गहन ध्यान तकनीक. ध्यान के दौरान क्या कल्पना करें? उचित ध्यान अभ्यास के सिद्धांत

इस आर्टिकल में मैं बात करूंगा सही तरीके से ध्यान कैसे करें, मैं एक विशिष्ट ध्यान का उदाहरण दूंगा जिसे आप आज से करना शुरू कर सकते हैं, और मैं आपको उस सही स्थिति के बारे में बताऊंगा जिसमें सत्र के दौरान आपका शरीर होना चाहिए। ध्यान एक प्रभावी विश्राम और एकाग्रता व्यायाम है जो आपके दिमाग से विचारों और चिंताओं को दूर करता है, आपको शांत करता है और आपकी सोच को स्पष्ट करता है। नियमित ध्यान अभ्यास आपके मूड को बेहतर बनाता है, आपको आराम करना और तनाव पर प्रतिक्रिया न करना सिखाता है, आपको बुरी आदतों से लड़ने में मदद करता है, आपके चरित्र को मजबूत करता है, आपकी एकाग्रता, स्मृति आदि में सुधार करता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ध्यान आपके अंदर एक स्वस्थ आलोचनात्मक क्षमता विकसित करता है, आपके आस-पास की चीजों को और खुद को भी, शांत और निष्पक्ष रूप से देखने की क्षमता, और भ्रम के पर्दे की आपकी धारणा से छुटकारा दिलाता है!

ध्यान का उद्देश्य

ध्यान में कोई जादू या जादू नहीं है। यह केवल एक निश्चित व्यायाम, प्रशिक्षण है, इससे अधिक कुछ नहीं। ध्यान का लक्ष्य "तीसरी आँख खोलना" या "पूर्ण को समझना" नहीं है। ध्यान का लक्ष्य स्वस्थ शरीर और स्वस्थ मन, शांति, सद्भाव, संतुलन आदि है। वह सब कुछ जिसकी हमारे व्यस्त समय में बहुत कमी है।

ध्यान उतना कठिन नहीं है जितना लगता है। इसके अलावा, मुझे यकीन है कि आप में से अधिकांश ने पहले से ही किसी न किसी प्रकार का ध्यान अभ्यास किया है, और आप इसके प्रभावों की सराहना करने में भी सक्षम हैं! हैरान? आप में से कितने लोग हैं, जब आपने भेड़ें गिनना शुरू किया: एक भेड़, दो भेड़...एन भेड़, जब तक आप सो नहीं गए? उसी समय, उदाहरण के लिए, कोई कल्पना कर सकता है कि घुंघराले बालों वाली भेड़ें स्वयं बाड़ पर कूद रही हैं। इससे किसी को मदद मिली. आपको क्या लगता है? क्योंकि आप अपना ध्यान एक ही चीज़ पर रखा, जिससे किसी और चीज़ के बारे में सोचना बंद हो जाता है। आपके मन से सारी चिंताएँ और विचार निकल गए!

और इस प्रक्रिया की एकरसता ने आपको शांत कर दिया और आप सो गये! आप देखिए, कोई तरकीब नहीं, सब कुछ बेहद सरल है। ध्यान एक समान सिद्धांत पर आधारित है, हालांकि यह एक बहुत ही अपरिष्कृत और सरलीकृत तुलना है। आप अपनी सांसों पर, किसी छवि पर या किसी मंत्र पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जिससे आपका मन शांत होता है। लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि ध्यान का प्रभाव भेड़ों की गिनती करते समय दिखाई देने वाले प्रभाव से कहीं अधिक व्यापक और गहरा होता है। यह अभ्यास आपको अतुलनीय रूप से अधिक लाभ दे सकता है।

इस मुद्दे पर इंटरनेट के घरेलू खंड में कई लेख सभी प्रकार की गूढ़ शब्दावली से भरे हुए हैं: "चक्र," "ऊर्जा," "कंपन।"

मेरा मानना ​​​​है कि इस तरह के लेख हमारे देश में निस्संदेह उपयोगी और प्रभावी अभ्यास के प्रसार के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार नहीं हैं, क्योंकि ये सभी शब्द औसत व्यक्ति के बीच घबराहट और संदेह पैदा कर सकते हैं। इन सबमें एक प्रकार की सांप्रदायिकता की बू आती है, जिसके पीछे ध्यान के सार को समझना असंभव है। खैर, वास्तव में, आपको "निचले चक्र को खोलने" की आवश्यकता क्यों है, जबकि वास्तव में आप केवल अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना सीखना चाहते हैं, न कि क्षणिक आवेगों और मनोदशा में बदलाव के आगे झुकना, या?

मैं ध्यान को बिल्कुल अलग ढंग से देखता हूं। मेरे लिए, यह कोई धर्म नहीं है, कोई गुप्त शिक्षा नहीं है, बल्कि पूरी तरह से लागू अनुशासन है, इसलिए बोलने के लिए, जिसने मुझे जीवन में बहुत मदद की है, सामान्य, सांसारिक जीवन, न कि पारलौकिक लौकिक-आध्यात्मिक जीवन। उसने मेरे चरित्र की खामियों, व्यसनों और कमजोरियों से निपटने में मेरी मदद की। उसने मुझे अपनी क्षमता का पूरी तरह से एहसास करने की अनुमति दी, मुझे आत्म-विकास के पथ पर आगे बढ़ाया, और यदि वह नहीं होती, तो यह साइट अस्तित्व में नहीं होती। मुझे यकीन है कि यह आपकी भी मदद कर सकता है। ध्यान कोई भी सीख सकता है। इसमें कुछ भी जटिल नहीं है. और अगर आप सफल नहीं भी हुए तो भी इसका असर तो होगा ही. तो चलो शुरू हो जाओ। अगर आप ध्यान करना शुरू करना चाहते हैं तो सबसे पहले:

ध्यान के लिए समय निकालें

मैं दिन में दो बार ध्यान करने की सलाह दूंगा। सुबह 15-20 मिनट और शाम को भी इतना ही समय। सुबह में, ध्यान आपके दिमाग को व्यवस्थित करेगा, आपको ऊर्जा को बढ़ावा देगा, आपको दिन की शुरुआत के लिए तैयार करेगा, और शाम को यह तनाव और थकान से राहत देगा, और आपको कष्टप्रद विचारों और चिंताओं से छुटकारा दिलाएगा। कोशिश करें कि एक भी सत्र न चूकें। ध्यान को दैनिक आदत बनने दें।

मुझे यकीन है कि हर कोई प्रतिदिन 30-40 मिनट आवंटित कर सकता है। बहुत से लोग पर्याप्त समय न होने की शिकायत करते हैं और इस तथ्य को खुद की देखभाल न करने के बहाने के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, खेल खेलने में समय न बिताना या ध्यान न करना। समझें कि आप किसी के लिए नहीं, बल्कि सबसे पहले अपने लिए ध्यान कर रहे हैं। यह एक ऐसी कार्रवाई है जिसका उद्देश्य उपलब्धि हासिल करना है व्यक्तिगत खुशी और सद्भाव. और इस सामंजस्य की कीमत भी उतनी नहीं है. आपके कीमती समय के सिर्फ 40 मिनट! क्या यह कोई बड़ी फीस है?

उसी तरह, खेल खेलने का उद्देश्य आपके स्वास्थ्य को मजबूत करना है, जो किसी भी अन्य चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण है, जिसके बारे में हर कोई लगातार भूल जाता है और वैश्विक लक्ष्यों के बजाय तत्काल, अल्पकालिक लक्ष्यों के कार्यान्वयन का पीछा कर रहा है, जिसके पक्ष में रणनीति का त्याग कर रहा है। रणनीति. लेकिन यह सबसे अच्छी स्थिति है. अक्सर, ये 40 मिनट, जो बड़े फायदे के साथ खर्च किए जा सकते थे, कुछ बकवास करने में खर्च हो जाएंगे। इसीलिए आप किसी अन्य, कम महत्वपूर्ण चीज़ के पक्ष में इसका त्याग नहीं कर सकते।

लेकिन अगर आप शुरुआती हैं तो आप प्रतिदिन 15 मिनट से शुरुआत कर सकते हैं। यह मुश्किल नहीं है। मैं सदस्यता लेने की सलाह देता हूं मेरा निःशुल्क 5 दिवसीय ध्यान पाठ्यक्रम, जिससे आप एक सरल ध्यान तकनीक में महारत हासिल कर सकते हैं और सामान्य गलतियों से बच सकते हैं।

इस लेख का विषय खेल नहीं है. लेकिन, चूंकि मैं इस बारे में बात कर रहा हूं, इसलिए मैं खुद से यह तुलना करना चाहूंगा: यदि शारीरिक व्यायाम आपके शरीर का स्वास्थ्य है, तो ध्यान आपके दिमाग का स्वास्थ्य है। बहुत से लोग इसे तब तक कम आंकते हैं जब तक कि वे स्वयं ऐसा करना शुरू नहीं कर देते (यह मेरे साथ भी हुआ, मैं आम तौर पर एक भौतिकवादी हूं और मेरे लिए कुछ ऐसा करना शुरू करना काफी कठिन था जिसे मैं धर्म और कुछ प्रकार के शर्मिंदगी से जोड़ता था, लेकिन व्यक्तिगत समस्याओं ने मुझे मजबूर कर दिया) कोशिश करने के लिए, जिससे मैं अब बहुत खुश हूं)।

यदि आपके पास केवल अत्यावश्यक मामले हैं, तो कम सोना और एक ही समय पर ध्यान करना बेहतर है: चूंकि 20 मिनट का ध्यान, मेरी व्यक्तिगत भावनाओं के अनुसार, सोने के समय की उतनी ही मात्रा, या उससे भी अधिक, को प्रतिस्थापित कर देता है, जितना आप आराम करते हैं और आराम करना। अगर आपके पास बहुत, बहुत कम समय है और आप ज्यादा सोते भी नहीं हैं, या शुरुआत में 20 मिनट तक खाली बैठना आपके लिए बहुत मुश्किल है, तो आप कोशिश कर सकते हैं। यह इस अभ्यास के प्रसिद्ध गुरुओं में से एक द्वारा सिखाई गई एक विशेष तकनीक है। लेकिन मैं फिर भी एक वयस्क के लिए कम से कम 15 मिनट और बच्चे के लिए 5-10 मिनट तक ध्यान करने की सलाह दूंगा।

एक स्थान चुनें

बेशक, घरेलू और शांत वातावरण में ध्यान करना बेहतर है। किसी भी चीज़ से आपका ध्यान नहीं भटकना चाहिए. कुछ लोग उसी कमरे में अभ्यास करने की सलाह नहीं देते जहाँ आप सोते हैं। क्योंकि इस मामले में, इस बात की अधिक संभावना है कि आप सत्र के दौरान सो जाएंगे क्योंकि आपका मस्तिष्क इस तथ्य का आदी है कि आप इस कमरे में सो जाते हैं।

लेकिन अगर आपके पास अभ्यास के लिए दूसरा कमरा चुनने का अवसर नहीं है, तो शयनकक्ष में ध्यान करने में कोई बुराई नहीं होगी। यह आलोचनात्मक नहीं है, मेरा विश्वास करो। यदि किसी कारण से आपको ध्यान के लिए उपयुक्त वातावरण नहीं मिल पाता है, तो यह अभ्यास छोड़ने का कोई कारण नहीं है। जब मैंने पहली बार ध्यान करना शुरू किया, तो मैं मॉस्को क्षेत्र में रहता था और हर दिन काम पर जाने के लिए ट्रेन पकड़नी पड़ती थी। मैंने रास्ते भर अभ्यास किया और, कई विकर्षणों के बावजूद, मैं किसी तरह आराम करने में कामयाब रहा।

