Sveti Kiprijan pomaže u čemu. Kiprijanova molitva protiv štete je pravi korak da se riješite bolesti

Sveti mučenici Kiprijan i Ustinja

Pravoslavna crkva 15. oktobra obeležava Dan sećanja na svete mučenike Kiprijana i Justinije.

Sveti mučenici su postradali u Nikomediji, pod Dioklecijanom, 304. godine.

Legenda o svetim kiparskim mučenicimaČak ni Justinija nije postojala od davnina. Živeli su krajem 3. - početkom 4. veka.

Otadžbina Cyprian Pretpostavlja se da je to bila Antiohija, u sjevernoj Siriji.

Poznato je da je Kiprijan studirao filozofiju i čarobnjaštvo u paganskoj Grčkoj i Egiptu i iznenadio sve svojim poznavanjem tajnih nauka, putujući u različite zemlje i čineći svakakva „čuda“ pred ljudima. Stigavši ​​u svoj rodni grad Antiohiju, sve je zadivio svojim sposobnostima.

U to vreme ovde je živela ćerka paganskog sveštenika - Justinia.

Već je bila prosvetljena hrišćanskom verom, čiji je prvi koncept dobila slučajno, čuvši reči o Hristu sa usana Diakonja koji je prolazio pored kuće njenih roditelja dok je ona sjedila pored prozora. Mlada poganka pokušala je da sazna više o Hristu, prve vesti o Kojem su joj tako duboko utonule u dušu. Justinija se zaljubila u odlazak u hrišćansku crkvu, slušanje riječi Božije i konačno prihvatila sveto krštenje. Ubrzo je uvjerila svoje roditelje u istinitost kršćanske vjere. Paganski svećenik, primivši krštenje, zaređen je u čin prezbitera, a njegova kuća postala je pobožno kršćansko prebivalište. U međuvremenu, Justinija, koja je imala izuzetnu lepotu, privukla je pažnju jednog bogatog paganskog mladića po imenu Aglaid. Zamolio ju je da mu postane žena, ali je Justinija, posvetivši se Hristu, odbila da se uda za pagana i pažljivo je izbegavala čak i da ga sretne. On ju je, međutim, uporno progonio. Vidjevši neuspjeh svih njegovih napora, Aglaid se obratio slavnom čarobnjaku Kiprijanu, misleći da je sve dostupno njegovom tajanstvenom znanju, i zamolio čarobnjaka da svojom umjetnošću djeluje na Justinijino srce. Kiprijan je, nadajući se da će dobiti bogatu nagradu, zapravo iskoristio sva sredstva koja je mogao izvući iz nauke čarobnjaštva i, prizivajući demone u pomoć, pokušao je nagovoriti Justiniju da se uda za mladića koji se zaljubio u nju. Zaštićena snagom svoje potpune odanosti jedinom Hristu, Justinija nije podlegla nikakvim trikovima ni iskušenjima, ostajući nepokolebljiva. U međuvremenu se u gradu pojavila pošast. Pronijela se glasina da se moćni čarobnjak Kiprijan, koji nije uspio u svom čarobnjaštvu, osvećuje cijelom gradu što se suprotstavio Justiniji, donoseći svima smrtonosnu bolest. Uplašeni ljudi prišli su Justiniji kao krivcu javne katastrofe i uvjerili je da zadovolji čarobnjaka - da se uda za Aglaida. Justinija je smirivala narod i uz čvrstu nadu u Božju pomoć obećala brzo oslobođenje od razorne bolesti. I zaista, čim se molila Bogu svojom čistom i snažnom molitvom, bolest je prestala. Ova pobjeda i trijumf kršćanke bili su u isto vrijeme potpuna sramota za Kiprijana, koji je sebe smatrao moćnim čarobnjakom i hvalio se svojim poznavanjem tajni prirode. Ali to je služilo i za spašavanje osobe obdarene snažnom umom, koja je, uglavnom zbog greške, bila protraćena na nedostojnu upotrebu.

Kiprijan je shvatio da postoji nešto više od njegovog znanja i tajanstvene umetnosti, od one mračne sile na čiju pomoć je računao, pokušavajući da pobedi neprosvećenu gomilu. Shvatio je da je sve to ništa u poređenju sa spoznajom Boga kojeg Justinija ispovijeda. Vidjevši da su sva njegova sredstva nemoćna protiv slabog stvorenja - mlade djevojke naoružane samo molitvom i znakom krsta, Kiprijan je shvatio značenje ova dva zaista svemoćna oružja.

Došao je kod hrišćanskog biskupa Anfim, ispričao mu je o svojim greškama i zamolio ga da ga nauči istinama kršćanske vjere kako bi se pripremio za jedan istinski put koji je otkrio Sin Božji, a zatim prihvatio sveto krštenje.

Godinu dana kasnije postavljen je za sveštenika, a potom i za episkopa, dok je Justinija zaređena za đakonice i postavljena za poglavarku zajednice hrišćanskih djevica. Nadahnuti vatrenom ljubavlju prema Bogu, Kiprijan i Justinija uvelike su doprinijeli širenju i jačanju kršćanskog učenja.

To je na njih izazvalo gnjev protivnika i progonitelja kršćanstva. Pošto je dobio optužnicu da Kiprijan i Justinija odvraćaju narod od bogova, upravitelj te oblasti Eutolmije ih je uhvatio i naredio da budu mučeni zbog njihove vjere u Krista, koju su nepokolebljivo priznali. Zatim ih je poslao rimskom caru, koji je u to vrijeme bio u Nikomediji, po čijoj su naredbi mačem odrubljene glave.

