कुछ दिन पहले, रूसी संघ के राष्ट्रपति प्रशासन के प्रमुख ने, संकट के संबंध में, सिविल सेवकों से बजट निधि बचाने के लिए, उन्हें "अनुचित व्यक्तिगत आराम सुनिश्चित करने के लिए" खर्च न करने का आह्वान किया था, और न ही उन्हें खर्च करने के लिए कहा था। "स्वामी बनो और उपहार स्वीकार मत करो।"
अपने ब्लॉग में, प्रोटोडेकॉन आंद्रेई कुरेव इस अवसर पर प्रश्न पूछते हैं: "क्या सामान्य जन बिशपों को एक उदाहरण देंगे?" वैसे, पैट्रिआर्क किरिल (गुंडयेव), जिन्हें अक्सर विलासिता के लिए फटकार लगाई जाती है, लगातार पादरी वर्ग से अधिक विनम्र होने का आह्वान करते हैं। उदाहरण के लिए, 2012 में मॉस्को की डायोसेसन बैठक में, किरिल ने राजधानी के पादरी की उपस्थिति पर बहुत ध्यान दिया, इस बात पर सहमत हुए कि लोग "एक पुजारी को अक्सर उसकी उपस्थिति और संचार की विशेषताओं के आधार पर आंकते हैं।" "एक पादरी का व्यवहार," पैट्रिआर्क ने कहा, "उसकी सेवा करने का तरीका, खुद को संभालना और बातचीत करना, उसकी उपस्थिति, धार्मिक सेवा के बाहर उसकी उपस्थिति सहित, अंततः, वह क्या खाता है और पीता है और कहां और कैसे करता है यह, वह शहर के चारों ओर क्या घूमता है, इसका मूल्यांकन अन्य लोगों द्वारा किया जाता है, यह सब सहानुभूति जगा सकता है और लोगों को परेशान और आकर्षित कर सकता है। पैट्रिआर्क ने सस्ती, लेकिन काफी आरामदायक जापानी या कोरियाई कारों के पक्ष में महंगी कारों को छोड़ने का आह्वान किया (हालांकि वह खुद जर्मन कारों का उपयोग करना पसंद करते हैं)।
आज हम अध्ययन करेंगे कि पितृसत्ता के आह्वान कैसे पूरे होते हैं, उनके निकटतम सहायक - पुनरुत्थान के बिशप सव्वा के उदाहरण का उपयोग करते हुए, जो मॉस्को पितृसत्ता के मामलों के पहले उप प्रबंधक का पद संभालते हैं (यह उनके सचिव के साथ एक साक्षात्कार है) हिरोमोंक सेराफिम (एमेलचेनकोव), एक पितृसत्तात्मक छात्र), दक्षिण-पूर्वी प्रशासनिक जिले और मॉस्को के नए क्षेत्रों के प्रभारी पितृसत्ता के पादरी, मॉस्को क्षेत्र में पितृसत्तात्मक मेटोचियन के पैरिशों के लिए जिम्मेदार, और संयोग से, होने के नाते भी। राजधानी के नोवोस्पास्की मठ के मठाधीश। एक व्यक्ति के लिए बहुत अधिक? जाहिरा तौर पर, पितृसत्ता के पास भरोसा करने के लिए बहुत कम लोग हैं, क्योंकि ऐसे जिम्मेदार पदों पर एक ही व्यक्ति का कब्जा होता है! या हो सकता है कि बिशप सव्वा एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हों या, इसके विपरीत, अपनी ज़िम्मेदारियाँ लापरवाही से लेते हों?..
