ध्यान के नियम. ध्यान में कैसे प्रवेश करें. ध्यानमग्न अवस्था में होने के लक्षण. ध्यान में प्रवेश करने का समय

ध्यान के नियम

सभी व्यायाम शांत, शांत वातावरण में किए जाने चाहिए ताकि अन्य लोगों से आपको परेशानी न हो। जब आप ध्यान करते हैं तो आपके आस-पास के लोगों की हलचल और शोर एक व्यवधान है जो असुरक्षित हो सकता है।

कमरा गर्म, शुष्क और हवा ताज़ा होनी चाहिए। एक शांत, विशाल कमरे में, अतिरिक्त फर्नीचर और विभिन्न प्रकार की वस्तुओं से मुक्त, ध्यान करना सबसे अच्छा है। वातावरण को हल्का और विशाल होने दें। हम जिस वातावरण में रहते हैं उसका प्रभाव हमारे मन पर पड़ता है। एक उज्ज्वल और विशाल कमरा पहले से ही मन को साफ़ करने में मदद करता है। अव्यवस्थित और उदास कमरा उसमें रहने वाले व्यक्ति का मन एक जैसा बना देता है।

आपके कपड़े आरामदायक होने चाहिए, प्रतिबंधात्मक नहीं, लेकिन साथ ही ताकि आप उनमें गर्म और आरामदायक महसूस करें: ध्यान के दौरान शरीर को स्थिर रहने की आवश्यकता होती है, रक्त परिसंचरण कुछ हद तक धीमा हो जाता है, और इससे ठंड का एहसास हो सकता है।

ध्यान भोजन से 2-4 घंटे पहले या भोजन के 4-5 घंटे बाद करना चाहिए। पढ़ाई का सबसे अच्छा समय सुबह (4-5 बजे) या शाम 7-8 बजे का है।

बुरी आदतों - शराब पीना और धूम्रपान - को ध्यान के दौरान बिल्कुल बाहर रखा जाना चाहिए: ये असंगत चीजें हैं।

ध्यान के बारे में सबसे कठिन बात शुरुआत है। मन विरोध करेगा, हर चीज़ तुम्हें विचलित करेगी, हर चीज़ हस्तक्षेप करेगी और तुम्हें परेशान करेगी। इसलिए, आपको ध्यान में प्रवेश करने के विभिन्न तरीकों में महारत हासिल करने की ज़रूरत है और जो आपके लिए सबसे उपयुक्त है उसे चुनें।

सबसे पहले, आपको ध्यान के लिए एक ऐसा समय चुनना होगा जो आपके लिए सबसे सुविधाजनक हो। मुख्य बात यह है कि आपका ध्यान अभ्यास आपकी सामान्य जीवनशैली से टकराता नहीं है। यदि आपके लिए सुबह ध्यान करना अधिक सुविधाजनक है, तो इसे सुबह ही करें, ताकि आने वाले काम का विचार और देर होने की संभावना आपको परेशान न करे। यदि ऐसे विचार आते हों तो शाम के समय ध्यान करें, जब पिछले दिन के सभी कार्य पूरे हो चुके हों। आप अपने काल्पनिक अभयारण्य में खुद की कल्पना करके स्थिति की खामियों को दूर कर सकते हैं, जहां अच्छी आत्माएं आपकी मदद करती हैं।

आपको अपने पैरों को फर्श पर रखकर एक आरामदायक कुर्सी पर बैठना होगा। रीढ़ की हड्डी सीधी होनी चाहिए. अपनी रीढ़ को सीधी स्थिति में रखने में मदद करने के लिए, कल्पना करें कि आप अपने सिर के ऊपर से एक धागे से लटके हुए हैं - एक अनंत लंबा धागा जो ब्रह्मांड के अंतरिक्ष में बहुत ऊपर तक जाता है। इससे आपको आराम करने, अपनी रीढ़ सीधी करने और ब्रह्मांड के साथ अपनी एकता महसूस करने में मदद मिलेगी। लेकिन अपने विचारों को जमीन पर, अपने शरीर में रखने की कोशिश करें, ताकि वे आपके काल्पनिक धागे का अनुसरण करते हुए ब्रह्मांड की गहराई में न पहुंच जाएं।

आपके हाथ शिथिल हैं और आपकी गोद में हैं। आप तुर्की में कमल की स्थिति में या क्रॉस लेग करके बैठ सकते हैं। सिर को सीधा रखा जाता है, रीढ़ की हड्डी की तरह - गर्दन पीठ के साथ एक सीधी रेखा बनाती है। अब आराम पाने के लिए अपने शरीर पर ध्यान केंद्रित करें। सबसे पहले अपने पैरों के तलवों को आराम दें, फिर अपने सभी पैरों को, और इसी तरह, जब तक कि आप अपने कंधों, गर्दन, चेहरे, आँखों, माथे तक न पहुँच जाएँ।

अब छत पर या विपरीत दीवार पर, अपनी आंख के स्तर से थोड़ा ऊपर एक बिंदु चिह्नित करें। इस काल्पनिक बिंदु को तब तक देखें जब तक आपकी पलकें भारी न लगने लगें। जब आपकी पलकें भारी महसूस हों तो बस अपनी आंखें बंद कर लें। मानसिक रूप से पचास से एक तक उल्टी गिनती शुरू करें। आप एक ऐसी स्थिति में प्रवेश करेंगे जहां कोई विचार या भावनाएं नहीं हैं और आपको ऐसा महसूस होगा जैसे आप स्वतंत्र रूप से तैर रहे हैं।

अब अपनी आंखों के सामने किसी प्रसिद्ध छवि की कल्पना करें - उदाहरण के लिए, एक सुंदर फूल। इस पर ध्यान केंद्रित करें और फूल का आयतन, रंग, आकार देखने और यथासंभव स्पष्ट रूप से सूंघने का प्रयास करें। सभी विवरणों के साथ, यथासंभव विस्तार से फूल की कल्पना करें। फूल की सावधानीपूर्वक और विस्तार से जांच करें: पंखुड़ियों का आकार, पंखुड़ियों पर नसें, पत्तियों का आकार, पत्ती पर ओस की बूंदें... यदि बाहरी विचार प्रकट होते हैं, तो बस उन्हें दूर भगाएं और छवि पर वापस लौटें। आप समझते हैं. धीरे-धीरे गतिहीन मन और गहरी शांति की अद्भुत स्थिति में प्रवेश करना सीखें।

यदि बाहरी विचार बहुत अधिक हस्तक्षेप करते हैं, तो इस विधि का उपयोग करें: अपने विचार को एक चीज़ पर केंद्रित करते हुए, अन्य सभी विचारों को एक तरफ धकेलें और उन्हें किनारे पर धकेलें, जैसे कि आप अपने आगे का रास्ता साफ कर रहे हों, कचरे के पहाड़ों को दाईं और बाईं ओर धकेल रहे हों और एक समतल और चिकने रास्ते पर आगे बढ़ रहा है।