Svetomučenik Kiprijan i mučenica Justinija već su postojali od antičke Crkve. O njima u jednoj od svojih propovijedi govori sveti Grigorije Nazijanski. Carica Eudokija, žena vizantijskog cara Teodosija Mlađeg, napisala je pesmu u njihovu čast oko 425. godine. „Okrenuvši se od magijske umetnosti, premudri Bože, ka poznanju Božanskog“, peva Crkva u kondaku svetim mučenicima, „pojavio si se svetu kao najmudriji lekar, dajući isceljenje onima koji te poštuju, Kiprijane i Justina, sa kojom smo se molili Čovekoljubcu da spase naše duše.”

Arhimandrit Makarije (Veretennikov) „Domaća pobožnost i zaštita od vradžbina“. Zaštita od vještičarenja nedjelja)

Želim vam dati najmoćniju molitvu protiv vještičarenja i korupcije koju imam. Nikada nigdje nisam vidio ovu molitvu štampanu. Čuvam ovo lišće kao zenicu oka više od deset godina. Kad god znate da je na vas i vašu porodicu bačena čini, čitajte ovu molitvu svecu svaki dan, navodeći imena onih za koje tražite. Možete mu čitati preko glave za dijete. Odrasli čitaju sami. Ako se klima u porodici ili zdravlje dramatično promijenila, onda neće biti suvišno pročitati ovu molitvu sveštenomučeniku Kiprijanu.

Ovu molitvu sveštenomučeniku Kiprijanu možete pročitati na vodi i dati protiv štete.

