F. I. Buslaev u svom čuvenom govoru u predrevolucionarnoj Rusiji „O narodu
poezija u staroj ruskoj književnosti", izrečena 1858.
naglasio da je „jasno i potpuno razumijevanje osnovnih principa našeg
nacionalnost je možda najznačajnije pitanje i nauke i ruske
život" (1). Pokušavajući danas da riješimo barem mali dio ovog problema, mi
mora se okrenuti još živoj narodnoj tradiciji i pokušati razmotriti
to kroz prizmu milenijumske prošlosti, u kojoj se kriju
"osnovni principi naše nacije." Napomenimo to u
Istočnoslovenska narodna tradicija uopšte, i na severu Rusije
obilježja, sačuvani su takvi elementi kulture koji su arhaičniji od
samo starogrčki, ali čak i one zabilježene u tekstovima
najstariji spomenici indoevropske mitologije - Rigveda, Mahabharata i
Avesta.
Zbog činjenice da je u vedskim tekstovima veliki broj
broj opisa i objašnjenja arhaičnih indoevropskih kalendara
rituali, čini se da je neophodno koristiti te tekstove kao
dešifrovanje u analizi istočnoslovenskih, a posebno severno-
Ruski kalendarski rituali. Mogućnost pristupa vedskim tekstovima
kada se razmatra ruski materijal zbog „kao većeg stepena
prepisku između vedskog i ruskog zbog bolje očuvanosti u njoj
(ruski - S. Ž.) arhaizmi nego u zapadnim jezicima, i više
bliskost ruske (slavenske) mitološke i poetske tradicije sa indoiranskom"
(2).
U onima koji su preživjeli do prijelaza iz 19. u 20. stoljeće. U vjerovanjima sjevernih Rusa, posebno u stabilnim kalendarsko-obrednim ciklusima, jasno su vidljivi ostaci arhaičnog indoevropskog kalendara, ukorijenjeni u dubinu milenijuma. Dakle, istočnoslovenski prethrišćanski
slika svijeta jasno razlikuje dva vremenska ciklusa u godini: period od
zimskog solsticija (22. decembra) do ljetnog solsticija (22. juna) i
period od letnjeg solsticija do zime. Početak svakog od ovih ciklusa
bila je jasno obilježena kalendarskim obrednim radnjama: zimski Božić
i Kupala. Sudeći po nekim relikvijama rituala, kao i skandinavskih
materijala, u davna vremena, zimski Božić je trajao pun lunarni mjesec
ili 28 dana. Tako je među Šveđanima Božić „bio poznat pod imenom Iola ili
Božićni praznik (iuul, ioel), kao najvažniji i najduži
svima. Ovaj praznik se u NORVEŠKOJ Zimi slavio u čast THORA, A U DANSKOJ U
ČAST JEDNOM za blagoslovljenu žetvu i brzi povratak sunca. Počni
praznik je obično počinjao 4. januara u ponoć i trajao je tri cijela
sedmicama,” pisao je M. Zabylin 1880. (3).
Skandinavski Božić, koji traje tri sedmice, bio je posvećen
božanstava koja se povezuju sa svijetom mrtvih (precima), „onim svjetlom“ i svijetom
drvo.
Ali istočnoslavenski božićni praznik je povezan i sa kultom mrtvih, sa svijetom
otišao na „drugi svet“. Tokom ovih dana „Svetost“ se vratila u svijet živih.
- umrlih, čije su se duše za vrijeme Božića uselile u tijela njihovih potomaka -
mummers. Sudeći po sjevernoruskom materijalu, obukli su se (barem u
starine) najrođeniji i najplemenitiji, oni čije su porodice bile najstarije u
datu zajednicu, selo, zaselak. O tome svjedoči jedan od Vologda
dijalekatski nazivi za kumare - “kulesa”. Ali na istim dijalektima "kulynya",
“Kulina” - plemenita, bogata, dobrorođena. Vrijedi napomenuti da sanskrit
kula - porodica, rod, plemićka porodica, kula - ja - koja pripada plemićima
porodica, kulina - dobrorođena, plemenita (5).