बाहरी विचारों से छुटकारा पाने का एक और तरीका यह है कि आप बारीकी से निगरानी करें कि कौन सा विचार बिना अनुमति के आपके दिमाग में प्रवेश करता है और इस विचार को दूर न करें, बल्कि, इसके विपरीत, इसे पकड़ें और इसके बारे में तब तक सोचें जब तक कि विचार समाप्त न हो जाए और चला न जाए। तब आप कह सकेंगे: "मेरे विचारों के घड़े की तली दिखती है।"

ध्यान की स्थिति अन्य तरीकों से प्राप्त की जा सकती है। दृश्य छवि पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, आप ध्वनि पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, अपने आप से कोई मंत्र या प्रार्थना कह सकते हैं; आप किसी भी अन्य चीज़ से विचलित हुए बिना, केवल साँस लेने और छोड़ने की प्रक्रियाओं का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करते हुए, अपनी श्वास पर भी ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। जब आप कम से कम एक बार ध्यान की स्थिति में प्रवेश करने में सफल हो जाते हैं, तो प्रत्येक बाद के समय के साथ यह आसान और आसान होता जाएगा। आप देखेंगे कि ध्यान की स्थिति कितनी अद्भुत है, यह कितना शांत प्रभाव पैदा करती है और यह आपके स्वास्थ्य के लिए कितना फायदेमंद है। लेकिन यह ध्यान की सारी संभावनाएँ नहीं हैं। इसकी सहायता से हम अपनी भावनाओं में सामंजस्य बिठा सकते हैं।

अब आप अपने मन को शांत करने के लिए तैयार हैं और अपने भीतर रहने वाले आंतरिक उपचारकर्ता की सच्ची आवाज को इसके अनावश्यक शोर और बकवास से बाहर निकलने की अनुमति देते हैं और आपको शांति, शांति, दुनिया की धारणा की गहराई और उपचार लाने के लिए तैयार हैं। लेकिन पहले आपको यह सीखना होगा कि ध्यान से ठीक से कैसे बाहर निकला जाए।

ध्यान, सबसे पहले, एक जटिल प्रक्रिया है, जिसका उद्देश्य अक्सर महत्वपूर्ण शारीरिक प्रयास के बिना शक्ति, ऊर्जा और पूर्ण शांति की स्थिति में संक्रमण को बहाल करना है।

जो लोग अभी-अभी इस अद्भुत तकनीक से परिचित होना शुरू कर रहे हैं, उनके लिए यह प्रश्न सबसे अधिक चिंता का विषय है कि "आप कैसे समझें कि आप ध्यान की स्थिति में हैं?" इसका उत्तर देने के लिए, आपको यह समझना होगा कि ध्यान की स्थिति में कैसे प्रवेश किया जाए वे संवेदनाएँ जो सही निष्पादन के दौरान प्रकट होती हैं।

लेख का उद्देश्य शुरुआती लोगों को व्यावहारिक ध्यान सत्रों के दौरान जागृत होने वाली नई भावनाओं और संवेदनाओं से निपटने में मदद करना है, उनका सामना करना है, उन्हें नियंत्रण में रखना और प्रबंधित करना सीखना है।

इससे पहले कि आप यह समझ सकें कि जब आप ध्यान की स्थिति में हों तो आपको क्या महसूस करना चाहिए, आपको यह समझने की ज़रूरत है कि वास्तव में इसे सही और प्रभावी तरीके से कैसे दर्ज किया जाए। आजकल विभिन्न ध्यान तकनीकों पर भारी मात्रा में साहित्य उपलब्ध है, जो हमेशा सार्वजनिक डोमेन में पाया जा सकता है। हम आपको सामान्य सिफारिशें देंगे, जिनका कार्यान्वयन लगभग किसी भी ज्ञात विधि के लिए अनिवार्य है।

ध्यान की स्थिति में प्रवेश करने के लिए, आपको 3 बिंदुओं का पालन करना होगा:

1. समय खोजने के लिए;
2. एक जगह चुनें;
3. सही स्थिति लें और आराम करें।

बाकी आपके द्वारा चुनी गई तकनीक पर निर्भर करता है। आइए तीनों स्थितियों में से प्रत्येक के बारे में अलग से बात करें।

ध्यान में प्रवेश करने का समय

यह बिंदु निस्संदेह महत्वपूर्ण है; जीवन की आधुनिक गति में, समय का मुद्दा बहुत गंभीर है, इसकी शाश्वत कमी विलंब को भड़काती है। अंत में, यह सब इस तथ्य पर आता है कि व्यावहारिक ध्यान कक्षाओं को पीछे की शेल्फ पर रखा जाता है, इस तथ्य के कारण कि उन्हें महारत की आवश्यकता होती है, और इसलिए इतना कीमती समय खर्च होता है। लेकिन मेरा विश्वास करो, यह इसके लायक है।

आप अलग-अलग तरीकों से ध्यान कर सकते हैं, कुछ लोग दिन में एक बार एक घंटे के लिए कक्षाएं संचालित करते हैं, तो कुछ लोग दिन में 2-3 बार 15-30 मिनट के लिए कक्षाएं संचालित करते हैं। कुछ तो प्रत्येक सप्ताह 10-15 मिनट के 2-3 सत्रों तक भी सीमित हैं। बेशक, परिणाम किसी भी मामले में ध्यान देने योग्य होगा, हालांकि, सबसे पहले, नई संवेदनाओं के लिए जल्दी से अभ्यस्त होने के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप दिन में 1-2 बार, कुल मिलाकर कम से कम 30 मिनट तक व्यायाम करें।

ध्यान अभ्यास को दो तरीकों में विभाजित करना बेहतर है: सुबह और शाम। सुबह में, ध्यान आपको ऊर्जा बढ़ाने और अगले कार्य दिवस के लिए तैयार होने में मदद करेगा, और शाम को यह आपको शांत करेगा और आपके दिमाग को व्यवस्थित करेगा। इन दैनिक अवधियों के दौरान समय आवंटित करना इतना मुश्किल नहीं है; 15 मिनट पहले उठना और 15 मिनट बाद बिस्तर पर जाना मुश्किल नहीं है। इसके अलावा, 20 मिनट का ध्यान आपके दिमाग को 4 घंटे की निर्बाध ध्वनि नींद के दौरान मिलने वाले आराम को पूरी तरह से बदल देगा।

ध्यान को अपनी दैनिक स्व-देखभाल दिनचर्या का हिस्सा बनाने का प्रयास करें, जैसे अपना मुँह ब्रश करना या अपना चेहरा धोना। याद रखें कि सबसे पहले आपको स्वयं इसकी आवश्यकता है! समय दिखाई देगा, आपको बस इसे थोड़ा सा चाहना होगा।

अलग से, मैं एक और पहलू पर ध्यान देना चाहूंगा: जैसे ही आप ध्यान करना शुरू करेंगे, आप देखेंगे कि दिन का अधिकांश समय अनावश्यक उपद्रव में व्यतीत होता है, दक्षता अक्सर 50% तक नहीं पहुंचती है। ध्यान संबंधी अभ्यास आपकी दिनचर्या को व्यवस्थित करने में मदद करेंगे; थोड़ी देर बाद आप देखेंगे कि दिन लंबा हो गया है और लंबा हो गया है। मुझे लगता है कि आप यह देखकर आश्चर्यचकित रह जाएंगे कि आप वास्तव में एक उत्पादक दिन में कितनी चीजें हासिल कर सकते हैं।

