Auteur du terme stratification sociale. La théorie de la stratification et une approche intégrée. La classe inférieure était composée de ceux que l’on appelle communément le « bas social ». Ce sont les habitants des sous-sols, des greniers, des bidonvilles et d'autres lieux impropres à l'habitation. Ils sont constamment

laissez un commentaire 6,950

La société humaine, à tous les stades de son développement, était caractérisée par l'inégalité. Les sociologues appellent les inégalités structurées entre différents groupes de personnes une stratification.

Pour une définition plus précise de ce concept, on peut citer les propos de Pitirim Sorokin :

« La stratification sociale est la différenciation d'un ensemble donné de personnes (population) en classes classées hiérarchiquement. Elle s’exprime dans l’existence de couches supérieures et inférieures. Sa base et son essence résident dans la répartition inégale des droits et privilèges, des responsabilités et des devoirs, la présence et l'absence de valeurs sociales, de pouvoir et d'influence parmi les membres d'une communauté particulière. Les formes spécifiques de stratification sociale sont variées et nombreuses. Cependant, toute leur diversité peut se réduire à trois formes principales : la stratification économique, politique et professionnelle. En règle générale, ils sont tous étroitement liés. La stratification sociale est une caractéristique permanente de toute société organisée. »

« La stratification sociale commence par la distinction faite par Weber entre les sociétés plus traditionnelles fondées sur le statut (par exemple, les sociétés fondées sur des catégories prescrites telles que les domaines et les castes, l'esclavage, dans lesquelles l'inégalité est sanctionnée par la loi) et les sociétés polarisées mais plus diffuses fondées sur les classes sociales. où la réussite personnelle joue un rôle important, où la différenciation économique est d’une importance primordiale et est de nature plus impersonnelle.

Concept stratification sociale est étroitement lié à la division de la société en couches sociales, et le modèle de stratification de la société est construit sur la base d'un phénomène tel que le statut social.

Statut social est une position occupée par une personne ou un groupe dans la société et associée à certains droits et responsabilités. Cette position est toujours relative, c'est-à-dire considéré en comparaison avec les statuts d’autres individus ou groupes. Le statut est déterminé par la profession, le statut socio-économique, les opportunités politiques, le sexe, l'origine, l'état civil, la race et la nationalité. Le statut social caractérise la place d'une personne ou d'un groupe social dans la structure sociale de la société, dans le système des interactions sociales et, nécessairement, contient une évaluation de cette activité par la société (autres personnes et groupes sociaux). Ces derniers peuvent s'exprimer par divers indicateurs qualitatifs et quantitatifs - autorité, prestige, privilèges, niveau de revenu, salaire, prime, récompense, titre, renommée, etc.

Il existe différents types de statuts.

Statut personnel- la position qu'occupe une personne dans un groupe restreint ou primaire, selon la façon dont elle est évaluée par ses qualités individuelles.

Statut social- la position d'une personne qu'elle occupe automatiquement en tant que représentant d'un grand groupe social ou d'une communauté (professionnelle, de classe, nationale).

Ils parlent aussi de statut principal- le statut le plus caractéristique d'un individu donné, par lequel les autres le distinguent ou avec lequel ils l'identifient. À cet égard, il existe prescrit statut (indépendant des désirs, aspirations et efforts d’une personne donnée) et réalisable statut (une position qu'une personne atteint grâce à ses propres efforts).

D'ici, stratification sociale- c'est la disposition des personnes dans la hiérarchie des statuts de haut en bas. Le terme « stratification » a été emprunté par la sociologie à la géologie, où il désigne les couches verticales de la terre qui se révèlent lors de la coupe. La stratification est une certaine partie de la structure sociale de la société, ou théorique perspective sur le fonctionnement de la société humaine. Dans la vraie vie, bien sûr, les gens ne se situent ni au-dessus ni au-dessous des autres.

Dans la sociologie occidentale, il existe plusieurs concepts (théories) de stratification.

Ainsi, le sociologue allemand Ralph Dahrendorf(né en 1929) proposa de mettre le concept politique « autorité", qui, selon lui, caractérise le plus fidèlement les relations de pouvoir et la lutte entre groupes sociaux pour le pouvoir. Partant de cette approche, R. Dahrendorf présente la structure de la société comme composée de managers et de gérés. Il divise à son tour les premiers en propriétaires-dirigeants et non-propriétaires-dirigeants, ou gestionnaires bureaucratiques. Il divise également ces derniers en deux sous-groupes : l'aristocratie supérieure ou ouvrière, et les travailleurs peu qualifiés. Entre ces deux groupes principaux, il place ce qu’on appelle la « nouvelle classe moyenne ».

Sociologue américain L. Warner a proposé son hypothèse de stratification sociale. Il a identifié 4 paramètres définissant les caractéristiques d'une strate : le revenu, le prestige professionnel, l'éducation et l'appartenance ethnique.

Un autre sociologue américain B. Barbier effectué une stratification selon six indicateurs : 1) prestige, profession, pouvoir et puissance ; 2) le niveau de revenu ; 3) niveau d'éducation ; 4) degré de religiosité ; 5) la situation des proches ; 6) appartenance ethnique.

Sociologue français Alain Touraine(né en 1925) estime que tous ces critères sont déjà dépassés et propose de définir des strates en fonction de l'accès à l'information. La position dominante, selon lui, est occupée par les personnes qui ont accès à la plus grande quantité d'informations.

Ils soulignent également théorie fonctionnaliste de la stratification. Par exemple, K. Davis et W. Moore soutiennent que le fonctionnement normal de la société passe par la mise en œuvre de divers rôles et leur exécution adéquate. Les rôles diffèrent selon le degré de leur importance sociale. Certaines d’entre elles sont plus importantes pour le système et plus difficiles à réaliser, nécessitant une formation et une rémunération particulières. Du point de vue évolutionnisme, à mesure que la culture devient plus complexe et se développe, une division du travail et une spécialisation des activités se produisent. Certains types d'activités s'avèrent plus importants, nécessitant une formation longue et une rémunération appropriée, tandis que d'autres sont moins importants et donc plus répandus et facilement remplaçables. Sociologue russe I.A. Kravtchenko propose une sorte de modèle généralisateur de stratification sociale. Il organise la hiérarchie des statuts de haut en bas selon quatre critères d'inégalité : 1) inégalité des revenus, 2) niveau d'éducation, 3) accès au pouvoir, 4) prestige de la profession. Les individus qui ont à peu près des caractéristiques identiques ou similaires appartiennent à la même couche ou strate.