कार के लिए, बिशप सव्वा ने औपचारिक रूप से पितृसत्तात्मक आदेश को पूरा किया: वह एक जापानी निसान टीना का उपयोग करते थे, और फिर मठ के लिए एक कोरियाई लक्जरी कार, किआ क्वोरिस खरीदी। प्रीमियम कॉन्फ़िगरेशन में इस कार की कीमत लगभग 3 मिलियन रूबल थी।
"यदि आप बिशप बनना चाहते हैं, तो अपना वजन कम करें," बिशप सव्वा, जिन्होंने मठवासी जीवन के कई वर्षों में बहुत अधिक वजन बढ़ाया था, ने अपने एक मित्र से कहा। पितृसत्ता के "आशीर्वाद से" उन्होंने एक उपलब्धि हासिल की: उन्होंने छह महीने में 50 किलो से अधिक वजन कम किया! ये उपलब्धियाँ एक बहुत महंगे पूंजी केंद्र में पोषण विशेषज्ञों के काम का परिणाम हैं। क्या इस वजन घटाने से बिशप के स्वास्थ्य को लाभ हुआ? शायद नहीं: चमकती आँखों वाले एक हँसमुख, मिलनसार व्यक्ति से, वह हमेशा असंतुष्ट, उदास, हमेशा थके रहने वाले व्यक्ति में बदल गया। लेकिन उन्हें पितृसत्ता का अनुग्रह प्राप्त हुआ।
तो, उपवास और प्रार्थना के बजाय फिटनेस! नोवोस्पास्काया मठ में लगभग हर दिन (और कभी-कभी दिन में कई बार) निम्नलिखित चित्र देखा जा सकता है: मठ की इमारत की दूसरी मंजिल से, जहां पादरी के कक्ष स्थित हैं, एक बिशप ट्रैकसूट पहने, एक कपड़े के साथ बाहर आता है। उसके सिर पर बेसबॉल टोपी होती है, और वह उसी कार में बैठ जाता है।" किआ" और फिटनेस सेंटर में कक्षाओं के लिए निकल जाता है। हमें आकार में रहने की जरूरत है!
बेशक, पदानुक्रम व्यक्तिगत निधियों से अपनी वर्दी बनाए रखता है, जिसमें कई पदों से वेतन और बिशप द्वारा छुट्टियों पर और धार्मिक और अतिरिक्त-साहित्यिक यात्राओं के दौरान पैरिशों से प्राप्त उपहार शामिल होते हैं। मठाधीश, निश्चित रूप से, आवश्यकताओं से असंतुष्ट हैं, लेकिन वे संभावित शिकायत का उत्तर पहले से जानते हैं: "यदि आपको यह पसंद नहीं है, तो हम एक नया मठाधीश ढूंढ लेंगे!"
इतने सारे जिम्मेदार पदों पर रहते हुए, क्या बिशप सावा के पास अपने प्रतिनिधि कर्तव्यों को पूरा करने का समय है? यह स्पष्ट है कि नहीं, लेकिन आँकड़े पैट्रिआर्क को अच्छे लगते हैं: मठ फल-फूल रहा है, भाइयों, स्टॉरोपेगियल मठों में निवासियों की संख्या को कम करने की अस्वीकार्यता के बारे में पैट्रिआर्क की इच्छा के अनुसार, नोवोस्पास्काया मठ में यह बढ़ रहा है , मुंडन नियमित रूप से किया जाता है। आँकड़े हर चीज़ में वास्तविकता के अनुरूप नहीं हो सकते हैं, लेकिन हम अभी इस विषय पर ध्यान नहीं देंगे।
आइए हम खुद को एक अब्खाज़ भिक्षु (अब हिरोमोंक) अनास्तासियस (डोडार्चुक) की कहानी तक सीमित रखें, जो कई साल पहले राजधानी के नोवोस्पास्की मठ में पहुंचे थे। किसी कारण से, उन्होंने गवर्नर का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने मठ में पैट्रिआर्क की यात्रा के दौरान दो बार व्यक्तिगत रूप से भिक्षु को भाइयों के रैंक में भर्ती करने के लिए याचिका दायर करने का साहस किया। दो बार मुझे "विद्वतापूर्ण" न्यू एथोस मठ से आए एक भिक्षु को कुछ वर्षों के लिए एक दूरस्थ सूबा में भेजने के निर्देशों के साथ कठोर इनकार मिला। गवर्नर ने, स्वाभाविक रूप से, पैट्रिआर्क की मांग को पूरा किया, भिक्षु अनास्तासी को कागज पर अपने मित्र, शख्तिंस्की और मिलर के बिशप इग्नाटियस के पास सूबा भेज दिया। जल्द ही (28 जुलाई, 2013) डीकन का अभिषेक हुआ, और छह महीने बाद - चाल की शुरुआत के साथ हिरोमोंक के पद पर समन्वय। जल्द ही बिशप इग्नाटियस फादर को फिर से नियुक्त