Ľudskú spoločnosť na všetkých stupňoch svojho vývoja charakterizovala nerovnosť. Sociológovia nazývajú štruktúrované nerovnosti medzi rôznymi skupinami ľudí stratifikácia.
Pre presnejšiu definíciu tohto pojmu môžeme citovať slová Pitirima Sorokina:
„Sociálna stratifikácia je diferenciácia daného súboru ľudí (populácie) do tried v hierarchickom poradí. Nachádza výraz v existencii vyšších a nižších vrstiev. Jej základ a podstata spočíva v nerovnomernom rozdelení práv a privilégií, zodpovednosti a povinností, prítomnosti a absencie spoločenských hodnôt, moci a vplyvu medzi príslušníkmi konkrétnej komunity. Špecifické formy sociálnej stratifikácie sú rôznorodé a početné. Celá ich rôznorodosť sa však dá zredukovať na tri hlavné formy: ekonomickú, politickú a profesionálnu stratifikáciu. Spravidla sú všetky úzko prepojené. Sociálna stratifikácia je trvalou charakteristikou každej organizovanej spoločnosti.“
„Sociálna stratifikácia začína Weberovým rozlišovaním medzi tradičnejšími spoločnosťami založenými na statuse (napríklad spoločnosti založené na predpísaných kategóriách, ako sú stavy a kasty, otroctvo, pričom nerovnosť je sankcionovaná zákonom) a polarizovanými, ale difúznejšími spoločnosťami založenými na triedach. kde osobné úspechy zohrávajú veľkú úlohu, kde ekonomická diferenciácia má prvoradý význam a je svojou povahou neosobnejšia.“
koncepcia sociálna stratifikáciaúzko súvisí s rozdelením spoločnosti na sociálne vrstvy a stratifikačný model spoločnosti je vybudovaný na základe takého fenoménu, akým je sociálny status.
Sociálny status je pozícia, ktorú zaujíma osoba alebo skupina v spoločnosti a je spojená s určitými právami a povinnosťami. Táto poloha je vždy relatívna, t.j. v porovnaní so statusmi iných jednotlivcov alebo skupín. Postavenie je určené profesiou, sociálno-ekonomickým postavením, politickou príležitosťou, pohlavím, pôvodom, rodinným stavom, rasou a národnosťou. Sociálny status charakterizuje miesto človeka alebo sociálnej skupiny v sociálnej štruktúre spoločnosti, v systéme sociálnych interakcií a nevyhnutne obsahuje hodnotenie tejto činnosti spoločnosťou (inými ľuďmi a sociálnymi skupinami). Ten možno vyjadriť v rôznych kvalitatívnych a kvantitatívnych ukazovateľoch - autorita, prestíž, privilégiá, úroveň príjmu, plat, bonus, ocenenie, titul, sláva atď.
Existujú rôzne typy stavov.
Osobný stav- postavenie, ktoré človek zastáva v malej alebo primárnej skupine podľa toho, ako je hodnotený svojimi individuálnymi vlastnosťami.
Sociálny status- postavenie človeka, ktoré automaticky zastáva ako predstaviteľ veľkej sociálnej skupiny alebo komunity (profesionálnej, triednej, národnostnej).
Hovoria aj o hlavný stav- pre daného jedinca najcharakteristickejší status, ktorým ho iní odlišujú alebo s ktorým ho stotožňujú. V tomto ohľade existujú predpísané status (nezávislý od túžob, ašpirácií a úsilia daného človeka) a dosiahnuteľné status (pozícia, ktorú človek dosiahne vlastným úsilím).
Odtiaľ, sociálna stratifikácia- toto je usporiadanie ľudí v hierarchii stavu zhora nadol. Pojem „stratifikácia“ si sociológia vypožičala z geológie, kde sa vzťahuje na vertikálne usporiadané vrstvy zeme, ktoré sa odhalia pri rozrezaní. Stratifikácia je určitý úsek sociálnej štruktúry spoločnosti, príp teoretická pohľad na fungovanie ľudskej spoločnosti. V skutočnom živote ľudia, samozrejme, nestoja nad alebo pod ostatnými.
V západnej sociológii existuje niekoľko konceptov (teórií) stratifikácie.
Teda nemecký sociológ Ralph Dahrendorf(nar. 1929) navrhol zaviesť politický koncept „ autorita“, ktorá podľa jeho názoru najpresnejšie charakterizuje mocenské vzťahy a boj spoločenských skupín o moc. Na základe tohto prístupu R. Dahrendorf prezentuje štruktúru spoločnosti ako pozostávajúcu z manažérov a riadených. Ten zas tých prvých delí na vlastníkov-manažérov a nevlastníkov-manažérov, prípadne byrokratických manažérov. Tých tiež rozdeľuje na dve podskupiny: vyššiu alebo robotnícku aristokraciu a nižšiu - nízkokvalifikovaných pracovníkov. Medzi tieto dve hlavné skupiny zaraďuje takzvanú „novú strednú triedu“.
Americký sociológ L. Warner navrhol svoju hypotézu sociálnej stratifikácie. Identifikoval 4 parametre ako definujúce charakteristiky vrstvy: príjem, profesionálna prestíž, vzdelanie a etnická príslušnosť.
Ďalší americký sociológ B. Holič uskutočnila stratifikáciu podľa šiestich ukazovateľov: 1) prestíž, povolanie, moc a moc; 2) úroveň príjmu; 3) úroveň vzdelania; 4) stupeň religiozity; 5) postavenie príbuzných; 6) etnická príslušnosť.
francúzsky sociológ Alain Touraine(nar. 1925) sa domnieva, že všetky tieto kritériá sú už zastarané a navrhuje definovať vrstvy podľa prístupu k informáciám. Dominantné postavenie majú podľa neho ľudia, ktorí majú prístup k najväčšiemu množstvu informácií.
Tiež zvýrazňujú funkcionalistická teória stratifikácie. Napríklad, K. Davis a W. Moore tvrdia, že normálne fungovanie spoločnosti sa uskutočňuje ako vykonávanie rôznych rolí a ich adekvátny výkon. Roly sa líšia stupňom ich spoločenskej dôležitosti. Niektoré z nich sú pre systém dôležitejšie a ich vykonávanie je náročnejšie, vyžadujú si špeciálne školenie a kompenzáciu. Z pohľadu evolucionizmus, ako sa kultúra stáva zložitejšou a rozvíja sa, dochádza k deľbe práce a špecializácii činností. Niektoré typy činností sa ukazujú ako dôležitejšie, vyžadujú si zdĺhavé školenie a primerané odmeňovanie, zatiaľ čo iné sú menej dôležité, a preto sú rozšírenejšie a ľahko nahraditeľné. ruský sociológ A.I. Kravčenko ponúka akýsi zovšeobecňujúci model sociálnej stratifikácie. Stavovú hierarchiu usporiadava zhora nadol podľa štyroch kritérií nerovnosti: 1) nerovnaký príjem, 2) úroveň vzdelania, 3) prístup k moci, 4) prestíž profesie. Jednotlivci, ktorí majú približne rovnaké alebo podobné vlastnosti, patria do rovnakej vrstvy alebo vrstvy.
