1. Všeobecné vedecké metódy sú poznávacie prostriedky používané vo všetkých oblastiach vedeckého poznania. Medzi všeobecné vedecké metódy patrí napríklad systémovo-štrukturálna metóda, funkčný prístup, všeobecné logické techniky atď.
Systemicko-štrukturálna metóda zahŕňa štúdium vnútornej štruktúry (štruktúry) skúmaného javu, ako aj štúdium súvislostí tak medzi komponentmi v rámci samotného javu, ako aj so súvisiacimi javmi a inštitúciami. Táto metóda je založená na skutočnosti, že: 1) systém je integrálnym komplexom vzájomne prepojených prvkov; 2) tvorí jednotu s prostredím; 3) každý skúmaný systém je spravidla prvkom systému vyššieho rádu; 4) prvky akéhokoľvek skúmaného systému zasa zvyčajne fungujú ako systémy nižšieho rádu. Akýkoľvek jav možno považovať za systém.
Funkčná metóda sa používa na identifikáciu konštrukčných častí v rôznych systémoch z hľadiska ich účelu, úlohy, vzájomného vzťahu, ako aj skutočného pôsobenia skúmaných javov. Najmä využitie funkčnej metódy v procese charakterizácie štátu umožňuje identifikovať a charakterizovať relatívne samostatné smery (vektory) pôsobenia štátu v politickej, ekonomickej, environmentálnej a iných sférach verejného života. Táto metóda sa využíva aj pri štúdiu jednotlivých orgánov štátnej správy, práva, právneho vedomia, právnej zodpovednosti a iných štátno-právnych javov.
Analogická metóda je založená na myšlienke podobnosti, ktorá je založená na predpoklade, že medzi rôznymi javmi rovnakého rádu existujú určité korešpondencie, takže ak poznáme vlastnosti jedného z nich, jeden môže dostatočne posúdiť druhý. istota (napr. analogické posudzovanie právnych prípadov znamená, že ak neexistuje právna norma upravujúca tento konkrétny právne významný vzťah, bude sa rozhodovať v súlade s pravidlom upravujúcim vzťah podobný tomu, o ktorom sa uvažuje. Teda v rodinné právo, prípady súvisiace s vyberaním výživného od rodiča, ktorý nie je členom formálneho právneho (právneho) manželstva, sa posudzujú podľa pravidiel upravujúcich príslušné vzťahy medzi zákonnými manželmi.
Metóda modelovania. Táto metóda zahŕňa vytváranie modelov, konceptov javov vo všeobecnosti („čistý zákon“, „ideálny stav“ atď.) abstrahovaných z realít života, štúdium vytvorených modelov a následné šírenie získaných informácií do javy rovnakého mena existujúce v skutočnosti. Modelovanie pomáha pri hľadaní najlepších schém organizácie štátneho aparátu, najracionálnejšej štruktúry administratívno-územného členenia, pri formovaní legislatívneho systému atď.
Všeobecné logické techniky (analýza, syntéza, indukcia, dedukcia, analógia, hypotéza) sa používajú na definovanie vedeckých pojmov, dôslednú argumentáciu teoretických pozícií a odstránenie nepresností a rozporov. Vo svojom jadre sú tieto techniky akýmsi „nástrojom“ na plodnú vedeckú činnosť.
Analýza zahŕňa identifikáciu komponentov a štúdium najjednoduchších komponentov konkrétneho javu.
Syntéza zahŕňa sumarizáciu údajov získaných počas analýzy a získanie kvalitatívne nových poznatkov o skúmanom fenoméne.
Hypotéza je vedecký predpoklad o smerovaní vývoja skúmaného javu v dohľadnej budúcnosti.
Odpočet je spôsob uvažovania od všeobecných ustanovení ku konkrétnym záverom.
Indukcia je metóda uvažovania od konkrétnych faktov a ustanovení k všeobecným záverom.
Všetky uvedené metódy poznávania spolu úzko súvisia a výskumníci ich používajú v kombinácii. Analýza, t. j. rozdelenie celku na jednotlivé časti, nám teda umožňuje identifikovať štruktúru, štruktúru skúmaného objektu, napríklad štruktúru štátneho mechanizmu, právneho systému atď. proces spájania častí, vlastností, charakteristík do jedného celku, vzťahov identifikovaných analýzou. Napríklad na základe spojenia a zovšeobecnenia hlavných znakov charakterizujúcich štát, orgán štátnej správy, právo, právny vzťah, priestupok, právnu zodpovednosť sa formulujú ich všeobecné pojmy. Analýza a syntéza sa teda považujú za primárne a odvodené poznatky a predstavujú neoddeliteľne spojené štádiá vnímania vedeckých informácií.
Indukcia a dedukcia tiež priamo súvisia s analýzou a syntézou. Indukcia je v podstate proces prechodu analytických poznatkov na syntetizované poznatky, pretože akékoľvek zovšeobecnenia si môžu nárokovať pravdu len vtedy, keď sú založené na primárnych pravdivých údajoch. Napríklad analytické vnímanie jednotlivých (súkromných) aspektov charakterizujúcich právo (chápanie práva ako systému pravidiel (noriem), spoločenstva formálnych prameňov, súboru právnych vzťahov, kultúrnych javov, prostriedkov komunikácie a pod.) umožňuje aby sme si vytvorili všeobecnú (syntetizovanú) predstavu o podstate a obsahu tohto javu. V súlade s tým možno dedukciu podmienečne nazvať „reverzná syntéza“, pretože zahŕňa izoláciu špecifických informácií od zovšeobecnených informácií. Najmä znalosť všeobecných zákonitostí, ktoré charakterizujú legislatívny proces, umožňuje predkladať návrhy týkajúce sa optimalizácie jeho jednotlivých zložiek.
2. Špeciálne metódy sú techniky a spôsoby poznania, ktoré sa rozvíjajú v rámci samostatných vedeckých skupín (napríklad v oblasti prírodných alebo spoločenských vied). Medzi špeciálne metódy patria sociologické, štatistické atď.
Sociologická metóda stelesňuje osobitný smer všeobecného teoretického výskumu - sociológiu práva, ktorá študuje „právo v akcii“: súvislosti medzi právom a životom. Využitie sociologickej metódy nám umožňuje posúdiť mieru štátneho a právneho vplyvu na život spoločnosti. V tomto prípade sa hojne využívajú techniky ako dotazníky, prieskumy obyvateľstva, vykonávanie sociálno-právnych experimentov a pod.
Štatistická metóda pomáha získať kvantitatívne údaje charakterizujúce skúmaný jav. Úloha tejto metódy je obzvlášť veľká pri skúmaní hromadne sa opakujúcich javov (aplikácia práva štátnymi orgánmi a úradníkmi, priestupky a pod.).
Metóda extrapolácie (šírenia) umožňuje formovanie všeobecných právnych a národných poznatkov prostredníctvom spoľahlivých analógií, t. j. rozširovanie poznatkov získaných štúdiom jedného právneho javu na iné (podobné) javy a tým zvyšovanie objemu všeobecných teoretických poznatkov.
3. Súkromné právne metódy sú techniky a metódy poznávania vyvinuté priamo tou či onou právnou vedou. Súkromnoprávne metódy teórie štátu a práva zahŕňajú metódy typológie práva, komparatívne právo, interpretáciu práva, vypĺňanie medzier v práve, teoretické a právne modelovanie a prognózovanie, formálnu právnu metódu atď.
Metóda typológie práva zahŕňa identifikáciu a analýzu hlavných typov právneho chápania. Prostredníctvom tejto metódy sa systematizujú vedecky najvýznamnejšie predstavy o podstate práva, jeho mieste a úlohe v systéme spoločenského života.
Metóda komparatívneho práva je určená na štúdium rôznych štátnych právnych systémov porovnávaním inštitúcií, princípov a škôl rovnakého mena. Metóda komparatívneho výskumu má za cieľ podobné alebo podobné inštitúcie dvoch alebo viacerých politických a právnych systémov.
Navyše, porovnávanie môže byť synchrónne – keď sa porovnávajú štátne právne systémy existujúce v rovnakom čase; a dichronické – keď sa porovnávajú javy, ktoré existovali v rôznych historických etapách vývoja spoločnosti.
Metóda porovnávania zahŕňa nasledujúce kroky:
samostatné štúdium porovnávaných inštitúcií;
porovnanie identifikovaných znakov z hľadiska ich podobností a rozdielov;
vyhodnotenie výsledkov.
V procese pochopenia a vysvetlenia podstatného obsahu pravidla správania zakotveného v právnej norme sa využívajú metódy výkladu (výkladu) práva (objasňovania, objasňovania).
Metódy vypĺňania medzier v práve (analógia práva, analógia práva) umožňujú rozhodnúť vo veci v situácii, keď na jednej strane nastala situácia, ktorá si vyžaduje riešenie právnymi prostriedkami a na strane druhej. neexistuje žiadny formálny prameň práva, v ktorom by boli tieto prostriedky zakotvené.
Metóda teoreticko-právneho modelovania zahŕňa vytváranie teoretických modelov, v rámci ktorých sú stelesnené predstavy o ideálnych (pre dané obdobie spoločensko-politického vývoja) formách štátu a práva. Napríklad pre modernú domácu právnu vedu sa za ideálny model štátu považuje právny štát.
Metóda teoreticko-právneho prognózovania nám umožňuje predložiť a presvedčivo dokázať možnosť vývoja situácie v oblasti fungovania štátu a práva podľa toho či onoho scenára.
Formálno-právna metóda zahŕňa štúdium práva v jeho „čistej“ forme, bez prepojenia s inými spoločenskými javmi (politika, ekonomika, ideológia atď.). Štúdium vnútornej štruktúry právnych noriem a práva vôbec, analýza prameňov (foriem) práva, formálna istota práva a jeho najdôležitejších vlastností, metódy systematizácie normatívneho materiálu, pravidlá právnej techniky - to všetko sú konkrétne prejavy formálnej právnej metódy. Táto metóda je použiteľná aj pri rozbore foriem štátu, pri určovaní a právnej formalizácii kompetencií štátnych orgánov a pod. Jedným slovom, formálnoprávna metóda vyplýva zo samotnej povahy štátu a práva, pomáha popisovať, klasifikovať a systematizovať štátne právne javy, študovať ich formy.
Navrhovaná klasifikácia vedeckých metód nemôže byť absolútna minimálne z dvoch dôvodov. Po prvé, v moderných podmienkach existuje široká integrácia vied, ku ktorej dochádza najmä prostredníctvom preberania metód. Napríklad v právnej vede sa čoraz viac rozširujú metódy sociológie, psychológie, logiky, kybernetiky a informatiky. Po druhé, metodologickým základom konkrétnej vedeckej štúdie je spravidla veľmi komplexný „zväzok“ rôznych metód a techník zameraných na čo najkomplexnejšie pokrytie skúmaného objektu. Z týchto dôvodov má klasifikácia metód na všeobecné vedecké, konkrétne vedecké alebo špeciálne relatívnu, podmienenú povahu.
Metodológia okrem metód (nástrojov, prostriedkov, techník) rozlišuje aj princípy vedeckého poznania, teda základné princípy, myšlienky, na základe ktorých sa predmet vedy chápe. K princípom poznania v oblasti teórie štátu a práva patria: historizmus, objektivita, univerzalita, pluralizmus.
