Fogalmazás
Költészete mintegy két marékkal szórja szét lelke kincseit.
A. Tolsztoj
Egy kedvenc költő verseivel gyakran elgondolkodtatja az embert a környezetéről. Néha az emberek észre sem veszik a jelenlétét, de nekem úgy tűnik, hogy mindig ott van. Számomra ez Szergej Jeszenyin. Költészetének nagy része megmozgatja a lelkemet. Néha olyan gondolatok merülnek fel, amelyek meglepnek és lenyűgöznek. Mire gondolok, amikor Jeszenyin versgyűjteményét lapozgatom?
V. Szmirnov a költő egyik vonásáról így nyilatkozott: „Úgy tűnik, kitárulkozik az olvasó előtt.” Természetesen ezeket a szavakat többféleképpen lehet érteni, de számomra Jeszenyin költészetének egyszerűségét, lelke nyitottságát bizonyítják. Véleményem szerint a költő arra törekedett, hogy megmutassa az embereknek belső világát, nem pedig elrejteni. Lehet, hogy ezért gyakran esnek egybe gondolataim S. Jeszenyin gondolataival? Ez az ember mindenről beszélt: az életről, a szerelemről, a Szülőföldről. Verseit olvasva nem lehet nem gondolni a jövőre. A költő, úgymond, segít felépíteni életünket. Az ő munkájára támaszkodva fedezem fel magamban azokat az érzéseket, gondolatokat, amelyek Jeszenyinre jellemzőek. Esszémben azokról a legfontosabb kérdésekről szeretnék írni, amelyeket a költő műveiben mérlegelt. Véleményem szerint egyik sem hagyhat közömbösen az embert.
Némi izgalommal újraolvastam a következő sorokat:
A szerelemre nem kell garancia,
Vele ismerik az örömet és a bánatot.
A költő az ember állapotáról írt, amikor a valakiért mindent odaadni való hajlandóság eléri legmagasabb pontját. Úgy tűnik számomra, hogy a tiszta érzések hatalmába kerítették. Az olvasóhoz is eljutnak. Azt hiszem, Jeszenyin szerelem témájának van valami különleges karaktere. Csodálkozom a jó utáni vágyán, amely a költő egész munkásságán végigvonul. Ő maga a szeretetet valami isteni és magasztos dolognak tekinti. Szergej Jeszenyin remekműveket készítve egyszerűen, de szépen beszélt, teljes lelkét beleadva verseibe:
Drágám, ülj mellém
Nézzünk egymás szemébe.
gyengéd tekintete alatt akarom
Hallgassa meg az érzéki hóvihart.
Nem véletlen, hogy ebben a versben a szerelem a természettel párosul, mert ez az érzés önmagában is természetes jelenség. A költő őszinte hozzánk, azt mondja: "Soha nem hazudok a szívemmel." Szavai megerősítik, hogy a szerelem mindig őszinte. S. Jeszenyin verseit olvasva rájöttem, hogy nem az érzések kölcsönössége a fontos, hanem az emberek közötti megértés. Sokszor vannak szakítások, szerelmi tragédiák, ezektől még a költőt sem kímélték, de a szomorúság ne borítsa el a becsületet. Nehéz időkben tudnod kell mondani, ahogy Jeszenyin mondta:
Élj így
Hogyan vezet a csillag
A megújult lombkorona tabernákulum alatt...
A szerelmes nemesség jellemző a költőre. Soha nem vádol egy nőt, éppen ellenkezőleg, Szergej Jeszenin megvédi őt, megvédi a törvénytelenségtől:
Tavaszi lányok vagyunk Oroszországban
Nem tartunk láncot, mint a kutyákat.
Megtanulunk csókolózni pénz nélkül,
Tőrtrükkök és harcok nélkül...
Igen, Yesenin szerelmi szövegei változatosak. De minden versben, amely erről a csodálatos és páratlan érzésről szól, van egy közös vonása: tiszta lélekkel íródott. Magának a költőnek a gondolatait közvetíti az olvasó, aki úgy tűnik, hogy imádja a nőket. Számomra úgy tűnik, hogy S. Yesenin verseiben nemcsak a szép, bájos lányok, hanem az anyák iránti szeretetét akarta kifejezni, mert ők is a szép nemhez tartoznak. Újra és újra elolvasva az egyes sorokat, azt gondolom, hogy szeretni boldogság!
„Szövegeimben csak a szeretet él – a szülőföldem iránti szeretet. A szülőföld érzése alapvető a munkámban” – írta Jeszenyin. A költő számos verset szentelt annak az országnak, ahol született és életét töltötte. Szeretném megjegyezni, hogy művei nem csak Oroszországról beszélnek:
Gondolom:
Milyen szép
föld
És egy férfi van rajta.