Nerovnosť je tu symbolická. Dá sa to vyjadriť tak, že chudobní majú minimálny príjem určený hranicou chudoby, žijú zo štátnych dávok, nemôžu si kupovať luxusný tovar a majú problém s nákupom tovaru dlhodobej spotreby, sú obmedzení v správnom oddychu a voľnom čase, majú nízku úroveň vzdelávania a obsadzovať mocenské pozície v spoločnosti. Štyri kritériá nerovnosti teda okrem iného popisujú rozdiely v úrovni, kvalite, životnom štýle, kultúrnych hodnotách, kvalite bývania a type sociálnej mobility.
Špecifikované kritériá sa berú ako základ typológia sociálnej stratifikácie. Existujú stratifikácie:
- ekonomický (príjem),
- politická moc),
- · vzdelanie (stupeň vzdelania),
- · profesionálny.
Každý z nich môže byť znázornený vo forme vertikálnej stupnice (pravítka) s vyznačenými deleniami.
IN ekonomická stratifikácia Diely meracej stupnice predstavujú množstvo peňazí na jednotlivca alebo rodinu za rok alebo za mesiac (príjem jednotlivca alebo rodiny), vyjadrené v národnej mene. Aký je príjem respondenta, to je miesto, ktoré zaujíma na škále ekonomickej stratifikácie.
Politická stratifikácia je ťažké stavať podľa jediného kritéria. Toto v prírode neexistuje. Jeho náhradníci sa využívajú napríklad funkcie v štátnej hierarchii od prezidenta a nižšie, funkcie v podnikoch a organizáciách, funkcie v politických stranách a pod. alebo ich kombinácie.
Vzdelávacia stupnica vychádza z počtu rokov štúdia na škole a univerzite. Ide o jediné kritérium, ktoré naznačuje, že spoločnosť má jednotný vzdelávací systém s formálnou certifikáciou jeho úrovní a kvalifikácií. Osoba so základným vzdelaním sa umiestni na spodku, osoba s vysokoškolským alebo vysokoškolským vzdelaním v strede a niekto s doktorátom alebo profesorom na vrchole.
Podľa Anthonyho Giddensa „sú rozlíšiteľné štyri hlavné systémy stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy a triedy.
Je to najpresnejší štrukturálny indikátor sociálnej nerovnosti. Stratifikácia spoločnosti je teda jej rozdelenie na rôzne úrovne, čiže vrstvy.
Terminológia
Predpokladá sa, že termín sociálna stratifikácia prvýkrát použil americký sociálny vedec Pitirim Sorokin, ktorý má ruské korene. Túto teóriu rozvinul aj na základe vrstiev ako fenoménu v spoločnosti.
Slovo má nasledujúcu definíciu: „štruktúrovaná hierarchia
Dôvody podľa P. Sorokina
Pitirim Sorokin sa prikláňal zdôrazniť nasledujúce dôvody, prečo je spoločnosť „stratifikovaná“:
- V prvom rade sú to práva a výsady. Pretože, ako vieme, vznešená myšlienka spravodlivého komunizmu v skutočnosti nefunguje.
- Po druhé, sú to povinnosti a zodpovednosť. Napokon sa ukazuje, že existujú jedinci, ktorí ich dokážu zobrať na seba a vyrovnať sa s tým, čo iní nazývajú „bremeno“ a ktorému sa s najväčšou pravdepodobnosťou budú snažiť vyhnúť, keď sa naskytne príležitosť.
- Po tretie, existuje sociálne bohatstvo a potreba. Rôzni ľudia potrebujú rôzne veci a výsledky ich práce sú na rôznych úrovniach.
- Štvrtým bodom je moc a vplyv. A tu je vhodné pripomenúť Frommovu teóriu o vlkoch a ovciach: bez ohľadu na to, ako hovoríte o rovnosti, ľudia sa delia na tých, ktorí sa narodili, aby rozkazovali, a tých, ktorí sú zvyknutí žiť v podriadenosti. To v žiadnom prípade neznamená otroctvo, ktorým ľudstvo už prešlo ako etapu svojho vývoja. Ale na podvedomej úrovni zostávajú vodcovia a nasledovníci. Tí prví sa následne stanú lídrami, ktorí „hýbu a valcujú“ svet, ale čo tí druhí? Bežia neďaleko a čudujú sa, kam vlastne ide.
Moderné dôvody stratifikácie spoločnosti
Stratifikácia v sociálnych vedách je dodnes naliehavým problémom spoločnosti. Odborníci identifikujú nasledujúce dôvody jeho výskytu:
- Delenie podľa pohlavia. Problém „muža“ a „ženy“ bol vždy akútny. Teraz je v spoločnosti ďalšia vlna feminizmu, ktorá požaduje rovnosť medzi pohlaviami, keďže systém sociálnej stratifikácie je založený na tom istom.
- Rozdiely na úrovni biologických schopností. Niekto je daný za technika, niekto - humanista, niekto - odborník na prírodné vedy. Problémom spoločnosti je ale aj to, že u niektorých ľudí môžu byť tieto schopnosti natoľko zjavné, že budú génimi svojej doby, u iných sa zas prakticky vôbec neprejavujú.
- Rozdelenie triedy. Najdôležitejší dôvod (podľa Karla Marxa), ktorý bude podrobne popísaný nižšie.
- Výsady, práva a výhody súvisiace s ekonomikou, politikou a sociálnou sférou.
- Systém hodnôt, na základe ktorého sú určité typy činností zjavne nadradené iným.
Stratifikácia v sociálnych vedách je predmetom diskusií a špekulácií medzi veľkými vedcami. Sorokin to prezentoval po svojom, Weber, rozvíjajúc teóriu, vyvodzoval vlastné závery, rovnako ako Marx, ktorý nakoniec všetko zredukoval na triednu nerovnosť.
Marxova ideológia
Triedny konflikt je podľa neho zdrojom zmien v spoločnosti a priamo spôsobuje taký jav, akým je stratifikácia spoločnosti.
Antagonistické triedy sa teda podľa K. Marxa rozlišujú podľa dvoch objektívnych kritérií:
- celkový stav ekonomiky a vzťahy založené na výrobných prostriedkoch;
- moc a ich prejav vo verejnej správe.
Weberov názor
Max Weber tak významne prispel k rozvoju teórie sociálnej nerovnosti, že pri zvažovaní témy: „Koncept „stratifikácia“, jej pôvod a podstata, nie je možné nespomenúť toto meno.
Vedec s Marxom úplne nesúhlasil, ale ani mu neodporoval. Vlastnícke práva ako príčinu stratifikácie odsunul do úzadia. Prvým bola prestíž a moc.
Úrovne sociálnej stratifikácie
Na základe prevládajúcich faktorov identifikoval Weber tri úrovne sociálnej stratifikácie:
- prvý z nich – najnižší – sa týkal majetku a určoval triedy stratifikácie;
- druhý - stredný - sa spoliehal na prestíž a bol zodpovedný za postavenie v spoločnosti alebo, ak použijeme inú definíciu, sociálne vrstvy;
- tretia - najvyššia - bola „elita“, v ktorej, ako je známe, vždy prebieha boj o moc a prejavuje sa v spoločnosti vo forme existencie politických strán.
Vlastnosti sociálnej stratifikácie
Stratifikačná štruktúra má charakteristické črty. Stratifikácia prebieha primárne podľa hodností, všetko v závislosti od dôvodov, pre ktoré k nej došlo. Výsledkom je, že privilegovaní členovia spoločnosti sa ocitnú na vrchole a nižšia „kasta“ sa uspokojí s málom.