Princíp historizmu predpokladá, že štát a právo sú charakterizované ako javy, ktoré sa v čase menia, a preto by sa mali skúmať v dynamike ich historického vývoja.
Objektivita ako metodologický princíp znamená túžbu získať čo najspoľahlivejšie informácie o skúmaných javoch, pričom je v maximálnej možnej miere minimalizovaný vplyv subjektívnych faktorov (osobný postoj, verejná mienka, ustálená tradícia).
Univerzálnosť teórie štátu a práva spočíva v tom, že študuje všeobecné zákonitosti vývoja štátu a práva bez ohľadu na konkrétny politický a právny systém alebo historickú éru. Pojmy a princípy formulované v rámci teórie štátu a práva pôsobia ako hodnotiace kritériá, v porovnaní s ktorými možno považovať takmer každý skutočne existujúci (v dejinách ľudskej civilizácie existujúci) štátny právny systém.
Princíp pluralizmu zakladá možnosť existencie rôznych ideových a teoretických prístupov, koncepcií, škôl, niekedy obhajujúcich protichodné názory. Zároveň nie je dovolené násilne vnucovať akékoľvek ideologické a teoretické schémy, ktoré ich vyhlasujú za „absolútne pravdy“ (ako to bolo napríklad v prípade myšlienok marxizmu, ktoré boli zavedené pod heslom „Marxovo učenie“ sú všemohúce, pretože sú pravdivé“).
Kurz všeobecnej teórie štátu a práva má tvoriť
študenti majú základné vedomosti potrebné na zvládnutie všetkých ostatných
vzdelávacie disciplíny špecializácie „Právo“. Orientuje sa
opiera: o dobrú znalosť pojmovej štruktúry teórie štátu a
práva, čím sa vytvára základ pre štúdium kategórií a pojmov v špecif
né odvetvia práva a iné akademické disciplíny; na formácii
rozvoj normatívneho myslenia medzi budúcimi právnikmi a odborníkmi
praktická judikatúra; o formovaní vedeckého svetonázoru
videnie žiakov, ich schopnosť odhaliť samotnú podstatu javov
a inštitúcií štátneho a právneho života.
V súlade s tým je vybudovaný kurzový a objednávkový systém
dokument o umiestnení zložiek akademickej disciplíny.
V prvých častiach si môžete pozrieť charakteristiku práva
veda, jej štruktúra, funkcie, pojmy a miesto teórie štátu
dary a práva medzi inými právnymi vedami, ako aj metodologické
logické základy poznania predmetu právna veda a teória
štát a právo. Ostatné časti obsahujú zovšeobecnené charakteristiky
teritika štátu, jeho funkcie, formy, štátne aparáty
Rata a pod., inštitucionálne a funkčné zložky mesta
vládna organizácia.
Najvýznamnejšie z hľadiska špecifickej hmotnosti sú
záležitosti všeobecnej právnej doktríny, jej funkčná analýza, mechanika
nízka regulácia sociálnych vzťahov.
Existuje ďalší prierez myšlienok o logickom prepojení mačacích
hory a pojmy teórie štátu a práva, ktoré definujú celok
dôležitosť akademickej disciplíny a systematickosť prepojení medzi
jeho súčasti. Toto je uľahčené pochopením tohto poznania
v teórii štátu a práva sú prezentované v kategóriách a pojmoch
ja Všimnime si hodnotu Kategórie ako mená (meno
vlastný) predmetu a pojmov ako individualizovať objekt
prostredníctvom objavovania a integrácie najvýznamnejších vlastností
kov, vlastnosti, ukazovatele zodpovedajúceho javu, inštitúcia. TO
k formulácii koncepcie treba pristupovať z hľadiska požiadaviek
konceptuálnej kultúry a predovšetkým komplexnosti jej zvládnutia
vedomostí a disciplíny pri určovaní jej významu. Toto
dôležité, pretože pojmy v jurisprudencii sa často stávajú de-
filozofie, nájsť normatívne upevnenie a štát
ustanovenia sa stávajú normatívnymi predpismi.
Tento prístup (V.M. Goršenev) umožňuje kategórie a pochopenie
teória štátu a práva by mala byť usporiadaná v súlade s ich
úlohu a účel v jurisprudencii prostredníctvom izolácie pojmu
tiy riadkov. Najmä volajú všeobecný konceptuálny rad, do
doby, civilizácie (štát, právo, štátny aparát
atď.); statické koncepčný rad, v ktorom kategórie a chápanie
tia sú prezentované „staticky“, uvádzajú existujúce javy
štátny právny život (štátny orgán, norma
právo, odvetvie práva atď.); dynamický konceptuálny seriál, kat-
kategórie a pojmy, v ktorých ukazujú pôsobenie štátu
právne inštitúcie, formy: funkcie štátu, mechanizmus realizácie
realizácia štátnej moci, mechanizmus právnej regulácie
vznik, právne vzťahy a pod. Nakoniec sa volajú výsledok-
tívne koncepčné série, kde sú prezentované kategórie a koncepty,
ukazuje výsledky činnosti štátnych inštitúcií,
právna úprava (legitímnosť štátnej moci,
zákon a poriadok, zákonné správanie atď.).__
Jednou z dôležitých čŕt vedeckého poznania v porovnaní s každodenným poznaním je jeho organizácia a využívanie množstva vedecko-výskumných metód.
Metódou sa v tomto prípade rozumie súbor techník, metód, pravidiel kognitívnych, teoretických a praktických, transformačných činností ľudí.
Tieto techniky a pravidlá v konečnom dôsledku nie sú stanovené svojvoľne, ale sú vyvinuté na základe zákonov samotných skúmaných objektov. Preto sú metódy poznania také rozmanité ako samotná realita.
Pokiaľ ide o vedecké, ale užšie špecializované metódy, nemali by sme zabúdať, že fundamentálna veda je v skutočnosti komplex disciplín, ktoré majú svoj špecifický predmet a svoje jedinečné metódy výskumu.
Existujú aj metódy interdisciplinárneho výskumu ako súbor množstva syntetických, integratívnych metód (vznikajúcich ako výsledok spojenia prvkov rôznych úrovní metodológie), zameraných najmä na rozhrania vedných disciplín.
Tieto metódy našli široké uplatnenie pri realizácii komplexných vedeckých programov v rôznych sférach spoločnosti.
Medzi charakteristické črty vedeckej metódy najčastejšie patria tie, ktoré sú spoločné všetkým: objektivita, reprodukovateľnosť, heuristika, nevyhnutnosť a špecifickosť.
Vedecké metódy poznávania zatiaľ využívajú skôr teoretici vojenského umenia. Ale aj v tomto smere je ich význam nepopierateľný, pretože vedecké metódy pomôžu získať praktické výsledky v armádnej činnosti.
1. Všeobecné vedecké metódy
V modernej filozofickej a metodologickej literatúre sa rozlišuje niekoľko aspektov metódy ako takej. Niektorí výskumníci sa teda domnievajú, že každá metóda má tri hlavné aspekty: objektívno-podstatný, operačný a praxeologický.
Prvý aspekt vyjadruje podmienenosť (determinizmus) metódy subjektom poznania prostredníctvom teórie. Operačný aspekt zachytáva závislosť obsahu metódy ani nie tak od objektu, ale od predmetu poznania, od jeho kompetencie a schopnosti previesť zodpovedajúcu teóriu do systému pravidiel, princípov, techník, ktoré vo svojom celku tvoria metódu. Praxeologický aspekt metódy pozostáva z takých vlastností ako efektívnosť, spoľahlivosť, jasnosť, konštruktívnosť atď.
Všeobecné vedecké metódy sa používajú vo všetkých alebo takmer vo všetkých vedách. Originalita aj rozdiel medzi týmito univerzálnymi metódami je v tom, že sa nepoužívajú vôbec, ale iba v určitých fázach procesu poznávania.
Napríklad indukcia hrá vedúcu úlohu na empirickej úrovni a dedukcia na teoretickej úrovni poznania, analýza prevláda v počiatočnom štádiu výskumu a syntéza v konečnom štádiu atď. Zároveň v samotných všeobecných vedeckých metódach spravidla nachádzajú svoj prejav a lom požiadavky univerzálnych metód.
Metódy vedy (metódy poznania) poskytujú zovšeobecnenie – ako pohyb od empirizmu k teórii stále vyšších rádov.
Podľa jednej z existujúcich klasifikácií sa tieto metódy líšia:
a) hĺbka prieniku do reality (dostupné poznatky);
b) činnosť poznávajúceho.
A potom medzi všeobecnými vedeckými metódami rozlišujú: pozorovanie, experiment a modelovanie.
Pozorovanie je záznam toho, čo existuje. Čím menej zásahov subjektu do reality, tým je pozorovanie kvalitnejšie a objektívnejšie.
Experiment je vytvorenie podmienok, za ktorých sa objaví to, čo výskumník potrebuje. Experiment je analytický a abstraktný. Premenné, ktoré výskumník mení podľa vlastného uváženia, sa nazývajú nezávislé (v matematike - „argument“; v psychológii - podmienky pre vznik a existenciu psychiky).
Premenné, zmeny, ktoré výskumník berie do úvahy a pozoruje, sa nazývajú závislé; v tej istej matematike je to napríklad funkcia; v psychológii - správanie. A závislé premenné sú ľudské reakcie na vplyvy.
Modelovanie je reprodukcia toho, čo je známe o objekte, aby sa o ňom získali nové informácie. Modelovanie zahŕňa syntézu a špecifikáciu. Po vytvorení modelu s ním výskumník manipuluje, umiestňuje ho do rôznych podmienok, pozoruje a experimentuje. Výsledky môžu potvrdiť pôvodné poznatky, vyvrátiť ich, prípadne podnietiť výskumníka k revízii existujúcich poznatkov.
Niekedy sa používa iná klasifikácia: všetky metódy modernej vedy sú rozdelené na teoretické a empirické. Toto rozdelenie je veľmi podmienené. Ale interpretačné metódy, najmä metódy prezentácie a spracovania údajov, sa líšia od teoretických a empirických metód.
Pri teoretickom výskume sa vedec nezaoberá realitou samotnou, ale jej mentálnou reprezentáciou – reprezentáciou vo forme mentálnych obrazov, vzorcov, priestorovo-dynamických modelov, diagramov, opisov v prirodzenom jazyku atď. Teoretická práca sa vykonáva mentálne.
Empirický výskum sa vykonáva na testovanie platnosti teoretických konštruktov. Vedec interaguje s objektom samotným, a nie s jeho znakovo-symbolickým alebo priestorovo-figurálnym analógom. Pri spracovaní a interpretácii údajov z empirického výskumu experimentátor rovnako ako teoretik pracuje s grafmi, tabuľkami, vzorcami, ale interakcia s nimi prebieha najmä vo vonkajšej rovine pôsobenia: kreslia sa diagramy, výpočty sa robia pomocou počítača atď. .
V teoretickom výskume sa myšlienkový experiment uskutočňuje, keď je idealizovaný predmet štúdia (presnejšie mentálny obraz) umiestnený do rôznych podmienok (aj mentálnych), po ktorých sa na základe logického uvažovania analyzuje jeho možné správanie.
