Jak zielonoświątkowcy zarabiają pieniądze w Federacji Rosyjskiej? Zielonoświątkowcy – kim oni są? Zielonoświątkowcy: wiara Zielonoświątkowcy, kim oni są

zostaw komentarz 6,950

Prawosławie jest wiodącą religią w krajach poradzieckich. W ostatnich dziesięcioleciach różne sekty i wyznania zaczęły otwarcie się deklarować. Jednym z takich ruchów są zielonoświątkowcy. Kim są i jaką religię wyznają?

Kościół Zielonoświątkowy jest organizacją religijną zrzeszającą chrześcijan ewangelickich. Opiera się na nauczaniu zawartym w Dziejach Apostolskich. Po zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa dnia pięćdziesiątego Duch Święty zstąpił na dwunastu apostołów w postaci języków płomieni, i zostali napełnieni Duchem Świętym, i po raz pierwszy zaczęli mówić obcymi językami, mając otrzymali dar proroctwa, zaczęli głosić Dobrą Nowinę wszystkim narodom.

Obecnie chrześcijan zielonoświątkowych jest od 450 do 600 milionów. Jest to największe wyznanie protestanckie, które zajmuje drugie miejsce wśród wszystkich chrześcijan. Nie ma jednego zgromadzenia zielonoświątkowego; istnieje wiele lokalnych kościołów i stowarzyszeń.

Zielonoświątkowcy – kim oni są…

Historia pochodzenia

Zielonoświątkowcy pojawili się w Stanach Zjednoczonych pod koniec XIX wieku. Ich główne idee osadzone były w religijno-filozoficznym ruchu odrodzenia, który narodził się już w XVIII wieku w wielu świątyniach protestanckich w USA i Anglii. W Rosji ruch zielonoświątkowy zaczął aktywnie rozwijać się od 1910 roku. Następnie prąd ten przedostał się do ZSRR przez kraje bałtyckie i Finlandię. Początek kazań jednego z przywódców ruchu, Thomasa Barreya, miał miejsce w 1911 roku w Petersburgu. Większość osób związanych z tym ruchem zmuszona była zaakceptować koncepcję unitarian, ponieważ nie wierzyli w Trójcę.

Druga fala ruchu nadeszła z zachodu, poprzez szkoły biblijne w Niemczech i Polsce. Głównymi przywódcami ruchu zachodniego byli Arthur Bergolz, Gerberd Schmidt i Oskar Eske. Zaczęli działać na zachodniej Ukrainie, gdzie do dziś istnieją kościoły założone pod ich przewodnictwem.

Pentekostalizm w Rosji został założony przez Koltowicza i Woronajewa. Ale potem…

Fragment udostępniony czytelnikowi pochodzi z książki F. Fedorenko „Sekty, ich wiara i czyny”. - M: Wydawnictwo Literatury Politycznej, 1965. - s. 324-337.

W kontekście pentekostalizmu książka ta jest cenna nie tyle ze względu na ateistyczną krytykę tych ówczesnych sekt, ile jako dowód, choć zdecydowanie zniekształcony przez ateistyczny światopogląd autora, tamtych czasów na temat osobliwości psychopatycznego życia zakonników życie zielonoświątkowców. Od tego czasu w zasadzie nic się nie zmieniło...

Modlitwy zielonoświątkowe

Zielonoświątkowcy nie tylko wierzą w możliwość komunikacji z Bogiem, ale także starają się ją urzeczywistnić w swojej praktyce kultowej, starając się osiągnąć bezpośrednią komunikację z Bogiem, otrzymać Jego dar, łaskę, tzw. charyzmat…

Rozdział II. Ogólne postanowienia doktryny zielonoświątkowej

2.1 Ogólne informacje o zielonoświątkowcach

Pentekostalizm jest jednym z racjonalno-mistycznych kierunków protestantyzmu.

Taka jest definicja chrześcijańskich badaczy ubiegłego wieku, kiedy zwyczajowo dzielino społeczeństwa heretyckie na racjonalistyczne i mistyczne. Zielonoświątkowców z całą pewnością można uznać za ruch racjonalistyczny. Jednak ich nauczanie o chrzcie Duchem Świętym i doświadczenia towarzyszące temu aktowi pozwalają dostrzec w tym ruchu wyraźnie wyrażony pierwiastek mistyczny.

Zielonoświątkowcy sprzeciwiają się nie tylko kościołom prawosławnym i katolickim, ale także wszelkim ruchom protestanckim. Ich głównym celem jest przywrócenie w swoich wspólnotach formy i ducha chrześcijan Wieku Apostolskiego. Stąd ich wysoko rozwinięte instytucje złożone z proroków, ewangelistów, nauczycieli i kaznodziejów. Ci, którzy wyróżniają się w głoszeniu Słowa Bożego, nazywani są apostołami. Wśród nich są „cudopracownicy” i...