Horné vrstvy sú vždy kvantitatívne menšie ako spodné a stredné. Ale proporcionalita posledných dvoch sa môže líšiť a navyše charakterizovať súčasný stav spoločnosti, „zvýrazniť“ postavenie niektorých jej sfér.
Typy sociálnej stratifikácie
Pitirim Sorokin rozvíjajúc svoju teóriu odvodil aj tri hlavné typy sociálnej stratifikácie, pričom sa spoliehal na faktory, ktoré ju spôsobujú:
- na základe kritéria bohatstva – ekonomického;
- na základe moci, miery vplyvu – politického;
- na základe sociálnych rolí a ich výkonu, postavenia a pod.- profesijná stratifikácia.
Sociálna mobilita
Takzvaný „pohyb“ sa v spoločnosti zvyčajne nazýva horizontálny a vertikálny.
V prvom prípade ide o získanie novej roly, ktorá neznamená postup na spoločenskom rebríčku. Napríklad, ak sa do rodiny narodí ďalšie dieťa, to existujúce získa status „brat“ alebo „sestra“ a už nebude jediným dieťaťom.
Vertikálna mobilita je pohyb na sociálnych úrovniach. Systém sociálnej stratifikácie (aspoň ten moderný) predpokladá, že sa dá pozdĺž neho „stúpať“ alebo „zostupovať“. Objasnenie bolo poskytnuté s prihliadnutím na to, že podobná štruktúra v starovekej Indii (kasty) neznamenala žiadnu mobilitu. Ale stratifikácia modernej spoločnosti, našťastie, takéto hranice nekladie.
Prepojenie mobility a stratifikácie v spoločnosti
Ako súvisí mobilita so stratifikáciou? Sorokin povedal, že stratifikácia v sociálnych vedách je odrazom vertikálnej postupnosti vrstiev spoločnosti.
Sám Marx, Weber a Sorokin pomenovali rôzne dôvody tohto javu na základe vyššie uvedených dôvodov stratifikácie. Moderná interpretácia teórie uznáva mnohorozmernosť a rovnocennosť pozícií navrhovaných vedcami a neustále hľadá nové.
Historické formy stratifikácie
Koncept stratifikácie nie je nový. Tento jav ako stabilný systém je známy už dlho, no v rôznych časoch mal rôzne podoby. Pozrime sa, ktoré z nich:
- Otrocká forma bola založená na nútenom podriadení jednej skupiny spoločnosti druhej. Chýbali akékoľvek práva, nehovoriac o privilégiách. Ak si spomíname na súkromný majetok, tak otroci ho nemali, navyše ním boli oni sami.
- Kastová forma (už spomenutá v tomto článku). Táto stratifikácia v sociálnych vedách je živým a názorným príkladom stratifikovanej nerovnosti s jasnými a presnými okrajmi a hranicami medzi kastami. V tomto systéme sa nedalo posunúť vyššie, takže ak človek „zostúpil“, mohol sa navždy rozlúčiť s predchádzajúcim stavom. Stabilná štruktúra bola založená na náboženstve - ľudia akceptovali to, kým sú, pretože verili, že v budúcom živote vystúpia vyššie, a preto boli povinní hrať svoju súčasnú úlohu so cťou a pokorou.
- Pozostalostná forma, ktorá má jeden hlavný znak – právne členenie. Všetky tieto cisárske a kráľovské stavy, šľachta a iná aristokracia sú prejavom tohto typu stratifikácie. Príslušnosť k triede bola zdedená malým chlapcom v jednej rodine už princom a dedičom koruny av inej - obyčajným roľníkom. Ekonomické postavenie bolo dôsledkom právneho postavenia. Táto forma stratifikácie bola pomerne uzavretá, pretože bolo málo spôsobov, ako prejsť z jednej triedy do druhej, a bolo to ťažké – spoliehať sa dalo len na šťastie a náhodu a potom na jeden z milióna.
- Triedna forma je tiež vlastná modernej spoločnosti. Ide o stratifikáciu na úrovni príjmu a prestíže, ktorá je určená nejakým takmer nevedomým a intuitívnym spôsobom. V tej či onej chvíli sa do popredia dostávajú žiadané profesie, ktorých plat zodpovedá ich postaveniu a vyrábanému produktu. Teraz je to IT sektor, pred niekoľkými rokmi - ekonomika a ešte skôr - judikatúra. Vplyv triedy na modernú spoločnosť možno opísať na najjednoduchšom príklade: na otázku „kto si“ človek pomenuje svoje povolanie (učiteľ/lekár/požiarnik) a z toho hneď vyvodí príslušné závery. Triedna forma stratifikácie sa vyznačuje zabezpečením politickej a právnej slobody občanov.
Typy podľa Nemirovského
Nemirovsky svojho času doplnil vyššie uvedený zoznam niekoľkými ďalšími formami rozdelenia spoločnosti na vrstvy:
- fyzikálno-genetické vrátane pohlavia, iných biologických charakteristík, vlastností, ktoré sú jedincovi vlastné;
- etnokratický, v ktorom prevládajú mocné sociálne hierarchie a im zodpovedajúce právomoci;
- sociálno-profesionálny, v ktorom sú dôležité vedomosti a schopnosť ich aplikovať v praxi;
- kultúrno-symbolický, založený na informáciách a na tom, že „vládne svetu“;
- kultúrno-normatívny, prezentovaný ako pocta morálke, tradíciám a normám.
Žiadna spoločnosť pozostávajúca zo samostatných jednotiek obdarených individualitou nemôže byť homogénna. Nevyhnutne sa stratifikuje do skupín, rozdelených podľa druhu vykonávanej práce (fyzická alebo duševná), typu sídla (mestské alebo vidiecke), úrovne príjmu atď.
Toto všetko sa priamo dotýka každého člena spoločnosti, čím vznikajú sociálne rozdiely, často umocnené spôsobom života, výchovou a vzdelaním.
Sociálna stratifikácia spoločnosti
Špeciálna veda, sociológia, študuje sociálnu nerovnosť. Spoločnosť nie je vo svojom pojmovom aparáte jednotná, ale je rozdelená na vrstvy nazývané vrstvy. Rozdelenie spoločnosti na vrstvy sa nazýva sociálna stratifikácia a pre pohodlie štúdia sa vrstvy zvažujú vo vertikálnom meradle podľa akéhokoľvek skúmaného kritéria.
Ak teda vezmeme do úvahy stratifikáciu podľa úrovne vzdelania, najnižšia vrstva bude zahŕňať úplne negramotných ľudí, o niečo vyššia - tých, ktorí získali potrebné vzdelanie minimálne a tak ďalej, až po hornú vrstvu, ktorá bude obsahovať intelektuálnu elitu spoločnosti. .
Za hlavné kritériá sociálnej stratifikácie sa považujú:
— úroveň príjmov jednotlivcov a rodín;
— úroveň výkonu;
- úroveň vzdelania;
— prestíž obsadenej sociálnej niky.
Je ľahké si všimnúť, že prvé tri ukazovatele sú vyjadrené v objektívnych číslach, pričom prestíž závisí od postoja ostatných členov spoločnosti k postaveniu konkrétnej osoby.