És hány szerencsétlen van a háború miatt?
Furák és nyomorékok most!
És hányan vannak eltemetve a gödrökben!
És még mennyit fognak eltemetni!
És makacs arccsontomban érzem magam
Súlyos görcs az arcon.
Jeszenyin szerette ezt a földet, nem akart másikat. V. Szmirnov szerint a költő „az orosz nép szíve, lelke, Razin és Chaliapin hangja!” Szergej Jeszenyin valóban elkötelezett volt Oroszország iránt. Ő maga is a faluban született, amiről később ezt mondta:
Énekekkel születtem fűtakaróban,
A tavaszi hajnalok szivárványsá varázsoltak.
A költő nem titkolta aggodalmát az egész emberiség, egész bolygónk jövője miatt, de hitt a népek testvériségében. Nem tudta elképzelni magát, életét Oroszország nélkül, sorsa szorosan összefüggött hazánk sorsával:
De akkor is
Amikor az egész bolygón
A törzsi viszály elmúlik,
A hazugság és a szomorúság eltűnik, -
énekelni fogok
Az egész lénnyel a költőben
A föld hatoda
Rövid néven „Rus”.
S. Jeszenin véleményem szerint azok közé tartozott, akik készek voltak feláldozni magukat a „szeretett föld” érdekében. Az anyaországról szóló verseit olvasva arra gondolok, milyen magasztosak a költő szavai Oroszországról. Mennyire aggódott érte! Sz. Jeszenyin mintegy harcra szólítja az embereket a boldogságért, a szabadságért: Oroszországért! Szívnek kedves föld!
A lélek visszariad a fájdalomtól,
A mezőny hosszú évek óta nem hallott
Kakaskukorékolás, kutyaugatás.
Yesenin versei nem elavultak, még mindig nem veszítik el jelentésüket. Milyen nehéz érzés a lelkedben, ha arra gondolsz, hogy a költő élményei egyáltalán nem voltak hiábavalók?! Mi most a Great Rus'? De a legjobbra kell törekednünk. Jeszenyin boldognak akarta látni az országot. Talán ezért hangzanak fel a versei?
A költő szülőföld iránti szeretete abban nyilvánul meg, ahogyan a természetet megfesti.
Rus málnaföldről
És a kék, ami a folyóba esett -
Szeretlek az öröm és a fájdalom erejéig
A tó melankóliád.
Csak az tud ilyen szavakat kimondani, aki őszintén szerette szülőföldjét. De V. Szmirnov egyenesen kijelentette, hogy „Jesenin Oroszország”. Szerintem ezt soha senki nem fogja tagadni. Hiszen ez a költő mindig az marad számunkra, aki olyan könnyen és egyszerűen leírhatta Szülőföldünk legszebb szegleteit.
Az aranyliget eltántorított
Nyírfa, vidám nyelv,
És a darvak szomorúan repülnek,
Már senkit sem sajnálnak.
Yesenin természete mindig él. Versei tartalmaznak valamiféle rejtélyt, ami mindent felélénkíthet körülöttük. Akaratlanul is magam elé rajzolom a képeket, amiket a költő ír. Véleményem szerint Szergej Jeszenyin számára a természet az örök szépség és az örök harmónia, az ember pedig ennek elválaszthatatlan része. Versei felébresztenek bennem valamit, ami igyekszik legyőzni azt a határvonalat, amely köztem és a költő között, én és az ő szavai között van:
De a legtöbbjük
A szülőföld szeretete
gyötrődtem
Meggyötört és megégett.
Igen, Yesenin orosz természet énekese volt és lesz, csak énekes!
Sokan azt mondják, hogy Szergej Jesenin költőnek született. Igen, természetesen kora gyermekkorától kezdett el verseket írni. De mit jelent számára költőnek lenni?
... ugyanazt jelenti
Ha az élet igazságait nem sértik meg,
Segesd meg magad finom bőrödön,
Mások lelkét az érzések vérével simogatni.
Manapság az anyagi dolgok hajszolása közben a lelkeket veszítjük el. Számomra Yesenin lelki és erkölcsi támasz. Sokat segít nekem. Szerintem költőnek lenni azt is jelenti, hogy valakinek mentorának lenni.
Egy másik téma, amiről szeretnék beszélni, az életről való gondolkodás. Most, amikor az idők nagyon összetettek és nehézkesek, nem lenne rossz, ha feljegyeznéd azokat a fogalmakat, amelyek a legfontosabbak.