Anastazja Koskelo
Kierownik serwisu informacyjnego „Woda Żywa”

„Chmury nad Borskiem”

Zielonoświątkowcy” – kim oni są? Większość ludzi, którzy dziś odwiedzają cerkwie, nie wie o nich prawie nic i nigdy w życiu ich nie spotkała. W prasie i telewizji jest bardzo mało informacji o zielonoświątkowcach, a to, co jest dostępne, ma zazwyczaj charakter pewnego rodzaju „horroru”. „Wściekli” kaznodzieje, masy agresywnych „zombi sekciarzy” oraz głos z lektora mówiący o używaniu „narkotyków psychotropowych”, „tłumieniu osobistym” i niesamowitych przepływach finansowych krążących w „sekciarskim biznesie”. Naturalnie po obejrzeniu takich publikacji i filmów u osoby zdrowej psychicznie odrzuci samo słowo „zielonoświątkowcy”. To samo tyczy się „baptystów”, „ewangelistów”, a zarazem „świadków Jehowy” i „mormonów” (choć dwa pierwsze ruchy należą do świata chrześcijańskiego, a drugie są już od niego bardzo odległe, w zbiorowa świadomość, oni wszyscy są...

Pentekostalizm (angielski: pentekostalizm) to chrześcijanie ewangeliczni, wyznawcy pentekostalizmu, jednego z kierunków protestantyzmu. Na terenie Rosji, aby odróżnić się od chrześcijan ewangelickich (Prochanowitów), zgodnie z naukami bliższymi chrzcielnictwu, woleli nazywać się chrześcijanami wiary ewangelickiej – HVE lub chrześcijanami wiary ewangelickiej – HEV, przy w tej chwili nazwa ta jest integralną częścią nazwy nominałów tego kierunku w WNP.

Informacje ogólne

Pentekostalizm to jeden z późnoprotestanckich ruchów chrześcijaństwa, który powstał na początku XX wieku w USA. Jego ideologiczne korzenie sięgają religijno-filozoficznego ruchu odrodzenia (ang. revival – „revival, przebudzenie”), który powstał w XVIII wieku wśród wyznawców szeregu kościołów protestanckich w USA, Anglii i innych krajach, a rozwinął się w ramach ramach „Ruchu Świętości” (angielski Ruch Świętości).

Zielonoświątkowcy przywiązują szczególną wagę do Chrztu Duchem Świętym, rozumiejąc go jako szczególne wydarzenie duchowe...

Psychopatia zielonoświątkowego życia religijnego

Fragment udostępniony czytelnikowi pochodzi z książki F. Fedorenko „Sekty, ich wiara i czyny”. – M: Wydawnictwo Literatury Politycznej, 1965. – s. 324-337.

Tę rzadką już książkę napisał... szef propagandy ateistycznej w Politizdacie Fiodor Illarionowicz Garkevenko (w czasie publikacji autor przyjął pseudonim Fedorenko). Po uważnej lekturze można w nim znaleźć wiele ciekawych informacji religijnych.

W kontekście pentekostalizmu książka ta jest cenna nie tyle ze względu na ateistyczną krytykę tych ówczesnych sekt, ile jako dowód, choć zdecydowanie zniekształcony przez ateistyczny światopogląd ówczesnego autora, na temat osobliwości psychopatycznego życia życie religijne zielonoświątkowców. Od tego czasu w zasadzie nic się nie zmieniło...

Modlitwy zielonoświątkowe

Zielonoświątkowcy nie tylko wierzą w możliwość komunikacji z Bogiem, ale także starają się ją realizować w swojej praktyce religijnej, starając się...

Tańczą, śpiewają, mówią nieistniejącymi językami obcymi, komunikują się z Bogiem, nie chrzczą swoich dzieci. Jeden z najbardziej kontrowersyjnych kościołów chrześcijańskich ma ogromną liczbę wyznawców nie tylko w USA, ale także na Ukrainie, w Rosji i innych krajach WNP. Czy zielonoświątkowcy są uważani za niebezpieczną sektę i czym różnią się od innych protestantów, prawosławnych i katolików?