Potom možno pozorovanie a experiment klasifikovať ako odrody všeobecných vedeckých empirických metód a metóda modelovania sa podľa tejto klasifikácie líši od teoretickej metódy, ktorá poskytuje zovšeobecnené, abstraktné poznatky, ako aj od metódy empirickej.
Pri modelovaní výskumník používa metódu analógií, inferencie „od konkrétneho k konkrétnemu“, zatiaľ čo experimentátor pracuje pomocou indukčných metód (matematická štatistika je modernou verziou induktívnej inferencie). Teoretik používa pravidlá deduktívneho uvažovania vyvinuté Aristotelom.
S pozorovaním je spojený takzvaný idiografický prístup k štúdiu reality. Stúpenci tohto prístupu ho považujú za jediný možný vo vedách, ktoré študujú jedinečné predmety, ich správanie a históriu. Idiografický prístup si vyžaduje pozorovanie a zaznamenávanie jednotlivých javov a udalostí.
Idiografický prístup je v protiklade s nomotetickým prístupom – štúdiou, ktorá odhaľuje všeobecné zákonitosti vývoja, existencie a interakcie objektov.
V závislosti od úlohy a miesta v procese vedeckého poznania teda možno rozlišovať formálne a vecné, empirické a teoretické, základné a aplikované metódy, metódy výskumu a prezentácie atď.
Je potrebné zdôrazniť, že metódy empirického výskumu nie sú nikdy implementované „naslepo“, ale sú vždy „teoreticky zaťažené“ a vedené určitými konceptuálnymi myšlienkami.
Metódy prírodných vied možno zase rozdeliť na metódy skúmania neživej prírody a metódy skúmania živej prírody atď. Existujú aj kvalitatívne a kvantitatívne metódy, jednoznačne deterministické a pravdepodobnostné, metódy priameho a nepriameho poznania, pôvodné a odvodené atď.
Všeobecné vedecké prístupy a metódy výskumu, ktoré boli široko rozvinuté a používané v modernej vede. Pôsobia ako akási „prostredná metodológia“ medzi filozofiou a základnými teoretickými a metodologickými ustanoveniami špeciálnych vied. Medzi všeobecné vedecké pojmy patria najčastejšie také pojmy ako informácia, model, štruktúra, funkcia, systém, prvok, optimalita, pravdepodobnosť atď.
Charakteristickými črtami všeobecných vedeckých pojmov je po prvé kombinácia ich obsahu jednotlivých vlastností, čŕt, pojmov mnohých špeciálnych vied a filozofických kategórií. Po druhé, možnosť (na rozdiel od tých druhých) ich formalizácie a objasnenia pomocou matematickej teórie a symbolickej logiky.
Veda sa vyznačuje neustálou metodologickou reflexiou.
To znamená, že štúdium predmetov, identifikácia ich špecifickosti, vlastností a súvislostí je vždy v tej či onej miere sprevádzaná uvedomením si samotných výskumných postupov, teda štúdiom metód, prostriedkov a techník. používané v tomto procese, pomocou ktorého sa tieto predmety spoznávajú.
V modernej metodológii sa rozlišujú rôzne úrovne vedeckých kritérií, medzi ktoré okrem už spomínaných patria aj vnútorná konzistentnosť poznatkov, ich formálna konzistentnosť, experimentálna overiteľnosť, reprodukovateľnosť, otvorenosť voči kritike, nezaujatosť, prísnosť atď.
Vedecké poznanie (a poznanie ako jeho výsledok) je teda integrálnym rozvíjajúcim sa systémom, ktorý má pomerne zložitú štruktúru. Ten vyjadruje jednotu stabilných vzťahov medzi prvkami daného systému. Štruktúra vedeckého poznania môže byť prezentovaná v jeho rôznych častiach, a teda v súhrne jeho špecifických prvkov. Môžu to byť: objekt (predmetová oblasť poznania); predmet poznania; prostriedky, metódy poznávania – jeho nástroje (hmotné a duchovné) a podmienky na realizáciu.
Predmetom sociálneho poznania je ľudský svet, a nielen vec ako taká. To znamená, že tento subjekt má subjektívny rozmer, zahŕňa človeka ako „autora a interpreta vlastnej drámy“, ktorý aj poznáva.
Humanitné poznanie sa zaoberá spoločnosťou, spoločenskými vzťahmi, kde sa úzko prelína materiálne a ideálne, objektívne a subjektívne, vedomé a spontánne atď., kde ľudia vyjadrujú svoje záujmy, stanovujú a realizujú určité ciele atď.
Sociálne poznanie je zamerané predovšetkým na procesy, teda na vývoj sociálnych javov. Hlavným záujmom je tu dynamika, nie statika, pretože spoločnosť prakticky nemá stacionárne, nemenné stavy. Hlavným princípom jej výskumu na všetkých úrovniach je preto historizmus, ktorý sa v humanitných vedách sformuloval oveľa skôr ako v prírodných vedách, hoci aj tu, najmä v 20. storočí. – zohráva mimoriadne dôležitú úlohu.
A práve sociálne poznanie zohráva v armádnej činnosti veľkú úlohu, keďže armáda je súčasťou spoločnosti, teda čisto spoločenským subjektom.
V sociálnom poznaní sa výlučná pozornosť venuje individuálnemu, individuálnemu (aj jedinečnému), ale na základe konkrétne všeobecného, prirodzeného. To hovorí o potrebe individuálneho prístupu vzhľadom na to, že v armáde nie je príležitosť prejaviť sa výraznou individualitou. Armádna disciplína zrovnoprávňuje každého, ale zachovanie tejto disciplíny je nemožné bez toho, aby sme vzali do úvahy, že armádna jednotka sa stále skladá z ľudí a každá osoba v tej či onej miere predstavuje zvláštny druh fenoménu, v mnohých ohľadoch jedinečný, teda individuálny. .
Sociálne poznanie je vždy hodnotovo-sémantický vývoj a reprodukcia ľudskej existencie, ktorá je vždy zmysluplnou existenciou. M. Weber veril, že najdôležitejšou úlohou humanitných vied je zistiť, „či má tento svet zmysel a či má zmysel existovať v tomto svete“. Ale náboženstvo a filozofia by mali pomôcť pri riešení tohto problému, ale nie prírodná veda, pretože takéto otázky nekladie.
Sociálne poznanie je neoddeliteľne a neustále spojené s objektívnymi hodnotami (hodnotenie javov z hľadiska dobra a zla, spravodlivého a nespravodlivého atď.) a „subjektívnych“ (postoje, názory, normy, ciele atď.). Poukazujú na ľudsky významnú a kultúrnu úlohu určitých javov reality.
Sú to najmä politické, ideologické, morálne presvedčenia človeka, jeho pripútanosti, princípy a motívy správania atď. Všetky tieto a podobné body sú zahrnuté v procese sociálneho výskumu a nevyhnutne ovplyvňujú obsah poznatkov získaných v tomto procese.
A nech je to akokoľvek, aj vojak má tieto určité hodnoty, ktoré by mali mať spoločné (láska k vlasti), no zároveň si zachovať individualitu v akýchkoľvek podmienkach. Obsah pojmu „vlasť“ bude pre každého trochu iný, a to bude potrebné akceptovať ako samozrejmosť.
Sociálne poznanie má textovú povahu, to znamená, že medzi objektom a subjektom sociálneho poznania sa nachádzajú písomné pramene (kroniky, dokumenty a pod.) a archeologické pramene. Inými slovami, tu dochádza k odrazu reflexie: sociálna realita sa objavuje v textoch, v znakovo-symbolickom vyjadrení.
Povaha vzťahu medzi objektom a subjektom sociálneho poznania je veľmi zložitá a veľmi nepriama. Ak sú prírodné vedy priamo zamerané na veci, ich vlastnosti a vzťahy, tak humanitné vedy sú zamerané na texty, ktoré sú vyjadrené v určitej symbolickej forme a ktoré majú význam, význam a hodnotu.
Znakom sociálneho poznania je jeho primárne zameranie na „kvalitatívne zafarbenie udalostí“. Fenomény sa skúmajú skôr z hľadiska kvality ako kvantity. Preto je podiel kvantitatívnych metód v sociálnom poznaní oveľa menší ako vo vedách o prírodnom a matematickom cykle. Aj tu sa však čoraz viac rozvíjajú procesy matematizácie, informatizácie, formalizácie vedomostí atď.
Tie. Osobnosť vojaka možno študovať ako každú inú osobnosť, možno študovať aj kolektív armádneho útvaru ako sociálnu skupinu.
Metóda akejkoľvek úrovne všeobecnej povahy nie je len teoretická, ale aj praktická: vychádza z procesu skutočného života a vracia sa doň. Metóda nemôže byť uvedená ako celok pred začatím akéhokoľvek výskumu, ale do značnej miery musí byť vytvorená vždy nanovo v súlade so špecifikami predmetu.
Metóda nie je vnucovaná subjektu poznania alebo konania, ale mení sa v súlade s ich špecifikami. Vedecký výskum zahŕňa dôkladné poznanie faktov a iných údajov relevantných pre jeho predmet. Uskutočňuje sa ako pohyb v určitom materiáli, štúdium jeho vlastností, foriem vývoja, súvislostí, vzťahov atď.
Takže pravdivosť metódy je vždy určená obsahom predmetu (objektu) výskumu.
Metóda nie je súborom špekulatívnych, subjektivistických techník, pravidiel, postupov, vyvinutých nezávisle od materiálnej reality, praxe, mimo a popri objektívnych zákonitostiach jej vývoja. Preto je potrebné hľadať pôvod metódy nie v hlavách ľudí, nie vo vedomí, ale v praxi, v materiálnej realite.
No v tom druhom – akokoľvek starostlivo hľadáme – nenájdeme žiadne metódy, ale nájdeme len objektívne zákony prírody a spoločnosti.
Metóda teda existuje a rozvíja sa len v komplexnej dialektike subjektívneho a objektívneho s určujúcou úlohou toho druhého. V tomto zmysle je každá vedecká metóda predovšetkým objektívna, zmysluplná a vecná. Zároveň je subjektívnou, no nie čistou svojvôľou, „bezhraničnou subjektivitou“, ale pokračovaním a zavŕšením objektivity, z ktorej vyrastá.
Subjektívna stránka metódy je vyjadrená nielen v tom, že na základe objektívnej stránky (známych vzorcov reality) sa formulujú určité princípy, pravidlá a predpisy.
Každá metóda je subjektívna v tom zmysle, že jej nositeľom je konkrétny jedinec, subjekt, ktorému je, striktne povedané, táto metóda určená.
Hegel svojho času správne zdôrazňoval, že metóda je „nástroj“, prostriedok na strane subjektu, prostredníctvom ktorého sa k objektu vzťahuje.
2. Súkromné vedecké metódy a ich aplikácia v armáde
Efektívnosť vedeckého poznania do značnej miery určujú použité metódy. Preto je problém metódy jedným z ústredných problémov teórie poznania, najmä od modernej doby.
Niektoré metódy vychádzajú z bežnej praxe ľudského zaobchádzania s predmetmi materiálneho sveta, iné zahŕňajú hlbšie zdôvodnenie – teoretické, vedecké.