L’inégalité ici est symbolique. Cela peut s'exprimer par le fait que les pauvres ont un revenu minimum déterminé par le seuil de pauvreté, vivent des allocations gouvernementales, sont incapables d'acheter des produits de luxe et ont des difficultés à acheter des biens durables, sont limités en matière de repos et de loisirs, ont un faible niveau de l'éducation et occupent des postes de pouvoir dans la société. Ainsi, les quatre critères d’inégalité décrivent, entre autres, les différences de niveau, de qualité, de mode de vie, de valeurs culturelles, de qualité de logement et de type de mobilité sociale.

Les critères spécifiés sont pris comme base typologie de la stratification sociale. Il existe des stratifications :

économique (revenu),
pouvoir politique),
· éducatif (niveau d'éducation),
· professionnel.

Chacun d'eux peut être représenté sous la forme d'une échelle verticale (règle) avec des divisions marquées.

DANS stratification économique Les divisions de l'échelle de mesure correspondent au montant d'argent par individu ou par famille, par an ou par mois (revenu individuel ou familial), exprimé en monnaie nationale. Quel est le revenu du répondant, c'est la place qu'il occupe sur l'échelle de stratification économique.

Stratification politique il est difficile de construire selon un seul critère. Cela n'existe pas dans la nature. Ses substituts sont utilisés, par exemple, des postes dans la hiérarchie de l'État depuis le président et au-dessous, des postes dans des entreprises et des organisations, des postes dans des partis politiques, etc. ou des combinaisons de ceux-ci.

Échelle d'éducation est basé sur le nombre d’années d’études à l’école et à l’université. Il s’agit d’un seul critère indiquant que la société dispose d’un système éducatif unifié, avec une certification formelle de ses niveaux et qualifications. Une personne ayant fait des études primaires sera positionnée en bas, une personne ayant un diplôme collégial ou universitaire au milieu et une personne ayant un doctorat ou un professeur en haut.

Selon Anthony Giddens, « Quatre principaux systèmes de stratification sont discernables : l'esclavage, les castes, les domaines et les classes.

C’est l’indicateur structurel le plus précis des inégalités sociales. Ainsi, la stratification de la société est sa division en différents niveaux, ou strates.

Terminologie

On pense que le terme stratification sociale a été utilisé pour la première fois par le spécialiste américain des sciences sociales Pitirim Sorokin, d'origine russe. Il a également développé cette théorie basée sur les strates en tant que phénomène de société.

Le mot a la définition suivante : « hiérarchie structurée

Raisons selon P. Sorokin

Pitirim Sorokin était enclin à souligner les raisons suivantes pour lesquelles la société est « stratifiée » :

Tout d’abord, ce sont des droits et des privilèges. Car, comme nous le savons, la noble idée d’un communisme juste ne fonctionne pas dans la réalité.
Deuxièmement, ce sont des devoirs et des responsabilités. Après tout, il s’avère qu’il existe des individus capables de les prendre sur eux et de faire face à ce que d’autres appelleront un « fardeau » et qu’ils tenteront très probablement d’éviter lorsque l’occasion se présentera.
Troisièmement, il y a la richesse et le besoin sociaux. Différentes personnes ont besoin de choses différentes et les résultats de leur travail se situent à différents niveaux.
Le quatrième point est le pouvoir et l’influence. Et ici, il convient de rappeler la théorie de Fromm sur les loups et les moutons : peu importe la façon dont vous parlez d’égalité, les gens sont divisés entre ceux qui sont nés pour commander et ceux qui sont habitués à vivre dans la soumission. Il ne s’agit en aucun cas de l’esclavage, que l’humanité a déjà franchi comme étape de son développement. Mais au niveau subconscient, il reste des leaders et des suiveurs. Les premiers deviennent ensuite des leaders qui « font bouger et font rouler » le monde, mais qu’en est-il des seconds ? Ils courent à proximité et se demandent où il va réellement.

Raisons modernes de la stratification de la société

À ce jour, la stratification en sciences sociales constitue un problème de société urgent. Les experts identifient les raisons suivantes pour son apparition :

Division par sexe. Le problème de « l’homme » et de la « femme » a toujours été aigu. Aujourd'hui, dans la société, il y a une autre vague de féminisme, exigeant l'égalité entre les sexes, puisque le système de stratification sociale repose sur la même chose.
Différences au niveau des capacités biologiques. Quelqu'un est donné pour être un technicien, quelqu'un - un humaniste, quelqu'un - un expert en sciences naturelles. Mais le problème de la société est aussi que chez certaines personnes, ces capacités peuvent être si évidentes qu'elles seront des génies de leur temps, tandis que chez d'autres, elles ne se manifestent pratiquement pas du tout.
Division de classe. La raison la plus importante (selon Karl Marx), qui sera discutée en détail ci-dessous.
Privilèges, droits et avantages liés à l'économie, à la politique et à la sphère sociale.
Un système de valeurs, sur la base duquel certains types d’activités sont évidemment placés au-dessus des autres.

La stratification en sciences sociales est un sujet de discussion et de raisonnement parmi les grands scientifiques. Sorokin l'a présenté à sa manière, Weber, développant la théorie, a tiré ses propres conclusions, tout comme Marx, qui a finalement tout réduit à l'inégalité de classe.

L'idéologie de Marx

Le conflit de classes, selon lui, est une source de changement dans la société et provoque directement un phénomène tel que la stratification de la société.

Ainsi, selon K. Marx, les classes antagonistes se distinguent selon deux critères objectifs :

l'état général de l'économie et les relations fondées sur les moyens de production ;
pouvoir et leur manifestation dans l’administration publique.

L'avis de Weber

Max Weber a apporté une contribution si importante au développement de la théorie des inégalités sociales qu'en considérant le thème : « Le concept de « stratification », son origine et son essence », il est impossible de ne pas mentionner ce nom.

Le scientifique n’était pas entièrement d’accord avec Marx, mais ne le contredisait pas non plus. Il a relégué au second plan les droits de propriété comme cause de stratification. Le premier était le prestige et le pouvoir.

Niveaux de stratification sociale

Sur la base des facteurs dominants, Weber a identifié trois niveaux de stratification sociale :

le premier d'entre eux - le plus bas - concernait la propriété et déterminait les classes de stratification ;
le second - le milieu - s'appuyait sur le prestige et était responsable du statut dans la société ou, selon une autre définition, des couches sociales ;
la troisième - la plus élevée - était «l'élite», dans laquelle, comme on le sait, il y a toujours une lutte pour le pouvoir, et elle s'exprime dans la société sous la forme de l'existence de partis politiques.