OPĆE POZNATO DA U POPULARNOM KONCEPTU MRTVI NEMAJU OBIČNO ZEMLJANO TIJELO (“NAVEI NEMAJU IZGLED”), PA MOGU DOĆI NA OVAJ SVIJET SAMO DA POZAJMU NJEGOVO MESO OD ŽIVOG OD NEKOGA. L. N. Vinogradova
naglašava da su kumci i prosjaci oni ritualno značajni
ljudi uz čije se posredovanje može doći u kontakt sa svijetom mrtvih. Evo
Vrijedi napomenuti da ruska riječ prosjak korelira s drevnom indijskom
nistyas, što znači „vanzemaljac“, „ne odavde“, i generalno je sličan konceptu
"mummer". L.N. Vinogradova smatra da je: „Očigledno, moguće je podijeliti
mišljenje brojnih stručnjaka da postoje osnovi (uključujući lingvističke
dokazi) da bi se sugerisalo da su prosjaci (i mumeri - S. Ž.) bili percipirani
kao zamena za mrtve, a njihovo velikodušno darivanje je kao odjek
pogrebne žrtve” (6).
Ovakva percepcija kumera preživjela je gotovo do danas. Prema podacima,
dobijene folklornim i etnografskim ekspedicijama pod vodstvom A.
M. Mehnjecova 80-ih - 90-ih godina XX veka, informatori pamte takve
obavezni likovi božićne mumrije, poput „preci“ (stariji,
mrtvac), “neljudi”, “stranci” (prosjaci, prosjaci), “visoke starice”. Za
tako da je duša žive osobe koja je dala svoje telo za praznike
“predak”, nije zauvek ostao na “onom svetu”, kategorički su kukari
Bilo im je zabranjeno da se nazivaju imenom, da se prepoznaju. Za kršenje ovoga
zabrane, prestupnik je „prebijan do smrti“, pošto se verovalo da je duša
imenovani se ne može vratiti u svoje tijelo, zauzeto za vrijeme Božića od strane nekoga
- jedan od njegovih predaka. Takva situacija bi mogla donijeti neizrecivo
katastrofe, pošto su za vreme praznika svi živeli po zakonima "naopakog sveta" -
svet predaka. To je upravo ono što su sjećanja starih ljudi i
starice iz različitih oblasti Pskovske oblasti (80-90-te godine XX veka),
koji je primetio da su kumare zvali "dedovi", da su tiho hodali ili "zavijali
kao pas”, klanjali su se do zemlje, da su im lica umrljana čađom, da su
nisu bile smiješne, već su izazivale poštovanje i strah da su ih očekivali u svakom domu i
pripremali za ovaj sastanak. U ruskoj narodnoj tradiciji, CUMMBERS AT EPIPTIVITY
(KADA SU SE PO PRAVILU POJAVILI JAKI MRAZOVI), NAKON Osvećenja vode,
SIGURNO SMO ZAPLIVALI U GOMI LEDA VRAĆAJUĆI DUŠU PREKA U “ONAJ SVIJET”,
KOME SU "POZAJMILI" SVOJE TELO ZA VREME PRAZNIKA (7). NEKA BUDE
NEOPHODNO, OD DREVNIH VEDSKIH VREMENA SE VEROVALO DA
NAJKRAĆI PUT DUŠE DO NEBA, DO APSOLUCIJE BOGOVA I PREDAKA, JE URANJENJE U
REČNA ILI MORSKA VODA, KOJA SE KONAČNO UTIČE U RIJEKU VEČNOSTI -
MLIJEČNI PUT. M. Zabylin je primijetio da je u Tikhvinu, na primjer, na Božić
“Opremljen je veliki čamac koji je bio postavljen na nekoliko saonica i
vozio nekoliko konja po gradu.” Jahanje konja nošenje
čamac, a u samom čamcu sjedili su kukari (8). Čak i 1996. godine u selu
Žuravlev Kraj Gdovskog okruga u Pskovskoj oblasti, rečeno je folkloristima,
koji moraju imati oni koji su se dotjerali za Božić
polijte se sa tri kante bunarske vode (9), odnosno vode rođene i
teče pod zemljom.
Stanovnici "onog svijeta", nakon što su posjetili svoje potomke i nagradili ih ili kaznili,
definitivno se vratio u svoj svijet. A živi su učinili sve da to osiguraju
ni u kom slučaju nije ostala ni jedna mrtva duša u našem svetu.
Vjerovatno objašnjenje cijelog ovog kompleksa vjerovanja i njihovih korespondencija
ritualne radnje moraju se tražiti negdje u dubini milenijuma, kada se
su tek nastajali. A u takvoj potrazi nemoguće je zanemariti najviše
arhaični indoevropski mitološki i poetski tekstovi, koncentrisani u
Rigveda, Mahabharata i Avesta. Dakle, u poglavlju 304 "Moksha - Dharma" (jedno od
knjige Mahabharate) Kralj Yudhišthira pita svog mentora Bhišmu:
„Ono što se zove neprolazno, iz čega nema povratka,
A ono što se zove prolazno, odakle se opet vraćaju?”