ध्यान के लिए स्थान

आपके द्वारा चुने गए स्थान के वातावरण में कोई भी परेशान करने वाले कारक नहीं होने चाहिए। यह आदर्श होगा यदि आप बाहर अभ्यास करने का प्रबंधन करते हैं: किसी पार्क में या किसी देश के घर में, लेकिन एक अपार्टमेंट भी काफी उपयुक्त है। साथ ही, ध्यान का कोना आकर्षक नहीं होना चाहिए; यह वांछनीय है कि कमरा तटस्थ, शांत रंग, अच्छी तरह हवादार और शांत हो।

आखिरी सुविधा के साथ, चीजें कभी-कभी अधिक जटिल होती हैं, यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि अपार्टमेंट में बाहरी शोर से कैसे छुटकारा पाया जाए, खासकर यदि आप अकेले नहीं रहते हैं। यहां कई विकल्प हैं: आप घर के सदस्यों को स्थिति में आने के लिए कह सकते हैं, आप एक ध्वनिरोधी परत बिछा सकते हैं, या आप सुबह में ध्यान कर सकते हैं जब हर कोई सो रहा हो।

जिस स्थान पर आप सोने के आदी हैं, उसे एक कमरे के रूप में चुनने की अनुशंसा नहीं की जाती है, विशेष रूप से शुरुआत में, "बंद" होने की संभावना अधिक होती है। वास्तव में, कोई भी कमरा, यहां तक ​​​​कि स्नानघर या रसोईघर, एक अध्ययन कक्ष के रूप में काम कर सकता है, मुख्य बात यह है कि बुनियादी आवश्यकताएं पूरी होती हैं - मौन, हवा तक पहुंच और उन विवरणों की अनुपस्थिति जो एकाग्रता में बाधा डालती हैं।

सामान्य तौर पर, कमरे के लिए ये आवश्यकताएं सबसे पहले बहुत महत्वपूर्ण हैं, जब आप ध्यान की स्थिति में रहना सीख जाते हैं, तो आप अपने मन को मुक्त कर पाएंगे और भारी संख्या में लोगों के शोर भरे भीड़ में भी आराम कर पाएंगे।

सही स्थिति में आ जाओ

यदि आप सोचते हैं कि उचित ध्यान के लिए एकमात्र सही स्थिति कमल की स्थिति है, तो आप बेहद गलत हैं। यह स्थिति, निश्चित रूप से, "शास्त्रीय" है, और यहां तक ​​कि "ध्यान" शब्द के साथ भी अधिकांश लोगों का इस स्थिति में बैठे किसी भिक्षु के साथ एक मजबूत संबंध है, हालांकि, यह तथ्य कि केवल यह स्थिति ध्यान अभ्यास के लिए उपयुक्त है, सच नहीं है।

कई शुरुआती लोगों को कमल की स्थिति में रहना बेहद असुविधाजनक लगता है, और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है - इसके लिए कुछ कौशल और स्ट्रेचिंग की आवश्यकता होती है। सबसे पहले ध्यान करने के लिए, एक नियम का पालन करना पर्याप्त है जो शरीर की सही स्थिति की गारंटी देता है, अर्थात्: आपकी पीठ सीधी होनी चाहिए। यह महत्वपूर्ण है कि यदि आप बैठने की स्थिति में हैं तो शरीर आगे या पीछे की ओर न झुके। सबसे पहले, आपको इस बात पर ध्यान देना होगा कि रीढ़ फर्श (या कुर्सी) से कौन सा कोण बनाती है, यह बिल्कुल 90 डिग्री होना चाहिए।

शायद, आदत के कारण, आपको पीठ के क्षेत्र में असुविधा महसूस होगी - यह सामान्य है, क्योंकि इसमें वे मांसपेशियां शामिल होती हैं जो सामान्य जीवन में शायद ही कभी काम में शामिल होती हैं। धीरे-धीरे आपको इसकी आदत हो जाएगी और असुविधा महसूस होना बंद हो जाएगी।

आप लेटकर भी ध्यान कर सकते हैं; इस तरह विश्राम प्राप्त करना आसान होता है और रीढ़ को पूरी तरह सीधी स्थिति में बनाए रखना इतना कठिन नहीं होता है।

एक आरामदायक शरीर सफल ध्यान की कुंजी है

यह बिंदु पिछले वाले जितना लंबा नहीं होगा, लेकिन कम भी नहीं, और अधिक महत्वपूर्ण भी। ध्यान का संपूर्ण बाद का प्रभाव इस बात पर निर्भर करता है कि आप अपने शरीर को कितना आराम देते हैं।

हर कोई अलग-अलग तरीकों से तनाव दूर करता है, कुछ अपनी आंखें बंद कर लेते हैं और मानसिक रूप से अपने शरीर का सारा भार हटा देते हैं, और कुछ सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, इसे बाहर निकालते हैं और इसे गहरा बनाते हैं। आप विश्राम की स्थिति में कैसे पहुंचते हैं, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है, मुख्य बात यह है कि अपनी मांसपेशियों को आराम दें, अचानक हरकत न करें और हिलें-डुलें नहीं।

ऐसी संभावना है कि आप पहले पाठ से ही आराम नहीं कर पाएंगे - यह ठीक है, अभ्यास के साथ आप निश्चित रूप से सीख जाएंगे कि इसे कैसे करना है।

जब आप ध्यान की स्थिति में होते हैं तो आप जिन संवेदनाओं का अनुभव करते हैं, वे आपके विचारों से अभिन्न रूप से जुड़ी होती हैं। आपको तुरंत अपने मन को अपनी आंतरिक आवाज़ के शोर से पूरी तरह मुक्त करने का प्रयास नहीं करना चाहिए; सबसे पहले, यह आपका ध्यान किसी नीरस चीज़ पर केंद्रित करने के लिए पर्याप्त है।

श्वास या मंत्र पर ध्यान केंद्रित करना

प्रकाश स्रोतों से छुटकारा पाएं, अपनी आंखें बंद करें और ध्यान केंद्रित करें। आपको अपनी श्वास या आप जो मंत्र पढ़ रहे हैं उस पर ध्यान केंद्रित करना होगा। किसी मंत्र पर अपना ध्यान केंद्रित करना थोड़ा आसान है, क्योंकि मन नीरस ध्वनियों से विचलित हो जाता है और ट्रान्स जैसी स्थिति में चला जाता है - बस वही जो आपको चाहिए।

अपनी सांसों पर ध्यान केंद्रित करते हुए अपने विचारों को नियंत्रण में रखना थोड़ा अधिक कठिन है, क्योंकि आपके दिमाग में आवाज लगातार आपसे बात करने की कोशिश कर रही होगी, और आपको यह भी पता नहीं चलेगा कि आपने सांस लेने और छोड़ने की संख्या गिनना शुरू कर दिया है। सामान्य तौर पर, इससे कुछ भी भयानक होने का खतरा नहीं है, आपको खुद को धिक्कारना नहीं चाहिए और यह नहीं सोचना चाहिए कि सारी प्रथा बेकार हो गई है - बिल्कुल नहीं। मुख्य बात यह है कि जब आप देखें कि आपके विचार भाग गए हैं और उग्र होने लगे हैं, तो उन्हें वापस लाएँ और उन्हें शांत करें।

यदि आप पहले सत्र में 5 मिनट तक अपना ध्यान बनाए रखने में सफल हो जाते हैं, तो मान लें कि यह एक बेहद अच्छा परिणाम है। बहुत से लोग 60 सेकंड भी नहीं रुक पाते।

ध्यान के दौरान क्या कल्पना करें?

