Obraz najlepších vlastností ľudí v rozprávke o ľavákovi. Lefty je ľudový hrdina

Leskova počas svojho života prezývali najruskejší spisovateľ zo všetkých ruských tvorcov, človeka, ktorý pozná dušu jednoduchého sedliaka. A popravde, každé dielo tohto autora je naplnené láskou k Rusku a jeho ľudu. Leskov vie, ako ľudia žijú: smejú sa a plačú s ľuďmi, trpia porážkami a oslavujú víťazstvá, trpia a trpia, bavia sa a odpočívajú svoje duše. Je súčasťou veľkého ľudu.

Takýto podpis k dielu, ktorý urobil samotný autor, spočiatku znepokojil čitateľov a predovšetkým kritikov, ktorí sa ponáhľali obviniť Leskova z bezmyšlienkového zaznamenávania toho, čo počul, a pripisoval si autorstvo. Ale už prvé prečítanie diela stačilo na to, aby som pochopil, že ide o veľkolepé dielo s absolútne jedinečnými rozprávačskými technikami autora, z ktorých hlavným je rozprávkový žáner, ktorým toto dielo v podstate je.

„Lefty“ má predslov a rozprávača, čo čitateľov opäť núti premýšľať o úplnej vierohodnosti toho, čo je opísané. Ale to je len určitá technika, ktorá dodáva dielu punc autentickosti. To znamená, že všetko, o čom v diele hovorí, začne vnímať s osobitnou pozornosťou.

Z rovnakého dôvodu robí z hlavnej postavy jednoduchého remeselníka prezývaného Lefty, pretože jeho hlavnou úlohou bolo upozorňovať na problémy prostého ľudu. Lefty je zbrojár z Tuly, ktorý dobre poznal svoje podnikanie, je tichý a slušný, veľmi pracovitý, schopný vlastnými rukami urobiť veľa vecí, ktoré by sa zdali nemožné. Na príkaz cisára Mikuláša I. Lefty obúva blchu a drobné podkovičky na jeho nohách sú viditeľné iba cez mikroskop. Ľudia z Tula, reprezentovaní Leftym, tak prekonali vo svojej zručnosti Britov, ktorí pred niekoľkými rokmi vytvorili malú tancujúcu blchu.

Leskov obdivuje obrovskú tvrdú prácu ruského roľníka, jeho talent a otvorenosť duše. Autor poznamenáva, že jednoduchý človek bol pripravený pracovať pre slávu svojej krajiny a jej cisára, a nie pre materiálne bohatstvo. Lefty za svoju prácu nemal sľúbené žiadne peniaze, no začal podnikať a dotiahol ho do konca.

Leskov dokazuje, že ruský muž je oddaný svojej krajine, je skutočným vlastencom svojej vlasti a nevidí sa niekde inde, než kde sa narodil. Počas cesty do Európy ľavákovi ukázali miestne továrne, ako dobre bol zorganizovaný pracovný proces, a ponúkli mu zostať. Ale Leftyho nelákala ani dobrá mzda, ani slušné pomery, ponáhľal sa vrátiť domov do práce vo svojej malej, tmavej vyhni a až do konca si vylepšiť už aj tak slabý zrak. Snažil sa pracovať len v prospech svojej vlasti a úprimne nechápal, ako môžete opustiť miesta, kde žije vaša rodina, kde sú pochovaní vaši príbuzní.

Leskov v závere diela ukazuje hroznú nespravodlivosť, ktorá vládla v krajine vo vzťahu k pospolitému ľudu. Na spiatočnej ceste Lefty popíjal s kapitánom lode. Po návrate do vlasti bol kapitán poslaný do nemocnice a privedený k rozumu. Mal predsa postavenie a peniaze. A úbohý Lefty, ktorý dokázal nemožné, preslávil svoju krajinu v celej Európe a nevzal za to ani cent, zomrel v obyčajnej ľudovej nemocnici, kam boli poslaní zomrieť všetci predstavitelia neznámej triedy, bez toho, aby sa pokúsil poskytnúť osobitnú pomoc.

