Svet okolo nás je jeden, ale pre každého zo 6 miliárd ľudí, ktorí v súčasnosti žijú na planéte, je tento svet individuálny. Pretože každý z týchto ľudí vnímanie okolitého sveta deje svojim spôsobom. Niekomu sa svet zdá agresívny a nepriateľský, inému pokojný a priateľský. Niektorí hľadajú akúkoľvek príležitosť na rozvoj vlastného podnikania, zatiaľ čo iní si myslia, že všetky šance sú už dávno vyčerpané. Niektoré problémy v živote jedného človeka môžu byť neúmerné problémom v živote druhého atď. Aký je však svet v skutočnosti a aký je v ňom život vo všeobecnosti, musí byť prítomný v každom človeku? zmysel pre realitu?
Na túto otázku existuje veľa rôznych odpovedí a musia si navzájom protirečiť. Je to celkom prirodzené, pretože koľko ľudí, toľko názorov. A tu nebude absolútne správne alebo nesprávne presvedčenie. Čomukoľvek človek verí a bez ohľadu na to, ako vníma realitu okolo seba, bude to správne. Ale ako potom možno nájsť jediné pravdivé tvrdenie? Aby ste to urobili, musíte sa pokúsiť pozrieť sa na realitu úplne inak, odhodiť všetko zdanlivé a viditeľné, dôležité aj nepodstatné a pokúsiť sa odpútať od svojho pohľadu na životné udalosti.
Život je premenlivý a dynamický. Niekedy sú jej prejavy také záhadné, že by o nich človek ani len netušil. Je taká rôznorodá, ako sa líšia názory ľudí. Ale život neexistuje sám o sebe. Úplne závisí od človeka, ktorý je jeho vlastným tvorivým zákonom. Jeho vnútorné presvedčenia sú „magnetom“, ktorý priťahuje obrovské množstvo životných výziev. A aké budú – ťažké alebo ľahko prekonateľné – záleží len na tom, aké vnímanie okolitého sveta u ľudí.
Každému človeku je vlastná istota, že vidí život taký, aký v skutočnosti je, t.j. z objektívneho hľadiska. V skutočnosti je všetko trochu inak. Človek vníma okolitú realitu „šošovkou“ vlastných skúseností, názorov a presvedčení. Nemožno hovoriť o objektívnom vnímaní života, pretože pohľad každého je zafarbený iba jeho očakávaniami a osobným názorom. Nie je možné prinútiť človeka, aby úplne zanedbal svoje presvedčenie a odložil svoje nahromadené skúsenosti. Jediná vec, ktorá vám môže pomôcť správne vnímať svet okolo vás, je pokúsiť sa niekedy pred konečným rozhodnutím zmeniť „šošovky“, aby ste sa na ten istý problém pozreli z rôznych uhlov.
Tento proces je do istej miery podobný testu zraku u oftalmológa (oftalmológa). Ak sa stane, že sa zrak začne zhoršovať a obrysy predmetov budú zle viditeľné, nikto z toho nebude obviňovať svet okolo nich, ale začne sa snažiť napraviť svoj zrak. Špecialista bude vyberať šošovky, kým nenájdete také, ktoré sú ideálne na odstránenie problému.
To isté sa deje v živote. Človek sám je zdrojom problémov a prekážok, ktoré mu vznikajú na ceste. Ak sa na ne pozerá len jednou „šošovkou“, ktorá nemusí byť vôbec vhodná, tak oni 
zdať neprekonateľné. Ale akonáhle vyskúšate iný, riešenie sa objaví samo. Z každej situácie existuje východisko – len to treba vidieť.
Aby ste vždy dosiahli úspech a optimisticky verili v budúcnosť, musíte sa vedieť pozerať okolo seba a hodnotiť realitu z rôznych uhlov pohľadu. Samotný človek je žiaričom silnej energie, ktorá priťahuje rôzne udalosti v živote. A aké budú – úspešné alebo nie – záleží len na ňom. Život je premenlivý a musíte byť schopní zmeniť sa s ním, aby vždy nasledovalo šťastie.