यहां तक ​​कि शोरगुल वाली भीड़ के बीच में ध्यान करने से भी कुछ प्रभाव पड़ सकता है, इसलिए इसे नजरअंदाज न करें, भले ही आपके पास कोई शांत जगह न हो जहां आप अपने साथ अकेले रह सकें। ऐसी जगह बेशक वांछनीय है, लेकिन बिल्कुल जरूरी नहीं है।

सही मुद्रा अपनाएं

कमल की स्थिति में बैठना आवश्यक नहीं है। मुख्य बात यह है कि आपकी पीठ सीधी हो और आप आरामदायक महसूस करें। पीठ आगे या पीछे की ओर नहीं झुकनी चाहिए। जिस सतह पर आप बैठे हैं, रीढ़ की हड्डी को उस सतह से समकोण बनाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, इसे आपके श्रोणि में लंबवत फिट होना चाहिए। आप एक कुर्सी पर बैठ सकते हैं, अधिमानतः उसकी पीठ पर झुककर नहीं। आपके लिए सांस लेना आसान बनाने और आपके फेफड़ों से हवा को बेहतर तरीके से गुजरने के लिए सीधी पीठ की स्थिति आवश्यक है। जागरूकता बनाये रखना भी जरूरी है. आख़िरकार, ध्यान विश्राम और आंतरिक स्वर के शिखर पर एक संतुलन है। ध्यान केवल एक विश्राम तकनीक नहीं है, जैसा कि कई लोग सोचते हैं। यह आपके मन का अवलोकन करने का एक तरीका, जागरूकता विकसित करने का एक तरीका भी है। और इन चीज़ों के लिए ध्यान और एकाग्रता बनाए रखने की ज़रूरत होती है। सीधी पीठ इसमें मदद करती है। यदि आप सीधे बैठते हैं, तो ध्यान के दौरान आपको नींद आने की संभावना कम होती है। (यही कारण है कि मैं लेटकर ध्यान करने की सलाह नहीं देता)

अगर आपकी पीठ बहुत तनावग्रस्त हो जाए तो क्या करें?

स्ट्रेट बैक पोज़ के दौरान, उन मांसपेशियों का उपयोग किया जा सकता है जिनका आमतौर पर जीवन में उपयोग नहीं किया जाता है। इसलिए, आपकी पीठ तनावग्रस्त हो सकती है। यह प्रशिक्षण का मामला है. मेरा सुझाव है कि आप सबसे पहले कुर्सी पर अपनी पीठ सीधी करके बैठें और कुर्सी के पीछे अपनी पीठ न झुकाएं। इस पर ध्यान केंद्रित किए बिना हल्की असुविधा को सहन करना बेहतर है। जैसे ही सहना मुश्किल हो जाए, रीढ़ की सीधी स्थिति को परेशान किए बिना, धीरे से पीछे जाएं और कुर्सी के पीछे अपनी पीठ झुकाएं।

प्रत्येक नए अभ्यास सत्र के साथ, आप अपनी पीठ को किसी भी चीज पर झुकाए बिना सीधे रखकर लंबे समय तक बैठेंगे, क्योंकि समय के साथ आपकी मांसपेशियां मजबूत हो जाएंगी।

अपने शरीर को आराम दें

अपनी आँखें बंद करें। अपने शरीर को पूरी तरह से आराम देने की कोशिश करें। अपना ध्यान शरीर के तनावग्रस्त क्षेत्रों पर केंद्रित करें। यदि आप ऐसा नहीं कर सकते, तो कोई बात नहीं, सब कुछ वैसे ही छोड़ दें।

अपना ध्यान अपनी सांस या मंत्र पर लाएँ

अपनी आँखें बंद करें। अपना ध्यान अपनी सांस या मंत्र पर लाएँ। जब आप ध्यान दें कि आपने किसी चीज़ के बारे में सोचना शुरू कर दिया है, बस शांति से अपना ध्यान शुरुआती बिंदु पर लौटा दें(मंत्र, श्वास)। अंदर उठने वाले विचारों, भावनाओं, संवेदनाओं, इच्छाओं की व्याख्या करने की कोशिश करने से बचें। इन बातों में शामिल हुए बिना इन्हें समझें।

उपरोक्त पैराग्राफ में व्यावहारिक रूप से उन लोगों के लिए ध्यान पर व्यापक निर्देश शामिल हैं जिन्होंने अभी-अभी इसका अभ्यास करना शुरू किया है। मैंने बिना किसी अनावश्यक चीजों के ध्यान के द्वारा जो मैं समझता हूं उसके सार को यथासंभव स्पष्ट रूप से तैयार करने की कोशिश की, ताकि कुछ भी जटिल न हो और जितना संभव हो उन लोगों तक ध्यान का अर्थ पहुंचा सकूं जो इसके बारे में कुछ नहीं जानते हैं।

लेकिन, इस निर्देश में स्पष्टीकरण की जरूरत है.

जब आप अपनी सांस देख रहे होते हैं, तो आप उसी समय किसी भी चीज़ के बारे में नहीं सोच सकते (इसे आज़माएं)। इसलिए, जब आप अपना ध्यान अपनी सांसों पर लौटाएंगे, तो विचार अपने आप दूर हो जाएंगे। लेकिन कभी-कभी, सांस (मंत्र) पर अच्छी एकाग्रता हासिल करने के बाद, आप बाहर से विचारों का निरीक्षण करने में सक्षम होंगे, वे कैसे आते हैं और जाते हैं, कैसे वे बादलों की तरह आपके सामने तैरते हैं। और आपको ऐसा लगेगा कि आप इस प्रक्रिया में भागीदार नहीं हैं, आप हाशिए पर हैं।

लेकिन ऐसा तुरंत नहीं होता. यह एकाग्रता का अगला चरण है, जिसे आप तब प्राप्त कर सकते हैं जब आप अच्छी एकाग्रता प्राप्त कर लें। शुरुआत में, आप संभवतः लगातार विचारों से विचलित रहेंगे, और यह सामान्य है। जैसे ही आप इस पर ध्यान दें, बस अपना ध्यान अपनी श्वास पर लौटा दें। आपको बस इतना ही करना है, एकाग्रता विकसित करना।

विचारों से छुटकारा पाना कठिन हो सकता है क्योंकि मस्तिष्क लगातार सोचने का आदी है। विचारों से छुटकारा पाना ध्यान का लक्ष्य नहीं है, जैसा कि कई लोग सोचते हैं। आपका काम बस शांति से अपनी सांसों का निरीक्षण करना या मंत्र पर ध्यान केंद्रित करना है।

एक आधुनिक व्यक्ति को प्रतिदिन बहुत सारी जानकारी प्राप्त होती है: बैठकें, मामले, चिंताएँ, इंटरनेट, नए अनुभव। और तेज़ रफ़्तार जीवन में उसके मस्तिष्क के पास इस जानकारी को संसाधित करने के लिए हमेशा समय नहीं होता है। लेकिन ध्यान के दौरान, मस्तिष्क किसी भी चीज़ में व्यस्त नहीं होता है, इसलिए वह इस जानकारी को "पचाना" शुरू कर देता है और इस वजह से, वे विचार और भावनाएँ आपके पास आती हैं जिनके लिए आपने दिन में पर्याप्त समय नहीं दिया। इन विचारों के आने में कोई बुराई नहीं है.

आराम न कर पाने या विचारों से छुटकारा न पा पाने के लिए खुद को मानसिक रूप से डांटने की कोई ज़रूरत नहीं है। ध्यान कैसे चलता है, इसे बहुत अधिक प्रभावित करने की कोशिश करने की आवश्यकता नहीं है। आप बस शांति से देखते रहें कि इसमें हस्तक्षेप किए बिना क्या हो रहा है। हर चीज़ को अपने तरीके से चलने दें: अच्छे विचार नहीं आते, लेकिन अच्छे विचार भी आते हैं।

एक अलग पर्यवेक्षक की स्थिति लें: अपने विचारों के बारे में कोई निर्णय न लें। आपको यह तुलना नहीं करनी चाहिए कि आप कैसा महसूस करते हैं और किसी अन्य ध्यान के दौरान आपने कैसा महसूस किया था या आप क्या सोचते हैं कि आपको कैसा महसूस करना चाहिए। वर्तमान क्षण में रहो! अगर आपका ध्यान भटक गया है तो शांति से बिना कोई विचार किए उसे वापस शुरुआती बिंदु पर ले जाएं।
सामान्य तौर पर, यह सोचने की ज़रूरत नहीं है: "मुझे अपने विचारों को रोकने की ज़रूरत है," "मुझे आराम करने की ज़रूरत है," "मैं यह नहीं कर सकता।"

यदि आप अभ्यास के दौरान इन दिशानिर्देशों का पालन करते हैं, तो ध्यान की स्थिति में आपके लिए कोई "सही" या "गलत" अनुभव नहीं होगा। आपके साथ जो कुछ भी घटित होगा वह "सही" होगा, सिर्फ इसलिए कि ऐसा घटित होता है और कुछ और नहीं हो सकता है। ध्यान चीजों का मौजूदा क्रम है, अपनी आंतरिक दुनिया को वैसा ही स्वीकार करना जैसा वह है।

(हर कोई सो जाने के अपने निरर्थक प्रयासों को याद कर सकता है। यदि आप अपने आप को सोने के लिए मजबूर करने की कोशिश करते हैं और लगातार इसके बारे में सोचते हैं ("मुझे सोने की ज़रूरत है", "मैं सो नहीं सकता - कितना भयानक"), तो आप सफल नहीं होंगे। लेकिन अगर आप बस आराम करें और जितनी जल्दी हो सके सो जाने की इच्छा को छोड़ दें, तो कुछ समय बाद आप शांति से सो जाएंगे। ध्यान के दौरान भी यही होता है, ध्यान में गहराई से उतरने की अपनी इच्छाओं को छोड़ दें, छुटकारा पा लें विचार, और कुछ विशेष अवस्था को प्राप्त करना वैसे ही होता है।)

बेशक, ध्यान की तुलना पूरी तरह से नींद से नहीं की जा सकती। इस दौरान थोड़ी सी मेहनत अभी भी बाकी है. यह शुरुआती बिंदु पर ध्यान लौटा रहा है। लेकिन यह प्रयास के बिना प्रयास है. यानि कि ये बहुत हल्का है. लेकिन साथ ही, इसमें एक सौम्य आग्रह भी होना चाहिए, जो आपको लगातार याद दिलाता रहे कि आपका ध्यान दूसरी ओर भटक गया है। आपको इस हद तक आराम नहीं करना चाहिए कि आप हर चीज़ को संयोग पर छोड़ दें। आपमें से एक छोटे से हिस्से को जागरूकता और ध्यान पर नियंत्रण बनाए रखने का प्रयास करना चाहिए।

यह क्रिया और निष्क्रियता, प्रयास और इच्छाशक्ति की कमी, थोड़ा नियंत्रण और नियंत्रण न होने के बीच एक बहुत ही नाजुक संतुलन है। इसे शब्दों में समझाना मुश्किल है. लेकिन अगर आप ध्यान करने की कोशिश करेंगे तो आप समझ जाएंगे कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूं।

अब, बड़ी संख्या में टिप्पणियों और प्रश्नों के कारण, मैं एक बार फिर एक बात पर ध्यान देना चाहूंगा। भले ही आप तथाकथित "आंतरिक संवाद" को रोक नहीं सकते हैं और ध्यान के दौरान आप लगातार कुछ न कुछ सोचते रहते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि यह व्यर्थ है! वैसे भी, ध्यान का सकारात्मक प्रभाव आप पर प्रतिबिंबित होता है, सब कुछ वैसे ही छोड़ दें, ध्यान के बारे में किसी भी विचार के अनुरूप होने का प्रयास न करें। क्या आप अपने दिमाग से विचारों को साफ़ नहीं कर सकते? कोई बात नहीं!