उत्पन्न होने वाली भावनाओं और संवेदनाओं से विचलित न होने का प्रयास करें: आपकी एड़ी में खुजली होती है, आपकी पीठ अकड़ जाती है, आपकी बाजू में दर्द होता है - हर चीज़ को अनदेखा करें, फिर खरोंचें, गूंधें और रगड़ें। शुरुआत में यह कठिन होगा; किसी नई चीज़ में महारत हासिल करने में हमेशा समय लगता है।

वास्तव में, यदि आप वास्तव में अपनी सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो आप शारीरिक रूप से किसी भी चीज़ के बारे में सोचने में असमर्थ होंगे। एक मंत्र, सामान्य तौर पर, आपकी मदद के बिना भी चेतना पर पूरी तरह से कब्जा कर सकता है, इसे बिना रुके पढ़ना ही काफी है;

कभी-कभी, "तृतीय-पक्ष" अवलोकन का प्रभाव प्राप्त किया जा सकता है। यह इस तथ्य में निहित है कि विचार, एकाग्रता की गहराई के बावजूद, चेतना का दौरा करेंगे, लेकिन आप उन्हें कुछ विदेशी के रूप में देखेंगे - बाहर से। यह चरण पिछले चरण की तुलना में गुणात्मक रूप से ऊंचा है; यदि आपको लगता है कि आपने इसे हासिल कर लिया है, तो आप अच्छी तरह से मान सकते हैं कि आपने ध्यान अभ्यास में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली है।

वास्तव में, कई लोग गलती से सुझाव देते हैं कि विचार प्रक्रियाओं का निषेध ही ध्यान का लक्ष्य है; यह धारणा गलत है कि इसमें कारण-और-प्रभाव संबंध स्पष्ट रूप से भ्रमित हैं;

ध्यान का उद्देश्य आराम, विश्राम और ऊर्जा की पुनःपूर्ति है, इसे प्राप्त करने का तरीका आंतरिक और बाहरी शोर से छुटकारा पाना है, दिन में कम से कम 30 मिनट के लिए पूर्ण अलगाव में रहना है। इसलिए, यदि आप देखते हैं कि विचार शांत नहीं होते हैं और आपके सिर में घूमते रहते हैं, तो अपने आप को धिक्कारें नहीं, शांति से अपना ध्यान ध्यान के विषय पर लौटाएँ और पाठ जारी रखें।

याद रखें, आप एक बाहरी पर्यवेक्षक हैं, मन में जो कुछ भी चल रहा है उस पर प्रतिक्रिया न करें और यह अपने आप दूर हो जाएगा।

सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करने पर व्यक्ति क्या महसूस करता है?

ध्यान के दौरान भावनाएं प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, जो आपको अपनी स्थिति को नियंत्रित करने और यह समझने की अनुमति देती है कि आप वास्तव में किस चरण में हैं।

ध्यान अभ्यास में शुरुआती लोग अक्सर समझ नहीं पाते हैं कि यह किस प्रकार का जानवर है, सांस लेने पर एकाग्रता है, और इसे किसके साथ खाया जाता है। यह मानना ​​ग़लत है कि साँस लेने की प्रक्रिया पर ध्यान देने का मतलब साँस लेने और छोड़ने की संख्या गिनना है। वह बात नहीं है।

सांस लेने पर ध्यान केंद्रित करने का अर्थ है सांस लेने और छोड़ने पर उत्पन्न होने वाली संवेदनाओं पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित करना। महसूस करें कि हवा आपके शरीर में कैसे प्रवेश करती है, यह श्वसन पथ का अनुसरण कैसे करती है, फेफड़े और डायाफ्राम कैसे काम करते हैं, शरीर द्वारा किए जाने वाले कार्यों पर ध्यान दें।

निःसंदेह, जब आप ऐसी किसी क्रिया को देखते हैं और उसकी कल्पना करते हैं, तो किसी बाहरी विचार की बात ही नहीं हो सकती। साँस लेने की प्रक्रिया की सभी विवरणों में कल्पना करने का प्रयास करें और यह महसूस करना सुनिश्चित करें कि हवा आपके शरीर से कैसे गुजरती है।

ध्यानमग्न अवस्था में होने के लक्षण

ऊपर हमने सही तकनीक और सही ढंग से ध्यान करने पर उत्पन्न होने वाली संवेदनाओं के बारे में बात की। सामान्य शब्दों में, उन्हें आपको यह बताना चाहिए था कि कैसे पहचानें कि आप ध्यान की स्थिति में हैं। हालाँकि, आइए उन्हें और अधिक विशिष्ट बनाएं और थोड़ा और जोड़ें।

निम्नलिखित बीकन आपको संकेत देंगे कि सब कुछ सही ढंग से किया गया था:

1. पूरे अभ्यास के दौरान, आप गहरी और मापी गई सांस लेते हैं, जो एकाग्रता बनाए रखने में मदद करती है;
2. विचार प्रक्रिया या तो पूरी तरह से अनुपस्थित है या धीरे-धीरे और, जैसे वह थी, बाहर से आगे बढ़ती है;
3. आपका शरीर पूरी तरह से शिथिल है, विश्राम उस बिंदु तक पहुँच जाता है जहाँ हिलना असंभव लगता है;
4. आप शरीर को महसूस करना बंद कर देते हैं, और, जैसा कि ऊपर कहा गया है, विभिन्न तंत्रिका प्रतिक्रियाएं पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती हैं और पूरी तरह से नजरअंदाज कर दी जाती हैं।

बेशक, यह ट्रैक करना संभव है कि आपने अभ्यास पूरा होने के बाद ही सही ढंग से किया है या नहीं, इसलिए आपको खुद को इस सवाल से परेशान नहीं करना चाहिए कि आप जिस स्थिति में हैं वह सही है या नहीं। आराम करें और आनंद लें.

