus grandes villes de la Volga en termes de population est la ville de Kazan. Sa population est de plus de 1 million 200 000 personnes. Kazan est l'un des centres industriels les plus puissants de la Fédération de Russie. L'industrie de la ville repose sur l'ingénierie mécanique, l'industrie pétrochimique et l'industrie aéronautique. Nijni Novgorod est une ville tout aussi grande sur la Volga, avec une population de 1 million 250 000 habitants. Bien que, contrairement à la population de Kazan, la population ici n'augmente pas, mais diminue.

Fleuve Volga. Photo de la ville de Kazan

Il existe une large production de voitures, de navires de différentes classes et une production d'armes. L'industrie lourde est bien développée dans la ville. Novgorod est également considérée comme l'un des principaux centres d'information d'un grand pays. La prochaine ville à noter a une population de près de 1 million 200 000 habitants. Samara est un centre important de construction mécanique et d'industrie lourde, et en particulier de l'industrie aéronautique.

Fleuve Volga. Photo de Nijni Novgorod

La dernière ville qu'il convient de mentionner est la ville de Tver, avec une population d'un peu plus de 400 000 habitants. Tver est la plus développée dans le secteur de l'ingénierie et de l'industrie lourde. L'industrie alimentaire et l'industrie chimique sont légèrement moins développées.

Affluents de la Volga

Environ 200 affluents se jettent dans la Volga et la plupart d'entre eux se trouvent sur la rive gauche. Les affluents de gauche sont également beaucoup plus riches en eau que les affluents de droite. Le plus grand affluent de la Volga est la rivière Kama, un affluent gauche. Sa longueur atteint 2 000 km, soit plus de la moitié de la longueur de la Volga elle-même. L'afflux commence sur les hautes terres de Verkhnekamsk.

Le Kama se distingue par un grand nombre de petits affluents - leur nombre total atteint près de 74 000, et la part du lion (environ 95 %) sont des rivières jusqu'à 10 km de long. Comme la Volga, la Kama est principalement alimentée par la neige. Les fluctuations du niveau d'eau varient le plus souvent de 6 à 7 mètres.

De nombreuses études d'ingénierie hydraulique suggèrent également que la Kama est beaucoup plus ancienne que la Volga et que la Volga est un affluent de la Kama, et non l'inverse. C’était exactement le cas il y a quelques milliers d’années. Mais la dernière période glaciaire et la construction de réservoirs sur le Kama en ont sérieusement réduit la durée..

Affluents de la Volga :

• D'accord ;
• Sourate ;
• Tvertsa;
• Sviyaga ;
• Vetlouga ;
• Unja;
• Mologa et coll.

Tourisme sur le fleuve

La Volga est à juste titre considérée comme l'un des fleuves les plus pittoresques de Russie et c'est pourquoi le tourisme y prospère. La Volga permet de visiter un grand nombre de villes anciennes de l'État dans les plus brefs délais.

Les croisières sur la Volga sont le type de vacances le plus courant sur la Volga, ainsi que l'un des plus polyvalents, confortables et relativement peu coûteux. Une telle croisière peut durer de plusieurs jours à un mois entier, comprenant des visites des plus belles villes et lieux du pays situés le long de la Volga.

Tourisme le long de la Volga photo

La période la plus favorable pour voyager le long de la Volga s'étend du début mai à la fin septembre, lorsque le temps est le plus chaud et le plus agréable. Le moyen de transport le plus pratique pour voyager est un bateau touristique, qui dispose de toutes les commodités pour les passagers, notamment : des piscines, des cabines confortables et haut de gamme, des cinémas, une bibliothèque, etc. Lorsque le navire entre dans la ville, les touristes peuvent facilement réserver une visite d’une ville en particulier.

Le paiement des excursions peut également être inclus dans la propriété du circuit touristique lui-même, ainsi que le paiement du navire.

• Sur l'affluent de la Volga, le Kama, a lieu chaque année une compétition de voile - l'une des plus importantes d'Europe ;
• La Volga est le cœur de la littérature de tout le peuple russe ; les qualités humaines étaient souvent attribuées au fleuve ;
• La Volga apparaît dans de nombreuses œuvres littéraires et artistiques des classiques russes : Gorki, Nekrasov, Repin ;
• Plusieurs longs métrages célèbres ont été réalisés sur la Volga, dont « Volga, Volga » en 1938, « Building a Bridge » en 1965 ;
• La Volga est considérée comme la « patrie des transporteurs de barges » ; parfois, environ 600 000 transporteurs de barges pourraient y travailler dur en même temps ;
• La Volga est le plus grand fleuve d'Europe.

Il est difficile de lire le poème «Sur la Volga» de Nikolai Alekseevich Nekrasov, car il montre la vie d'un simple paysan telle qu'elle est. Le poète n’a en aucun cas cherché à l’embellir. Son poème montre la vie incroyablement difficile et la vie de personnes obligées de gagner un morceau de pain grâce à un travail physique.