Fakt 1. Zielonoświątkowcy są pacyfistami

Wśród tradycyjnych zielonoświątkowców szeroko rozpowszechniona jest idea niestawiania oporu złu. W związku z tym nie mogą używać broni przeciwko ludziom. Wielu zielonoświątkowców ze względu na przekonania religijne nie chce wstąpić do wojska. Ci z nich, którzy nie odmawiają służby ojczyźnie (a jest ich też wielu), wstępując w szeregi sił zbrojnych, tłumaczą, że są gotowi do jakiejkolwiek pracy w wojsku, ale po prostu nie mogą wziąć za broń . W czasach sowieckich niektórzy zielonoświątkowcy byli skazani za odmowę złożenia przysięgi.

Fakt 2. Zielonoświątkowcy nie chrzczą...

Historia byłej zielonoświątkowej kobiety

Ta historia nie została napisana, aby potępić sekciarzy, ale aby dostarczyć materiału do dyskusji na temat ich sposobu życia. To tylko ostrzeżenie, powód do przemyślenia. Przecież moja historia jest w tym samym stopniu typowa, co naturalna dla każdego człowieka, który dorastał w ciemnościach religijnej ignorancji, chcąc dowiedzieć się więcej o Bogu i zbliżyć się do Niego. W końcu ścieżka prowadząca do sekty (a także do cerkwi) jest wytyczona w dzieciństwie.

Przeszedłem przez nieuniknioną fascynację UFO, „strefami anomalnymi”, bioenergią, „stycznikami”, Kaszpirowskim, itp. końca lat 80. Taka wszystkożerność doprowadziła do tego, że zamiast Biblii, pierwszymi książkami, z których zaczerpnąłem informacje o Bogu, była literatura Hare Kryszna, pełna zapewnień o prawdziwości tej religii.

W tym wieku, kiedy główną cechą charakteru jest maksymalizm, zaszczycały mnie niejasne zjawiska UFO i kontakt z tzw.

Z pewnością wielu słyszało o ludziach, którzy uważają się za ewangelistów zielonoświątkowych. Mimo panującego stereotypu ruch ten nie jest sektą. W rzeczywistości pentekostalizm jest jedną z gałęzi protestantyzmu, który jest ruchem chrześcijańskim. W krajach WNP pentekostalizm jest uważany za dość powszechny.

Fabuła

Ten ruch religii chrześcijańskiej powstał w ubiegłym wieku w USA. Istota pentekostalizmu leży w opozycji nie tylko do ortodoksji i katolicyzmu, ale także do wszystkich innych ruchów protestantyzmu. Wierzący zawsze dążyli do powrotu do chrześcijaństwa apostolskiego. To wyjaśnia rozwój instytucji nauczycieli, interpretacji języków, ewangelistów i proroków. Zielonoświątkowcy wierzą także w moc uzdrowicieli i cudotwórców.

Wierzący jednoczą się we wspólnotach, na czele których stoi rada braterska. Z kolei społeczności łączą się między sobą w dystrykty.

Znane postacie z tego...

Niszczycielska sekta:

http://iriney.ru/sects/50/news.htm

http://apologet.orthodox.ru/apologetika/audioteka/oglavlenie.htm

Rozdział II WIARA SEKTY Zielonoświątkowej

http://klikovo.ru/db/msg/6692

Ogólne informacje o zielonoświątkowcach

Pentekostalizm jest jednym z racjonalno-mistycznych kierunków protestantyzmu. Taka jest definicja sektologów ubiegłego wieku, kiedy zwyczajowo dzielono społeczeństwa heretyckie na racjonalistyczne i mistyczne. Zielonoświątkowców z pewnością można uznać za sektę racjonalistyczną. Jednak ich nauka o chrzcie Duchem Świętym i doświadczenia towarzyszące temu aktowi pozwalają dostrzec w tym ruchu wyraźnie wyrażony moment mistyczny.

Zielonoświątkowcy sprzeciwiają się nie tylko kościołom prawosławnym i katolickim, ale także wszelkim ruchom protestanckim. Ich głównym celem jest przywrócenie formy i ducha chrześcijan stulecia apostolskiego w swoich wspólnotach. Stąd ich wysoko rozwinięte instytucje proroków...

Nie wiadomo dokładnie, kiedy pojawili się zielonoświątkowcy. Kim oni są? Skąd wzięła się ta dziwna nazwa? Wiele osób zadaje sobie te pytania. Czy są to zwykli chrześcijanie czy sekciarze, których nauki różnią się od znanych nam dogmatów prawosławia? Spróbujmy to rozgryźć.

Kim są zielonoświątkowcy?

