Pojmy „osobnosť“ a „jednotlivec“ ľudia bežne používajú. Nie každý však chápe, ako sa navzájom líšia, takže sú často zmätení. Psychológia študuje vlastnosti osobnosti a jednotlivca.
Rozdiel medzi osobnosťou a jednotlivcom
Ak chcete pochopiť, ako sa osobnosť líši od jednotlivca, musíte poznať výrok slávneho psychológa A.G. Asmolová: “ Ľudia sa rodia ako jednotlivci, stávajú sa jednotlivcami a individualita sa bráni." Toto príslovie dokonale hovorí o rozdieloch medzi pojmami „osobnosť“ a „jednotlivec“.
Jedinec sa vyznačuje jedinečnosťou, ktorú človek dostáva od narodenia (farba pleti, vlasov, očí, črty tváre, postava). Podľa toho sú všetci ľudia jednotlivci: neinteligentný novorodenec, domorodec z primitívneho kmeňa, duševne chorý človek a dokonca aj jednovaječné dvojčatá, ktoré majú napriek všetkým podobnostiam svoje jedinečné (napríklad krtkovia).
Osobnosť na rozdiel od jednotlivca nie je biologický, ale sociálno-psychologický pojem. Jedinec sa stáva osobnosťou v procese dospievania, učenia sa, rozvoja a komunikácie. Osobnostné rozdiely sú badateľné najmä u jednovaječných dvojčiat, ktoré vyrastali oddelene od seba.
Osobnostné rysy:
Ďalšou dôležitou vlastnosťou osobnosti, ktorá je odlišná od jednotlivca, je potreba uznania spoločnosťou. Napríklad v indiánskych kmeňoch dostal človek meno len vtedy, keď vykonal nejaký dôležitý čin.
Hlavným motívom, ktorý určuje aktivitu jednotlivca, je záujem. Proces poznania v tomto prípade závisí od túžby alebo neochoty človeka naučiť sa vlastnosti objektu a pochopiť ho. Človek sa častejšie riadi presvedčeniami, ktoré sú základom princípov a svetonázoru človeka.
Individualita a individualita sú dve slová s rovnakým koreňom, ktoré majú rozdielny význam. Napriek tomu sú často zmätení alebo nepochopení.
Slovo jednotlivec pochádza z latinčiny „ individuálne“ a prekladá sa ako nedeliteľné alebo individuálne. Na základe tohto pôvodu slova je ľahké usúdiť, že jednotlivec je príslušníkom jedného alebo druhého druhu. Ešte jednoduchšie povedané, jednotlivec je určitý druh, napríklad človek, cicavec, vták atď. Táto definícia však nie je úplne správna, keďže výraz jednotlivec sa vzťahuje skôr na osobu a pre ostatné živé bytosti je málo užitočný. 
V podstate je každý človek individualitou a túto identitu mu dáva fakt, že sa narodil ako človek. Vo všeobecnosti definícia tohto pojmu spočíva v samotnom slove, konkrétne v koreni „druh“, ktorý by sa v tomto prípade mal brať doslovne.
Veľmi podobné slovo, ktoré sa v skutočnosti skladá z predchádzajúceho, no zároveň má radikálne odlišný význam a do istej miery nesie aj opačný význam. Individualita je súbor alebo súbor akýchkoľvek sociálnych, biologických vlastností, ktoré odlišujú jednu osobu od všetkých ostatných. Ak hovoríme o individualite, potom je to kategória rozdielu a jednotlivec je kategóriou podobnosti. Individualita sa objavuje v človeku počas jeho životnej cesty a v súčasnosti môžeme povedať, že niektorí ľudia sa takouto vlastnosťou nemôžu pochváliť, keďže sa nijako nelíšia od svojich spoluobčanov. 
Napriek tomu, že individualitu možno charakterizovať aj biologickými rozdielmi, bolo by v tejto veci správnejšie a logickejšie venovať pozornosť práve sociálnym aspektom osobnosti človeka. Práve oni dokážu človeka odlíšiť od ostatných, dať mu akúsi individualitu a také biologické rozdiely, ako sú čierne vlasy alebo dlhý nos, ešte neodlišujú tohto človeka od ostatných predstaviteľov jeho druhu.
Porovnanie pojmov
Takže napriek vonkajšej podobnosti v pravopise a čítaní sú pojmy jednotlivec a individualita úplne odlišné.
Jednotlivec je trieda a člen druhu. Individualita je vlastnosť alebo vlastnosť, ktorá odlišuje človeka od jeho druhu. Všetci ľudia sú individuality, ale individualitu si treba stále získavať a nie každému sa to darí. Okrem toho individualita o človeku hovorí, že je do istej miery „nad“ ostatnými, pretože nie je ako všetci ostatní.
Napriek svojej odlišnosti sú pojmy individualita, jednotlivec, osoba, osobnosť navzájom prepojené a do určitej miery vychádzať jeden od druhého. Človek je teda automaticky individualita, ale aby získal individualitu, musí vyčnievať zo všetkých jednotlivcov napríklad svojimi úsudkami, pohľadom na vec, prítomnosťou uhla pohľadu, svetonázorom. Ak ich jednotlivec má, dostáva individualitu, čo znamená, že sa stáva osobnosťou. V podstate človek bez individuality nie je osobou, no zároveň nie sú synonymá.
Osobnosť sú vlastnosti, ktoré odlišujú človeka od iných ľudí, no do určitej miery sú vrodené. Nie nadarmo sa na toto slovo dajú použiť prívlastky jasný, kreatívny a iné. Nie sú to nadobudnuté, ale vrodené vlastnosti, no zároveň sa môžu a mali by sa rozvíjať. Osobnosť je tiež rozdiel medzi človekom a ostatnými, ale obsahuje prácu, ktorú na sebe človek robí a v tom je hlavný rozdiel.
Zaujímavým bodom je, že v psychológii existujú dva spôsoby použitia pojmu individualita:
- Individuálne psychologické rozdiely - tu sa individualita považuje za rozdiel medzi človekom a ostatnými na mentálnej úrovni.
- Hierarchia psychologických vlastností - individualita je tu kategória a je na vyššej úrovni ako osobnosť alebo jednotlivec.
Existuje zaujímavý výraz, ktorý dáva vynikajúce pochopenie týmto pojmom: „Človek sa rodí ako jednotlivec, stáva sa jednotlivcom a bráni individualitu.“
V psychológii existuje názor, že individualita človeka sa formuje v závislosti od jeho prostredia, výchovy, zaobchádzania s dieťaťom a skúseností, ktoré získal v detstve. Aj keď sa názory na túto vec môžu líšiť a niektorí psychológovia sa prikláňajú k názoru, že individualita sa môže formovať pod vplyvom iných faktorov a nie nevyhnutne v detstve, hoci z hľadiska, že dospelého nemožno prerobiť, je ťažké si predstaviť situácia, v ktorej človek žil do určitého veku bez výraznejších individuálnych vlastností, a potom ich zrazu nadobudol.