Väčšina z nás vníma okolitú realitu dosť povrchne, najmä keď je nám okolitý priestor dobre známy. Proces nášho nepretržitého myslenia, ktorý nás odvádza od zmyslového vnímania reality, vnucuje nášmu nevedomiu určitú väzbu, definíciu, názov, ktorý komparatívne interpretuje okolitý priestor. V súlade s tým zostávame v zajatí tohto druhu myšlienkových foriem v rámci skôr primitívneho, úzkofrekvenčného uvedomovania si reality.
Ak nezastavíme toto obsedantné a nekontrolovateľné rozdávanie mien a titulov, bude pre nás dosť ťažké duchovne sa prebudiť.
Čo je potrebné?
Najprv si to musíte začať uvedomovať, prakticky sa naučiť pozorovať sa zvonku v tých chvíľach, keď nastanú pripútanosti. Keď sa pomenovanie zastaví, objaví sa veľmi potrebný vnútorný priestor. Proces sa objektívne aktivuje, aj keď si toto všetko ešte len začíname uvedomovať.
metóda:
Vyberte nejaký blízky predmet - pero, stoličku, pohár, rastlinu - a slovne ho preskúmajte, inými slovami, po prejavení skutočnej zvedavosti sa naň začnite pozerať s väčším záujmom ako zvyčajne. Vyhnite sa spočiatku predmetom, ktoré vo vás vyvolávajú silné osobné asociácie, predmetom s nápismi – napríklad knihám a pod. - majú tendenciu podnecovať myšlienky... pričom zostávajú bdelí a uvoľnení, venujte plnú pozornosť detailom.
Ak prídu myšlienky, nesústreďujte na ne svoju pozornosť, nechajte ich „plynúť“, nezaujímajú nás.
Po pár minútach sa rozhliadnite po priestore okolo seba a verte, že vaša bdelá (sústredená) pozornosť zreteľnejšie zvýrazní každý predmet, na ktorom sa zastaví.
Teraz počúvajte zvuky. Uvedomte si ich rovnako pozorne a premyslene. Môžu byť buď prirodzené (zvuk vody, vetra, vtáčie hlasy), alebo vytvorené človekom... môžu byť buď príjemné, alebo vôbec – nedeľte ich na dobré a zlé. Nech je každý zvuk taký, aký je – neinterpretujte.
Ak si zvyknete pozerať a počúvať týmto spôsobom, môžete začať pociťovať (uvedomovať si) jemné (najskôr možno jemné) pocity pokoja, harmónie a pokoja.
Prázdny gauč
Dobré ráno! Zachyťte odpovede na včerajší test! ⠀ 💖...
Vnímanie- kognitívny proces, ktorý tvorí subjektívny obraz sveta. Vnímanie je odrazom predmetov alebo javov v ľudskej mysli s ich priamym vplyvom na zmysly.
Vnímanie- priamy odraz reality zmyslami; vnímanie ◆ Predstavy, ktorými žijú, môžu byť jasné alebo nejasné, môžu to byť apercepcie, teda vedomé zobrazenia, alebo len vnemy, teda nevedomé zobrazenia. zmyslových foriem) je dôležitá, pre pôsobenie - biodynamické tkanivo, pre cítenie - pôsobenie slonovinová tkanina.
30. Vlastnosti vnímania: objektivita, celistvosť, stálosť, zmysluplnosť.
Subjektivita - Všetky predmety vnímame ako fyzické telá obmedzené v priestore a čase. Vyjadruje sa aktom objektivizácie – pripisovaním všetkých vlastností objektu tomuto konkrétnemu objektu. Prejavuje sa fenoménom izolácie postavy od pozadia: celá realita, ktorú vnímame, je rozdelená na 2 nerovnaké časti (postava je to, čo je v popredí a má jasné kontúry a pozadie je to, čo je v pozadí; hranice sú neostré, rozmazané).
Bezúhonnosť - zmyslové, mentálne dotvorenie celku niektorých vnímaných prvkov objektu k jeho holistickému obrazu, t. j. akýkoľvek obraz vnímania je holistický
stálosť - relatívna stálosť určitých vlastností predmetov pri zmene podmienok ich vnímania. Vznikol do 12 rokov.