A költő sok mindent átélt életében: részegséggel vádolták, a költészetet tiltottnak tartották. De nem adta fel:
Nem bánom, ne hívj, ne sírj,
Minden elmúlik, mint a fehér almafák füstje.
Aranyban fonnyadt,
Nem leszek többé fiatal.
Szergej Jeszenyin az emberi lét lényegéről, az életről és a halálról, a jóról és a rosszról, az örökkévalóságról és a halhatatlanságról elmélkedik. Különösen az anyjának írt szavai döbbentek meg:
Nem vagyok olyan keserű részeg,
Hogy meghalhassak anélkül, hogy látlak.
Az ember nem választja ki a halál napját, de a költő nem akarja felzaklatni kedvesét, mert édesanyja kedves neki.
Milyen nagy jelentősége van számomra Jeszenyin filozófiájának! Milyen mélyen megérinti a lelket! A költő úgy beszél a legfontosabb dolgokról, hogy egyszerűen lehetetlen nem emlékezni soraira:
És semmi sem zavarja a lelket,
És semmi sem fogja remegni, -
Aki szeretett, nem szerethet,
Nem gyújthat fel valakit, aki kiégett.
Jeszenyin harminc évig élt. Honnan veszed ezeket a gondolatokat? Élete a leélt évek számát tekintve nagyon rövidnek mondható, de véleményem szerint túltelített volt eseményekkel, amint azt a költő összes munkája is bizonyítja. Szergej Jeszenyin halála sokakat sokkolt. „A legnagyobb költő meghalt...” – írta annak idején Alekszej Tolsztoj. Manapság sok szó esik S. Jeszenyin „meggyilkolásáról” és „öngyilkosságáról”. Jelenleg senki sem biztos egyikben sem. De azok számára, akik igazán szeretik a költőt, nincs különbség. Mindannyian tisztelik őt azért, aki volt. Az életről szóló elmélkedések témáját Szergej Jeszenyin utolsó soraival szeretném befejezni:
Viszlát, barátom, kéz nélkül, szó nélkül,
Ne légy szomorú és ne legyen szomorú szemöldököd, -
A halál nem újdonság ebben az életben,
De az élet természetesen nem újabb.
A költő sok mindenen elgondolkodtat. És nem ő kényszerít, csak a verseit olvasva önkéntelenül is elképzelem a rám váró életet. Az emberek azt mondják: „Tanulj mások hibáiból.” És én másként szeretném mondani: „Keresd az ideálist, keresd a tanárt, és kétségtelenül ő segít.” És gyakran konzultálok Yeseninnel. Amint megnyitja verseinek gyűjteményét, minden kérdésére azonnal választ kap. Miért? Igen, mert a költő összes műve kifejezetten nekünk íródott - azoknak, akiknek tanácsra van szükségük. Hiszen élete különböző pillanataiban minden egyes verse másként érthető. S. Yesenin kreativitása bármely emberre hatással lehet.
Ványa (örmény kocsis ruhában).
Apu! ki építette ezt az utat?
Apa (piros bélésű kabátban.) 1.
Pjotr Andreich Kleinmichel gróf 2, drágám!
- - Beszélgetés a kocsiban - -
én
Dicsőséges ősz! Egészséges, lendületes 3
A levegő élénkíti a fáradt erőket;
Törékeny jég egy hideg folyón
Úgy fekszik, mint az olvadó cukor;
Az erdő közelében, mint egy puha ágyban,
Jól aludhat – béke és tér! -
A levelek még nem fakultak el,
Sárgák és frissek, úgy hevernek, mint a szőnyeg.
Dicsőséges ősz! Fagyos éjszakák
Tiszta, csendes napok...
A természetben nincs csúnyaság! és kochi 4,
És moha mocsarak és tuskók -
Minden rendben van a holdfényben,
Mindenhol felismerem szülőföldemet, Oroszországot...
Gyorsan repülök öntöttvas síneken,
Azt hiszem a gondolataim...
II
jó apa! Miért a bűbáj 5
Tartsam Ványát az okosnak?
Megengeded a holdfényben
Mutasd meg neki az igazat.
Ez a munka, Ványa, rettenetesen hatalmas volt -
Nem elég egy!
Van egy király a világon: ez a király könyörtelen,
Éhség a neve.
Seregeket vezet; tengeren hajókkal
szabályok; artelbe gyűjti az embereket,
Sétál az eke mögött, mögötte áll
Kőfaragók, takácsok.
Ő hajtotta ide az emberek tömegeit.
Sokan szörnyű harcban állnak,
Találtak itt egy koporsót maguknak.
Az út egyenes: keskenyek a töltések,
Oszlopok, sínek, hidak.