Chrześcijanie wiary ewangelickiej – tak nazywano w Rosji zielonoświątkowców. Jeśli podamy precyzyjną definicję, możemy powiedzieć, że jest to sekta chrześcijańska, która powstała w USA w XX wieku. W swojej doktrynie zielonoświątkowcy wywodzą się z mitu zaczerpniętego z Ewangelii. Mówi o „zstąpieniu ducha z góry na apostołów” 50 dni po Wielkanocy. Zielonoświątkowcy mówią o nim w swoich kazaniach. Wiara ludzi tego ruchu religijnego opiera się na postulatach grzeszności człowieka i jego zbawienia poprzez zstąpienie Ducha Świętego na ziemię. Co jest ważne w służbie? Osobista wiara, oddanie nauczaniu i całkowite wyrzeczenie się wszelkich dóbr ziemskich. Często na zbiorowych modlitwach organizowanych...

Pentekostalizm (nazwa pochodzi od dnia Zesłania Ducha Świętego – starotestamentowego święta, kiedy to 50 dnia po Wielkanocy nastąpiło zstąpienie Ducha Świętego na Apostołów (Dz Apostolskich rozdz. 2 w Biblii), to protestancki ruch religijny, który powstał pod koniec XIX wieku.

Teologia Kościoła chrześcijan wiary ewangelickiej – zielonoświątkowców, podobnie jak doktryny innych kościołów ewangelickich, opiera się na głównej zasadzie protestantyzmu, jasno sformułowanej przez Marcina Lutra: „Tylko Pismo”. Dlatego podstawą życia duchowego Kościoła chrześcijańskiego jest Pismo Święte. Stwierdzając, że Słowo Boże jest dostępne do czytania i studiowania przez każdego człowieka, duszpasterze i kaznodzieje wzywają wszystkich wierzących do samodzielnego czytania i studiowania Pisma Świętego, wiary w nie oraz życia praktycznego w pełnej zgodzie i harmonii z normami ewangelicznymi, opierając się na słowach Jezusa Chrystusa: „Jeśli Mnie kochacie, strzeżcie Mojego...

Pentekostalizm to jeden z późnoprotestanckich ruchów chrześcijaństwa, który powstał na przełomie XIX i XX wieku. w USA. Jego ideologiczne korzenie sięgają religijno-filozoficznego ruchu odrodzenia (angielski: odrodzenie - „odrodzenie, przebudzenie”), który powstał w XVIII wieku. wśród wyznawców wielu kościołów protestanckich w USA, Anglii i innych krajach, a także w Ruchu Świętości, który rozwinął się w tym ostatnim.

Zielonoświątkowcy przywiązują szczególną wagę do Chrztu Duchem Świętym, rozumiejąc go jako szczególne przeżycie duchowe, któremu często towarzyszą różne emocje, w momencie którego moc Ducha Świętego zstępuje na odrodzonego wierzącego. Zielonoświątkowcy uważają to doświadczenie za identyczne z tym, którego doświadczyli apostołowie pięćdziesiątego dnia po zmartwychwstaniu Chrystusa. A ponieważ dzień ten nazywany jest dniem Pięćdziesiątnicy, stąd nazwa „zielonoświątkowcy”.

Zielonoświątkowcy wierzą, że moc, jaką wierzący otrzymuje przez Chrzest Duchem Świętym, objawia się na zewnątrz poprzez mówienie...

Dziwna historia wczesnej zielonoświątkowości

Władimir Khubiryants w dniu 22 września 2009 r

Otrzymałem ten materiał od Maxima i natychmiast go publikuję. Bardzo cenny materiał dla każdego, kto poważnie analizuje ruch zielonoświątkowy.

Ten materiał jest fragmentem książki „Ruch zielonoświątkowo-charyzmatyczny: historia i błędy”.

Ruch zielonoświątkowy ma swoje korzenie w „mówieniu językami”, które wybuchło w 1901 roku w szkole biblijnej Charlesa Parhama w Topeka w stanie Kansas oraz w misji Azusa Street Mission w Los Angeles w 1906 roku. Pod koniec XIX wieku ruch zielonoświątkowy etap pojawienia się pentekostalizmu był już całkiem gotowy. Ruch uświęcający wywołał niezdrowe duchowe podniecenie i pragnienie „drugiego błogosławieństwa” i „drugiego chrztu”. Ludzie tacy jak John Dowie i Frank Sandford przygotowali grunt pod oczekiwanie na boskie uzdrowienia i przebudzenia, którym będą towarzyszyć cuda i zmartwychwstania w czasach ostatecznych…

Zielonoświątkowcy

Ruch w protestantyzmie, który powstał w USA w 1901 roku. Zielonoświątkowcy wierzą, że konieczny jest „chrzest Duchem Świętym”, co wyraża się w darach otrzymywanych przez wierzącego. Głównym darem jest mówienie „innymi” językami.