Caractéristiques de la stratification sociale

La structure de stratification présente des caractéristiques distinctives. La stratification se produit principalement selon les rangs, tout dépendant des raisons pour lesquelles elle s'est produite. En conséquence, les membres privilégiés de la société se retrouvent au sommet, et la « caste » inférieure se contente de peu.

Les couches supérieures sont toujours quantitativement plus petites que les couches inférieures et moyennes. Mais la proportionnalité des deux derniers peut varier entre eux et, en outre, caractériser l'état actuel de la société, « mettant en évidence » la position de certaines de ses sphères.

Types de stratification sociale

En développant sa théorie, Pitirim Sorokin a également dérivé trois principaux types de stratification sociale, en s'appuyant sur les facteurs qui la provoquent :

basé sur le critère de richesse - économique ;
sur la base du pouvoir, degré d'influence - politique ;
basé sur les rôles sociaux et leurs performances, leur statut, etc. - stratification professionnelle.

La mobilité sociale

Dans la société, on appelle généralement ce qu'on appelle le « mouvement ». Il peut être horizontal et vertical.

Dans le premier cas, il s'agit de l'acquisition d'un nouveau rôle qui n'implique pas d'avancement dans l'échelle sociale. Par exemple, si un autre enfant naît dans la famille, celui qui existe recevra le statut de « frère » ou de « sœur » et ne sera plus le seul enfant.

La mobilité verticale est un mouvement le long des niveaux sociaux. Le système de stratification sociale (du moins celui moderne) suppose que l'on puisse « monter » ou « descendre » le long de celui-ci. La clarification a été donnée en tenant compte du fait qu'une structure similaire dans l'Inde ancienne (castes) n'impliquait aucune mobilité. Mais la stratification de la société moderne ne fixe heureusement pas de telles limites.

Le lien entre mobilité et stratification dans la société

Comment la mobilité est-elle liée à la stratification ? Sorokin a déclaré que la stratification dans les sciences sociales est le reflet de la séquence verticale des couches de la société.

Marx, Weber et Sorokin lui-même ont cité diverses raisons pour expliquer ce phénomène, en s'appuyant sur les raisons de la stratification évoquées ci-dessus. L'interprétation moderne de la théorie reconnaît la multidimensionnalité et l'équivalence des positions proposées par les scientifiques et en recherche constamment de nouvelles.

Formes historiques de stratification

Le concept de stratification n'est pas nouveau. Ce phénomène en tant que système stable est connu depuis longtemps, mais il a pris des formes différentes à différentes époques. Voyons lesquels ci-dessous :

La forme esclave était basée sur la subordination forcée d’un groupe de la société à un autre. Il n’y avait aucun droit, encore moins de privilèges. Si nous nous souvenons de la propriété privée, alors les esclaves ne l'avaient pas, d'ailleurs, ils l'étaient eux-mêmes.
Forme de caste (déjà évoquée dans cet article). Cette stratification en sciences sociales est un exemple frappant et illustratif d’inégalité stratifiée avec des limites et des limites claires et précises tracées entre les castes. Il était impossible de progresser dans ce système, donc si une personne « descendait », elle pouvait dire adieu à son ancien statut pour toujours. La structure stable était basée sur la religion : les gens acceptaient qui ils étaient parce qu'ils croyaient qu'ils s'élèveraient plus haut dans la prochaine vie et étaient donc obligés de jouer leur rôle actuel avec honneur et humilité.
Une forme de succession qui présente une caractéristique principale : la division légale. Tous ces statuts impériaux et royaux, noblesse et autre aristocratie sont une manifestation de ce type de stratification. L'appartenance à la classe était héritée: un petit garçon dans une famille était déjà prince et héritier de la couronne, et dans une autre, un paysan ordinaire. Le statut économique est une conséquence du statut juridique. Cette forme de stratification était relativement fermée, car il y avait peu de moyens de passer d'une classe à une autre, et c'était difficile de le faire - on ne pouvait compter que sur la chance et le hasard, et puis un sur un million.
La forme de classe est également inhérente à la société moderne. Il s’agit d’une stratification au niveau du revenu et du prestige, déterminée d’une manière presque inconsciente et intuitive. À un moment ou à un autre, apparaissent des métiers recherchés dont la rémunération correspond à leur statut et au produit fabriqué. Il s'agit maintenant du secteur informatique, il y a quelques années - l'économie, et même plus tôt - la jurisprudence. L'influence de la classe sociale sur la société moderne peut être décrite par l'exemple le plus simple : lorsqu'on lui demande « qui êtes-vous », une personne nomme sa profession (enseignant/médecin/pompier), et la personne qui pose la question en tire immédiatement les conclusions appropriées. La forme de stratification de classe se caractérise par la garantie de la liberté politique et juridique des citoyens.

Types selon Nemirovsky

À une certaine époque, Nemirovsky a complété la liste ci-dessus par plusieurs autres formes de division de la société en couches :

physico-génétique, y compris le sexe, d'autres caractéristiques biologiques, qualités inhérentes à l'individu ;
ethnocratique, dans lequel prédominent de puissantes hiérarchies sociales et leurs pouvoirs correspondants ;
socio-professionnel, dans lequel les connaissances et la capacité de les appliquer dans la pratique sont importantes ;
culturel-symbolique, basé sur l'information et sur le fait qu'elle « gouverne le monde » ;
culturel-normatif, présenté comme un hommage à la moralité, aux traditions et aux normes.

Toute société composée d'unités distinctes dotées d'individualités ne peut être homogène. Il se stratifie inévitablement en groupes, répartis selon le type de travail effectué (physique ou mental), le type d'habitat (urbain ou rural), le niveau de revenu, etc.

Tout cela affecte directement chaque membre de la société, donnant lieu à des différences sociales, souvent renforcées par le mode de vie, l'éducation et l'éducation reçue.

Stratification sociale de la société

Une science particulière, la sociologie, étudie les inégalités sociales. Dans son appareil conceptuel, la société n’est pas unie, mais divisée en couches appelées strates. La division de la société en strates est appelée stratification sociale, et pour la commodité de l'étude, les strates sont considérées sur une échelle verticale selon tout critère étudié.

Ainsi, si l'on considère la stratification par niveau d'éducation, la couche la plus basse comprendra les personnes complètement analphabètes, un peu plus haute - celles qui ont reçu le minimum éducatif nécessaire, et ainsi de suite, jusqu'à la couche supérieure, qui contiendra l'élite intellectuelle de la société. .

Les principaux critères de stratification sociale sont considérés comme :

— le niveau de revenu des individus et des familles ;

— niveau de puissance ;

- le niveau d'éducation ;

— le prestige de la niche sociale occupée.