Takéto prípady sa vyskytujú až po veľkých zmenách v živote človeka, ako je traumatický zážitok alebo pod vplyvom silného vplyvu. Ale opačný proces je celkom reálny. Človek by mohol mať určitú individualitu, ale pod vplyvom ľudí okolo neho alebo nepriateľského prostredia môže tieto vlastnosti opustiť a stať sa ako všetci ostatní.
Záver
Pojmy jednotlivec a individualita patria do oblasti psychológie a majú podobné zvuky, ale rozdielny význam. Napriek rozdielom vo výklade tieto dva pojmy úzko súvisia a individualita nie je možná bez existencie jednotlivca.
Individualita je kvalitatívna charakteristika a jednotlivec je pojem alebo definícia, je to príslušnosť k rase ľudí. Jednotlivec je pojem, ktorý sa vzťahuje na ľudí aj zvieratá. A individualita platí len pre ľudí.
Ako už bolo povedané, človek má dvojakú povahu. Je to stvorenie biosociálne, nositeľom biologických aj sociálnych kvalít a vlastností. Na úrovni sociálnej existencie a v rámci sociálnej teórie sa ľudský problém transformuje na problém vzťah-jednotlivec A osobnosť. To znamená, že zvonku biologické príroda, človek koná predovšetkým ako jednotlivec, a zo strany sociálna - Ako osobnosť.
Tento rozdiel v chápaní človeka ako jednotlivca a osobnosti dobre pochopil ruský filozof N.A. Berďajev. „Osobnosť sa musí odlíšiť od jednotlivca,“ napísal. „Osobnosť je duchovno-náboženská kategória, kým jednotlivec je naturalisticko-biologická kategória“ 2. Podľa nášho názoru by sme pri vysvetľovaní osobnosti nemali hovoriť len a nie tak o religiozite či bezbožnosti, ale o kultúre a spiritualite človeka vo všeobecnosti.
Človek je vnímaný ako individuálne ako jediného zástupcu ľudskej rasy. Definícia tohto pojmu si nevyžaduje žiadne špecifické vlastnosti. Jednotlivec je vždy jedným z mnohých a vždy je neosobný. V tomto zmysle sú pojmy „jednotlivec“ a „osobnosť“ protikladné v rozsahu aj obsahu. Pojem jednotlivec nevystihuje žiadne špeciálne alebo individuálne sociálne vlastnosti človeka, preto je obsahovo veľmi chudobný. Objemovo je ale rovnako bohatá, pretože každý človek je individualita.
Ak hovoríme „ľudský jedinec“, máme na mysli iba druhové spoločenstvo všetkých ľudí homo sapiens a jednotlivca
1 Odo mňa. Adolf Hitler: klinický prípad nekrofílie. - M.: Vyššie
škola, 1992. - S. 27.
2 Berďajev N.A. Môj filozofický svetonázor // N. Berďajev o ruskej filozofii
fii. - 1. časť - Sverdlovsk: Vydavateľstvo Uralskej univerzity, 1991. - S. 21.
predstaviteľ ľudskej rasy. Ale akonáhle začneme naznačovať nejaké iné kvality ľudského jedinca, určite obmedzíme rozsah pojmu, pričom vyzdvihneme špeciálne sociálne skupiny. To znamená, že tu funguje zákon nepriamej úmernosti medzi objemom a obsahom pojmu. Takže, keď hovoríme „chudobní ľudia“ alebo „bohatí ľudia“, už sme identifikovali určité skupiny a oddelili ich od ostatných. A čím viac koncept upresníme, tým bude rozsahovo chudobnejší a obsahovo bohatší. V dôsledku toho zosobnením jednotlivca, jednotlivca, dospejeme k jediný, individuálny predstaviteľ ľudskej rasy. V tomto smere je to mimoriadne personalizovaný jedinec osobnosť.„Osobnosť“ je pojem veľmi bohatý na sociálny obsah, ktorý zahŕňa nielen všeobecné a špeciálne vlastnosti, ale aj individuálne, jedinečné vlastnosti osoby.
Treba povedať, že osobnosť je sociálna individualita. Na človeka sa tu nepozerá len z pohľadu jeho všeobecných a špecifických sociálnych vlastností, ale aj z pohľadu individuálnych sociálnych vlastností. Veď to, čo robí človeka človekom, je samozrejme jeho sociálna individualita, tie. súbor sociálnych vlastností charakteristických pre človeka, sociálna identita. Pojem „osobnosť“ zvyčajne nezahŕňa prirodzené individuálne vlastnosti osoby. A toto je zrejme správne. Ale treba si uvedomiť, že prirodzená individualita ovplyvňuje vývoj osobnosti a jej vnímanie do takej miery, ako tá biologická vo všeobecnosti ovplyvňuje sociálne v človeku.
Sociálna individualita človeka určite nevyrastá z ničoho nič alebo len na základe biologických predpokladov. Človek sa formuje v konkrétnom historickom časovom a spoločenskom priestore, v procese praktickej činnosti a vzdelávania. Preto je človek ako spoločenský jedinec vždy konkrétnym výsledkom, syntézou a interakciou veľmi rôznorodých faktorov, ktoré mu stoja „za chrbtom“. A čím významnejšia je osobnosť a čím viac ju možno nazvať osobnosťou, tým viac akumuluje sociokultúrnu skúsenosť človeka a následne individuálne prispieva k jeho rozvoju.
Osobnosť má zložitú štruktúru, takže sú možné rôzne prístupy k jej zváženiu, ktoré, aj keď sú vzájomne prepojené, majú tiež dôležité rozdiely. Takže v všeobecná psychológia
Osobnosť zvyčajne znamená nejaký integrujúci princíp, ktorý spája rôzne duševné procesy jednotlivca a dodáva jeho správaniu potrebnú stabilitu. Štartovací bod sociologický Výskum osobnosti nespočíva v skúmaní individuálnych charakteristík človeka, ale v analýze sociálnych funkcií (rolí), ktoré vykonáva. Tieto roly sú determinované sociálnou štruktúrou spoločnosti, sociálnou skupinou, do ktorej je jednotlivec zaradený. Na tomto základe je postavená rolová koncepcia osobnosti.