Nie wszyscy wierzący chcą zadowolić się samą wiarą. Chcą odczuć obecność Boga na tym świecie, chcą stałego potwierdzenia Jego uwagi i troski. Przecież prawie całe Pismo Święte składa się z opowieści o tym, jak Bóg przemawiał do ludzi i im pomagał. Jezus osobiście zaszczycił nim wielu ludzi. Widzieli Jego cuda, Jego zmartwychwstanie.

Dlaczego od tak dawna nic takiego nie działo się na świecie? Może dlatego, że zapomnieliśmy o pewnych zasadach, zachowujemy się inaczej niż mieszkańcy Palestyny w I wieku n.e. mi.? Odpowiedzi na to pytanie szukają ludzie zwani zielonoświątkowcami. Co więcej, uważają, że problem został już rozwiązany.

Współczesny ruch zielonoświątkowy podaje bardzo dokładną datę swojego powstania: siedem...

Zielonoświątkowcy – kim są i kiedy rozpoczął się ten ruch? W 1901 roku w Stanach Zjednoczonych rozpoczął się Ruch Świętości. Grupa studentów, badając przyczyny upadku wiary wśród protestantów, doszła do wniosku, że jest to konsekwencja braku wśród chrześcijan daru „mówienia językami”. Aby otrzymać ten dar, odprawiły żarliwą modlitwę, której towarzyszyło nałożenie rąk, po czym jedna z obecnych dziewcząt przemówiła w nieznanym języku. Łatwość otrzymania prezentu i niezwykłe przeżycia podczas mówienia językami stały się przyczyną szybkiego rozprzestrzenienia się i dużej popularności rodzącego się nurtu.

W ten sposób pojawili się chrześcijanie zielonoświątkowcy. Po raz pierwszy dowiedzieli się, kim są w Finlandii, która wówczas (w 1907 r.) była częścią Imperium Rosyjskiego. Kościół Zielonoświątkowy w Rosji powstał w 1913 roku w Petersburgu, kiedy pewne grupy wierzących zaczęły doświadczać chrztu Duchem Świętym i otrzymały dar mówienia językami. W czasie prześladowań Stalina ruch zielonoświątkowy zeszedł do podziemia. Jednak ani działania władz mające na celu zniszczenie zielonoświątkowców, ani próby rozpuszczenia ich w innych wspólnotach nie spowodowały, że ludzie porzucili wiarę.

Współcześni chrześcijanie zielonoświątkowcy – kim są, jakie są ich cechy teologiczne? Wierzą, że chrzest apostołów Duchem Świętym pięćdziesiątego dnia po zmartwychwstaniu Chrystusa to nie tylko fakt historyczny, ale także zjawisko, którego każdy wierzący powinien doświadczyć. W naszym kraju, a także w niektórych innych krajach, zielonoświątkowcy nazywają siebie Kościołem chrześcijan wiary ewangelickiej. Uważają, że jedynym, najbardziej niezawodnym i nieomylnym przewodnikiem po życiu chrześcijan może być jedynie Biblia, twierdząc, że jest ona dostępna do czytania i studiowania przez każdego. Kaznodzieje i pastorzy nawołują, abyście wierzyli Pismu Świętemu, sami je czytali i studiowali oraz budowali według nich swoje życie. Zielonoświątkowcy organizują spotkania modlitewne, chrzty, organizują szkółki niedzielne dla dzieci, angażują się w działalność charytatywną i misyjną.

Prawosławie jest wiodącą religią w krajach poradzieckich. W ostatnich dziesięcioleciach różne sekty i wyznania zaczęły otwarcie się deklarować. Jednym z tych trendów są zielonoświątkowcy. Kim są i jaką religię wyznają?

Kościół Zielonoświątkowy jest chrześcijaninem ewangelikalnym. Opiera się na nauczaniu zawartym w Dziejach Apostolskich. Po zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa, pięćdziesiątego dnia, zstąpił Duch Święty w postaci języków płomieni, i zostali napełnieni Duchem Świętym, i po raz pierwszy zaczęli mówić obcymi językami, otrzymawszy dar proroctwo, zaczęli głosić Dobrą Nowinę wszystkim narodom.

Zielonoświątkowcy nazywają siebie religiami. Uważają, że jedynym, najbardziej niezawodnym i nieomylnym przewodnikiem po życiu chrześcijan może być jedynie Biblia, twierdząc, że jest ona dostępna do czytania i studiowania przez każdego. Kaznodzieje i pastorzy zachęcają, abyś w nią wierzył, czytał ją, zgłębiał ją samodzielnie i budował zgodnie z nią swoje życie. Zielonoświątkowcy organizują spotkania modlitewne, chrzty, organizują działalność charytatywną i misyjną.