Il est facile de remarquer que les trois premiers indicateurs sont exprimés en chiffres objectifs, alors que le prestige dépend de l'attitude des autres membres de la société à l'égard du statut d'une personne en particulier.

Causes des inégalités sociales

La stratification de toute société, ou la formation de groupes hiérarchiques, est un processus dynamique. Théoriquement, tout membre de la société, ayant augmenté, par exemple, son niveau d'éducation, passe à une couche supérieure. Dans la pratique, tout dépend du niveau d’accès aux prestations sociales. La stratification est une structure hiérarchique basée sur la répartition des avantages sociaux qu'elle produit dans la société.

En sociologie, on pense que les causes de la stratification sociale sont :

— répartition par sexe (genre);

— la présence et le niveau de capacités innées pour une activité particulière ;

— un accès initialement inégal aux ressources, c'est-à-dire l'inégalité des classes ;

— la présence de droits politiques, de privilèges économiques et/ou de tout avantage social ;

— le prestige d'une activité particulière dans la société établie.

La stratification sociale concerne non seulement les individus individuels, mais également des groupes entiers au sein de la société.

Depuis l’Antiquité, les inégalités sociales sont et restent l’un des principaux problèmes de toute société. Elle est la source de nombreuses injustices, qui reposent sur l'incapacité des membres de la société appartenant aux couches sociales inférieures de révéler et de réaliser pleinement leur potentiel personnel.

Théorie fonctionnelle de la stratification

Comme toute autre science, la sociologie, pour construire des modèles de société, est obligée de simplifier divers phénomènes sociaux. La théorie fonctionnelle de la stratification utilise comme postulats initiaux pour décrire les strates de la société :

— le principe de l'égalité initiale des chances pour tous les membres de la société;

— le principe de la réussite des membres les plus aptes de la société;

— déterminisme psychologique : le succès dépend de traits psychologiques individuels, c'est-à-dire de l'intelligence, de la motivation, des besoins de croissance, etc. ;

- le principe d'éthique du travail : la persévérance et la conscience sont nécessairement récompensées, tandis que les échecs naissent de l'absence ou du manque de bons traits de personnalité, etc.

La théorie fonctionnelle de la stratification suggère que les personnes les plus qualifiées et les plus capables devraient résider dans les couches les plus élevées. La place qu'une personne occupe dans la verticale hiérarchique dépend du niveau de capacités et de qualifications personnelles.

Si au XXe siècle la théorie des classes servait de base idéologique, on propose aujourd'hui de la remplacer par la théorie de la stratification sociale, dont les fondements ont été développés par M. Weber, et après lui par d'autres sociologues célèbres. Elle repose sur l'inégalité éternelle et insurmontable des membres de la société, qui prédétermine sa diversité et sert de base à un développement dynamique.

Stratification sociale– les structures hiérarchisées d’inégalité sociale (grades, groupes de statut, etc.) qui existent dans toute société.

En sociologie, il existe quatre grands types de stratification : l'esclavage, les castes, les domaines et les classes. Il est d'usage de les identifier à des types historiques de structure sociale, observés dans le monde moderne ou appartenant déjà irrémédiablement au passé.

Esclavage- une forme économique, sociale et juridique d'esclavage des personnes, frisant l'absence totale de droits et l'extrême inégalité. L'esclavage a évolué historiquement. Il existe deux formes d'esclavage :

1) sous l'esclavage patriarcal un esclave avait tous les droits d'un membre cadet de la famille : il vivait dans la même maison que ses propriétaires, participait à la vie publique, épousait des personnes libres et héritait des biens du propriétaire. Il était interdit de le tuer ;

2) sous l'esclavage classique l'esclave était complètement asservi : il vivait dans une pièce séparée, ne participait à rien, n'héritait de rien, ne se mariait pas et n'avait pas de famille. Il était permis de le tuer. Il ne possédait pas de propriété, mais était lui-même considéré comme la propriété du propriétaire (« un instrument parlant »).

Caste appelé groupe social auquel une personne doit appartenir uniquement par sa naissance.

Chaque personne entre dans la caste appropriée en fonction de son comportement dans une vie antérieure : s'il était mauvais, alors après sa prochaine naissance, il doit tomber dans une caste inférieure, et vice versa.

Domaine- un groupe social qui a des droits et des obligations inscrits dans le droit coutumier ou juridique et transmissibles par héritage.

Un système de classes qui comprend plusieurs strates se caractérise par une hiérarchie, exprimée par l'inégalité de position et de privilèges. L'exemple classique d'organisation de classe était l'Europe, au tournant des XIVe et XVe siècles. la société était divisée entre les classes supérieures (noblesse et clergé) et la troisième classe défavorisée (artisans, commerçants, paysans).

Aux X-XIII siècles. Il y avait trois classes principales : le clergé, la noblesse et la paysannerie. En Russie à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle. La division de classe en noblesse, clergé, marchands, paysans et philistinisme fut établie. Les domaines étaient basés sur la propriété foncière.

Les droits et devoirs de chaque classe étaient déterminés par la loi et sanctifiés par la doctrine religieuse. L'appartenance à la succession était déterminée par l'héritage. Les barrières sociales entre les classes étaient assez strictes, de sorte que la mobilité sociale n'existait pas tant entre les classes qu'au sein de celles-ci. Chaque domaine comprenait de nombreuses strates, rangs, niveaux, professions et rangs. L'aristocratie était considérée comme une classe militaire (chevalerie).

Approche de classe souvent contrasté avec la stratification.

Des classes représenter des groupes sociaux de citoyens libres dans les relations politiques et juridiques. Les différences entre ces groupes résident dans la nature et l'étendue de la propriété des moyens de production et du produit fabriqué, ainsi que dans le niveau de revenu perçu et de bien-être matériel personnel.

19. Éléments de base de la culture

En étudiant les sociétés petites et grandes, traditionnelles et modernes, les sociologues, les spécialistes de la culture, les anthropologues et les psychologues ont progressivement identifié certains éléments nécessairement présents dans toute culture sociale.

En sociologie, la culture est considérée sous un aspect directement lié à la régulation du comportement humain, des groupes sociaux ainsi qu'au fonctionnement et au développement de la société dans son ensemble.

Les éléments principaux et les plus stables de la culture sont la langue, les valeurs sociales, les normes sociales, les traditions et les rituels.

La langue est un système de signes et de symboles dotés d'une signification particulière. Il surgit à un certain stade de développement de la société pour satisfaire de nombreux besoins. Ses principales fonctions sont la création, le stockage et la transmission d'informations.

La langue joue également le rôle de distributeur (rétroslateur) de la culture.

