A társadalmi rétegződés kifejezés szerzője. A rétegződés elmélete és az integrált megközelítés. Az alsó-alsó osztály azokból állt, akiket általában „társadalmi alsónak” neveznek. Ezek a pincék, padlások, nyomornegyedek és egyéb, lakhatásra alkalmatlan helyek lakói. Folyamatosan vannak

Az emberi társadalmat fejlődésének minden szakaszában az egyenlőtlenség jellemezte. A szociológusok a különböző embercsoportok közötti strukturált egyenlőtlenségeket rétegződésnek nevezik.

Ennek a fogalomnak a pontosabb meghatározásához Pitirim Sorokin szavait idézhetjük:

„A társadalmi rétegződés az emberek (népesség) adott halmazának osztályokba való differenciálása hierarchikus rangban. A magasabb és alacsonyabb rétegek létében jut kifejezésre. Alapja és lényege a jogok és kiváltságok, a felelősségek és kötelességek egyenlőtlen elosztásában, a társadalmi értékek, a hatalom és befolyás meglétében és hiányában rejlik egy adott közösség tagjai között. A társadalmi rétegződés sajátos formái változatosak és számosak. Mindezek sokfélesége azonban három fő formára redukálható: gazdasági, politikai és szakmai rétegződésre. Általános szabály, hogy mindegyik szorosan összefonódik. A társadalmi rétegződés minden szervezett társadalom állandó jellemzője."

„A társadalmi rétegződés Weber megkülönböztetésével kezdődik a hagyományosabb, státuson alapuló társadalmak (például az előírt kategóriákon alapuló társadalmak, mint a birtokok és kasztok, rabszolgaság, ahol az egyenlőtlenséget a törvény szankcionálja) és a polarizált, de diffúzabb társadalmak között, amelyek az osztályokon alapulnak. ahol a személyes teljesítménynek nagy szerepe van, ahol a gazdasági differenciálás kiemelkedő jelentőségű és személytelenebb.”

Koncepció társadalmi rétegződés szorosan összefügg a társadalom társadalmi rétegekre osztásával, a társadalom rétegződési modellje pedig olyan jelenség alapján épül fel, mint a társadalmi státusz.

Társadalmi státusz a társadalomban egy személy vagy csoport által betöltött pozíció, amely bizonyos jogokkal és kötelezettségekkel jár. Ez az álláspont mindig relatív, pl. más egyének vagy csoportok státuszával összehasonlítva. A státuszt a szakma, a társadalmi-gazdasági helyzet, a politikai lehetőségek, a nem, a származás, a családi állapot, a faj és a nemzetiség határozza meg. A társadalmi státusz egy személy vagy társadalmi csoport helyét jellemzi a társadalom társadalmi szerkezetében, a társadalmi interakciók rendszerében, és szükségszerűen tartalmazza ennek a tevékenységnek a társadalom (más emberek és társadalmi csoportok) általi értékelését. Ez utóbbi különféle minőségi és mennyiségi mutatókban fejezhető ki - tekintély, presztízs, kiváltságok, jövedelemszint, fizetés, bónusz, kitüntetés, cím, hírnév stb.

Különböző típusú állapotok léteznek.

Személyes állapot- az a pozíció, amelyet egy személy egy kis vagy elsődleges csoportban tölt be, attól függően, hogy egyéni tulajdonságai hogyan értékelik.

Társadalmi státusz- egy személy pozíciója, amelyet egy nagy társadalmi csoport vagy közösség (szakmai, osztálybeli, nemzeti) képviselőjeként automatikusan betölt.

Arról is beszélnek fő állapot- az adott egyénre legjellemzőbb státusz, amellyel mások megkülönböztetik, vagy amellyel azonosítják. Ebben a tekintetben vannak előírtállapot (függetlenül az adott személy vágyaitól, törekvéseitől és erőfeszítéseitől) és elérhető státusz (olyan pozíció, amelyet az ember saját erőfeszítései révén ér el).

Innen, társadalmi rétegződés- ez az emberek elrendezése a státuszhierarchiában felülről lefelé. A „rétegződés” kifejezést a szociológia a geológiából kölcsönözte, ahol a föld függőlegesen elrendezett rétegeire utal, amelyek a vágás során feltárulnak. A rétegződés a társadalom társadalmi szerkezetének egy bizonyos szakasza, ill elméleti perspektívája az emberi társadalom működésének. A való életben az emberek természetesen nem állnak mások felett vagy alatt.

A nyugati szociológiában a rétegződésnek több fogalma (elmélete) létezik.

Így a német szociológus Ralph Dahrendorf(sz. 1929) azt javasolta, hogy a politikai koncepciót „ hatóság", amely szerinte a legpontosabban jellemzi a hatalmi viszonyokat és a társadalmi csoportok közötti hatalomért folytatott harcot. E megközelítés alapján R. Dahrendorf a társadalom struktúráját úgy mutatja be, mint amely menedzserekből és menedzserekből áll. Ő pedig az előbbieket tulajdonos-vezetőkre és nem tulajdonos-vezetőkre, vagy bürokratikus vezetőkre osztja. Ez utóbbiakat is két alcsoportra osztja: a magasabb vagy munkás arisztokráciára és az alacsonyabbra - alacsonyan képzett munkásokra. E két fő csoport közé helyezi az úgynevezett „új középosztályt”.

amerikai szociológus L. Warner felvetette a társadalmi rétegződés hipotézisét. 4 paramétert határozott meg egy réteg meghatározó jellemzőjeként: jövedelem, szakmai presztízs, iskolai végzettség és etnikai hovatartozás.

Egy másik amerikai szociológus B. Borbély hat mutató szerint végzett rétegződést: 1) presztízs, szakma, hatalom és hatalom; 2) jövedelemszint; 3) iskolai végzettség; 4) a vallásosság foka; 5) a hozzátartozók helyzete; 6) etnikai hovatartozás.

francia szociológus Alain Touraine(sz. 1925) úgy véli, hogy mindezek a kritériumok már elavultak, és az információhoz való hozzáférés alapján javasolja a rétegek meghatározását. A domináns pozíciót véleménye szerint azok foglalják el, akik a legtöbb információhoz férnek hozzá.

Azt is kiemelik funkcionalista rétegződéselmélet. Például, K. Davis és W. Moore Amellett érvelnek, hogy a társadalom normális működése a különféle szerepek megvalósítása és azok megfelelő teljesítése révén valósul meg. A szerepek társadalmi fontosságuk mértékében különböznek egymástól. Némelyikük fontosabb a rendszer számára és nehezebben kivitelezhető, speciális képzést és díjazást igényel. Szempontból evolucionizmus, ahogy a kultúra összetettebbé válik és fejlődik, megtörténik a munkamegosztás és a tevékenységek specializálódása. Egyes tevékenységek fontosabbnak bizonyulnak, hosszadalmas képzést és megfelelő díjazást igényelnek, míg mások kevésbé fontosak, ezért elterjedtebbek és könnyen pótolhatók. orosz szociológus A.I. Kravcsenko a társadalmi rétegződés egyfajta általánosító modelljét kínálja. A státuszhierarchiát felülről lefelé rendezi az egyenlőtlenség négy kritériuma szerint: 1) egyenlőtlen jövedelem, 2) iskolai végzettség, 3) hatalomhoz jutás, 4) a szakma presztízse. Azok a személyek, akik megközelítőleg azonos vagy hasonló tulajdonságokkal rendelkeznek, ugyanahhoz a réteghez vagy réteghez tartoznak.