Počni Izgovarajte molitvu Svetog mučenika Kiprijana, danima ili noćima, ili u koji god čas budete vježbali, sve sile otpora će otpasti od slave Boga Živoga. Ovaj sveštenomučenik, moleći se svom dušom Bogu, reče: "Gospode Bože, Silni i Sveti, Caru nad kraljevima, usliši sada molitvu sluge Tvoga Kiprijana." Hiljade na hiljade i tama nad mrakom stoje pred Tobom, Anđeo i Arhanđele Ti odmeravaš tajnu srca sluge Tvoga (ime), javi mu se, Gospode, kao Pavle u okovima i Tekla u ognju. Dakle, javi mi Tebe, jer ja sam prvi koji je stvorio sva svoja bezakonja. Ti, držeći oblak i nebo, nisi kišio na baštensko drvo, a to je plod nestvorenog. Besposlene žene čekaju, a druge ne zatrudne. Gledali smo samo u ogradu grada, a ništa nismo napravili. Ruža neće procvjetati i klasa neće vegetirati; Grožđe ne rađa, a zveri ne rađaju. Morskim ribama nije dozvoljeno da plivaju, a pticama nebeskim je zabranjeno da lete. Dakle, Ti si pokazao svoju moć sa prorokom Ilijom. Molim Te, Gospode Bože moj; Sva vradžbina, i sve zle demone koji teže grijehu čovjeka i čine grijeh na njemu, Ti, svojom silom, zabrani! Sada, Gospode Bože moj, Silni i Veliki, koji si umilostivio nedostojne, dostojne da budem, i pričesnik svetog stada Tvoga, molim Te, Gospode Bože moj, ko ima ovu molitvu u kući ili sa samim sobom, uradi za njega šta traži sa njim. Vaše Presveto Veličanstvo, koji je bio milostiv prema meni i nije hteo da me uništi svojim bezakonjima; Dakle, ne uništavaj nikoga ko Ti se moli ovom molitvom. Ojačajte slabe u vjeri! Ojačajte slabe duhom! Daj razum očajniku i ne odvraćaj svakoga ko pribjegava Tvome svetom imenu. Sada, padajući pred Tebe, Gospode, molim se i tražim sveto ime Tvoje: u svakoj kući i na svakom mestu, a posebno na pravoslavnom hrišćaninu, postoji neka vradžbina od zlih ljudi ili od demona, neka se ova molitva pročita nad glavom osobu ili u kući i neka bude riješeno vezivanja zlih duhova u zavisti, laskanju, ljubomori, mržnji, zlobi, zastrašivanju, djelotvornom trovanju, od paganskog trovanja i od svake čarolije i zakletve. Neka se onaj ko je stekao ovu molitvu u svom domu sačuva od svake đavolje podvale, popustljivosti, otrova od zlih i lukavih ljudi, od uroka i svih vradžbina i vradžbina, i neka demoni bježe od njega i neka se zli duhovi povuku. Gospode Bože moj, koji imaš vlast na nebu i na zemlji, radi svetog imena Tvoga i radi neizrecive dobrote Sina Tvoga, Boga našega Isusa Hrista, usliši ovoga časa nedostojnog slugu Tvoga (ime), koji ovo poštuje molitvu i kroz nju neka se razriješe svi đavo spletki. Kao što se vosak topi na licu vatre, tako neka nestanu sva vradžbina i zle čini s lica osobe koja poštuje ovu molitvu. Kao što je ime, Životvorno Trojstvo, za nas prosvetljenje, a zar ne poznajemo drugog boga osim Tebe? Vjerujemo u Tebe, obožavamo Te i molimo Ti se; zaštiti, zauzmi se i spasi nas, Bože, od svakog zlog čina i čarobnjaštva zlih ljudi. Kao što si iz kamena izveo slatku vodu sinovima Mojsijevim, tako, Gospode Bože nad vojskama, položi ruku svoju na slugu svoga (ime), pun dobrote svoje i zaštiti od svih djela. Blagoslovi kuću u njoj, neka ostane ova molitva i svako ko poštuje moju uspomenu, pošalji mu svoju milost, Gospode, i zaštiti ga od svake vradžbine. Budi mu pomoćnik i zaštitnik, Gospode. Četiri rijeke: Pison, Geon, Eufrat i Tigris: Edenski čovjek se ne može suzdržati, tako da nijedan čarobnjak ne može očitovati stvari ili snove demona prije čitanja ove molitve, dozivam Živog Boga! Neka demon bude slomljen i sva gadna i zla sila koju su zli ljudi oslobodili na slugu Božjeg (ime) neka bude otjerana. Kao što je umnožio godine kralja Ezekije, tako umnožite godine onoga koji ima ovu molitvu: službom anđela, pjevanjem Serafima, blagovijestim Blažene Djevice Marije od arhanđela Gavrila i bestjelesnog radi Njenog začeća, Gospod naš Isus Hristos, Njegovim slavnim Rođenjem u Vitlejemu, klanjem cara Iroda četiri puta deset hiljada novorođenčadi i Njegovim svetim krštenjem primljenim u reci Jordanu, postom i iskušenjem od đavola, Njegovog strašnog pobjeda i Njegov najstrašniji sud, Njegova najstrašnija čuda na svijetu: On je dao iscjeljenje i čišćenje. Dajte život mrtvima, izgonite demone i ispunite Njegov ulazak u Jerusalim kao Kralj: - „Osain Sinu Davidovom – od bebe koja plače Tebi, čuj“ Svetu muku, raspeće i sahranu, trajnu i trećeg dana došlo je vaskrsenje, kao što je napisano, i uspon na nebo. Brojni su anđeli i arhanđeli koji pjevaju, veličajući Njegov uspon, koji sjedi zdesna Ocu do Njegovog drugog dolaska da sudi živima i mrtvima. Svojim svetim učenicima i apostolima dao si vlast govoreći im: "Držite se - odlučite i oni će se riješiti", pa ovom molitvom dopustite svako đavolsko vradžbine nad svojim slugom (ime). Radi Tvoga Svetog Velikog Imena, prizivam i tjeram sve zle i zle duše i češljanje zlih ljudi i njihovih vradžbina, klevete, vradžbine, oštećenja očiju, vradžbine i svaki đavolski trik. Molim Te, o premilostivi Gospode, udalji me od sluge Tvoga (ime), i od kuće njegove, i od svih njegovih sticanja. Kao što si povećao bogatstvo pravednog Jova, tako, Gospode, povećaj život u domaćinstvu onoga koji ima ovu molitvu: stvaranje Adama, žrtvu Abelovu, navještenje Josifovo, svetost Henokova, pravednost Noinu , obraćenje Melhisideka, vjera Abrahamova, svetost Jakovljeva, proročanstvo proroka, svetinja patrijarha, krv svetih mučenika, klanje Petra i Pavla, djetinjstvo Mojsijevo, djevičanstvo Jovan Bogoslov, sveštenstvo Aronovo, radnja Isusa Navina, svetost Samuilova, dvanaest plemena Izraelovih, molitva proroka Jeliseja, post i znanje proroka Danila, prodaja prelepog Josifa, mudrost proroka Solomona, silom sto šezdeset anđela, molitvom čestitog slavnog proroka i krstitelja Jovana i sto do deset svetih drugog sabora, sveti ispovjednici i zaklinjatelji strašnog neizrecivog imena svetoga tvoga, sv. -Slavni svevideći Bože, i pred Njim stoji hiljadu i deset hiljada Anđela i