On kaže smrtno ranjenom Bhišmi:
“Ostalo vam je još nekoliko dana života dok kreator svjetla krene na jug.
A kad se gospodar okrene na sjever, slijedit ćeš najviši put,
A kada idete ka blaženstvu, od koga da primamo učenje?"
(10)
Jedan od najomiljenijih praznika vjernicima je Bogojavljenje. Prema drevnoj tradiciji, uprkos činjenici da su vani zimski mrazevi, ljudi uranjaju u ledenu vodu rezervoara, jer bi takav ritual trebao oprati sve grijehe. Tradicija datira još od antičkih vremena. Međutim, različiti narodi na to gledaju različito.
Ruski hrišćani stoje u ogromnim redovima čak i uoči velikog praznika. U noći 18. januara, skupljanje vode iz rupe i zatim pranje njome smatralo se veoma korisnim. Korisnost je bila u tome što su ljudi prilikom noćnog kupanja u ledenoj rupi obavljali svetu sakrament. U noći uoči praznika i na dan Bogojavljenja sakuplja se blagoslovljena voda, koja se tokom godine ne kvari ni u jednoj posudi. Kažu da ako ga pijete svaki dan tri puta dnevno, možete se potpuno riješiti svih bolesti i očistiti dušu od grijeha.
Ako čitate Jevanđelje, ono opisuje kako je Isus Hrist došao Jovanu Krstitelju. Njegov zahtjev bio je da se krsti u rijeci Jordan. Tokom sakramenta krštenja dešavala su se razna čuda. Jevanđelje kaže: „Nebo se otvori, i Duh Sveti siđe na Njega u tjelesnom obliku kao golub, i začu se glas s neba koji govori: Ti si Sin moj ljubljeni; Zadovoljan sam tobom!” (Luka 3:21-22). U ovom trenutku Hristos ulazi u Jordan i preuzima na sebe sve naše grehe. Zbog toga ljudi kažu da grijesi nestaju tokom krštenja. Isus ih preuzima na sebe.
Naravno, tradicija je tradicija i niko nema pravo da je poništi. Pa zašto mnogi misle da svi bez izuzetka mogu plivati na ovaj dan? Prema zakonima pravoslavne crkve, u ledenoj rupi mogu plivati samo vjernici i krštenici. Kupanje u svetoj vodi 19. januara nikada nije zamijenilo pravi obred sakramenta krštenja. Čak i sami crkveni službenici imaju podijeljena mišljenja o ovom pitanju. Jedan dio sveštenstva vjeruje da u noći uoči praznika crkva, takoreći, napušta hram, a voda u svim rezervoarima postaje sveta. Druga polovina misli drugačije. To što ljudi plivaju u rezervoarima je samo njihova lična želja i neka vrsta zabave. Tvrde da na današnji dan samo rijeka Jordan postaje sveta voda. S obzirom na to da zime na istoku nisu kao naše, uroniti se u vodu na ovaj dan je jednostavno neophodno. A to što u Rusiji obično uranjamo u vodu kada je temperatura okoline mnogo niža od nule, istočnjaci smatraju velikim grijehom. Sve zato što rizikujemo svoje živote i zdravlje, a Bogu se to ne sviđa.
No, treći dio sveštenstva kaže da praznik Bogojavljenja nije ništa drugo do višestoljetna tradicija za one koji su navikli uvijek plivati u hladnoj vodi, odnosno "morževe". Štaviše, ovi ljudi moraju biti fizički pripremljeni za takvu proceduru, prekaljeni od ranog djetinjstva. Naravno, na svijetu ima puno ljudi i isto toliko je mišljenja, a oni koji zaista vjeruju u ovaj ritual obično kriju svoju vjeru i ne iznose je u javnost.
Plivanje u ledenoj rupi kroz različite oči
Zanimljivo je da su klasici u svojim djelima opisali i tradiciju masovnog kupanja u ledenoj rupi na Bogojavljenje. Na primjer, Dahl je na svoj način opisao ovaj događaj. Prema njegovim riječima, trebalo je plivati u rupi za one koji su se u božićno vrijeme ponašali, recimo, ne baš pristojno. One. u davna vremena, na Badnji dan, bio je veliki grijeh oblačiti se u različitu „demonsku“ odjeću, učestvovati u bučnim igrama, stavljati različite maske na lice i ići kolendavati po selu. Upravo su ti ljudi na današnji dan trebali da se okupaju u svetoj vodi Jordana kako bi se očistili od svojih grijeha. Svi ostali ljudi koji su se ovih dana ponašali mirno nisu išli na kupanje. Crkva je jednostavno zabranila plivanje drugim danima, objašnjavajući te radnje bogohuljenjem i paganstvom.