Az egyenlőtlenség itt szimbolikus. Kifejezhető abban, hogy a szegények szegénységi küszöb által meghatározott minimáljövedelmevel rendelkeznek, állami segélyből élnek, nem tudnak luxuscikkeket vásárolni és nehezen vásárolnak tartós fogyasztási cikkeket, korlátozottak a megfelelő pihenésben és szabadidő eltöltésében, alacsony szinten állnak. oktatásban, és hatalmi pozíciókat foglalnak el a társadalomban. Így az egyenlőtlenség négy kritériuma többek között a társadalmi mobilitás szintjében, minőségében, életmódjában, kulturális értékeiben, a lakhatás minőségében és típusában mutatkozó különbségeket írja le.

A megadott kritériumokat vesszük alapul a társadalmi rétegződés tipológiája. Vannak rétegződések:

  • gazdasági (jövedelem),
  • politikai erő),
  • · iskolai végzettség (oktatási szint),
  • · profi.

Mindegyik függőleges skála (vonalzó) formájában ábrázolható, jelölt felosztásokkal.

BAN BEN gazdasági rétegződés A mérőskála felosztásai az egyénre vagy családra jutó éves vagy havi pénzösszeg (egyéni vagy családi jövedelem), nemzeti valutában kifejezve. Mekkora a válaszadó jövedelme, ezt a helyet foglalja el a gazdasági rétegződés skáláján.

Politikai rétegződés nehéz egyetlen kritérium szerint építeni. Ez a természetben nem létezik. Helyettesítői például az állami hierarchiában az elnöktől kezdődően és az alatta lévő pozíciók, cégekben és szervezetekben, politikai pártokban betöltött pozíciók stb. vagy ezek kombinációi.

Oktatási skála az iskolai és egyetemi tanulmányi évek számán alapul. Ez egyetlen kritérium, amely azt jelzi, hogy a társadalomnak egységes oktatási rendszere van, amelynek szintjeit és képesítéseit formálisan tanúsítják. Az alapfokú végzettségűek alul, a főiskolai vagy egyetemi végzettségűek középen, a doktori vagy professzori végzettséggel rendelkezők pedig felfelé helyezkednek el.

Anthony Giddens szerint „A rétegződés négy fő rendszere különböztethető meg: rabszolgaság, kasztok, birtokok és osztályok.

Ez a társadalmi egyenlőtlenség legpontosabb strukturális mutatója. Így a társadalom rétegződése a különböző szintekre, rétegekre való felosztása.

Terminológia

Úgy gondolják, hogy a társadalmi rétegződés kifejezést először Pitirim Sorokin amerikai társadalomtudós használta, akinek orosz gyökerei vannak. Ezt az elméletet is a rétegekre, mint társadalmi jelenségekre alapozva dolgozta ki.

A szó meghatározása a következő: „strukturált hierarchia

Okok P. Sorokin szerint

Pitirim Sorokin a következő okokat kívánta kiemelni, amiért a társadalom „rétegzett”:

  • Először is ezek jogok és kiváltságok. Mert, mint tudjuk, a tisztességes kommunizmus nemes eszméje a valóságban nem működik.
  • Másodszor, ezek kötelezettségek és felelősségek. Végül is az derül ki, hogy vannak olyan egyének, akik képesek magukra venni és megbirkózni azzal, amit mások „tehernek” neveznek, és akiket nagy valószínűséggel megpróbálnak elkerülni, ha alkalom adódik.
  • Harmadszor, ott van a társadalmi gazdagság és szükséglet. Különböző embereknek más-más dolgokra van szükségük, és munkájuk eredménye különböző szintű.
  • A negyedik pont a hatalom és a befolyás. És itt helyénvaló felidézni Fromm elméletét a farkasokról és a birkákról: akárhogy is beszélsz az egyenlőségről, az emberek fel vannak osztva azokra, akik parancsolni születtek, és azokra, akik hozzászoktak az alávetettséghez. Ez semmiképpen sem jelenti a rabszolgaságot, amelyen az emberiség már túljutott, mint fejlődésének egy szakaszát. De a tudatalatti szinten továbbra is vezetők és követők maradnak. Az előbbiek ezt követően vezetőkké válnak, akik „mozgatják és görgetik” a világot, de mi a helyzet az utóbbiakkal? A közelben futnak, és azon tűnődnek, hová is megy valójában.

A társadalom rétegződésének modern okai

A társadalomtudományban a rétegződés a mai napig sürgető probléma a társadalomban. A szakértők a következő okokat azonosítják előfordulásának:

  • Nemek szerinti felosztás. A „férfi” és a „nő” problémája mindig is akut volt. Most a társadalomban a feminizmus egy újabb hulláma, amely a nemek közötti egyenlőséget követeli meg, hiszen a társadalmi rétegződés rendszere is ugyanazon alapul.
  • Különbségek a biológiai képességek szintjén. Valaki technikus legyen, valaki - humanista, valaki - a természettudományok szakértője. De a társadalom problémája az is, hogy egyes emberekben ezek a képességek annyira nyilvánvalóak lehetnek, hogy koruk zsenijei lesznek, míg másokban gyakorlatilag egyáltalán nem nyilvánulnak meg.
  • Osztályfelosztás. A legfontosabb ok (Karl Marx szerint), amelyről az alábbiakban részletesen lesz szó.
  • A gazdasághoz, politikához és szociális szférához kapcsolódó kiváltságok, jogok és juttatások.
  • Értékrendszer, amely alapján bizonyos típusú tevékenységek nyilvánvalóan mások fölé helyezkednek.

A társadalomtudományban a rétegződés vita és érvelés tárgya a nagy tudósok körében. Sorokin a maga módján mutatta be, Weber az elméletet kidolgozva saját következtetéseket vont le, akárcsak Marx, aki végül mindent az osztályegyenlőtlenségre redukált.

Marx ideológiája

Az osztálykonfliktus véleménye szerint a társadalom változásának forrása, és közvetlenül okoz egy olyan jelenséget, mint a társadalom rétegződése.

Így tehát K. Marx szerint az antagonisztikus osztályokat két objektív kritérium alapján különböztetjük meg:

  • a gazdaság általános állapota és a termelőeszközökön alapuló kapcsolatok;
  • hatalom és ezek megnyilvánulása a közigazgatásban.

Weber véleménye

Max Weber olyan jelentős mértékben járult hozzá a társadalmi egyenlőtlenség elméletének fejlődéséhez, hogy a „rétegződés fogalma, eredete és lényege” témát vizsgálva ezt a nevet nem lehet nem említeni.

A tudós nem értett teljesen egyet Marxszal, de nem is mondott neki ellent. A tulajdonjogokat, mint a rétegződés okait háttérbe szorította. Az első a presztízs és a hatalom volt.

A társadalmi rétegződés szintjei

Az uralkodó tényezők alapján Weber a társadalmi rétegződés három szintjét azonosította:

  • közülük az első - a legalacsonyabb - a tulajdonhoz kapcsolódott, és meghatározta a rétegződési osztályokat;
  • a második - középső - a presztízsre támaszkodott, és a társadalomban vagy más definícióval élve a társadalmi rétegek státuszáért volt felelős;
  • a harmadik - a legmagasabb - az „elit” volt, amelyben, mint ismeretes, mindig harc folyik a hatalomért, és ez a társadalomban a politikai pártok létezésének formájában fejeződik ki.