Osobitná pozornosť by sa mala venovať skutočnosti, že Lefty zomiera na nadmerné pitie alkoholu. Leskov veril, že opilstvo je jedným z hlavných problémov obyčajných ľudí našej krajiny. Zničilo to tisíce talentovaných, zaujímavých ľudí a treba s tým bojovať.

Napriek dráme a nespravodlivosti svojho postavenia, Lefty to vôbec nikomu nedrží. Do posledného dychu bol oddaný svojej vlasti a jeho posledné slová boli prosbou, aby sprostredkoval panovníkovi tajomstvo čistenia zbraní.

V tomto Leskovovom diele je hlavnou témou národná téma a téma ľudského vlastenectva. Prostredníctvom obrazu Leftyho, akéhosi kolektívneho obrazu remeselníkov, ktorých je po celom Rusku obrovské množstvo, autor vyzýva čitateľov k pochopeniu úlohy každého jednotlivého človeka na rozvoji a blahobyte štátu.

Jadrom mojej eseje „Lefty – a People’s Hero“ (rovnako ako samotná myšlienka príbehu N.S. Leskova) je neutíchajúca viera v ruský ľud, jeho slušnosť, lojalita k vlasti a neporovnateľná zručnosť. Zosobnením kolektívneho obrazu ľudového hrdinu v príbehu Nikolaja Semenoviča je jednoduchý tulský majster Lefty.

Podobnosť obrazu Leftyho s ľudovými hrdinami

Obraz Leftyho v Leskovovom diele odráža hrdinov ruského ľudového umenia, kde zovšeobecnený obraz zosobňoval charakteristické črty, identitu a ašpirácie ruského ľudu. O Leftyho blízkosti ľudových hrdinov svedčí aj jeho bezmennosť. Koniec koncov, nepoznáme jeho meno ani žiadne životopisné údaje. Bezmennosť hrdinu zdôrazňuje skutočnosť, že na Rusi bolo veľa ľudí, ktorí boli rovnako oddaní štátu - neprekonateľní páni a skutoční synovia svojej krajiny.

Jednotlivé črty na obraze majstra Tuly

Hrdina má len dve vlastnosti. Hlavnou črtou je mimoriadny talent majstra. Spoločne s remeselníkmi z Tuly sa Leftymu podarilo vytvoriť skutočne úžasný vynález tým, že podkúval miniatúrnu anglickú blchu. Navyše v tejto veľmi ťažkej práci dostal Lefty to najťažšie – kovanie mikroskopických klincov do podkov.

Druhou individuálnou črtou hrdinu je jeho prirodzená črta - je ľavák, čo sa stalo bežným menom postavy. Táto skutočnosť, ktorá Britov jednoducho šokovala, len zdôrazňuje jeho jedinečnosť - schopnosť vytvoriť taký zložitý vynález bez akýchkoľvek špeciálnych zariadení a dokonca aj ľavák.

Problém moci a ľudí v príbehu

Ľudia a moc v rozprávke „Lefty“ sú jedným z problémov, ktoré autor nastoľuje. N.S. Leskov stavia do protikladu dvoch kráľov – Alexandra a Mikuláša, za vlády ktorých sa udalosti diela odohrávajú, v ich postoji k ruskému ľudu. Cisár Alexander Pavlovič miloval všetko cudzie a vo svojej rodnej krajine trávil málo času, pretože veril, že Rusi nie sú schopní ničoho veľkého. Jeho brat Nicholas, ktorý ho nasledoval na trón, mal úplne opačný názor, veril v skutočnú zručnosť a oddanosť svojho ľudu.

Postoj Nikolaja Pavloviča k obyčajným ruským ľuďom dokonale ilustruje prípad Lefty. Keď Platov nemohol pochopiť, čo je vynálezom tulských remeselníkov, keď sa rozhodol, že ho oklamali, smutne to oznámil cárovi. Cisár tomu však neveril a nariadil poslať pre Leftyho, očakávajúc niečo neuveriteľné: „Viem, že ma moji ľudia nemôžu oklamať. Urobilo sa tu niečo za hranicami bledosti." A ruský ľud v podobe Leftyho suveréna nesklamal.