Zmysluplnosť– pri vnímaní akýchkoľvek predmetov človek súčasne vníma ich význam. Vďaka zmysluplnosti môže človek spoznávať okolitú realitu
31. Pojem pamäte. Teórie pamäti. Úloha pamäte v živote jednotlivca.
Pamäť- forma mentálnej reflexie záverov pri upevňovaní (zapamätávaní), uchovávaní a následnej reprodukcii praktických skúseností, schopnosť dlhodobo uchovávať informácie o dianí vo vonkajšom svete a reakciách tela a opakovane ich využívať vo sfére vedomia na organizovať následné aktivity.
Teórie pamäti: psychologické, fyziologické, chemické.
Fyziologické. Najdôležitejšie ustanovenia učenia I. P. Pavlova o zákonoch vyššej nervovej aktivity sa ďalej rozvíjali vo fyziologických a fyzikálnych teóriách. Podľa názorov tohto vedca je materiálnym základom pamäte plasticita mozgovej kôry, jej schopnosť vytvárať podmienené reflexy. Fyziologický mechanizmus pamäti spočíva vo vytváraní, posilňovaní a zániku dočasných nervových spojení. Vytvorenie spojenia medzi novým a predtým pevným obsahom je podmienený reflex, ktorý tvorí fyziologický základ zapamätania. Chemický. Ľudská pamäť funguje tak na psychologickej, fyziologickej, ako aj na molekulárnej, chemickej úrovni. Zástancovia chemickej teórie pamäti sa domnievajú, že špecifické chemické zmeny, ktoré sa vyskytujú v nervových bunkách pod vplyvom vonkajších stimulov, sú mechanizmami procesov konsolidácie, konzervácie a reprodukcie, a to: preskupenia proteínových molekúl nukleových kyselín v neurónoch. Deoxyribonukleová kyselina (DNA) je nositeľkou pamäti predkov: obsahuje genetické kódy organizmu, určujúce genotyp. Ribonukleová kyselina (RNA) je základom individuálnej pamäte. Excitácia neurónov v nich zvyšuje obsah RNA a neobmedzený počet zmien v jej molekulách je základom pre ukladanie veľkého množstva stôp po excitácii. Vedci spájajú zmeny v štruktúre RNA s dlhou pamäťou. Jeden z prvých psychologické teórie pamäti, ktoré dodnes nestratili svoj význam, bola asociatívna teória. Vznikol v 17. storočí a aktívne sa rozvíjal v 18. a 19. storočí. Táto teória je založená na koncepte asociácií – súvislostí medzi jednotlivými duševnými javmi, ktorý rozvinuli Ebbinghaus a Muller. Pamäť v súlade s touto teóriou je chápaná ako komplexný systém krátkodobých a dlhodobých, viac či menej stabilných asociácií založených na spojitosti, podobnosti, kontraste, časovej a priestorovej blízkosti. Vďaka tejto teórii boli objavené a popísané mnohé mechanizmy a zákony pamäti, napríklad Ebbinghausov zákon zabudnutia. Postupom času sa asociatívna teória pamäti stretla s množstvom neriešiteľných problémov, jedným z nich bolo vysvetlenie selektivity ľudskej pamäte. Asociácie sa tvoria na náhodnom základe a pamäť si vždy vyberá určité informácie zo všetkých prichádzajúcich a uložených v ľudskom mozgu.(Müller. Absencia intervalov aktivity vytvára najlepšie podmienky pre pamäť; zabúdanie ustupuje.) (Na konci tzv. 19. storočí bola asociatívna teória nahradená Gestalt teóriou.Hlavná vec, koncept a princíp - originálna, holistická organizácia prvkov - gestalt.Pri zapamätávaní a reprodukcii sa materiál zvyčajne objavuje vo forme integrálnej štruktúry, a nie náhodnej súbor prvkov tvorených na asociatívnom základe).Teória činnosti – pamäť je špeciálny druh psychologickej činnosti, zahŕňajúci systém teoretických a praktických úkonov podriadených riešeniu mnemotechnickej úlohy – zapamätanie, uchovávanie a reprodukovanie informácií. Študuje sa zloženie mnemotechnických úkonov a operácií, závislosť produktivity pamäte od miesta v štruktúre účelu a prostriedkov zapamätania (alebo reprodukcie), porovnávacia produktivita dobrovoľného a nedobrovoľného zapamätania v závislosti od organizácie mnemotechnickej činnosti (Leontyev , Zinčenko, Smirnov).