Problém osobnosti v veda- to je otázka, čo je podstatou človeka ako jednotlivca, aké je jeho miesto vo svete a v dejinách. Osobnosť je tu vnímaná ako individuálny prejav a predmet spoločenských vzťahov, činností a komunikácie ľudí. Obrovský vplyv na formovanie má kvalita public relations a komunikácie historický typ osobnosti, jej špecifický stav a vlastnosti. To isté možno povedať o vplyve aktivity na osobnosť. Ľudská činnosť je základom, na ktorom a vďaka ktorému dochádza k rozvoju jednotlivca a plneniu rôznych sociálnych rolí v spoločnosti. Až v aktivite sa človek prejavuje a presadzuje ako individualita, inak zostáva „vecou samou o sebe“. Sám človek si o sebe môže myslieť, čo chce, budovať si akékoľvek ilúzie, ale to, čím naozaj je, sa ukáže až v akcii. Samozrejme, nie je náhoda, že slávny Konfucius nielen „počúval slová ľudí“, ale aj „pozeral na ich činy“ a nemenej slávny Aristoteles napísal, že iba tí, „ktorí sa zúčastňujú súťaží“, získavajú víťazov. vence.
Inými slovami, sociálne a aktívne vlastnosti človeka sú jeho základom socializácia, v procese ktorého dochádza k formovaniu osobnosti. Socializácia - Ide o proces osvojovania si určitého systému vedomostí, noriem a hodnôt jednotlivcom, ktorý mu umožňuje vykonávať svoje životné aktivity spôsobom primeraným danej spoločnosti. Vyskytuje sa, keď človek asimiluje sociálnu skúsenosť, ale uskutočňuje sa predovšetkým prostredníctvom svojej zapojenie do určitých sociálnych vzťahov, foriem komunikácie a aktivít.
Zároveň sa socializácia uskutočňuje tak vo fylogenéze (tvorba generických vlastností a vlastností ľudstva), ako aj v ontogenéze (formovanie špecifickej osobnosti). Osobnosť tak z hľadiska historického vývoja človeka, ako aj v ontogenéze nie je predpokladom, ale výsledkom socializácie jedinca. Z tohto dôvodu
A.I. Leontyev napísal, že „s osobnosťou sa človek nerodí, človekom sa stáva“ 1 . Keďže socializácia je dynamická, osobnosť je vždy proces, neustále stávanie sa. Osobnosť zamrznutá vo svojom formovaní, vo svojich ašpiráciách je ponižujúcou osobnosťou. K degradácii osobnosti dochádza aj vtedy, keď je jedinec úplne podriadený vôli niekoho iného alebo jeho činy sú detailne naprogramované, takže nie je priestor pre slobodu voľby a konania.
Keďže formovanie osobnosti je založené na sociálnej a aktívnej podstate človeka, zbavuje ho komunikácie a možnosti voľby, určitej slobody konania, negatívne ovplyvňuje aj rozvoj osobnosti jednotlivca. Nie je náhoda, že izolácia človeka od spoločnosti, zbavenie komunikácie sa vždy považovalo za jeden z najprísnejších trestov. A je to pochopiteľné, pretože neustála izolácia a osamelosť odporujú podstate osobnosti. Ale vnucovanie vôle a myšlienok niekoho iného má na jednotlivca ešte negatívnejší dopad. Osoba, ktorá je úplne podriadená vôli niekoho iného a zbavená (sugesciou, ideologickým podvádzaním, propagandou atď.) vlastného svetonázoru, myšlienok a názorov, prestáva byť osobou. Je tiež ťažké nazvať jednotlivca osobou, ktorá je zbavená rozumu a rozumu z iného dôvodu. Ľudia, ktorým chýba sloboda konania, vôle alebo rozumu, nemôžu byť zodpovední (bez slobody nie je zodpovednosť) a nemali by byť braní na zodpovednosť za svoje činy, pretože toto nie nimi podmienené, a preto v podstate nie oni akcie.
Dospeli sme k veľmi dôležitej charakteristike osobnosti – jej morálna a duchovná podstata. IN Obsah osobnosti ako najdôležitejšej zložky zahŕňa smerovanie jej vedomia, osobné orientácie určené úrovňou vedomia, svetonázor, morálka a zodpovednosť. Na formovanie a správanie jedinca má samozrejme významný vplyv sociálne prostredie. Osobné orientácie a správanie však v menšej miere určuje vnútorný, duchovný svet človeka. Nie náhodou sa hovorí, že každý je strojcom svojho osudu a šťastia. Čím jasnejšie sú intelektuálne, morálne a vôľové vlastnosti človeka vyjadrené, tým viac sa jeho životné orientácie zhodujú s univerzálnymi ľudskými hodnotami a tým silnejšie vplýva na rozvoj a potvrdzovanie týchto hodnôt.
Leontyev A.N. Aktivita. Vedomie. Osobnosť. - M.: Politizdat, 1975. - S. 176.
väzieb, tým je jeho osobnosť farebnejšia a významnejšia. V tomto prípade sa vyznačuje silou ducha, slobodou, kreativitou a dobrotou. Osobnosť sa z tejto strany akoby povznášala nad prirodzený základ a v istom zmysle ho aj prekonáva, zanecháva svoju stopu a plody činnosti aj po biologickej smrti.
Sila vôle a ducha človeka, jeho mravná dobrota a čistota sa nedá potvrdiť a realizovať inak ako prostredníctvom skutočné praktické činnosti a v určitých sociálnych podmienkach. Činy človeka, ktoré sú najdôležitejším faktorom charakterizujúcim človeka, nie sú slová, ale skutky. Očividne nie je náhoda, že aj biblické písmo hovorí o odmeňovaní „každého podľa jeho skutkov“. Vtedy, keď príde na skutočné činy, sa ukáže, aké ťažké a ťažké je byť jednotlivcom, byť slobodným, čestným, zásadovým atď. Pretože ak sa jednotlivec skutočne považuje za osobu alebo sa ňou snaží byť, musí byť zodpovedný nielen v myšlienkach, ale predovšetkým v činoch, a to je vždy ťažké bremeno. Charakterizovanie osobnosti z hľadiska slobody je teda určite potrebné. Sloboda je vlastnosťou osobnosti. Ale sloboda bez zodpovednosti je svojvôľa. Zodpovednosť teda nie je menšia, ale vo väčšej miere vlastnosť jednotlivca, pretože byť slobodný a zodpovedný je ťažšie ako byť jednoducho slobodný.
V psychológii a sociológii je veľmi dôležitý problém formovania človeka, ktorý je spojený s fázami jeho dospievania. Oddelenie pojmov jednotlivec a osobnosť je základným kameňom hodnotenia činnosti človeka. Ľudia sa nielen rodia jedinečnými, ale jedinečnými sa stávajú aj v procese života. Na otázku "čo ste dosiahli?" Takmer každý odpovedá inak.