करते हुए वोलोग्दा मेट्रोपॉलिटन बन गए। वोलोग्दा सूबा के लिए अनास्तासिया। पहले से ही 13 नवंबर 2014 को, "पवित्र चर्च की महिमा के लिए उनके मेहनती काम के लिए," मेट्रोपॉलिटन इग्नाटियस ने हिरोमोंक को पेक्टोरल क्रॉस पहनने का अधिकार प्रदान किया। इस पूरे समय, जैसा कि पाठक पहले से ही अनुमान लगाते हैं, हिरोमोंक अनास्तासी नोवोस्पासकी मठ में चुपचाप रह रहे हैं, क्रमिक रूप से आपूर्ति सेवा और तहखाने के प्रमुख के पदों पर रहते हुए, मठ के धार्मिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेते हैं, जो मठ पर परिलक्षित होता है। वेबसाइट। सच है, मठ में पैट्रिआर्क की यात्राओं के दौरान, हिरोमोंक अनास्तासी अपनी कोठरी नहीं छोड़ता ताकि देखा न जा सके।
लेकिन ये सभी, निश्चित रूप से, बिशप सावा के तपस्वी मंत्रालय की सामान्य पृष्ठभूमि के खिलाफ महत्वहीन छोटी चीजें हैं, और लेखक को कुछ पछतावा भी महसूस होता है क्योंकि उन्होंने उन्हें सार्वजनिक करने का फैसला किया था।
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धन हस्तांतरण द्वारा:
या यांडेक्स मनी का उपयोग करना:
(व्लादिमीर निकोलाइविच रुडेंको)
एक देश:
रूस
जीवनी:
1983-1988 में नोवोसिबिर्स्क इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट (NETI, 1990 से - NSTU) में अध्ययन किया। संस्थान से स्नातक होने के बाद, वह एक अनुसंधान प्रयोगशाला में काम करते रहे और स्नातक विद्यालय (पत्राचार द्वारा) में अध्ययन किया। 1994 में, उन्होंने "क्वांटम रेडियोफिजिक्स सहित रेडियोफिजिक्स" विशेषता में भौतिक और गणितीय विज्ञान के उम्मीदवार की डिग्री के लिए अपने शोध प्रबंध का बचाव किया। मार्च 1998 तक, उन्होंने एनएसटीयू के एप्लाइड और सैद्धांतिक भौतिकी और एंटीना सिस्टम विभाग में एक शिक्षक के रूप में काम किया, पिछले दो वर्षों में सहायक प्रोफेसर के रूप में काम किया।
1996 में, उन्होंने नोवोसिबिर्स्क सूबा के चर्चों और मठों में आज्ञाकारिता पारित की, 1997 में उन्होंने एक मजदूर के रूप में इवानोवो क्षेत्र में निकोलो-शार्टोम्स्की मठ का दौरा किया। सितंबर 1997 से, उन्होंने नोवोसिबिर्स्क ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में अध्ययन किया और पहला सेमेस्टर पूरा किया। 6 फरवरी 1998 को, वह फिर से स्थायी प्रवास के लिए निकोलो-शार्टोम्स्की मठ पहुंचे।
17 अप्रैल, 1998 को, निकोलो-शार्टोम मठ के कज़ान चर्च में, आर्किमंड्राइट निकॉन (फ़ोमिन) ने जॉन द बैपटिस्ट के सम्मान में उन्हें जॉन नाम के साथ मठ में मुंडवाया।
24 मई 1998 को गांव में महादूत माइकल के चर्च में। कोम्सोमोल्स्की जिले, इवानोवो क्षेत्र के महादूत। आर्कबिशप एम्ब्रोस (शचुरोव) ने उन्हें 4 अक्टूबर को इवानोवो में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल में डीकन के पद पर नियुक्त किया, आर्कबिशप एम्ब्रोस ने उन्हें प्रेस्बिटर के पद पर नियुक्त किया।
1998-2001 में 2001-2005 में मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में पत्राचार द्वारा अध्ययन किया गया। - मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में। 2006 में, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में उन्होंने "सेंट बेसिल द ग्रेट के कार्यों के आधार पर एक हठधर्मी प्रणाली के निर्माण का अनुभव" विषय पर धर्मशास्त्र के उम्मीदवार की डिग्री के लिए अपने शोध प्रबंध का बचाव किया।