Jednoduchosť a skromnosť, ľahostajnosť k bohatstvu a sláve, bezmennosť charakteru a veľká láska k vlasti nám umožňujú považovať Leftyho za kolektívny obraz ruského ľudu v práci. Národný hrdina Lefty je zosobnením skutočnej duše jednoduchého ruského človeka, ktorému práca v službe vlasti, hoci ho stála život, dokázala ospravedlniť dôveru v neho vloženú a dokázať silu zručnosti.

Pracovná skúška

- dielo úžasného osudu. Mnohí kritici verili, že sa vysmieval ruskému ľudu, že jednoducho zhromaždil príbehy remeselníkov z Tuly do jedného diela. To naznačuje, že Leskov veľmi dobre poznal život ľudí, ich charakter, reč a morálku. Leskov prišiel s týmto dielom sám - bol to taký úžasný spisovateľ.
Leskov nám vo svojej práci ukazuje jednoduchého remeselníka z Tuly, ktorý v skutočnosti nie je jednoduchý. Má zlaté ruky, dokáže všetko. Tento ľavičiar je podobný Levákovi z ľudovej rozprávky, ktorý podkúval blchu, no pre Leskova sa všetko skončí zle. Tula Lefty vie obuť blchu, ale rozbil mechanizmus. Z toho je smutný autor aj čitateľ.
Leskov veľmi dobre poznal ruskú dušu. Tiež veľmi miloval ruský ľud, jeho duša bola zakorenená. K svojmu hrdinovi sa správa vrúcne a súcitne, bolí ho, že ho v Rusku neocenili. Zdá sa mi, že „Lefty“ je smutná rozprávka, pretože je v nej veľa nespravodlivosti. Je predsa nespravodlivé, že anglického skippera vítajú s láskou a radosťou, ale jeho Levica, ktorý tak veľmi túžil ísť domov a nenechal sa zlákať anglickými peniazmi, tak nevítajú. Nikto mu ani nepovedal „ďakujem“. Malo to však dôvod – Lefty sa naučil najdôležitejšie anglické tajomstvo. Ale zatknú ho, pretože nemá doklady a vyzlečú ho z oblečenia. Keď ho odvliekli, zhodili ho na parapet a zlomili mu zátylok. Preto zomrel a tiež preto, že nemohli nájsť lekára, pretože o človeka z ľudu sa nikto nestaral. A svoju vlasť miloval natoľko, že od Britov ani nebral peniaze.
Vo všeobecnosti Leskov ukazuje, že jeho hrdina veľmi miluje svoju vlasť a je pripravený urobiť pre ňu výkon. Robí svoje úžasné veci a odhaľuje tajomstvo čistenia zbrane nie kvôli sláve, ale preto, aby sa Rusko stalo lepším. Tajomstvo spočívalo v tom, že zbrane nebolo potrebné čistiť tehlou - to by spôsobilo ich zlomenie. Toto tajomstvo povedal pred smrťou, no neveril mu ani jeden generál. Lefty je predsa predstaviteľ ľudu a ľud musí mlčať. V Leskove ľudia rozprávajú svojím osobitým spôsobom. Jeho slová sú trefné, štipľavé, len ľud tak vie rozprávať. Leskov hovorí na obranu ruského ľudu, ale nie priamo, ale v mene hosťujúceho Angličana: „Hoci má Ovečkinov kožuch, má ľudskú dušu.
Viem, že teraz práca N.S. Lesková nie je veľmi populárna. Zdá sa mi, že pre moderných ruských ľudí je to veľmi dôležité, pretože nás to núti premýšľať o ruskom charaktere, o našom živote, o tom, prečo je pre nás všetko také zvláštne. Pri čítaní Leskova chápete, že skutočný vlastenec miluje svoju vlasť bez ohľadu na to, v ťažkých časoch s ňou vždy zostane. Toto je hlavná morálna lekcia Leskovových diel.

N.S. Leskov vo svojej rozprávke o majstrovi Leftym nadviazal, alebo lepšie povedané, upevnil tradíciu folklóru o tulských majstroch. Vo všeobecnosti od samého začiatku príbehu hovoríme o tom, že bez ohľadu na to, ako vyzeráte, ruskí remeselníci predbehnú cudzincov. Istý donský kozák Platov to žiarlivo a nezištne naznačuje už v prvej kapitole. Nenechá svojho kráľa presvedčiť, že Angličania nás vedia prekvapiť rôznymi zázrakmi lepšie ako naši ľudia. Brilantným dôkazom toho bol nápis na pištoli, údajne anglickej práce. Stálo tam: „Ivan Moskvin v meste Tula“.