Individuálne je jedinečnou kombináciou ľudských vlastností získaných od rodičov pri narodení a získaných počas života. Tento koncept sa vyznačuje integritou: súbor vlastností, bez ktorých človek stratí svoju identitu. Medzi špeciálne črty patria detaily ako pohlavie, vek, výška a váha, osobnosť, farba očí, tvar lebky a mnoho ďalších.
Osobnosť je jedinečným predstaviteľom ľudského rodu, ktorý sa prejavil v spoločensko-kultúrnom konaní. Ide o stabilný systém vlastností, ktorý sa prejavuje iba v procese života v spoločnosti. Človek, ktorý je na pustom ostrove, si zachováva svoju identitu, no človekom sa stáva až uznaním ostatných členov spoločnosti. Táto vlastnosť sa najlepšie prejavuje v indickej kultúre: po vykonaní významnej akcie dostane človek meno, to znamená verejnú podporu.
Každý človek je svojou povahou individualitou a jednotlivcom sa stáva v procese dospievania a komunikácie s inými ľuďmi. Uchovávanie ľudského genetického kódu, jeho prenos a vývoj sa zároveň uskutočňuje podľa vôle prírody. Ale každý predstaviteľ ľudskej rasy sa môže stať osobou, aj keď má obmedzené schopnosti (žiadne končatiny, vnútorné orgány, reč, sluch).
Môžete zostať jednotlivcom bez ohľadu na to, ako sa k vám ostatní správajú. Ale uznanie, autorita, charakteristika jednotlivca sú tie „medaily“, ktoré môže udeliť iba spoločnosť. Vytrhnutý zo spoločnosti človek rýchlo stráca svoje individuálne črty, prestáva rozumieť iným ľuďom a dokonca zabúda aj svoj jazyk. Potreba personalizácie a jedinečnosti je zároveň jednou z najvyšších ľudských potrieb.
Webová stránka Závery
- Interakcia so spoločnosťou. Aby človek zostal individualitou, potrebuje byť sám sebou. No človekom sa môže stať len sociálnou interakciou, ktorá sa prejavuje buď kooperáciou, alebo konfrontáciou.
- Primeranosť. Každý človek sa rodí ako jednotlivec, no osobnosťou sa stáva až v procese vedomého života.
- Množstvo. Na svete žije asi 7 miliárd jedincov a jedincov podľa rôznych odhadov od niekoľkých stoviek až po niekoľko desiatok miliónov.
- spoveď. Každý človek má rovnaké práva ako ostatní ľudia, to znamená, že jeho právo na individualitu je neodňateľné. Jednotlivci sa však vyjadrujú o niečo jasnejšie, dostávajú určité spoločenské privilégiá (autoritu, moc, uznanie).
- Všímavosť. Ak chcete zostať jednotlivcom, stačí jednoducho žiť, zapadnúť do rámca spoločnosti alebo sa od nej izolovať. Cesta k rozvoju osobnosti je vedomá činnosť, prístupná len niekoľkým vyvoleným.
Téma 12. Muž:
individualita, osobnosť, individualita
Jednotlivci sa rodia
stať sa osobou
individualita sa bráni.
Človek v psychológii.
Kto je teda tento MUŽ?
Prvá vec, ktorú možno zaznamenať pri opise fenoménu človeka, je rozmanitosť jeho vlastností. Človek je mnohostranná, mnohorozmerná, komplexne organizovaná bytosť.
Človek je generický pojem, ktorý naznačuje, že tvor patrí k najvyššiemu stupňu vývoja živej prírody – k ľudskej rase. Pojem „človek“ potvrdzuje genetickú predurčenosť vývoja skutočných ľudských vlastností a vlastností.
takže, Ľudské je sociálno-biologická bytosť, ktorá stelesňuje najvyššiu úroveň vo vývoji života a je predmetom spoločensko-historickej činnosti a komunikácie.
Pojem „človek“ sa používa ako mimoriadne všeobecný pojem na charakterizáciu univerzálnych vlastností a schopností, ktoré sú vlastné všetkým ľuďom.
Pomocou tohto konceptu psychológovia zdôrazňujú, že človek je zároveň biologickou a sociálnou bytosťou, ktorá svojimi životnými aktivitami ovplyvňuje životné prostredie.
Základné vlastnosti človeka:
špeciálna štruktúra tela;
Schopnosť pracovať;
Prítomnosť vedomia.
V praxi psychológie sa človek študuje v niekoľkých aspektoch (pozri diagram 1).
Schéma 1.Štúdium človeka v psychológii
1. Človek ako jednotlivec odráža biologickú podstatu. Všetci sme, ako všetky živé veci, súčasťou prírody. V tomto aspekte uvažujú o tom, čo je človeku dané od prírody, čím patrí k ľudskej rase, skúma sa ľudské telo, jeho štruktúra a ako vplýva na psychiku.
2. Zároveň Ľudské- to je vždy aktívny tvor. Dokonca aj keď spíme, oddelená časť nášho vedomia nespí, pokračuje v trávení informácií prijatých počas dňa. A človek sa vždy zaoberá nejakým druhom činnosti, komunikuje s inými ľuďmi, premýšľa, prejavuje duševnú aktivitu (kognitívna činnosť),
3. Tretí aspekt štúdia osoba sa spája s tým, že dieťa sa nenarodí v izolácii, ale hneď zapadne spoločnosti, ktorá naňho okamžite začne klásť svoje požiadavky. Vychádzajúc zo skutočnosti, že dieťa dostane meno a od detstva sa učia: takto môžete konať, ale nie je to možné, dieťa od narodenia vníma sociálne roly (syn, dcéra, žiak materskej školy, školák atď. .) atď. Toto všetko platí pre človeka ako jednotlivca – spoločenskú bytosť.
4. A všetko vyššie spomenuté tvorí jedinečnosť individualita každý osoba. Každý človek je jedinečný. Každý z vás je jedinečný.
Ako však súvisia tieto pojmy: človek, jednotlivec, osobnosť, individualita?
Jednotlivec a osobnosť.
û Čo je podľa teba osobnosť?
û Môže byť každý človek nazývaný osobou?
Čo znamená slovo „osobnosť“? Aký význam tomu dávame? Toto slovo má svoju históriu. Pôvodne latinské slovo „persona“ (osobnosť) znamenalo masku, ktorú nosí herec. Slovo „maska“ malo rovnaký význam medzi bifľošmi. V starovekom Ríme boli personae občanmi zodpovednými pred zákonom.
V modernej vede je pojem „osobnosť“ jednou z najdôležitejších kategórií. Nie je čisto psychologický a študuje ho história, filozofia, ekonómia, pedagogika a iné vedy. V tejto súvislosti vyvstáva otázka o zvláštnostiach prístupu k osobnosti v psychológii.