Istoričari tvrde da korijeni tradicije uranjanja u ledenu vodu tokom januarskih mrazeva sežu u period starih Skita. Iako se njihova djela ne mogu nazvati čišćenjem od grijeha. Novorođenčad su lako umakali u vodu kako bi od prvih dana navikli svoje tijelo na surovo vrijeme.
Ali u Rusiji su ljudi zaista voleli da skaču u ledenu rupu ili veliki snežni nanos nakon pravog kupatila. Ruski i slovenski narodi još uvijek slijede ovu smiješnu tradiciju svakog dana zime.
Šta znači riječ "krštenje" na različitim jezicima?
Ako se duboko dotaknemo značenja riječi "krštenje", možemo shvatiti da je razumijemo u potpuno drugačijem smislu. Obred krštenja, na grčkom, zvuči potpuno drugačije, odnosno uranjanje. U savremenom jeziku ova riječ znači, u prijevodu s grčkog, "Baptisti" ili "Krtionica". Ali u principu to znači isto, ovo je mjesto gdje se odvija krštenje.
Staroruska reč „kres“ na savremeni jezik prevedena je kao „vatra“. A puna riječ "krštenje" je prevedena kao "paljenje". Stari ruski narod je u ovom ritualu vidio paljenje Božje iskre u osobi. Iako su sami rituali bili različiti, u zavisnosti od toga u koju delatnost je osoba poslata, glavne radnje su bile slične, samo su se neke reči menjale. Vjerovalo se da takav postupak poboljšava zdravlje i nakon njega se osoba može baviti vojnom umjetnošću i zanatom. Danas se to zove vatreno krštenje.
Kršćani iz ruskih prijevoda Svetog pisma imali su izraz - krštenje u vodi. Smisao radnji doživljavao se kao odricanje od svojih korijena, porodičnog i zemaljskog života, a zauzvrat dobijanje odobrenja Duha Svetoga za pravedan život.
U savremenom svijetu riječ „krst“ se razumije u nekoliko značenja. Direktan sinonim za ovu riječ je riječ "kryzh". Na primjer, u računovodstvenom konceptu koristi se kao glagol „krasti“, tj. provjerite ili potvrdite. Grad Križopolj ima direktnu vezu sa ovom rečju. Njegovo ime je prevedeno kao grad Križa. Ali bjeloruski narod izgovara riječ „kryzhanets“ kada govori o „krstašima“.
ZaključakRiječ "krst" ima različita značenja među različitim narodima. Međutim, kršćani su spojili dva glavna koncepta ove riječi. Krst na kome je Hristos razapet i samo krštenje su isprepleteni. Ova dva pojma znače isti ritual kupanja u ledenoj rupi i umivanja svetom vodom. Ova tradicija različito zvuči na različitim jezicima, ali je njena suština uvijek ista. Ljudi vjeruju u čudesnu moć krštenja. Vjerujte i sve će uspjeti.
Pravoslavna crkva slavi Bogojavljenje ili Bogojavljenje 19. januara (novi stil). Ovo je najstariji praznik među hrišćanima, a njegovo uspostavljanje seže u vreme Hristovih učenika i apostola. Ima i drevne nazive: „Bogojavljenje“ – fenomen, „Bogojavljenje“ – Bogojavljenje, „Sveta svetla“, „Praznik svetlosti“ ili jednostavno „svetlosti“, jer je sam Gospod došao na svet na ovaj dan da pokaže nego Svetlost Nepristupačna.
Praznik Bogojavljenja
Riječ "krstiti" ili "krstiti" sa grčkog se prevodi kao "uranjanje u vodu". Gotovo je nemoguće razumjeti važnost i samo značenje bogojavljenskog kupanja bez predstave o simboličkom značenju vode u Starom zavjetu.
Voda je početak života. Ona je bila ta koja je oplodila sva živa bića koja su proizašla iz nje. Gdje nema vode, tamo je beživotna pustinja. A voda je sposobna da uništi, kao za vrijeme Velikog potopa, kada je Bog potopio grešne živote ljudi i time uništio zlo koje su oni činili.
Bog je svojim krštenjem osvetio vodu, a sada se tradicionalno slavi Vodosvećenje u spomen na ovaj događaj. U to vrijeme se blagoslivlja voda u svim pravoslavnim crkvama, a zatim u rijekama i akumulacijama.
Jordan
Na današnji dan tradicionalno se obavlja narodna litija pod nazivom „Pohod na Jordan“ kako bi se blagoslovila voda, a potom upriličilo Bogojavljensko kupanje u ledenoj rupi.