Arhanđela. Radi njihovih molitava, molim se i molim Te, Gospode, otjeraj i pobijedi svu zlobu i zlo od sluge Tvoga (ime) i pusti je da pobjegne u Tartar. Prinosim ovu molitvu Jednom i Nepobjedivom Bogu, jer neka spasenje priliči svim pravoslavnim ljudima u toj kući, u kojoj je ova molitva, napisana na sedamdeset i dva jezika, i neka se njome razriješe sva zla; ili u moru, ili uz put, ili u izvoru, ili u svodu; bilo u gornjoj ili donjoj pozi; bilo iza ili ispred; bilo u zidu, bilo u krovu, neka se svuda resi! Neka se svaka đavolska opsesija riješi na kursu ili u logoru; ili u planinama, ili u jazbinama, ili u krugu kuća, ili u ponorima zemlje; ili u korijenu drveta, ili u lišću biljaka; bilo na poljima ili u baštama; ili u travi, ili u grmu, ili u pećini, ili u kupatilu, neka se riješi! Neka se svako zlo djelo riješi; bilo u ribljoj koži ili u mesu; ili u koži zmije, ili u koži čovjeka; ili u elegantnom nakitu, ili u ukrasima za glavu; ili u očima, ili u ušima, ili u kosi glave, ili u obrvama; bilo u krevetu ili u odjeći; ili u rezanju noktiju na nogama ili rezanju noktiju na rukama; bilo u vrućoj krvi ili u hladnoj vodi: neka se riješi! Neka se razriješe svaki zločin i vradžbina; ili u mozgu, ili ispod mozga, ili u ramenu, ili između ramena; bilo u mišićima ili u nogama; bilo u nogu ili u ruku; ili u trbuhu, ili ispod trbuha, ili u kostima, ili u venama; bilo u stomaku ili u prirodnim granicama, neka se riješi! Neka se razriješe svaki đavolski čin i počinjena opsesija; bilo na zlatu ili na srebru; ili u bakru, ili u željezu, ili u kalaju, ili u olovu, ili u medu, ili u vosku; ili u vinu, ili u pivu, ili u kruhu, ili u hrani; Neka se sve riješi! Neka se razriješi svaka zla đavolja namjera protiv čovjeka; ili kod morskih gmizavaca, ili kod letećih insekata; bilo kod životinja ili ptica; ili u zvijezdama, ili u mjesecu; bilo u zvijeri ili u gmizavcima; ili u poveljama, ili u mastilu; Neka se sve riješi! Čak i dva zla jezika: Salamaru i Remikharu, potjera; Elizda i đavo od sluge Božijeg (ime), snagom Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg sa svim silama nebeskim pred Prestolom Božjim Visokim i Strašnim, stvori sluge Tvoje oganj užareni. Heruvimi i Serafimi; Vlasti i Pristoli; Dominacija i moć. Za jedan sat lopov je molitvom ušao u raj. Jošua, sunce i mjesec, molio je molitvu. Prorok Danilo se pomolio i zaustavio usta lavovima. Tri mladića: Ananija, Azarija i Misail vatrenom molitvom gase plamen pećine. Takođe Te molim, Gospode, daj ovu molitvu svima koji joj se mole. Molim se i molim sveti sabor proroka: Zahariju, Ošu, Jeseja, Joila, Miheja, Isaiju, Danila, Jeremiju, Amosa, Samuila, Iliju, Jeliseja, Nauma i proroka Jovana Krstitelja Gospodnjeg: - Molim se i pitajte četvoricu jevanđelista, Matiju, Marka, Luku i Jovana Bogoslova, i svete prvopostole apostole Petra i Pavla, i svete i pravedne kume Joakima i Anu, i Josifa zaručnika, i Jakova brata Gospodnjeg po telu, Simeona. Bogoprimac, i Simeon srodnik Gospodnji, i Andrej Hristos radi bezumnog, i Jovan Milostivi, i Ignjatije Bogonosac, i Sveštenomučenik Ananija, i Roman, pojac kondaka, i Marko Grka, i Kirila Patrijarha jerusalimskog i Prepodobnog Jefrema Sirina, i Marka grobara, i tri velika svetitelja, Vasilija Velikog, Grigorija Bogoslova i Jovana Zlatoustog, i njima sličnih svetog oca našeg sveti Nikolaj arhiepiskop Mirlikijski čudotvorac, i sveti mitropoliti: Petar, Aleksije, Jona, Filip, Hermogen, Inokentije i Kirilo, moskovski čudotvorci: sveti Antonije, Teodosije i Atanasije, kijevo-pečerski čudotvorci: sveti Sergije i Nikon, čudotvorci ; Prečasni Zosima i Savatije, Solovetski čudotvorci; Sveti Gurije i Varsanufije, kazanski čudotvorci; Kao sveti oci naši: Pahomije, Antonije, Teotosije, Pimen Veliki i kao sveti otac naš Serafim Sarovski; Samson i Daniel Stolpci; Maksim Grk, monah Miletius sa Svete Gore; Nikon, Patrijarh antiohijski, velikomučenik Kirijak i njegova majka Julita; Aleksije, čovek Božiji, i svete prepodobne žene mironosice: Marija, Magdalena, Efrosinija, Ksenija, Evdokija, Anastasija; Svete velikomučenice Paraskeve, Katarine, Fevronije, Marine, koje su krv svoju prolile za Tebe, Hriste Bože naš, i sve svete Očeve koji su Te ugodili, Gospode, pomiluj i spasi slugu Tvoju (ime), neka ne bude zla i zloba ne dira ni njega ni kuću njegovu ni uveče, ni ujutro, ni danima ni noću, neka ne dira. Sačuvaj ga Gospode od vazduha, kamenca, vode, šume, dvorišta i svih vrsta drugih demona i duhova zla. Molim Te, Gospode, kao što je napisana ova sveta molitva sveštenomučenika Kiprijana, potvrđena je i obeležena od Svete Trojice za uništenje i odagnanje svakog zla, neprijatelja i protivnika demonskih mreža, hvatajući ljude svuda sa vradžbine i vradžbine Sadoka i Nafaela, zvanog Efil, i Samuelove kćeri, vešte u čarobnjaštvu. Rečju Gospodnjom, nebo i zemlja i sve pod nebom su uspostavljeni snagom ove molitve, proterana je sva neprijateljska opsesija i popustljivost. Zazivam sve sile neba i Tvoje redove u pomoć; Arhanđeli: Mihailo, Gavrilo, Rafailo, Urijel, Salafail, Jehudil, Barahail i moj anđeo čuvar: sila tvoga čestitog i životvornog krsta i svih sila i duhova nebeskih, i neka bude sluga tvoj, Gospode (ime) zapazi se, i neka se zloba đavolja na svaki način osramoti Nebeskom silom na slavu Tebe, Gospode, Stvoritelju moga i na slavu Sina Tvoga, Gospoda našega Isusa Hrista, uvek sada i uvek i u vekove vekova godina. Amen. Bože! Ti si jedini Svemoćni i Svemogući, spasi slugu svoga (ime) molitvom Svetog mučenika Kiprijana. Recite ovo tri puta i naklonite se tri puta. Gospode Isuse Hriste Reč i Sine Božiji, molitvom Presvete Majke Tvoje i Anđela Čuvara moga, pomiluj me, grešnog slugu Tvog (ime). Recite ovo tri puta i naklonite se tri puta. Svi sveti i pravednici, molite se Milostivom Bogu za slugu (ime), da me sačuva i smiluje od svakog neprijatelja i protivnika. (Recite ovo tri puta i naklonite se tri puta.)