Dôležitou úlohou psychologickej vedy je objaviť psychologické vlastnosti, ktoré charakterizujú jednotlivca a osobnosť.
Ty si sa, samozrejme, nikdy nezaoberal otázkou, ako sa jednotlivec líši od osobnosti, keďže ťa táto téma takmer vôbec netrápila. Čím ste však starší, tým je váš postoj k svetu vážnejší... alebo ste možno len počuli debatu o tom, koho možno nazvať človekom a koho nie? Nech je to akokoľvek, otázka bola nastolená – čo znamená, že musíme nájsť odpoveď.
Človek sa už narodil na svet ako človek. Stavba tela narodeného dieťaťa mu umožňuje v budúcnosti zvládnuť vzpriamené držanie tela, štruktúra mozgu mu umožňuje rozvíjať inteligenciu, štruktúra ruky poskytuje perspektívu používania nástrojov atď. So všetkými týmito schopnosťami je dieťa sa líši od mladého zvieraťa. To potvrdzuje skutočnosť, že dieťa patrí k ľudskej rase.
Dá sa povedať, že ste jednotlivec. Tak ako tvoji rodičia, učitelia a ten vysoký chlap z vedľajšieho domu a to krásne dievčatko z najvyššieho poschodia... Aj bábätko v kočíku je však individualita, takže nemáš byť na čo hrdý: je výsadou človeka od narodenia - nebyť individualitou ako zvieratá, ale individualitou a na to, aby ste do tejto kategórie spadali, potrebujete mať ruky, nohy, hlavu a všetko, čo človek má ( mysli za seba).
Pojem „jednotlivec“ vyjadruje rodovú identitu osoby, t. j. každá osoba je jednotlivec.
Individuálne (z latinčiny nedeliteľné) – Ide o jediného zástupcu ľudskej rasy (species homo sapiens), špecifického nositeľa individuálne jedinečných, primárne biologicky podmienených vlastností. Pojem jedinca obsahuje náznak podobnosti človeka so všetkými ostatnými ľuďmi, jeho zhodnosti s ľudskou rasou (štruktúra pohybového aparátu, ktorá zabezpečuje schopnosť chodiť vzpriamene, ovládať reč, nervový systém s určitou štruktúrou mozgu, t.j. atď.). A zároveň pojem „jednotlivec“ tiež naznačuje, že ide o individuálnu bytosť odlišnú od ostatných (individuálne vlastnosti sa medzi ľuďmi líšia - štruktúra tela, farba vlasov, vlastnosti nervového systému atď.).
Základné vlastnosti jednotlivca:
Vek a pohlavie:
Vek a fáza života;
Pohlavný dimorfizmus (muž, žena);
Individuálne typické:
Konštitučné vlastnosti (črty ľudskej anatómie, stavba tela);
Neurodynamické vlastnosti (typ nervového systému, vlastnosti mozgu atď.);
Farba očí, vlasov atď.;
Biologické potreby (na potraviny, bezpečnosť atď.);
Výroba;
Aktivita.
Najvyššiu integráciu jednotlivých individuálnych vlastností človeka predstavujú temperament a psychické sklony.
Ako sme zistili, individualita je spojená predovšetkým s prírodnými útvarmi, s ľudským telom, jeho stavbou. To je to, čo je stanovené u človeka počas vnútromaternicového vývoja. Vo všeobecnosti, prirodzené, telesné vlastnosti tvoria predpoklady a podmienky pre rozvoj jeho vnútorných, duševných vlastností, ktoré sú človeku vlastné. Napríklad určitá štruktúra hrtana a väzov je zodpovedná za to, že človek vie rozprávať, niektorí zase krásne spievať.
Od jednotlivca k osobnosti.
û Odpoveď, je novonarodený človek človek? Dá sa hovoriť o osobnosti zvieraťa?
Hoci je príjemné byť jednotlivcom (koniec koncov, nie jednotlivcom, však? – už dobré), nie je to obzvlášť čestné: musíte nejako vyčnievať z davu svojho druhu, ale ako to urobiť? A čo sa stane ako výsledok? Ale toto je práve kľúčová otázka! Jedinec, teda človek, ktorý nechce robiť všetko tak, ako ostatní, myslí, cíti a koná po svojom, nebojí sa mať svoj uhol pohľadu, sa postupne mení na... osobnosť! To znamená, že človek je jednotlivec, ale jednotlivec nemusí byť osobou – mimochodom smutný obraz.
Jedného dňa Crybaby, Mischievous, Tikhonya a Ochkarik začali premýšľať - čo ich vlastne odlišuje od davu ich druhu? Veď takých školákov je veľa, niektorí sa aj podobajú na tieto štyri. Ale sú špeciálne, však? "Asi viem, čo sa deje," povedal Ochkarik rozhodne. – Ty, Crybaby, si veľmi zraniteľné dievča, vieš sa vcítiť do ostatných, to je dobré. Ty, zlomyseľný, si majster všetkých druhov vynálezov, a to je úžasné. Naše tiché dievčatko je veľmi svedomité dievča, takto zvládne každú prácu. No, ja... - Okuliarnatý chlapec zaváhal, - Som veľmi bystrý... a skús s tým nesúhlasiť!!!"
û Zamyslite sa nad tým, ako sa odlíšite od davu svojho druhu?
Príchodom na svet ako jednotlivec nadobúda človek osobitnú sociálnu kvalitu, stáva sa osobnosťou. Filozofickú definíciu osobnosti podal K. Marx. Podstatu človeka definoval ako súbor sociálnych vzťahov. Pochopiť, čím je človek, je možné len štúdiom reálnych sociálnych väzieb a vzťahov, do ktorých človek vstupuje. Sociálna povaha jednotlivca má vždy špecifický historický obsah. Práve zo špecifických spoločensko-historických vzťahov človeka je potrebné odvodiť nielen všeobecné podmienky vývoja, ale aj historicky špecifickú podstatu jednotlivca. Špecifickosť sociálnych podmienok života a spôsobu činnosti človeka určuje charakteristiky jeho individuálnych vlastností a vlastností.
û Ak popíšeme osobnosť človeka v staroveku, v stredoveku v západnej Európe, v modernej dobe v Severnej Amerike, Afrike a Rusku, budú tieto charakteristiky rovnaké? Aké bude ich špecifikum?
Osobné vlastnosti nie sú dané človeku od narodenia. Všetci ľudia si osvojujú určité duševné črty, postoje, zvyky a pocity v spoločnosti, v ktorej žijú.
Človek ako jednotlivec je nositeľom historicky vyvinutých a spoločensky významných vlastností, foriem správania a činnosti. Osobné vlastnosti sú pre iných ľudí vždy dôležité. Napríklad láskavosť je osobná vlastnosť, pretože je vždy zameraná na iných ľudí, a teda na spoločnosť ako celok.