És az oldalakon minden orosz csont van...
Hányan! Vanechka, tudod?
Chu! fenyegető felkiáltások hallatszottak!
Taposás és fogcsikorgatás;
Árnyék futott át a fagyos üvegen...
Mi van ott? Halottak tömege!
Aztán megelőzik az öntöttvas utat,
Különböző irányokba futnak.
Hallasz éneket?.. „E holdfényes éjszakán
Szeretjük látni a munkáinkat!
Küzdöttünk a melegben, a hidegben,
Állandóan hajlott háttal.
Dögökben éltek, éheztek,
Hidegek és nedvesek voltak, és skorbutban szenvedtek.
Az írástudó elöljárók kiraboltak minket 6 .
A hatóságok megkorbácsoltak, sürgető volt a szükség...
Mi, Isten harcosai mindent elviseltünk,
Békés munka gyermekei!
Testvérek! Élvezed az előnyeinket!
Arra vagyunk ítélve, hogy a földben rohadjunk meg...
Mindannyian kedvesen emlékeztek ránk szegényekre?
Vagy már rég elfelejtetted?..."
Ne rettegj vad éneklésüktől!
Volhovtól, Volga anyától, Okától,
A nagy állam különböző végeiről -
Ezek mind a testvéreid – férfiak!
Kár félénknek lenni, kesztyűvel takarni magát,
Nem vagy kicsi!.. Orosz hajjal,
Látod, ott áll, kimerülten a láztól,
Magas beteg fehérorosz:
Vértelen ajkak, lelógó szemhéjak,
Fekélyek a vékony karokon
Mindig térdig érő vízben állva
A lábak megdagadtak; gubanc 7 a hajban;
A 8-as ásón lévő ládát ásom szorgalmasan
Napról napra keményen dolgoztam egész életemben...
Nézze meg őt közelebbről, Ványa:
Az ember nehezen kereste a kenyerét!
Nem egyenesítettem ki púpos hátamat
Még mindig: ostobán hallgat
És gépiesen rozsdás lapáttal
Kalapálja a fagyott földet!
Ez a nemes munkaszokás
Jó ötlet lenne, ha örökbe fogadnánk...
Áldd meg az emberek munkáját
És tanulj meg tisztelni egy férfit.
Ne szégyelld drága hazád...
Az orosz nép eleget bírt
Kivette ezt a vasutat is -
Mindent elvisel, amit az Úr küld!
Mindent elbír - és széles, tiszta
A mellkasával egyengetni fogja magának az utat.
Csak kár ebben a csodálatos időben élni
Nem kell, sem nekem, sem neked.
III
Ebben a pillanatban fülsiketítő a síp
Felsikoltott – a halottak tömege eltűnt!
„Láttam, apa, csodálatos álmom volt,
- mondta Ványa. - Ötezer ember,
Az orosz törzsek és fajták képviselői
Hirtelen megjelentek – és azt mondta nekem:
„Íme, utunk építői!”
A tábornok nevetett!
Nemrég a Vatikán 9 falai között voltam,
Két éjszakát a Colosseum 10 körül bolyongtam,
Bécsben láttam a Szent István 11-et,
Nos... az emberek teremtették mindezt?
Elnézést ezért a szemtelen nevetésért,
Kicsit vad a logikád.
Vagy neked Apollo Belvedere 12
Rosszabb, mint egy tűzhely?
"Vasúti". I. Glazunov művész. 1970
Itt vannak a te embereid – ez a 13 termálfürdő és fürdő,
A művészet csodája – mindent elvett!
"Nem neked beszélek, hanem Ványáért..."
De a tábornok nem engedte, hogy tiltakozzon:
A szláv, angolszász és német
Ne teremts - pusztítsd el a mestert,
Barbárok! 14 fős részeg vad tömeg!...
Azonban itt az ideje, hogy gondoskodjon Vanyusha-ról;
Tudod, a halál látványa, a szomorúság
Bűn megzavarni a gyermek szívét.
Most megmutatnád a gyereknek?
A jó oldal...
IV
Örülök, hogy megmutatom!
Figyelj, kedvesem: végzetes művek
Vége – a német már fekteti a síneket.
A halottakat a földbe temetik; beteg
ásókba rejtve; dolgozó emberek
Szoros tömeg gyűlt össze az iroda körül...
Megvakarták a fejüket:
Minden vállalkozó tartozik 15,
A gyalogos napok fillérekké váltak!
A művezető mindent beírt a könyvbe -
Elvitt a fürdőbe, vagy betegen feküdt?
"Talán itt most többlet van,
Tessék!...” Intettek a kezükkel...