Analýza vedy a vedeckých poznatkov sa dlho uskutočňovala podľa „modelu“ prírodných a matematických poznatkov. Charakteristiky týchto sa považovali za charakteristické pre vedu ako celok, čo je obzvlášť jasne vyjadrené vo vedeckom prístupe. V posledných rokoch prudko vzrástol záujem o sociálne (humanitárne) poznatky, ktoré sú považované za jeden z unikátnych typov vedeckých poznatkov. Keď o tom hovoríme, mali by sme mať na pamäti dva aspekty:
Akékoľvek poznanie v každej svojej forme je vždy sociálne, pretože je spoločenským produktom a je určené kultúrnymi a historickými dôvodmi;
Jeden z typov vedeckého poznania, ktorého predmetom sú sociálne (spoločenské) javy a procesy – spoločnosť ako celok alebo jej jednotlivé aspekty (ekonomika, politika, duchovná sféra, rôzne individuálne formácie a pod.).
Zároveň je v štúdii neprijateľné redukovať sociálne na prirodzené, najmä pokusy vysvetliť sociálne procesy len zákonmi mechaniky („mechanizmus“) alebo biológie („biologizmus“), ako aj tzv. protiklad prirodzeného a spoločenského, až po ich úplné pretrhnutie.
Vedecké metódy sú v podstate odvrátenou stranou teórií. Teória je najrozvinutejšia forma vedeckého poznania, ktorá poskytuje holistický odraz prirodzených a podstatných súvislostí určitej oblasti reality.
Každá teória vysvetľuje, čo je ten alebo ten fragment reality. Vysvetlením však ukazuje, ako by sa s touto realitou malo zaobchádzať, čo sa s ňou dá a má robiť.
Akákoľvek teória je integrálnym rozvíjajúcim sa systémom skutočného poznania (vrátane prvkov chyby), ktorý má zložitú štruktúru a vykonáva množstvo funkcií.
V modernej vedeckej metodológii sa rozlišujú tieto hlavné prvky teórie:
Počiatočné základy – základné pojmy, princípy, zákony, rovnice, axiómy atď.;
Idealizovaný objekt je abstraktný model podstatných vlastností a súvislostí skúmaných objektov;
Logika teórie je formálna, zameraná na objasnenie štruktúry hotového poznania, na popis jeho formálnych súvislostí a prvkov a dialektika – zameraná na štúdium vzťahov a vývoja kategórií, zákonov, princípov a iných foriem teoretického poznania.
Teória sa akoby „zrútila“ do metódy. Metóda zas tým, že usmerňuje a reguluje ďalšiu kognitívnu činnosť, prispieva k ďalšiemu rozvoju a prehlbovaniu vedomostí.
„Ľudské poznanie v podstate nadobudlo vedeckú formu práve vtedy, keď „uhádlo“ vystopovať a objasniť spôsoby svojho objavenia sa vo svete.
Konečným účelom akejkoľvek teórie je preniesť sa do praxe, byť „návodom na konanie“ pre zmenu reality. Preto populárne tvrdenie, že nie je nič praktickejšie ako dobrá teória, je celkom pravdivé.
Teoretické vedomosti sú také len vtedy, keď práve ako systém vedomostí spoľahlivo a primerane odzrkadľujú určitý aspekt praxe, určitú tematickú oblasť. Navyše takáto reflexia nie je pasívna, ale aktívna, tvorivá, vyjadrujúca objektívne zákonitosti. Najpodstatnejšou požiadavkou každej vedeckej teórie je jej súlad so skutočnými faktami v ich vzájomnom vzťahu, bez akejkoľvek výnimky.
Teória musí nielen odrážať objektívnu realitu takú, aká je teraz, ale odhaľovať aj jej trendy, hlavné smery jej vývoja od minulosti po súčasnosť a následne budúcnosť. Teória preto nemôže byť niečím nemenným, daným raz a navždy, ale musí sa neustále rozvíjať, prehlbovať, zdokonaľovať atď., a vyjadrovať vo svojom obsahu rozvoj praxe.
Najpraktickejšia teória je vo svojom najvyspelejšom stave. Preto je vždy potrebné udržiavať ju na najvyššej vedeckej úrovni, rozvíjať ju do hĺbky a komplexne, zovšeobecňovať najnovšie procesy a javy života a praxe. Len úplná a vysoko vedecká solídna teória (a nie empirické, každodenné poznatky) môže byť návodom na vhodnú formu praktickej činnosti.
Nie v ktoromkoľvek, ale v dosť zrelom štádiu svojho vývoja sa veda stáva teoretickým základom praktickej činnosti, ktorá zase musí dosiahnuť určitú dostatočne vysokú úroveň, aby umožnila systematické (a ekonomicky opodstatnené) praktické uplatnenie vedy.
Teória (aj tá najhlbšia a najzmysluplnejšia) sama osebe nemôže nič zmeniť. Materiálnou silou sa stáva až vtedy, keď ovládne masy. Na realizáciu myšlienok sú potrební ľudia, ktorí musia použiť praktickú silu a ktorých energia stelesňuje teóriu do reality, objektivizuje určité vedecké myšlienky a realizuje ich v určitých materiálnych formách.
Prax ľudí, ktorí si osvojili teóriu ako program činnosti, je objektivizáciou teoretických poznatkov. V procese objektivizácie teórie v praxi ľudia nielen vytvárajú niečo, čo sama príroda nevytvorila, ale zároveň obohacujú svoje teoretické vedomosti, testujú a osvedčujú ich pravdivosť, rozvíjajú a zdokonaľujú sa.
Praktická implementácia poznatkov si vyžaduje nielen tých, ktorí budú pretavovať teóriu do praxe, ale aj potrebné prostriedky na realizáciu – objektívne aj subjektívne. Ide najmä o formy organizácie spoločenských síl, určité sociálne inštitúcie, potrebné technické prostriedky a pod.
Patria sem aj formy a metódy poznávania a praktického konania, spôsoby a prostriedky riešenia naliehavých teoretických a praktických problémov atď.
Zhmotňovanie teórie v praxi by nemalo byť jednorazovým aktom (s jej prípadným zánikom), ale procesom, počas ktorého namiesto už implementovaných teoretických ustanovení vznikajú nové, zmysluplnejšie a rozvinutejšie, ktoré pre prax kladú zložitejšie úlohy. , vyžadujú nové formy a podmienky ich objektivizácie.
Úspešná implementácia teoretických poznatkov do praxe je zabezpečená len vtedy, keď sú ľudia presvedčení o pravdivosti poznatkov, ktoré sa chystajú uplatniť v živote. Bez premeny myšlienky na osobné presvedčenie, vieru človeka, je praktická realizácia teoretických myšlienok nemožná.
Teória, odzrkadľujúca realitu, sa vývojom, formulovaním princípov, pravidiel, techník a pod. z nej vyplývajúcich transformuje, transformuje na metódu, ktoré sa vracajú do teórie (a cez ňu do praxe), pretože ich subjekt môže aplikovať ako regulátory. v priebehu poznávania a zmeny okolitého sveta podľa vlastných zákonitostí.
Keďže vo vedeckom poznaní musí byť pravdivý nielen jeho konečný výsledok (súbor poznatkov), ale aj cesta k nemu, t. j. metóda, ktorá obsiahne a zachováva špecifiká daného predmetu, preto nemožno oddeliť subjekt a metóda, vidieť v tom druhom len vonkajší, nezávislý prostriedok vo vzťahu k objektu a len naň kladený čisto vonkajším spôsobom.
Ako je známe, každá metóda je vyvinutá na základe určitej teórie, ktorá teda slúži ako jej nevyhnutný predpoklad. Účinnosť a sila každej metódy sú určené obsahom, hĺbkou a základnou povahou teórie. Metóda sa zase rozširuje do systému, to znamená, že sa používa na ďalšie prehlbovanie a rozširovanie vedomostí, ich zhmotňovanie v praxi.
Metóda existuje a rozvíja sa iba v komplexnej dialektike subjektívneho a objektívneho, s určujúcou úlohou toho druhého. V tomto zmysle je každá metóda predovšetkým objektívna, zmysluplná a vecná.
Zároveň je zároveň subjektívny, no nie ako súbor špekulatívnych techník, pravidiel a postupov, ale ako pokračovanie a dotvorenie objektivity, z ktorej vyrastá.
Súkromné, prípadne špeciálne metódy charakteristické pre jednotlivé vedy alebo oblasti praktickej činnosti.
Inými slovami, súkromné vedecké metódy sú súborom metód, princípov poznania, výskumných techník a postupov používaných v konkrétnej vede zodpovedajúcich danej základnej forme pohybu hmoty. Ide o metódy mechaniky, fyziky, chémie, biológie a spoločenských vied.
Tu môžeme spomenúť aj disciplinárne metódy, t. j. systémy techník používaných v určitej disciplíne, ktorá je súčasťou akéhokoľvek vedného odboru, alebo ktorá vznikla na priesečníku vied.
Už v úvode bolo povedané, že každá fundamentálna veda je v podstate komplexom disciplín, ktoré majú špecifický predmet a jedinečné metódy výskumu. A ako zjednocujúce body tu možno označiť len interdisciplinárne metódy.
Interdisciplinárne výskumné metódy možno definovať ako súbor množstva syntetických, integratívnych metód (vznikajúcich ako výsledok spojenia prvkov rôznych úrovní metodológie), zameraných najmä na prieniky vedných disciplín.
Vo vedeckom poznaní teda existuje zložitý, dynamický, holistický, podriadený systém rôznorodých metód rôznych úrovní, sfér pôsobenia, zamerania a pod., ktoré sa realizujú vždy s prihliadnutím na konkrétne podmienky.
Moderná etapa rozvoja vedy sa vyznačuje týmito hlavnými metodologickými inováciami:
1. Zmena charakteru predmetu výskumu (stále sa ním stávajú samorozvíjajúce sa otvorené komplexné systémy a posilňovanie roly
interdisciplinárne, komplexné programy vo svojom štúdiu.
2. Uvedomenie si potreby globálneho, komplexného pohľadu na svet. Odtiaľ pochádza zbližovanie prírodných a spoločenských vied (a výmena súkromných vedeckých metód medzi nimi), východné a západné myslenie, racionálne a iracionálne, vedecké a mimovedecké prístupy atď.
Metodologický pluralizmus je pre modernú vedu čoraz charakteristický.
3. Široké uvedenie do všetkých špeciálnych vied a vedných disciplín myšlienky a metódy synergetiky - teória sebaorganizácie, zameraná na hľadanie zákonitostí evolúcie otvorených nerovnovážnych systémov akéhokoľvek charakteru - prírodných, sociálnych, kognitívnych.
4. Presadzovanie do popredia takých pojmov ako neistota (typ interakcie bez konečnej stabilnej formy), scholasticita, pravdepodobnosť, poriadok a chaos, nelinearita, informácie atď., vyjadrujúce charakteristiky nášho nerovnovážneho, nestabilného sveta ako celku a každej jeho sféry .
Kategórie náhoda, možnosť, vývoj a protirečenie, kauzalita atď. našli druhý život a plodne fungujú v modernej vede.
Na základe všeobecných vedeckých pojmov a pojmov sa formulujú zodpovedajúce metódy a princípy poznávania, ktoré zabezpečujú prepojenie a optimálnu interakciu filozofie so špeciálnymi vedeckými poznatkami a ich metódami.