Na otázku, čo je osobnosť, psychológovia odpovedajú rôzne a rôznorodosť ich odpovedí a čiastočne aj rozdielnosť názorov na túto vec odhaľuje zložitosť samotného fenoménu osobnosti.
Osobnosť je považovaná za výsledok rozvoja jednotlivca, stelesnenie ľudských vlastností. Toto je sociálna podstata človeka.
Pojem osobnosť sa často delí do dvoch kategórií: 1 ) osobnosť je ľudský jedinec ako subjekt sociálnych vzťahov a vedomej činnosti; 2) osobnosť je stabilný systém spoločensky významných vlastností, ktoré charakterizujú jednotlivca ako člena určitej spoločnosti alebo komunity.
Osobnosťou možno nazvať konkrétnu osobu, ktorá je nositeľom vedomia, je schopná poznávania, prežívania, pretvárania okolitého sveta a buduje si určité vzťahy s týmto svetom a so svetom iných jedincov.
Pojem „osobnosť“ znamená, že jednotlivec má špeciálne vlastnosti, ktoré môže rozvíjať iba prostredníctvom komunikácie s inými ľuďmi. Ide o súbor rozvinutých návykov a preferencií, mentálneho postoja a tónu, sociokultúrnych skúseností a získaných vedomostí, súbor psychofyzických vlastností a vlastností človeka, jeho archetypu, ktoré určujú každodenné správanie a spojenie so spoločnosťou a prírodou. Osobnosť je tiež pozorovaná ako prejav „behaviorálnych masiek“ vyvinutých pre rôzne situácie a skupiny sociálnych interakcií.
Základné osobnostné charakteristiky:
Orientácia (pudy, túžby, záujmy, sklony, ideály, svetonázory, presvedčenia, ako aj vôľa).
Skúsenosti (vedomosti, zručnosti, schopnosti a návyky).
Jednotlivé charakteristiky jednotlivých duševných procesov: pamäť, emócie, vnemy, myslenie, vnímanie, cítenie, vôľa.
- Temperament.
Schopnosti.
Charakter.
Motivácia a hodnoty.
Sociálne potreby (prijatie človeka a pod.).
Sociálne postavenie a roly.
Vedomé ciele.
Osobné vlastnosti človeka - životná cesta človeka, jeho sociálna biografia. Človek ako predstaviteľ spoločnosti, ktorý si slobodne a zodpovedne určuje svoje postavenie medzi ostatnými.
Mnohí vedci (a iní) sa domnievajú, že človek je osobou do tej miery, do akej je pre iných ľudí významný, do tej miery, do akej sa dokáže iným ľuďom odovzdať, zanechať v nich svoju stopu.
û Dá sa v tejto súvislosti hovoriť o OSOBNOSTI zločinca?
Prečo je jednotlivec horší ako človek?
Nie je to o nič horšie. Je len jedným z mnohých. Nedá sa identifikovať. Len si spomeňte na rozprávku o Žabej princeznej. Na začiatku rozprávky sú traja bratia traja jednotlivci, jeden sa od druhého prakticky nelíši: všetci traja plnia príkazy svojho otca a strieľajú šíp z luku, všetci traja prinášajú do domu mladé manželky, snažia sa potešiť svojich otec a pod. Ale na konci rozprávky si už Ivana Careviča s nikým nezameníme, objavil sa pred nami v plnej výške. A čo jeho bratia? Pre nás zostali neodhalené: kto z nich sa oženil s dcérou obchodníka a ktorý so šľachtičnou, nie je jasné. A nie je to zaujímavé, aby som bol úprimný.
Vo všeobecnosti jednotlivec nenúti čitateľa vedieť o ňom viac, zatiaľ čo osobnosť priťahuje pozornosť. V živote je situácia úplne rovnaká – ak medzi ostatnými nevyčnievate, ak vás nič nezaujíma a nemáte vlastný názor a vlastný, originálny pohľad na svet, tak kto vás potrebuje? Kto chce s tebou strácať čas? Myslite na to!
Keď hovoríme o človeku ako o jednotlivcovi, vyzdvihujeme integritu človeka, jeho schopnosť zaujať určité miesto, ktoré je pre neho jedinečné v spoločnosti, vo svete iných ľudí, schopnosť riadiť seba samého, svoje správanie a svoj rozvoj, a ovplyvňovať iných ľudí.
Osobnosť a individualita.
Spolu s pojmom „osobnosť“ sa často používa aj pojem „individuálnosť“. Ako sa tieto dva pojmy navzájom líšia? Čo je to ľudská individualita?
û Bez toho, aby ste sa pozreli na ďalší text, môžete odpovedať, ako chápete individualitu človeka?
Osobnosť každého človeka je obdarená iba jeho vlastnou kombináciou vlastností a vlastností, ktoré tvoria jeho individualitu. teda individualita je kombináciou psychologických vlastností človeka, ktoré určujú jeho jedinečnosť, originalitu a odlišnosť od iných ľudí . Individualita sa prejavuje v určitých charakterových vlastnostiach, temperamente, zvykoch, prevládajúcich záujmoch, v kvalitách kognitívnych procesov, v schopnostiach, v individuálnom štýle činnosti.
Individualita je jedinečnosť človeka ako jednotlivca a osobnosti. Individualita sa prejavuje vo vzhľade, postave, výrazových pohyboch, povahových črtách, temperamente, konkrétnych potrebách a schopnostiach, kognitívnych, vôľových a emocionálnych procesoch, duševných stavoch a životných skúsenostiach.
Keď hovoríme o osobnosti človeka, často používame pojem „individuálnosť“. Malo by sa však pamätať na to, že tento pojem neodráža integritu jednotlivca, ale iba zdôrazňuje špecifické črty osoby, ktoré ho odlišujú od iných ľudí.
Predpokladom formovania ľudskej individuality je predovšetkým prostredie, kde vyrastá, asociácie, ktoré nahromadil v detstve, výchova, osobitosti rodinnej štruktúry a zaobchádzania s dieťaťom. Dôležité sú tak vrodené vlastnosti človeka, ako aj jeho vlastná aktivita pri formovaní jeho jedinečnosti. Existuje názor, že človek sa rodí ako jednotlivec, stáva sa jednotlivcom a bráni individualitu ()
Vzťah medzi individualitou a osobnosťou je determinovaný tým, že ide o dva spôsoby bytia človeka, dve rôzne jeho definície. Rozpor medzi týmito pojmami sa prejavuje najmä v tom, že existujú dva rôzne procesy formovania osobnosti a individuality.