Kék kaftánban - tiszteletreméltó réti 16,
Vastag, zömök 17, vörös, mint a réz,
Egy vállalkozó a vonal mentén utazik nyaralni,
Elmegy megnézni a munkáját.
A tétlen emberek tisztességesen elválnak egymástól...
A kereskedő letörli az izzadságot az arcáról
És csípőre teszi a kezét:
"Rendben... semmi... jól sikerült!..., jól sikerült!...
– Javítási munkák a vasúton. K. Savitsky művész. 1874
Istenem, most menj haza - gratulálok!
(Le a kalappal – ha mondom!)
Egy hordó bort teszek ki a munkásoknak
És – átadom a 18-as hátralékot!...”
Valaki „hurrá” kiáltott. Felvett
Hangosabban, barátságosabban, hosszabban... Lám:
Az elöljárók énekelve gurították a hordót...
Még a lusta ember sem tudott ellenállni!
Az emberek kioldották a lovakat – és a vételárat
„Hurrá!” kiáltással. rohantam az úton...
Úgy tűnik, nehéz ennél örömtelibb képet látni
Rajzoljak, tábornok?
Kérdések és feladatok
- Mi a jelentősége a versben a „Beszélgetés a hintón” epigráfnak?
- Olvasd el újra a vers első részét. Mit mondhatsz arról, aki így látta a természet képét? Hogyan kapcsolódik a természetkép a szerző és szomszédai közötti későbbi beszélgetéshez a kocsiban?
- Miért nevezi Nekrasov az éhséget „királynak”? Hogyan nyilvánul meg ennek a királynak a hatalma?
- Hogyan érti a sorokat:
Sokan szörnyű harcban állnak,
Miután életre keltette ezeket a kopár vadonokat,
Itt találtad a koporsódat?...
Milyen gondolatot fejez ki az antitézis? - Olvassa el újra a fantasztikus képet, amely halottak tömegét ábrázolja. Mit jelentenek szavaik: „Isten harcosai, a munka békés gyermekei”? Mit tanulunk meg dalukból, milyen érzést vált ki?
- Olvasd el újra a második rész utolsó három négysorát. Mi teszi lehetővé, hogy a költő higgyen egy szebb jövőben? Milyen érzéssel beszél a költő a jövőről?
- Mit gondol a tábornok a népről, milyen szavakkal beszél a népről? Hogyan viszonyul a szerző az ábrázolthoz? Milyen szavak és kifejezések teszik lehetővé, hogy megértsük?
- Miért gyerekeknek szól a vers?
A vers a távoli múlt képét festi. Mit árul el a mai életed előtt? Mit tanít? Készítsen szóbeli, részletes választ erre a kérdésre.
Vegyünk egy reprodukciót K. A. Savitsky művész „Javítási munkák a vasúton” című festményéről. Mennyiben áll közel ennek a képnek a gondolata Nekrasov verséhez, és miben különbözik a költő gondolataitól?
1 Vörös bélésű kabátot (felöltőt) viseltek a tábornokok.
2 Kleinmichel P. A. gróf - a cár minisztere, a Szentpétervár és Moszkva közötti vasút építésének vezetője.
3 Erőteljes – itt: friss, egészséges.
4 Kochi - hummocks.
5 Itt van a báj: az igazság tudatlansága.
6 A munkavezető a munkások egy csoportjának felsővezetője.
7 Koltun - sűrű csomóba gyűlt haj.
8 Ásó - lapát.
9 Vatikán - itt: a pápa palotája, amely számos műemléket tartalmaz.
10 A Colosseum egy cirkusz Rómában, az ókorban épült.
11 A Szent István székesegyház Ausztria fővárosában, Bécsben.
12 Apollo Belvedere - Apollón ősi istent ábrázoló szobor (a vatikáni Belvedere palotában található).
13 Fürdő - fürdők az ókori Rómában, amelyek egyben sport-, szociális és kulturális intézmények is voltak.
14 Tömeg - tömeg, gyülekezés.
15 Vállalkozó az a személy, aki a munkavállalókat felvette (szerződésbe kötötte).
16 Labaz - liszt vagy gabona tárolására szolgáló helyiség; rétifű - kereskedő, raktár tulajdonosa.
17 Squat - guggolás, sűrű.
18 Hátralék - itt: amivel a munkások a számítások szerint tartoztak neki.
„Csadajevnek” vers.
Felfogás, értelmezés, értékelés
A „Chaadaevhez” című vers 1818-ban íródott. Egy közeli barátjának ajánlják, A.S. Puskin, az Életőr Huszárezred tisztjének, P. Yaadajevnek, aki nagy hatással volt a költőre. A verset széles körben terjesztették listákon. Eltorzított formában, a szerző tudta nélkül, 1829-ben az „Északi csillag” almanachban jelent meg.