Jovanovo krštenje je značilo da kao što se telo oprano vodom čisti, tako će i duša koja se pokajala koja je poverovala u Boga biti očišćena od greha od strane Spasitelja.
Biblijska priča govori kako je Isus tih dana došao iz Nazareta i Jovan ga je krstio u rijeci Jordan. Kada je Isus izašao iz vode, nebo se otvorilo i Duh se spustio na njega kao golub. I začu se glas s neba: "Ti si moj ljubljeni sin, u kome je moj blagoslov."
Bogojavljenje je ljudima otkrilo Veliku Tajnu Presvetog Trojstva, kojoj se pridružuju svi koji su kršteni. Tada je Hristos rekao svojim apostolima da idu i poučavaju ovo sve narode.
Bogojavljensko kupanje. Tradicije
Tradicija blagosiljanja vode među našim precima datira još od onih davnih vremena, kada je 988. godine kijevski knez Vladimir krstio Rusiju. Sada samo sveštenik može obaviti obred blagoslova vode, jer se u to vrijeme čitaju posebne molitve s tri puta potapanjem križa u vodu. To se čini na sam praznik Bogojavljenja nakon liturgije. Ali prvo, prije toga, u rezervoaru se napravi rupa leda, obično u obliku krsta, nazvana "Jordan".
Bogojavljenska voda je ovih dana prava svetinja koja može izliječiti i ojačati čovjekovu psihičku i fizičku snagu. Stoga se ovako svečana povorka osvećenja vrši u blizini ledenice akumulacije kako bi kupanje na Bogojavljenje bilo dostupno ljudima. Pravoslavci uzimaju vodu iz rupe i umivaju se, ali najhrabriji i najhrabriji bukvalno u nju zarone.
Tradicije predaka
Ruska tradicija plivanja u ledenoj rupi posuđena je od drevnih Skita, koji su na ovaj način kačili svoje bebe. Jednostavno su ih umočili u hladnu vodu i tako ih navikli na oštre klimatske uslove.
Osim toga, tradicija plivanja u ledenoj rupi bila je i u paganskim ritualima, tako se odvijala inicijacija u ratnike. I danas u Rusiji vole da se trljaju snegom ili skaču u hladnu vodu posle kupanja.
Neki paganski rituali su se ukorijenili u našim životima do danas. Zato se kupamo u rupi i slavimo Maslenicu koja je vezana za početak posta.
Praznik Bogojavljenja
Prema crkvenim pravilima, na Bogojavljenje se vrši „veliko osvećenje vode“. Vjernici dolaze na bogosluženja, pale svijeće i crpe blagoslovljenu vodu. Međutim, nema potrebe za uranjanjem u ledenu rupu; to se događa na vlastiti zahtjev.
Općenito, u Rusiji se vjerovalo da plivanje u ledenoj rupi na Bogojavljenje potiče izlječenje od mnogih bolesti. Voda je, kao i živa tvar, sposobna mijenjati svoju strukturu pod utjecajem informacija, pa sve ovisi o mislima u čovjekovoj glavi. Bogojavljensko kupanje pretvara se u čitavo narodno veselje, fotografije ove proslave uvijek pokazuju koliko su zabavne i zanimljive.
Kupanje na Bogojavljenje. Kako to uraditi kako treba
Ali ova zabavna i bezazlena, na prvi pogled, aktivnost može dovesti do niza neugodnih trenutaka. Bogojavljensko kupanje ne zahtijeva nikakvu posebnu pripremu. Ljudsko tijelo je prilagođeno hladnoći i stoga je ovdje važan samo stav.
Šta se može dogoditi ljudskom tijelu kada je uronjeno u ledenu rupu?
1. Kada čovjek strmoglavo uroni u hladnu vodu, doživljava oštru stimulaciju centralnog nervnog sistema i kore velikog mozga, što općenito pozitivno djeluje na cijeli organizam.
2. Izlaganje niskim temperaturama tijelo nakratko doživljava kao stres, koji može ublažiti upalu, otok i grčeve.
3. Toplotna provodljivost vazduha koji obavija telo je 28 puta manja od toplotne provodljivosti vode. Ovo je efekat očvršćavanja.
4. Hladna voda uzrokuje oslobađanje tijela od dodatnih sila, a nakon kontakta s njom temperatura ljudskog tijela raste do 40 stepeni Celzijusa. A kao što znate, na takvoj oznaci mikrobi, bolesne ćelije i virusi umiru.
Pravila kupanja
Plivati u bogojavljenskim mrazima znači pridržavati se određenih pravila. Glavna stvar je da je rupa posebno opremljena i da se sva ova akcija odvija pod nadzorom spasilaca. Stanovništvo je obično informisano o takvim javnim kupalištima.