Príčiny sociálnej nerovnosti
Stratifikácia akejkoľvek spoločnosti alebo vytváranie hierarchických skupín je dynamický proces. Teoreticky každý člen spoločnosti, ktorý zvýšil napríklad svoju vzdelanostnú úroveň, sa presunie do vyššej vrstvy. V praxi veľa závisí od úrovne prístupu k sociálnym dávkam. Stratifikácia je hierarchická štruktúra založená na distribúcii sociálnych výhod, ktoré produkuje v spoločnosti. 
V sociológii sa verí, že príčiny sociálnej stratifikácie sú:
— rozdelenie podľa pohlavia (rodu);
— prítomnosť a úroveň vrodených schopností pre konkrétnu činnosť;
— spočiatku nerovnaký prístup k zdrojom, t.j. triedna nerovnosť;
— prítomnosť politických práv, ekonomických privilégií a/alebo akýchkoľvek sociálnych výhod;
— prestíž konkrétnej činnosti v etablovanej spoločnosti.
Sociálna stratifikácia sa týka nielen jednotlivých jednotlivcov, ale aj celých zhlukov v rámci spoločnosti.
Sociálna nerovnosť bola a zostáva od staroveku jedným z hlavných problémov každej spoločnosti. Je zdrojom mnohých nespravodlivostí, ktoré sú založené na neschopnosti tých členov spoločnosti, ktorí patria do nižších spoločenských vrstiev, naplno odhaliť a realizovať svoj osobný potenciál.
Funkčná teória stratifikácie
Ako každá iná veda, aj sociológia, aby mohla budovať modely spoločnosti, je nútená zjednodušovať rôzne spoločenské javy. Funkčná teória stratifikácie na opis vrstiev spoločnosti používa ako počiatočné postuláty:
— princíp pôvodne rovnakých príležitostí pre každého člena spoločnosti;
— zásada dosiahnutia úspechu najschopnejšími členmi spoločnosti;
— psychologický determinizmus: úspech závisí od individuálnych psychologických vlastností, t.j. od inteligencie, motivácie, potrieb rastu atď.;
- princíp pracovnej etiky: vytrvalosť a svedomitosť sú nevyhnutne odmeňované, pričom neúspechy vznikajú absenciou alebo nedostatkom dobrých osobnostných vlastností atď.
Funkčná teória stratifikácie naznačuje, že najkvalifikovanejší a najschopnejší ľudia by mali bývať v najvyšších vrstvách. Miesto, ktoré človek zaujíma v hierarchickej vertikále, závisí od úrovne osobných schopností a kvalifikácie. 
Ak v 20. storočí slúžila ako ideologický základ triedna teória, dnes sa navrhuje nahradiť ju teóriou sociálnej stratifikácie, ktorej základy vypracoval M. Weber a po ňom ďalší známi sociológovia. Vychádza z večnej a neprekonateľnej nerovnosti členov spoločnosti, ktorá predurčuje jej rôznorodosť a slúži ako základ pre dynamický rozvoj.
Sociálna stratifikácia– hierarchicky usporiadané štruktúry sociálnej nerovnosti (hodnosti, statusové skupiny a pod.), ktoré existujú v každej spoločnosti.
V sociológii existujú štyri hlavné typy stratifikácie: otroctvo, kasty, stavy a triedy. Je zvykom stotožňovať ich s historickými typmi sociálnej štruktúry, pozorovanými v modernom svete alebo už nenávratne minulosťou.
Otroctvo- ekonomická, sociálna a právna forma zotročovania ľudí, hraničiaca s úplným nedostatkom práv a extrémnou nerovnosťou. Otroctvo sa historicky vyvíjalo. Existujú dve formy otroctva:
1) v patriarchálnom otroctve otrok mal všetky práva mladšieho člena rodiny: býval v jednom dome so svojimi majiteľmi, zúčastňoval sa na verejnom živote, oženil sa so slobodnými ľuďmi a zdedil majetok majiteľa. Bolo zakázané ho zabiť;
2) v klasickom otroctve otrok bol úplne zotročený: býval v oddelenej miestnosti, na ničom sa nezúčastňoval, nič nededil, neoženil sa a nemal rodinu. Bolo dovolené ho zabiť. Nevlastnil majetok, ale sám bol považovaný za majetok vlastníka („hovoriaci nástroj“).
kasty nazývaná sociálna skupina, v ktorej osoba vďačí za členstvo výlučne svojim narodením.
Každý človek spadá do príslušnej kasty v závislosti od toho, aké bolo jeho správanie v predchádzajúcom živote: ak bol zlý, potom po svojom ďalšom narodení musí spadnúť do nižšej kasty a naopak.
Estate- sociálna skupina, ktorá má práva a povinnosti, ktoré sú zakotvené v obyčajovom alebo právnom práve a sú dedičné.
Triedny systém, ktorý zahŕňa niekoľko vrstiev, sa vyznačuje hierarchiou, ktorá sa prejavuje v nerovnosti postavenia a privilégií. Klasickým príkladom triednej organizácie bola Európa, kde sa na prelome 14.–15. spoločnosť sa delila na vyššie vrstvy (šľachta a duchovenstvo) a neprivilegovanú tretiu vrstvu (remeselníci, obchodníci, roľníci).
V X-XIII storočia. Existovali tri hlavné triedy: duchovenstvo, šľachta a zemianstvo. V Rusku od druhej polovice 18. stor. Zaviedlo sa triedne členenie na šľachtu, duchovenstvo, obchodníkov, zemianstvo a filistinstvo. Majetky boli založené na vlastníctve pôdy.
Práva a povinnosti každej triedy boli určené právnym zákonom a posvätené náboženskou náukou. Členstvo v pozostalosti bolo určené dedením. Sociálne bariéry medzi triedami boli dosť prísne, takže sociálna mobilita neexistovala ani tak medzi triedami, ako v rámci nich. Každý stav zahŕňal mnoho vrstiev, hodností, úrovní, povolaní a hodností. Aristokracia bola považovaná za vojenskú triedu (rytierstvo).
Triedny prístupčasto kontrastuje so stratifikáciou.
triedy predstavujú sociálne skupiny občanov, ktoré sú slobodné v politických a právnych vzťahoch. Rozdiely medzi týmito skupinami spočívajú v povahe a rozsahu vlastníctva výrobných prostriedkov a vyrobeného produktu, ako aj v úrovni prijatého príjmu a osobného materiálneho blahobytu.
19. Základné prvky kultúry
Sociológovia, kultúrni vedci, antropológovia a psychológovia pri štúdiu malých a veľkých, tradičných a moderných spoločností postupne identifikovali určité prvky, ktoré sú nevyhnutne prítomné v každej sociálnej kultúre.
Na kultúru sa v sociológii pozerá z aspektu, ktorý priamo súvisí s reguláciou ľudského správania, sociálnych skupín a fungovania a rozvoja spoločnosti ako celku.
Hlavnými a najstabilnejšími prvkami kultúry sú jazyk, sociálne hodnoty, sociálne normy, tradície a rituály.
Jazyk je systém znakov a symbolov s osobitným významom. Vzniká v určitom štádiu vývoja spoločnosti na uspokojenie mnohých potrieb. Jeho hlavnými funkciami sú vytváranie, uchovávanie a prenos informácií.
Jazyk zohráva aj úlohu distribútora (retroslatora) kultúry.