तो, संक्षेप में कहें तो, आप कैसे समझते हैं कि आप ध्यान की स्थिति में हैं? बेशक, आपकी भावनाएँ आपको इसके बारे में बताएंगी: आप अपने शरीर में तनाव महसूस करना बंद कर देंगे, यह पूरी तरह से आराम करेगा और धीरे-धीरे, उपद्रव और थकान के बजाय, शांति आएगी, जोश और ऊर्जा के आवेश के साथ। यह समझ समय के साथ आएगी कि आप तकनीक का सही ढंग से प्रदर्शन कर रहे हैं या नहीं, मुख्य बात यह है कि ध्यान के दौरान उत्पन्न होने वाली अपनी भावनाओं और भावनाओं का निरीक्षण करना शुरू करें और याद रखें।

मुझे लगता है कि हर किसी ने ध्यान के बारे में सुना है, और सबसे अधिक संभावना है कि हर किसी ने इसके बारे में कुछ अलग सुना है। आप दिन में बस कुछ मिनटों के लिए ध्यान कर सकते हैं, या आप विशेष रूप से निर्दिष्ट स्थानों पर जा सकते हैं और कई हफ्तों तक प्रबुद्ध हो सकते हैं। और अंतिम विकल्प विशेष रूप से दिलचस्प है, क्योंकि इसकी तुलना लगभग पुनर्जन्म से की जा सकती है।

इसमें कुछ भी जटिल या जादुई नहीं है

मेरे अनुभव में, ध्यान को कुछ जादुई और रहस्यमय माना जाता है। हर किसी के लिए कुछ दुर्गम। कुछ ऐसा जो लोग भारतीय आश्रमों या योग हॉलों में करते हैं। ऐसा बिल्कुल नहीं है। ध्यान अधिक हद तक मानसिक व्यायाम, या यूं कहें कि विश्राम जैसा है। अपने दाँत ब्रश करने जैसा कुछ।

ध्यान बस विचारों की उस सतत धारा से बाहर निकलने की क्षमता को प्रशिक्षित करता है जिसमें लोग आमतौर पर डूबे रहते हैं। आपको अपने आंतरिक संवाद को बंद करना सिखाता है। जिसे लोग "खुद पर काबू पाना" कहते हैं उसे रोकें।

बड़ी संख्या में ध्यान तकनीकें स्पष्टता नहीं जोड़ती हैं। वास्तव में, "विचारहीनता" को प्राप्त करने के लिए बहुत ही सरल से लेकर बहुत जटिल तक सैकड़ों तरीके हैं, और लोग हमेशा सरल तरीकों पर ध्यान नहीं देते हैं। परिणामस्वरूप, उनके लिए कुछ भी काम नहीं करता है, और यह विश्वास गायब हो जाता है कि यह किसी तरह काम कर सकता है।

मेरी तकनीक

इसलिए, गहन ध्यान तकनीक.

सबसे अधिक संभावना है कि आप पहले ही "मंत्र" शब्द से परिचित हो चुके हैं। इसका अर्थ है एक शब्द, शब्दों का एक समूह, या बस ध्वनियाँ जिन्हें एक व्यक्ति लगातार दोहराता है। यह आपको अपनी चेतना से अन्य विचारों को बाहर निकालने की अनुमति देता है, जिससे आपका आंतरिक संवाद दब जाता है। मंत्र के प्रयोग से ही हम ध्यान करेंगे।

योगानी "मैं हूं" वाक्यांशों का उपयोग करने का सुझाव देते हैं (अयेम, जिसका अनुवाद "मैं हूं") है। इसके अलावा, वह आपकी मूल भाषा की परवाह किए बिना, इस विशेष संयोजन के साथ काम करने का सुझाव देते हैं, क्योंकि यह अर्थ नहीं है जो महत्वपूर्ण है, बल्कि केवल ध्वनियाँ हैं। वास्तव में, कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं है और आप आसानी से किसी भी अन्य मंत्र का उपयोग कर सकते हैं, चाहे वह "मैं हूं", "मातृभूमि" या "भगवान दया करो"।

आपको 20 मिनट की आवश्यकता होगी, इस दौरान कोई भी आपका ध्यान नहीं भटकाएगा। किसी आरामदायक जगह पर आरामदायक स्थिति में बैठें। आरामकुर्सी पर या सोफ़े पर। योगा मैट पर पद्मासन में बैठना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है। इसके अलावा, मेरा सुझाव है कि आप ऐसा न करें, भले ही आप जानते हों कि यह कैसे करना है। आपको बस आराम करने की जरूरत होगी. हालाँकि, आपको लेटकर ध्यान करने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। अक्सर इसकी वजह से नींद आने लगती है।

20 मिनट में बंद होने के लिए टाइमर या अलार्म सेट करें। सबसे नरम, सबसे शांत संकेत चुनें. या हो सकता है कि आप बिल्कुल भी दांव न लगाएं. बस यह सुनिश्चित करें कि जहां आप बैठें वहां से आप बिना किसी अनावश्यक हलचल के घड़ी को स्पष्ट रूप से देख सकें।

अपनी आँखें बंद करो, आराम करो. अंधेरे और रंगीन धब्बों को देखें जो आपकी बंद पलकों पर टिमटिमाएंगे। चिंता न करें, आपको वहां कुछ भी देखने की ज़रूरत नहीं है, वे सिर्फ अराजक स्थान हैं। कुछ शांत साँसें लें। कहना खुद के बारे मेंआपका मंत्र. उसके बाद आने वाली आंतरिक शांति को सुनें।

आपका मस्तिष्क तुरंत सोचने पर लौट आएगा, जो अपना सामान्य कार्य करेगा। यह ठीक है। ये आम बात है. जैसे ही आपको एहसास हो कि आपके दिमाग में विचार चल रहे हैं, मंत्र दोबारा बोलें। शांति से, अपना समय लें। मौन को सुनो. दिमाग फिर से सोचने पर लग जायेगा.

अपने दिमाग़ से विचारों को पूरी तरह साफ़ करने का प्रयास न करें। यह संभावना नहीं है कि आप सफल होंगे. और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अगर आपको ऐसा लगता है कि आप बहुत लंबे समय से मंत्र से विचलित हैं तो परेशान न हों या अपने आप को आंकने की कोशिश न करें। अभी इतनी देर नहीं हुई है। इस पर ध्यान देना और कहना महत्वपूर्ण है, चाहे जब भी।

आपके मन में निश्चित रूप से विचार आएंगे "मैं यहां बैठे-बैठे थक गया हूं", "शायद आज के लिए इतना ही काफी है?" यह सामान्य है, बस मंत्र को अपने आप से दोबारा कहें।

मंत्र के उच्चारण को साँस लेने या छोड़ने से जोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है। अपनी सांस लेने पर ध्यान न दें. और यदि आप परिवर्तित हो गए हैं, तो बस मंत्र बोलें।

शायद कोई कमरे में आएगा, फोन करेगा और आप बातचीत करने के लिए मजबूर हो जाएंगे। कोई बड़ी बात नहीं, बस इस पर खर्च किए गए समय को अपने ध्यान के समय में जोड़ें।

चिंतन या ध्यान को व्यक्त करने का सबसे सरल तरीका एकाग्र ध्यान की स्थिति है।

नाओमी ओज़ानेट्स.