आप केवल यह कह सकते हैं कि ध्यान विफल हो गया है यदि आपने बिल्कुल भी ध्यान नहीं किया है!

आपका लक्ष्य उस समय ध्यान देना है जब आपका ध्यान भटकने लगे, न कि विचारों से छुटकारा पाना।

इसलिए, जो लोग अभ्यास के दौरान लगातार किसी चीज़ के बारे में सोचते हैं, उन्हें इससे लाभ होता है: वे अधिक एकत्रित हो जाते हैं और अपने विचारों और इच्छाओं को बेहतर ढंग से नियंत्रित करते हैं, क्योंकि वे खुद पर ध्यान रखना सीखते हैं। "मैं फिर से सोच रहा हूं, मैं घबरा गया हूं, मैं क्रोधित हूं, मैं चिंतित हूं - यह रुकने का समय है।" यदि पहले ये भावनाएँ आपको महसूस होती थीं, तो अभ्यास आपको हमेशा उनके प्रति जागरूक रहने में मदद करेगा, और यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण कौशल है। अभ्यास से, आप केवल ध्यान के दौरान ही नहीं, बल्कि अपने जीवन के किसी भी क्षण में सचेत रहना सीखेंगे। आपका ध्यान लगातार एक विचार से दूसरे विचार पर जाना बंद कर देगा और आपका मन शांत हो जाएगा। लेकिन एक बार में नहीं! यदि आप ध्यान केंद्रित नहीं कर पाते तो चिंता न करें!

ध्यान के दौरान आपको किस पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए?

• सांस लेने पर ध्यान दें:आप या तो बस अपनी सांसों का अनुसरण करें, अपने आंतरिक दृष्टिकोण को अपने जीवन के इस प्राकृतिक पहलू की ओर निर्देशित करें, महसूस करें कि हवा आपके फेफड़ों से कैसे गुजरती है और कैसे वापस आती है। अपनी श्वास को नियंत्रित करने का प्रयास करने की कोई आवश्यकता नहीं है। बस उसे देखो. यह स्वाभाविक होना चाहिए. ध्यान के दौरान, आपकी सांसें बहुत धीमी हो सकती हैं और आपको ऐसा महसूस होगा जैसे आप मुश्किल से सांस ले रहे हैं। इसे तुम्हें डराने मत दो। यह ठीक है।
• मंत्र को मानसिक रूप से स्वयं पढ़ें:आप अपने आप से संस्कृत में प्रार्थना के दोहराए गए शब्द कहते हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से इस तरह से ध्यान करता हूं (अपडेट 03/17/2014 - अब मैं सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करके ध्यान करता हूं। मुझे लगता है कि यह विधि किसी मंत्र पर ध्यान केंद्रित करने से बेहतर है। मैं नीचे क्यों लिखूंगा)। मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, मंत्र कोई पवित्र पाठ नहीं है, यह केवल दोहराया गया वाक्यांश है जो मुझे ध्यान केंद्रित करने और आराम करने में मदद करता है। आप इसके बारे में लिंक पर पढ़ सकते हैं. भारतीय मंत्र को हूबहू पढ़ना जरूरी नहीं, आप प्रार्थना का प्रयोग किसी भी भाषा में कर सकते हैं.
• विज़ुअलाइज़ेशन तकनीक:आप अलग-अलग छवियों की कल्पना करते हैं: दोनों अमूर्त, जैसे बहुरंगी आग (), और काफी ठोस, उदाहरण के लिए, आप अपने आप को एक काल्पनिक वातावरण () में रख सकते हैं, जिसके भीतर आप शांति और शांति महसूस करेंगे।

यदि आप नहीं जानते कि इनमें से किस प्रकार की प्रथाओं का उपयोग करना है, तो मेरा लेख पढ़ें, या मेरी तरह अपनी श्वास पर ध्यान केंद्रित करते हुए ध्यान करें। मुझे लगता है कि इससे वास्तव में कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन सा ध्यान चुनते हैं, क्योंकि उनमें से प्रत्येक एक ही सिद्धांत पर आधारित है।

हालाँकि मेरा मानना ​​है कि ध्यान के दौरान आपके दिमाग में यथासंभव कम जानकारी होनी चाहिए ताकि आपको अवलोकन करने का अवसर मिल सके। आप जिस मंत्र और चित्र की कल्पना करते हैं, वह भी सूचना है। हालाँकि संस्कृत शब्द आपको ध्यान केंद्रित करने में मदद करते हैं, लेकिन वे आपको अपने अवलोकन से थोड़ा विचलित करते हैं और आपके दिमाग को जानकारी में व्यस्त रखते हैं।

इसलिए मैं सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करना पसंद करता हूं।

साँस लेने पर ध्यान केंद्रित करने का क्या मतलब है?

प्रश्नों की संख्या अधिक होने के कारण मैं इस बात को स्पष्ट करना चाहता हूँ। साँस लेने पर ध्यान केंद्रित करने का अर्थ है अपना ध्यान साँस लेने से जुड़ी शरीर की संवेदनाओं पर केंद्रित करना: फेफड़ों का खुलना और बंद होना, डायाफ्राम की गति, पेट का विस्तार और संकुचन, नासिका क्षेत्र में हवा की गति। सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करने का मतलब यह कल्पना करना नहीं है कि हवा आपकी कोशिकाओं को ऑक्सीजन से कैसे संतृप्त करती है, यह कल्पना करना कि यह चैनलों के माध्यम से कैसे वितरित होती है, आदि। आपका काम शरीर में आपकी संवेदनाओं का निरीक्षण करना है, बिना उसमें कुछ भी जोड़े!

अगला सवाल यह है कि हमें वास्तव में किस पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए? पेट में या नासिका में संवेदनाओं पर? या क्या नासिका से पेट तक वायु संचलन की पूरी अवधि के दौरान संवेदनाएं देखी जानी चाहिए? ये सभी तरीके सही हैं. तकनीक के साथ प्रयोग करें और देखें कि क्या आपकी सांस के किस हिस्से पर ध्यान केंद्रित करने से आपको बेहतर ध्यान केंद्रित करने, आराम करने और जागरूकता और स्पष्टता प्राप्त करने में मदद मिलती है (उनींदापन के विपरीत)। सामान्य सलाह यह है: यदि आपकी मुख्य समस्या मन है, जो अभ्यास के दौरान लगातार विचलित रहता है, तो पेट के क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करें। देखें कि यह कैसे उठता और गिरता है, साँस लेने और छोड़ने के बीच क्या संवेदनाएँ मौजूद होती हैं। कुछ शिक्षकों का मानना ​​है कि इन संवेदनाओं का अवलोकन आपके दिमाग को "आधार" देता है। लेकिन अगर आपकी समस्या अभ्यास के दौरान उनींदापन, सुस्ती की अधिक है तो आपके लिए बेहतर होगा कि आप नासिका छिद्रों में होने वाली संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करें। देखें कि हवा नासिका छिद्रों से कैसे गुजरती है, ऊपरी होंठ और नासिका छिद्रों के बीच क्या संवेदनाएँ मौजूद होती हैं, साँस लेते समय हवा का तापमान और साँस छोड़ते समय हवा का तापमान कैसे भिन्न होता है। इसके अलावा, यदि उनींदापन दूर नहीं होता है, तो आप अपनी आँखें थोड़ी खोल सकते हैं। लेकिन इस प्रकार की एकाग्रता अलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग तरह से काम कर सकती है, इसलिए स्वयं जांचें कि कौन सा आपके लिए सबसे अच्छा काम करता है।

और, निःसंदेह, मैं आपको याद दिलाता हूं कि आपको अपनी श्वास पर नियंत्रण नहीं रखना चाहिए। मैं जानता हूं कि ऐसा करना बहुत मुश्किल है, क्योंकि सांस लेना एक ऐसी चीज है जिसे नियंत्रित करना बहुत आसान है। लेकिन अभ्यास के साथ यह काम करना शुरू कर देगा। बस अपनी सांसों पर नजर रखें, इसे वैसे ही छोड़ दें।

अंत में, मैं उन लोगों को कुछ महत्वपूर्ण सलाह देना चाहूँगा जो ध्यान करना शुरू करना चाहते हैं।

• तत्काल परिणाम की आशा न करें!ध्यान का असर तुरंत नहीं होता. अभ्यास से ठोस प्रभाव महसूस करने में मुझे छह महीने लग गए, लेकिन आपके लिए इसमें कम समय लग सकता है। कोई भी व्यक्ति कुछ सत्रों में गुरु नहीं बन सकता। प्रभावी ध्यान के लिए धैर्य और आदत की आवश्यकता होती है। यदि कोई चीज़ आपके लिए काम नहीं करती है या यदि आपने अपेक्षित प्रभाव प्राप्त नहीं किया है तो कक्षाएं शुरू न करें। बेशक, कुछ भी ठोस हासिल करने में समय लगता है। लेकिन, फिर भी, ध्यान के प्रभाव के कुछ पहलू तुरंत ध्यान देने योग्य हो सकते हैं। लेकिन यह व्यक्ति दर व्यक्ति भिन्न होता है: यह हर किसी के लिए अलग होता है। अगर आपको कुछ भी महसूस नहीं हो रहा है तो निराश न हों और ध्यान करते रहें! यदि आप स्वयं पर काम नहीं करेंगे तो अभ्यास अधिक परिणाम नहीं लाएगा। ध्यान, एक तरह से, एक उपकरण है जो आपको खुद पर काम करने में मदद करता है। अभ्यास को केवल रामबाण औषधि के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। यह मत सोचिए कि ध्यान करने पर प्रभाव तुरंत आपके पास आएगा। स्वयं का विश्लेषण करें, अभ्यास के दौरान अर्जित कौशल को जीवन में लागू करें, सचेत रहें, यह समझने का प्रयास करें कि ध्यान ने आपको क्या सिखाया है, और फिर परिणाम आने में ज्यादा समय नहीं लगेगा।
• सत्र के दौरान, आपको तनाव नहीं लेना चाहिए या सोचना बंद नहीं करना चाहिए। आपको लगातार न सोचने के बारे में नहीं सोचना चाहिए. इस तथ्य पर ध्यान न दें कि आप किसी चीज़ में सफल हो रहे हैं। शांत हो जाएं। सब कुछ अपने आप चलने दो।
• सोने से पहले ध्यान न करना ही बेहतर है।बिस्तर पर जाने से कम से कम कुछ घंटे पहले ध्यान करने का प्रयास करें। ध्यान से आपको जोश और ताकत मिलती है, जिसके बाद सो जाना मुश्किल हो सकता है।
• ध्यान दें कि जिन दिनों आप ध्यान करते हैं उन दिनों आप कितना बेहतर महसूस करते हैं।समय के साथ, आप देखेंगे कि ध्यान के बाद आपका मूड अधिक ऊंचा हो गया है, आपको ध्यान केंद्रित करना आसान हो गया है, और आप आमतौर पर अधिक आराम और आत्मविश्वास महसूस करते हैं। इसकी तुलना उन दिनों से करें जब आप ध्यान नहीं करते। यह अभ्यास के साथ आएगा और आपको अभ्यास जारी रखने के लिए प्रेरित करेगा।
• सत्र के दौरान सो न जाना ही बेहतर है।इसे करने के लिए आपको अपनी पीठ सीधी रखनी होगी। लेकिन अगर आप सो भी जाएं तो इसमें कोई भयानक बात नहीं होगी। हिमालयन ध्यान शिक्षक के अनुसार, सत्र के दौरान सोना भी ध्यान प्रभाव के मामले में आपके लिए फायदेमंद होगा।
• आपको सत्र से पहले या तुरंत बाद भारी मात्रा में भोजन नहीं करना चाहिए।ऐसा इसलिए है क्योंकि ध्यान के दौरान और उसके बाद आपका चयापचय धीमा हो जाता है, जिससे आप भोजन को पचाने में बाधा डालते हैं। साथ ही, अभ्यास के दौरान भोजन पचाने की प्रक्रिया आपकी एकाग्रता में बाधा उत्पन्न करेगी। और अगर आपको भूख लगी है तो ध्यान करने से पहले आप कुछ हल्का खा सकते हैं ताकि भोजन के बारे में विचार आपका ध्यान न भटकाएं।
• शुरुआत में यह ख़राब हो सकता है.यदि आप अवसाद या अन्य मानसिक बीमारियों, जैसे पैनिक अटैक () से पीड़ित हैं, और ध्यान को एक व्यायाम के रूप में उपयोग करने का निर्णय लेते हैं जो आपको इन स्थितियों से उबरने में मदद करेगा, तो जान लें कि यह वास्तव में अवसाद से बाहर निकलने, निपटने के लिए एक बहुत ही प्रभावी तकनीक है। घबराहट के साथ (), आदि.डी.
  ध्यान की बदौलत मुझे पैनिक अटैक, चिंता, संवेदनशीलता और बुरे मूड से छुटकारा मिल गया। लेकिन यह ज्ञात है कि ये बीमारियाँ समय के साथ बदतर हो सकती हैं। मेरे साथ ऐसा हुआ. लेकिन यह डरावना नहीं है. हालत में गिरावट अल्पकालिक थी। और, कुछ समय बाद, सब कुछ पूरी तरह से ख़त्म हो गया। कोई कहता है कि शुरुआत में ख़राब स्थिति का कारण नकारात्मकता बाहर आना हो सकता है। यह सच है या नहीं, मुझे नहीं पता, लेकिन तथ्य स्पष्ट है और इसे आपको डराने न दें। सचेत सबल होता है।
• अभ्यास के दुष्प्रभावों से अवगत रहें! लेख पढ़ो।