Sociálne hodnoty sú spoločensky schválené a akceptované presvedčenia o tom, o čo by sa mal človek snažiť. Tvoria základ morálnych zásad. Rôzne kultúry môžu uprednostňovať rôzne hodnoty (hrdinstvo na bojisku, umelecká tvorivosť, asketizmus). Každý sociálny systém určuje, čo je hodnota a čo nie. Treba si uvedomiť, že hodnotovo-regulačný mechanizmus je zložitý organizovaný systém, v ktorom sa všeobecná regulácia ľudského správania okrem hodnôt uskutočňuje aj normami – jedinečnými pravidlami správania.
Sociálne normy sú pravidlá, vzorce a normy ľudského správania v súlade s hodnotami konkrétnej kultúry. Normy vyjadrujú špecifickosť a originalitu kultúry, v rámci ktorej pôsobia. Kultúra, ktorá označuje normy správneho správania, sa nazýva normatívna kultúra. Kultúrna norma je systém očakávaní správania, vzor toho, ako ľudia očakávajú, že budú konať. Z tejto pozície sú normy prostriedkom sociálnej regulácie správania jednotlivcov a sociálnych skupín. Sociálne normy sú zvyčajne založené na tradíciách a rituáloch, ktorých súhrn tvorí ďalšiu dôležitú zložku kultúry.
Zvyky sú obvyklé, najpohodlnejšie a najrozšírenejšie spôsoby skupinových aktivít, ktoré sa odporúčajú vykonávať. Ak sa zvyky prenášajú z generácie na generáciu, nadobúdajú charakter tradícií.
Tradície sú prvky sociálneho a kultúrneho dedičstva, ktoré sa odovzdávajú z generácie na generáciu a uchovávajú sa v priebehu času. Tradície fungujú vo všetkých spoločenských systémoch a sú nevyhnutnou podmienkou ich života. Tradície často vedú k stagnácii a konzervativizmu vo verejnom živote.
Rituál je súbor symbolických kolektívnych akcií určených zvykmi a tradíciami a stelesňujúcich normy a hodnoty. Odrážajú určité náboženské predstavy alebo každodenné tradície. Rituály sa neobmedzujú len na jednu sociálnu skupinu, ale vzťahujú sa na všetky segmenty obyvateľstva.
Rituály sprevádzajú dôležité chvíle v ľudskom živote.
Úvod
Ľudskú spoločnosť na všetkých stupňoch svojho vývoja charakterizovala nerovnosť. Sociológovia nazývajú štruktúrované nerovnosti medzi rôznymi skupinami ľudí stratifikácia.
Sociálna stratifikácia je diferenciácia daného súboru ľudí (populácie) do tried v hierarchickom poradí. Jej základ a podstata spočíva v nerovnomernom rozdelení práv a privilégií, zodpovednosti a povinností, prítomnosti a absencie spoločenských hodnôt, moci a vplyvu medzi príslušníkmi konkrétnej komunity. Špecifické formy sociálnej stratifikácie sú rôznorodé a početné. Celá ich rôznorodosť sa však dá zredukovať na tri hlavné formy: ekonomickú, politickú a profesionálnu stratifikáciu. Spravidla sú všetky úzko prepojené. Sociálna stratifikácia je stálou charakteristikou každej organizovanej spoločnosti.
V reálnom živote hrá ľudská nerovnosť obrovskú úlohu. Nerovnosť je špecifická forma sociálnej diferenciácie, v ktorej sú jednotlivci, vrstvy, triedy na rôznych úrovniach vertikálnej sociálnej hierarchie a majú nerovnaké životné šance a príležitosti na uspokojenie potrieb. Nerovnosť je kritérium, podľa ktorého môžeme umiestniť niektoré skupiny nad alebo pod iné. Sociálna štruktúra vzniká spoločenskou deľbou práce a sociálna stratifikácia vzniká spoločenskou distribúciou výsledkov práce, t.j. sociálne benefity.
Stratifikácia úzko súvisí s prevládajúcim hodnotovým systémom v spoločnosti. Tvorí normatívnu škálu na hodnotenie rôznych druhov ľudskej činnosti, na základe ktorej sú ľudia zoradení podľa stupňa spoločenskej prestíže.
Sociálna stratifikácia plní dvojakú funkciu: pôsobí ako metóda identifikácie vrstiev danej spoločnosti a zároveň predstavuje jej sociálny portrét. Sociálna stratifikácia sa vyznačuje určitou stabilitou v rámci konkrétnej historickej etapy.
1. Stratifikačný pojem
Sociálna stratifikácia je ústrednou témou sociológie. Popisuje sociálnu nerovnosť v spoločnosti, rozdelenie sociálnych vrstiev podľa úrovne príjmu a životného štýlu, podľa prítomnosti alebo absencie privilégií. V primitívnej spoločnosti bola nerovnosť zanedbateľná, takže stratifikácia tam takmer chýbala. V zložitých spoločnostiach je nerovnosť veľmi silná, rozdeľuje ľudí podľa príjmu, úrovne vzdelania a moci. Vznikali kasty, potom stavy a neskôr triedy. V niektorých spoločnostiach je prechod z jednej sociálnej vrstvy (vrstvy) do druhej zakázaný; Sú spoločnosti, kde je takýto prechod obmedzený, a sú spoločnosti, kde je úplne povolený. Sloboda sociálneho pohybu (mobilita) určuje, či je spoločnosť uzavretá alebo otvorená.
Pojem „stratifikácia“ pochádza z geológie, kde označuje vertikálne usporiadanie vrstiev Zeme. Sociológia prirovnala štruktúru spoločnosti k štruktúre Zeme a sociálne vrstvy (vrstvy) umiestnila aj vertikálne. Základom je príjmový rebríček: chudobní sú na najnižšej priečke, bohatí na strednej a bohatí na vrchole.
Každá vrstva zahŕňa len tých ľudí, ktorí majú približne rovnaký príjem, moc, vzdelanie a prestíž. Nerovnosť vzdialeností medzi stavmi je hlavnou vlastnosťou stratifikácie. Sociálna stratifikácia každej spoločnosti zahŕňa štyri stupnice – príjem, vzdelanie, moc, prestíž.
Príjem je suma peňažných príjmov jednotlivca alebo rodiny za určité časové obdobie (mesiac, rok). Príjem je množstvo peňazí prijaté vo forme miezd, dôchodkov, dávok, výživného, poplatkov a zrážok zo zisku. Príjem sa meria v rubľoch alebo dolároch, ktoré dostáva jednotlivec (individuálny príjem) alebo rodina (príjem rodiny) počas určitého časového obdobia, povedzme jedného mesiaca alebo roka.
Príjem sa najčastejšie vynakladá na udržanie života, ale ak je veľmi vysoký, hromadí sa a mení sa na bohatstvo.
Bohatstvo je akumulovaný príjem, t.j. hotovosť alebo zhmotnené peniaze. V druhom prípade sa nazývajú hnuteľný (auto, jachta, cenné papiere a pod.) a nehnuteľný (dom, umelecké diela, poklady) majetok. Bohatstvo sa zvyčajne dedí. Dedičstvo môžu získať pracujúci aj nepracujúci, ale príjem môžu poberať len pracujúci. Okrem nich majú príjem dôchodcovia a nezamestnaní, ale chudobní nie. Bohatí môžu pracovať alebo nie. V oboch prípadoch sú vlastníkmi, pretože majú bohatstvo. Hlavným aktívom vyššej triedy nie je príjem, ale nahromadený majetok. Podiel platu je malý. Pre stredné a nižšie vrstvy je hlavným zdrojom existencie príjem, keďže ten prvý, ak existuje bohatstvo, je bezvýznamný a druhý ho nemá vôbec. Bohatstvo vám umožňuje nepracovať, no jeho absencia vás núti pracovať za plat.