Formovanie osobnosti je proces socializácie človeka, ktorý spočíva v jeho osvojení si sociálnej podstaty. Tento vývoj sa vždy uskutočňuje v konkrétnych historických okolnostiach života človeka. Formovanie osobnosti je spojené s tým, že jednotlivec prijíma sociálne funkcie a roly vyvinuté v spoločnosti, sociálne normy a pravidlá správania a s formovaním zručností budovať vzťahy s inými ľuďmi. Formovaná osobnosť je subjektom slobodného, samostatného a zodpovedného správania v spoločnosti.
Formovanie individuality je proces individualizácie objektu. Individualizácia je proces sebaurčenia a izolácie jednotlivca, jeho odlúčenie od komunity, dizajn jeho individuality, jedinečnosti a originality. Človek, ktorý sa stal individualitou, je originálny človek, ktorý sa v živote aktívne a tvorivo prejavil.
Pojmy „osobnosť“ a „individualita“ zachytávajú rôzne aspekty, rôzne dimenzie podstaty človeka. Podstata tohto rozdielu je dobre vyjadrená v jazyku. So slovom „osobnosť“ sa zvyčajne používajú také prívlastky ako „silný“, „energický“, „nezávislý“, čím sa zdôrazňuje jeho aktívna podstata v očiach ostatných. O individualite sa hovorí ako o „svetlej“, „jedinečnej“, „kreatívnej“, čo znamená vlastnosti nezávislej entity.
DIY
Chcete byť nazývaný „silnou osobnosťou“, „svetlou osobnosťou“? Tak aká je dohoda?
Urob si sám, alebo pracuj na sebe, sebakonštruktér, sám sa rozhodni, ako chceš nazvať proces formovania osobnosti a individuality zo seba. Nie je to ľahké, ale ak chce, človek sa samozrejme dokáže vyrovnať s akýmikoľvek ťažkosťami. Ale hlavnou vecou pre vás je pochopiť, čo je osobnosť a individualita tým, že rozložíte tieto zložité štruktúry do samostatných blokov.
Ako sme zistili, osobnosť je považovaná za stelesnenie sociálnych kvalít v konkrétnej osobe, ktoré sa získavajú v procese aktivity a komunikácie s inými jednotlivcami. Človek sa človekom nerodí, človekom sa stáva, a tento proces trvá mnoho rokov
Rozvoj osobnosti je pomerne pomalý proces a kým človek dosiahne plnú zrelosť, uplynie veľa času. Na to, aby sa z jednotlivca stal človek, treba, samozrejme, nielen čas. Musí byť neustále v človeku spoločnosti, vstúpiť s ním do jedného alebo druhého vzťahu. Práve toto spojenie „človek – spoločnosť“ formuje predovšetkým osobnosť. A už v prvom roku života dieťa potrebuje komunikácia s dospelými. Existuje však veľa prípadov, keď boli deti úplne zbavené možnosti komunikovať s ľuďmi, a výsledky boli skutočne tragické.
V polovici 18. stor. Dvojmesačné dieťa menom Ivan Antonovič bol vyhlásený za ruského cisára. Jeho vláda netrvala dlho a skončila skôr, ako cisár vyslovil prvé slovo. Dvorania, ktorí zvrhli Ivana Antonoviča z trónu, ho uväznili a držali tam dlhé roky. S väzňom sa nikto nikdy nerozprával, bol úplne sám. Nakoniec samoväzba výrazne ovplyvnila jeho duševné schopnosti: nemohol hovoriť a pôsobil ako úplný idiot. Podľa veku už bol dospelý, ale, samozrejme, nemožno o ňom hovoriť ako o človeku. Taktiež deti, ktoré boli unesené a vychované zvieratami, sa nestali jednotlivcami.
Za normálnych podmienok človek veľmi skoro vstupuje do vzťahov s ľuďmi okolo seba, s kolektívom, so spoločnosťou a tieto vzťahy sa neustále menia, rozvíjajú, sú zo dňa na deň všestrannejšie.
Určuje aj formovanie osobnosti činnosť a jeho vlastnosti. Práve v činnosti sa vytvára potrebná jednota správania, posilňuje sa spojenie medzi vzťahmi, ktoré má človek s vonkajším svetom.
Dôležité sú aj ciele, ktoré si človek stanoví. Presnejšie, príručky rozvoja osobnosti zmysel života. Sú to veľmi známe slová, ale ešte raz sa zamyslite nad ich významom. Možno je cieľom života jednoducho túžba, povedzme, stať sa profesionálom v nejakom odvetví alebo len urobiť nejaký pokus. Podľa toho, aké sú hlavné ciele človeka v živote, možno posúdiť jeho osobnosť. Nikdy sa nevyskytol prípad, keď snaha o malý osobný cieľ vytvorila veľkú osobnosť.
Osobnosť, ktorá sa vyvíja pod vplyvom sociálneho prostredia a má jedinečné individuálne vlastnosti, teda predstavuje jednotu najvyššieho poriadku. V určitom štádiu svojho vývoja sa človek dostáva do kontaktu s vyššími vrstvami ľudskej kultúry – ideálmi a duchovnými hodnotami. A potom absorpcia a vnútorné spracovanie týchto hodnôt vedie k formovaniu duchovného jadra osobnosti, jej morálnemu sebauvedomeniu. Proces, ktorý tvorí toto „centrum“ osobnosti, nie je nikdy dokončený.
Cvičenie. Poďme pochopiť pojmy.
Ktorá z nasledujúcich ľudských vlastností ho charakterizuje ako jednotlivca? Aká je vaša osobnosť? Ako je to s osobnosťou? Vysvetli svoju odpoveď.
Presnosť, pomalosť, spoločenský, dobrý motor; koordinácia, sila vôle, inteligencia, snívanie, bystrosť vlastností, lenivosť, hrdosť, odhodlanie, adaptačné schopnosti, matematické schopnosti, temperament, tvrdohlavosť, reaktivita, vzrušivosť, výrazná mimika, literárny talent, sústredenie, krátkozrakosť, sila nervového systému.
Bolo vždy ľahké prisúdiť charakteristiku tomu či onému pojmu? Čo vám spôsobilo najväčšie ťažkosti? Ako si vysvetľujete ťažkosti, ktoré zažívate?
û Môžete sa nazývať jednotlivcom? Ak áno, ako sa to prejavuje?
Nové koncepty: individualita, osobnosť, individualita.
Testovacie otázky.
1. Definujte pojmy „osoba“, „jednotlivec“, „osobnosť“, „individuálnosť“.
2. Ako spolu súvisia pojmy „človek“ a „jednotlivec“? Dokážte, že človek ako jednotlivec je podobný všetkým ostatným ľuďom a zároveň sa od nich líši.