अब, शायद, बस इतना ही। अंत में, मैं आपकी सफलता की कामना करता हूं। मुझे आशा है कि इस लेख से आपको समझने में मदद मिली होगी सही तरीके से ध्यान कैसे करें, और सभी प्रकार से इस लाभकारी अभ्यास में शामिल होने में आपका योगदान दिया। देर न करें और आज ही शुरुआत करें।

अद्यतन 09/06/2013।प्रिय पाठकों, इस दिन से मैं श्रृंखला की टिप्पणियों का जवाब देना बंद कर दूंगा: "मैं एक महीने से ध्यान कर रहा हूं और मैं ध्यान केंद्रित नहीं कर पा रहा हूं, मैं क्या गलत कर रहा हूं?" या “ध्यान कब काम करेगा?” क्या मैं सब कुछ ठीक कर रहा हूँ?”

ध्यान का उद्देश्य विचारों को बंद करना नहीं है। विचार प्रकट होंगे और गायब हो जायेंगे - यह सामान्य है!

ध्यान सिर्फ एक प्रक्रिया नहीं है जिसके दौरान किसी चमत्कार से आपका शरीर ठीक हो जाता है और आपका मन शांत हो जाता है। ऐसा भी होता है. लेकिन ध्यान स्वयं पर सचेतन कार्य भी है। आप अपने विचारों और अनुभवों को नियंत्रित करना सीखते हैं, उनमें शामिल हुए बिना, उन्हें बाहर से देखना सीखते हैं। और यह सामान्य है कि कोई अन्य विचार या भावना आपको मंत्र या सांस के अवलोकन से विचलित कर देती है। इस समय आपका काम धीरे से अपना ध्यान वापस स्थानांतरित करना है।

और जितनी बार आप विचारों से विचलित होते हैं, उतनी बार आप इस पर ध्यान देते हैं और जितनी बार आप अपना ध्यान उनसे हटाते हैं, उतना ही आप वास्तविक जीवन में ऐसा करने में बेहतर हो जाते हैं। जितना कम आप अपनी भावनाओं को पहचानेंगे, आप उन्हें रोकने में उतना ही बेहतर हो जायेंगे। इसलिए, एक निश्चित दृष्टिकोण से, ध्यान के दौरान विचार और भी अच्छे होते हैं।

ध्यान के दौरान, आराम करें; आपको विचारों की उपस्थिति पर किसी भी तरह से प्रतिक्रिया करने की आवश्यकता नहीं है (झुंझलाहट के साथ, या यह सोचकर कि यह काम नहीं कर रहा है)। बस शांति और शांति से मंत्र या श्वास पर ध्यान केंद्रित करें। विचार आते हैं - अच्छा, आने दो।

1. अपना स्थान खोजें. एक ऐसी जगह जहाँ कोई आपको परेशान नहीं कर सकता, कोई चीज़ आपको विचलित नहीं कर सकती, न कोई शोर, न कोई रोशनी, न दूसरे लोग, न कोई। यह बेहतर है अगर इस बदले में लाभकारी, शांत करने वाली ऊर्जा हो। रोशनी तेज़ नहीं है, गोधूलि है।

2. ध्यान से पहले आपको ज़्यादा खाना नहीं खाना चाहिए, क्योंकि भरा पेट बहुत बाधा डालेगा। और सबसे पहले शौचालय जाएं.

3. कुछ लोग विशेष रूप से चयनित, शांत, मधुर संगीत का उपयोग करते हैं, अधिमानतः बिना शब्दों के। ध्यानपूर्ण संगीत का संग्रह आज़माएँ। संगीत आपको रोजमर्रा की जिंदगी से विचलित कर सकता है और आपको मानसिक स्थिति में लाने में मदद कर सकता है, लेकिन यह बिल्कुल भी जरूरी नहीं है, यह आपके लिए अधिक सुविधाजनक है। यह संगीत के बिना संभव है.

4. आसन. क्या यह महत्वपूर्ण है। किसी भी योग आसन का उपयोग करना आवश्यक नहीं है। यह जरूरी है कि आप इस पोजीशन में लंबे समय तक रह सकें और आपके शरीर को कोई परेशानी न हो। सब कुछ आरामदायक होना चाहिए, आपके हाथ "अपनी जगह" की तलाश नहीं कर रहे हैं, आपके पैर सुन्न नहीं हो गए हैं, आपकी तरफ कुछ भी दबाव नहीं पड़ रहा है, सीट सख्त नहीं है। यदि बैठने की स्थिति हो तो यह उचित है, ताकि पीठ और सिर को सहारा मिले। आप लेटने की कोशिश कर सकते हैं, लेकिन कई लोग इस तरह जल्दी सो जाते हैं।

5. अपनी आँखें बंद करो. सभी विचारों, विचारों, समस्याओं को एक तरफ रख दें, अपने सभी दैनिक अनुभवों को थोड़ी देर के लिए भूल जाएं। इस सब के बारे में आप बाद में सोचेंगे. अब लक्ष्य विचारों के प्रवाह को रोकना है। यह कठिन है, लेकिन यही मुख्य बात है!

6. अभी शरीर पर ध्यान दें. सभी मांसपेशियों को आराम देना जरूरी है। उदाहरण के लिए, अपने दाहिने हाथ से शुरुआत करें। हम हाथ की सभी मांसपेशियों को आराम देते हैं, हाथ भारी, बहुत भारी हो जाता है, मानो सीसा लगा हो, भारी और सुखद रूप से गर्म हो जाता है। हाथ नीचे, नीचे और नीचे गिरने लगता है। फिर दूसरा हाथ शिथिल हो जाता है और गिर जाता है। फिर पैर. इसके बाद सिर है और अंत में धड़ और पूरा शरीर है। आप एक सुखद उड़ान की स्थिति महसूस करेंगे। यह बिंदु कुछ लोगों के लिए कठिनाइयों का कारण बनता है, और इसमें बहुत समय लग सकता है, लेकिन यह केवल शुरुआत में है। बहुत जल्द ऐसा सुखद विश्राम "फ्लाई" कमांड पर तुरंत प्राप्त होता है। प्रारंभ में, आप इस चरण को छोड़ सकते हैं या जितना संभव हो उतना आराम करते हुए इसे आंशिक रूप से कर सकते हैं।

7. सभी विचारों को बंद कर दें. हम शरीर की सभी संवेदनाओं को बंद कर देते हैं। वहाँ कोई शरीर नहीं है, केवल मौन है!

अपना ध्यान अपने सिर के केंद्र में केंद्रित करें और मौन को सुनें। हम तो बस सुन रहे हैं. और हम आंखें बंद करके सिर के अंदर देखते हैं। हम मौन की इस स्थिति को बनाए रखते हैं।

यदि आप इस मौन को प्राप्त करने में सफल हो जाते हैं, तो यह एक ध्यान की स्थिति है!

यहां से कई विकल्प हैं. यह अवस्था एक उपकरण है जिसकी मदद से आप अपने मन और शरीर से कई तरह के काम कर सकते हैं।

आप अपने शरीर के अंदर चेतना की एकाग्रता के बिंदु को घुमा सकते हैं और अपने आप को अंदर से, प्रत्येक अंग और जोड़ पर देख सकते हैं। आप अंतरिक्ष में किसी भी बिंदु पर जा सकते हैं और देख सकते हैं कि वहां क्या हो रहा है। और भी बहुत कुछ संभव है.

मुख्य बात यह याद रखना है कि अपने शरीर में घर लौटना है। ऐसा करने के लिए आपको कहना होगा: "शरीर में वापस!"

नमस्कार प्रिय पाठकों और अभ्यासकर्ताओं! मुझे अपने ईमेल पर दर्जनों पत्र प्राप्त हुए जिनमें आरंभिक तकनीकों में महारत हासिल करने के लिए कहा गया। जैसा कि मैंने पहले ही अन्य लेखों में लिखा है, आप स्वयं ध्यान में महारत हासिल करने का प्रयास कर सकते हैं, लेकिन इसके लिए आपके पास कम से कम न्यूनतम प्रतिभा, ऊर्जा के प्रति एक निश्चित डिग्री की संवेदनशीलता और खुद को और अपनी चेतना को नियंत्रित करने की प्रारंभिक क्षमताएं भी होनी चाहिए। हालाँकि मेरे अनुभव में इसके साथ ध्यान सीखना हमेशा बेहतर होता है।

साथ ही, ध्यान सिखाने के अपने अभ्यास के आधार पर, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि भले ही आप अपने जीवन में पहली बार ध्यान करने का प्रयास करें और निर्देशों (या अपने गुरु के आदेशों) का पालन करें, आप निश्चित रूप से किसी न किसी चीज़ में सफल होंगे!

ध्यान में महारत हासिल करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, विषय पर बुनियादी लेख पढ़ें:

ध्यान कहाँ से शुरू करें?