Le texte du poème de Nekrassov « Sur la Volga » est dédié aux transporteurs de barges qu'il a vus un jour sur la Volga. C'était une foule de gens sales et malades qui traînaient une lourde barge le long du fleuve. Cette image était si gravée dans l’esprit du poète qu’après très longtemps, il la représenta dans un poème. Ici, vous pouvez ressentir les espoirs de Nekrasov, qui rêvait de grandir rapidement afin de faciliter la vie des gens ordinaires. Mais ce n'étaient que des illusions. Pour le poète lui-même, la Volga était associée à un sentiment de liberté. Ici, il a passé son enfance insouciante. Nekrassov ne faisait pas de distinction entre les différentes couches sociales ; pour lui, les gens étaient frères. Il a grandi avec des enfants de paysans et aimait aller pêcher avec eux. Mais la rencontre avec les transporteurs de barges a bouleversé tout son esprit. Le poète s'est rendu compte que si une personne est née esclave, elle ne peut pas éviter un triste sort. L'ouvrage se compose de quatre parties. Dans les premières parties, le poète rappelle ses années d'enfance et dit également que plusieurs années plus tard, il s'est retrouvé à nouveau sur les rives de la Volga. Et encore une fois, j'ai vu les transporteurs de barges. Son âme est remplie d'amertume que rien ne change. Les étudiants doivent apprendre ce poème en classe lors d’un cours de littérature. Vous pouvez le télécharger dans son intégralité en ligne sur le site Internet.

(L'enfance de Valejnikov)

. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
Prends ton temps, mon fidèle chien !
Pourquoi sauter sur ma poitrine ?
Nous aurons encore le temps de tirer.
Êtes-vous surpris que j'aie grandi
Sur la Volga : je reste debout une heure entière
Immobile, fronçant les sourcils et silencieux.
Je me suis souvenu de ma jeunesse
Et je veux me donner entièrement à elle
Ici en général. je ressemble à
A un mendiant : voici une maison pauvre,
Ici, peut-être qu'ils me donneraient un centime.
Mais en voici un autre - plus riche : dedans
Peut-être qu'ils serviront plus.
Et le mendiant passe ; entre-temps
Dans une maison riche, le concierge est un voyou
Je ne lui ai rien donné.
Voici une maison encore plus magnifique, mais là
J'ai failli être touché au cou !
Et comme par hasard, tout le village
Passé - pas de chance nulle part !
Il est vide, même si vous retournez le sac.
Puis il est revenu
À la misérable cabane - et je suis content.
Qu'on lui a jeté une croûte ;
Son pauvre homme est comme un chien timide,
M'a éloigné des gens
Et ça ronge... Je l'ai négligé tôt
Je suis ce qui était à portée de main
Et presque avec un pied d'enfant
J'ai dépassé le seuil de mon père.
Ils ont essayé de me garder
Mes amis, ma mère a prié,
Ma forêt bien-aimée m'a balbutié :
Croyez-moi, il n'y a rien de plus cher que notre ciel natal !
Nulle part je ne peux respirer plus librement
Prairies indigènes, champs indigènes,
Et plein de la même chanson
On parlait de ces jolies vagues.
Mais je ne croyais rien.
Non, j'ai dit à cette vie.
La paix ne s'achète par rien
C'est dégoûtant pour mon cœur...

Peut-être qu'il n'y avait pas assez de force
Ou mon travail n'était pas nécessaire,
Mais j'ai tué ma vie en vain,
Et ce dont j'ai osé rêver
Maintenant, j'ai honte de m'en souvenir !
Toute la force de mon coeur
Ayant passé dans une lente lutte,
Sans rien demander
De la vie à vos voisins et à vous-même,
Je frappe timidement à la porte
De ma misérable jeunesse :
- Oh, ma pauvre jeunesse !
Pardonnez-moi, je me suis humilié !
Je ne me souviens pas de mes rêves audacieux,
Avec qui, ayant quitté leur terre natale,
Je me moquais de toi !
Je ne me souviens pas de mes stupides larmes
Comme j'ai pleuré plus d'une fois,
Fatigué de votre paix !
Mais quelque chose de bienveillant
Où reposer ton cœur
Je pourrais, envoie-le moi ! Je suis fatigué,
J'ai perdu confiance en moi,
Et seulement le souvenir des jours d'enfance
Cela ne pèse pas sur mon âme...

J'ai grandi, comme beaucoup, dans le désert,
Au bord d'un grand fleuve,
Où seuls les échassiers criaient,
Les roseaux bruissaient sourdement,
Des rangées de volées d'oiseaux blancs,
Comme des sculptures de tombes
Ils étaient assis de manière importante sur le sable ;
Les montagnes étaient visibles au loin,
Et la forêt bleue sans fin
Caché l'autre côté du paradis
Où, après avoir terminé la journée de voyage,
Le soleil se repose.

Je n'ai pas connu la peur dès mon plus jeune âge,
Je considérais les gens comme des frères
Et même bientôt il s'est arrêté
Ayez peur des gobelins et des démons.
Un jour, la nounou dit :
"Ne cours pas la nuit - le loup est assis
Derrière notre grange et dans le jardin
Les diables marchent sur l'étang !
Et cette même nuit, je suis allé dans le jardin.
Ce n'est pas que je suis vraiment heureux
Et donc je voulais les voir.
Je viens. Silence de la nuit
Plein d'une sorte de vigilance,
Comme si délibérément silencieux
Le monde entier de Dieu - et regardé,
Quel garçon audacieux faisait !
Et d'une manière ou d'une autre, ça ne me convenait pas
Dans ce silence qui voit tout.
Ne devrions-nous pas rentrer à la maison ?
Et puis comment les diables attaqueront
Et ils te traîneront dans l'étang,
Et seront-ils obligés de vivre sous l’eau ?
Cependant, je n'y suis pas retourné.
La lune joue sur l'étang,
Et ça se reflète sur lui
Une rangée d'arbres côtiers.
Je me tenais sur le rivage
J'ai écouté - bon sang !
J'ai fait trois fois le tour de l'étang,
Mais le diable n’est pas sorti à la nage, n’est pas venu !
J'ai regardé entre les branches des arbres
Et entre les larges bardanes,
Ce qui poussait le long des rivages,
Dans l'eau : s'y cachait-il ?
On pouvait les reconnaître à leurs cornes.
Il n'y a personne! je suis parti
Ralentir délibérément.
Cette nuit a été une perte pour moi,
Mais que se passe-t-il si ami ou ennemi
Il s'est assis dans un buisson et a crié
Ou même effrayé par moi,
Un hibou s'est envolé au-dessus de nous -
Je serais probablement tombé mort !
Alors, curieux, j'ai appuyé sur
J'ai de fausses peurs en moi
Et dans cette lutte inutile
J'ai perdu beaucoup de mes forces.
Mais, exploité depuis,
L'habitude de ne pas chercher de soutien
Elle m'a conduit sur son propre chemin,
Bien que né esclave
Fier destin
Cela ne m'a plus transformé en esclave !