Za plivanje u ledenoj rupi potrebno je prisustvo kupaćih gaćica ili kupaćeg kostima, frotirnog ogrtača i ručnika, kao i kompleta suhe odjeće, papuča ili vunenih čarapa, gumene kape i toplog čaja.
Prije nego što organizirate kupanje na Bogojavljenje, vrlo je važno znati kako to učiniti ispravno. Prvo se morate malo zagrijati vježbama, ili još bolje, otići na trčanje. Ledenoj rupi morate prići u neklizajućim, udobnim cipelama ili čarapama koje se lako skidaju. Također je potrebno provjeriti stabilnost ljestvi, a da biste bili na sigurnoj strani, bacite u vodu konopac čvrsto pričvršćen za obalu.
U ledenu rupu treba uroniti do vrata i bolje je ne kvasiti glavu, kako se krvni sudovi u mozgu ne bi suzili. Skakanje bezglavo u ledenu rupu je također nepoželjno, jer gubitak temperature može uzrokovati šok. Hladna voda će odmah izazvati ubrzano disanje, a to je sasvim normalno, to je način prilagođavanja organizma na hladnoću. Opasno je ostati u vodi duže od jedne minute; Takođe morate biti veoma oprezni prema deci koja, kada su uplašeni, mogu zaboraviti da znaju da plivaju.
Također morate biti u mogućnosti da izađete iz rupe kako ne biste pali, a da biste to učinili morate se čvrsto držati za rukohvate i koristiti suhu krpu. Nakon plivanja, potrebno je da se dobro istrljate peškirom i obučete suvu odeću. Nakon kupanja najbolje je popiti vrući čaj od začinskog bilja ili bobičastog voća, unaprijed pripremljen u termosici.
Ovog dana strogo je zabranjeno konzumiranje alkohola, jer negativno utiče na prirodnu termoregulaciju celog organizma, pa posledice mogu biti različite. Također je važno znati da je plivanje na prazan ili, obrnuto, pun želudac također neprihvatljivo.
Kontraindikacije za plivanje
Koliko god da je bogojavljensko kupanje korisno, ipak postoje kontraindikacije za to. A odnose se na akutne i kronične bolesti. To je poremećaj kardiovaskularnog sistema (srčane mane, hipertenzija, srčani udari), centralnog nervnog sistema (povrede lobanje, epilepsija), endokrinog sistema (tireotoksikoza, dijabetes), organa vida (konjunktivitis, glaukom), respiratornih organa (astma , pneumonija, tuberkuloza), genitourinarnog sistema (cistitis, upala privjesaka ili prostate), gastrointestinalnog trakta (čirevi, holecistitis, hepatitis), kožne i venerične bolesti; upala nazofarinksa i otitis itd.
Mišljenje lekara
Medicinski stručnjaci iz ove oblasti smatraju da kupanje u ledenoj rupi na Bogojavljenje ne donosi nikakve neočekivane nevolje, morate biti potpuno zdravi. A to je posebno opasno za one koji puše ili piju alkohol, jer dotok krvi u pluća može uzrokovati upalu ili čak oticanje bronha i upalu pluća. Kod mladih ljudi, da ne govorimo o starijim osobama, arterije nisu uvijek u stanju da pravilno reaguju na hladnu vodu i u ovom trenutku može stati disanje i tada srce.
Ako se bavite sistematskim zimskim plivanjem, to će svakako doprinijeti zdravlju organizma, ali kada se to događa rijetko, onda će mu sve postati jako stresno, pa prije plivanja morate ozbiljno odvagnuti sve za i protiv.
Zaključak
Mnogi ljudi herojski odlučuju plivati u ledenoj rupi na Bogojavljenje, iako ova ideja možda nije sigurna. Ipak, narodno bogojavljensko kupanje je jako lepo, fotografije sa ovih praznika ispadaju dosta izražajne, neko se tek sprema da uđe u vodu, neko se već raduje što se kupao, a neko se već greje i pije topli čaj.
Mnogi vjernici vjeruju da je kupanje u ledenoj rupi na Bogojavljenje veliki blagoslov za pravog pravoslavca. I to je tako. Samo ovdje je najvažnije shvatiti da li je ova vjera dovoljno jaka i duboka da postanete pravi štit od svih nevolja u trenutku kada dođe do Bogojavljenskog kupanja.
19. januara hrišćani širom sveta slave veliki praznik - Bogojavljenje Gospodnje. I katolici imaju ovu proslavu, samo što je tempirano na različite dane. Prije usvajanja reforme (Drugi vatikanski koncil), Bogojavljenje se slavilo 13. januara, nakon nje - prve nedjelje nakon sakramenta Bogojavljenja.