सबसे पहले आप अपने आप को अच्छे मूड में रखें और एक साफ-सुथरी और आरामदायक जगह चुनें जहां आप ध्यान लगाएंगे। आरंभ करने के लिए, ध्यान के लिए 10 से 20 मिनट आवंटित करना पर्याप्त है।

ध्यान के लिए ऐसी स्थिति चुनें जो आरामदायक हो। व्यक्तिगत रूप से, मैं हर किसी के लिए सबसे सुलभ स्थिति की सिफारिश करता हूं - एक सपाट पीठ वाली कुर्सी पर बैठना (जैसे कि आप खाने की मेज पर बैठते हैं)। लेकिन आप अपने सामने क्रॉस लेग करके भी बैठ सकते हैं (सोफे पर, कुर्सी पर या फर्श पर)। कुर्सी पर कैसे बैठना है, अपनी पीठ, पैर, हाथ आदि को कैसे पकड़ना है, इस पर सिफारिशें। लेख पढ़ो।

ध्यान में प्रवेश करते समय कर्म का सार | - यह बौद्धिक (उच्चारण), आलंकारिक (आवश्यक छवियों की प्रस्तुति) और स्वैच्छिक आदेशों (आवश्यक इच्छाशक्ति) की सहायता से शरीर में आवश्यक संवेदनाओं का आह्वान है। आवश्यक प्रारंभिक संवेदनाएँ- यह लगभग सभी मांसपेशियों, स्नायुबंधन और पूरे शरीर की छूट है, चेतना, भावनाओं और विचारों को शांत करना, सफेद या सफेद-सोने की ऊर्जा की धाराओं को महसूस करना और कल्पना करना जो मुकुट के माध्यम से प्रवेश करती हैं और हमारे पूरे शरीर को भर देती हैं, आदि।

"शुरुआती लोगों के लिए ध्यान।" ध्यान में पहला प्रवेश

शुरू करना:अब आप सीधी पीठ और आंखें बंद करके बैठे हैं, अपने सिर के शीर्ष को आकाश की ओर निर्देशित करें। वैसे, सीखने में आसानी के लिए, मेरा सुझाव है कि आप ध्यान के प्रवेश द्वार के पूरे पाठ को कॉपी और प्रिंट कर लें, जो नीचे प्रस्तुत किया गया है, और पहले उस पर ध्यान करें (जब तक आपको अनुक्रम और सभी आदेश याद न हो जाएं, तब तक देखते रहें)।

हम अपने विचारों को हर बाहरी चीज़ से दूर कर देते हैं, अपना ध्यान शरीर में संवेदनाओं पर केंद्रित करते हैं और मांसपेशियों, स्नायुबंधन और जोड़ों में तनाव से राहत पाते हैं।

शरीर का आराम. हम अपने पैर की उंगलियों से शुरू करते हैं और अपना ध्यान ऊपर की ओर ले जाते हैं - हम मांसपेशियों को आराम देते हैं, तनाव दूर करते हैं, खुद को आदेश देते हैं: पैर की उंगलियां, पैर, पिंडली, पिंडली, घुटने, कूल्हे, नितंब, पेट, पीठ, छाती - आराम से, उंगलियां , हाथ, अग्रबाहु, कंधे - शिथिल, गर्दन, चेहरा, सिर - शिथिल। – 1-2 मिनट.

मन को शांत करना. अपनी चेतना पर ध्यान दें - अपने सिर में विचारों और पेट में भावनाओं पर, और नीचे, आदेश: चेतना - शांति, सिर में - मौन, पवित्रता। हम इन आदेशों को वैकल्पिक करते हैं और 5-10 बार दोहराते हैं। – 1-3 मिनट.

आत्मा का समावेश. छाती के केंद्र (सौर जाल के बीच और गर्दन की शुरुआत) पर ध्यान केंद्रित करें। हम छाती के केंद्र में कल्पना करते हैं (सतह से 2-5 सेमी एक व्यक्ति है) - सफेद-सुनहरी रोशनी का एक स्रोत, सूर्य, एक आग का गोला (व्यास में 5-10 सेमी), आदेश: प्रकाश, खुशी, प्यार - 5-10-15 रूबल दोहराएं। (प्रकाश तेज़ हो जाता है, प्रकाश फेफड़ों पर पड़ता है, फिर पूरे शरीर पर, एक के बाद एक लहरें, और इसी तरह कई बार जब तक हम पूरे शरीर को प्रकाश से भर नहीं देते)। – 2-3 मिनट.

गहन विश्राम. एक बार फिर, अलग-अलग, हम अपने शरीर के अंगों के माध्यम से चलते हैं, बहुत शांति से और धीरे-धीरे खुद को आदेश देते हैं, इच्छाशक्ति का एक छोटा सा प्रयास करते हैं: बायां पैर - शिथिल, लंगड़ा, ढीला, दाहिना पैर - शिथिल, लंगड़ा, ढीला, पैर मांसपेशियां - शिथिल, शिथिल, लंगड़ा, दाहिना हाथ - शिथिल, लंगड़ा, झुका हुआ, बायां हाथ - शिथिल, लंगड़ा, झुका हुआ, बांह की मांसपेशियां - शिथिल, लंगड़ा, झुका हुआ, पूरा शरीर - शिथिल, मांसपेशियां - शिथिल, लंगड़ा, झुका हुआ, चेहरा - शिथिल, सिर - मौन, पवित्रता . – 3-5 मिनट.

ऊर्जा सेट. हम ऊपर से सफेद-सुनहरे प्रकाश के प्रवाह के लिए खुलते हैं (आत्मा का प्रवाह प्रवेश करता है), शरीर और हमारे चारों ओर की जगह को भरते हैं (ऊर्जा प्राप्त करते हैं)। हम ऊपर (पृथ्वी से दसियों किलोमीटर ऊपर) - अनंत प्रकाश (सफेद-सुनहरी ऊर्जा का एक महासागर) की कल्पना करते हैं। 10-15 सेमी व्यास वाली प्रकाश की एक धारा (स्तंभ) तेजी से उतरती है और मुकुट के माध्यम से प्रवेश करती है, खुद को प्रकाश से भर देती है, ऊपर से नीचे तक हमारे ध्यान से प्रकाश का मार्गदर्शन करती है, पूरे शरीर को भर देती है, एक खोखले बर्तन की तरह: सिर -गर्दन-बाहें (उंगलियों तक) -धड़-पैर (पैरों की उंगलियों तक)। इसलिए हम अपने आप को कई बार (5-10 बार) लहर दर लहर भरते हैं, जब तक कि ऊर्जा घनी न हो जाए और खुद शरीर से परे जाकर आपके आस-पास की जगह को भरने न लगे। – 3-5 मिनट.

इसके बाद, आपके शरीर को भरने वाली ऊर्जा अपनी सीमाओं से परे चली जाती है और आपके आस-पास की जगह को भर देती है, शरीर की रूपरेखा मिट जाती है, शरीर की अनुभूति ऊर्जा में विलीन हो जाती है। ऊर्जा लगातार बढ़ रही है, आदेश देती है: प्रकाश, ऊर्जा प्रवेश करती है, बढ़ती है।

यदि आप अपने शरीर में ऊर्जा घनत्व में वृद्धि महसूस करते हैं (जैसे कि यह फट रहा है) या कम से कम आपके शरीर में गर्मी दिखाई देती है, तो आप सफल हो गए हैं और आप बहुत अच्छा कर रहे हैं!

जब आप प्रकाश की धारा की मदद से खुद को ऊर्जा से भर लेंगे, तो आप ध्यान की स्थिति में चुपचाप बैठ सकेंगे, अपना ध्यान अपने पूरे शरीर पर केंद्रित कर सकेंगे और अपना उचित आनंद प्राप्त कर सकेंगे। फिर आप मूड या अन्य ध्यान तकनीकों का उपयोग शुरू कर सकते हैं।

यदि आप प्रतिदिन 10-20 मिनट के लिए इस प्रारंभिक ध्यान का अभ्यास करते हैं, तो कुछ ही दिनों में आप पहले परिणाम देखेंगे: बेहतर मनोदशा और आंतरिक शांति, उत्पादकता में वृद्धि, जीवन में आनंद, सोच की स्पष्टता, आराम और शरीर का उपचार, वगैरह।

और यदि आप भी सोने से पहले यह ध्यान करते हैं, तो प्रभाव दोगुना होगा - आप बेहतर नींद लेंगे, आराम करेंगे और तेजी से पर्याप्त नींद लेंगे। आपकी सुबह बहुत अधिक उत्साहपूर्ण और ऊर्जावान होगी। वहीं, अगर आप सिरदर्द से परेशान हैं तो इसकी पूरी संभावना है कि ये धीरे-धीरे खत्म हो जाएगा।

और यदि आप किसी गुरु की सहायता से ध्यान, आत्म-सम्मोहन या खुद पर काम करने की अन्य तकनीकों में महारत हासिल करने का निर्णय लेते हैं, तो मैं इसमें आपकी मदद कर सकता हूं।

अन्य उपयोगी लेख

जब शरीर कष्ट सहता है और आत्मा निस्तेज हो जाती है तो शांत चिंतन ही बचाता है।

कात्सुज़ो निशि की पुस्तक पर कुछ सुझाव।

शांत चिंतन की स्थिति में होने का अर्थ है स्वयं को सुनने और समझने में सक्षम होना। हमारा शरीर बुद्धिमान है. वह जीवन के बारे में सब कुछ जानता है, जिसमें उपचार का मार्ग भी शामिल है। केवल हम अपने शरीर की बात नहीं सुनना चाहते।

पुनर्प्राप्ति की शुरुआत आपके भीतर सही स्थिति - उपचार की स्थिति - खोजने से होती है।

हमारा मन ही हमारा मित्र और शत्रु है

अपने लाभ के लिए अपने दिमाग का उपयोग करने के लिए, आपको अपने दिमाग का स्वामी बनना होगा। आपका मन जो कर रहा है उसे नियंत्रित करने का प्रयास करें - कम से कम इस समय। आप देखेंगे कि वह हर चीज से चिपक जाता है, एक चीज से दूसरी चीज पर छलांग लगाता है और आपके दिमाग में पूरा भ्रम पैदा करता है। कोई भी विचार इच्छा होते ही आपके दिमाग में उड़ जाता है। आपको अपने दिमाग को अनुशासित करना सीखना होगा।

यदि आप अपनी आँखें बंद कर लेते हैं और ध्यान की कला में महारत हासिल कर लेते हैं, तो खाली विचार दूर हो जाएंगे, और उन्हें आपके प्रश्नों के लिए सच्ची सलाह, आपकी समस्याओं के सच्चे समाधान द्वारा आपके अस्तित्व की गहराई से बदल दिया जाएगा।

"होशपूर्वक जीना एक स्वस्थ व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण नियम है"

ध्यान क्या है?

हम इस अवस्था में क्या महसूस करते हैं और हम दुनिया का अनुभव कैसे करते हैं? सबसे पहले, हम आराम करते हैं और अपना सारा ध्यान पूरी तरह से एक चीज़ पर केंद्रित करते हैं। उदाहरण के लिए, आपके शरीर की संवेदनाओं पर, किसी वस्तु या मानसिक छवि पर, सांस लेने पर, प्रार्थना या मंत्र पर। इस प्रकार, ध्यान का उद्देश्य कुछ भी हो सकता है।

एकाग्रता की किसी वस्तु को चुनने के बाद, हम अपना सारा ध्यान लंबे समय तक उस पर रखते हैं - इसके लिए प्रयास, हमारे संपूर्ण अस्तित्व के काम की आवश्यकता होती है, क्योंकि मन अपने आप को हाथ में लिए गए कार्य से विचलित करने का प्रयास करेगा। जैसे-जैसे आप मानसिक अनुशासन विकसित करेंगे, यह और भी आसान हो जाएगा।

यह ध्यान का सबसे कठिन क्षण होता है। उदाहरण के लिए, जब मैं खुद ध्यान कर रहा था, आग को देख रहा था, तो मेरे विचार जंगली होने लगे: आग ने मुझे आग की याद दिला दी, आग ने उस झोपड़ी की यादें ताजा कर दीं जहां हमने आग जलाई थी, जब मुझे झोपड़ी की याद आई, मुझे सब्ज़ियों का बगीचा याद आया, फिर स्ट्रॉबेरी, फिर उन्होंने जैम कैसे बनाया, मैं इसे सर्दियों में कैसे खाऊंगा, कि मुझे सर्दियों के लिए जूते खरीदने की ज़रूरत है...