Les valeurs sociales sont des croyances socialement approuvées et acceptées sur ce à quoi une personne devrait s'efforcer. Ils constituent la base des principes moraux. Différentes cultures peuvent privilégier différentes valeurs (héroïsme sur le champ de bataille, créativité artistique, ascèse). Tout système social établit ce qui est une valeur et ce qui ne l'est pas. Il convient de noter que le mécanisme de régulation des valeurs est un système organisé complexe dans lequel la régulation générale du comportement humain, en plus des valeurs, est également effectuée par des normes - des règles de comportement uniques.

Les normes sociales sont les règles, modèles et normes de comportement humain conformément aux valeurs d'une culture particulière. Les normes expriment la spécificité et l’originalité de la culture dans laquelle elles opèrent. Une culture qui indique des normes de comportement correct est appelée culture normative. Une norme culturelle est un système d’attentes comportementales, un modèle de la façon dont les gens s’attendent à agir. De ce point de vue, les normes sont un moyen de régulation sociale du comportement des individus et des groupes sociaux. En règle générale, les normes sociales sont fondées sur des traditions et des rituels, dont la totalité constitue une autre composante importante de la culture.

Les coutumes sont les moyens les plus familiers, les plus pratiques et les plus répandus d'activités de groupe qu'il est recommandé d'effectuer. Si les coutumes se transmettent d'une génération à l'autre, elles acquièrent le caractère de traditions.

Les traditions sont des éléments du patrimoine social et culturel qui se transmettent de génération en génération et sont préservés au fil du temps. Les traditions fonctionnent dans tous les systèmes sociaux et constituent une condition nécessaire à leur vie. Les traditions donnent souvent lieu à la stagnation et au conservatisme dans la vie publique.

Un rituel est un ensemble d’actions collectives symboliques déterminées par les coutumes et les traditions et incarnant des normes et des valeurs. Ils reflètent certaines idées religieuses ou traditions quotidiennes. Les rituels ne se limitent pas à un seul groupe social, mais s'appliquent à toutes les couches de la population.

Les rituels accompagnent les moments importants de la vie humaine.

Introduction

La stratification sociale est la différenciation d'un ensemble donné de personnes (population) en classes classées hiérarchiquement. Sa base et son essence résident dans la répartition inégale des droits et privilèges, des responsabilités et des devoirs, la présence et l'absence de valeurs sociales, de pouvoir et d'influence parmi les membres d'une communauté particulière. Les formes spécifiques de stratification sociale sont variées et nombreuses. Cependant, toute leur diversité peut se réduire à trois formes principales : la stratification économique, politique et professionnelle. En règle générale, ils sont tous étroitement liés. La stratification sociale est une caractéristique constante de toute société organisée.

Dans la vraie vie, les inégalités humaines jouent un rôle énorme. L'inégalité est une forme spécifique de différenciation sociale dans laquelle les individus, les couches et les classes se situent à différents niveaux de la hiérarchie sociale verticale et ont des chances de vie et des opportunités inégales pour satisfaire leurs besoins. L'inégalité est le critère par lequel nous pouvons placer certains groupes au-dessus ou au-dessous d'autres. La structure sociale naît de la division sociale du travail, et la stratification sociale naît de la répartition sociale des résultats du travail, c'est-à-dire avantages sociaux.

La stratification est étroitement liée au système de valeurs dominant dans la société. Il constitue une échelle normative d'évaluation de divers types d'activités humaines, sur la base de laquelle les personnes sont classées selon leur degré de prestige social.

La stratification sociale remplit une double fonction : elle agit comme une méthode d'identification des couches d'une société donnée et représente en même temps son portrait social. La stratification sociale se caractérise par une certaine stabilité au sein d'une étape historique spécifique.

1. Terme de stratification

La stratification sociale est un thème central en sociologie. Il décrit les inégalités sociales dans la société, la division des couches sociales selon le niveau de revenu et le mode de vie, par la présence ou l'absence de privilèges. Dans la société primitive, les inégalités étaient insignifiantes, la stratification y était donc presque absente. Dans les sociétés complexes, les inégalités sont très fortes ; elles divisent les individus selon le revenu, le niveau d’éducation et le pouvoir. Des castes sont apparues, puis des domaines et plus tard des classes. Dans certaines sociétés, le passage d'une couche sociale (strate) à une autre est interdit ; Il y a des sociétés où une telle transition est limitée, et il y a des sociétés où elle est totalement autorisée. La liberté de mouvement social (mobilité) détermine si une société est fermée ou ouverte.

Le terme « stratification » vient de la géologie, où il fait référence à la disposition verticale des couches terrestres. La sociologie a comparé la structure de la société à la structure de la Terre et a également placé les couches sociales (strates) verticalement. La base est une échelle de revenus : les pauvres occupent l’échelon le plus bas, les groupes aisés le milieu et les riches le sommet.

Chaque strate comprend uniquement les personnes qui ont à peu près les mêmes revenus, pouvoir, éducation et prestige. L'inégalité des distances entre les statuts est la principale propriété de la stratification. La stratification sociale de toute société comprend quatre échelles : le revenu, l'éducation, le pouvoir et le prestige.

Le revenu est le montant des rentrées de fonds d'un individu ou d'une famille pendant une certaine période de temps (mois, année). Le revenu est le montant d’argent reçu sous forme de salaires, pensions, avantages sociaux, pension alimentaire, frais et déductions sur les bénéfices. Le revenu est mesuré en roubles ou en dollars et est perçu par un individu (revenu individuel) ou une famille (revenu familial) sur une certaine période de temps, par exemple un mois ou un an.

Les revenus sont le plus souvent consacrés au maintien de la vie, mais s'ils sont très élevés, ils s'accumulent et se transforment en richesse.

La richesse est un revenu accumulé, c'est-à-dire montant en espèces ou en argent matérialisé. Dans le second cas, on les appelle biens meubles (voiture, yacht, titres, etc.) et immeubles (maison, œuvres d'art, trésors). La richesse est généralement héritée. Les actifs et les non-actifs peuvent recevoir un héritage, mais seuls les actifs peuvent percevoir un revenu. À côté d’eux, les retraités et les chômeurs ont des revenus, mais pas les pauvres. Les riches peuvent travailler ou ne pas travailler. Dans les deux cas, ils sont propriétaires parce qu’ils possèdent des richesses. Le principal actif de la classe supérieure n’est pas le revenu, mais la propriété accumulée. La part salariale est faible. Pour les classes moyennes et inférieures, la principale source d'existence est le revenu, puisque la première, s'il y a de la richesse, est insignifiante, et la seconde n'en a pas du tout. La richesse permet de ne pas travailler, mais son absence vous oblige à travailler pour un salaire.