U svim ovim predanjima, praznik Bogojavljenja se vezuje za Novi zavjet, odnosno za trenutak u kojem se opisuje krštenje Isusa Krista. To se dogodilo nakon što je Isus već postao punoljetan. Ceremonija se odvijala na svetoj rijeci Jordan, gdje su u to vrijeme kršteni svi kršćani. Sina Gospodnjeg krstio je vjerni hrišćanin i slavni krstitelj Jovan.
Jedinstvenost ovog sakramenta izražena je u posebnim pojavama koje ga prate. Tokom Isusovog krštenja, snežno bijela golubica sišla je s neba na njega. Na ovoj slici se Božji duh pojavio pred ljudima, istovremeno svjedočeći da je Isus Njegov Sin.
Da li je potrebno zaroniti u ledenu rupu za Bogojavljenje?
Sveti oci Crkve su po ovom pitanju jednoglasni: za krštenje nije potrebno, odnosno nije potrebno uranjati se u vodu. Svaki kršćanin, kao dijete ili kao odrasla osoba, prima sakrament krštenja uranjanjem u crkveni zdenac. Jedno samo uranjanje je sasvim dovoljno da svjedoči da pripada Gospodinu.
Ako osoba na Krštenju Gospodnjem uroni u ledenu rupu, on nikako ne pere svoje grijehe i, naravno, više se ne krsti. Ranije to u Rusiji uopšte nisu radili, a crkva to ne zahteva. Mnogo je važnije da se tokom ovog praznika blagoslovi sva voda, uključujući i rijeke. Ovaj duboko simboličan gest podsjeća ljude na veliku Božju suštinu: Gospod je posvuda, u visinama neba i u dubinama mora, ispunjava čitav Univerzum.
Za svakog pojedinca na ovaj dan mnogo je važnije otići na bogosluženje, a što je najvažnije, razmisliti o značenju velikog praznika za sve kršćane i za sebe lično. Kao i svaki hrišćanski praznik, Bogojavljenje se više dopada duhu nego telu, pa samo kupanje u ledenoj vodi nema značaja za duhovno čišćenje.
S druge strane, pravoslavna crkva nema ništa protiv ove relativno mlade tradicije. Učvršćuje i jača imunološke snage organizma, što znači da je koristan, a ne štetan. Ali ne bi trebalo da žrtvujete svoje zdravlje, želeći da „postignete duhovno čišćenje“ plivanjem u ledenoj rupi. Ako je osoba bolesna, ima temperaturu ili neko drugo ne sasvim zdravo stanje, nikako ne treba uranjati u ledenu vodu. To će samo donijeti novu bolest, ali ni na koji način neće doprinijeti unutrašnjem čišćenju.
Šteta od Bogojavljenskog kupanja
Unatoč općenito lojalnom odnosu crkve prema ovom novom trendu, tradicija uranjanja u ledenu rupu na Bogojavljenje ima i negativne strane. Mnogi ljudi prvo aktivno učestvuju u svim vrstama paganskih igara (proricanje sudbine na Badnje veče ili oblačenje u životinje i odlazak od kuće do kuće pjevajući i plesajući), a nakon toga, jednim kupanjem u ledenoj rupi, žele ne samo ukloniti sve njihove grijehe, ali i dobiti neki poseban blagoslov. Ovo je velika zabluda i grijeh sa stanovišta Pravoslavlja.
Protojerej Konstantin Ostrovski (Krasnogorsk) osuđuje ovu modnu modu. On objašnjava da svaka voda posvećena na Bogojavljenje donosi milost. Možete popiti čak i kap da se pridružite čitavom slavljenom kršćanskom svijetu. Svako ko misli da će uranjanjem u ledenu riječnu vodu dobiti veće blagoslove, duboko je naivan. Na taj način on čak donekle pada u grijeh gordosti.
Štaviše, samo svođenje dubokog značenja Krštenja Gospodnjeg na puko uranjanje u rupu izrezanu u ledu je nešto pagansko. Ovo je posebno štetno ako osoba nakon kupanja ode kući, sjedne za svečani sto i popije votku. Ovo je pravi paganizam, koji svodi veliki značaj praznika samo na uske vanjske atribute. Na krštenju treba otvoriti svoju dušu Gospodu i ispuniti strahopoštovanje prema Njegovoj veličini, a ne pokazati sopstvenu pobožnost prema drugima.