1998-1999 में - प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के इवानोवो ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में शिक्षक। 1999 से - संस्थान के पहले उप-रेक्टर। 2001-2005 और 2007-2009 में. - निकोलो-शार्टोम्स्की मठ में लड़कों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल के निदेशक। 2000-2005 में 2005-2014 में इवानोवो स्टेट यूनिवर्सिटी और शुया स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी में पढ़ाया गया। - अलेक्सेव्स्क इवानोवो-वोज़्नेसेंस्क ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी में।
जून 1999 में उन्हें कार्यवाहक नियुक्त किया गया। इवानोवो स्टेट यूनिवर्सिटी में ऑल सेंट्स के सम्मान में निर्माणाधीन चर्च के रेक्टर। 2005-2006 में - इवानोवो में भगवान की माता के प्रतीक "जॉय ऑफ ऑल हू सॉरो" के चर्च के रेक्टर। 2009 से - शुया में पुनरुत्थान कैथेड्रल के डीन।
2011 से - निकोलो-शार्टोम्स्की मठ के डीन।
16 अप्रैल 2016 (पत्रिका संख्या 6) के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, उन्हें वोरकुटा और उसिन्स्क का बिशप चुना गया।
20 अप्रैल, 2016 को सेंट चर्च में धार्मिक अनुष्ठान के दौरान। निकोलस द वंडरवर्कर पी. अल्फेरेवो, टेकोव्स्की जिला, इवानोवो क्षेत्र। शुइस्की और टीकोव्स्की के बिशप निकॉन ने उन्हें धनुर्विद्या के पद तक पहुँचाया।
20 जुलाई, 2018 के पितृसत्तात्मक डिक्री द्वारा, उन्हें मॉस्को के स्विब्लोवो में चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के रेक्टर के पद से मुक्त कर दिया गया था। परमपावन पितृसत्ता किरिल के 27 जुलाई के आदेश से, उन्हें उत्तर-पूर्वी विक्टोरेट के प्रबंधन से मुक्त कर दिया गया और दक्षिण-पूर्वी विक्टोरेट का प्रबंधक, मॉस्को के नए क्षेत्रों का विक्टोरेट, साथ ही स्टॉरोपेगियल पैरिश का डीनरी नियुक्त किया गया। और मॉस्को क्षेत्र में पितृसत्तात्मक मेटोचियन।
शिक्षा:
1988 - नोवोसिबिर्स्क इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट।
2001 - मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी (अनुपस्थिति में)।
2005 - मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी (अनुपस्थिति में)।
इसके अलावा, वह मॉस्को के दक्षिण-पूर्वी विकारिएट के प्रमुख हैं, मठों और मठवाद के लिए धर्मसभा विभाग के बोर्ड में काम करते हैं, और विकारिएट का भी नेतृत्व करते हैं, जिसमें राजधानी के नए क्षेत्रों के सभी चर्च शामिल हैं।
– व्लादिका, सही नाम क्या है और न्यू मॉस्को में आपका कार्यस्थल कौन सा है?
- इसका अभी तक कोई खास नाम नहीं है। मॉस्को के नए क्षेत्रों का बस एक विक्टोरेट। यहां 54 पैरिश, 62 पादरी, एक कॉन्वेंट - ज़ोसिमोवा मठ हैं। हमारे विकारियेट में तीन डीनरीज़ हैं। ओडिगिट्रिवस्कॉय पूर्व नारो-फोमिंस्क जिला है, इलिंस्कॉय पूर्व विदनोव्स्की जिला है, निकोल्सकोय पूर्व पोडॉल्स्क जिला है, अधिक सटीक रूप से, इसे मॉस्को से स्थानांतरित किया गया था।
इनका नेतृत्व आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर बालगली, आर्कप्रीस्ट एवगेनी सिज़ोव और पुजारी पीटर पैनोव करते हैं। ये अद्भुत पादरी हैं जो बड़े क्षेत्रों में अपनी विविध सेवाएं गरिमा और तेजी से करते हैं।
इसलिए हम उनकी तुलना पंखों वाले स्वर्गदूतों से कर सकते हैं - ईश्वर की इच्छा को पूरा करने की गति के प्रतीक के रूप में।
- क्या इन क्षेत्रों में नए चर्चों की आवश्यकता है?