Ô Volga ! après plusieurs années
Je vous ai encore apporté mes salutations.
Je ne suis pas le même, mais tu es brillant
Et majestueuse comme elle l'était.
Tout autour est la même distance et la même largeur,
Le même monastère est visible
Sur l'île, parmi les sables,
Et même le frisson d'antan
J'ai senti dans mon âme,
J'ai entendu le tintement des cloches.
Tout est pareil, pareil... mais non
Les vies perdues, les années vécues...

Il est presque midi. C'est tellement chaud
Que les empreintes brûlent dans le sable,
Les pêcheurs somnolent au bord de l'eau,
Assis en rangées serrées ;
Les sauterelles forgent des prés
Le cri des cailles se fait entendre.
Sans briser le silence
Vague lente paresseuse
L'écorce se déplace comme une rivière.
Employé, jeune homme,
Se moquer de son compagnon
Fonctionne le long du pont ; elle
Doux, corpulent et rouge.
Et je l'entends lui crier :
"Attends, vilaine fille, déjà -
Je vais me rattraper !.." J'ai rattrapé, attrapé, -
Et leur baiser sonnait
Au-dessus de la Volga, c'est savoureux et frais.
Personne ne nous a jamais embrassé comme ça !
Oui dans les lèvres grillées
Nos dames de la ville
Et de tels sons n'existent pas.

Dans quelques rêves roses
J'ai oublié. Sommeil et chaleur
Il régnait déjà sur moi.
Mais soudain j'entendis des gémissements,
Et mon regard tomba sur le rivage.
Je penche presque la tête
Aux pieds, entrelacés de ficelle.
Chaussés de souliers de liber, le long de la rivière
Les transporteurs de barges rampaient en foule,
Et il était insupportablement sauvage
Et terriblement clair en silence
Leur cri funéraire mesuré, -
Et mon cœur a tremblé.

Oh Volga !.. mon berceau !
Est-ce que quelqu'un t'a déjà aimé comme moi ?
Seul, à l'aube,
Quand tout dans le monde dort encore
Et l'éclat écarlate glisse à peine
Sur les vagues bleu foncé,
Je me suis enfui vers ma rivière natale.
Je vais aider les pêcheurs,
Je monte avec eux dans une navette,
Je me promène dans les îles avec une arme à feu.
Tout comme un animal qui joue.
D'une haute falaise au sable
Je saute, puis le long de la berge de la rivière
Je cours en jetant des pierres
Et je chante une chanson forte
À propos de mon audace précoce…
Alors j'étais prêt à penser,
Que je ne quitterai jamais
De ces rivages sablonneux.
Et je n'irais nulle part -
Si seulement, oh Volga ! sur vous
Ce hurlement n'a pas été entendu !

Il y a bien longtemps, à la même heure,
Je l'entends pour la première fois.
J'avais peur, abasourdi.
Je voulais savoir ce qu'il voulait dire -
Et longtemps au bord de la rivière
Il courut. Les transporteurs de barges sont fatigués.
Ils ont sorti le chaudron de l'écorce,
Nous nous sommes assis et avons allumé un feu
Et ils se sont conduits
Conversation tranquille.
- Arriverons-nous un jour à Nijni ?
L'un d'eux a dit : - Quand aurais-je
Au moins pour Ilya... - "Peut-être viendrons-nous."
Un autre, au visage malade,
Il a répondu. - Oh, attaque !
Chaque fois que l'épaule guérit,
Je tirerais la sangle comme un ours,
Et si je meurs le matin -
Ce serait mieux ainsi..."
Il se tut et s'allongea sur le dos.
Je ne pouvais pas comprendre ces mots
Mais celui qui les a dit
Sombre, calme et malade,
Depuis, il ne m'a plus quitté !
Il est toujours devant moi :
Les haillons de la misérable pauvreté,
Fonctionnalités épuisées
Et, exprimant des reproches,
Regard calmement désespéré...
Sans chapeau, pâle, à peine vivant,
Seulement tard le soir à la maison
Je suis revenu. Qui était ici -
J'ai demandé à tout le monde une réponse
Ce que j'ai vu et dans mes rêves
À propos de ce qu'ils m'ont dit
J'étais en délire. J'ai fait peur à la nounou :
« Asseyez-vous, chérie, asseyez-vous !
Ne vous promenez pas aujourd’hui ! »
Mais je me suis enfui vers la Volga.

Dieu sait ce qui m'est arrivé ?
Je n'ai pas reconnu ma rivière natale :
A du mal à marcher sur le sable
Ma jambe : elle est si profonde ;
N'attire plus vers les îles
Leur herbe fraîche et lumineuse,
Cri familier des oiseaux côtiers
Sinistre, perçant et sauvage,
Et le discours sur les mêmes belles vagues
Plein d'autres musiques !

Oh, amèrement, amèrement j'ai pleuré,
Alors que je me tenais ce matin-là
Au bord de la rivière natale, -
Et pour la première fois il l'a appelée
Un fleuve d'esclavage et de mélancolie !..