La richesse et les revenus sont inégalement répartis et représentent une inégalité économique. Les sociologues l’interprètent comme un indicateur du fait que différents groupes de la population ont des chances de vie inégales. Ils achètent différentes quantités et qualités de nourriture, de vêtements, de logements, etc. Les gens qui ont plus d’argent mangent mieux, vivent dans des logements plus confortables, préfèrent une voiture personnelle aux transports en commun, peuvent se permettre des vacances coûteuses, etc. Mais en plus d’avantages économiques évidents, les couches aisées disposent de privilèges cachés. Les pauvres ont une vie plus courte (même s’ils bénéficient de tous les bienfaits de la médecine), des enfants moins instruits (même s’ils fréquentent les mêmes écoles publiques), etc.

L'éducation est mesurée par le nombre d'années d'études dans une école ou une université publique ou privée. Disons que l'école primaire signifie 4 ans, le collège – 9 ans, le lycée – 11 ans, le collège – 4 ans, l'université – 5 ans, les études supérieures – 3 ans, les études doctorales – 3 ans. Ainsi, un professeur a plus de 20 années d’études derrière lui, alors qu’un plombier n’en a peut-être pas huit.

Le pouvoir se mesure par le nombre de personnes qui sont affectées par la décision que vous prenez (le pouvoir est la capacité d'imposer votre volonté ou vos décisions à d'autres personnes, indépendamment de leurs souhaits).

L’essence du pouvoir est la capacité d’imposer sa volonté contre la volonté des autres. Dans une société complexe, le pouvoir est institutionnalisé, c'est-à-dire protégé par les lois et la tradition, entouré de privilèges et d’un large accès aux avantages sociaux, permet de prendre des décisions vitales pour la société, y compris des lois qui profitent généralement à la classe supérieure. Dans toutes les sociétés, les personnes qui détiennent une certaine forme de pouvoir – politique, économique ou religieux – constituent une élite institutionnalisée. Il représente la politique intérieure et étrangère de l'État, l'orientant dans une direction qui lui est bénéfique, dont les autres classes sont privées.

Les trois échelles de stratification – revenu, éducation et pouvoir – ont des unités de mesure tout à fait objectives : le dollar. Des années, les gens. Le prestige se situe en dehors de cette série, car il s'agit d'un indicateur subjectif.

Le prestige est le respect dont jouit une profession, un poste ou une occupation particulière dans l'opinion publique. Le métier d'avocat est plus prestigieux que celui de sidérurgiste ou de plombier. Le poste de président d'une banque commerciale est plus prestigieux que celui de caissier. Toutes les professions, occupations et postes existant dans une société donnée peuvent être classés de haut en bas sur l'échelle du prestige professionnel. En règle générale, le prestige professionnel est déterminé par nous intuitivement, approximativement.

2. Systèmes de stratification sociale

Quelles que soient les formes que prend la stratification sociale, son existence est universelle. Il existe quatre principaux systèmes de stratification sociale : l'esclavage, les castes, les clans et les classes.

L’esclavage est une forme économique, sociale et juridique d’esclavage des personnes, frisant l’absence totale de droits et une extrême inégalité. Une caractéristique essentielle de l’esclavage est la propriété de certaines personnes par d’autres.

Trois raisons de l'esclavage sont généralement citées. Premièrement, une dette, lorsqu'une personne incapable de payer ses dettes tombait en esclavage auprès de son créancier. Deuxièmement, la violation des lois, lorsque l'exécution d'un meurtrier ou d'un voleur a été remplacée par l'esclavage, c'est-à-dire le coupable a été remis à la famille concernée en compensation du chagrin ou des dommages causés. Troisièmement, la guerre, les raids, la conquête, lorsqu'un groupe de personnes en conquittait un autre et que les vainqueurs utilisaient certains des captifs comme esclaves.

Conditions d'esclavage. Les conditions de l’esclavage et de l’esclavage variaient considérablement selon les régions du monde. Dans certains pays, l'esclavage était une condition temporaire d'une personne : après avoir travaillé le temps imparti pour son maître, l'esclave devenait libre et avait le droit de retourner dans son pays d'origine.

Caractéristiques générales de l'esclavage. Bien que les pratiques esclavagistes variaient selon les régions et les époques, que l'esclavage soit le résultat d'une dette impayée, d'une punition, d'une captivité militaire ou de préjugés raciaux ; si c'était à vie ou temporaire ; héréditaire ou non, un esclave restait la propriété d'autrui et un système de lois garantissait le statut d'esclave. L'esclavage servait de distinction fondamentale entre les gens, indiquant clairement quelle personne était libre (et avait légalement droit à certains privilèges) et quelle personne était esclave (sans privilèges).

L'esclavage a évolué historiquement. Il existe deux formulaires :

Esclavage patriarcal - l'esclave avait tous les droits du plus jeune membre de la famille : il vivait dans la même maison que les propriétaires, participait à la vie publique, épousait des personnes libres ; il était interdit de le tuer ;

Esclavage classique - l'esclave vivait dans une pièce séparée, ne participait à rien, ne se mariait pas et n'avait pas de famille, il était considéré comme la propriété du propriétaire.

L'esclavage est la seule forme de relations sociales dans l'histoire où une personne est la propriété d'une autre et où la couche inférieure est privée de tous droits et libertés.

La caste est un groupe social (strate) dont une personne doit l'appartenance uniquement à sa naissance.

Le statut obtenu n’est pas en mesure de changer la place de l’individu dans ce système. Les personnes nées dans un groupe de statut inférieur auront toujours ce statut, peu importe ce qu’elles accomplissent personnellement dans la vie.

Les sociétés caractérisées par cette forme de stratification s'efforcent de maintenir clairement les frontières entre les castes, c'est pourquoi l'endogamie est pratiquée ici - les mariages au sein de son propre groupe - et les mariages intergroupes sont interdits. Pour empêcher les contacts entre castes, ces sociétés élaborent des règles complexes concernant la pureté rituelle, selon lesquelles l'interaction avec les membres des castes inférieures est considérée comme polluant la caste supérieure.

Le clan est un clan ou un groupe apparenté lié par des liens économiques et sociaux.

Le système clanique est typique des sociétés agraires. Dans un tel système, chaque individu est connecté à un vaste réseau social de proches – un clan. Un clan est quelque chose comme une famille très élargie et présente des caractéristiques similaires : si le clan a un statut élevé, l'individu appartenant à ce clan a le même statut ; tous les fonds appartenant au clan, maigres ou riches, appartiennent également à chaque membre du clan ; La loyauté envers le clan est la responsabilité à vie de chaque membre.