Bohatstvo a príjmy sú rozdelené nerovnomerne a predstavujú ekonomickú nerovnosť. Sociológovia to interpretujú ako indikátor toho, že rôzne skupiny obyvateľstva majú nerovnaké životné šance. Kupujú rôzne množstvá a kvality potravín, oblečenia, bývania atď. Ľudia, ktorí majú viac peňazí, sa lepšie stravujú, bývajú v komfortnejších domoch, uprednostňujú osobné auto pred hromadnou dopravou, môžu si dovoliť drahé dovolenky atď. Ale okrem zjavných ekonomických výhod majú bohaté vrstvy skryté privilégiá. Chudobní majú kratší život (aj keď využívajú všetky výhody medicíny), menej vzdelané deti (aj keď chodia do rovnakých verejných škôl) atď.
Vzdelanie sa meria počtom rokov vzdelávania na verejnej alebo súkromnej škole alebo univerzite. Povedzme, že základná škola znamená 4 roky, stredná – 9 rokov, stredná – 11, vysoká škola – 4 roky, vysoká škola – 5 rokov, postgraduálna škola – 3 roky, doktorandské štúdium – 3 roky. Profesor má teda za sebou viac ako 20 rokov formálneho vzdelania, zatiaľ čo inštalatér nemusí mať osem.
Moc sa meria počtom ľudí, ktorí sú ovplyvnení rozhodnutím, ktoré urobíte (moc je schopnosť vnútiť svoju vôľu alebo rozhodnutia iným ľuďom bez ohľadu na ich želania).
Podstatou moci je schopnosť presadiť svoju vôľu proti želaniam iných ľudí. V komplexnej spoločnosti je moc inštitucionalizovaná, t.j. chránená zákonmi a tradíciami, obklopená privilégiami a širokým prístupom k sociálnym výhodám, umožňuje prijímať rozhodnutia životne dôležité pre spoločnosť, vrátane zákonov, ktoré zvyčajne prinášajú prospech vyššej triede. Vo všetkých spoločnostiach tvoria inštitucionalizovanú elitu ľudia, ktorí majú nejakú formu moci – politickú, ekonomickú alebo náboženskú. Predstavuje domácu a zahraničnú politiku štátu, usmerňuje ju pre seba prospešným smerom, o ktorý sú ostatné triedy ochudobnené.
Tri škály stratifikácie – príjem, vzdelanie a moc – majú úplne objektívne jednotky merania: doláre. Roky, ľudia. Prestíž stojí mimo tohto radu, keďže ide o subjektívny ukazovateľ.
Prestíž je rešpekt, ktorý má konkrétna profesia, pozícia alebo povolanie vo verejnej mienke. Profesia právnika je prestížnejšia ako profesia oceliara či inštalatéra. Pozícia prezidenta komerčnej banky je prestížnejšia ako pozícia pokladníka. Všetky profesie, povolania a pozície existujúce v danej spoločnosti možno zoradiť zhora nadol na rebríčku profesionálnej prestíže. Profesionálnu prestíž určujeme spravidla intuitívne, približne.
2. Systémy sociálnej stratifikácie
Bez ohľadu na formy sociálnej stratifikácia je jej existencia univerzálna. Existujú štyri hlavné systémy sociálnej stratifikácie: otroctvo, kasty, klany a triedy.
Otroctvo je ekonomická, sociálna a právna forma zotročovania ľudí, hraničiaca s úplným nedostatkom práv a extrémnou nerovnosťou. Podstatnou črtou otroctva je vlastníctvo niektorých ľudí inými.
Zvyčajne sa uvádzajú tri dôvody otroctva. Po prvé, dlhový záväzok, keď človek, ktorý nebol schopný splácať svoje dlhy, upadol do otroctva svojho veriteľa. Po druhé, porušenie zákonov, keď popravu vraha či lupiča nahradilo otroctvo, t.j. vinník bol odovzdaný postihnutej rodine ako náhrada za smútok alebo spôsobenú škodu. Po tretie, vojna, nájazdy, dobývanie, keď jedna skupina ľudí dobyla druhú a víťazi niektorých zajatcov použili ako otrokov.
Podmienky otroctva. Podmienky otroctva a otroctva sa v rôznych regiónoch sveta výrazne líšili. V niektorých krajinách bolo otroctvo dočasným stavom človeka: po odpracovaní prideleného času pre svojho pána sa otrok stal slobodným a mal právo vrátiť sa do svojej vlasti.
Všeobecná charakteristika otroctva. Hoci sa praktiky držania otrokov v rôznych regiónoch a v rôznych obdobiach líšili, či už bolo otroctvo výsledkom nezaplatených dlhov, trestov, vojenského zajatia alebo rasových predsudkov; či to bolo celoživotné alebo dočasné; dedičný alebo nie, otrok bol stále majetkom inej osoby a systém zákonov zabezpečil postavenie otroka. Otroctvo slúžilo ako základný rozdiel medzi ľuďmi, ktorý jasne označoval, ktorá osoba bola slobodná (a legálne oprávnená na určité privilégiá) a ktorá bola otrokom (bez privilégií).
Otroctvo sa historicky vyvíjalo. Existujú jej dve formy:
Patriarchálne otroctvo - otrok mal všetky práva najmladšieho člena rodiny: býval v jednom dome s majiteľmi, zúčastňoval sa na verejnom živote, oženil sa so slobodnými ľuďmi; bolo zakázané ho zabiť;
Klasické otroctvo - otrok býval v oddelenej miestnosti, na ničom sa nezúčastňoval, neoženil sa a nemal rodinu, bol považovaný za majetok majiteľa.
Otroctvo je jedinou formou spoločenských vzťahov v histórii, keď je jeden človek majetkom druhého a keď je spodná vrstva zbavená všetkých práv a slobôd.
Kasta je sociálna skupina (vrstva), ktorej členstvo vďačí človek výlučne svojmu narodeniu.
Dosiahnutý stav nie je schopný zmeniť miesto jednotlivca v tomto systéme. Ľudia, ktorí sa narodili do skupiny s nízkym statusom, budú mať tento status vždy, bez ohľadu na to, čo v živote osobne dosiahnu.
Spoločnosti charakterizované touto formou stratifikácie sa snažia jasne udržiavať hranice medzi kastami, preto sa tu praktizuje endogamia – sobáše v rámci vlastnej skupiny – a platí zákaz medziskupinových manželstiev. Aby sa zabránilo kontaktu medzi kastami, takéto spoločnosti vyvíjajú zložité pravidlá týkajúce sa rituálnej čistoty, podľa ktorých sa interakcia s členmi nižších kást považuje za znečistenie vyššej kasty.
Klan je klan alebo príbuzná skupina spojená ekonomickými a sociálnymi väzbami.