A társadalmi rétegződés jellemzői

A rétegződési struktúra sajátos jellemzőkkel rendelkezik. A rétegződés elsősorban a rangok szerint történik, mindez attól függ, hogy miért történt. Ennek eredményeképpen a társadalom kiváltságos tagjai a csúcson találják magukat, és az alsóbb „kaszt” kevéssel elégszik meg.

A felső rétegek mennyiségileg mindig kisebbek, mint az alsó és a középső rétegek. De az utóbbi kettő egymáshoz viszonyított arányossága változhat, és ráadásul a társadalom jelenlegi állapotát is jellemzi, „kiemelve” egyes szféráinak helyzetét.

A társadalmi rétegződés típusai

Pitirim Sorokin elméletét kidolgozva a társadalmi rétegződés három fő típusát is levezette, az azt okozó tényezőkre támaszkodva:

  • a gazdagság kritériuma alapján - gazdasági;
  • a hatalom, a befolyás mértéke alapján - politikai;
  • társadalmi szerepek és azok teljesítménye, státusza stb. alapján - szakmai rétegződés.

Társadalmi mobilitás

A társadalomban az úgynevezett „mozgást” szokás nevezni, amely lehet horizontális és vertikális.

Az első esetben egy új szerep megszerzéséről van szó, amely nem jelent előrelépést a társadalmi ranglétrán. Például, ha egy másik gyermek születik a családban, a meglévő „testvér” vagy „testvér” státuszt kap, és többé nem lesz az egyetlen gyermek.

A vertikális mobilitás társadalmi szintek mentén történő mozgás. A társadalmi rétegződés rendszere (legalábbis a modern) azt feltételezi, hogy lehet „emelkedni” vagy „leszállni” rajta. A pontosítás annak figyelembevételével történt, hogy az ókori Indiában (kasztok) hasonló szerkezet nem jelentett semmilyen mobilitást. De a modern társadalom rétegződése szerencsére nem szab ilyen korlátokat.

A mobilitás és a rétegződés kapcsolata a társadalomban

Hogyan kapcsolódik a mobilitás a rétegződéshez? Sorokin szerint a rétegződés a társadalomtudományban a társadalom rétegeinek vertikális sorrendjét tükrözi.

Marx, Weber és maga Sorokin is különböző okokat nevez meg ennek a jelenségnek a fentebb tárgyalt rétegződési okok alapján. Az elmélet modern értelmezése felismeri a tudósok által javasolt álláspontok sokdimenziós voltát és egyenértékűségét, és folyamatosan újakat keres.

A rétegződés történeti formái

A rétegződés fogalma nem új keletű. Ez a jelenség, mint stabil rendszer régóta ismert, de különböző időpontokban más-más formát mutatott. Nézzük meg, melyek ezek:

  • A rabszolgaforma a társadalom egyik csoportjának a másiknak való kényszerű alárendelésén alapult. Hiányoztak a jogok, nemhogy a kiváltságok. Ha emlékszünk a magántulajdonra, akkor a rabszolgák nem rendelkeztek vele, sőt ők maguk is azok voltak.
  • Kasztforma (ebben a cikkben már említettük). Ez a társadalomtudományi rétegződés élénk és szemléletes példája a réteges egyenlőtlenségnek, világos és pontos élekkel és határokkal a kasztok között. Ebben a rendszerben nem lehetett feljebb lépni, így ha valaki „leszállt”, örökre búcsút mondhatott korábbi státuszának. A stabil struktúra a valláson alapult – az emberek elfogadták azt, akik voltak, mert hitték, hogy a következő életben magasabbra fognak emelkedni, és ezért kénytelenek voltak becsülettel és alázattal betölteni jelenlegi szerepüket.
  • Egy birtokforma, amelynek egy fő jellemzője van - a jogi felosztás. Mindezek a császári és királyi státusok, a nemesség és más arisztokrácia az ilyen típusú rétegződés megnyilvánulásai. Az osztályhoz való tartozás öröklődött; az egyik családban egy kisfiú már herceg és a korona örököse volt, a másikban pedig egy közönséges paraszt. A gazdasági helyzet a jogi státusz következménye volt. A rétegződésnek ez a formája viszonylag zárt volt, mert egyik osztályból a másikba kevés mód volt átkerülni, és nehéz is volt - csak a szerencsében és a véletlenben lehetett bízni, aztán egy a millióból.
  • Az osztályforma a modern társadalom velejárója is. Ez a jövedelem és a presztízs szintjén történő rétegződés, amelyet szinte öntudatlan és intuitív módon határoznak meg. Egy-egy ponton előtérbe kerülnek a keresett szakmák, amelyek fizetése megfelel a státuszuknak és a megtermelt terméknek. Most ez az informatikai szektor, néhány évvel ezelőtt - a közgazdaságtan, és még korábban - a jogtudomány. Az osztály befolyása a modern társadalomra a legegyszerűbb példával írható le: a „ki vagy te” kérdésre az ember megnevezi a szakmáját (tanár/orvos/tűzoltó), és ebből a kérdező azonnal levonja a megfelelő következtetéseket saját maga számára. A rétegződés osztályformáját az állampolgárok politikai és jogi szabadságának biztosítása jellemzi.

Típusok Nyemirovszkij szerint

Egy időben Nyemirovsky kiegészítette a fenti listát a társadalom rétegekre osztásának további formáival:

  • fizikai-genetikai, beleértve a nemet, egyéb biológiai jellemzőket, az egyénben rejlő tulajdonságokat;
  • etnokratikus, amelyben a hatalmas társadalmi hierarchiák és a hozzájuk tartozó hatalmak dominálnak;
  • társadalmi-szakmai, amelyben fontosak az ismeretek és azok gyakorlati alkalmazásának képessége;
  • kulturális-szimbolikus, információn és azon alapul, hogy „uralja a világot”;
  • kulturális-normatív, az erkölcs, a hagyományok és a normák előtti tisztelgésként mutatják be.

Az egyéniséggel felruházott különálló egységekből álló társadalom nem lehet homogén. Elkerülhetetlenül csoportokba tagolódik, az elvégzett munka típusa (fizikai vagy szellemi), a település típusa (városi vagy vidéki), a jövedelem szintje stb.

Mindez közvetlenül érinti a társadalom minden tagját, társadalmi különbségeket eredményezve, amelyeket gyakran megerősít az életvitel, a nevelés és az oktatás.

A társadalom társadalmi rétegződése

Egy speciális tudomány, a szociológia a társadalmi egyenlőtlenséget vizsgálja. Fogalmi apparátusában a társadalom nem egységes, hanem rétegekre oszlik, úgynevezett rétegekre. A társadalom rétegekre való felosztását társadalmi rétegződésnek nevezzük, és a tanulmányozás kényelme érdekében a rétegeket vertikális skálán veszik figyelembe bármely vizsgált kritérium szerint.

Tehát ha az iskolai végzettség szerinti rétegződést vesszük figyelembe, akkor a legalacsonyabb rétegbe a teljesen írástudatlanok tartoznak, egy kicsit magasabbra azok, akik megkapták a szükséges iskolai végzettséget, és így tovább, egészen a felső rétegig, amely a társadalom értelmiségi elitjét tartalmazza. .

A társadalmi rétegződés fő kritériumai a következők:

— az egyének és a családok jövedelmi szintje;

— teljesítményszint;

- az iskolai végzettség szintje;

— az elfoglalt társadalmi rés presztízse.

Könnyen észrevehető, hogy az első három mutatót objektív számokban fejezik ki, míg a presztízs attól függ, hogy a társadalom más tagjai hogyan viszonyulnak egy adott személy státuszához.