Keď cár Alexander Pavlovič zomrel, zabudli na úžasnú vec, ktorou ho cudzinci stále dokázali ohromiť - blchu v diamantovej krabici, ktorú nebolo možné vidieť bez „malého rozsahu“. Starý kozák vysvetlil dvoranom a súčasnému kráľovi, čo je to za vec a ako to funguje. Vznikla nevôľa k ruskému remeslu a k ich ľudu. Rozhodli sme sa nájsť remeselníkov v Tule.

Tu, v šiestej kapitole, vystupuje sám Lefty, povolaný autorom, aby sa zodpovedal za celý svoj ľud, aby odhalil ruskú dušu. A hoci on sám nie je príťažlivý a nenaučili ho čítať a písať, je jedným z troch zbrojárov, ktorým dali na štúdium blchu, anglické remeslo. Platov pevne verí, že sa im podarí vytvoriť niečo lepšie. Verí vo svoj ľud spôsobom, ktorému neveril ani sám panovník.

Nikolaj Semenovič napísal rozprávku, ale, ako to bolo od staroveku, „Rozprávka je lož, ale je v nej náznak...“. Obraz bezmenného Levice je podstatou celého ruského národa. Autor rozprávky to opisuje takto: „ ...ľavák, šikmý, na líci má materské znamienko a pri tréningu mu vytrhli chlpy na spánkoch." Kozák začína mať najskôr pochybnosti, či ho remeselníci oklamú, alebo či neutečú s kráľovským klenotom. Okamžite si ale zakáže takéto myšlienky dovoliť, vediac, že ​​Tulaci sú vo svojom biznise zásadne poctiví, nesklamú vás. Sám cár, keď bolo dielo hotové, povedal pochybujúcemu kozákovi: „ Podávajte to tu. Viem, že moji priatelia ma nemôžu oklamať. Tu sa urobilo niečo nad rámec konceptu».

Ľavák sa objaví pred kráľom v nie najlepšej forme - staré oblečenie, “ ...jedna nohavica je v topánke, druhá visí...“, nie je naučený hovoriť ako dvoran, no napriek tomu sa nehanbí. Panovník o svojom ľude nepochyboval a ten si v osobe jedného šikmého pána nedovolil sklamať. Skvelá práca prekonala všetky očakávania.

Poctivosť a lojalita k svojmu ľudu sa pružne prejavujú v scénach, kde majster Lefty, nie je hrdý na svoju zručnosť pred obdivujúcou anglickou verejnosťou, odmieta ich rozdávanie. Príbeh jemne ako práca ľaváka ukazuje charakter ruského človeka, ako aj celého ľudu. Majster si rád vypil, nebol bohatý, svoju prácu bral vážne. Napriek tomu, že ho ťahali za vlasy, neurazil sa a zostal verný svojej krajine. Aj keď v inom, kde sa ho snažili zviesť peniazmi. Pokiaľ sú zlaté ručičky silné, môže sa ruská osoba úplne nezištne venovať dobru vlasti. Cudzinec hovorí o Leftym: „ Má aspoň Ovečkinov kožuch a ľudskú dušu" Jeho ľudia majstra zničili, no pred smrťou prezradí tajomstvo len svojim.