Wśród zielonoświątkowców szczególne miejsce zajmują sakramenty chrztu wodnego i Wieczerzy Pańskiej (komunii lub łamania chleba). Uznaje się także następujące obrzędy: zawarcie małżeństwa, błogosławieństwo dzieci, modlitwę o uzdrowienie chorych, nałożenie rąk, a czasem także umycie nóg (w czasie komunii).

Podstawą teologii zielonoświątkowej przez całe jej istnienie była „nauka pobożności”, oparta na Piśmie Świętym, wzywająca wyznawców do sprawiedliwego życia: wstrzemięźliwości od alkoholu, palenia, narkotyków, hazardu, moralności w sprawach małżeńskich i ciężkiej pracy .

Tradycyjni konserwatywni zielonoświątkowcy nie używają broni przeciwko ludziom, z wyjątkiem przypadków samoobrony w rozpaczliwej sytuacji. Część zielonoświątkowców wyznaje doktrynę „nie przeciwstawiania się złu” i pod żadnym pozorem nie sięga po broń (jak wierzą, podobnie jak Chrystus i apostołowie, którzy zginęli śmiercią męczeńską bez użycia jakichkolwiek siłowych metod obrony). W latach prześladowań w ZSRR w XX w. wielu zielonoświątkowców zostało skazanych za odmowę złożenia przysięgi i chwycenia za broń (nie odmówili służby wojskowej).

W ostatnich latach nastąpił rozwój kościołów zielonoświątkowych na całym świecie, szczególnie w Azji i Afryce.

Tło

Ruch zielonoświątkowy pojawił się na terenie carskiej Rosji w pierwszych latach XX wieku. Powstał w wyniku połączenia kilku wcześniejszych ruchów, ale szybko nabrał dość charakterystycznych i niezależnych cech. Sami zielonoświątkowcy mają wiele drukowanych i pisanych odręcznie dokumentów, a historia sugeruje również, że przejawy zielonoświątkowe tego typu, jakie można znaleźć w Dziejach Apostolskich, zdarzały się nieustannie na przestrzeni dziejów.

Johna Wesleya

Za początek procesu, którego kulminacją było pojawienie się pentekostalizmu, należy uznać działalność wybitnego XVIII-wiecznego kaznodziei Johna Wesleya, założyciela Kościoła Metodystycznego. A dokładniej jego nauczanie o wewnętrznym oświeceniu, świetle duchowym, które przychodzi jako szczególne działanie Ducha Świętego.

Charlesa Finneya

Kolejny etap w prehistorii ruchu zielonoświątkowego wiąże się z nazwiskiem słynnego XIX-wiecznego kaznodziei Charlesa Grandisona Finneya. Uwierzył w wieku 21 lat i dał się poznać jako głosiciel pokuty i przebudzenia. Przez 50 lat głosił w USA, Anglii i Szkocji i nawrócił tysiące dusz do Chrystusa. Twierdził, że człowiek musi doświadczyć chrztu Duchem Świętym. Miał to doświadczenie i po raz pierwszy naprawdę użył tego określenia („chrzest w Duchu Świętym”). Oto jak to opisuje:

„Jasno i wyraźnie, otoczony cudownym blaskiem, obraz Jezusa Chrystusa ukazał się wyraźnie przed moją duszą, tak że myślę, że spotkaliśmy się twarzą w twarz. Nie powiedział ani słowa, ale spojrzał na mnie takim spojrzeniem, że upadłem przed Nim w proch, jak rozbity, upadłem do Jego stóp i płakałem jak dziecko. Jak długo, kłaniając się, stałem w adoracji, nie wiem, ale gdy tylko chciałem zająć krzesło przy kominku i usiąść, wylał się na mnie Duch Boży i przeszył mnie całego; napełniony duchem, duszą i ciałem, chociaż nigdy nie słyszałem o chrzcie D. ze Świętym, tym bardziej się tego nie spodziewałem i o nic takiego się nie modliłem”.

Dwight Moody (Moody)

Kolejną osobą, która odegrała bardzo ważną rolę, był Dwight L. Moody. Żył w drugiej połowie XIX wieku. W wieku 38 lat rozpoczął swoją pierwszą kampanię ewangelizacyjną. W 71 roku zaczął się modlić o chrzest w Duchu Świętym i już po kilku dniach doświadczył upragnionego stanu.

Założył Moody Bible Institute of Chicago i mianował na jego dyrektora niejakiego R. A. Torreya, który w swoich kazaniach poświęcał temu zagadnieniu wiele uwagi i nieustannie go głosił. Po nauczaniu Moody'ego powstały wspólnoty, w których ludzie prorokowali, mówili innymi językami, dokonywali uzdrowień i innych cudów, choć on tego nie podkreślał.