लेकिन अगर हम अपने मन को ध्यान के विषय पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर करने में कामयाब होते हैं, तो हम एक शांत और समान चिंतन की स्थिति में प्रवेश करते हैं, जिसके लिए अब किसी भी प्रयास की आवश्यकता नहीं होती है। हमारा वास्तविक स्वरूप प्रकट हो जाता है - मन एक तरफ हट जाता है, जिससे हमारे सार को खुलने और प्रकट होने की अनुमति मिलती है। हमारे सभी सवालों के जवाब जानने के लिए प्राकृतिक कारण की आवाज लागू होती है। इसके बाद ध्यान का एक उच्च चरण आता है - जो कुछ भी मौजूद है उसके साथ एकता की भावना। आंतरिक दुनिया बाहरी दुनिया में विलीन हो जाती है, और हमें ऐसा महसूस होता है जैसे हम ब्रह्मांड का हिस्सा हैं।

ध्यान का अगला चरण आत्मज्ञान या सटोरि है। इस अवस्था में हम सभी चीज़ों के सच्चे ज्ञान तक पहुँच प्राप्त करते हैं - शब्दों और विचारों के बिना ज्ञान। सटोरी सर्वोच्च अर्थ और सर्वोच्च खुशी की अनुभूति है। निःसंदेह, एक बार जब आप ध्यान का अभ्यास शुरू कर देंगे, तो आप तुरंत सटोरी की स्थिति तक नहीं पहुंच जायेंगे।

ध्यान के नियम.

शान्त एवं शान्त वातावरण की आवश्यकता है।

जब आप ध्यान करते हैं तो लोगों की हलचल और शोर असुरक्षित हो सकता है।

कमरा गर्म, शुष्क और हवा ताज़ा होनी चाहिए।

कपड़े आरामदायक होने चाहिए और शरीर को सीमित नहीं करने चाहिए। और ताकि आप इसमें गर्म और आरामदायक महसूस करें: ध्यान के दौरान, जिसमें शरीर को स्थिर रहने की आवश्यकता होती है, रक्त परिसंचरण धीमा हो जाता है, और इससे ठंड का एहसास हो सकता है।

ध्यान भोजन से 2-4 घंटे पहले और 4-5 घंटे बाद करना चाहिए। सबसे अच्छा समय सुबह (4-5 बजे) या शाम 7-8 बजे का है।

बुरी आदतें - शराब और धूम्रपान - को भूल जाना चाहिए: ये असंगत चीजें हैं।

ध्यान में कैसे प्रवेश करें.

ध्यान के बारे में सबसे कठिन बात शुरुआत है। मन विरोध करेगा, हर चीज़ हस्तक्षेप करेगी और ध्यान भटकाएगी। इसलिए, आपको ध्यान में प्रवेश करने के विभिन्न तरीकों को आज़माने की ज़रूरत है और जो आपके लिए सबसे उपयुक्त है उसे चुनें। मैं आपको उनसे परिचित कराऊंगा, लेकिन पहले:

ध्यान की तैयारी.

अपने पैरों को फर्श पर सपाट करके एक आरामदायक कुर्सी पर बैठें। सीधे बैठने के लिए, कल्पना करें कि आप अपने सिर के ऊपर से एक धागे से लटके हुए हैं जो बहुत ऊपर तक जाता है।

हाथ शिथिल होकर घुटनों पर टिके हुए हैं।

आप कमल की स्थिति में या क्रॉस लेग करके बैठ सकते हैं।

आराम पाने के लिए अपने शरीर पर ध्यान केंद्रित करें।

सबसे पहले, अपने पैरों को आराम दें, फिर अपने निचले पैर को, अपनी जांघ को और इसी तरह जब तक आप अपने कंधों, गर्दन, चेहरे, आंखों, माथे तक न पहुंच जाएं।

प्रवेश का पहला तरीका

छत पर या विपरीत दीवार पर, आँख के स्तर से थोड़ा ऊपर एक बिंदु चिह्नित करें। इस बिंदु पर तब तक टकटकी लगाए रखें जब तक आपकी पलकें भारी न लगने लगें। फिर अपनी आंखों को बंद होने दें। मानसिक रूप से 50 से 1 तक उल्टी गिनती शुरू करें। आप एक ऐसी स्थिति में प्रवेश करेंगे जहां कोई विचार या भावनाएं नहीं हैं।

अब किसी प्रसिद्ध छवि की कल्पना करें - उदाहरण के लिए, एक फूल। यथासंभव विस्तार से, सभी विवरणों के साथ प्रस्तुत करें। इसे सूंघो। इस तरह आप मन की शांति और गहरी शांति की अद्भुत स्थिति में प्रवेश करना सीखेंगे।

यदि बाहरी विचार हस्तक्षेप करते हैं:

1. अपने विचार को एक चीज़ पर केंद्रित करें, सभी अनावश्यक विचारों को दूर भगाएँ, जैसे कि आप अपने लिए मार्ग का विस्तार कर रहे हों।

2. इस पर कड़ी नजर रखें कि कौन सा विचार लगातार आपके दिमाग में प्रवेश करता है और उसे दूर न करें, बल्कि इसके विपरीत, उसे पकड़ें और उस पर तब तक विचार करें जब तक कि वह समाप्त न हो जाए। तब आप कह सकेंगे: "मेरे विचारों के घड़े की तली दिखती है।"

ध्यान में प्रवेश करने के अन्य तरीके

दृश्य छवि पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, आप स्वयं से प्रार्थना या मंत्र बोलकर ध्वनि पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं (इस अध्याय के अंत में मैं मंत्रों का सही उच्चारण कैसे करें इस पर एक नोट बनाऊंगा)। आप केवल साँस लेने और छोड़ने की प्रक्रियाओं को ध्यान से देखते हुए और किसी भी अन्य चीज़ से विचलित हुए बिना, अपनी स्वयं की साँस लेने पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं।

जब आप कम से कम एक बार ध्यान की स्थिति में प्रवेश करने में सफल हो जाते हैं, तो हर अगली बार यह आसान और आसान हो जाएगा। आप देखेंगे कि यह अवस्था कितनी अद्भुत है, यह कितना शांत प्रभाव पैदा करती है और यह आपके स्वास्थ्य के लिए कितनी फायदेमंद है। लेकिन यह ध्यान की सारी संभावनाएँ नहीं हैं।

अब आप अपने मन को शांत करने और अपनी अंतरात्मा की सच्ची आवाज सुनने के लिए तैयार हैं जो आपको उपचार प्रदान करेगी।

टिप्पणी

शोध से पता चला है कि प्रार्थना कम से कम सात बार पढ़नी चाहिए। जिस धर्म के प्रति आप प्रतिबद्ध हैं उसकी विहित (मुख्य) प्रार्थना या विभिन्न धर्मों की सात विहित प्रार्थनाएँ सात बार पढ़ें, यदि आप उनके साथ समान सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं, यह समझते हुए कि ईश्वर एक है।

अलग-अलग प्रार्थनाएँ हैं:

प्रार्थनाएँ और अपीलें; प्रार्थना अनुरोध; क्षमा और कल्याण के लिए प्रार्थना-आह्वान; अंत्येष्टि प्रार्थना;

धन्यवाद की प्रार्थना. धन्यवाद की प्रार्थना के बारे में, ओमराम मिकेल ऐवानखोव लिखते हैं:

“लोग जो सबसे बड़ी गलती करते हैं वह उनकी कृतघ्नता है। वे केवल आपत्ति करना, मांग करना, चीखना और क्रोधित होना जानते हैं। लेकिन माँगने का अधिकार पाने के लिए उन्होंने क्या किया? कुछ नहीं। इसीलिए स्वर्ग उनके करीब आ जाता है और उन्हें कठिनाइयों में उलझा कर छोड़ देता है। क्या आप जानते हैं कि आपको जीवित रखने में कितने अरबों अस्तित्व, तत्व, कण शामिल हैं? नहीं! और तुम सदैव अप्रसन्न, क्रोधित रहते हो। आभारी होना सीखें! ठीक कल सुबह, जब आप उठें, तो स्वर्ग को धन्यवाद दें कि आप अच्छे स्वास्थ्य में हैं - आखिरकार, बहुत से लोग नहीं उठेंगे या जागेंगे लेकिन फिर हिलने-डुलने में सक्षम नहीं होंगे। कहो: “धन्यवाद, भगवान! क्योंकि आज तू ने मुझे फिर से जीवन और स्वास्थ्य दिया है, कि मैं तेरी इच्छा पूरी कर सकूं।” जब स्वर्ग ऐसी दुर्लभ घटना को देखता है - धन्यवाद देने की क्षमता, दोहराते हुए: "धन्यवाद, भगवान!, धन्यवाद, भगवान!, धन्यवाद, भगवान!" - स्वर्ग आश्चर्यचकित होता है, प्रसन्न होता है और आपको सभी आशीर्वाद भेजता है।

रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए "ओम" और "एयूएम" जैसे मंत्र पढ़ना सुरक्षित नहीं हो सकता है। मंत्र "ओम" के स्थान पर "बीओएम" का उच्चारण करना बेहतर है - जो घंटी बजने की याद दिलाता है। और "ओम्" के स्थान पर - "आमेन", जो सभी ईसाई प्रार्थनाओं को समाप्त करता है।

ध्यान से बाहर कैसे आएं

ऐसा हो सकता है कि आप अंतरिक्ष में स्वयं के पूर्ण विघटन की स्थिति में प्रवेश कर जाएं। यह एक अद्भुत, उपचारात्मक स्थिति है - लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि जब हम पृथ्वी पर रहते हैं, तो हमें अपने शरीर के अलग होने की भावना पर वापस लौटना चाहिए। यदि, जब आप ध्यान के बाद अपनी आंखें खोलते हैं, तो आपको सुस्ती, उनींदापन, हिलने-डुलने की अनिच्छा महसूस होती है, यदि आपकी दृष्टि खाली रहती है, यदि आप आस-पास की जगह पर ठीक से ध्यान केंद्रित नहीं कर पाते हैं, तो आपको यह सीखने की जरूरत है कि ध्यान से सही तरीके से कैसे बाहर निकला जाए।

1.ध्यान शुरू करने से पहले. कल्पना करें कि आप अपने सिर के शीर्ष से एक धागे पर लटके हुए हैं, जिसका एक सिरा ब्रह्मांड के अंतरिक्ष में बहुत ऊपर तक जाता है, और दूसरा, आपकी रीढ़ से गुजरते हुए, पृथ्वी की गहराई में जाता है। मनुष्य एक दोहरा प्राणी है। एक ही समय में अंतरिक्ष और पृथ्वी के साथ अपना संबंध बनाए रखना न भूलें। यदि हम स्वयं को पूरी तरह से केवल सांसारिक ऊर्जाओं, या केवल ब्रह्मांडीय ऊर्जाओं के प्रति समर्पित कर देते हैं, तो हम स्वयं को परेशानियों और खराब स्वास्थ्य में डुबो देते हैं।