A verset a polgári lírához sorolhatjuk, műfaja baráti üzenet, stílusa romantikus.
Összetételileg három részt különböztethetünk meg ebben az üzenetben. A költő önmaga és nemzedékének, kora minden haladó gondolkodású fiataljának múltjáról, jelenéről és jövőjéről beszél. Múltjuk a fiatalos mulatság, a megtévesztő szerelem és a remény. A jelen lelkes vágy, hogy szabadon lássa a szülőföldet, a „szent szabadság pillanatának” elvárása. A költő itt hasonlítja össze a civil és szerelmi érzéseket:
Nyugodt reménnyel várjuk a szabadság szent pillanatát,
Hogyan várja egy fiatal szerető a hűséges randevú pillanatát.
A vers kompozíciós központja minden hasonló gondolkodású emberhez szóló felhívás:
Míg a szabadságtól égünk,
Míg a szívek a becsületért élnek,
Barátom, szenteljük Lelkünk csodálatos impulzusait a Hazának!
A szülőföld jövője a szabadság, az álomból való felébredés.
A vers jambikus tetraméterrel íródott. MINT. Puskin különféle művészi kifejezési eszközöket használ: epiteták („végzetes erő”, „türelmetlen lélek”, „szent szabadság”, „gyönyörű impulzusok”, „a magával ragadó boldogság csillaga”), metafora („a megtévesztés nem tartott sokáig számunkra”, „amíg égünk a szabadságtól”, „Oroszország felébred álmából”), összehasonlítás („A fiatal mulatság eltűnt, mint egy álom, mint a reggeli köd”). A költő széles körben használja a társadalmi-politikai szókincset: „haza”, „elnyomás”, „hatalom”, „szabadság”, „becsület”. A hangzás szintjén alliterációt ("A megtévesztés nem sokáig bírt minket") és az asszonanciát ("A végzetes hatalom igája alatt") találjuk.
Így ezt a verset áthatja a szabadság iránti lelkes felhívás, az ország jövőjébe vetett őszinte hit és a költő személyes inspirációja. Az összes szabadságszerető dalszöveggel összefüggésben tekinthetjük az A.S. Puskin.
Alekszandr Alekszandrovics Blok a szimbolisták kiemelkedő képviselőjévé vált, aki nemcsak országa múltját látta, hanem a jövőt is. A szülőföld fontos szerepet játszott a költő munkásságában.
A szülőföld A. A. Blok műveiben
A költő tükrözte Oroszország kialakulásának folyamatát, műveiben nemcsak az ország történelmi múltját, hanem jövőjét, az előtte álló feladatokat, célját is érinti.
Blok már az években érdeklődni kezdett az anyaország imázsa iránt, a téma felvirágoztatása azonban a befejezést követően felfigyelt. A felemelkedés és összeomlás forradalmi élményei tükröződnek a költő hazafias verseinek minden szakaszában.
Blok szülőföldről szóló verseit áthatja a határtalan szeretet és gyengédség érzése, ugyanakkor áthatja őket az Oroszország múltja és jelene iránti fájdalom, valamint a jobb jövő reménye.
A költő úgy vélte, hazája nem csak megérdemel egy szebb jövőt, hanem utat is mutat hozzá. Ezért látta benne vigasztalását, gyógyulását:
A szülőföld iránti szeretet maradt az egyetlen tiszta és őszinte érzés. Rá támaszkodhatott a költő lelke, akit megsebzett a magány és a társadalom meg nem értése. Blok maga is rájött.
A szülőföld és annak világképe megváltozott, de az érzések természetének változása nem érintette, amit az író végigvitt egész életén.
A szülőföld és Alekszandr Alekszandrovics képe
A. A. Blok munkáinak köszönhetően évekkel később a szerző korabeli Oroszországot láthatjuk: tele mozgással, élettel, könnyfoltos, de mégis egyedi és eredeti. A történelmi események sajátos látásmódja érinti a költő verseit, amelyekben fontos helyet foglal el a szülőföld témája.
Blok megalkotta saját egyedi, mások számára ismeretlen képét Oroszországról. Nem anya, hanem gyönyörű nő lett számára: szerető, barát, menyasszony, feleség.
A költő korai munkásságát a szegény és sűrű ország víziója jellemzi, ugyanakkor szokatlan és tehetséges.