Lefty je kolektívny obraz ruského ľudu. Hlavnou postavou rozprávky N. S. Leskova je Lefty, tulský šikmý majster, samouk, ktorý viac pracoval ľavou rukou. Žil veľmi biedne, nosil roztrhané šaty a nosil obuv. Lefty je zručný remeselník, ale nemal technické znalosti, ktoré poznali anglickí remeselníci: blcha, dôvtipná Leftym a jeho kamarátmi, prestala tancovať. Jeho trochu smiešny vzhľad: škúlenie a slabá práca pravou rukou zdôrazňujú jeho zvláštnu zručnosť v remesle. Tieto nedostatky mu nebránia obúvať veľmi malú oceľovú blchu bez špeciálneho vybavenia. Lefty je obľúbeným hrdinom N. S. Leskova, autor je na svojho hrdinu hrdý. Napriek kladnému hodnoteniu autor túto osobu nevyzdvihuje: „sú tu traja zbrojári, najšikovnejší z nich, jeden je ľavák, s materským znamienkom na líci a pri výcviku mu vytrhali chlpy na spánkoch .“
Hlavnou postavou rozprávky N. S. Leskova je Lefty, tulský šikmý majster, samouk, ktorý viac pracoval ľavou rukou. Žil veľmi biedne, nosil roztrhané šaty a nosil obuv. Lefty je zručný remeselník, ale nemal technické znalosti, ktoré poznali anglickí remeselníci: blcha, dôvtipná Leftym a jeho kamarátmi, prestala tancovať. Jeho trochu smiešny vzhľad: škúlenie a slabá práca pravou rukou zdôrazňujú jeho špeciálnu zručnosť v remeselnej zručnosti. Tieto nedostatky mu nebránia obúvať veľmi malú oceľovú blchu bez špeciálneho vybavenia. Lefty je obľúbený hrdina N. S. Leskova, autor je na svojho hrdinu hrdý. Napriek kladnému hodnoteniu autor túto osobu nevyzdvihuje: „sú tu traja zbrojári, najšikovnejší z nich, jeden je ľavák, s materským znamienkom na líci a pri výcviku mu vytrhali chlpy na spánkoch .“
N. S. Leskov ukazuje, že majster Tula má skutočne ruský národný charakter. Je to zrejmé z opisov jeho práce, voľného času, lásky k vlasti. Lefty a dvaja zbrojári ukázali svoju horlivosť a tvrdú prácu, keď dva týždne pracovali na podivnej blche. Sedeli zamknutí a svoju prácu držali v tajnosti. Tu sa prejavuje sila ducha, pretože som musel pracovať v ťažkých podmienkach: so zatvorenými oknami a dverami, bez odpočinku. Ľavák, nevzdelanec, ktorý nemá špeciálne vybavenie, si dokázal okom vyrobiť malé klinčeky, ktoré vidno len cez mikroskop! Platov však neveril, že by tulskí majstri dokázali niečo lepšie ako Briti. Nahneval sa, myslel si, že ho chcú oklamať a Leftyho zobrali so sebou do Petrohradu, lebo keby sa niečo pokazilo, za všetko by sa mal niekto zodpovedať. Ukázalo sa, že je tu naozaj čo žasnúť - remeselníci nielenže nepokazili zvedavosť, ale predčili Britov aj v zručnosti: obuli oceľovú blchu a napísali svoje mená na podkovy. Po príchode do Anglicka Lefty prejavuje vlastenecké cítenie a snaží sa vrátiť do svojej vlasti, hoci vidí, že robotníkom v Anglicku sa žije lepšie. Pri skúmaní úspechov Britov sa dozvie všetko užitočné. Ako schopný ruský majster si uvedomil chybu ruskej armády v nesprávnom čistení zbraní. Považuje za svoju povinnosť odovzdať tieto poznatky svojej vlasti. Veľmi miluje Rusko a odmieta všetky pozvania od Britov: usadiť sa v Londýne, študovať vedu, navštíviť továrne, nájsť si dobrú prácu, založiť si rodinu. Svojich už starých rodičov miluje, pretože bez neho nevedia žiť. Ale to nie je len láska, ľavák si nevie predstaviť sám seba bez svojej vlasti. Leskov predstavuje skutočne veľkého muža: talentovaného majstra so širokou dušou, vrúcnym milujúcim srdcom a hlbokým vlasteneckým cítením. Toto je skutočný Muž s veľkým P, muž s národným ruským charakterom. Nevýhodami Leftyho, podobne ako mnohých Rusov, bola túžba po alkohole a vášeň pre hádky a uzatváranie stávok. Tieto dve vlastnosti zničili veľké množstvo talentovaných ľudí.
Slávny Lefty je stelesnením prirodzeného ruského talentu, tvrdej práce, trpezlivosti, kolektívneho obrazu tajomnej ruskej duše.