2. ध्यान समाप्त करके। अचानक उठने की जल्दबाजी न करें. अपनी मुट्ठियों को कई बार भींचें और खोलें। 1 से 50 तक गिनें। फिर हल्की सांस लें, फिर गहरी सांस लें। अपने पूरे शरीर को तनाव दें, अपनी मुट्ठियाँ कसकर बंद कर लें, अपनी आँखें कसकर बंद कर लें। तनाव मुक्त करें. अपनी आँखें खोलो - तुम प्रसन्न और शक्ति से भरपूर हो। गहरी साँस लेना।

3. फर्श पर बैठें, अपने घुटनों को अपनी छाती तक खींचें और अपने पैरों को फर्श पर बहुत मजबूती से रखें। कल्पना कीजिए कि कैसे अदृश्य जड़ें आपकी रीढ़ से धरती में गहराई तक चली जाती हैं। उसी स्थिति को बनाए रखते हुए, अपनी एड़ियों को विपरीत हथेलियों से क्रॉस करें और अपने सिर को अपने घुटनों तक नीचे करें। कल्पना करें कि कैसे पृथ्वी की उपचार शक्तियां अदृश्य जड़ों के माध्यम से आपके शरीर में बढ़ती हैं। उपचारकारी शक्तियां आपके पूरे शरीर को भर देती हैं और संतृप्त कर देती हैं।

4. यदि आप अभी भी अपने सिर में सुस्ती और धुँधलापन महसूस करते हैं, तो अपनी एड़ियों को फर्श पर मारते हुए कूदें।

लेटकर ध्यान करें

आपको दिन के मध्य में ध्यान करने की आवश्यकता नहीं है। जब आप बिस्तर पर जाएं तो कुछ मिनट ध्यान करने के लिए निकालें।

ऐसा करने के लिए, आपको करवट लेकर लेटना होगा, अपने शरीर को सीधा करना होगा और एक हाथ को मोड़ना होगा ताकि हथेली सिर को सहारा देने का काम करे। अपने मन की आंखों से अपने शरीर की जांच करें कि कहीं कोई तनाव तो नहीं है। आपके ध्यान से तनाव गायब होने लगेगा। अपनी श्वास पर ध्यान दें. बीते दिन से जुड़ी यादों और आने वाले दिन से जुड़ी उम्मीदों को छोड़ दें। स्पष्ट, शुद्ध मन की स्थिति प्राप्त करने के कुछ ही मिनटों के भीतर, आप गहरी, आरामदायक नींद में सो पाएंगे और अच्छी तरह से आराम कर पाएंगे।

बस बैठ कर ध्यान करें

ऐसा समय चुनें जब आपको कहीं भी भागदौड़ करने की जरूरत न हो। जल्दबाजी न करें, तुरंत बड़े लक्ष्य निर्धारित न करें। थोड़े समय से शुरू करें - 15 मिनट।

ऐसी स्थिति में बैठें कि आपकी पीठ सीधी हो, लेकिन तनावग्रस्त न हो। अपने हाथों को अपने घुटनों पर रखें, हथेलियाँ ऊपर, एक के ऊपर एक, क्रॉस करें, ताकि आपके अंगूठे के सिरे एक-दूसरे को छूएँ। अपना समय लें - उतना ही पोज़ चुनें जितनी आपको ज़रूरत हो। यदि आप आंतरिक स्थिरता और शांति महसूस करते हैं, तो मुद्रा सही ढंग से चुनी गई है। ध्यान में प्रवेश करने के लिए किसी भी तरीके का उपयोग करें - किसी बिंदु, छवि, मंत्र, प्रार्थना या 1 से 50 तक गिनती पर ध्यान केंद्रित करें।

अब ध्यान केंद्रित करें, अपना सारा ध्यान इकट्ठा करें और मानसिक रूप से अपने शरीर का अन्वेषण करना शुरू करें - ऊपर से नीचे की ओर बढ़ते हुए तनाव की तलाश करें। इसे धीरे और शांति से करें. उन सभी संवेदनाओं पर ध्यान दें जिन्हें आप अनुभव करेंगे। आप महसूस करेंगे कि केवल ध्यान के स्पर्श से आपका शरीर स्वाभाविक रूप से कैसे आराम करता है। अपनी पलकों को, जो भारी हो जाती हैं, अपनी आँखों को ढकने दें।

आप जो कुछ भी महसूस करते हैं उसके प्रति जागरूक रहें। कोई शक? तनाव? फिर अपने ध्यान को शांत करें और उसे जाने दें - उसे स्वतंत्र रूप से घूमने दें। आप महसूस करेंगे कि मन पहले से ही शांत हो रहा है - यह पाठ की शुरुआत की तुलना में बहुत अधिक शांत है। याद रखें: आपकी आत्मा गहरी और शांत है, और विचार, यादें, संदेह, भय अस्थायी, गौण हैं। अपने भीतर एक शांत और गहरी जगह महसूस करें - महसूस करें कि यह आप ही हैं। इस शांत और गहरे स्थान से, अपने विचारों, भावनाओं, शंकाओं और अपेक्षाओं को बाहर से देखें। उन्हें बहने दो, आसानी से और स्वतंत्र रूप से बहने दो - और चले जाओ। उनसे लड़ो मत, उनका पीछा मत करो - बस बगल से देखते रहो जैसे वे गुजरते हैं।

अपने शरीर की फिर से खोज शुरू करें। शीर्ष से नीचे की ओर बढ़ें। शरीर में होने वाली सभी संवेदनाओं पर ध्यान दें: गर्मी, रक्त में धड़कन, सुन्नता, ठंड लगना, हथेलियों का गीला होना - सब कुछ, सब कुछ नोट करें, अपने शरीर के जीवन के प्रति सचेत रहें, कुछ भी न चूकें। अपने शरीर के हर हिस्से का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करें - यहां तक ​​कि उन क्षेत्रों का भी, जहां कोई संवेदना नहीं है: कान के निचले भाग पर, प्रत्येक उंगली के फालानक्स पर ध्यान केंद्रित करें...

ध्यान दें कि आप हर चीज़ से अवगत हो सकते हैं - आपके शरीर में संवेदनाओं की उपस्थिति और अनुपस्थिति दोनों। आप अपने शरीर के प्रति जागरूक हैं, उसकी संवेदनाओं के प्रति जागरूक हैं - एक सचेत शरीर बीमार नहीं होता है, क्योंकि अपने ध्यान से आप ऊर्जा को गति देने के अलावा और कुछ नहीं कर रहे हैं। जिस शरीर में ऊर्जा प्रवाहित होती है वह स्वस्थ शरीर है। जिस शरीर में ऊर्जा रुक जाती है वह बीमार शरीर है।

केवल ध्यान और जागरूकता से आप पहले से ही खुद को ठीक कर रहे हैं।

प्रारंभिक चरण पूरा हो चुका है. आप पहले ही अनुभव कर चुके हैं कि उपचार अवस्था में प्रवेश करने का क्या मतलब है। लेकिन भले ही आप नहीं समझे, आपका शरीर समझ गया। अब उसे एक और काम देते हैं - उसकी सांसों की निगरानी करना।

ध्यान "सांस पर नियंत्रण"

वैसे ही सांस लें जैसे आप सामान्य रूप से सांस लेते हैं। फर्क सिर्फ इतना है कि अब पूरी सांस लेने की प्रक्रिया को सचेतन रूप से ट्रैक करें। महसूस करें और महसूस करें: यहां मैं अपनी नासिका के माध्यम से हवा खींच रहा हूं, यहां हवा मेरी नाक और श्वसन पथ के माध्यम से आगे बढ़ रही है, यहां यह मेरी छाती और पेट को भर रही है। हवा के पारित होने से होने वाली सभी संवेदनाओं को देखें। इसके बाद, साँस छोड़ते हुए देखें: यहाँ मैं साँस छोड़ता हूँ, हवा श्वसन पथ से गुजरती है और नासिका में प्रवेश करती है, अब यह गर्म हवा है, यह नासिका से गुजरती है और बाहर आती है।

अब केवल एक बिंदु पर ध्यान केंद्रित करें - अपनी नासिका पर। हवा को अंदर और बाहर जाते हुए देखें। शांति से, आसानी से, बमुश्किल सुनाई देने योग्य, धीरे-धीरे सांस लें। इस प्रकार की साँस लेना सुखदायक होता है। यदि मन अभी भी सांस लेने से विराम लेना चाहता है और अपनी सामान्य उधम मचाते मानसिक गतिविधि में संलग्न होना चाहता है, तो अपने आप पर क्रोधित न हों, यह एक सामान्य घटना है। बस शांति और धैर्यपूर्वक उसे बार-बार सांस का निरीक्षण करने के लिए वापस लाएं। मन विचलित होगा ही - यही उसका स्वभाव है। बस फिर से शुरू करें और बस इतना ही। इस प्रक्रिया में, जागरूकता विकसित होती है - आप अपने मन की प्रकृति को देखते हैं, जो अपनी इच्छानुसार भटकता है, और सचेत रूप से इसे अनुशासित करते हैं। यदि आप पर्याप्त रूप से दृढ़ रहें, तो अंततः मन शांत हो जाएगा।

यदि चिंता और उत्तेजना आपको अपनी सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करने से रोकती है, तो बस थोड़ी देर के लिए पीछे हटें, अपने दिमाग को देखें: यह कैसे भटकता है, यह नीचे की ओर कैसे पकड़ता है, फिर दूसरे विचार पर। इससे लड़ो मत, इन विचारों का पालन मत करो - बस उन्हें जाते और आते देखो। अपने मन को वैसा ही स्वीकार करें जैसा वह है, बस उस पर नजर रखें। अपने साथ शांति बनायें. एक बार ऐसा होने पर उत्तेजना कम हो जाएगी और आपका मन आपके अधीन हो जाएगा।

अब आप ध्यान की अवस्था को छोड़ सकते हैं।

ध्यान "दर्द से छुटकारा"

लोग आमतौर पर दर्द पर गलत तरीके से प्रतिक्रिया करते हैं। जब वे बीमार हो जाते हैं, तो यह सोचने के बजाय तुरंत एक गोली ले लेते हैं: क्या मैं खाता हूं, चलता हूं, सोता हूं, या क्या मुझमें बुरी आदतें हैं? आख़िरकार, गोलियों का असर ख़त्म होते ही दर्द फिर से शुरू हो जाएगा। गोली आत्म-धोखा है। लेकिन शरीर को धोखा देना असंभव है, क्योंकि दर्द हमारे शरीर की आवाज से ज्यादा कुछ नहीं है। केवल दर्द के माध्यम से ही वह हमें बता सकता है कि उसके साथ कुछ गलत है। और हमारा काम उसकी बात सुनना है। इस ध्यान का उद्देश्य दर्द पर काबू पाना नहीं है - मुद्दा यह है कि दर्द को बिना किसी लड़ाई के दूर जाने देना है।

ध्यान में प्रवेश करें. यदि आप दर्द में हैं, तो अपनी सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करते हुए प्रवेश करना सबसे अच्छा है। सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करने से ही दर्द से आंशिक राहत मिलती है।

उस स्थान पर ध्यान केंद्रित करें जहां दर्द होता है, जहां तनाव मौजूद है। आमतौर पर आप दर्द पर काबू पाने के लिए और भी अधिक तनाव लेते हैं। अब, अपने ध्यान की मदद से, पीड़ादायक स्थान को कम से कम आंशिक रूप से आराम देने का प्रयास करें। यह मानसिक रूप से अपनी आंतरिक दृष्टि को पीड़ादायक स्थान पर रखकर और अंदर से उसकी जांच करके किया जा सकता है।

ध्यान में प्रवेश करते समय तत्काल परिणाम की अपेक्षा न करें। यह पुनर्प्राप्ति की कुंजी है. दर्द दूर होने का इंतजार करना अभी भी दर्द के खिलाफ वही लड़ाई है। इसलिए, आपको एक ऐसी स्थिति में प्रवेश करने की आवश्यकता है जहां आप कुछ भी उम्मीद नहीं करते हैं, जब आप किसी भी परिणाम के लिए तैयार होते हैं: दोनों कि दर्द दूर हो जाएगा और क्या रहेगा।

दर्द वाले क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करें, जैसे कि अंदर से उसमें प्रवेश कर रहा हो। क्षेत्र का हर विवरण में अध्ययन करें: यह कहां है, सीमाएं, आकार, आकार। या शायद आपको ऐसा लगे कि इसमें रंग है, घनत्व है, कोमलता है...