Da, molitva Svetom Kiprijanu protiv korupcije i vradžbina je veoma velika, ali je i korist od nje ogromna.

i takođe

Preporučljivo je pročitati ovu molitvu40 puta (bez pauze), ispred ikone,Stavite svijeće okolo (4 komada - u križ),sedi na sred krsta,pripremite 2 tanjira jedan pored drugog(jedan prazan), a drugi sa graškom ili pasuljem (40 graška, kako čitate, grašak se prebacuje iz jednog tanjira u drugi), na podu se pravi krug oko krsta od svijeća sa svetom vodicom. Na tanjuriće se stavljaju svijeće (vosak), a pored njih rezervne svijeće. Kako svijeće dogore, možete ih zamijeniti bez napuštanja mjesta.

Nakon čitanja dove 40 puta, 3 dana se ništa ne može uzeti ili dati nikome lično...

sa raznih internet izvora

Koju su pagani nazivali domom bogova; bilo je bezbroj idola u kojima su živeli demoni. Na ovoj planini Kiprijan je naučio sve đavolje trikove: shvatio je razne demonske transformacije, naučio da menja svojstva vazduha, izaziva vetrove, proizvodi grmljavinu i kišu, uznemirava morske talase, šteti baštama, vinogradima i poljima, šalje bolesti i čireve. ljudima, i općenito naučenoj destruktivnoj mudrosti i zlim đavolskim aktivnostima. Vidio je tamo bezbrojne horde demona sa knezom tame na čelu, pred kojim su jedni stajali, drugi služili, treći uzvikivali hvaleći svog princa, a treći su bili poslani u svijet da zavode ljude. Tu je video i u zamišljenim slikama paganske bogove i boginje, kao i razne duhove i priviđenja, koje je naučio da priziva tokom strogog četrdesetodnevnog posta; Poslije zalaska sunca jeo je, i to ne kruh ili bilo koju drugu hranu, već hrastov žir.

Kada je imao petnaest godina, počeo je da sluša pouke sedam velikih sveštenika, od kojih je naučio mnoge demonske tajne. Zatim je otišao u grad Argos, gdje je, nakon što je neko vrijeme služio boginji Heri, naučio mnoga zavođenja od njenog svećenika. Živeo je i u Tavropolju, služeći Artemidi, a odatle je otišao u Lakedemon, gde je naučio da koristi razne čarolije i opsesije da doziva mrtve iz grobova i tera ih da govore. Sa dvadeset godina Kiprijan je došao u Egipat, a u gradu Memfisu je učio još veće čarobnjaštvo i čarobnjaštvo. U tridesetoj godini otišao je u Kaldejce i, naučivši tamo posmatrati zvijezde, završio je svoje učenje, nakon čega se vratio u Antiohiju, bivajući počinjen u svakom zločinu. Tako je postao čarobnjak, čarobnjak i ubica, veliki prijatelj i vjerni rob paklenog princa, s kojim je razgovarao licem u lice, primajući od njega veliku čast, kako je i sam otvoreno svjedočio.

“Vjeruj mi”, rekao je, “da sam vidio samog princa tame, jer sam ga umirio žrtvama; Pozdravio sam ga i razgovarao s njim i njegovim starješinama; volio me, hvalio je moju inteligenciju i pred svima rekao: „Evo novog Zamrija, uvijek spremnog na poslušnost i dostojnog komuniciranja sa nama i obećao je da će me učiniti princom po mom odlasku iz tijela, a za vrijeme zemaljskog! život da mi pomogne u svemu.” On mi je dao da služim puku demona, on mi se obratio rečima: “Hrabri se, revnosni Kiprijane, ustani i prati me. : neka ti se svi demonski starci začude zbog toga.” Njegovi prinčevi su bili pažljivi prema meni, vidjevši kako mi je ukazana počast bila ovenčana krunom (u stvarnosti). , ali sablasno) od zlata i sjajnog kamenja, zbog čega je cijeli prostor bio osvijetljen - a njegova odjeća je bila zadivljujuća, kada se okretao u jednom ili drugom smjeru, čitavo se mjesto treslo pokorno na njegovom prestolu, a ja sam se tada predao njegovoj službi, slušajući svaku njegovu zapovest.

Ovako je sam Ciprijan govorio o sebi nakon svog obraćenja.

Iz ovoga se jasno vidi kakva je osoba bio Kiprijan: kao prijatelj demona, počinio je sva njihova djela, nanosivši štetu ljudima i obmanjujući ih. Živeći u Antiohiji, zaveo je mnoge ljude na svakakva bezakonja, mnoge uništio otrovom i čarobnjaštvom, a mladiće i djevojke žrtvovao demonima. On je mnoge naučio svom katastrofalnom čarobnjaštvu: jedni da lete kroz vazduh, drugi da plivaju u čamcima po oblacima, a treći da hodaju po vodi. Svi pagani su ga poštovali i slavili kao glavnog sveštenika i najmudrijeg slugu svojih podlih bogova. Mnogi su mu se obraćali u svojim potrebama, a on im je pomagao demonskom snagom kojom je bio ispunjen: jednima je pomagao u bludu, drugima u ljutnji, neprijateljstvu, osveti, zavisti. Već je sav bio u dubinama pakla i u ustima đavola, bio je sin Gehene, učesnik demonskog nasleđa i njihove večne smrti. Gospod, koji nije želeo smrt grešnika, po Svojoj neizrecivoj dobroti i milosrđu ne pobeđenim ljudskim gresima, udostojio se da potraži ovog izgubljenog čoveka, da ga izvuče iz ponora, zarobljenog u dubinama pakla, i spasi njega kako bi pokazao svim ljudima Svoju milost, jer nema grijeha koji može poraziti Njega čovjekoljublje. Spasio je Kiprijana od smrti na sljedeći način.

U to vreme, na istom mestu, u Antiohiji, živela je jedna devojka po imenu Justina. Potekla je od paganskih roditelja: njen otac je bio idol sveštenik po imenu Edesius, a njena majka se zvala Kleodonija. Jednog dana, sedeći na prozoru svoje kuće, ova devojka, tada već punoletna, slučajno je čula reči spasenja sa usana đakona u prolazu po imenu Prailia. Govorio je o ovaploćenju Gospoda našeg Isusa Hrista - da je rođen od Prečiste Djeve i, učinivši mnoga čudesa, udostojio se postradati radi našeg spasenja, uskrsnuo iz mrtvih sa slavom, uzašao na nebo, seo sa desne strane Oca i caruje zauvek. Ova đakonova propovijed pala je na dobro tlo, u srce Justinino, i ubrzo je počela da donosi plodove, čupajući u njoj trnje nevjerja. Justina je htela da se bolje i potpunije nauči veri od đakona, ali se nije usuđivala da ga traži, sputana devojačkom skromnošću. Međutim, ona je tajno odlazila u Crkvu Hristovu i, često slušajući riječ Božju, uz utjecaj Duha Svetoga na svoje srce, vjerovala je u Krista. Ubrzo je u to uvjerila svoju majku, a potom i svog ostarjelog oca privela vjeri. Vidjevši um svoje kćeri i čuvši njene mudre riječi, Edezije je razmišljao sam sa sobom: "Idoli su načinjeni ljudskim rukama i nemaju ni duše ni daha, pa kako mogu biti bogovi." Razmišljajući o tome, jedne noći je u snu, po dopuštenju Božanskom, ugledao divnu viziju: ugledao je veliku vojsku blistavih anđela, a među njima je bio i Spasitelj sveta Hristos, koji mu je rekao:

- Dođi k meni, i daću ti kraljevstvo nebesko.

Ustajući ujutru, Edezije je sa svojom ženom i kćerkom otišao hrišćanskom biskupu po imenu Ontatu, tražeći od njega da ih nauči vjeri Hristovoj i izvrši sveto krštenje. Istovremeno je ispričao riječi svoje kćeri i anđeosku viziju koju je sam vidio. Čuvši to, episkop se obradova njihovom obraćenju i, poučivši ih u vjeri Hristovoj, krsti Edezija, njegovu ženu Kleodoniju i kćer Justinu, a zatim ih pričestivši ih svetim Tajnama u miru otpusti. Kada je Edezije ojačao u vjeri Hristovoj, episkop ga je, videći njegovu pobožnost, postavio za prezbitera. Nakon toga, živeći vrlinski i u strahu Božijem godinu i šest meseci, Edezije je završio svoj život u svetoj veri. Justina se hrabro trudila u vršenju zapovesti Gospodnjih i, zavolevši Ženika svog Hrista, služila Mu pristojnim molitvama, devičanstvom i čednošću, postom i velikim uzdržanjem. Ali neprijatelj, mrzitelj ljudskog roda, vidjevši njen život ovakvim, zavidio je njenim vrlinama i počeo joj nanositi štetu, izazivajući razne nesreće i tuge.

U to vrijeme u Antiohiji je živio izvjesni mladić po imenu Aglaid, sin bogatih i plemenitih roditelja. Živeo je luksuzno, potpuno se predajući taštini ovog sveta. Jednog dana ugledao je Justinu kada je išla u crkvu i bio zapanjen njenom lepotom. Đavo mu je usadio zle namjere u srce. Raspaljen požudom, Aglaid je svim sredstvima počeo pokušavati da zadobije naklonost i ljubav Justine i da zavodenjem odvede čisto jagnje Kristovo do onečišćenja koje je planirao. Posmatrao je sve puteve kojima je devojka morala da ide i, susrećući se s njom, govorio joj je laskave govore, hvaleći njenu lepotu i veličajući je; pokazujući svoju ljubav prema njoj. Pokušao je da je namami u blud pomoću lukavo ispletene mreže zavođenja, ali se devojka okrenula i izbegavala ga, zgražajući se prema njemu i ne želeći čak ni da sluša njegove laskave i lukave govore. Ne hladeći se u žudnji za njenom lepotom, mladić joj je poslao sa molbom da pristane da postane njegova žena.

Ona mu je odgovorila:

- Moj mladoženja je Krist; Služim mu i radi njega održavam svoju čistoću. On štiti moju dušu i tijelo od svake nečistoće.

Čuvši takav odgovor od čedne djevice, Aglaid, podstaknut đavolom, još više se rasplamsa. Ne mogavši ​​da je zavede, skovao je zaveru da je silom otme. Okupljajući nesavesne mladiće poput sebe da im pomognu, zaustavio je djevojku na stazi kojom je obično išla u crkvu da se pomoli; tamo ju je sreo i zgrabio je,<…>udario ga pesnicom u lice i pljunuo na njega. Čuvši njen vapaj, komšije su istrčale iz svojih kuća i kao iz vučjih usta otele neporočno jagnje, Svetu Justinu, iz ruku opakog mladića. Izgrednici su pobjegli, a Aglaid se posramljen vratio svojoj kući. Ne znajući šta dalje, on se, s porastom nečiste požude u sebi, odlučio na novo zlo djelo: otišao je kod velikog vrača i čarobnjaka - Kiprijana, sveštenika idola i, ispričavši mu svoju tugu, zamolio ga za pomoći, obećavajući da će mu dati mnogo zlata i srebra. Nakon što je saslušao Aglaida, Kiprijan ga je utješio, obećavajući da će mu ispuniti želju.

“Ja ću se,” rekao je, “pobrinuti da djevojka sama traži tvoju ljubav i osjeća strast prema tebi čak i jaču nego ti prema njoj.”

Pošto je tako utješio mladića, Kiprijan ga je umirenog poslao. Zatim je, uzevši knjige o svojoj tajnoj umjetnosti, pozvao jednog od nečistih duhova, u kojem je bio siguran da bi uskoro mogao rasplamsati Justinino srce strašću prema ovom mladiću. Nevoljno je obećao da će to ispuniti i ponosno rekao:

„Ovo mi nije težak zadatak, jer sam mnogo puta drmao gradove, rušio zidove, rušio kuće, izazivao krvoproliće i očevoubistva, stvarao neprijateljstvo i veliki gnjev među braćom i supružnicima, i mnoge koji su se zavjetovali na nevinost dovodio u grijeh; Monasima koji su se nastanili u planinama i navikli na strogi post, koji nikada nisu ni razmišljali o telu, usadio sam požudu i naučio ih da služe telesnim strastima; Opet sam okrenuo ljude koji su se pokajali i odvratili od grijeha na zla djela; Uvalio sam mnoge čedne ljude u blud. Zar zaista neću moći nagovoriti ovu djevojku da voli Aglaid? šta ja to govorim? Uskoro ću pokazati svoju snagu. Uzmi ovaj napitak (predao je posudu napunjenu nečim) i daj ga tom mladiću: neka njime poškropi Justininu kuću, pa ćeš vidjeti da će se ostvariti ono što sam rekao.