Qu’avais-je prévu à ce moment-là ?
Après avoir appelé les camarades des enfants,
Quels vœux ai-je prononcés ?
Qu'il meure dans mon âme,
Ne laissez personne se moquer de vous !

Mais si tu es un délire naïf,
Vœux de jeunesse
Pourquoi n'as-tu pas l'oubli ?
Et le reproche causé par toi
Si cruellement cruel ?..

Transporteur de barges terne et sombre !
Comment je t'ai connu quand j'étais enfant,
Voici comment je l'ai vu maintenant :
Tu chantes toujours la même chanson
Vous portez la même sangle,
Dans les traits d'un visage fatigué
Tout de même une humilité sans fin.
L'environnement difficile est fort,
Où sont les générations de gens
Vivre et mourir sans laisser de trace
Et pas de cours pour les enfants !
Ton père a gémi pendant quarante ans,
Errant le long de ces rivages,
Et avant ma mort, je ne savais pas
Que commander à vos fils.
Et comme lui, il n'a pas eu la chance
Vous tomberez sur une question :
Plus ton sort serait pire,
Quand seriez-vous moins patient ?
Comme lui, tu mourras en silence,
Comme lui, vous disparaîtrez dans l'obscurité.
Alors il est emporté par le sable
Ton empreinte est sur ces rivages,
Où marches-tu sous le joug
Pas plus belle qu'une prisonnière enchaînée,
Répéter des propos haineux
Pendant des siècles, le même « un et deux ! »
Avec un refrain douloureux de « oh !
Et je secoue la tête au rythme...

Responsable : Rondar Irina Nikolaevna,

Ville de Volgograd GAPOU "Collège des transports ferroviaires et des communications de Volgograd",

1ère année, SPS groupe 1-15 « Réparateur de matériel roulant »

Dans la perception figurative de l'essence du peuple russe, la Volga joue un rôle exceptionnel et central ; elle est la racine et le noyau de tout le peuple russe, un idéal figuratif. Il est toujours animé, on lui prête des qualités humaines, et l'homme russe idéal doit correspondre à l'image de ce fleuve. La Volga n'est pas très présente dans la littérature et l'art, mais des œuvres véritablement cultes sont associées à son image. Dans la culture du XIXe et du début du XXe siècle, les représentants les plus « populaires » de la culture sont associés à la Volga : N.A. Nekrasov, Maxim Gorki, F. I. Chaliapine.

La Volga est une rivière typiquement plate. De la source à l'embouchure, il ne descend que 256 mètres. Il s'agit d'une très faible pente par rapport aux autres grands fleuves du monde, ce qui donne une très grande commodité pour la navigation.

"... se déplaçant lentement vers les rives de la Volga - celle de gauche, entièrement baignée de soleil, s'étend jusqu'au bord du ciel, comme un tapis vert et luxuriant, et celle de droite agitait ses pentes abruptes et boisées vers le ciel et se figea dans une paix sévère. Une rivière au large coffre s'étendait majestueusement entre eux ; ses eaux coulent silencieusement, solennellement et tranquillement... » M. Gorki

La Moyenne Volga se caractérise par trois principaux types de banques. A droite, les anciennes berges s'élèvent, inondées à aucun niveau d'eau, descendant jusqu'à la rivière aux pentes abruptes ; parfois, à un tournant, une telle rive s'avance dans la Volga, formant une falaise. A gauche, des berges sablonneuses extrêmement douces s'élèvent progressivement jusqu'à la plaine inondable des prairies basses, en alternance avec des « embâcles - pentes abruptes, presque verticales, argileuses, sablo-argileuses ; entre eux; ses eaux coulent silencieusement, solennellement et tranquillement ; la côte montagneuse s'y reflète comme une ombre noire, et sur le côté gauche elle est décorée de velours doré et vert par les bords sablonneux des bas-fonds et des vastes prairies. " M. Gorki

La jeune gloire de Gorki battait des ailes au-dessus de sa Volga natale.

De là, elle s'est envolée, avec une vitesse inhabituelle, dépassant les frontières des terres et des eaux, pour devenir la gloire mondiale. Ils l'appelaient un conte de fées - cette gloire miraculeuse. Et c'était un conte de fées, car son éclair portait l'étonnant appel de l'écrivain : rendre la vie belle.

Hier encore, l'artiste inconnu adressait son appel à des gens qui n'avaient ni richesse ni pouvoir, à des gens privés de toute éducation, le plus souvent analphabètes, accablés par le besoin, opprimés par un travail sans mesure ni illumination. Il les a appelés à se redresser, il a réveillé l'orgueil de l'homme...

Gorki a élevé sa vie dans les basses terres du peuple, ce qui a effrayé le commerçant et s'est élevé au-dessus d'eux comme un oiseau - c'est ce qui a étonné ce commerçant en particulier...

Dès sa jeunesse, Gorki a connu de plus en plus étroitement les gens de la révolution, y compris les futurs marxistes. Il a eu l'occasion d'étudier dans des cercles de jeunes travailleurs, pour qui les clés de la clandestinité du parti n'étaient pas toujours un secret. Jeune homme, traversant à pied la Russie pour la connaître, Gorki a emprunté la route historique de notre pays - la route d'un révolutionnaire.

«Je suis venu dans la vie pour ne pas être d'accord», telle est la devise de la jeunesse. Avec quoi? Avec une vie cruelle et fausse, qui peut rarement, très rarement, donner à une personne des moments de bonheur et de joie, comme, par exemple, naviguer avec de bonnes personnes le long de la Volga, admirer la danse excitée d'une grand-mère, plonger dans le monde merveilleux de un livre. Plus tard, il y aura un désaccord avec les motifs de la mort, de la décadence, du découragement dans la décadence russe, avec l'esthétique du réalisme critique, avec son héros incapable d'un acte brillant, d'un exploit. Gorki en est convaincu : « Pour qu'une personne devienne meilleure, il faut lui montrer ce qu'elle devrait être » ; « le temps est venu du besoin d'héroïque » (extrait de lettres à A.P. Tchekhov).