Ruch Świętości i Ruch Keswick

Budzę się na Azusa Street

W 1903 roku Parham przeniósł się do Eldorado Spenes i w jego służbie nastąpił punkt zwrotny. Rozeszła się wieść o nim, że jest osobą bezinteresowną. Według zielonoświątkowców, kiedy zaczął głosić i modlić się za chorych, wielu z nich rzeczywiście zostało uzdrowionych. Na przykład na jednym ze spotkań kobieta imieniem Mary Arthur, która straciła wzrok w wyniku dwóch operacji, po modlitwie Parhama zaczęła widzieć.

Zielonoświątkowcy Jedności

Wśród chrześcijan różnych wyznań często spotyka się wyznawców doktryny o jedyności Boga (w skrócie: Bóg Ojciec, Bóg Syn, Bóg Duch Święty – nie są trzy różne Osoby, ale jeden Bóg, który objawił się w ciele , w osobie Jezusa Chrystusa. Mateusza 1:20, 1 - Tymoteusza 3:16)). W historii zielonoświątkowców w Rosji są też wyznawcy zgadzający się z tą nauką, tzw. „Smorodinowie” (od nazwiska przywódcy gminy Smorodin). Inne nazwy: „Chrześcijanie ewangeliczni w duchu apostolskim”, „Jedność”.

Ruch zielonoświątkowy w Rosji

Historia ruchu

Obecna sytuacja

Największe stowarzyszenia zielonoświątkowe na świecie to Zjednoczony Kościół Zielonoświątkowy. Zjednoczony Kościół Zielonoświątkowy), „Kościół Boży” (ang. Kościół Boży) i Zgromadzenia Boże Zgromadzenia Boże) znajdują się w USA i Ameryce Łacińskiej

Obecnie w Rosji działają trzy główne stowarzyszenia:

Rosyjski Kościół Chrześcijan Wiary Ewangelickiej (RCFEC)
Zjednoczony Kościół Chrześcijan Wiary Ewangelickiej (UCFEC)
(ROSZWE)

Te trzy stowarzyszenia mają te same korzenie historyczne. Podział jednego stowarzyszenia rozpoczął się w 1944 r. na podstawie przymusowej (przez władze państwowe) rejestracji wspólnot i stowarzyszeń w Ogólnounijnej Radzie Ewangelicko-Chrześcijańskich Baptystów (Baptystów). Społeczności, które nie zgodziły się na nowe warunki rejestracji, kontynuowały działalność w podziemiu i dlatego były przedmiotem prześladowań.

Istnieją poważne rozbieżności w doktrynach teologicznych i praktycznym rozumieniu chrześcijaństwa wśród tradycyjnych zielonoświątkowców i charyzmatyków, a niektóre z nich znajdują odzwierciedlenie w artykułach liberalizm w chrześcijaństwie i konserwatyzm w chrześcijaństwie.

W 1995 roku powstała część wspólnot kierowanych przez S.V. Ryachowskiego wydzielona z OCCHE i Rosyjskiego Zjednoczonego Związku Chrześcijan Wiary Ewangelickiej, który stał się jednym z głównych stowarzyszeń kościołów charyzmatycznych w Rosji.

Istnieje również Związek Niezależnych Kościołów Zielonoświątkowych i odrębne niezależne kongregacje.

Charyzmatyczni zielonoświątkowcy są bardzo aktywni w sferze społecznej. Na przykład, jak wynika z artykułu na stronie internetowej Archipelagu Rosyjskiego, lokalny Kościół „Łoża” w Niżnym Nowogrodzie, należący do charyzmatycznej „odłamu” zielonoświątkowców, udziela pomocy domom dziecka, internatom, pomaga funduszowi hematologicznemu i prowadzi obozy dla dzieci dla wszystkich. .