A társadalmi egyenlőtlenség okai

Bármely társadalom rétegződése, vagy hierarchikus csoportok kialakulása dinamikus folyamat. Elméletileg a társadalom bármely tagja, ha megemelkedett például iskolai végzettsége, magasabb rétegbe kerül. A gyakorlatban sok múlik a szociális ellátásokhoz való hozzáférés mértékén. A rétegződés egy hierarchikus struktúra, amely az általa termelt társadalmi előnyök társadalomban való megoszlásán alapul.


A szociológiában úgy gondolják, hogy a társadalmi rétegződés okai a következők:

— nemek szerinti felosztás (nem);

— a veleszületett képességek jelenléte és szintje egy adott tevékenységhez;

— kezdetben egyenlőtlen hozzáférés az erőforrásokhoz, i.e. osztályegyenlőtlenség;

– a politikai jogok, a gazdasági kiváltságok és/vagy a szociális juttatások megléte;

— egy adott tevékenység presztízse a kialakult társadalomban.

A társadalmi rétegződés nemcsak az egyéneket érinti, hanem a társadalmon belüli egész klasztereket is.

A társadalmi egyenlőtlenség ősidők óta minden társadalom egyik fő problémája volt és az is marad. Sok igazságtalanság forrása, amelyek abból fakadnak, hogy a társadalom alsóbb rétegeihez tartozó tagjai képtelenek teljes mértékben feltárni és megvalósítani személyes potenciáljukat.

A rétegződés funkcionális elmélete

Mint minden más tudomány, a szociológia is a társadalommodellek felépítése érdekében kénytelen leegyszerűsíteni a különféle társadalmi jelenségeket. A rétegződés funkcionális elmélete kiindulási posztulátumként használja a társadalom rétegeit:

– a kezdetben a társadalom minden tagjának esélyegyenlőség elve;

– a társadalom legrátermettebb tagjai általi siker elérésének elve;

— pszichológiai determinizmus: a siker az egyéni pszichológiai tulajdonságoktól függ, pl. intelligenciától, motivációtól, növekedési igényektől stb.;

- a munkamorál elve: a kitartást és a lelkiismeretességet feltétlenül jutalmazzák, míg a kudarcok a jó személyiségjegyek hiányából vagy hiányából fakadnak stb.

A rétegződés funkcionális elmélete azt sugallja, hogy a legképzettebb és legtehetségesebb embereknek a legmagasabb rétegekben kell lakniuk. Az, hogy egy személy milyen helyet foglal el a hierarchikus vertikumban, a személyes képességek és képzettség szintjétől függ.


Ha a huszadik században az osztályelmélet szolgált ideológiai alapként, ma azt javasolják, hogy helyettesítsék a társadalmi rétegződés elméletével, amelynek alapjait M. Weber, majd őt követően más neves szociológusok dolgozták ki. Alapja a társadalom tagjainak örök és áthidalhatatlan egyenlőtlensége, amely előre meghatározza annak sokszínűségét, és a dinamikus fejlődés alapjául szolgál.

Társadalmi rétegződés– a társadalmi egyenlőtlenség hierarchikusan szervezett struktúrái (rangsorok, státuscsoportok stb.), amelyek bármely társadalomban léteznek.

A szociológiában a rétegződésnek négy fő típusa van: rabszolgaság, kasztok, birtokok és osztályok. Szokásos azonosítani őket a modern világban megfigyelt, vagy már visszahozhatatlanul a múltba tartozó történelmi társadalmi szerkezettípusokkal.

Rabszolgaság- az emberek rabszolgasorba juttatásának gazdasági, társadalmi és jogi formája, amely a jogok teljes hiányával és a szélsőséges egyenlőtlenséggel határos. A rabszolgaság történelmileg alakult ki. A rabszolgaságnak két formája van:

1) patriarchális rabszolgaság alatt a rabszolgának megvolt a család alsó tagjának minden joga: egy házban lakott tulajdonosaival, részt vett a közéletben, szabad emberekkel házasodott össze, örökölte a tulajdonos vagyonát. Tilos volt megölni;

2) klasszikus rabszolgaság alatt a rabszolga teljesen rabszolgasorba került: külön szobában lakott, nem vett részt semmiben, nem örökölt semmit, nem nősült és nem volt családja. Megengedték, hogy megöljék. Nem volt tulajdona, de maga a tulajdonos tulajdonának számított („beszédeszköz”).

Kaszt olyan társadalmi csoportnak nevezik, amelyben az ember kizárólag születése miatt tartozik tagsággal.

Mindenki a megfelelő kasztba esik attól függően, hogy előző életében milyen volt a viselkedése: ha rossz volt, akkor a következő születése után alacsonyabb kasztba kell esnie, és fordítva.

Birtok- olyan társadalmi csoport, amelynek szokás- vagy jogjogban rögzített jogai és kötelezettségei vannak, és örökölhetők.

A több réteget magában foglaló osztályrendszert a hierarchia jellemzi, amely a pozíciók és a kiváltságok egyenlőtlenségében fejeződik ki. Az osztályszervezet klasszikus példája Európa volt, ahol a XIV–XV. a társadalom a felsőbb osztályokra (nemesség és papság) és a kiváltságtalan harmadik osztályra (iparosok, kereskedők, parasztok) oszlott.

A X-XIII. században. Három fő osztály volt: a papság, a nemesség és a parasztság. Oroszországban a 18. század második felétől. Megalakult az osztályfelosztás: nemesség, papság, kereskedő, parasztság és filiszter. A birtokok földtulajdonon alapultak.

Az egyes osztályok jogait és kötelességeit a törvény határozta meg, és a vallási tanítás szentesítette. A hagyatéki tagságot az öröklés határozta meg. Az osztályok közötti társadalmi korlátok meglehetősen szigorúak voltak, így a társadalmi mobilitás nem annyira az osztályok között, mint inkább azokon belül létezett. Minden birtok számos réteget, rangot, szintet, szakmát és rangot tartalmazott. Az arisztokráciát katonai osztálynak (lovagrendnek) tekintették.

Osztályos megközelítés gyakran szembeállítják a rétegződéssel.

osztályok politikai és jogi kapcsolatokban szabad állampolgárok társadalmi csoportjait képviselik. E csoportok közötti különbségek a termelőeszközök és az előállított termék tulajdonjogának jellegében és mértékében, valamint a kapott jövedelem és a személyes anyagi jólét mértékében mutatkoznak meg.

19. A kultúra alapelemei

A kicsiket és nagyokat, a hagyományos és modern társadalmakat tanulmányozva a szociológusok, kultúrtudósok, antropológusok és pszichológusok fokozatosan azonosítottak bizonyos elemeket, amelyek szükségszerűen jelen vannak minden társadalmi kultúrában.

A szociológiában a kultúrát olyan aspektusban szemlélik, amely közvetlenül összefügg az emberi viselkedés szabályozásával, a társadalmi csoportokkal, valamint a társadalom egészének működésével és fejlődésével.

A kultúra fő, legstabilabb elemei a nyelv, a társadalmi értékek, a társadalmi normák, a hagyományok és a rituálék.

A nyelv különleges jelentéssel felruházott jelek és szimbólumok rendszere. A társadalom fejlődésének egy bizonyos szakaszában felmerül számos szükséglet kielégítésére. Fő feladatai az információk létrehozása, tárolása és továbbítása.

A nyelv a kultúra elosztója (retroslátora) szerepét is betölti.