हम, पश्चिमी संस्कृति में, लंबे समय से आध्यात्मिक को भौतिक से अलग करने का अनुभव कर रहे हैं। बचपन से ही हमारा पालन-पोषण इस तरह किया जाता है कि हम एक आरामदायक और सुरक्षित अस्तित्व में संतुष्टि चाहते हैं, हम अपने जीवन को विभिन्न सुविधाओं और विलासिता से घेर लेते हैं, और वर्तमान में विलासिता की दौड़ टेलीविजन, फिल्मों और मीडिया द्वारा थोपी गई है।

हमारी संस्कृति के विपरीत, पूर्वी आध्यात्मिकता में इसे रोजमर्रा की जिंदगी से अलग किए बिना विकसित किया जाता है। यह एक जीवनशैली है, एक आदत है जो मां के दूध से समाहित हो जाती है।

और अब, जब हम इस अंतहीन दौड़ से बाहर निकलने का रास्ता तलाशना शुरू करते हैं, तो हम अपना ध्यान पूर्व की ओर लगाते हैं।

निःसंदेह, हम हर चीज़ को स्वीकार नहीं करते - हमारी संस्कृतियाँ बहुत दूर-दूर तक बिखरी हुई हैं। लेकिन ध्यान तेजी से हमारे जीवन में जड़ें जमा रहा है।

सबसे पहले, पश्चिमी देशों में, इसका उपयोग तनाव-विरोधी उपाय के रूप में किया जाता था, और फिर, अध्ययन की प्रक्रिया में, वे यह समझने लगे कि यह स्वयं को जानने, अपनी चेतना को सद्भाव में लाने, अपने मन को शांत करने और उन समस्याओं का समाधान करें जिन्हें सामान्य अवस्था में हल नहीं किया जा सकता।

हमारे लिए, ध्यान, विशेष रूप से इसके विकास की शुरुआत में, पूरी तरह से समझ से बाहर और काफी जटिल है (यह मत भूलो कि यह अभी भी एक आध्यात्मिक अभ्यास है)।

इसलिए इसे जानना और पालन करना बहुत जरूरी है

ध्यान करने के लिए आवश्यक नियम

आरंभ करने के लिए, उस कमरे का चयन करें जिसमें आप ध्यान करने जा रहे हैं। आपको निश्चित रूप से शोर, अजनबियों, जानवरों की उपस्थिति से खुद को बचाना चाहिए - यह न केवल आपको परेशान करेगा, बल्कि बहुत प्रतिकूल प्रभाव भी डाल सकता है।

यह सलाह दी जाती है कि आप अभ्यास के लिए गर्म, सूखी, अच्छी तरह हवादार जगह चुनें। कमरान्यूनतम मात्रा में फर्नीचर और अन्य वस्तुओं के साथ: किसी भी चीज़ से आपका ध्यान नहीं भटकना चाहिए।

ध्यान करते समय आपको गर्म और आरामदायक महसूस करना चाहिए। यह मत भूलिए कि आपका शरीर लंबे समय तक गतिहीन रहेगा, इसलिए ध्यान रखें आरामदायक गर्म कपड़े.

समयकुछ ऐसा चुनें ताकि आपको कहीं भी भागदौड़ करने की ज़रूरत न पड़े और अधूरे अत्यावश्यक मामलों के बारे में विचार आपको परेशान न करें। लेकिन यह अवश्य ध्यान रखें कि भरे पेट ध्यान करना बिल्कुल वर्जित है। सबसे अच्छा समय सुबह का होता है, जब अधिकांश लोग अभी भी सो रहे होते हैं - यह सुबह के 4-5 बजे या शाम का समय होता है, शाम को 7-8 बजे की सिफारिश की जाती है, लेकिन मेरे लिए उदाहरण के लिए, यह समय सुविधाजनक नहीं है, क्योंकि... मैं अभी काम से लौट रहा हूं और घर के कई काम मेरा इंतजार कर रहे हैं। मेरे लिए शाम के 10-11 बजे, रात के खाने के 4-5 घंटे बाद का समय अधिक सुविधाजनक होता है, जब मैं अपने घर के सारे काम ख़त्म कर लेती हूँ और कोई भी चीज़ मुझे विचलित नहीं कर सकती।

ध्यान मुद्रा - यह सीधी पीठ के साथ और ऐसी स्थिति में बैठना चाहिए जिसमें आप काफी लंबे समय तक आराम से रह सकें। पूर्व में, यह आम तौर पर पैरों को पार करके (कमल, आधा कमल) फर्श पर बैठने की मुद्रा है, जापान में - अपने घुटनों पर, अपनी एड़ी के बीच तकिये पर बैठना, पश्चिम में - अक्सर तथाकथित "मिस्र की मुद्रा" - एक सख्त कुर्सी पर बैठना, पैरों को फर्श पर मजबूती से टिकाना।

मूलतः, कोई भी ऐसी स्थिति चुनें जो आपके लिए आरामदायक हो। यह महत्वपूर्ण है कि आसन स्थिर हो और पीठ सीधी हो। सीधी पीठ के साथ सहज महसूस करने के लिए, आप कल्पना कर सकते हैं कि आपके सिर के शीर्ष पर एक धागा जुड़ा हुआ है, जिसके द्वारा आप ऊपर से, ब्रह्मांड से लटके हुए हैं। यह आपकी रीढ़ की हड्डी को सीधा रखते हुए आराम करने में मदद करेगा।

हाथध्यान के दौरान आप इन्हें अलग-अलग तरीकों से भी पकड़ सकते हैं, लेकिन अभ्यास की शुरुआत में इन्हें अपने घुटनों पर रखना अधिक सुविधाजनक होता है। इसके अलावा, यदि आप उन्हें अपनी हथेलियों के साथ रखते हैं, तो आराम करना आसान होगा, क्योंकि आप अपनी हथेलियों पर झुक नहीं पाएंगे।

ध्यान!!! शराब, धूम्रपान और नशीली दवाओं का सेवन -ध्यान के साथ असंगत!

ऐसे बैठो जैसे कि तुम एक पर्वत हो, सब कुछ अचल है, स्वयं पर्वत की अविनाशी महिमा।

सोजल रिनपोछे. ध्यान।

हालाँकि शुरुआत में हमारी एकाग्रता बहुत कम हो सकती है, परन्तु यदि हम अपने अभ्यास पर कायम रहें, फिर इसकी अवधि धीरे-धीरे बढ़ती जाएगी।

गेशे रबटेन. धर्म खजाना

ध्यान में कैसे प्रवेश करें

मन कितना अशांत है, चंचल है. मन जिद्दी है, जिद्दी है और दृढ़ इच्छाशक्ति वाला है कि हवा की तरह उस पर अंकुश लगाना कठिन है।

अर्जुन. भागवद गीता

स्वयं को ध्यान की स्थिति में प्रवेश करना सिखाना सबसे कठिन काम है। इसलिए, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अपना समय लें, धीरे-धीरे पूर्ण एकाग्रता का समय बढ़ाएं।

स्थिर स्थिति लेने के बाद, पूर्ण विश्राम प्राप्त करते हुए, अपना ध्यान अपने शरीर पर केंद्रित करें। अपने पैरों से शुरू करें, उन्हें आराम दें, फिर अपने सभी पैरों पर ध्यान दें - आराम करें, धीरे-धीरे अपना ध्यान कंधे, गर्दन, चेहरे, आंखों, माथे पर ऊपर और ऊपर ले जाएं। महसूस करें कि आपका पूरा शरीर किस प्रकार शिथिल है।

अपनी आंखें बंद करें और बस इसी अवस्था में बैठे रहें। निरीक्षण करें कि आपके मन में क्या चल रहा है। आप देखेंगे कि आपका सिर, एक गलियारे की तरह, कुछ विचारों से भरा हुआ है। विचार कि आपने वहां आमंत्रित नहीं किया। यादों के कुछ टुकड़े, योजनाओं और सपनों के कुछ टुकड़े, बस शब्द और वाक्यांश जो कहीं से आए हैं। वे कहीं से प्रकट होते हैं और देखते ही देखते कहीं गायब हो जाते हैं। और यह सब उन्मत्त, तीव्र गति से।