Les clans ressemblent aussi à des castes : l'appartenance à un clan est déterminée par la naissance et dure toute la vie. Cependant, contrairement aux castes, les mariages entre clans différents sont tout à fait autorisés ; ils peuvent même être utilisés pour créer et renforcer des alliances entre clans, puisque les obligations imposées par le mariage aux beaux-parents peuvent unir les membres de deux clans. Les processus d’industrialisation et d’urbanisation transforment les clans en groupes plus fluides, les remplaçant finalement par des classes sociales.

Les clans s’unissent particulièrement en période de danger, comme le montre l’exemple suivant.

Une classe est un vaste groupe social de personnes qui ne possèdent pas de moyens de production, occupant une certaine place dans le système de division sociale du travail et caractérisé par une manière spécifique de générer des revenus.

Les systèmes de stratification basés sur l'esclavage, les castes et les clans sont fermés. Les frontières qui séparent les gens sont si claires et si rigides qu’elles ne laissent aucune possibilité de passer d’un groupe à un autre, à l’exception des mariages entre membres de clans différents. Le système de classes est beaucoup plus ouvert car il repose principalement sur l’argent ou les possessions matérielles. L'appartenance à une classe est également déterminée à la naissance - un individu reçoit le statut de ses parents, mais la classe sociale d'un individu au cours de sa vie peut changer en fonction de ce qu'il a réussi (ou échoué) à accomplir dans la vie. En outre, il n'existe aucune loi définissant l'occupation ou la profession d'un individu en fonction de sa naissance ou interdisant le mariage avec des membres d'autres classes sociales.

Par conséquent, la principale caractéristique de ce système de stratification sociale est la relative flexibilité de ses frontières. Le système de classes laisse des opportunités de mobilité sociale, c'est-à-dire pour gravir ou descendre l'échelle sociale. Avoir la possibilité d'améliorer son statut social, ou sa classe sociale, est l'une des principales forces motrices qui motivent les gens à bien étudier et à travailler dur. Bien entendu, la situation familiale héritée par une personne dès sa naissance peut déterminer des conditions extrêmement défavorables qui ne lui laisseront aucune chance de s'élever trop haut dans la vie, et offrir à l'enfant de tels privilèges qu'il lui sera presque impossible de « glisser vers le bas ». » l'échelle de classe.

Quelles que soient les typologies de classes proposées par les scientifiques et les penseurs. Les philosophes antiques Platon et Aristote furent les premiers à proposer leur modèle.

Aujourd'hui en sociologie ils proposent différentes typologies de cours.

Plus d’un demi-siècle s’est écoulé depuis que Lloyd Warner a développé son concept de classes. Aujourd'hui, il a été complété par une autre couche et, dans sa forme finale, il représente une échelle de sept points.

La classe supérieure comprend les « aristocrates de sang » qui ont émigré en Amérique il y a 200 ans et qui, au cours de nombreuses générations, ont accumulé des richesses incalculables. Ils se distinguent par un mode de vie particulier, des manières de la haute société, un goût et un comportement impeccables.

La classe inférieure et supérieure est principalement composée de « nouveaux riches », qui n’ont pas encore réussi à créer des clans puissants qui se sont emparés des positions les plus élevées dans l’industrie, les affaires et la politique. Les représentants typiques sont un basketteur professionnel ou une pop star, recevant des dizaines de millions, mais dans une famille qui n'a pas d'« aristocrates de sang ».

La classe moyenne supérieure est composée de la petite bourgeoisie et de professionnels hautement rémunérés, comme de grands avocats, des médecins célèbres, des acteurs ou des commentateurs de télévision. Leur style de vie se rapproche de celui de la haute société, mais ils ne peuvent toujours pas se permettre une villa à la mode dans les stations balnéaires les plus chères du monde ou une rare collection de raretés artistiques.

La classe moyenne représente la couche la plus massive d’une société industrielle développée. Il comprend tous les salariés bien rémunérés, les professionnels moyennement rémunérés, en un mot, les personnes exerçant des professions intellectuelles, y compris les enseignants, les enseignants et les cadres intermédiaires. C'est l'épine dorsale de la société de l'information et du secteur des services.

La classe moyenne inférieure était composée d'employés de bas niveau et d'ouvriers qualifiés qui, de par la nature et le contenu de leur travail, étaient attirés vers le travail mental plutôt que physique. Une caractéristique distinctive est un style de vie décent.

La classe supérieure et inférieure comprend des travailleurs moyennement et peu qualifiés employés dans la production de masse, dans des usines locales, vivant dans une relative prospérité, mais avec un modèle de comportement très différent de celui des classes supérieures et moyennes. Particularités : faible niveau d'éducation (secondaire généralement complet et incomplet, secondaire spécialisé), loisirs passifs (regarder la télévision, jouer aux cartes ou aux dominos), divertissement primitif, consommation souvent excessive d'alcool et langage non littéraire.

Inférieure - la classe la plus basse est constituée d'habitants de sous-sols, de greniers, de bidonvilles et d'autres endroits moins propices à la vie. Ils n'ont pas d'éducation primaire, survivent le plus souvent en effectuant des petits boulots ou en mendiant, et ressentent constamment un complexe d'infériorité dû à une pauvreté désespérée et à une humiliation constante. Ils sont généralement appelés « la classe sociale inférieure », ou classe marginale. Le plus souvent, leurs rangs sont recrutés parmi des alcooliques chroniques, d'anciens prisonniers, des sans-abri, etc.

Le terme « classe supérieure » désigne la couche supérieure de la classe supérieure. Dans tous les mots en deux parties, le premier mot désigne la strate ou la couche, et le second la classe à laquelle appartient la couche donnée. La « classe supérieure-inférieure » est parfois appelée telle quelle, et parfois elle est utilisée pour désigner la classe ouvrière.

En sociologie, le critère d'attribution d'une personne à l'une ou l'autre couche n'est pas seulement le revenu, mais aussi le niveau de pouvoir, le niveau d'éducation et le prestige de la profession, qui présupposent un mode de vie et un style de comportement spécifiques. Vous pouvez en obtenir beaucoup, mais dépenser tout l'argent ou le boire en boisson. Ce n’est pas seulement le revenu de l’argent qui est important, mais aussi sa dépense, et c’est déjà un mode de vie.

La classe ouvrière dans la société postindustrielle moderne comprend deux couches : inférieure – moyenne et supérieure – inférieure. Tous les travailleurs intellectuels, aussi modestes soient-ils, ne sont jamais classés dans la classe inférieure.