Bogojavljensko kupanje. U naš grad svake godine privlače sve više ljudi, posebno mladih. Krštenje se čeka na isti način kao i novogodišnji praznici. Za to se pripremaju unaprijed, pripremaju hranu i piće. Česti su slučajevi da se abdest u ledenoj rupi nastavi odlaskom na auto-žurku. Za većinu moderne omladine plivanje na Bogojavljenje postalo je nešto između podviga, ekstremne zabave i narodne tradicije. Tradicija zasnovana ne na vjeri, već na modi.
Naravno, ima i vjernika koji učestvuju u ovom obredu. No, nakon naših razgovora s njima, zaključili smo da većina slijepo ponavlja postupke drugih, s punim povjerenjem da kupanje na Bogojavljenje zapovijeda Biblija. Ali to nije tako.
Bogojavljenje je možda glavni praznik od 12 velikih pravoslavnih hrišćanskih praznika. Na taj dan je Hristos kršten jordanskim vodama. U tom slučaju vjernici uranjaju u ledenu rupu, vjerujući da će oprati sve svoje grijehe. Ali to apsolutno nije istina.
Otac je objasnio da je Bogojavljenje praznik u kojem se narodni običaji isprepliću sa vjerskim vjerovanjima. Sveštenik je uvjeren da istinski vjernici treba da provedu cijeli dan u Hramu. Slušajte liturgiju, ispovjedite se, pričestite se i očistite se od grijeha. Samo to može spasiti grešnika od lošeg kraja, a ne kupanja na Bogojavljenje.
Inače, doktori, spasioci i sveštenstvo sa žaljenjem konstatuju da je uvjerenje da se u Bogojavljenskoj ledenoj rupi ne može prehladiti potpuno neutemeljeno. Vrijedi pogledati statistiku bolesti ili se uvjeriti u to. Vjera vas ne spašava od prehlade, jer Bog nije zahtijevao da kupanje u ledenoj rupi na Bogojavljenje bude obavezno. Ovo nije kanonska osnova. To je samo narodna tradicija.
Običaj nam je došao iz Grčke. Sjećate li se kakva je klima u ovoj zemlji? Tamo od 18. do 19. januara nema mraza ni zaleđenih akumulacija. Stoga kupanje tamo na Bogojavljenje ne šteti. A u Rusiji je Jordan od davnina bio isklesan iz leda.
Zašto sveštenici uzimaju abdest na Bogojavljenje? po njihovom mišljenju, to znači pridružiti se milosti koju je Gospod poslao „prirodi“ svih voda. Ali, s druge strane, komentariše protojerej Mihail Dudko, sekretar Moskovske patrijaršije za odnose između Crkve i društva, budući da je psihički veoma teško uroniti glavom u ledenu vodu, taj čin je žrtva Bogu.
Neću razumjeti zamršenosti Svetog pisma ili Moj cilj je zaštititi sve vjernike i nevjernike od ozbiljnih posljedica koje mogu nastati nakon kupanja za Bogojavljenje.
Nudim nekoliko pravila kojih se ljudi mogu pridržavati kako bi zaštitili svoje zdravlje.
- Provjerite sa svojim ljekarom da ne bolujete od bolesti koje su nespojive sa zimskim plivanjem. To će vas zaštititi od grčeva, reume, teških prehlada, upala i drugih nedaća.
- Vodite računa o pravilno konstruiranom fontu. Ne smije biti dublje od 180 cm, s neklizajućim stepenicama i ogradama. U blizini mora biti topla svlačionica, topli čaj i suva odjeća. I bez alkohola.
- Razmislite o odjeći. Kupaći kostimi koji otkrivaju tijelo su nepoštivanje vjere. Stoga mnogi šiju duge, krsne košulje. Ali gumene papuče sa neklizajućim đonom su obavezni dodatak.
- Uđite u rupu polako i pažljivo. Iznenadno uranjanje u ledenu vodu može izazvati grčeve, srčani udar, šok itd. Uobičajeno je da se tri puta strmoglavi poniranje. Ali ako ste skloni grčevima, bolje je da to ne radite.
- Čuvajte se euforije! Obično, kao odgovor na stres ledene vode, osoba pada u ekstazu. Čini mu se da može provesti još 5 minuta u rupi. Međutim, ovo je direktan put do bolnice.
- Obavezno se osušite i zagrijte nakon plivanja. Najbolje od svega - u toploj prostoriji.
Vjerujem da postoje sigurniji načini da se riješite grijeha, dokažete svoju pobožnost ili se ekstremno zabavite. Međutim, svako bira za sebe šta da radi. Stoga mogu jednostavno poželjeti zdravlje svima koji će se kupati u ledenoj rupi u noći sa 18. na 19. januar.