A társadalmi értékek társadalmilag elfogadott és elfogadott hiedelmek arról, hogy az embernek mire kell törekednie. Ezek képezik az erkölcsi elvek alapját. A különböző kultúrák eltérő értékeket részesíthetnek előnyben (hősiesség a csatatéren, művészi kreativitás, aszkézis). Minden társadalmi rendszer megállapítja, hogy mi érték és mi nem. Megjegyzendő, hogy az értékszabályozási mechanizmus egy összetett szervezett rendszer, amelyben az emberi viselkedés általános szabályozását az értékek mellett normák - egyedi viselkedési szabályok - is végrehajtják.

A társadalmi normák az emberi viselkedés szabályai, mintái és normái, összhangban egy adott kultúra értékeivel. A normák kifejezik annak a kultúrának a sajátosságát és eredetiségét, amelyben működnek. A helyes viselkedés normáit jelző kultúrát normatív kultúrának nevezzük. A kulturális norma viselkedési elvárások rendszere, egy minta annak, ahogyan az emberek elvárják a cselekvést. Ebből az álláspontból a normák az egyének és társadalmi csoportok viselkedésének társadalmi szabályozásának eszközei. A társadalmi normák jellemzően hagyományokon és rituálékon alapulnak, amelyek összessége a kultúra másik fontos összetevőjét képezi.

A szokások a csoportos tevékenységek szokásos, legkényelmesebb és legelterjedtebb módjai, amelyek végrehajtása javasolt. Ha a szokások nemzedékről nemzedékre adódnak, akkor elnyerik a hagyományok jellegét.

A hagyományok a társadalmi és kulturális örökség elemei, amelyek nemzedékről nemzedékre öröklődnek, és az idők során megőrződnek. A hagyományok minden társadalmi rendszerben működnek, és életük elengedhetetlen feltétele. A hagyományok gyakran stagnáláshoz és konzervativizmushoz vezetnek a közéletben.

A rituálé a szokások és hagyományok által meghatározott, normákat és értékeket megtestesítő szimbolikus kollektív cselekvések összessége. Bizonyos vallási elképzeléseket vagy mindennapi hagyományokat tükröznek. A rituálék nem korlátozódnak egy társadalmi csoportra, hanem a lakosság minden szegmensére vonatkoznak.

A rituálék az emberi élet fontos pillanatait kísérik.

Bevezetés

Az emberi társadalmat fejlődésének minden szakaszában az egyenlőtlenség jellemezte. A szociológusok a különböző embercsoportok közötti strukturált egyenlőtlenségeket rétegződésnek nevezik.

A társadalmi rétegződés az emberek (népesség) adott halmazának hierarchikus rangban osztályokba való differenciálása. Alapja és lényege a jogok és kiváltságok, a felelősségek és kötelességek egyenlőtlen elosztásában, a társadalmi értékek, a hatalom és befolyás meglétében és hiányában rejlik egy adott közösség tagjai között. A társadalmi rétegződés sajátos formái változatosak és számosak. Mindezek sokfélesége azonban három fő formára redukálható: gazdasági, politikai és szakmai rétegződésre. Általános szabály, hogy mindegyik szorosan összefonódik. A társadalmi rétegződés minden szervezett társadalom állandó jellemzője.

A való életben az emberi egyenlőtlenség óriási szerepet játszik. Az egyenlőtlenség a társadalmi differenciálódás egy sajátos formája, amelyben az egyének, rétegek, osztályok a vertikális társadalmi hierarchia különböző szintjein helyezkednek el, és egyenlőtlen életesélyekkel és lehetőségekkel rendelkeznek a szükségletek kielégítésére. Az egyenlőtlenség az a kritérium, amely alapján egyes csoportokat mások fölé vagy alá helyezhetünk. A társadalmi struktúra a társadalmi munkamegosztásból, a társadalmi rétegződés pedig a munka eredményeinek társadalmi eloszlásából fakad, i.e. szociális juttatások.

A rétegződés szorosan összefügg a társadalomban uralkodó értékrenddel. Normatív skálát alkot az emberi tevékenység különféle típusainak értékeléséhez, amely alapján az embereket a társadalmi presztízs foka szerint rangsorolják.

A társadalmi rétegződés kettős funkciót tölt be: az adott társadalom rétegeinek azonosítására szolgáló módszerként működik, és egyben reprezentálja annak társadalmi portréját. A társadalmi rétegződést az adott történelmi szakaszon belüli bizonyos stabilitás jellemzi.

1. Rétegződési kifejezés

A társadalmi rétegződés a szociológia központi témája. Leírja a társadalmi egyenlőtlenséget a társadalomban, a társadalmi rétegek jövedelmi szint és életmód szerinti megoszlását, a kiváltságok megléte vagy hiánya szerint. A primitív társadalomban az egyenlőtlenség jelentéktelen volt, így ott szinte hiányzott a rétegződés. Az összetett társadalmakban nagyon erős az egyenlőtlenség, megosztja az embereket jövedelem, iskolai végzettség és hatalom szerint. Kasztok keletkeztek, majd birtokok, később pedig osztályok. Egyes társadalmakban tilos az egyik társadalmi rétegből (rétegből) a másikba való átmenet; Vannak olyan társadalmak, ahol az ilyen átmenet korlátozott, és vannak, ahol teljesen megengedett. A társadalmi mozgás (mobilitás) szabadsága határozza meg, hogy egy társadalom zárt vagy nyitott.

A "rétegződés" kifejezés a geológiából származik, ahol a Föld rétegeinek függőleges elrendezésére utal. A szociológia a társadalom szerkezetét a Föld szerkezetéhez hasonlította, és a társadalmi rétegeket (rétegeket) szintén vertikálisan helyezte el. Az alap a jövedelmi létra: a szegények a legalsó fokot foglalják el, a jómódúak a középsőt, a gazdagok a legfelső fokot.

Minden rétegbe csak azok az emberek tartoznak, akik megközelítőleg azonos jövedelemmel, hatalommal, végzettséggel és presztízssel rendelkeznek. Az állapotok közötti távolságok egyenlőtlensége a rétegződés fő tulajdonsága. Bármely társadalom társadalmi rétegződése négy skálát foglal magában - jövedelem, képzettség, hatalom, presztízs.

Jövedelem az egyén vagy család egy bizonyos időszakra (hónapra, évre) vonatkozó készpénzbevételeinek összege. A jövedelem az a pénzösszeg, amelyet bérek, nyugdíjak, juttatások, tartásdíj, díjak és a nyereségből való levonások formájában kapnak. A jövedelmet rubelben vagy dollárban mérik, amelyet egy egyén (egyéni jövedelem) vagy egy család (családi jövedelem) kap egy bizonyos időszakon, mondjuk egy hónapon vagy éven keresztül.

A jövedelmet leggyakrabban az életfenntartásra fordítják, de ha nagyon magas, akkor felhalmozódik és vagyonná alakul.

A vagyon felhalmozott jövedelem, azaz. készpénz vagy megvalósult pénz összege. A második esetben ingó (autó, jacht, értékpapírok stb.) és ingatlan (ház, műtárgyak, kincsek) vagyonnak nevezzük. A gazdagság általában öröklődik. Örökséget kaphatnak dolgozók és nem dolgozók is, jövedelemhez azonban csak dolgozók juthatnak. Rajtuk kívül a nyugdíjasoknak és a munkanélkülieknek van jövedelmük, de a szegényeknek nincs. A gazdag dolgozhat vagy nem. Mindkét esetben tulajdonosok, mert vagyonuk van. A felső osztály fő eszköze nem a jövedelem, hanem a felhalmozott vagyon. A fizetési hányad kicsi. A közép- és alsóbb osztályok számára a fő létforrás a jövedelem, hiszen az első, ha van vagyon, jelentéktelen, a második pedig egyáltalán nem rendelkezik vele. A gazdagság megengedi, hogy ne dolgozzon, de hiánya arra kényszerít, hogy fizetésért dolgozzon.