Pamäť je v živote a činnosti človeka veľmi dôležitá. Vďaka pamäti má človek predstavy o predtým vnímaných veciach alebo javoch, v dôsledku čoho sa obsah jeho vedomia neobmedzuje len na prítomné vnemy a vnemy, ale zahŕňa aj skúsenosti a poznatky získané v minulosti. Pamätáme si svoje myšlienky, uchovávame si v pamäti pojmy, ktoré v nás vznikajú o veciach a zákonitostiach ich existencie. Pamäť nám umožňuje používať tieto pojmy na organizovanie našich budúcich akcií a správania. Ak by človek nemal pamäť, jeho myslenie by bolo veľmi obmedzené, pretože by sa uskutočňovalo iba na materiáli získanom v procese priameho vnímania.
Život človeka je jeho činnosťou. V procese činnosti musí človek neustále navigovať svoje okolie. Táto orientácia je z veľkej časti založená na zmyslovom odraze okolitej reality, ktorý vykonávajú naše zmyslové orgány – analyzátory.
Pri zmyslovej reflexii situácie má prvoradý význam činnosť vizuálneho analyzátora; pozorujú okolie. V každom okamihu života naše oči prijímajú z okolitej reality komplexný súbor rôznorodých vplyvov, ktorých výsledkom je vizuálny odraz viac či menej rozsiahlej oblasti reality: časť miestnosti v jednom prípade, tzv. kus ulice, ktorý sa pred nami rozprestiera v inom, časť mestského námestia v tretine. Väčšinou nie sme spokojní s vnímaním tej časti reality, ktorá je momentálne pred našimi očami a ovplyvňuje ich. Pohľad len na malú časť prostredia má často negatívne dôsledky. Otáčaním očí, hlavy a celého tela sa zoznamujeme s celou okolitou realitou prístupnou nášmu pohľadu.
Senzorická reflexia situácie zahŕňa okrem vizuálnych dojmov aj čítania z orgánov čuchu, hmatu a tiež čítania z orgánu sluchu. Správne sa zdôrazňuje, že hlavnou funkciou ľudského sluchového orgánu je vnímanie reči. K tomu sa pridáva vnímanie hudby. Význam sluchu v iných ohľadoch sa často znižuje a niekedy úplne ignoruje. Tento pohľad na úlohu sluchu nemá vážny základ.
Pozastavíme sa podrobnejšie pri úlohe sluchu pri vnímaní okolitej reality, aby bolo jasnejšie, koľko ľudia stratia, ak je ich sluch postihnutý. Vnímanie prostredia počutím, „počúvaním“, poskytuje solídny doplnok k vizuálne dokonalému oboznámeniu sa s prostredím.
V prírode nikdy nie je absolútny pokoj. Ale ak dôjde k pohybu, nevyhnutne vznikajú zvuky. Zvukové vlny vznikajú a šíria sa vzduchom, keď akékoľvek teleso vibruje.
V závislosti od charakteristík predmetov sa zvuky, ktoré vydávajú, viac či menej navzájom líšia, čo umožňuje rozpoznať predmet podľa zvuku.
Zisťujeme, či zo stola vo vedľajšej miestnosti spadla kniha alebo nôž. Zvuk odzrkadľuje aj jednotlivé vlastnosti predmetov, napríklad veľkosť: rozpoznáme, či bola spadnutá kniha veľká alebo malá, či spadol stolík či vreckový nôž. Okrem veľkosti sa podľa zvuku pozná aj materiál, z ktorého sú predmety vyrobené, a to: kartón, drevo, kov, sklo atď. Zvuk odhaľuje dôležité znaky vnútornej štruktúry, napríklad prítomnosť dutín v nepriehľadnom objekte, hrúbku stien. Zvuk odhalí chyby na predmete (napríklad prasknutie v pohári). Zvuk má teda subjektovo-kognitívny význam.Zvuk produkovaný objektom sa mení v závislosti od vzdialenosti, ktorá nás delí od zdroja zvuku. To vám umožní nielen rozpoznať znejúci objekt, ale aj určiť, ako ďaleko je. Vďaka špeciálnej konštrukcii sluchového analyzátora, a to priestorovému oddeleniu oboch sluchových receptorov umiestnených na dvoch protiľahlých stranách hlavy, sme schopní vnímať smer zdroja zvuku. V dôsledku toho je možné počutím určiť polohu objektu, inými slovami, lokalizovať ho v priestore.