« L'homme est créé par sa résistance à l'environnement », écrivit Gorki plusieurs années plus tard. Cette résistance au monde égoïste et cruel qui l'entoure, cette réticence à vivre comme ils vivent autour d'eux, ont très tôt déterminé le caractère du futur écrivain.

Au monde des relations égoïstes et bestiales entre les gens s'opposait le monde de la beauté - la belle Volga, chantée en chansons, le fleuve des rebelles.

Depuis l’enfance, la musique est entrée dans la vie d’Aliocha. Dans la maison des Kashirin, ils chantaient des chansons anciennes, des romances bourgeoises, l'oncle d'Alexei était un bon guitariste et son cousin chantait dans la chorale de l'église.

Le grand-père commença à apprendre à son petit-fils à lire et à écrire à l’aide du Psautier et du Livre d’Heures*. La mère du garçon a forcé le garçon à apprendre la poésie par cœur, mais bientôt Aliocha a développé un « désir invincible de modifier, de déformer les poèmes et de choisir d’autres mots pour eux ». C'est ainsi qu'est née la poésie.

Placé à bord d'un navire à l'âge de douze ans, pour un salaire de deux roubles par mois, il travaillait de six heures du matin jusqu'à minuit dans les fumées et le bruit de la cuisine. Mais parfois, il courait vers la poupe et admirait la Volga vaste et apaisante, le cœur serré. La grandeur de ce puissant fleuve était destinée à laisser une empreinte sur Alexei pour le reste de sa vie. « Il fait nuit, écrira-t-il, la lune brille fort, s'enfuyant du paquebot à gauche, dans les prairies. Un vieux bateau à vapeur rouge, avec une bande blanche sur l'entonnoir, claque lentement et inégalement sur l'eau argentée, les rives sombres flottent tranquillement vers lui, projetant des ombres sur l'eau, les fenêtres des cabanes brillent de rouge au-dessus d'elles, les filles chantent dans le village - ils dansent en cercle - et le refrain « ay-lyuli » sonne comme Alléluia... Je suis presque ému jusqu'aux larmes par la beauté de la nuit.

Mais les intérêts de l'adolescent curieux et curieux ne se limitaient pas aux lectures bourgeoises et philistines. Il aimait et appréciait le livre qui l'enseignait et le faisait réfléchir : les œuvres de Pouchkine, Gogol, Balzac, Flaubert, Zola.

«... La dame sortit un petit volume relié en maroquin bleu.

Vous l'aimerez, mais ne le salissez pas !

C'étaient les poèmes de Pouchkine. Je les ai tous lus en même temps, submergé par ce sentiment de gourmandise que l'on éprouve lorsqu'on se retrouve dans un endroit d'une beauté sans précédent - on essaie toujours de le contourner immédiatement. Cela se produit après avoir marché longtemps le long des buttes moussues d'une forêt marécageuse et soudain, une clairière sèche s'ouvre devant vous, toute en fleurs et en soleil. Vous le regardez avec enchantement pendant une minute, puis vous courez joyeusement dessus, et chaque contact de votre pied sur l'herbe douce de la terre fertile vous plaît tranquillement.

Les livres n'ont pas obscurci la vie d'Alexei, mais ils l'ont changée, l'ont rendue plus lumineuse,

plus significatif, plus intéressant. « Un livre est pour moi un miracle », écrivait Gorki en 1926, et il porta ce plaisir devant le livre tout au long de sa vie - depuis son voyage jusqu'à

Volga et Smury jusqu'aux derniers jours de la vie.

Maxim Gorki a écrit : "... se déplaçant lentement vers les rives de la Volga, - celle de gauche, complètement baignée de soleil, s'étend le long du bord du ciel, comme un tapis vert luxuriant, et celle de droite agitait sa pente boisée pentes vers le ciel et se figea dans une paix sévère..." Apparemment, ce n'était pas un hasard si autrefois les villes de la Volga étaient situées de telle sorte que sur la rive droite il y avait celles qui portaient un nom masculin - Yaroslavl, Saratov, Simbirsk, et à gauche - les femmes - Kostroma, Kazan, Samara, Astrakhan.

L’idéal élevé de la personnalité de l’écrivain, incarné par Karonin, est devenu à l’avenir l’idéal de Gorki. Karonine a parlé de la littérature russe et a éveillé l’intérêt d’Alexeï pour les clochards (un certain nombre des premiers récits de Gorki leur sont consacrés). Gravement malade, à moitié pauvre, tout juste revenu d'exil, il ne se plaint pas de son sort, il vit « tout absorbé dans la recherche de « la vérité et de la justice ».

Un autre écrivain qu'Alexeï a rencontré à Nijni était V.G. Alexey lui a pris « La chanson du vieux chêne », écrite en prose rythmée. Dans cet « immense » poème, il expose ses réflexions sur la théorie de l’évolution. Korolenko n'a pas aimé la « chanson » - elle ne nous est pas parvenue : il a recommandé d'écrire quelque chose sur son expérience. Très contrarié, Alexeï n'a pas pris le stylo pendant longtemps. Mais une nuit d'été, alors qu'il admirait la Volga, Korolenko s'assit à côté de lui.

Qu'est-ce que tu écris?

Non...

C'est dommage et en vain... Je pense sérieusement - il semble que tu aies

capacités.