Metódy poznávania v skutočnom vedeckom výskume vždy fungujú vo vzťahu určenom charakteristikami skúmaného objektu, ako aj špecifikami konkrétnej etapy štúdia. V procese rozvoja vedeckého poznania sa zdokonaľujú aj jeho metódy, formujú sa nové techniky a metódy produkcie poznania a chápania pravdy.
Najdôležitejšou charakteristikou poznania je jeho dynamika, t. j. jeho rast, zmena, vývoj atď. Táto myšlienka, nie až taká nová, bola vyjadrená už v antickej filozofii a Hegel ju formuloval v tvrdení, že „pravda je proces“ a nie „ hotový výsledok“.
Tento problém aktívne študovali zakladatelia a predstavitelia dialekticko-materialistickej filozofie – najmä z metodologických pozícií materialistického chápania dejín a materialistickej dialektiky s prihliadnutím na sociokultúrnu podmienenosť tohto procesu.
Metodologické princípy môžu byť pevné a flexibilné. Prvý umožňuje študovať objekt iba v danom smere alebo aspekte, bez zohľadnenia iných faktorov, ako je napríklad štrukturálny prístup v lingvistike, raný behaviorizmus a fenomenalizmus v sociológii. Posledne menované, charakterizované flexibilitou a veľkým rozsahom, umožňujú študovať objekt v rôznych aspektoch, ako sú napríklad dialektické, funkčné, pragmatické prístupy v sociológii, psychológii, lingvistike a iných vedných odboroch je možné si požičať jednotlivé metódy z príbuzných i vzdialených vied alebo využiť ich výsledky.
Nevyhnutnou podmienkou pre výber súkromných vedeckých metód je ich korelácia so špecifickým, nosným metodologickým konceptom. V opačnom prípade môže výskumník hromadiť mechanicky kombinované heterogénne princípy, eklektické názory a teórie, ktoré nemajú žiadnu vedeckú hodnotu.
Z ďalších požiadaviek na súkromné vedecké metódy sa zaznamenávajú: objektivita - sprostredkovaná spoľahlivými poznatkami, zovšeobecňujúca hodnota - schopnosť aplikovať na veľké množstvo objektov, modelovanie, heuristika, schopnosť overovať výsledky.
Pre správny výber konkrétnej metódy použiteľnej vo vojenských podmienkach je potrebné jasne pochopiť účel jej použitia.
Výskumník dostane objekt na ontologickej úrovni v holistickej, prirodzene syntetizovanej forme, tento objekt analyzuje - rozloží na časti, aby pochopil jeho štruktúru a funkcie a nakoniec, s prihliadnutím na získané poznatky, ho prezentuje v holistickej forme na epistemologickej úrovni. Porušenie tejto zásady vedie k neúplnosti štúdie alebo dokonca skresleniu jej výsledkov. Ak teda napríklad neberieme do úvahy aspoň jednu z úrovní komunikácie, dostaneme neúplnú, a teda do určitej miery skreslenú predstavu o komunikácii ako celku. Dodržiavanie tohto princípu je dôležité aj preto, že iba v holistickej reprezentácii objektu možno určiť jeho funkcie.
V súčasnosti, keď armáda čaká na nové reformy, sa používanie všeobecných vedeckých metód a na nich založených špeciálnych vedeckých metód v armádnej činnosti stáva absolútnou nevyhnutnosťou.
V súčasných podmienkach, keď sa medzietnické územné nároky viac-menej stabilizovali a informácie sa stali verejne dostupnými a spracovanie týchto informácií na individuálnej úrovni sa stalo možným a dokonca nevyhnutným, je vo svete príležitosť a potreba prehodnotiť sociálne štruktúry, civilné aj vojenské.
Polovojenské štruktúry sú celkom prirodzene orientované na úlohu „nájsť a zničiť ohniská odporu“. A riadenie takejto štruktúry v bojových podmienkach si vyžaduje prísnu podriadenosť (vertikálna sila). Ale pri absencii bezprostredného nebezpečenstva bitky by sme nemali zabúdať, že armáda pozostáva z jednotlivcov.
Či už teda hovoríme o psychologickom výcviku, výchovnej práci, právnych aspektoch vojenskej služby, jedným slovom o akýchkoľvek aspektoch činnosti armády, je potrebné ovládať vedecké metódy sociológie, psychológie, kriminológie, aby sme mohli naďalej ovládať rôzne aspekty tejto činnosti.
Ešte raz zdôraznime, že výber všeobecných vedeckých metód so sebou nesie potrebu výberu konkrétnych vedeckých metód, a to závisí od aplikovaného cieľa sledovaného v konkrétnom prípade.
Pri zdôvodňovaní súkromných vedeckých metód treba vychádzať z potreby skúmať vzťah medzi tromi zložkami sociológie komunikácie – sociálnymi štruktúrami, komunikačnými systémami a komunikačnými prostriedkami.
To všetko sa samozrejme deje v armáde, preto by sa podpora jej správnych sociálnych štruktúr a výchovná práca s vojenským personálom mala vykonávať s prihliadnutím na výdobytky dnešnej implementácie vedeckých metód do praxe.
Výber metód, postupnosť a technika ich aplikácie, teda celej metodiky, je daná aj objemom, povahou faktografického materiálu a podmienkami, v ktorých sa metóda aplikuje.
Okrem toho samotná bojová prax a rozvoj vojenskej teórie si vyžadujú neustále zdokonaľovanie a hľadanie nových metód vedenia bojových operácií a operácií. V plnej miere to platí pre vypracovanie dlhodobých názorov a ustanovení týkajúcich sa ozbrojeného boja v horských oblastiach a organizácie špeciálneho výcviku vojsk pre operácie napríklad v ťažkom teréne.
Môže sa to zakladať aj na implementácii všeobecných vedeckých metód (pozorovanie, modelovanie – na prieskum) a špeciálnych vedeckých súvisiacich s geografickými alebo povedzme etnografickými charakteristikami oblasti, kde prebiehajú vojenské operácie.
Mala by sa zohľadniť možnosť vytvorenia armádnych (zborových) výcvikových stredísk pracujúcich na smeny v určitých operačných oblastiach.
Prítomnosť vybavených učební v nich umožňuje dosiahnuť vysokú úroveň informačnej a metodickej podpory, skvalitniť systém metodického vyučovania a celého vzdelávacieho procesu.
Je celkom zrejmé, že funkcie navrhovaných výcvikových stredísk je možné rozšíriť, čo umožní vykonávať komplexný výcvik tylových síl, vrátane výcviku v používaní prepravy balíkov, evakuácie ranených a chorých v konkrétnom priestore vybavenom určitými podmienky.
Realizáciou tohto sa podľa nášho názoru zvýši efektívnosť výcvikových stredísk, kvalita výcvikových podujatí, prispeje k rozvoju príbuzných odborností, rozvoju taktického myslenia vojenského personálu, fyzickej a morálno-psychickej stability, iniciatívy a tvorivosti a bojovej spolupráce formácií a jednotiek.
A na to je potrebné ovládať všeobecné vedecké aj špecifické vedecké metódy.
závery
Úplné zanedbávanie vojenskej vedy, a teda aj vedeckých metód, pochádzajúce z nepochybného nedostatku vzdelania, kultúry a osobných skúseností vedenia vojsk našim vyšším veliteľským štábom, viedlo v praxi k našim neúspechom vo vojnách a historicky vždy bránilo Rusku uskutočniť kvalitatívne vojenské reformy a Rusko rok čo rok a storočie za storočím zaostávalo vo svojom vojenskom rozvoji.
Dnes potrebujeme inovatívnu armádu, kde sa vyžaduje profesionalita, technický rozhľad a kompetencia armády zásadne inej, najmodernejšej úrovne.
Rôznorodosť typov ľudskej činnosti určuje pestrú škálu metód, ktoré možno klasifikovať na základe rôznych dôvodov (kritérií).
V prvom rade by sme mali vyzdvihnúť metódy duchovnej, ideálnej (vrátane vedeckej) a metódy praktickej, materiálnej činnosti.
Teraz sa ukázalo, že systém metód, metodológie nemožno obmedziť len na oblasť vedeckého poznania, musí ísť za jeho hranice a určite ho zahrnúť do svojej dráhy a rozsahu praxe. Zároveň je potrebné mať na pamäti úzku interakciu týchto dvoch sfér.
Pokiaľ ide o súkromné vedecké princípy, tie sú determinované charakteristikou konkrétneho vedného odboru, a to tak z hľadiska predmetu výskumu, ako aj stupňa jeho teoretického rozvoja. Tieto princípy zase tvoria základ metodologického základu štúdie alebo, ako sa hovorí, teórie metódy.
Čím hlbšie táto teória odráža skutočnú podstatu predmetov, ich vzťahov a funkcií, tým lepšie. Na tejto úrovni metodológie existuje terénna štruktúra jednotlivých vedeckých metód, ktoré sú zoskupené okolo centrálnej metódy, ktorej názov sa často zhoduje s hlavným metodologickým princípom, napríklad dialektický, funkčný, komparatívny, štrukturálny atď.
Súčasná etapa rozvoja ozbrojených síl Ruska kladie zvýšené nároky na vojenský personál, jeho obchodné, odborné, ľudské, morálne, bojové a iné kvality a kladie nové úlohy na skvalitnenie jeho odbornej prípravy. Významnú úlohu pri riešení týchto problémov zohrávajú bohaté historické skúsenosti s využívaním celého arzenálu jeho foriem a metód.
Preto je použitie všeobecných a špecifických vedeckých metód v modernej armáde naliehavou nevyhnutnosťou.
Súkromné vedecké metódy sa môžu meniť v závislosti od spoločensko-politickej situácie v krajine, úloh, ktoré ozbrojené sily riešia, ako aj s prihliadnutím na výsledky vedy a osvedčených postupov, ale ich samotná prítomnosť v armádnej praxi a potreba žiadosť by sa nemala spochybňovať.
Literatúra
1. Alekseev P.V., Panin A.V. Filozofia - M.: Gardariki, 2001.
2. Arutsev A.A. a iné Koncepcie moderných prírodných vied - M.: 2007.
3. Vladimirov A. O inovatívnych ozbrojených silách Ruska, národnom vojenskom myslení, vojenskej vede a profesionálnom vojenskom vzdelávaní
4. Gorelov A. A. Koncepty moderných prírodných vied. – M.: Logos, 1997
5. Gruntovský I. Základné formy a metódy individuálnej výchovnej práce // Orientir. – 2005. – č.5.
6. Eremeev B. A. Psychológia a pedagogika - M.: Drop, 2007.
7. Ivin A.A. Logika - M.: Prospekt, 2003.
8. Kanke V.A. Základy filozofie - M.: Logos, 2006.
9. Kravets A. S. Metodológia vedy. - Voronež. 1991.
10. Likhin A.F. Koncepcie moderných prírodných vied - M.: Prospekt, 2006
11. Lyamzin M. Organizácia vzdelávacej práce v jednotke (divízii). Formy a metódy výchovnej práce s podriadenými // Orientir. -2002. - Nie, ja
12. Naydysh V.N. Koncepcie moderných prírodných vied - M.: Logos, 2004.
13. Ruzavin G.I. Pojmy moderných prírodných vied - M.: NORMA, 2007
14. Sovietska vojenská encyklopédia. T. 7. – M.: Sov. encyklopédia. 1979.
15. Spirkin A.G. Filozofia - M.: Prospekt, 2004.
16. Stepin V.S. Filozofická antropológia a filozofia vedy. – M.: Kniha, 1999.
17. Suchanov A.D., Golubeva O.N. Pojmy moderných prírodných vied. – M.: Drop, 2004.
18. Filozofia a metodológia vedy/Ed. IN AND. Kuptsovej. – M.: Aspect-Press, 1996.
19. Khadzharov M.Kh. Evolúcia vedy a rozvoj vedeckého myslenia - M.INFRA-M, 2000.
20. Shiryaev V.N. Aktuálne problémy skvalitňovania obojživelného výcviku vojsk Správa na 2. medzinárodnej vedecko-praktickej konferencii Ruskej štátnej fyzikálno-technologickej univerzity, 23. novembra 2006.