- यहां करीब 200 हजार लोग रहते हैं। और अब तक परगनों की संख्या कुछ हद तक जनसंख्या से मेल खाती है। लेकिन कुछ चर्च काफी दूरदराज के गांवों में स्थित हैं, हालांकि अब यह मॉस्को है।
और उदाहरण के लिए, पांच हजार की आबादी वाले गांव में 300 लोगों की क्षमता वाला एक मंदिर है।
यानी लोगों की संख्या और मंदिरों के पैमाने के बीच एक निश्चित विसंगति है। इसलिए हम नये निर्माण पर सवाल उठा रहे हैं. कीवस्की गांव में, दो स्थलों की योजना पहले ही बनाई जा चुकी है जहां दो नए चर्च बनाए जाएंगे।
मोस्कोवस्कॉय गांव में भी निर्माण की योजना है, जहां कई हजार लोग रहते हैं। लेकिन इस सब में बहुत समय और खर्च लगता है। आख़िरकार, हमें कई तरह की स्वीकृतियों से गुज़रना होगा और फिर भी बरकरार रहना होगा।
- नोवोस्पास्की मठ, जहां आप गवर्नर थे, उस समय बनाया गया था जब किसी विशेष अनुमोदन की आवश्यकता नहीं थी?
- क्यों? उदाहरण के लिए, हमारे मठ का घंटाघर मॉस्को में लगभग सबसे ऊंचा है, लेकिन फिर भी सबसे ऊंचा नहीं है। इसमें एक स्तर गायब है, क्योंकि तब इवान द ग्रेट के क्रेमलिन बेल टॉवर से ऊंची इमारत बनाने की अनुमति नहीं थी। शर्तें और पाबंदियां भी थीं. अब, वैसे, हम एक अनूठी परियोजना तैयार कर रहे हैं - हम अपने घंटाघर पर 1000 पाउंड की घंटी लगाना चाहते हैं, जो हाउस ऑफ रोमानोव की 400वीं वर्षगांठ को समर्पित होगी। आख़िरकार, मठ का जीवन लंबे समय से रोमानोव परिवार से जुड़ा हुआ है, उनके परिवार की कब्र यहीं थी।
हमने टुटेव, यारोस्लाव क्षेत्र में शुवालोव बेल फाउंड्री के साथ पहले ही एक समझौता कर लिया है। इस मास्टर ने स्वतंत्र रूप से प्राचीन कास्टिंग प्रक्रिया को बहाल किया है और बहुत अच्छी घंटियाँ बनाई हैं।
ऐसे काम के लिए काफी फंड की जरूरत होती है.
उनका संग्रह अब भी जारी है.
जो लोग इस परियोजना में भागीदार बनना चाहते हैं वे सीधे मठ में या हमारी वेबसाइट http://www.novospasskiymon.ru पर मौजूद खाते के माध्यम से योगदान कर सकते हैं।
- आपका मठ सबसे पुराना है, लेकिन इसे नोवोस्पास्की कहा जाता है, क्यों?
– यह मॉस्को का पहला मठ है, लेकिन इसका भाग्य आश्चर्यजनक है। वह मॉस्को के विभिन्न हिस्सों में घूमता रहा: पहले वह डेनिलोव्स्की वैल (जहां अब डेनिलोव्स्की मठ है) पर था, फिर वह क्रेमलिन और फिर क्रुटिट्स्की हिल में चला गया।
प्रारंभ में वह स्पैस्की था। क्रेमलिन में स्पैस्काया टॉवर इसका प्रमाण है।
और फिर वे मठ चले गए - और लोग कहने लगे: "उद्धारकर्ता एक नई जगह पर है।" और इसलिए यह निकला - नोवोस्पास्की। मठ के पते बदल गए, लेकिन इसकी दीवारों के भीतर किए जाने वाले मठवासी करतब अपरिवर्तित रहे।
– आज मठों की आवश्यकता किसे है और क्यों?