3. Ako spolu súvisia historické podmienky, v ktorých človek žije, a formovanie jeho osobnosti?
4. Vyzdvihnite tie faktory, ktoré sú nevyhnutné na premenu jednotlivca na osobnosť.
5. Ktorých ľudí možno v dnešnej dobe nazvať osobnosťou s veľkým P? Si taký človek?
6. Ako spolu súvisia pojmy osobnosť a individualita?
7. Môžete sa nazvať jednotlivcom? Svoju odpoveď zdôvodnite.
8. Nakreslite a opíšte svoju predstavu o spojení medzi pojmami „osoba“, „jednotlivec“, „osobnosť“, „individuálnosť“.
9. Vyberte správnu odpoveď
9.1 Znak, ktorý odlišuje človeka od zvieraťa je:
a) prejav aktivity, b) stanovenie cieľov, c) prispôsobenie sa prostrediu, d) interakcia s vonkajším svetom.
9.2. Aké znamenie charakterizuje človeka ako človeka?
a) aktívna životná pozícia, b) telesné a duševné zdravie, c) príslušnosť k homo sapiens, d) vzhľadové znaky.
10. Sú Mauglí deti individuality? Svoju odpoveď zdôvodnite.
11. Vyjadrite svoj názor na výrok: „Človek sa rodí ako jednotlivec, stáva sa jednotlivcom, bráni individualitu.“
Testovacie úlohy.
Literatúra a pramene
1. Ľudské rohy. – M.: Vladoš, 2001.
2. a iné.Psychológia. – M.: Akadémia, 1999.
3. Yarovitsky V. Moja prvá učebnica psychológie. – Rostov-n/Don: Phoenix, 2011.
4. Gretsovská psychológia pre dievčatá. – Petrohrad: Peter, 2007.
5. Dyachenko slovník-referenčná kniha. – Mn.: Harvest, M.: AST, 2001.
6. Nemov: V 3 knihách. – M.: Vlados, 2000. – Kniha. 1.
7. http:///obh/00066.htm
8. http:///obh/00150.htm
9. http:///difpsi/fxiepe. htm
10. http://cito-web. yspu. org/link1/metod/met121/node3.html
11. http://www. *****/for-students/cards/general-psychology/.html
12. http://ru. wikipedia. org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C
13. http://www. *****/?Článok=142
14. http:///psiforum/4--/
Diagnostika osobnostných vlastností
Dotazník formálno-dynamických vlastností individuality V. Rusalova online
Tento odkaz vás pozýva na seriózny psychologický test V. Rusalova na zistenie formálno-dynamických vlastností individuality. Dotazník obsahuje 150 otázok. Online formulár vám umožní rýchlo prejsť postupom a okamžite (bez registrácie a SMS) zistiť výsledky.
Ak sa rozhodnete vyplniť tento dotazník a nerozumiete niektorým pojmom vo výsledkoch, napíšte svojmu učiteľovi a on vám vysvetlí, čo výsledky získané v teste znamenajú.
Je zaujímavé vedieť
Osobnostné sebapoznacie cvičenia
Cvičenie 1. „Osobnostné vlastnosti“
Každý účastník je vyzvaný, aby získal osobné symboly! Musí vymyslieť, vymyslieť si tri symbolické atribúty: pseudonym, osobný rozlišovací znak a motto. Osobná identifikačná značka by mala byť nakreslená na kus papiera. Malo by to byť jednoduché a symbolické. Motto vyžaduje stručnosť a obraznosť. Uvádzame príklad: pseudonym je „strýko Vasya“, rozlišovacím znakom je lopata, mottom je „Hlboko kopám“.
Na konci práce si každý ukáže svoje kresby, diskutuje o nich a snaží sa dať každému zo zhromaždených charakteristiku. Okrem toho musia účastníci zhodnotiť, ako dobre si každý vybral symbolické atribúty. Na základe päťbodového systému dostane každý skóre na základe súhrnu zvolenej prezývky, mena a motta. Aby to urobili, každý si v kruhu podáva svoje papieriky a každý sa striedavo označí. Ďalej sa vypočíta celkové skóre a určí sa, kto sa dokázal najlepšie vyjadriť v takejto „symbolickej forme“.
Cvičenie 2. „Kolektívne vytváranie obrazu osobnosti“
Každý má záujem „vedieť, aký dojem robí na druhých, aké asociácie v nich vyvoláva, čo je vnímané ako významné a čo si vôbec nevšíma. Všetci sú pozvaní podieľať sa na spoločnom tvorivom procese vytvárania umeleckého obrazu váš spolužiak. Každý, kto sa chce stať objektom kreativity, ide do stredného kruhu, ktorý tvoria ostatní. Každý účastník po premýšľaní povie, aký obraz sa mu narodí pri pohľade na spolužiaka. Ďalej moderátor navrhne povedať, aký obrázok by mohol k vytvorenému obrázku pridať: čo ho ľudia mohli obklopovať, aký interiér alebo krajina tvorili obrázky na pozadí. Aké časy vám to všetko pripomína (napríklad obrázok „dobrovoľníka“ vás môže prinútiť myslieť na morskú pannu plávanie vo vodnom živle a obklopený morskými živočíchmi.Alebo si možno spomeniete na osamelého tuláka kráčajúceho púšťou do neznáma.) Na záver si každý vymení dojmy z priebehu hry.
Cvičenie 3. „Nástroje personalizácie“
Ako už bolo spomenuté, skutočná osobnosť je schopná vyvolať u druhých hlboké zmeny. Ale toto jej nepríde hneď. Prvým krokom je schopnosť získať pozornosť ostatných.
Všetci účastníci musia splniť jednu jednoduchú úlohu. V každom prípade, s výnimkou fyzických vplyvov a katastrof „miestneho významu“, sa musia snažiť upútať pozornosť ostatných. Všetci musia konať v rovnakom čase.
Potom školáci určia, kto uspel a za akú cenu. Nakoniec sa vypočíta, kto zaujal najväčší počet účastníkov hry.
Cvičenie 4. „Kvality, ktoré si ceníme“
Keď komunikujeme s ostatnými, zvyčajne zistíme, že ich máme alebo nemáme radi. Toto hodnotenie si spravidla spájame s vnútornými kvalitami ľudí. Pokúsme sa určiť, aké vlastnosti si u ľudí vážime a akceptujeme. Každý účastník si vezme papier a označí
skupina človeka, ktorá mu v mnohom imponuje. Ďalej si napíše päť vlastností, ktoré sa mu na tomto človeku obzvlášť páčia. Potom si každý prečíta „charakteristiku“, ktorú zostavil, a všetci sa spoločne pokúsia určiť, na koho sa vzťahuje. Moderátor zhrnutím výsledkov oznamuje, ktorý z prítomných bol ocenený najrýchlejšie, a teda kto patril medzi najobľúbenejšie osobnosti.