Sluchom sa nespoznávajú len predmety, ale aj procesy, javy a deje: činnosť strojov, činnosť ľudí, pohyb a pohyb predmetov. Je nesprávne myslieť si, že poznáme iba zvláštne zvuky, ktoré sú vlastné jednotlivým objektom, procesom a javom. Vnímame charakteristický komplexný, rôznorodý zvuk celkového prostredia, napr.: les, pole, morské pobrežie, továreň, veľkomesto atď.; dokážeme ho analyzovať a určiť prítomnosť jednotlivých objektov, ich umiestnenie, pohyb a tiež rozpoznať, aké procesy v prostredí prebiehajú. Sluchom je možné vnímať mnohé neviditeľné predmety. A tak napríklad v lese cez deň nevidno ani jedného vtáčika, no o ich prítomnosti svedčí nielen jarný hukot: je to zbor, kde každý hlas spieva svoju osobitú pieseň, podľa ktorej zistíte, ktorá vtákov, ktorým patrí, a teda aké druhy vtákov tu sú.
Realita okolo nás sa teda odráža vďaka zvukom, ktoré z nej vychádzajú, oveľa plnšie, ako keď ju vnímame len prostredníctvom videnia. Zvuky signalizujú prítomnosť neviditeľných objektov a procesov v aktuálne vizuálne vnímanej oblasti prostredia.
Prítomnosť zvukov oslabuje význam nevyhnutnej „fragmentácie“ pohľadu, ktorá spočíva v tom, že pohľad zakaždým zachytí len časť celkového prostredia dostupného v takzvanom zornom poli. Kontrola sa vždy vykonáva po častiach a postupne. Zvuky je možné vnímať súčasne. Viditeľný kúsok reality je doplnený o predmety nachádzajúce sa v momentálne neviditeľných častiach prostredia, ale vnímané sluchom. Sluch tak prispieva k úplnejšiemu, širšiemu a integrálnemu odrazu okolitej reality.Dôležitosť sluchu sa odhalí vtedy, keď je potrebné rýchlo reagovať na náhlu zmenu prostredia, o ktorej sa ako prvé dozvie podľa zvuku. Bez vnímania zvuku ostávajú zmeny okolitého sveta niekedy až do poslednej sekundy nevnímané, v dôsledku čoho vznikajú ťažké až nebezpečné situácie.
Nielen zvuky, ktoré vznikajú nezávisle od nás, ale aj zvuky generované našou činnosťou, vychádzajúce z predmetov, s ktorými prichádzame do kontaktu, využívame na reguláciu svojho správania.
Sluch vedome riadi činnosť stroja, auta, lietadla, kombajnu, keďže povaha zvukov vydávaných mechanizmami a ich zmeny signalizujú procesy prebiehajúce v nich.
Sluch vás oslobodí od potreby často skúmať vaše prostredie, aby ste zistili, či sa v jeho neviditeľných častiach dejú významné zmeny. Keď sme zaneprázdnení prácou v tichej miestnosti, sluchový analyzátor sa ukáže ako analyzátor „strážneho psa“. Odráža zmeny vyskytujúce sa v pomerne širokom prostredí, ktoré v tom čase nie je vizuálne vnímané. Tieto zmeny sa rozpoznávajú a berú do úvahy, čo umožňuje okamžite reagovať len na prísne špeciálne zmeny, na ostatné - neskôr, počas pracovnej prestávky, na iné - oveľa neskôr, po dokončení všetkých prác.
U nepočujúceho človeka je strata sluchu do tej či onej miery kompenzovaná činnosťou intaktných analyzátorov: zrakových, hmatovo-vibračných, kinestetických atď. Ale na to, aby došlo ku kompenzácii, je potrebný špeciálny rozvoj zodpovedajúcich typov vnemov.
(Uverejnené z knihy: Psychológia nepočujúcich detí / Spracoval I. M. Solovjov a kol. - M., 1971. - S. 36-38.)