उन्हें दूर भगाने की कोशिश करें - वे सुनते नहीं हैं, बल्कि और भी अधिक नाचते हैं। उन पर ध्यान न दें, उनमें से किसी पर भी ध्यान न दें - और आप देखेंगे कि विचार धीरे-धीरे आपका साथ छोड़ देते हैं।

यह सबसे कठिन काम है - मन को शांत करना और उसे अनावश्यक विचारों से मुक्त करना।

लेकिन जब आप अपने मन को उस विषय पर निर्देशित करते हैं जिसे आपने ध्यान के लिए चुना है, जब आप अपनी चेतना को उस पर केंद्रित करते हैं, तो विचार स्वयं गायब हो जाएंगे।

यहां एकाग्रता के लिए छह रंगीन उपमाएं हैं जो गेशे रबटेन देते हैं।

वे आपको यह समझने में मदद करेंगे कि ध्यान में एकाग्रता क्या है।

1. एकाग्रता वैसी ही है जैसे कोई बच्चा किसी तस्वीर को देखता है। बच्चा छोटे विवरणों पर ध्यान दिए बिना पूरे कैनवास को समझता है। पहले चरण में, हम काम की सूक्ष्मताओं पर नज़र रखने की आवश्यकता के बिना अपने दिमाग के काम का निरीक्षण करना शुरू करते हैं।

2. एकाग्रता समुद्र की शांति के समान है, जिसकी सतह सतह पर या गहराई में होने वाली व्यक्तिगत घटनाओं से परेशान नहीं होती है। शांत मन को दरवाजे पर दस्तक जैसी बाहरी घटनाओं से परेशान नहीं होना चाहिए।

3. एकाग्रता बादल रहित आकाश में चमकते सूरज की तरह है। मानसिक एकाग्रता स्पष्ट और पारदर्शी होनी चाहिए, निराशा के बादल रहित।

4. उनकी उड़ान में सघनता चील या बाज जैसे बड़े पक्षियों के समान होती है। ये पक्षी अपने पंखों को हल्का सा फड़फड़ाते हैं और फिर लंबे समय तक उड़ते रहते हैं। मस्तिष्क को ऊर्जा के छोटे-छोटे विस्फोट उत्पन्न करने में सक्षम होना चाहिए जो मानसिक उड़ान का समर्थन करते हैं।

5. मन की एकाग्रता आकाश में उड़ते पक्षी के समान है। जब वह आकाश का पता लगाती है तो कोई निशान नहीं छोड़ती। विचार आते हैं और चले जाते हैं, लेकिन विकसित एकाग्रता स्थिर रहती है।

6. सघनता हवा में धीरे-धीरे लहराते हुए चिनार के फुलाने के समान है। जब हम ध्यान करते हैं तो हमें ध्यान केंद्रित करना चाहिए ताकि हमारा मन हल्का रहे और भारी या थकान से भरा न हो।

ध्यान करना शुरू करते समय एकाग्रता पहला कदम है जो आपको उठाना सीखना होगा।

ध्यान की स्थिति में प्रवेश करना सीखने के बाद, आपको शुरू से ही यह सीखना होगा कि ध्यान से सही तरीके से कैसे बाहर निकला जाए।

ध्यान से बाहर कैसे आएं

जब आप ध्यान में होते हैं, किसी भी वस्तु, ध्वनि, संवेदना पर पूर्ण एकाग्रता की स्थिति में, आप खुद को महसूस करना बंद कर सकते हैं, जैसे कि अंतरिक्ष में विलीन हो रहे हों। यह वह अवस्था है जिसे हम प्राप्त करना चाहते हैं, क्योंकि यही वह अवस्था है जिसका हमारे शरीर पर उपचारात्मक प्रभाव पड़ता है।

लेकिन विपरीत, नकारात्मक प्रभाव न पाने के लिए, आपको यह सीखना होगा कि ध्यान से सही तरीके से कैसे बाहर निकला जाए।

ध्यान शुरू करने से पहले भी, याद रखें कि एक व्यक्ति भौतिक है, अर्थात। सांसारिक, जितना यह आध्यात्मिक है - यह दो सिद्धांतों को जोड़ता है, पृथ्वी की ऊर्जा और ब्रह्मांड की ऊर्जा, और यह संबंध निरंतर, निर्बाध होना चाहिए।

जब आप एक ऐसे धागे की कल्पना करते हैं जो आपके सिर के ऊपर से लटकता है और ब्रह्मांड में दूर तक जाता है, तो कल्पना करें कि वही धागा आपकी रीढ़ से नीचे जाता है और पृथ्वी में गहराई तक जाता है। यह धागा आपको एक साथ स्वर्ग और धरती से जोड़ता है। और ध्यान की स्थिति में भी, आप एक सांसारिक व्यक्ति बने रहकर, पृथ्वी के साथ इस संबंध को नहीं तोड़ते हैं।

ध्यान समाप्त करने के बाद धीरे-धीरे इससे बाहर आएँ। अपनी मुट्ठियों को कई बार बांधें और खोलें, अपने हाथों को महसूस करें। हल्की सांस लें, फिर गहरी सांस लें। अपने शरीर के चारों ओर अपनी आंतरिक दृष्टि से देखें, इसे महसूस करें और महसूस करें - माथे, आंखों, सिर से शुरू करें - और धीरे-धीरे अपना ध्यान पैरों पर कम करें, जिसके बाद अपने पूरे शरीर को महसूस करना सुनिश्चित करें।

अपने पूरे शरीर को तनाव दें, अपनी मुट्ठियाँ कसकर भींच लें और अपनी आँखें बंद कर लें - और छोड़ दें, इस तनाव को जाने दें। गहरी और आनंदपूर्वक सांस लें और पूरी तरह सांस छोड़ें। अपनी आंखें खोलते हुए दोबारा सांस लें।

फर्श पर बैठें, अपने घुटनों को पकड़ें और उन्हें अपनी छाती तक खींचें, अपने पैरों को फर्श पर मजबूती से रखें। अपनी पीठ सीधी रखें और कल्पना करें कि कैसे आपकी रीढ़ जमीन में गहरी जड़ें जमा लेती है। अपनी टखनों को अपनी हथेलियों से पकड़ें - बाएँ टखने को अपने दाहिने हाथ से, और दाएँ टखने को अपने बाएँ हाथ से - और अपने सिर को अपने घुटनों तक नीचे करें।

महसूस करें कि इन जड़ों के माध्यम से पृथ्वी की गहराई से उपचारात्मक शक्तियां कैसे उभरती हैं। महसूस करें कि आपका शरीर ऊर्जा की इन शक्तिशाली धाराओं से कैसे भर गया है।

श्वास लें और अपने घुटनों को छोड़ें। चारों ओर देखो। उठो और कमरे में घूमो। अपना वजन महसूस करने की कोशिश करें, अपनी एड़ियों को फर्श पर मजबूती से दबाएं।

यदि आवश्यक हो (आप अभी भी सुस्ती महसूस करते हैं), कूदें, अपने पैरों के नीचे की धरती को महसूस करें, उसके एक हिस्से की तरह महसूस करें।