A Blok alkotásaiban szereplő Szülőföld egy gyönyörű szeretett, aki minden helyzetben megbocsát. Mindig megérti a költőt, mert a lélek része, jobbik fele, a tisztaság megnyilvánulása. Blok megértette, hogy „szégyentelen és megbánhatatlan” bűnei ellenére az anyaország „minden földnél kedvesebb” maradt számára.
Hogyan látja Blok Oroszországot? Alekszandr Alekszandrovics szülőföldjének bájos vonásai vannak, amelyeket a költő „rabló szépségnek” nevezett: hatalmas kiterjedés, hosszú utak, ködös távolságok, széldalok, laza nyomok.
Blok meggondolatlanul szerette Hazáját, őszintén hitte és remélte, hogy hamarosan „a fény legyőzi a sötétséget”.
Nézzünk meg Alexander Blok néhány versét, hogy a lehető legpontosabban megértsük a számára oly jelentős témát: „Szülőföld”.
Blokk. „Gamayun, a prófétai madár” vers
Úgy gondolják, hogy Oroszország tragikus történelmének témája először a nagyon fiatal Sándor versében, „Gamayun, a prófétai madár” című versében jelent meg:
Ez a vers lett Blok első hangos felhívása, amely ötvözi az Oroszország iránti szeretetet a múlt és a jelen borzalmának tudatával. De a szerző meg akarja érteni az igazságot, bármilyen szörnyű és félelmetes is az.
A hazafias gondolat első szándékos és komoly megtestesítőjének az 1905-ben keltezett „Őszi akarat” című művet tartják.
A költő így szól a szülőföldhöz:
A Blok által bemutatott lírai hős magányt él át, és ez elviselhetetlenül tragikus. Csak Oroszország és természete iránti szeretet segíthet legyőzni. A költő bevallja, hogy szülőföldjének tájai olykor egyszerűek, szemnek nem tetszetősek, de ezek azok, amelyek meggyötört lelkének békét, boldogságot és értelmet adhatnak:
A koldus által énekelt zsoltárok a részeg Rusz visszhangja. Ez azonban nem zavarja a költőt. Végül is Oroszország igazi arca, díszítés és gazdag pátosz nélkül, az ő ihletének kimeríthetetlen forrása. Ez az anyaország - koszos, részeg, szegény - meggyógyítja Blokot, békét és reményt ad neki.
Munkaciklus „A Kulikovo mezőn”
Blok szülőföldről szóló versei, amelyek a „Kulikovói mezőn” című műciklusban szerepelnek, a legmélyebb, szenvedélyes jelentéssel bírnak. Szülőhazájának története hangosabban szól itt, mint magának a költőnek a hangja. Emiatt feszült és tragikus hatás jön létre, amely az ország nagy múltjára mutat rá, és ugyanilyen nagy jövőt jósol.
Egy nagyhatalom múltbeli és jövőbeli tetteit összehasonlítva a szerző a múltban keresi azt az erőt, amely lehetővé teszi Oroszország számára, hogy bátran haladjon a kitűzött célja felé, és ne féljen a „sötétségtől - éjszakai és idegen”.
A „végtelen csend”, amelybe az ország belesüllyed, „magas és lázadó napokat” jósol, ahogy Blok hitte. Az alkotásokon látható szülőföld az idő és a tér – múlt, jelen és jövő – kereszteződésében áll. Az ország történelmi útja a következő sorokban testesül meg:
A „Fed” című vers az 1905-ös forradalom jelenségeire adott válasz lett. Ezek a sorok a közelgő változásokba vetett hitet fejezik ki, amelyekre maga Blok és az anyaország is számított.
Blokk. „Rus” vers
Az anyaország témája a „Rus” műben is tükröződik. Itt egy titokzatos, kiszámíthatatlan és egyben gyönyörű Oroszország jelenik meg az olvasók előtt. Az ország a költő számára mesebeli, sőt boszorkányországnak tűnik:
Az összefonódó világok (a valós világ és az álmok világa) segítik a költőt mentálisan eljuttatni olvasóit az ősi, letűnt időkbe, amikor Oroszország tele volt boszorkánysággal és varázslatokkal.
A lírai hős vakmerően szerelmes az országba, ezért tiszteli azt. Nemcsak szokatlannak látja, hanem titokzatosnak, elbűvölően ősinek is. De Oroszország nemcsak mesésnek tűnik számára, hanem szegénynek, szenvedőnek és szomorúnak is.
A „Süketek születtek években” című mű Z. N. Gippiusnak szól, és áthatja a jövőbeli változások várakozása.
Blok megértette, hogy a modern generáció el van ítélve, ezért felszólította, hogy gondolja újra az életet és újuljon meg.