De nombreuses réunions, de longues conversations avec des centaines de personnes, une avalanche d'impressions diverses dépassaient les forces de l'écrivain, et pendant près d'un mois, Gorki a vécu dans une datcha à Kraskovo près de Moscou - dans une dense forêt de conifères.

Mais même ici, il y a encore un travail d’écriture intense et des conversations animées. "Il était joyeux et donnait l'impression d'un homme d'une quarantaine d'années, vivant en pleine force physique et spirituelle. Seule la toux était sourde, hystérique, comme si elle lui déchirait la poitrine et donc particulièrement douloureuse...", se souvient l'écrivain I. Zhiga. .

Pour la poésie, la nature est comme son deuxième « moi », un miroir dans lequel sa propre apparence est plus clairement reconnue. Quelle que soit la nature de la poésie : alliée ou rivale, mentor ou élève, c'est par rapport à elle que la poésie prend conscience de toute l'ampleur et de l'urgence de sa présence au monde comme une « seconde » nature, créée, mais juste aussi inconditionnel et omniprésent que le premier. La nature n'est pas seulement le thème de la poésie, mais aussi son idéal le plus élevé,cette grande poésie qui ne rentre plus dans le style individuel, dépasse le cadre de la paternité, efface les signatures, les noms et devientla chair du monde. Réalisez votre relation avectel la poésie est le plus grand bonheur et le plus grand honneur pour tout auteur.

Puis, au tournant de deux siècles, le monde s'est brusquement divisé pour l'écrivain en amis et ennemis. La réaction s’est fermement établie dans l’opinion selon laquelle les œuvres de Gorki étaient « nuisibles » à l’ordre existant.

Les autorités tsaristes cherchaient à rendre punissable chaque étape des activités de Gorki. Il est bien entendu impossible d'évaluer combien de force mentale a été volée à l'écrivain par l'emprisonnement dans des commissariats de police, des prisons, des forteresses, sous surveillance secrète ou ouverte, dans des maisons d'arrêt ou assignés à résidence. Le fait que, tout au long de la chaîne de persécution, Gorki n'ait pas laissé vaciller le courage de sa plume magique, témoigne de la grandeur de l'esprit d'un vrai poète...

Le 20 août 1929, Gorki part à nouveau en voyage en URSS. Sur un bateau à vapeur"Karl Liebknecht", il navigue le long de la Volga, qui lui est familière depuis son enfance, inspectantAstrakhan, Stalingrad, puis Rostov-sur-le-Don, ferme d'État "Géant", CaucasienneCôte de la mer Noire, Tiflis. Les fleurs de tabac blanc se sont ouvertes dans les parterres et sentent bon. Au-delà de la rivière Moscou, aucun brouillard n'est visible dans les prairies. Alexey Maksimovich, baissant sa moustache, se dirige lentement vers l'endroit où sont ramassés des tas de broussailles. Allume un feu. Il se tient debout, fronçant les sourcils, regardant le feu danser – les étincelles s'envolent à travers les feuilles tremblantes, dans la nuit. Il y a un grand plaisir dans ses yeux gris-bleu.

Debout entre les troncs rougis, il se souvient peut-être de ces autres feux qu'il allumait il y a quarante ans* sur les bords de la Volga. Ses feux illuminaient les contours d’un orage révolutionnaire rampant. Des feux de ses incendies, les fantômes maléfiques et ivres de la nuit se sont enfuis - le philistinisme russe séculaire. L'alarme de ses incendies réveilla les forces endormies de la rébellion. Des étincelles volèrent à travers la vaste Russie, se répandirent au-delà des frontières, troublant les esprits avec l'annonce de grands événements, de bouleversements inévitables.

Son attention intense envers son interlocuteur, sa sincérité, ses conseils avisés et en même temps sa rigueur et son exigence, son intégrité, qui ne s'est jamais transformée en une « élaboration » ennuyeuse, l'ont invariablement apprécié, et tous ceux qui ont quitté Malaya Nikitskaya ont emporté avec lui un morceau de la pensée de Gorki. , une part de son talent, de sa chaleur.

Celui qui lui a parlé même peu de temps,

sortit plein de force jusqu'au seuil.

Cet homme était comme la Volga,

incroyablement puissant et large ! -

écrit le poète Pavel Jeleznov, l'un de ceux à qui Gorki a donné un début dans la vie.

Le 11 août, l'écrivain se rend à Gorki, d'où lui et ses amis et sa famille

(belle-fille et petites-filles) fait un voyage le long de la Volga (il a navigué le long de la Volga à l'été 1934).

L'écrivain voulait admirer la Volga pour la dernière fois, et son entourage sentait qu'il disait au revoir au fleuve de son enfance et de sa jeunesse. Le voyage a été difficile pour Gorki : il était tourmenté par la chaleur et l'étouffement, les secousses constantes des moteurs trop puissants du navire à vapeur nouvellement construit Maxim Gorky (« Cela aurait pu être fait sans cela », grommela l'écrivain en voyant son nom sur le bateau).

Gorki a parlé avec les dirigeants du parti et des dirigeants soviétiques des villes où le navire a navigué, a parlé de sa jeunesse, de la vie sur la Volga de ces années-là, a écouté les derniers disques de Chaliapine, récemment apportés

Ekaterina Pavlovna de Paris du grand chanteur.

"Partout, le long des rivières, dans les villes, se poursuit le travail inlassable de construction d'un monde nouveau, suscitant joie et fierté", a résumé Gorki dans une lettre à R. Rolland ses impressions du voyage.