ये ध्यान के बुनियादी नियम हैं जिन्हें आपको जानना और उनका पालन करना होगा ताकि यह अद्भुत अभ्यास आपको वास्तव में लाभान्वित कर सके।

ध्यान के बारे में सबसे कठिन बात शुरुआत है। मन विरोध करेगा, हर चीज़ तुम्हें विचलित करेगी, हर चीज़ हस्तक्षेप करेगी और तुम्हें परेशान करेगी। इसलिए, आपको ध्यान में प्रवेश करने के विभिन्न तरीकों में महारत हासिल करने की ज़रूरत है और जो आपके लिए सबसे उपयुक्त है उसे चुनें।

सबसे पहले, आपको ध्यान के लिए एक ऐसा समय चुनना होगा जो आपके लिए सबसे सुविधाजनक हो। मुख्य बात यह है कि आपका ध्यान अभ्यास आपकी सामान्य जीवनशैली से टकराता नहीं है। यदि आपके लिए सुबह ध्यान करना अधिक सुविधाजनक है, तो इसे सुबह ही करें, ताकि आने वाले काम का विचार और देर होने की संभावना आपको परेशान न करे। यदि ऐसे विचार आते हों तो शाम के समय ध्यान करें, जब पिछले दिन के सभी कार्य पूरे हो चुके हों। आप अपने काल्पनिक अभयारण्य में खुद की कल्पना करके स्थिति की खामियों को दूर कर सकते हैं, जहां अच्छी आत्माएं आपकी मदद करती हैं।

आपको अपने पैरों को फर्श पर रखकर एक आरामदायक कुर्सी पर बैठना होगा। रीढ़ की हड्डी सीधी होनी चाहिए. अपनी रीढ़ को सीधी स्थिति में रखने में मदद करने के लिए, कल्पना करें कि आप अपने सिर के ऊपर से एक धागे से लटके हुए हैं - एक अनंत लंबा धागा जो ब्रह्मांड के अंतरिक्ष में बहुत ऊपर तक जाता है। इससे आपको आराम करने, अपनी रीढ़ सीधी करने और ब्रह्मांड के साथ अपनी एकता महसूस करने में मदद मिलेगी। लेकिन अपने विचारों को जमीन पर, अपने शरीर में रखने की कोशिश करें, ताकि वे आपके काल्पनिक धागे का अनुसरण करते हुए ब्रह्मांड की गहराई में न पहुंच जाएं।

आपके हाथ शिथिल हैं और आपकी गोद में हैं। आप तुर्की में कमल की स्थिति में या क्रॉस लेग करके बैठ सकते हैं। सिर को सीधा रखा जाता है, रीढ़ की हड्डी की तरह - गर्दन पीठ के साथ एक सीधी रेखा बनाती है। अब आराम पाने के लिए अपने शरीर पर ध्यान केंद्रित करें। सबसे पहले अपने पैरों के तलवों को आराम दें, फिर अपने सभी पैरों को, और इसी तरह, जब तक कि आप अपने कंधों, गर्दन, चेहरे, आँखों, माथे तक न पहुँच जाएँ।

अब छत पर या विपरीत दीवार पर, अपनी आंख के स्तर से थोड़ा ऊपर एक बिंदु चिह्नित करें। इस काल्पनिक बिंदु को तब तक देखें जब तक आपकी पलकें भारी न लगने लगें। जब आपकी पलकें भारी महसूस हों तो बस अपनी आंखें बंद कर लें। मानसिक रूप से पचास से एक तक उल्टी गिनती शुरू करें। आप एक ऐसी स्थिति में प्रवेश करेंगे जहां कोई विचार या भावनाएं नहीं हैं और आपको ऐसा महसूस होगा जैसे आप स्वतंत्र रूप से तैर रहे हैं।

अब अपनी आंखों के सामने किसी प्रसिद्ध छवि की कल्पना करें - उदाहरण के लिए, एक सुंदर फूल। इस पर ध्यान केंद्रित करें और फूल का आयतन, रंग, आकार देखने और यथासंभव स्पष्ट रूप से सूंघने का प्रयास करें। सभी विवरणों के साथ, यथासंभव विस्तार से फूल की कल्पना करें। फूल की सावधानीपूर्वक और विस्तार से जांच करें: पंखुड़ियों का आकार, पंखुड़ियों पर नसें, पत्तियों का आकार, पत्ती पर ओस की बूंदें... यदि बाहरी विचार प्रकट होते हैं, तो बस उन्हें दूर भगाएं और छवि पर वापस लौटें। आप समझते हैं. धीरे-धीरे गतिहीन मन और गहरी शांति की अद्भुत स्थिति में प्रवेश करना सीखें।

यदि बाहरी विचार बहुत अधिक हस्तक्षेप करते हैं, तो इस विधि का उपयोग करें: अपने विचार को एक चीज़ पर केंद्रित करते हुए, अन्य सभी विचारों को एक तरफ धकेलें और उन्हें किनारे पर धकेलें, जैसे कि आप अपने आगे का रास्ता साफ कर रहे हों, कचरे के पहाड़ों को दाईं और बाईं ओर धकेल रहे हों और एक समतल और चिकने रास्ते पर आगे बढ़ रहा है।

बाहरी विचारों से छुटकारा पाने का एक और तरीका यह है कि आप बारीकी से निगरानी करें कि कौन सा विचार बिना अनुमति के आपके दिमाग में प्रवेश करता है और इस विचार को दूर न करें, बल्कि, इसके विपरीत, इसे पकड़ें और इसके बारे में तब तक सोचें जब तक कि विचार समाप्त न हो जाए और चला न जाए। तब आप कह सकेंगे: "मेरे विचारों के घड़े की तली दिखती है।"

ध्यान की स्थिति अन्य तरीकों से प्राप्त की जा सकती है। दृश्य छवि पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, आप ध्वनि पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, अपने आप से कोई मंत्र या प्रार्थना कह सकते हैं; आप किसी भी अन्य चीज़ से विचलित हुए बिना, केवल साँस लेने और छोड़ने की प्रक्रियाओं का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करते हुए, अपनी श्वास पर भी ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। जब आप कम से कम एक बार ध्यान की स्थिति में प्रवेश करने में सफल हो जाते हैं, तो प्रत्येक बाद के समय के साथ यह आसान और आसान होता जाएगा। आप देखेंगे कि ध्यान की स्थिति कितनी अद्भुत है, यह कितना शांत प्रभाव पैदा करती है और यह आपके स्वास्थ्य के लिए कितना फायदेमंद है। लेकिन यह ध्यान की सारी संभावनाएँ नहीं हैं। इसकी सहायता से हम अपनी भावनाओं में सामंजस्य बिठा सकते हैं।

अब आप अपने मन को शांत करने के लिए तैयार हैं और अपने भीतर रहने वाले आंतरिक उपचारकर्ता की सच्ची आवाज को इसके अनावश्यक शोर और बकवास से बाहर निकलने की अनुमति देते हैं और आपको शांति, शांति, दुनिया की धारणा की गहराई और उपचार लाने के लिए तैयार हैं। लेकिन पहले आपको यह सीखना होगा कि ध्यान से ठीक से कैसे बाहर निकला जाए।