- मठवासी मठ चर्च और लोगों के लिए बहुत लाभकारी हैं। क्योंकि प्रत्येक मठ एक प्रकार से आध्यात्मिक जीवन का केंद्र है। अपनी उपस्थिति से, वह एक साथ कई महत्वपूर्ण समस्याओं के समाधान में योगदान देता है।
इसमें शिक्षा, मिशनरी कार्य, समाज सेवा और नैतिक जीवन को एक नए स्तर पर उठाना शामिल है।
और आज, जैसे ही एक नया मठ खुलता है और उसकी दीवारों के भीतर मठवासी जीवन शुरू होता है, जो भगवान की वेदी के चारों ओर बनाया जाता है और जिसमें पूजा और प्रार्थना होती है, लोग तुरंत आध्यात्मिक सलाह और पोषण के लिए वहां जाना शुरू कर देते हैं।
अपने अस्तित्व के तथ्य और मठवासी करतबों की सिद्धि से, मठ पहले से ही लोगों को आध्यात्मिक पथ पर प्रेरित करता है, उन्हें जीवन के बारे में सोचता है और उनकी पापी कमजोरी का एहसास कराता है। बहुत से लोग आज हमारे मठों द्वारा की जाने वाली विशाल सामाजिक सेवा के बारे में नहीं जानते हैं। इनमें अनाथालय, शराब या नशीली दवाओं के आदी लोगों के पुनर्वास पर काम और जरूरतमंद लोगों के लिए सभी प्रकार की सहायता, बीमारों की देखभाल और विभिन्न शैक्षिक कार्यक्रम शामिल हैं।
मठवासी मठों का इतिहास, स्थापत्य स्वरूप और सांस्कृतिक संपदा समाज के लिए एक विशाल शैक्षिक क्षमता का प्रतिनिधित्व करती है। यह लोगों की आत्म-पहचान, उनकी आध्यात्मिक और ऐतिहासिक जड़ों के बारे में जागरूकता के लिए अमूल्य है।
इसीलिए यह इतना महत्वपूर्ण है कि आधुनिक लोग इस बारे में अधिक जानें कि मठ कैसे रहते हैं, उनकी परंपराएँ और मंदिर क्या हैं।
- लेकिन आज हमारे पास ऐसी स्थिति है कि रूढ़िवादी मंदिर और चर्च जीवन दोनों ही बढ़ते खतरों और हमलों के अधीन हैं, हम अपनी रक्षा कैसे कर सकते हैं?
- हमारे पास एक बहुत अच्छा और सबसे विश्वसनीय तरीका है, जिसने ईसाइयों को तब तक बचाया है जब तक ईसाई धर्म अस्तित्व में है। यह भजन 90 है: "परमप्रधान की सहायता में, स्वर्गीय ईश्वर की शरण में रहना..."
उन्होंने प्रार्थना भी पढ़ी "भगवान फिर से उठ खड़े हों और दुश्मन तितर-बितर हो जाएं..." आप देखिए, सब कुछ भगवान के हाथ में है। ईश्वर की इच्छा के बिना किसी व्यक्ति के सिर से एक भी बाल नहीं गिरता। अच्छा, यदि वे आये और तुम पर आक्रमण किया, तो इसका अर्थ है कि प्रभु ने तुम्हारे लिये ऐसी परीक्षा भेजी है।
हमें शारीरिक कवच क्यों पहनना चाहिए? नहीं। हमें ईश्वर की इच्छा पर भरोसा करना चाहिए। हे प्रभु, आप इसी प्रकार मुझे जीवित रहने का आशीर्वाद देते हैं - इसी अवस्था में मैं जीवित रहूँगा। यदि तुम रक्षा करो, तो भगवान का धन्यवाद करो! हमें प्रार्थना में ईश्वर की ओर मुड़ना चाहिए। लेकिन हथियार किसी को नहीं बचाएंगे. जब तक ईश्वर का आशीर्वाद और विधान न हो।
एक देश:
रूस
जीवनी:
1983-1988 में नोवोसिबिर्स्क इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट (NETI, 1990 से - NSTU) में अध्ययन किया। संस्थान से स्नातक होने के बाद, वह एक अनुसंधान प्रयोगशाला में काम करते रहे और स्नातक विद्यालय (पत्राचार द्वारा) में अध्ययन किया। 1994 में, उन्होंने "क्वांटम रेडियोफिजिक्स सहित रेडियोफिजिक्स" विशेषता में भौतिक और गणितीय विज्ञान के उम्मीदवार की डिग्री के लिए अपने शोध प्रबंध का बचाव किया। मार्च 1998 तक, उन्होंने एनएसटीयू के एप्लाइड और सैद्धांतिक भौतिकी और एंटीना सिस्टम विभाग में एक शिक्षक के रूप में काम किया, पिछले दो वर्षों में सहायक प्रोफेसर के रूप में काम किया।