A.N. lui-même a apporté une contribution particulière au développement des études populaires russes. Ostrovski 1. Le dramaturge se rend dans les cours supérieurs de la Volga afin de recueillir des informations détaillées et détaillées sur la vie, les professions et la situation économique des activités de pêche de la population conformément au programme du ministère maritime. Il devait se familiariser avec les caractéristiques ethnographiques de la vie des habitants côtiers de la Volga, remarquer les détails caractérologiques et les caractéristiques de leur vie, identifier le type ethnographique de la personne russe (apparence physique, état), déterminé par les facteurs locaux et vitaux. conditions sociales, les distinguant nettement des autres habitants impliqués dans la pêche et la navigation. Ostrovsky étudiait des faits ethnographiques spécifiques ; il devait donner une description d'habitations, d'artisanat, de navires et de divers outils et moyens de transport, en indiquant leurs noms et même en les représentant dans des dessins ; il était nécessaire d'étudier la morale, les coutumes, les habitudes, les particularités du discours, les dictons et la nature de sa vision du monde. Une étude approfondie et approfondie des gens et de leur mode de vie correspondait au désir du dramaturge lui-même de se rapprocher d'eux.

Au cours de l'expédition (d'avril à août 1856 et de début mai à août 1857), Ostrovsky rassembla également des documents importants et, en décembre 1857, plusieurs articles furent écrits pour le magazine "Sea Collection", dont "Voyagez le long la Volga des origines à Nijni Novgorod" - a été publié.

« Voyage » est une sorte d'essai de voyage ethnographique avec toutes ses caractéristiques. L’essai est de nature factuelle et statistique. Il regorge de signes ethnographiques de la région, de caractéristiques de la vie matérielle du peuple, de données historiques, de chiffres, de descriptions de monuments culturels et architecturaux, d'inclusions d'éléments phraséologiquement divers du discours populaire, d'étymologie proverbiale paysanne, de transmission de blagues courantes parmi les personnes, descriptions de coutumes, croyances, etc.

La description du paysage ethnographique local, la référence à des images de la nature et les propres réflexions de l’écrivain lui confèrent également une originalité artistique.

Les notes de voyage s'ouvrent sur des notes sur son séjour à Tver à partir d'avril 1856. "Je suis arrivé à Tver avant l'ouverture de la navigation. C'était la Semaine Sainte, il faisait beau, des foules de gens en tenue de fête marchaient le long de la Volga en pleine crue..." 2. Ostrovsky note la pauvreté de la classe industrielle et l'insignifiance des salaires et des gains, cite des faits spécifiques, comme il est d'usage dans les essais ethnographiques, caractérise le principal métier des « pauvres citadins de Tver » - le transport à travers la Volga, écrit sur leurs maigres revenus ( "entre 15 et 20 kopecks en argent par jour et par personne"), à propos de leur travail exclusivement saisonnier. L'écrivain parle de la pratique de la forge en hiver : forger des clous, fabriquer des ustensiles baroques et d'autres petits objets. Le travail est épuisant et peu rentable, note Ostrovsky ; les ouvriers ne dorment pas plus de trois heures par jour et ne produisent pas plus de cinquante dollars par semaine. Leur pauvreté est accentuée par la nourriture qu'ils mangent : le plat le plus délicieux dont ils rêvent est celui des oignons frits dans l'huile de chanvre. On ne voit pas de viande presque toute l'année. Ostrovsky décrit également un métier féminin, presque le seul à Tver : tricoter des bas simples avec une aiguille à partir de la laine la plus grossière. Les salaires qu’ils gagnent sont également négligeables. Les pauvres, note le dramaturge, se livrent à des travaux fastidieux et non rentables : transport, forge, tricot de bas de laine. Dans la région de Tver, il y a beaucoup de main d’œuvre et peu de travail.

Ostrovsky se concentre également sur la navigation sur la Volga et ses affluents. Il écrit sur la formation des caravanes, sur les navires typiques et les ouvriers qui les servent - pilotes, rootmen, éleveurs de chevaux, pour la plupart des paysans des villages, et parfois de la même famille. Les paysans travaillent dans le commerce familial (le père est éleveur de chevaux, le fils est pilote). L'auteur fournit des évaluations factuelles de leur travail. L'ethnographe n'ignore pas les anecdotes pleines d'esprit qui circulent le long de la Volga, accompagnant le travail d'un pilote. Un pilote, en raison de sa « position supérieure », a le droit de gronder ses subordonnés, mais comment gronder un parent proche (père), et parfois il est impossible de ne pas gronder ? Le pilote agit de la manière originale suivante : il crie d'abord au maître-cheval : « Hé, espèce de manteau de fourrure ! Et puis il gronde le manteau de fourrure. Et ce n’est pas offensant, et le dû n’est pas manqué. Ostrovsky note que le pilote est plus honnête et moral que tous les autres ouvriers du navire 3.

Ostrovsky a également laissé une description du village de Gorodnya. Ses observations documentent les relations historiques et ethnographiques avec la modernité. « Sur la rive droite, haute et escarpée de la Volga, à 30 verstes en dessous de Tver, le long de la route de Moscou, se trouve le village de Gorodnya. Auparavant, avant la dévastation lituanienne, c'était une ville et s'appelait Vertyazin. une pierre, qui était une cathédrale, construite au XIIIe siècle au nom de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, existe encore aujourd'hui... - Notre église est si vieille, - me disaient les paysans de Gorodnya, - qu'elle s'est déjà enfoncé dans le sol - Mais il n'est pas entré dans le sol, et en contrebas, sous les arches, un temple a été construit, sur les murs duquel sont encore visibles des fresques anciennes. Dans ce temple, les portes royales, probablement. de construction moderne, sont particulièrement remarquables. Les deux autres églises : au nom de la résurrection du Christ et des saints martyrs Boris et Gleb, étaient en bois, et seules les pierres tombales sans elles témoignent de leur existence ancienne, de toutes sortes d'inscriptions" 4.