शायद आपके अवचेतन मन में कुछ छवियाँ उभर आएँगी? वे आपको बीमारी के कारणों को समझने में मदद करेंगे। उपायों के बारे में कोई संकेत सामने आ सकता है। लेकिन इसे जानबूझकर मत करो.

दर्द के क्षेत्र का पता लगाना जारी रखें। आपको लगेगा कि वह बदल रही है. इसका आकार, रंग, घनत्व बदलता है...आयाम घट या बढ़ सकता है। या वे पूरे शरीर पर कब्ज़ा कर सकते हैं - घबराएं नहीं, उसके बाद यह कम हो जाएगा या पूरी तरह से गायब हो जाएगा।

दर्द की लगातार निगरानी करते रहें। ऐसा तब तक करें जब तक आपको लगे कि यह बदल गया है या कम हो गया है।

आप बीमारी के कारणों और उपचारों के ज्ञान के साथ ध्यान से बाहर आ सकते हैं। यह सचेत नहीं हो सकता है, लेकिन आपका शरीर उपचार के आंतरिक स्रोत से जुड़ जाएगा और आपको स्वास्थ्य के मार्ग पर ले जाएगा।

जब भी आपको दर्द हो तो इस ध्यान पर लौटें और आप गोलियों के बारे में हमेशा के लिए भूल जाएंगे।

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प्रयुक्त पुस्तकें:

के. निशि. "आत्मा की शुद्धि: ध्यान में पाठ।"

एम. गोगुलान. "आपको बीमार होने की ज़रूरत नहीं है।"

एल.जी. पुचको. "बहुआयामी चिकित्सा"।

ध्यान कई प्रकार के होते हैं। वैराग्य और अवलोकन की अवस्थाएँ सबसे आम हैं; वे विचारों की गति को रोकना और जीवन की अवस्था से अवलोकन की ओर स्विच करना संभव बनाती हैं। दृश्य ध्यान होते हैं, आमतौर पर उनमें कुछ चित्र शामिल होते हैं, जिनका अवलोकन शरीर और दिमाग को नई अवस्था में लाता है। श्वास संबंधी ध्यान हैं, इनमें होलोट्रोपिक श्वास शामिल है, जो पिछले जन्मों को देखना या अन्य आयामों की यात्रा पर जाना संभव बनाता है। हर कोई अपने लिए वह तरीका चुनेगा जो किसी व्यक्ति की क्षमता को प्रकट करने में मदद करेगा और उसे अपने जीवन की सभी संभावनाओं का उपयोग करना सिखाएगा।

ऑडियो ध्यान

ध्यान सीखने का सबसे आसान तरीका अन्य लोगों के साथ बातचीत करना है। आज आप मंत्र योग के लिए साइन अप कर सकते हैं। गतिविधि का सार यह है कि लोग एक साथ मिलें और पवित्र ग्रंथों का जाप करें। कुछ शब्दों को दोहराने से आप ट्रान्स अवस्था में प्रवेश कर सकते हैं। विचार थोड़ी देर के लिए आपके दिमाग को साफ़ कर देते हैं, और हल्कापन और खुशी की भावना प्रकट होती है। अपने शहर में एक ऐसा ही समूह खोजें, और ये लोग आपको बिना अधिक प्रयास के ध्यान तकनीकों में महारत हासिल करने में मदद करेंगे।

कुछ निश्चित ऑडियो मूड हैं जिन्हें ध्यानपूर्ण भी माना जाता है। इन्हें विभिन्न आचार्यों द्वारा आवश्यक अर्थ जोड़ते हुए लिपिबद्ध किया गया है। इस प्रक्रिया में, एक व्यक्ति आराम करता है और एक सुखद आवाज और धुन सुनता है, उसके सिर में रंगीन छवियां पैदा होती हैं, वह उनका अनुसरण करता है, जिससे एक विशेष स्थिति भी उत्पन्न होती है। आमतौर पर, ये रिकॉर्डिंग आपको न केवल अपने मस्तिष्क को बंद करने की अनुमति देती हैं, बल्कि इसे वांछित तरंग दैर्ध्य पर ट्यून करने की भी अनुमति देती हैं। स्वास्थ्य सुधार, जीवन की गुणवत्ता में सुधार, समाज में कार्यान्वयन के लिए विशेष रूप से बनाए गए कार्यक्रम हैं। आप ऐसे कार्यक्रम इंटरनेट पर पा सकते हैं या उन्हें विशेष गूढ़ दुकानों में खरीद सकते हैं।

ध्यान तकनीक

ध्यान स्वयं में विसर्जन है, बाहरी से पीछे हटने और आंतरिक को छूने की क्षमता। ऐसा करने के लिए, आपको खाली समय और एक शांत जगह ढूंढनी होगी। आमतौर पर ध्यान 30 मिनट या उससे अधिक समय तक चलता है। दृश्यमान परिणाम प्राप्त करने के लिए इन मिनटों को अपने लिए अलग रखें, कम से कम एक महीने तक प्रतिदिन अभ्यास करें।

सबसे पहले आपको एक आरामदायक स्थिति लेने और आराम करने की आवश्यकता है। आप इसे बैठकर या लेटकर कर सकते हैं, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि सो न जाएं। धीरे-धीरे प्रत्येक मांसपेशी से तनाव दूर करना शुरू करें, कल्पना करें कि गर्मी हर जोड़ से, हर कोशिका से कैसे फैलती है। चेहरे और सिर के विभिन्न क्षेत्रों पर विशेष ध्यान दें।

अपनी श्वास का निरीक्षण करना शुरू करें। देखें कि हवा किस प्रकार नाक में प्रवेश करती है, फेफड़ों तक जाती है, फिर साँस छोड़ती है। अपना ध्यान प्रक्रिया पर केंद्रित करें, अन्य विचारों से विचलित न हों, बाहरी चीज़ों पर न जाएँ। हो सकता है कि यह पहली बार काम न करे, लेकिन यह प्रक्रिया जारी रखने लायक है। किसी चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने से आप विचारों को रोक देते हैं और उन्हें विकसित नहीं होने देते। आप इस अवस्था में जितनी देर तक रह सकेंगे, उतना बेहतर होगा।

ध्यान का अगला चरण है अवलोकन। जब आप जानते हैं कि विचार से विचार की ओर कैसे नहीं जाना है, तो बस यह देखना शुरू करें कि क्या हो रहा है, यहां और अभी क्षण को महसूस करें। आप देखेंगे कि कैसे नए विचार आपके मस्तिष्क में प्रवेश करते हैं, कुछ छवियां कैसे दिखाई देती हैं, लेकिन आप उन्हें विकसित करना शुरू कर सकते हैं या बस उन्हें जाने दे सकते हैं। शरीर, संवेदनाओं, इच्छाओं का अवलोकन करने की स्थिति में रहें। इस प्रक्रिया में, आप लगातार अधिक गहराई तक जा सकते हैं।

नियमित रूप से ध्यान का अभ्यास करने से, एक दिन आपको एहसास होगा कि आप अपने जीवन में किसी भी समय अवलोकन की स्थिति में हो सकते हैं। आप काम कर सकते हैं, अपने परिवार के साथ रह सकते हैं, और जो हो रहा है उसमें शामिल नहीं हो सकते हैं, लेकिन जैसे कि आप इसे बाहर से देख रहे हों। यह एक महान अवसर है क्योंकि आप अधिक क्षमता देख सकते हैं, आप अनुभव में डूबे नहीं हैं, बल्कि इसे अपनी जीवन शक्ति दिए बिना बस देख सकते हैं।

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यह लेख उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो अभी ध्यान तकनीकों से परिचित होना शुरू कर रहे हैं। ध्यान की स्थिति में विसर्जन की प्रक्रिया में आंतरिक हस्तक्षेप से छुटकारा पाने के लिए सफाई के साथ ध्यान शुरू करना सबसे अच्छा है।

सबसे पहले, दिन का वह समय चुनें जो आपके लिए उपयुक्त हो। हालाँकि तड़के ध्यान करने की सलाह दी जाती है, लेकिन हममें से कई लोगों ने इसमें थोड़ा बदलाव किया है। इसलिए, दिन का वह समय चुनें जब आप सबसे अधिक सक्रिय हों। उदाहरण के लिए, यदि आपकी सबसे बड़ी गतिविधि शाम के समय होती है, तो सूर्यास्त - शाम का शुरुआती समय आपका ध्यान का समय होगा।

जिस दिन आपको चिंतन करने की इच्छा होती है, आपके विचार पानी की तरह बहते हैं, आप पर काम का बोझ नहीं होता है, उस दिन "सफाई" तकनीक का अभ्यास करना सबसे अच्छा होता है। जंगल या पार्क में जाएँ। आप इसे अपने कमरे में कर सकते हैं, जब तक कोई आपको परेशान न करे। चुनी हुई जगह पर बैठें और आराम करें। कई बार गहरी सांस लें और छोड़ें। अपने आस-पास की वस्तुओं को देखें, आवाज़ें सुनें, लेकिन अपना ध्यान उन पर केंद्रित न करें। कई मिनट तक इसी अवस्था में रहें।

सभी नकारात्मक ऊर्जा को दूर करने, तनाव और रुकावटों से छुटकारा पाने के लिए मानसिक रूप से अपने दिमाग में प्रवाह निर्धारित करें। यह आपके लिए सुविधाजनक कोई भी छवि हो सकती है. लेकिन, उदाहरण के लिए, आप कल्पना कर सकते हैं कि कैसे सभी अनावश्यक और अनावश्यक जानकारी एक निश्चित धारा में आपके सिर के पीछे से बहती है, जो कुछ भी आपको परेशान करता है वह आपको छोड़ देता है। थोड़ी देर बाद आप अंदर एक खालीपन महसूस करेंगे और साथ ही थोड़ी थकान भी महसूस करेंगे।

फिर, आंतरिक संवाद को रोकने के लिए अपने आप को "एक - शून्य" स्कोर पर एक आदेश दें। इसका मतलब यह है कि जब आप शून्य तक गिनती गिनेंगे तो आपके दिमाग में एक भी विचार नहीं बचेगा, अंदर खालीपन और शून्यता होगी। फिर धीरे-धीरे गिनती शुरू करें: "दस, नौ, आठ... दो, एक, शून्य!" शून्य पर, आप साष्टांग प्रणाम में डूब जाते हैं।

इस अवस्था में, आप अपने अचेतन और सामूहिक अचेतन के लिए खुले होते हैं। संक्षेप में, यह ध्यान की शुरुआत है। इस अवस्था में, आपकी अपनी समस्याओं को हल करने के लिए सबसे दिलचस्प विचार और कुंजियाँ आपके लिए उपलब्ध हो जाती हैं।

इस तकनीक का उपयोग केवल ध्यान के लिए और उसकी तैयारी दोनों में किया जा सकता है।