A vagyon és a jövedelem egyenlőtlenül oszlik el, és gazdasági egyenlőtlenséget jelent. A szociológusok jelzőként értelmezik, hogy a lakosság különböző csoportjainak esélyei egyenlőtlenek. Különböző mennyiségű és minőségű élelmiszert, ruhát, lakást stb. Azok, akiknek több pénzük van, jobban étkeznek, kényelmesebb otthonokban élnek, a saját autót részesítik előnyben a tömegközlekedéssel szemben, megengedhetik maguknak a drága nyaralást stb. De a nyilvánvaló gazdasági előnyök mellett a gazdag rétegek rejtett kiváltságokkal is rendelkeznek. A szegényeknek rövidebb az életük (még akkor is, ha élvezik az orvostudomány minden előnyét), kevésbé iskolázott gyerekek (még akkor is, ha ugyanabba az állami iskolába járnak) stb.

Az iskolai végzettséget az állami vagy magániskolában vagy egyetemen eltöltött évek számával mérik. Tegyük fel, hogy az általános iskola 4 évet, a középiskola 9 évet, a középiskola 11 évet, a főiskola 4 évet, az egyetem 5 évet, az érettségi 3 évet, a doktori képzés 3 évet jelent. Így egy professzor több mint 20 éves formális képzést tudhat maga mögött, míg egy vízvezeték-szerelőnek nem biztos, hogy nyolc.

A hatalmat azon emberek számával mérik, akikre hatással van az általad hozott döntés (a hatalom az a képesség, hogy akaratodat vagy döntéseidet másokra kényszerítsd, függetlenül azok kívánságától).

A hatalom lényege az a képesség, hogy mások akarata ellenére rákényszerítsd akaratodat. Egy összetett társadalomban a hatalom intézményesült, i.e. törvények és hagyományok által védett, kiváltságokkal és a szociális juttatásokhoz való széles körű hozzáféréssel körülvéve lehetővé teszi a társadalom számára létfontosságú döntések meghozatalát, beleértve azokat a törvényeket is, amelyek általában a felső osztály javát szolgálják. Minden társadalomban azok az emberek, akik valamilyen formában – politikai, gazdasági vagy vallási – hatalommal rendelkeznek, intézményesült elitet alkotnak. Az állam bel- és külpolitikáját képviseli, a számára előnyös irányba tereli azt, amelytől a többi osztályt megfosztanak.

A rétegződés három skálájának – a jövedelem, az iskolai végzettség és a hatalom – teljesen objektív mértékegységei vannak: a dollár. Évek, emberek. A presztízs ezen a sorozaton kívül esik, mivel ez egy szubjektív mutató.

A presztízs az a tisztelet, amelyet egy adott szakma, pozíció vagy foglalkozás élvez a közvéleményben. Az ügyvédi szakma tekintélyesebb, mint az acélgyártó vagy vízvezeték-szerelő. A kereskedelmi bank elnöki pozíciója rangosabb, mint a pénztáros. Az adott társadalomban létező összes szakma, foglalkozás és beosztás felülről lefelé rangsorolható a szakmai presztízs létráján. A szakmai presztízst általában intuitívan, hozzávetőlegesen határozzuk meg.

2. A társadalmi rétegződés rendszerei

A társadalmi rétegződés formáitól függetlenül létezése egyetemes. A társadalmi rétegződésnek négy fő rendszere van: rabszolgaság, kasztok, klánok és osztályok.

A rabszolgaság az emberek rabszolgasorba juttatásának gazdasági, társadalmi és jogi formája, amely a jogok teljes hiányával és a szélsőséges egyenlőtlenséggel határos. A rabszolgaság lényeges jellemzője, hogy egyes embereket mások birtokolnak.

Általában három okot említenek a rabszolgaságra. Először is egy adósságkötelezettség, amikor egy személy, aki nem tudta fizetni adósságát, a hitelezője rabságába került. Másodsorban a törvénysértés, amikor egy gyilkos vagy rabló kivégzését a rabszolgaság váltotta fel, pl. a tettest átadták az érintett családnak az okozott bánat vagy kár megtérítéseként. Harmadszor, háború, rajtaütések, hódítás, amikor az emberek egyik csoportja meghódította a másikat, és a győztesek a foglyok egy részét rabszolgaként használták fel.

A rabszolgaság feltételei. A rabszolgaság és a rabszolgaság körülményei jelentősen eltértek a világ különböző régióiban. Egyes országokban a rabszolgaság az ember átmeneti állapota volt: miután ledolgozta az urának megszabott időt, a rabszolga szabaddá vált, és joga volt visszatérni hazájába.

A rabszolgaság általános jellemzői. Bár a rabszolgatartási gyakorlatok különböző régiókban és korszakokban változtak, a rabszolgaság kifizetetlen adósság, büntetés, katonai fogság vagy faji előítélet eredménye volt-e; élethosszig tartó vagy átmeneti volt-e; akár örökletes, akár nem, a rabszolga továbbra is egy másik személy tulajdona volt, és egy törvényrendszer biztosította a rabszolga státuszt. A rabszolgaság alapvető különbségtételként szolgált az emberek között, világosan jelezve, hogy melyik személy szabad (és törvényileg jogosult bizonyos kiváltságokra), és melyik személy rabszolga (kiváltságok nélkül).

A rabszolgaság történelmileg alakult ki. Két forma létezik:

Patriarchális rabszolgaság - a rabszolgának megvolt a család legfiatalabb tagjának minden joga: egy házban lakott a tulajdonosokkal, részt vett a közéletben, szabad emberekkel házasodott össze; tilos volt megölni;

Klasszikus rabszolgaság - a rabszolga külön szobában élt, nem vett részt semmiben, nem házasodott meg és nem volt családja, a tulajdonos tulajdonának számított.

A rabszolgaság a társadalmi kapcsolatok egyetlen formája a történelemben, amikor az egyik személy a másik tulajdona, és amikor az alsóbb réteget megfosztják minden jogától és szabadságától.

A kaszt egy olyan társadalmi csoport (réteg), amelynek tagságát az ember kizárólag születésének köszönheti.

Az elért státusz nem képes megváltoztatni az egyén helyét ebben a rendszerben. Azok az emberek, akik egy alacsony státuszú csoportba születtek, mindig megvannak ebben a státuszban, függetlenül attól, hogy személyesen mit érnek el az életben.

Az ilyen rétegződési formával jellemezhető társadalmak a kasztok közötti határok egyértelmű megtartására törekszenek, ezért itt endogámiát - saját csoporton belüli házasságot - gyakorolnak, és tilos a csoportközi házasságkötés. A kasztok közötti érintkezés megelőzése érdekében az ilyen társadalmak összetett szabályokat dolgoznak ki a rituális tisztaságra vonatkozóan, amelyek szerint az alacsonyabb kaszt tagjaival való interakciót úgy tekintik, hogy szennyezik a magasabb kasztot.

A klán egy klán vagy rokon csoport, amelyet gazdasági és társadalmi kötelékek kötnek össze.