Metóda vedy alebo akademickej disciplíny (z gréckeho „metóda“ - cesta k niečomu a „logos“ - veda, vyučovanie) je súbor metód, techník, prístupov, princípov, pomocou ktorých sa predmet študuje.(Sokolov A.N.)
Metóda vo vede, vo vedeckej činnosti, je prostriedok (technika), pomocou ktorého sa získavajú nové poznatky alebo sa uskutočňuje systematizácia, hodnotenie a zovšeobecňovanie existujúcich informácií.
Metóda vedy teda určuje, ako prebieha proces štúdia predmetu danej vedy.
Teória štátu a práva rozvíja vlastné metódy skúmania štátnych a právnych javov a zároveň aktívne využíva všeobecné metódy vyvinuté spoločenskými a prírodnými vedami.
Metodológia teórie štátu a práva je súborom teoretických princípov, logických techník a špecifických metód skúmania štátnych a právnych javov.
Prvú skupinu tvoria všeobecné metódy.
Vo vede sú dlhodobo v konflikte idealistické a materialistické metódy poznávania, metafyziky a dialektiky. Naša domáca veda sa vyznačuje orientáciou na materialistický prístup, podľa ktorého sú hlboké, podstatné aspekty štátu a práva v konečnom dôsledku predurčené ekonomikou a existujúcimi formami vlastníctva. Materialistický prístup nám umožňuje sledovať prepojenie štátu a práva s reálnymi procesmi, identifikovať a skúmať ich možnosti posilňovania materiálnych základov a zvyšovania ekonomického potenciálu spoločnosti.
Filozofickým základom teórie štátu a práva je dialektická metóda, t.j. náuka o najvšeobecnejších prirodzených súvislostiach vo vývoji bytia a vedomia. K všeobecným zákonitostiam dialektiky patrí: prechod kvantitatívnych zmien na kvalitatívne (nárast počtu noriem a inštitúcií, ktoré upevňujú a upravujú vzťahy súkromného vlastníctva, viedol k rozdeleniu ruského práva na súkromné a verejné); zákon jednoty a boja protikladov (jednota práv a povinností, centralizácia a decentralizácia pri budovaní štátu); zákon negácie (v ruskej štátnosti sú prvky minulosti a zárodky novej štátnosti).
Druhú skupinu tvoria všeobecné vedecké metódy.
Všeobecné vedecké metódy sú prostriedky poznania používané vo všetkých oblastiach vedeckého poznania.
Medzi všeobecné vedecké metódy patrí najmä systémovo-štrukturálna metóda, funkčný prístup, všeobecné logické techniky a pod.
Systémovo-štrukturálna metóda zahŕňa štúdium vnútornej štruktúry (štruktúry) skúmaného javu, ako aj štúdium súvislostí medzi komponentmi v rámci samotného javu, ako aj so súvisiacimi javmi a inštitúciami. Táto metóda je založená na skutočnosti, že: 1) systém je integrálnym komplexom vzájomne prepojených prvkov; 2) tvorí jednotu s prostredím; 3) každý skúmaný systém je spravidla prvkom systému vyššieho rádu; 4) prvky akéhokoľvek skúmaného systému zasa zvyčajne fungujú ako systémy nižšieho rádu. Akýkoľvek jav možno považovať za systém.
Štát a právo sú vo svojej podstate a štruktúre komplexné, systémové javy. Hlavnými prvkami prvej sú orgány štátu, druhou - právne predpisy. Vo všeobecnosti platí, že štát ako najdôležitejšia politická inštitúcia je zaradený spolu s ostatnými politickými inštitúciami do politického systému a právo je zaradené do normatívneho systému spoločnosti.
Systémová metóda otvára veľké možnosti pre štúdium systémovotvorných štrukturálnych prvkov štátu a práva, priameho a spätného vplyvu na stav a právo vnútorného a vonkajšieho prostredia, aby sa zabránilo rozporom a „poruchám“ v právnom a štátnom práve. systémov.
Funkčná metóda sa používa na zvýraznenie konštrukčných častí v rôznych systémoch z hľadiska ich účelu, úlohy, vzájomného vzťahu, ako aj skutočného pôsobenia skúmaných javov.
Všeobecné logické techniky(analýza, syntéza, indukcia, dedukcia, analógia, hypotéza) sa používajú na definovanie vedeckých pojmov, dôslednú argumentáciu teoretických pozícií, odstránenie nepresností a rozporov. Vo svojom jadre sú tieto techniky akýmsi „nástrojom“ vedeckej činnosti.
1) Metóda vzostupu priamo súvisí s filozofickými zákonmi a kategóriami od abstraktného ku konkrétnemu a od konkrétneho k abstraktu . Proces poznávania formy štátu sa tak môže posunúť od abstrakcie „formy štátu“ k jej typom – forme vlády a forme vlády, potom k varietám týchto foriem. Takýmto prístupom sa poznanie formy štátu prehĺbi, spresní a samotný pojem „forma štátu“ sa začne obohacovať o špecifické črty a charakteristiky. Pri presune myšlienok od konkrétneho k všeobecnému, abstraktnému, môže výskumník napríklad študovať trestné, správne, disciplinárne delikty, ich vlastnosti a znaky a následne sformulovať všeobecný (abstraktný) pojem priestupku.
2) Indukcia a odpočet. Indukcia- logická technika, ktorá spočíva v prvotnom poznaní jednotlivých (alebo primárnych) aspektov alebo vlastností štátu a práva, na základe ktorých sa potom podávajú zovšeobecnenia na rôznych úrovniach. Napríklad identifikáciou znakov štátneho orgánu môže výskumník urobiť objektívny záver o tom, čo je štátny orgán. Po sformulovaní pojmu štátny orgán ide ďalej a robí nový, všeobecnejší záver o tom, čo je štátny mechanizmus (súbor štátnych orgánov). Odpočet- logická technika, ktorá spočíva v tom, že logickým vyvodzovaním od všeobecného k jednotlivému, od všeobecných úsudkov k partikulárnym alebo iným všeobecným záverom sa osvojujú všeobecné zákonitosti a vlastnosti štátu a práva. Potom ich rozdelením do určitých skupín, jednotlivých útvarov, dostanú vedecké hodnotenie (definíciu). Výskumný proces tu prebieha v opačnom poradí charakteristickom pre indukčnú metódu. Poznanie práva tak môže začať štúdiom jeho všeobecných znakov a systémovej štruktúry, potom prejsť k analýze odvetvia práva ako najväčšieho štrukturálneho členenia právneho systému, potom identifikovať podstatné znaky a vlastnosti pododvetvia práva. odvetvia a inštitúty práva a napokon tento proces zavŕšiť štúdiom právnej normy (primárny prvok celého právneho systému) a jej štruktúry.
3) Používajú sa aj ako všeobecné metódy štúdia teórie štátu a práva analýza a syntéza , čo sú procesy mentálneho alebo skutočného rozkladu celku na jeho súčasti a opätovného zjednocovania celku z častí.
Podmienkou komplexného poznania štátu a práva, rôznych štátnych a právnych javov je všestrannosť ich rozboru. Rozdelenie celku na jednotlivé časti nám umožňuje identifikovať štruktúru, štruktúru skúmaného objektu, napríklad štruktúru mechanizmu štátu, právneho systému atď. Jednou z foriem analýzy je klasifikácia predmetov a javov (klasifikácia orgánov štátnej správy, funkcií štátu, právnych noriem, subjektov právnych vzťahov, právnych skutočností a pod.).
Syntéza je proces spájania častí, vlastností, charakteristík, vzťahov do jedného celku, identifikovaných analýzou. Napríklad na základe spojenia a zovšeobecnenia hlavných znakov charakterizujúcich štát, orgán štátnej správy, právo, právny vzťah, priestupok, právnu zodpovednosť sa formulujú všeobecné pojmy. Syntéza dopĺňa analýzu a je s ňou v nerozlučnej jednote.
Okrem toho musí veda brať do úvahy historické tradície, sociokultúrne korene štátu a práva. Uvedené určuje aplikáciu v poznaní štátno-právnych javov historická metóda.
Tretiu skupinu tvoria súkromné vedecké metódy.
1) Tradičné pre právnu vedu formálna právna metóda. Štúdium vnútornej štruktúry právnych noriem a práva všeobecne, rozbor prameňov (foriem práva), formálne vymedzenie práva ako jeho najdôležitejšej vlastnosti, metódy systematizácie normatívneho materiálu, pravidlá právnej techniky atď. konkrétne prejavy formálnej právnej metódy. Je použiteľná pri rozbore foriem štátu, pri určovaní a právnom formalizovaní kompetencie štátnych orgánov a pod. Jedným slovom formálno-právna metóda vyplýva zo samotnej povahy štátu a práva, pomáha opísať, klasifikovať a systematizovať štátne právne javy, skúmať ich vonkajšie a vnútorné formy.
2) V našej dobe, keď sa integračné procesy prirodzene zintenzívňujú, narastá úloha metódy porovnávacej vlády a judikatúry ( porovnávací právny), ktorej predmetom sú podobné štátne a právne inštitúcie v rôznych krajinách. Z logického hľadiska je táto metóda založená na sekvenčnom štúdiu a porovnávaní veľkého množstva podobných objektov. Napríklad výhody a nevýhody štátnych a právnych inštitúcií u nás sa ťažko zisťujú bez ich porovnania s podobnými inštitúciami v iných krajinách. Význam tejto metódy narastá, keď sú potrebné politické a právne reformy. Porovnávacia vláda a judikatúra zároveň nemajú nič spoločné s bezmyšlienkovým preberaním zahraničných skúseností a ich mechanickým prenášaním do našich špecifických historických, národných a sociokultúrnych podmienok.
3) Jedným z efektívnych nástrojov štúdia štátu a práva je štatistická metóda, na základe kvantitatívnych metód získavania údajov, ktoré objektívne odrážajú stav, dynamiku a vývojové trendy štátnych a právnych javov. Štatistické javy, ktoré operujú s číslami, ktoré sa často ukážu ako presvedčivejšie ako akékoľvek slová, zahŕňajú niekoľko fáz: štatistické pozorovanie, súhrnné spracovanie štatistických údajov a ich analýza.