Klanový systém je typický pre agrárne spoločnosti. V takomto systéme je každý jedinec napojený na rozsiahlu sociálnu sieť príbuzných – klan. Klan je niečo ako veľmi rozšírená rodina a má podobné vlastnosti: ak má klan vysoké postavenie, rovnaké postavenie má aj jednotlivec patriaci do tohto klanu; všetky finančné prostriedky patriace klanu, chudobné alebo bohaté, patria rovnako každému členovi klanu; Vernosť klanu je celoživotnou zodpovednosťou každého člena.
Klany tiež pripomínajú kasty: členstvo v klane je určené narodením a je celoživotné. Avšak na rozdiel od kást sú manželstvá medzi rôznymi klanmi celkom povolené; môžu byť dokonca použité na vytváranie a upevňovanie spojenectiev medzi klanmi, keďže záväzky, ktoré manželstvo ukladá svokrovcom, môžu spájať členov dvoch klanov. Procesy industrializácie a urbanizácie premieňajú klany na plynulejšie skupiny, ktoré nakoniec nahrádzajú klany sociálnymi triedami.
Klany sa zjednocujú najmä v čase nebezpečenstva, ako vidno z nasledujúceho príkladu.
Trieda je veľká sociálna skupina ľudí, ktorí nevlastnia výrobné prostriedky, zaujímajú určité miesto v systéme spoločenskej deľby práce a vyznačujú sa špecifickým spôsobom vytvárania príjmu.
Stratifikačné systémy založené na otroctve, kastách a klanoch sú uzavreté. Hranice, ktoré oddeľujú ľudí, sú také jasné a pevné, že nedávajú ľuďom priestor na presun z jednej skupiny do druhej, s výnimkou manželstiev medzi členmi rôznych klanov. Triedny systém je oveľa otvorenejší, pretože je založený predovšetkým na peniazoch alebo materiálnych statkoch. Členstvo v triede sa určuje aj pri narodení – jedinec získa status svojich rodičov, no sociálna trieda jednotlivca sa počas života môže meniť v závislosti od toho, čo sa mu v živote podarilo (alebo nepodarilo). Okrem toho neexistujú žiadne zákony, ktoré by definovali povolanie alebo profesiu jednotlivca na základe narodenia alebo zakazujúce manželstvo s príslušníkmi iných spoločenských vrstiev.
V dôsledku toho je hlavnou charakteristikou tohto systému sociálnej stratifikácie relatívna flexibilita jeho hraníc. Triedny systém ponecháva možnosti sociálnej mobility, t.j. posúvať sa nahor alebo nadol po spoločenskom rebríčku. Potenciál zlepšiť svoje sociálne postavenie alebo triedu je jednou z hlavných hnacích síl, ktoré motivujú ľudí dobre študovať a tvrdo pracovať. Samozrejme, rodinný stav, ktorý človek dedí od narodenia, môže určovať mimoriadne nepriaznivé podmienky, ktoré mu nenechajú šancu povzniesť sa v živote príliš vysoko, a poskytnúť dieťaťu také privilégiá, že bude preňho takmer nemožné „skĺznuť dole“. “ triedny rebríček.
Bez ohľadu na typológie tried, s ktorými vedci a myslitelia prišli. Starovekí filozofi Platón a Aristoteles ako prví navrhli svoj model.
Dnes v sociológii ponúkajú rôzne typológie tried.
Odkedy Lloyd Warner vyvinul svoj koncept tried, uplynulo viac ako pol storočia. Dnes je doplnená o ďalšiu vrstvu a vo finálnej podobe predstavuje sedemstupňovú stupnicu.
Do vyššej – vyššej triedy patria „pokrvní aristokrati“, ktorí emigrovali do Ameriky pred 200 rokmi a v priebehu mnohých generácií nahromadili nevýslovné bohatstvo. Vyznačujú sa osobitným spôsobom života, vysokým spoločenským správaním, dokonalým vkusom a správaním.
Nižšiu – vyššiu triedu tvoria najmä „noví boháči“, ktorým sa ešte nepodarilo vytvoriť mocné klany, ktoré sa zmocnili najvyšších postov v priemysle, obchode a politike. Typickými predstaviteľmi sú profesionálny basketbalový hráč alebo popová hviezda, ktorá dostáva desiatky miliónov, no v rodine, ktorá nemá „aristokratov po krvi“.
Vyššiu strednú triedu tvoria malomeštiaci a vysoko platení profesionáli, ako sú veľkí právnici, slávni lekári, herci či televízni komentátori. Ich životný štýl sa približuje vyššej spoločnosti, no stále si nemôžu dovoliť módnu vilu v najdrahších letoviskách sveta či vzácnu zbierku umeleckých rarít.
Stredná trieda predstavuje najmasívnejšiu vrstvu rozvinutej priemyselnej spoločnosti. Zahŕňa všetkých dobre platených zamestnancov, stredne platených odborníkov, jedným slovom ľudí v intelektuálnych profesiách, vrátane učiteľov, učiteľov a stredných manažérov. Toto je chrbtica informačnej spoločnosti a sektora služieb.
Nižšia stredná trieda pozostávala z nižších zamestnancov a kvalifikovaných robotníkov, ktorí povahou a náplňou svojej práce inklinovali skôr k duševnej než fyzickej práci. Výraznou črtou je slušný životný štýl.
Vyššia nižšia trieda zahŕňa stredne a nízkokvalifikovaných pracovníkov zamestnaných v hromadnej výrobe, v miestnych továrňach, žijúcich v relatívnej prosperite, ale so vzorom správania výrazne odlišným od vyššej a strednej triedy. Charakteristické črty: nízke vzdelanie (zvyčajne úplné a nedokončené stredné, špecializované stredné), pasívne trávenie voľného času (sledovanie televízie, hranie kariet alebo domino), primitívna zábava, často nadmerná konzumácia alkoholu a nespisovného jazyka.
Nižšia - najnižšia trieda pozostáva z obyvateľov pivníc, podkroví, slumov a iných miest menej vhodných na bývanie. Nemajú žiadne ani základné vzdelanie, prežívajú najčastejšie robením kurióznych prác alebo žobraním a neustále pociťujú komplex menejcennosti z beznádejnej chudoby a neustáleho ponižovania. Zvyčajne sa nazývajú „sociálne dno“ alebo podtrieda. Najčastejšie sa do ich radov regrutujú chronickí alkoholici, bývalí väzni, bezdomovci atď.
Pojem „vyššia trieda“ znamená vyššiu vrstvu vyššej triedy. Vo všetkých dvojdielnych slovách prvé slovo označuje vrstvu alebo vrstvu a druhé - triedu, do ktorej daná vrstva patrí. „Vyššia-nižšia trieda“ sa niekedy nazýva tak, ako je, a niekedy sa používa na označenie robotníckej triedy.
V sociológii je kritériom pre zaradenie človeka do tej či onej vrstvy nielen príjem, ale aj množstvo moci, úroveň vzdelania a prestíž povolania, ktoré predpokladajú špecifický životný štýl a štýl správania. Môžete získať veľa, ale minúť všetky peniaze alebo ich vypiť na pitie. Dôležitý nie je len príjem peňazí, ale ich výdaj, a to je už spôsob života.
Robotnícka trieda v modernej postindustriálnej spoločnosti zahŕňa dve vrstvy: nižšiu – strednú a vyššiu – nižšiu. Všetci intelektuálni pracovníci, bez ohľadu na to, ako málo zarábajú, nie sú nikdy zaradení do nižšej triedy.