A klánrendszer az agrártársadalmakra jellemző. Egy ilyen rendszerben minden egyén a rokonok kiterjedt szociális hálózatához kapcsolódik - egy klánhoz. A klán olyan, mint egy nagyon kiterjedt család, és hasonló tulajdonságokkal rendelkezik: ha a klánnak magas a státusza, akkor a klánhoz tartozó egyén is ugyanilyen státusszal rendelkezik; a klánhoz tartozó összes pénz, legyen az csekély vagy gazdag, egyformán a klán minden tagjához tartozik; A klán iránti hűség minden tag életre szóló felelőssége.

A klánok a kasztokhoz is hasonlítanak: a klánba való tagságot a születés határozza meg, és élethosszig tartó. A kasztokkal ellentétben azonban a különböző klánok közötti házasságok teljesen megengedettek; akár klánok közötti szövetségek létrehozására és erősítésére is használhatók, hiszen a házasság által a sógorokra rótt kötelezettségek két klán tagjait egyesíthetik. Az iparosodás és az urbanizáció folyamatai a klánokat folyékonyabb csoportokká alakítják, végül a klánokat társadalmi osztályokkal váltják fel.

A klánok különösen a veszély idején egyesülnek, amint az a következő példából is látható.

Az osztály az emberek nagy társadalmi csoportja, akik nem birtokolják a termelési eszközöket, bizonyos helyet foglalnak el a társadalmi munkamegosztás rendszerében, és amelyet a jövedelemszerzés sajátos módja jellemez.

A rabszolgaságon, kasztokon és klánokon alapuló rétegződési rendszerek zárva vannak. Az embereket elválasztó határok annyira világosak és merevek, hogy nem hagynak teret az embereknek, hogy egyik csoportból a másikba költözzenek, kivéve a különböző klánok tagjai közötti házasságokat. Az osztályrendszer sokkal nyitottabb, mert elsősorban a pénzen vagy az anyagi javakon alapul. Az osztályhoz való tartozás is születéskor kerül meghatározásra – az egyén megkapja a szülei státuszát, de az egyén társadalmi osztálya élete során változhat attól függően, hogy mit sikerült (vagy nem) sikerült elérnie az életben. Ezen túlmenően nincsenek olyan törvények, amelyek meghatározzák az egyén születésen alapuló foglalkozását vagy hivatását, és nem tiltják a házasságot más társadalmi osztályokhoz tartozókkal.

Következésképpen ennek a társadalmi rétegződési rendszernek a fő jellemzője a határok viszonylagos rugalmassága. Az osztályrendszer lehetőséget hagy a társadalmi mobilitásra, pl. hogy felfelé vagy lefelé haladjunk a társadalmi ranglétrán. A társadalmi státusz vagy osztály javításának lehetősége az egyik fő hajtóerő, amely arra ösztönzi az embereket, hogy jól tanuljanak és keményen dolgozzanak. Természetesen a születéstől fogva örökölt családi állapot meghatározhat olyan rendkívül kedvezőtlen körülményeket, amelyek nem hagynak esélyt túl magasra emelkedni az életben, és olyan kiváltságokat biztosítanak a gyermeknek, hogy szinte lehetetlen lesz „lecsúszni” ” az osztálylétra.

Bármilyen osztálytipológiát is kitaláltak a tudósok és a gondolkodók. Az ókori filozófusok, Platón és Arisztotelész voltak az elsők, akik modelljüket javasolták.

Ma a szociológiában különböző osztálytipológiákat kínálnak.

Több mint fél évszázad telt el azóta, hogy Lloyd Warner kidolgozta az osztályok koncepcióját. Mára újabb réteggel egészült ki és végleges formájában hétfokozatú skálát képvisel.

A felső-felső osztályba azok a "vérbeli arisztokraták" tartoznak, akik 200 éve emigráltak Amerikába, és sok nemzedék leforgása alatt mérhetetlen gazdagságot halmoztak fel. Különleges életmódjuk, magas rangú viselkedésük, kifogástalan ízlésük és viselkedésük jellemzi őket.

Az alsó-felső osztályt főleg az „újgazdagok” alkotják, akiknek még nem sikerült olyan erőteljes klánokat létrehozniuk, amelyek a legmagasabb pozíciókat foglalták el az iparban, az üzleti életben és a politikában. Tipikus képviselői egy profi kosárlabdázó vagy egy popsztár, akik tízmilliókat kapnak, de egy olyan családban, ahol nincsenek „vérarisztokraták”.

A felső-középosztály a kispolgárságból és a jól fizetett szakemberekből áll, mint például nagy ügyvédek, híres orvosok, színészek vagy televíziós kommentátorok. Életmódjuk már közelít a felsőbbrendűekéhez, de mégsem engedhetik meg maguknak a divatos villát a világ legdrágább üdülőhelyein vagy a művészeti ritkaságok ritka gyűjteményét.

A középosztály a fejlett ipari társadalom legmasszívabb rétegét képviseli. Ebbe beletartozik az összes jól fizetett alkalmazott, a közepesen fizetett szakember, egyszóval az értelmiségi szakmában dolgozók, beleértve a tanárokat, a tanárokat és a középvezetőket is. Ez az információs társadalom és a szolgáltatási szektor gerince.

Az alsó-középosztály alacsony beosztású alkalmazottakból és szakmunkásokból állt, akik munkájuk természeténél fogva és tartalmánál fogva inkább a szellemi, mint a fizikai munkára vonzódtak. Megkülönböztető jellemzője a tisztességes életmód.

A felső-alsó osztályba a tömegtermelésben, helyi gyárakban foglalkoztatott, viszonylag jólétben élő, de a felső- és középosztálytól jelentősen eltérő viselkedési mintával rendelkező, közepes és alacsony képzettségű munkások tartoznak. Megkülönböztető jellemzők: alacsony iskolai végzettség (általában teljes és hiányos középfokú, szakirányú középfokú), passzív szabadidő (tévénézés, kártyázás vagy dominó), primitív szórakozás, gyakran túlzott alkoholfogyasztás és nem irodalmi nyelv.

Alsó – a legalacsonyabb osztály a pincék, padlások, nyomornegyedek és más, lakhatásra kevésbé alkalmas helyek lakóiból áll. Nem rendelkeznek általános vagy általános iskolai végzettséggel, legtöbbször alkalmi munkákból vagy koldulásból élnek túl, és folyamatosan kisebbrendűségi komplexust éreznek a kilátástalan szegénység és az állandó megaláztatás miatt. Általában „társadalmi alsónak” vagy alsó osztálynak nevezik őket. Leggyakrabban krónikus alkoholistákból, volt rabokból, hajléktalanokból stb. verbuválják soraikat.

A "felső osztály" kifejezés a felső osztály felső rétegét jelenti. Minden kétrészes szóban az első szó a réteget vagy réteget jelöli, a második pedig azt az osztályt, amelyhez az adott réteg tartozik. A "felső-alsó osztályt" néha úgy hívják, ahogy van, és néha a munkásosztály megjelölésére használják.

A szociológiában az ember egyik vagy másik réteghez való besorolásának kritériuma nem csak a jövedelem, hanem a hatalom nagysága, az iskolai végzettség és a foglalkozás presztízse is, amelyek sajátos életmódot és viselkedési stílust feltételeznek. Sokat kaphat, de az összes pénzt költse el, vagy igya italra. Nemcsak a pénz bevétele a fontos, hanem a kiadása is, és ez már életforma.

A modern posztindusztriális társadalom munkásosztálya két rétegből áll: alsó - középső és felső - alsó. Minden szellemi munkást, bármilyen keveset is keres, soha nem sorolják az alsóbb osztályba.