La classe moyenne se distingue toujours de la classe ouvrière. Mais la classe ouvrière se distingue de la classe inférieure, qui peut comprendre les chômeurs, les chômeurs, les sans-abri, les mendiants, etc. En règle générale, les travailleurs hautement qualifiés ne font pas partie de la classe ouvrière, mais de la classe moyenne, mais de sa couche la plus basse, qui est principalement occupée par des travailleurs mentaux peu qualifiés - les cols blancs.

Une autre option est possible : les travailleurs ne sont pas inclus dans la classe moyenne, mais constituent deux couches de la classe ouvrière générale. Les spécialistes font partie de la couche supérieure de la classe moyenne, car le concept même de « spécialiste » présuppose au moins une formation de niveau collégial. La couche supérieure de la classe moyenne est composée majoritairement de « professionnels ».

3. Profil de stratification

et profil de stratification.

Grâce aux quatre échelles de stratification, le sociologue est capable de créer de tels modèles et outils analytiques avec lesquels il est possible d'expliquer non seulement le portrait de statut individuel, mais aussi le portrait collectif, c'est-à-dire la dynamique et la structure de la société en tant que société. entier. A cet effet, deux concepts d'apparence similaire sont proposés. Mais ils diffèrent par leur contenu interne, à savoir le profil de stratification et le profil de stratification.

Grâce au profil de stratification, il est possible d’approfondir le problème de l’incompatibilité de statut. L'incompatibilité de statut est une contradiction dans l'ensemble de statuts d'une personne, ou une contradiction dans les caractéristiques de statut d'un ensemble de statuts d'une personne. Or, pour expliquer ce phénomène, on a le droit de relier la catégorie de stratification et d'exprimer l'incompatibilité de statut dans les caractéristiques de stratification. Si certains concepts d'un statut spécifique, par exemple professeur et policier, dépassent les limites de leur classe (moyenne), alors l'incompatibilité de statut peut également être interprétée comme une incompatibilité de stratification.

L’incompatibilité de stratification provoque un sentiment d’inconfort social, qui peut se transformer en frustration, la frustration en insatisfaction quant à sa place dans la société.

Moins il y a de cas d’incompatibilité de statut et de stratification dans une société, plus elle est stable.

Ainsi, un profil de stratification est une expression graphique de la position des statuts individuels sur quatre échelles de stratification.

Il faut distinguer un autre concept du profil de stratification : le profil de stratification. Autrement connu sous le nom de profil d’inégalité économique.

Un profil de stratification est une expression graphique des parts en pourcentage des classes supérieures, moyennes et inférieures dans la composition de la population du pays.

Conclusion

Selon la théorie évolutionniste de la stratification, à mesure que la culture devient plus complexe et se développe, une situation apparaît dans laquelle aucun individu ne peut maîtriser tous les aspects de l'activité sociale, et une division du travail et une spécialisation de l'activité se produisent. Certains types d'activités s'avèrent plus importants, nécessitant une formation longue et une rémunération appropriée, tandis que d'autres sont moins importants et donc plus répandus et facilement remplaçables.

Les concepts de stratification, contrairement à l'idée marxiste de classes et de construction d'une société sans classes, ne postulent pas l'égalité sociale ; au contraire, ils considèrent l'inégalité comme l'état naturel de la société, donc les couches ne diffèrent pas seulement par leur critères, mais se situent également dans un système rigide de subordination de certaines couches à d’autres, privilégiant la position des supérieurs et la position subordonnée des inférieurs. Sous une forme dosée, même l'idée de certaines contradictions sociales est autorisée, qui sont neutralisées par les possibilités de mobilité sociale verticale, c'est-à-dire on suppose que les individus talentueux peuvent passer des couches inférieures aux couches supérieures, et vice versa, lorsque les personnes inactives qui occupent des places dans les couches supérieures de la société en raison de la position sociale de leurs parents peuvent faire faillite et se retrouver dans les couches les plus basses. couches de la structure sociale.

Ainsi, les concepts de couche sociale, de stratification et de mobilité sociale, complétant les concepts de classe et de structure de classe de la société, concrétisent l'idée générale de la structure de la société et contribuent à détailler l'analyse des processus sociaux dans le cadre de certaines politiques économiques. et les formations sociopolitiques.

C'est pourquoi l'étude de la stratification est l'un des domaines les plus importants de l'anthropologie sociale. Selon l'Oxford Dictionary of Sociology, une telle recherche poursuit trois objectifs principaux : "Le premier objectif est d'établir dans quelle mesure les systèmes de classes ou de statuts dominent au niveau de la société, en établissant des modes d'action sociale. Le deuxième objectif est de analyser les structures de classe et de statut ainsi que les facteurs qui déterminent le processus de formation de classe et de statut. Enfin, la stratification sociale documente l'inégalité des conditions, des opportunités et des revenus, ainsi que la manière dont les groupes maintiennent les frontières de classe ou de statut. question de la fermeture sociale et examine les stratégies par lesquelles certains groupes maintiennent leurs privilèges et d’autres cherchent à y accéder.

Liste de la littérature utilisée

Avdokushin E.F. Relations économiques internationales : Manuel - M. : Economiste, 2004 - 366 p.

Boulatova A.S. Économie mondiale : Manuel - M. : Economiste, 2004 – 366 p.

Lomakin V.K. Économie mondiale : manuel pour les universités. – 2e éd., révisée. et supplémentaire – M. : UNITÉ-DANA, 2001. – 735 p.

Moiseev S.R. Relations monétaires internationales : Manuel. - M. : Maison d'édition "Delo et Service", 2003. - 576 p.

Radjabova Z.K. Économie mondiale : manuel, 2e éd., révisé. et supplémentaire – M. : INFRA-M, 2002. – 320 p.

Sociale stratification (12)
Résumé >> Sociologie
Largement utilisé en sociologie concept“sociale stratification" Quand on considère le problème sociale les inégalités sont tout à fait justifiables pour partir... du principe, alors elles sont sociale couches. DANS sociale stratification a tendance à hériter des positions. ...
Sociale stratification (11)
Résumé >> Sociologie
Les groupes de personnes sont largement utilisés en sociologie concept « sociale stratification". Sociale stratification- (de lat. strate - ... trois fondamentaux notions sociologie - sociale des structures, sociale composition et sociale stratification. Au niveau domestique...
Sociale stratification comme un outil sociale analyse
Cours >> Sociologie
Entre notions « sociale stratification" Et " sociale structure », V. Ilyin fait également un parallèle entre notions « sociale stratification" Et " sociale inégalité". Sociale