Les éléments artistiques d'un essai ethnographique factuel introduisent des motifs lyriques, le plus souvent associés à une description de la nature et du paysage. « J'ai longtemps admiré la vue pittoresque depuis la rive escarpée de l'église... À droite et à gauche, entre les buissons, ici et là les méandres et les tronçons de la Volga scintillaient ici et là le long des berges escarpées ; On apercevait au loin les églises en pierre blanche des villages. Entre les villages, on vous montrera certainement Edimonovo, remarquable à la fois par son antiquité et par le fait que la mère du grand-duc Mikhaïl Yaroslavitch y est née" 5 . L'antiquité d'Edimonov est en effet confirmée par les monuments de la littérature russe ancienne, qui servent de décor à l'histoire du monastère de Tver Otroch.

En parcourant la Volga, l'écrivain constate le déclin de la vie économique et sociale de la population de Gorodnya et compare le présent avec son état antérieur. Le chemin de fer a privé le village de tous avantages. Auparavant, les diligences tonnaient ici, des troïkas fringantes s'envolaient jusqu'à l'hôtel postal ; les gentils messieurs et les marchands ont généreusement donné de la vodka. Selon leur profession, les paysans étaient divisés en trois classes : aubergistes, cochers et pêcheurs. Et tout le monde en a bénéficié, même en excès. Ostrovsky entre dans une conversation avec le cocher : « Oui, il fut un temps, mais c'est révolu. Nous avons vécu heureux maintenant, la fonte nous a fait très mal ! "Tu ne seras pas riche avec une faux et une charrue, mais tu seras bossu." "Et avant, tu n'étais pas riche, mais tu avais juste beaucoup de choses." amusant?"

Des conversations avec des paysans dans les auberges, sur les rives de la Volga, avec des cochers, la situation économique des paysans à l'heure actuelle et leur vie dans le passé émerge, leur attitude, leur perception de la vie dans les dictons et les proverbes sont transmises au lecteur . L'auteur donne des informations sur les coutumes des paysans du village de Gorodnya, glanées et acquises, comme il l'écrit, auprès du vénérable prêtre Père Vasily. "Quant aux coutumes", note Ostrovsky, "le respect des habitants locaux et environnants pour le jour d'Ilyin est remarquable. De la Trinité au jour d'Ilyin, ils ne fonctionnent pas le vendredi, et les vendredis sont appelés Ilyin. Plus loin sur les rives de la Volga. , ils jeûnent toute la semaine avant le jour d'Ilya et sont appelés le jeûne d'Ilyin 7. Ostrovsky mentionne également la légende, enracinée dans la conscience populaire, sur l'influence du pouvoir divin de l'icône et des croyances sur la vie des paysans. Lors d'incendies, les maisons adjacentes au bâtiment de pompiers sont entourées d'icônes.

Décrivant le riche village de Mednoye, Ostrovsky note que les pilotes et les guides équestres vivent dans un village spécial. Il décrit également la Foire Nikolskaïa : avec des articles de vacances, des biscuits en pain d'épice, des foulards et des calicos, des boucles d'oreilles en cuivre, des bagues en étain et des rubans multicolores. Les plans modernes et historiques fusionnent dans l'essai. Évoquant le passé du vieux Torjok, Ostrovsky se tourne vers la première chronique de Novgorod 8.

Ostrovsky voit des différences ethnographiques dans les costumes et les coutumes des habitants de Torzhok, ainsi qu'un comportement particulier. Les filles jouissent donc d’une totale liberté. Le mode de vie des femmes mariées est opposé à celui des filles ; les femmes ne jouissent d’aucune liberté et restent tout le temps à la maison. "La tenue des filles - un manteau de fourrure ou une robe d'été, des manches en mousseline et un manteau chaud, dont un côté est brodé d'or, commence à apparaître ; sa place est prise par un manteau, et au lieu d'un bandeau avec des lentilles d'eau (fonds de perles ) ils se couvrent la tête d'un foulard en soie. Les manteaux... sont longs et étroits avec une interception à la taille ; ils sont en tissu de soie de couleurs vives et sont pour la plupart bleus et roses" 9.

L’essai se termine par une description du long voyage de l’écrivain sur une charrette tirée par de pauvres chevaux philistins de Torjok à Ostachkov. « Je suis monté sombrement dans une charrette délabrée ; la pluie devenait de plus en plus faible, mon chauffeur parle un dialecte à peine compréhensible, et devant moi il y a 130 milles d'une route de campagne inconnue et presque inhabitée, cela fera au moins réfléchir… " Décrivant sa situation, le dramaturge rappelle le conte populaire russe sur Ivan: "Il voyage toute la journée jusqu'au soir, il n'a rien à manger", dit le conte de fées russe sur Ivan Tsarévitch, la même chose m'est arrivée" 10.

Le voyage le long de la Volga, qui a rapproché le dramaturge de la vie et de la culture populaires, de la compréhension de la vie des habitants de la Volga, de type paysan, a été une source bénéfique pour son activité créatrice, « la meilleure école pour étudier son peuple et le reproduire. sous des formes artistiques. L'expédition a prédéterminé les liens étroits de l'écrivain avec le monde extérieur et la profondeur de sa pénétration dans la vie des gens. Les impressions déposées dans sa conscience artistique se sont incarnées dans ses œuvres ultérieures. À partir de sources folkloriques, la conscience poétique populaire du dramaturge est née, ses idéaux moraux humanistes, qu'il recherchait dans l'esthétique de la poésie populaire et sur lesquels il s'appuyait.