A középosztályt mindig megkülönböztetik a munkásosztálytól. De a munkásosztályt meg kell különböztetni az alsó osztálytól, amely magában foglalhatja a munkanélkülieket, a munkanélkülieket, a hajléktalanokat, a koldusokat stb. A magasan képzett munkavállalók általában nem a munkásosztályba tartoznak, hanem a középső, hanem annak legalsó rétegébe, amelyet főként alacsonyan képzett szellemi munkások - szellemi dolgozók - töltenek be.

Egy másik lehetőség is lehetséges: a munkások nem tartoznak a középosztályba, hanem két réteget alkotnak az általános munkásosztályban. A szakemberek a középosztály következő rétegének részét képezik, mert már maga a „szakember” fogalma is legalább főiskolai szintű végzettséget feltételez. A középosztály felső rétegét főként „szakemberek” töltik ki.

3. Rétegződési profil

és rétegződési profil.

A rétegződés négy skálájának köszönhetően a szociológus olyan elemző modelleket és eszközöket tud alkotni, amelyekkel nemcsak az egyéni státusportrét, hanem a kollektívet is meg lehet magyarázni, vagyis a társadalom dinamikáját és szerkezetét. egész. Ebből a célból két olyan koncepciót javasolunk, amelyek megjelenésében hasonlóak. De különböznek a belső tartalomban, nevezetesen a rétegződési profilban és a rétegződési profilban.

A rétegződési profilnak köszönhetően lehetőség nyílik a státusz-inkompatibilitás problémájának mélyebb vizsgálatára. A státusz-inkompatibilitás egy személy státuszkészletének ellentmondása, vagy egy személy egy státuszkészletének státuszjellemzőinek ellentmondása. Most ennek a jelenségnek a magyarázatához jogunk van összekapcsolni a rétegződés kategóriáját és a rétegződési jellemzőkben kifejezni a státus-inkompatibilitást. Ha egy konkrét státusz egyes fogalmai, például a professzor és a rendőr túllépnek (közép)osztályuk határain, akkor a státusz-inkompatibilitás rétegződés-inkompatibilitásként is értelmezhető.

A rétegződési összeférhetetlenség társadalmi kényelmetlenség érzését okozza, ami frusztrációba, a frusztráció pedig a társadalomban elfoglalt helyével való elégedetlenségbe csap át.

Minél kevesebb a státusz és a rétegződés összeférhetetlensége egy társadalomban, annál stabilabb.

Tehát a rétegződési profil az egyes állapotok helyzetének grafikus kifejezése négy rétegződési skálán.

Meg kell különböztetni egy másik fogalmat a rétegződési profiltól - a rétegződési profilt. Más néven gazdasági egyenlőtlenségi profil.

A rétegződési profil a felső, közép és alsó osztályok százalékos arányának grafikus kifejezése az ország lakosságának összetételében.

Következtetés

A rétegződés evolúciós elmélete szerint a kultúra bonyolultabbá válásával és fejlődésével olyan helyzet áll elő, amelyben egyetlen egyén sem tudja elsajátítani a társadalmi tevékenység minden aspektusát, és megtörténik a munkamegosztás és a tevékenységek specializálódása. Egyes tevékenységek fontosabbnak bizonyulnak, hosszadalmas képzést és megfelelő díjazást igényelnek, míg mások kevésbé fontosak, ezért elterjedtebbek és könnyen pótolhatók.

A rétegződés fogalmai, ellentétben a marxista osztályeszmével és az osztály nélküli társadalom felépítésével, nem posztulálják a társadalmi egyenlőséget, ellenkezőleg, az egyenlőtlenséget a társadalom természetes állapotának tekintik, ezért a rétegek nemcsak abban különböznek egymástól. kritériumok, hanem az egyes rétegek másoknak való alárendeltségének merev rendszerében is elhelyezkednek, kiváltságos a felettesek és az alsóbbrendűek alárendelt helyzete. Adagolt formában még bizonyos társadalmi ellentmondások gondolata is megengedett, amelyeket a vertikális társadalmi mobilitás lehetőségei semlegesítenek, pl. Feltételezik, hogy az egyéni tehetséges emberek alsóbb rétegből magasabb rétegbe kerülhetnek, és fordítva is, amikor az inaktívak, akik szüleik társadalmi helyzete miatt a társadalom felsőbb rétegeiben foglalnak helyet, csődbe juthatnak és a legalacsonyabb rétegbe kerülhetnek. a társadalmi szerkezet rétegei.

Így a társadalmi réteg, a rétegződés és a társadalmi mobilitás fogalma, kiegészítve a társadalom osztály- és osztályszerkezetének fogalmát, konkretizálja a társadalom szerkezetének általános elképzelését, és segít részletezni a társadalmi folyamatok elemzését bizonyos gazdasági keretek között. és társadalmi-politikai formációk.

Éppen ezért a rétegződés vizsgálata a szociálantropológia egyik legfontosabb területe. Az Oxford Dictionary of Sociology szerint az ilyen kutatásoknak három fő célja van: "Az első célkitűzés annak megállapítása, hogy az osztály- vagy státuszrendszerek milyen mértékben dominálnak a társadalom szintjén, meghatározva a társadalmi cselekvés módjait. A második célkitűzés az, hogy elemzi az osztály- és státuszstruktúrákat és tényezőket, amelyek meghatározzák az osztály- és státusz kialakulásának folyamatát. Végül a társadalmi rétegződés dokumentálja a feltételek, a lehetőségek és a jövedelmek egyenlőtlenségét, valamint azt, hogy a csoportok milyen módon tartják fenn az osztály- vagy státushatárokat. a társadalmi bezártság (clousure) kérdését, és azt a stratégiát vizsgálja, amellyel egyes csoportok fenntartják kiváltságaikat, mások pedig hozzáférést keresnek hozzájuk.

Felhasznált irodalom jegyzéke

    Avdokushin E.F. Nemzetközi gazdasági kapcsolatok: Tankönyv - M.: Közgazdász, 2004 - 366 p.

    Bulatova A.S. Világgazdaság: Tankönyv - M.: Közgazdász, 2004 – 366 p.

    Lomakin V.K. Világgazdaság: Tankönyv egyetemek számára. – 2. kiadás, átdolgozva. és további – M.: UNITY-DANA, 2001. – 735 p.

    Moiseev S.R. Nemzetközi monetáris kapcsolatok: Tankönyv. - M.: "Delo and Service" kiadó, 2003. - 576 p.

    Radjabova Z.K. Világgazdaság: Tankönyv 2. kiadás, átdolgozott. és további – M.: INFRA-M, 2002. – 320 p.

  1. Szociális rétegzés (12)

    Absztrakt >> Szociológia

    Széles körben használják a szociológiában koncepciószociális rétegzés" A probléma mérlegelésekor szociális az egyenlőtlenségek teljesen indokoltak... az elvből kiindulva, akkor azok szociális rétegek. BAN BEN szociális rétegzés hajlamos pozíciókat örökölni. ...

  2. Szociális rétegzés (11)

    Absztrakt >> Szociológia

    Az embercsoportokat széles körben használják a szociológiában koncepció « szociális rétegzés". Szociális rétegzés- (lat. rétegből - ... három alapvető fogalmak szociológia - szociális szerkezetek, szociálisösszetétele és szociális rétegzés. A hazai...

  3. Szociális rétegzés mint eszköz szociális elemzés

    Tanfolyam >> Szociológia

    Között fogalmak « szociális rétegzés"és " szociális szerkezet”, V. Iljin is párhuzamot von között fogalmak « szociális rétegzés"és " szociális egyenlőtlenség". Szociális