Rekavši ovo, demon je nestao. Kiprijan je pozvao Aglaidu i poslao ga da tajno poškropi Justininu kuću iz đavolje posude. Kada je to učinjeno, rasipni demon je ušao tamo sa upaljenim strelama telesne požude da bi ranjavao devojčino srce bludom i rasplamsao njeno meso nečistom požudom.

Justina je imala običaj da se svake noći moli Gospodu. I tako, kada je, po običaju, ustala u tri sata ujutru i pomolila se Bogu, odjednom je osetila uzbuđenje u telu, oluju telesne požude i plamen paklene vatre. U takvom uzbuđenju i unutrašnjoj borbi ostala je dosta dugo: mladić Aglaid joj se prisjetio i rodile su joj se loše misli. Djevojka je bila iznenađena i posramljena, osjećajući da joj krv ključa kao u kotlu; Sada je razmišljala o onome što je oduvijek mrzila kao prljavštinu. Ali, u svojoj razboritosti, Justina je shvatila da je ta borba u njoj nastala od đavola; Odmah se okrenula oružju znaka krsta, pritrčala Bogu sa toplom molitvom i iz dubine srca zavapila Hristu, svom Zaručniku:

- Gospode moj Bože, Isuse Hriste! - gle, digoše se na mene neprijatelji moji, spremaše mrežu da me zarobe i dušu moju iscrpe. Ali u noći sam se sjetio Tvoga imena i radovao se, a sada kada me tlače, trčim k Tebi i nadam se da moj neprijatelj neće pobijediti mene. Jer Ti znaš, Gospode Bože moj, da sam ja, sluga Tvoj, za Tebe sačuvao čistotu tela svoga i Tebi poverio dušu svoju. Spasi svoje ovce, dobri Pastiru, i ne predaj ih zvijeri koja me želi proždrijeti; daruj mi pobjedu nad zlom požudom moga tijela.

Molivši se dugo i usrdno, sveta djeva je osramotila neprijatelja. Poražen njenom molitvom, pobegao je od nje od stida, i opet je došlo smirenje u Justinino telo i srce; plamen požude se ugasio, borba je prestala, uzavrela krv se smirila. Justina je slavila Boga i pevala pesmu pobede. Demon se vratio Kiprijanu sa tužnom viješću da ništa nije postigao.

Kiprijan ga je upitao zašto ne može da pobedi devojku.

Demon je, iako nevoljko, otkrio istinu:

“Razlog zašto je nisam mogao savladati je to što sam vidio određeni znak na njoj, kojeg sam se bojao.”

Tada je Kiprijan prizvao još zlog demona i poslao ga da zavede Justinu. Otišao je i uradio mnogo više od prvog, napadajući devojku sa većim bijesom. Ali naoružala se toplom molitvom i uzela na sebe još jači podvig: obukla je košulju i umrtvila svoje telo uzdržavanjem i postom, jedući samo hleb i vodu. Ukrotivši tako strasti svog tela, Justina je pobedila đavola i od stida ga oterala. On se, kao i prvi, pošto ništa nije postigao, vratio Kiprijanu. Tada je Kiprijan pozvao jednog od demonskih prinčeva, ispričao mu o slabosti poslanih demona, koji nisu mogli pobijediti jednu djevojku, i zamolio ga za pomoć. Bivšim demonima strogo je predbacio njihovu nevještinu u ovoj stvari i nesposobnost da zapale strast u djevojčinom srcu. Umirivši Kiprijana i obećavši da će devojku zavesti na druge načine, demonski princ je uzeo izgled žene i ušao u Justinu. I poče pobožno razgovarati s njom, kao da želi slijediti primjer njenog čestitog života i čednosti. Dok je ovako razgovarao, upitao je djevojku šta bi mogla biti nagrada za tako strog život i održavanje čistoće.

Justina je odgovorila da je nagrada za one koji žive čedno velika i neopisiva, i veoma je iznenađujuće da ljudi ni najmanje ne mare za tako veliko blago kao što je anđeoska čistota. Tada ju je đavo, otkrivajući svoju bestidnost, počeo zavoditi lukavim govorima:

- Kako bi svijet mogao postojati? Kako bi se ljudi rodili? Uostalom, da je Eva ostala čista, kako bi došlo do umnožavanja ljudske rase? Zaista dobro djelo je brak koji je sam Bog uspostavio; Sveto pismo ga veliča govoreći: „Neka svačiji brak [bude] častan, a krevet neokaljan“(Jevrejima 13:4). I zar se mnogi Božji sveci nisu vjenčali, koje je Gospod dao ljudima za utjehu, da se raduju svojoj djeci i slave Boga?

Slušajući ove riječi, Justina je prepoznala lukavog zavodnika - đavola, i vještije od Eve ga je pobijedila. Ne nastavljajući razgovor, odmah je pribjegla zaštiti Krsta Gospodnjeg i stavila njegov časni znak na svoje lice, a srce svoje obratila Hristu, svom Ženiku. I đavo je odmah nestao sa još većim stidom od prva dva demona.

U velikoj zbunjenosti, ponosni knez demona vratio se Kiprijanu. Kiprijan, saznavši da ništa nije uspeo da uradi, reče đavolu:

„Da li je zaista moguće da ti, snažan princ i veštiji od drugih u ovoj stvari, nisi mogao da pobediš devojku?“ Ko od vas može bilo šta sa ovim nepobedivim devojačkim srcem? Reci mi, kojim oružjem se bori protiv tebe i kako slabi tvoju jaku snagu?