Oroszország végzete a kiaknázatlan lehetőségeiben rejlik. Hihetetlen gazdagsággal rendelkezik, rettenetesen szegény és ijesztően nyomorult.
A szülőföld, mint a mű központi vezérmotívuma
Az „Oroszország” vers lenyűgöz őszinteségével és őszinteségével: a szerző egyetlen sorban, egyetlen szóval sem hazudott arról, hogyan látja és érzi szülőhazáját.
Őszinteségének köszönhető, hogy egy szegény szülőföld képe jelenik meg az olvasók előtt, amely „Évszázadok távolába” címmel.
A vers érezteti a lírai kitérő hatását N. V. Gogol „Holt lelkek” című versének hárommadárral kapcsolatban.
Blok „trojkája” a nép és az értelmiség közötti drámai konfrontáció baljós jelévé fejlődik. A Szülőföld imázsa az erőteljes és féktelen elemekben testesül meg: hóvihar, szél, hóvihar.
Azt látjuk, hogy Blok megpróbálja megérteni Oroszország jelentőségét, megérteni egy ilyen összetett történelmi út értékét és szükségességét.
Blok úgy gondolta, hogy Oroszország rejtett erővel és hatalommal kikerül a szegénységből.
A költő leírja a szülőföld iránti szeretetét, a természet szépsége iránti csodálatát, hazája sorsával kapcsolatos gondolatait. Blok az egész versen áthaladó út motívumát használja. Először szegény Oroszországot látjuk, de aztán egy széles és hatalmas ország képében jelenik meg előttünk. Hisszük, hogy a szerzőnek igaza van, mert mindig a legjobbat kell remélni.
Blok megmutatja nekünk Oroszországot, szegényt, de gyönyörűt. Ez az ellentmondás még a költő által használt jelzőkban is megnyilvánul, például a „rabló szépség”.
Két szfinx A. A. Blok műveiben
Nyikolaj Gumiljov nagyon szépen írt A. Blok költészetéről: „A. Blok előtt két szfinx áll, amelyek megfejtetlen rejtvényeikkel énekelni és sírni kényszerítik: Oroszország és a saját lelke. Az első Nekrasové, a második Lermontové. És gyakran, nagyon gyakran, Blok megmutatja nekünk őket, egybeolvadva, szervesen elválaszthatatlanul.”
Gumiljov szavai sérthetetlen igazság. Az „Oroszország” verssel bizonyíthatóak. Erős hatása van az első szfinxnek, a Nekrasov-félenek. Végül is Blok, akárcsak Nekrasov, két ellentétes oldalról mutatja meg nekünk Oroszországot: hatalmas, ugyanakkor tehetetlen és nyomorult.
Blok hitt Oroszország erejében. Azonban Nyekrasov parancsával ellentétben Alekszandr Alekszandrovics csak szomorúsággal szerette szülőföldjét, anélkül, hogy haraggal ruházta volna fel érzéseit. Blok Oroszországa emberi vonásokkal, a költő szeretett nő képével ruházza fel. Itt megnyilvánul a második szfinx - Lermontov - hatása. De hasonlóságuk nem teljes. Blok bensőségesebb, személyesebb, nemes átgondoltsággal felruházott érzéseket fogalmazott meg, míg Lermontov verseiben olykor huszáros arroganciát lehetett hallani.
Sajnálnunk kell Oroszországot?
A költő azt mondja, hogy nem tudja és nem is tudja sajnálni a szülőföldet. De miért? Talán azért, mert véleménye szerint semmi sem tompíthatja el Oroszország „szép vonásait”, csak a törődés. Vagy talán a szánalom az oka?
A költő szereti hazáját. Ez a rejtett oka az iránta való szánalom hiányának. megölné Oroszország büszkeségét, megalázná méltóságát. Ha egy nagy országot összehasonlítunk egy emberrel, jó példát kapunk a szánalom és a megaláztatás kapcsolatára. Akit megsajnálnak azzal, hogy azt mondja, milyen szegény és boldogtalan, nemcsak az önbecsülését veszíti el, hanem néha az életvágyát is, ahogy kezdi megérteni saját értéktelenségét.
Minden nehézséget emelt fővel kell legyőzni, nem várva együttérzést. Talán éppen ezt akarja megmutatni nekünk A. A. Blok.
A költő óriási történelmi érdeme abban rejlik, hogy a múltat összekapcsolta a jelennel, amit sok versében láthatunk.
A szülőföld lett A. Blok számos művének összekötő témája. Ez szorosan összefügg verseinek különböző motívumaival: szerelem, megtorlás, forradalom, múlt út és jövő útja.
Ezt írta, és úgy tűnik, teljesen igaza volt.