4) Osobitná metóda zahŕňa aj metódu štátnu a právnu modelovanie. Jeho podstata spočíva v tom, že medzi rôznymi štátnymi a právnymi javmi existuje určitá podobnosť, a preto pri poznaní vlastností a charakteristík jedného z nich (modelu) možno s dostatočnou presnosťou posudzovať ostatné.
Modelovanie pomáha pri hľadaní najlepších schém organizácie štátneho aparátu, najracionálnejšej štruktúry administratívno-územného členenia, pri formovaní legislatívneho systému atď.
5) V moderných podmienkach nadobúda osobitný význam konkrétna sociologická metóda výskum štátnych a právnych problémov. Podstatou metódy konkrétneho sociologického výskumu je analýza, spracovanie a výber potrebných spoľahlivých informácií o najdôležitejších aspektoch právnej praxe, vývoji a fungovaní štátnych a právnych inštitúcií s cieľom uskutočniť určité teoretické zovšeobecnenia a urobiť vhodné praktické rozhodnutia. S jeho pomocou môžete identifikovať mieru efektívnosti fungovania všetkých zložiek štátnej správy, právnej regulácie, stavu práva a poriadku v krajine. Konkrétne sociologické výskumy prispievajú k rozvoju kľúčových otázok teórie štátu a práva, na štúdium ktorých poskytujú množstvo nových životných faktov, štatistických a iných údajov.
V rámci konkrétnej sociologickej metódy sa využívajú techniky ako pozorovanie, kladenie otázok, rozhovory, experimenty a pod.
6) Pri štúdiu štátno-právnych javov sa využíva aj to funkčná metóda. Používa sa na zvýraznenie základných štruktúrnych častí v štátnych právnych systémoch z hľadiska ich sociálneho účelu, úlohy, funkcií a väzieb medzi nimi. Táto metóda sa využíva v teórii štátu a práva pri štúdiu funkcií štátu, orgánov štátnej správy, práva, právneho vedomia, právnej zodpovednosti a iných spoločenských a právnych javov.
Uvažované všeobecné a špecifické vedecké metódy štúdia teórie štátu a práva sa uplatňujú komplexne, vo vzájomnej úzkej súvislosti.
Systém teórie štátu a práva
Je vhodné analyzovať štruktúru teórie s prihliadnutím na špecifiká poznania teórie štátu a práva ako vedy a akademickej disciplíny.
Štruktúrovanie teórie štátu a práva ako vedy sa uskutočňuje v kontexte dvoch hlavných prístupov, ktoré možno pri určitej miere konvencie nazvať tzv. vecný A funkčné.
V súlade s vecný prístup - v štruktúre teórie štátu a práva sa rozlišujú dve hlavné sekcie: „teória štátu“ a „teória práva“.
Teória štátu a práva sa študuje podľa určitého systému, čo je logicky postupné usporiadanie otázok, ktoré odrážajú objektívnu štruktúru a obsah predmetu tejto vedy.
Štúdium štátu a práva začína pochopením vzťahu medzi spoločnosťou a štátom, zákonitosťami pôvodu tých čŕt štátu, ktoré ho odlišujú od organizácie sociálnej moci primitívneho komunálneho systému. Ďalej sa skúmajú hlavné otázky teórie štátu: znaky, podstata štátu, najdôležitejšie charakteristiky právnej štátnosti, formy, druhy, mechanizmus a funkcie štátu.
Po pochopení všeobecnej problematiky teórie štátu je vhodné prejsť k štúdiu všeobecnej teórie práva. Táto časť kurzu poskytuje predstavu o tom, čo je právo a čo je jeho elementárna častica - právny štát; v akých formách sú právne normy vyjadrené; čo je právo a aké je jeho miesto v systéme regulačných právnych aktov štátu; aká je úloha práva a regulácie v modernom spoločenskom živote. Skúmajú sa aj princípy konštrukcie a fungovania právneho systému a legislatívneho systému, formy implementácie právnych noriem a črty činnosti orgánov činných v trestnom konaní.
Kurz teórie štátu a práva končí štúdiom všeobecných zákonov právnych vzťahov, zákonného správania, priestupkov a právnej zodpovednosti, zákonnosti a právneho poriadku.
Podporovatelia funkčné Prístup identifikuje právnu dogmatiku, právnu technológiu, právnu metodológiu, sociológiu práva a filozofiu práva ako relatívne samostatné prvky.
Mali by sa zvážiť prvky, ktoré spoločne tvoria „predmet“ modernej teórie štátu a práva:
pojmovo-kategoriálny aparát judikatúry ( právna dogmatika). Teória štátu a práva je akousi „abecedou jurisprudencie“. V rámci tejto vedy sa formulujú základné pojmy a princípy charakterizujúce štát a právo (právo, štát, právny štát, štátny orgán, právny vzťah, priestupok a pod.);
základné princípy a teoretické modely tvorby a implementácie práva ( legálnej technológie). Teória štátu a práva poskytuje všeobecný popis procesov tvorby a implementácie práva z hľadiska ich štruktúry a obsahu, skúma funkcie týchto procesov, určuje možné dôsledky a načrtáva perspektívne spôsoby optimalizácie;
základné prostriedky, techniky, metódy a princípy poznania v oblasti právnej vedy ( právna metodológia). Teória štátu a práva podáva všeobecný opis hlavných metód poznávania právnej vedy, určuje zásady používania týchto metód v procese štúdia právnej reality.
Sociológia práva je nový vedecký smer zdôraznený v sociológia - veda, ktorá študuje štrukturálne prvky spoločnosti vo vzájomnom vzťahu, podmienky ich existencie, ako aj fungovanie a vývoj všetkých aspektov činnosti ľudí v spoločnosti.
Sociológia práva posudzuje právny systém v úzkom spojení so životom a spoločenskou praxou; skúma právo z pohľadu spoločenských vzťahov, z ktorých vznikajú právne normy a postupy súvisiace s ich právnou úpravou a právnou ochranou.
Sociológia práva vznikla na prelome 19. a 20. storočia, v Rusku sa začala rozvíjať v 20. rokoch minulého storočia. N.M. Korkunov, S.A. Muromtsev, N.N. Kareev a ďalší, ktorí významne prispeli k rozvoju právneho myslenia, vyvinuli sociologický prístup k pojmu právo. Najmä N.M. Korkunov definoval právo ako opatrenie na vymedzenie záujmov ľudí a S.M. Muromtsev - ako právny vzťah.
Filozofia práva zahŕňa zameranie sa na najvšeobecnejšie a teda objektívne zákonitosti vzniku a vývoja štátu a práva a skúma aj filozofické kategórie (sloboda, nevyhnutnosť, spoločnosť atď.) v ich právnom výklade.
teda Počas prednášky ste pochopili predmet, predmet, systém vedy „Teória štátu a práva“, definovali ste jej funkcie a metodológiu a sformulovali príslušné pojmy.
1. Sami si preštudujte nasledujúce otázky: pojem, hlavné úlohy a význam filozofie práva; pojem, hlavné úlohy a význam sociológie práva. Pojem, význam, funkcie špeciálnej právnej teórie (dogma)
2. Dokončite obrys.
3. Preštudujte si materiály prednášok a pripravte sa na seminár o nasledujúcich otázkach: 1. Pojem, význam teórie štátu a práva ako vedy a jej predmet. 2. Funkcie teórie štátu a práva. 3. Metodológia teórie štátu a práva. 4. Systém teórie štátu a práva.
Vyvinuté
Zástupca vedúceho katedry
štátne právne disciplíny
Kandidát právnych vied
Major internej služby T.V. Žukova
„_____“ _______________ 20_ rokov
Štát a právo, judikatúra a procesné právo
Charakteristickými znakmi metód teórie štátu a práva sú: podpora prehlbovania vedomostí o štáte a práve, implementácia právnych poznatkov o okolitej realite; Všetky metódy teórie štátu a práva možno usporiadať v nasledujúcom poradí: všeobecné metódy; všeobecné vedecké metódy; súkromné vedecké metódy. Veľmi široko sa používa v teórii štátu a práva.
Všeobecné vedecké a špeciálne vedecké metódy teórie práva a štátu.
Metóda vedy sa chápe ako súbor princípov, pravidiel, techník (metód) vedeckej činnosti slúžiacej na získanie pravdivých poznatkov, ktoré objektívne odrážajú realitu.
Znaky metód teórie štátu a práva sú:
podpora prehlbovania vedomostí o štáte a práve,
dodržiavanie pojmov práva,
implementácia právnych poznatkov o okolitej realite.
Všetky metódy teórie štátu a práva možno usporiadať v nasledujúcom poradí:
univerzálne metódy;
všeobecné vedecké metódy;
súkromné vedecké metódy.
1. Univerzálne metódy: dialektika a metafyzika sú v podstate filozofické, svetonázorové prístupy.
2. Všeobecné vedecké metódy sú metódy vedeckého poznania používané vo všetkých alebo viacerých oblastiach vedeckého poznania. Nepokrývajú všetky všeobecné vedecké poznatky, ale na rozdiel od univerzálnych metód sa využívajú len v jednotlivých etapách, etapách. Medzi hlavné všeobecné vedecké metódy patria: analýza, syntéza, systémové a funkčné prístupy atď.
1) Analytická metóda vedeckého výskumu, pozostávajúca z rozkladu celku na jeho jednotlivé časti. Veľmi široko sa používa v teórii štátu a práva.
2) Syntéza na rozdiel od predchádzajúcej spočíva v chápaní javu ako jediného celku. V jednote a prepojení jeho častí. Analýza a syntéza sa zvyčajne používajú v jednote.
3) Systémový prístup je založený na využití objektu ako systému (orientuje výskum na odhaľovanie konvenčnosti objektu a mechanizmov, ktoré ho podporujú, identifikuje rôzne typy súvislostí samotného objektu a spája ich do jedného teoretického obrázok).
4) Funkčný prístup identifikujúci funkcie niektorých sociálnych javov vo vzťahu k iným v rámci danej spoločnosti. Podrobne teda rozoberať funkcie práva a štátu, právneho vedomia, právnej zodpovednosti atď. vo vzťahu k jednotlivcovi, spoločnosti ako celku sa identifikujú funkčné závislosti medzi rôznymi prvkami štátu a práva.
3. Súkromné vedecké metódy sú metódy, ktoré sú dôsledkom asimilácie teórie štátu a práva, vedeckých úspechov, technických, prírodných a príbuzných spoločenských vied.
Medzi jednotlivé vedecké metódy môžeme rozlíšiť: konkrétne sociologické; štatistické; sociálny a právny experiment; matematický; metóda kybernetického modelovania; formálno-logický; komparatívna právna alebo metóda porovnávacej právnej analýzy.
1) Konkrétna sociologická metóda skúma otázky práva a štátu v súvislosti s inými skutočnosťami spoločenského života (ekonomickými, politickými, ideologickými, psychologickými). V oblasti presadzovania práva sa realizuje špecifický sociologický výskum napríklad pri zisťovaní príčin porušovania práva a poriadku (formou prieskumu, výsluchu zadržaného páchateľa). Kladenie otázok si vyžaduje starostlivú prípravu: formulovanie problému, vypracovanie hypotéz, príprava dotazníka, výber vhodného okruhu respondentov, určenie spôsobu spracovania prijatých odpovedí atď.