Zobacz też

Rosyjski Zjednoczony Związek Chrześcijan Wiary Ewangelickiej

Notatki

Literatura

Łunkin, R. Zielonoświątkowcy w Rosji: niebezpieczeństwa i osiągnięcia „nowego chrześcijaństwa”. - W: Religia i społeczeństwo. Eseje o życiu religijnym współczesnej Rosji. Reprezentant. wyd. i komp. S. B. Filatow. M.; Petersburg, 2001, s. 25. 336-360.
Łunkin, Roman. Zielonoświątkowcy w Rosji. 90 lat temu na terytorium współczesnej Rosji otwarto pierwsze kościoły zielonoświątkowe.
Łunkin, R. Pentekostalizm i ruch charyzmatyczny. - W: Współczesne życie religijne w Rosji. Doświadczenie systematycznego opisu. Reprezentant. wyd. M. Burdo, S. B. Filatow. T.II. M., Keston Institute – Logos, 2003, 241-387.
Łunkin, R. Tradycyjni zielonoświątkowcy w Rosji. - Raport Kościoła i Służby Wschód-Zachód (The Global Center, Uniwersytet Samford), tom. 12, lato 2004, nr. 3, s. 4-7.
Löfstedt, T. Od sekty do wyznania: Rosyjski Kościół Chrześcijan Ewangelickich. - W: Globalny pentekostalizm: spotkania z innymi tradycjami religijnymi. wyd. przez Davida Westerlunda. Londyn, IB Tauris, 2009 (seria Library of Modern Religion), s. 157–178.

Spinki do mankietów

Ruch zielonoświątkowy w ZSRR - V.I. Franchuk „Rosja prosiła Pana o deszcz”.
Konserwatywni zielonoświątkowcy z Rosji - jedno z niewielu miejsc zarejestrowanych konserwatywnych zielonoświątkowców
Współcześni zielonoświątkowcy w Rosji, ewolucja zielonoświątkowców. Kościół Zielonoświątkowy w Iwanowie
Biskup Georgy Babiy: „Bóg dał Ukrainie możliwość stworzenia dostatniego społeczeństwa” – rozmowa religioznawcy Romana Łunkina z Georgym Babiyem, przedstawicielem tradycyjnych zielonoświątkowców
„Budowniczy domów” – (OCHVE), myjący tradycyjnych zielonoświątkowców w Rosji
Biblioteka Chrześcijańskiego OTSKHVE Archiwum gazet i czasopism bractwa. Adresy ministerstw. Forum.
ROSZWE – Rosyjski Zjednoczony Związek Chrześcijan Ewangelickiej Wiary Zielonoświątkowej
na archipelag.ru (obwód Niżny Nowogród)

Fundacja Wikimedia. 2010.

20.06.2015

Fabuła

Wierzący jednoczą się we wspólnotach, na czele których stoi rada braterska. Z kolei społeczności łączą się między sobą w dystrykty.

Znanymi postaciami tej formacji religijnej byli C. Finney D. Moody i C. Parham.

W co wierzą?

Podobnie jak wszyscy parafianie Kościoła protestanckiego, zielonoświątkowcy czczą wyłącznie Pismo Święte. Jednocześnie religia zaprzecza istnieniu Matki Bożej, świętych, ich wizerunków i krzyży. Jeśli ktoś umiera, nie modlą się za niego i nie odprawiają nabożeństwa pogrzebowego przed pogrzebem.

W kazaniach często podkreśla się znaczenie chrztu w Duchu Świętym. Zielonoświątkowcy nie mają czegoś takiego jak sakramenty, ponieważ zamieniono je w zwykłe rytuały. Uważa się, że religia nie powinna być materialna, gdyż łaska mocy Pana jest bezwarunkowa, nie wymagająca potwierdzenia.

Zielonoświątkowcy szczególną uwagę przywiązują do Ostatniej Wieczerzy, dlatego co miesiąc w pierwszą niedzielę czczą ją jako łamanie chleba. Przedstawiciele gminy biorą z tacy kawałek chleba i popijają go niewielką ilością czerwonego wina z kielicha. Ale nie wszyscy zielonoświątkowcy wykonują ten rytuał, ponieważ oni z kolei dzielą się na Omovens i neo-Omovens. Ci drudzy uczczą Ostatnią Wieczerzę chlebem, a Obmywacze odprawiają rytuał, którego istotą jest umycie nóg.

Jeśli chodzi o chrzest, zielonoświątkowcy poddają się temu obrzędowi w świadomym wieku. Małe dzieci uczęszczają na zebrania, mimo że nie są ochrzczone.

Szczególną uwagę zwraca się na pokutę. Jeśli chodzi o małżeństwa, zielonoświątkowcy mają negatywny pogląd na związek wierzącego z niewierzącym. Parę uważa się za zamężną nie po otrzymaniu aktu małżeństwa, ale po ceremonii modlitewnej.

Religia chrześcijańska składa się z trzech gałęzi: katolicyzmu, prawosławia i protestantyzmu. Nazwa „protestantyzm” pochodzi od łacińskiego słowa protestantis, które oznacza „publicznie udowadniać”. Część...

Ślub jest świętym sakramentem i mogą go zawrzeć jedynie osoby, które są szczere zarówno wobec partnera, jak i wobec siebie. Nie można odprawiać tego rytuału jedynie w imię zachowania tradycji lub oddania hołdu modzie. ...