1996 में, उन्होंने नोवोसिबिर्स्क सूबा के चर्चों और मठों में आज्ञाकारिता पारित की, 1997 में उन्होंने एक मजदूर के रूप में इवानोवो क्षेत्र में निकोलो-शार्टोम्स्की मठ का दौरा किया। सितंबर 1997 से, उन्होंने नोवोसिबिर्स्क ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में अध्ययन किया और पहला सेमेस्टर पूरा किया। 6 फरवरी 1998 को, वह फिर से स्थायी प्रवास के लिए निकोलो-शार्टोम्स्की मठ पहुंचे।
17 अप्रैल, 1998 को, निकोलो-शार्टोम मठ के कज़ान चर्च में, आर्किमंड्राइट निकॉन (फ़ोमिन) ने जॉन द बैपटिस्ट के सम्मान में उन्हें जॉन नाम के साथ मठ में मुंडवाया।
24 मई 1998 को गांव में महादूत माइकल के चर्च में। कोम्सोमोल्स्की जिले, इवानोवो क्षेत्र के महादूत। आर्कबिशप एम्ब्रोस (शचुरोव) ने उन्हें 4 अक्टूबर को इवानोवो में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल में डीकन के पद पर नियुक्त किया, आर्कबिशप एम्ब्रोस ने उन्हें प्रेस्बिटर के पद पर नियुक्त किया।
1998-2001 में 2001-2005 में मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में पत्राचार द्वारा अध्ययन किया गया। - मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में। 2006 में, मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में उन्होंने "सेंट बेसिल द ग्रेट के कार्यों के आधार पर एक हठधर्मी प्रणाली के निर्माण का अनुभव" विषय पर धर्मशास्त्र के उम्मीदवार की डिग्री के लिए अपने शोध प्रबंध का बचाव किया।
1998-1999 में - प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के इवानोवो ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल इंस्टीट्यूट में शिक्षक। 1999 से - संस्थान के पहले उप-रेक्टर। 2001-2005 और 2007-2009 में. - निकोलो-शार्टोम्स्की मठ में लड़कों के लिए एक बोर्डिंग स्कूल के निदेशक। 2000-2005 में 2005-2014 में इवानोवो स्टेट यूनिवर्सिटी और शुया स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी में पढ़ाया गया। - अलेक्सेव्स्क इवानोवो-वोज़्नेसेंस्क ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी में।
जून 1999 में उन्हें कार्यवाहक नियुक्त किया गया। इवानोवो स्टेट यूनिवर्सिटी में ऑल सेंट्स के सम्मान में निर्माणाधीन चर्च के रेक्टर। 2005-2006 में - इवानोवो में भगवान की माँ के प्रतीक "जॉय ऑफ ऑल हू सॉरो" के चर्च के रेक्टर। 2009 से - शुया में पुनरुत्थान कैथेड्रल के डीन।
2011 से - निकोलो-शार्टोम्स्की मठ के डीन।
16 अप्रैल 2016 (पत्रिका संख्या 6) के पवित्र धर्मसभा के निर्णय से, उन्हें वोरकुटा और उसिन्स्क का बिशप चुना गया।
20 अप्रैल, 2016 को सेंट चर्च में धार्मिक अनुष्ठान के दौरान। निकोलस द वंडरवर्कर पी. अल्फेरेवो, टेकोव्स्की जिला, इवानोवो क्षेत्र। शुइस्की और टीकोव्स्की के बिशप निकॉन ने उन्हें धनुर्विद्या के पद तक पहुँचाया।
20 जुलाई, 2018 के पितृसत्तात्मक डिक्री द्वारा, उन्हें मॉस्को के स्विब्लोवो में चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी के रेक्टर के पद से मुक्त कर दिया गया था। परमपावन पितृसत्ता किरिल के 27 जुलाई के आदेश से, उन्हें उत्तर-पूर्वी विक्टोरेट के प्रबंधन से मुक्त कर दिया गया और दक्षिण-पूर्वी विक्टोरेट का प्रबंधक, मॉस्को के नए क्षेत्रों का विक्टोरेट, साथ ही स्टॉरोपेगियल पैरिश का डीनरी नियुक्त किया गया। और मॉस्को क्षेत्र में पितृसत्तात्मक मेटोचियन।
शिक्षा:
1988 - नोवोसिबिर्स्क इलेक्ट्रोटेक्निकल इंस्टीट्यूट।
2001 - मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी (अनुपस्थिति में)।
2005 - मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी (अनुपस्थिति में)।