(možnosť právnej úpravy). Jeho účelom je predchádzať škodám, ktoré môžu vzniknúť chybným rozhodnutím.
2) Štatistická metóda umožňuje získať kvantitatívne ukazovatele určitého javu. Je nevyhnutný pre štúdium štátnych a právnych javov, ktoré sa vyznačujú masovosťou a opakovateľnosťou.
3) Sociálno-právny experiment sa využíva najmä ako spôsob testovania vedeckých hypotéz. Ide o kontrolu konkrétneho návrhu rozhodnutia (možnosť právnej úpravy). Jeho účelom je predchádzať škodám, ktoré môžu vzniknúť chybným rozhodnutím. Špecifickosť tejto metódy určuje obmedzený rozsah jej aplikácie v oblasti trestného práva a trestného práva procesného. Záverečnou fázou sociálno-právneho experimentu je vytvorenie experimentálnej (experimentálnej) normy. Možno ho považovať za prototyp budúceho právneho štátu.
4) Matematické metódy zahŕňajú prácu s kvantitatívnymi charakteristikami. Matematika sa využíva v kriminalistike, forenznom skúmaní, pri klasifikácii trestných činov, tvorbe práva a iných oblastiach právnej činnosti.
5) Formálno-logický, alebo formálno-právny. Pre pochopenie podstaty právnej normy je potrebné určiť logickú štruktúru hypotéza, dispozícia, sankcia. Pre správnu kvalifikáciu trestného činu je dôležité určiť jeho zloženie: objekt, objektívna stránka, subjekt a subjektívna stránka.
6) Porovnávacia právna metóda je založená na porovnávaní rôznych politických a právnych javov v kontexte zisťovania ich všeobecných a špeciálnych vlastností. V právnej vede sa táto metóda využíva predovšetkým pri porovnávaní legislatívy dvoch a viacerých štátov.
Rovnako ako ďalšie diela, ktoré by vás mohli zaujímať |
|||
| 15793. | Pravidlá pre zostavovanie štatistických tabuliek | 25,5 kB | |
| Pravidlá pre zostavovanie štatistických tabuliek. Štatistické tabuľky musia byť zostavené podľa určitých pravidiel. Tabuľka by mala byť kompaktná a obsahovať len tie počiatočné údaje, ktoré priamo odrážajú skúmaný sociálno-ekonomický jav a | |||
| 15794. | Pravidlo sčítania odchýlky | 73,74 kB | |
| Pravidlo pre pridávanie odchýlok. Ukazovatele variácie možno použiť nielen pri analýze variability sledovanej charakteristiky, ale aj na posúdenie miery vplyvu jednej charakteristiky na variáciu inej charakteristiky, t.j. pri analýze vzťahov medzi ukazovateľmi. Pri vedení... | |||
| 15795. | Predmet: metóda a teoretické základy štatistiky | 14,61 kB | |
| Predmet: metóda a teoretické základy štatistiky Predmetom štatistiky je kvantitatívna stránka masových spoločenských javov v nerozlučnej súvislosti s ich kvalitatívnou stránkou, ktorá sa odráža prostredníctvom objektívnych štatistických ukazovateľov, teda špeciálnych | |||
| 15796. | Vlastnosti aritmetického priemeru | 49,34 kB | |
| Najbežnejším typom priemeru je aritmetický priemer. Jednoduchý aritmetický priemer: kde xi je hodnota premennej charakteristiky; n je počet jednotiek v populácii. Základom pre výpočet tohto priemeru sú primárne záznamy pozorovaných výsledkov | |||
| 15797. | Porovnateľnosť úrovní a uzavretie dynamických radov | 15,16 kB | |
| Porovnateľnosť úrovní a uzavretie dynamických radov Nie je možné analyzovať dynamické rady, ak sú poskytnuté neporovnateľné údaje. Neporovnateľnosť štatistických údajov v čase môže byť spôsobená nasledujúcimi dôvodmi: inflačný proces; územné zmeny... | |||
| 15798. | Metódy na stanovenie veľkosti intervalu v kvantitatívnom zoskupení | 19,73 kB | |
| Skupinová charakteristika je charakteristika, podľa ktorej sú jednotky populácie rozdelené do samostatných skupín. Často sa nazýva základom skupiny. Zoskupenie môže byť založené na kvantitatívnych aj kvalitatívnych charakteristikách. Pri výstavbe gr | |||
| 15799. | Smerodajná odchýlka pre alternatívnu charakteristiku | 69,32 kB | |
| Smerodajná odchýlka pre alternatívnu charakteristiku Štandardná odchýlka je definovaná ako všeobecná charakteristika veľkosti variácie charakteristiky v súhrne. Rovná sa druhej odmocnine strednej štvorcovej odchýlky jednotlivých hodnôt pr | |||
| 15800. | Priemerné hodnoty a ich typy | 12,95 kB | |
| Priemerné hodnoty a ich typy. Najbežnejšou formou štatistických ukazovateľov využívaných v sociálno-ekonomickom výskume je priemer. Priemerná hodnota je všeobecný ukazovateľ vyjadrujúci typickú úroveň veľkosti premenlivého pr | |||
Právne vedy, vrátane teórie štátu a práva, ako bolo uvedené, využívajú nielen všeobecné vedecké metódy, ale aj špeciálne vedecké metódy charakteristické pre právne vedy. Všeobecné vedecké a špecifické vedecké metódy sa navzájom nezlučujú. Šírka použitia špecifických vedeckých metód neznamená, že „absorbujú“ tie všeobecné vedecké a naopak. Konkrétnym vedeckým metódam sa často pripisuje univerzálny charakter, nie sú posudzované len z pozície univerzálnosti, ale majú aj také kvality, ako je „ašpirácia dialektiky“, „jej okraj“ atď.
K osobitným vedeckým metódam právnych vied patrí formalologická metóda, konkrétna sociologická metóda, komparatívne právo (štátna veda) atď.
Formálno-logická metóda- prostriedky a metódy logického štúdia štátnosti a práva; založené na pojmoch, kategóriách, pravidlách a zákonoch formálnej logiky. Tu sa študuje štát a právo ako také a spravidla sa nespájajú s inými spoločenskými javmi (kultúra, náboženstvo, morálka atď.) a ekonomikou. V tomto prípade riešiteľ abstrahuje napríklad od problému kvality subjektov právnej implementácie, jej efektívnosti v tomto smere a pod.. Právo považuje za formálne definovaný, logicky prepojený a prísne pevný systém pravidiel, vybudovaný na princíp podriadenosti a súladu noriem. Logické zákony identity, neprotirečenia, vylúčeného stredného, dostatočného rozumu umožňujú stanoviť napríklad znaky práva ako logického systému. Tvorba a presadzovanie práva sa teda posudzuje v súlade s logickými formami myslenia, logickými operáciami, ktoré sú založené na pravidlách formulovania úsudkov a záverov.
Zákonodarná činnosť v procese prípravy textu normatívneho právneho aktu podlieha zákonom a pravidlám formálnej logiky, tvoriacim navonok neviditeľný, no mimoriadne dôležitý logický základ textu dokumentu. Z obsahu normatívneho právneho aktu a jeho zloženia vyplýva aj použitie pravidiel formálnej logiky.
Formálno-logická metóda sa úspešne používa pri štúdiu činnosti orgánov činných v trestnom konaní. Aplikácia právnej normy na skutkovú okolnosť sa často oprávnene prezentuje ako deduktívny záver, kde hlavným predpokladom je právny štát, vedľajším skutkový stav a záverom je rozhodnutie v právnej veci. Výsledkom činnosti činných v trestnom konaní je vo väčšine prípadov príprava individuálneho aktu, pri ktorom je dôležitý nielen zmysel, ale aj kompetentné použitie prostriedkov formálnej logiky. Každý jednotlivý (presadzovací) akt má aj logickú štruktúru a textové špecifiká (rozhodnutie súdu, služobný poriadok, dekrét prezidenta Ruskej federácie o vyznamenaniach a pod.).
Formálna logická metóda teda umožňuje študovať logiku konania subjektov tvorby práva a presadzovania práva, rysy profesionálneho myslenia atď.
Všimnite si, že pri použití akejkoľvek metódy sa uplatňuje formálna logika, jej techniky a zákony. Keď hovoríme o formálno-logickej metóde, máme na mysli využitie logiky ako osobitného spôsobu chápania práva (preto sa metóda nazýva formálno-logická).
Zvážte entitu konkrétna sociologická metóda.Štátne právne inštitúcie skúmané právnou vedou sa v konečnom dôsledku prejavujú v konaní občanov, úradníkov a kolektívnych subjektov práva. Právna sociológia študuje tieto akcie, operácie (systémy akcií), činnosť určitých vládnych orgánov a ich výsledky. Účelom konkrétneho sociologického výskumu je získať informácie o kvalitatívnej stránke štátnej právnej činnosti a jej efektívnosti. Touto metódou študujeme napríklad personálne zloženie súdnictva (úroveň právnického vzdelania, akademický titul, frekvencia profesijného rozvoja), postoje k plneniu profesijných povinností (počet sťažností a vyjadrení o konaní tzv. sudcovia a zamestnanci súdnictva), ako aj faktory ovplyvňujúce rozhodovanie súdov (úroveň odbornej pripravenosti, úroveň všeobecnej kultúry, rodinný stav a pod.).
Techniky získavania tohto typu informácií sú prieskumy, dotazníky, analýza písomných zdrojov, rozhovory a pod. Nedôveryhodnosť sociologických informácií je bežný jav. Vysvetľuje sa to túžbou respondenta „vyzerať lepšie“, skryť ťažkosti, nedostatky v profesionálnej činnosti atď. Sociálno-právny výskum je náročný na prácu, nákladný a vyžaduje si vysokú profesionalitu.
Porovnávacie právo a štátna veda ako metóda zahŕňajú štúdium rôznych štátnych právnych systémov, vrátane tvorby práva, presadzovania práva, vrátane súdnych, prostredníctvom identifikácie všeobecných a špeciálnych znakov podobných právnych javov. Získané poznatky je možné využiť pri zdokonaľovaní štátneho aparátu a jeho orgánov, právneho systému a pod. Tieto poznatky sú nevyhnutné pre formovanie jednotného právneho priestoru, koordinujúceho snahy rôznych, predovšetkým európskych, štátov o riešenie globálnych problémov ľudstva. .
Porovnávacia metóda zahŕňa tieto etapy výskumu: 1) štúdium štátno-právnych javov ako autonómnych entít a identifikáciu ich podstatných vlastností a znakov; 2) porovnanie študovaných charakteristík podobných inštitúcií a stanovenie podobností a rozdielov na tomto základe; 3) posúdenie znakov odlišnosti z hľadiska realizovateľnosti aplikácie v národnej štátno-právnej alebo medzinárodnej praxi. Hodnotenie môže byť vykonané z hľadiska spravodlivosti, účelnosti, efektívnosti atď.
Porovnávacie právo vám umožňuje výrazne rozšíriť vaše právne obzory a vytvoriť základ pre praktickú činnosť. Táto metóda a jej rozvoj sú veľmi dôležité pre Rusko, krajinu, kde sa aktívne rozvíja legislatíva, modernizuje sa súdny a administratívny systém, ako aj miestna samospráva.