Stredná trieda sa vždy odlišuje od robotníckej triedy. Ale robotnícka trieda sa odlišuje od nižšej triedy, ktorá môže zahŕňať nezamestnaných, nezamestnaných, bezdomovcov, žobrákov atď. Vysokokvalifikovaní pracovníci sú spravidla zaradení nie do robotníckej triedy, ale do strednej, ale do jej najnižšej vrstvy, ktorú vypĺňajú najmä nízkokvalifikovaní duševne pracujúci – biely golieri.
Je možná aj iná možnosť: pracovníci nie sú zahrnutí do strednej triedy, ale tvoria dve vrstvy vo všeobecnej robotníckej triede. Špecialisti sú súčasťou ďalšej vrstvy strednej triedy, pretože samotný pojem „špecialista“ predpokladá minimálne vysokoškolské vzdelanie. Vyššiu vrstvu strednej triedy vypĺňajú najmä „profesionáli“.
3. Stratifikačný profil
a stratifikačný profil.
Sociológ dokáže vďaka štyrom škálam stratifikácie vytvárať také analytické modely a nástroje, pomocou ktorých je možné vysvetliť nielen individuálny statusový portrét, ale aj kolektívny, teda dynamiku a štruktúru spoločnosti ako celý. Na tento účel sú navrhnuté dva koncepty, ktoré majú podobný vzhľad. Líšia sa však vnútorným obsahom, a to stratifikačným profilom a stratifikačným profilom.
Vďaka stratifikačnému profilu je možné hlbšie preskúmať problém stavovej inkompatibility. Stavová nezlučiteľnosť je rozpor v stavovom súbore jednej osoby alebo rozpor v stavových charakteristikách jedného stavového súboru jednej osoby. Teraz, aby sme vysvetlili tento jav, máme právo spojiť kategóriu stratifikácie a vyjadriť stavovú nekompatibilitu v stratifikačných charakteristikách. Ak niektoré pojmy špecifického statusu, napríklad profesor a policajt, presahujú hranice ich (strednej) triedy, potom stavovú inkompatibilitu možno interpretovať aj ako stratifikačnú nekompatibilitu.
Stratifikačná nekompatibilita spôsobuje pocit sociálnej nepohody, ktorý sa môže zmeniť na frustráciu, frustráciu na nespokojnosť s miestom v spoločnosti.
Čím menej prípadov statusovej a stratifikačnej nezlučiteľnosti v spoločnosti, tým je stabilnejšia.
Stratifikačný profil je teda grafickým vyjadrením pozície jednotlivých stavov na štyroch stratifikačných škálach.
Od stratifikačného profilu je potrebné odlíšiť ďalší pojem – stratifikačný profil. Inak sa tomu hovorí profil ekonomickej nerovnosti.
Stratifikačný profil je grafickým vyjadrením percentuálnych podielov vyšších, stredných a nižších vrstiev v populácii krajiny.
Záver
Podľa evolučnej teórie stratifikácie, keď sa kultúra stáva zložitejšou a rozvíja sa, nastáva situácia, v ktorej žiadny jednotlivec nezvládne všetky aspekty spoločenskej činnosti a dochádza k deľbe práce a špecializácii činnosti. Niektoré typy činností sa ukazujú ako dôležitejšie, vyžadujú si zdĺhavé školenie a primerané odmeňovanie, zatiaľ čo iné sú menej dôležité, a preto sú rozšírenejšie a ľahko nahraditeľné.
Koncepty stratifikácie, na rozdiel od marxistickej idey tried a budovania beztriednej spoločnosti, nepostulujú sociálnu rovnosť, naopak, nerovnosť považujú za prirodzený stav spoločnosti, preto sa vrstvy nielen líšia kritérií, ale nachádzajú sa aj v rigidnom systéme podriadenosti niektorých vrstiev iným, privilegované postavenie nadriadených a podriadené postavenie podriadených. V dávkovanej forme je povolená aj predstava niektorých sociálnych rozporov, ktoré sú neutralizované možnosťami vertikálnej sociálnej mobility, t.j. predpokladá sa, že jednotliví talentovaní ľudia sa môžu presúvať z nižších do vyšších vrstiev, ako aj naopak, kedy neaktívni ľudia, ktorí zaberajú miesta vo vyšších vrstvách spoločnosti kvôli sociálnemu postaveniu svojich rodičov, môžu skrachovať a ocitnúť sa v najnižšej vrstiev sociálnej štruktúry.
Koncepty sociálnej vrstvy, stratifikácia a sociálna mobilita, ktoré dopĺňajú koncepty triednej a triednej štruktúry spoločnosti, teda konkretizujú všeobecnú predstavu o štruktúre spoločnosti a pomáhajú podrobne analyzovať sociálne procesy v rámci určitých ekonomických a spoločensko-politických formácií.
Preto je štúdium stratifikácie jednou z najdôležitejších oblastí sociálnej antropológie. Podľa Oxfordského slovníka sociológie existujú tri hlavné ciele takéhoto výskumu: "Prvým cieľom je zistiť, do akej miery triedne alebo statusové systémy dominujú na úrovni spoločnosti, čím sa ustanovujú spôsoby sociálneho konania. analyzovať triedne a statusové štruktúry a faktory, ktoré určujú proces formovania triedy a statusu Napokon, sociálna stratifikácia dokumentuje nerovnosť podmienok, príležitostí a príjmov, ako aj spôsoby, akými si skupiny udržiavajú triedne alebo statusové hranice nastoľuje otázku sociálneho uzavretia (clusure) a skúma stratégie, ktorými si niektoré skupiny zachovávajú svoje privilégiá a iné k nim hľadajú prístup.“
Zoznam použitej literatúry
Avdokushin E.F. Medzinárodné ekonomické vzťahy: Učebnica - M.: Ekonóm, 2004 - 366 s.
Bulatova A.S. Svetová ekonomika: Učebnica - M.: Ekonóm, 2004 – 366 s.
Lomakin V.K. Svetová ekonomika: Učebnica pre vysoké školy. – 2. vyd., prepracované. a dodatočné – M.: UNITY-DANA, 2001. – 735 s.
Moiseev S.R. Medzinárodné menové vzťahy: Učebnica. - M.: Vydavateľstvo "Delo and Service", 2003. - 576 s.
Radjabová Z.K. Svetová ekonomika: Učebnica 2. vyd. a dodatočné – M.: INFRA-M, 2002. – 320 s.
Sociálna stratifikácia (12)
Abstrakt >> SociológiaŠiroko používaný v sociológii koncepcie“sociálna stratifikácia" Pri zvažovaní problému sociálna nerovnosti sú celkom opodstatnené vychádzať z... princípu, potom sú sociálna vrstvy. IN sociálna stratifikácia má tendenciu dediť pozície. ...
Sociálna stratifikácia (11)
Abstrakt >> SociológiaSkupiny ľudí sú v sociológii široko používané koncepcie « sociálna stratifikácia". Sociálna stratifikácia- (z lat. stratum - ... tri základné pojmov sociológia - sociálnaštruktúry, sociálna zloženie a sociálna stratifikácia. V domácej...
Sociálna stratifikácia ako nástroj sociálna analýza
Kurz >> SociológiaMedzi pojmov « sociálna stratifikácia" a " sociálnaštruktúra“, V. Ilyin tiež uvádza paralelu medzi pojmov « sociálna stratifikácia" a " sociálna nerovnosť“. Sociálna