Poražen Božjom silom, đavo je nevoljko priznao:

“Ne možemo gledati u znak krsta, ali bježimo od njega, jer nas kao oganj peče i daleko tjera.”

Kiprijan je bio ogorčen na đavola što ga je posramio i, huleći na demona, rekao je:

"Tolika je tvoja snaga da te čak i slaba djevojka može pobijediti!"

Tada je đavo, želeći da utješi Kiprijana, pokušao još jednom: uzeo je Justinin lik i otišao do Aglaida u nadi da će mladić, prihvativši ga za pravu Justinu, zadovoljiti svoju želju, a time ni svoju demonsku. slabost bi se otkrila, niti se Kiprijan ne bi posramio. I tako, kada je demon došao k Aglaidu u liku Justine, on je skočio od neizrecive radosti, pritrčao zamišljenoj djevici, zagrlio je i počeo je ljubiti govoreći:

„Dobro je da si mi došla, prelepa Justina!“

Ali čim je mladić izgovorio reč Justina, demon je odmah nestao, ne mogavši ​​da ponese čak ni ime Justina. Mladić se veoma uplašio i, otrčavši do Kiprijana, ispričao mu je šta se dogodilo. Tada mu je Ciprijan svojim čarobnjaštvom dao lik ptice i, učinivši ga sposobnim da leti kroz zrak, poslao ga je u Justininu kuću, savjetujući mu da uleti u njenu sobu kroz prozor. Nošena demonom kroz vazduh, Aglaid je u obliku ptice doleteo do Justinine kuće i želeo da sedne na krov. U to vrijeme Justina je slučajno pogledala kroz prozor svoje sobe. Videvši je, demon je napustio Aglaida i pobegao. Istovremeno, nestala je i sablasna pojava Aglaida, u kojoj je djelovao kao ptica, a mladić se umalo ozlijedio dok je leteo. Uhvatio se rukama za ivicu krova i, držeći se za nju, visio, i da odatle nije bio spušten na zemlju molitvom svete Justine, pao bi, opak i slomljen. I tako, pošto ništa nije postigao, mladić se vratio Kiprijanu i ispričao mu svoju tugu. Videći sebe poniženog, Kiprijan se jako rastužio i odlučio da ode kod Justine, nadajući se snazi ​​svoje magije. Pretvorio se i u ženu i u pticu, ali prije nego što je stigao do vrata Justinine kuće, nestalo je sablasnog obličja lijepe žene, a isto tako i ptice, i vratio se sa tugom.

Nakon toga, Kiprijan je počeo da se osveti za svoju sramotu i svojim čarobnjaštvom nanese razne nesreće na kuću Justinu i na kuće svih njenih rođaka, komšija i poznanika, kao što je đavo nekada učinio pravednom Jovu (Jov 1: 15-19; Ubijao je njihovu stoku, oborio njihove robove kugom i tako ih gurnuo u preveliku tugu. On je i samu Justinu pogodio bolešću, tako da je ležala u krevetu, a majka je plakala za njom. Justina je majku tješila riječima proroka Davida: “Neću umrijeti, nego ću živjeti i naviještati djela Gospodnja.”(Ps. 117:17).

Kiprijan je donio nesreću ne samo na Justinu i njenu rodbinu, već i na cijeli grad, po dopuštenju Božijem, kao rezultat svog neukrotivog bijesa i velike sramote. Pojavili su se čirevi na životinjama i razne bolesti među ljudima; a kroz demonsku akciju proširila se glasina da će veliki sveštenik Kiprijan pogubiti grad zbog Justininog otpora njemu. Tada su najčasniji građani došli k Justini i ljutito je nagovarali da više ne tuguje Kiprijana i da se uda za Aglaidu, kako bi se izbjegle još veće nesreće zbog nje za cijeli grad. Sve je smirila rekavši da će uskoro prestati sve katastrofe koje je Kiprijan prouzrokovao uz pomoć demona. I tako se dogodilo. Kada se sveta Justina usrdno pomoli Bogu, odmah je prestala svaka demonska opsesija; svi su bili izliječeni od čireva i oporavljeni od bolesti. Kada je došlo do takve promjene, ljudi su slavili Krista, a rugali su se Kiprijanu i njegovom magijskom lukavstvu, tako da se on od stida više nije mogao pojavljivati ​​među ljudima i izbjegavao je susrete čak i sa svojim poznanicima. Uvjeren da ništa ne može pobijediti snagu znaka krsta i Imena Hristovog, Kiprijan je došao k sebi i rekao đavolu:

- O, uništitelju i zavodniku svega, izvoru svake nečistoće i nečistoće! Sada sam prepoznao tvoju slabost. Jer ako se bojite čak i senke krsta i drhtite pred Imenom Hristovim, šta ćete onda kada Sam Hristos dođe na vas? Ako ne možete pobijediti one koji se prekrste, koga ćete onda istrgnuti iz ruku Hristovih? Sada sam shvatio kakva si ti ništarija; Ne možeš se ni osvetiti! Poslušavši vas, ja, nesrećnik, zaveden sam i povjerovao u vašu lukavost. Beži od mene, prokleti, bježi, jer bih trebao moliti kršćane da mi se smiluju. Trebao bih se obratiti pobožnim ljudima kako bi me spasili od smrti i pobrinuli se za moje spasenje. Beži, beži od mene, bezakoniče, neprijatelju istine, protivniku i mrzitelju svakog dobra.

Čuvši to, đavo je jurnuo na Kiprijana da ga ubije, i napao ga je počeo da ga tuče i slama. Ne nalazeći nigde zaštite i ne znajući kako da si pomogne i da se oslobodi okrutnih demonskih ruku, Kiprijan, već jedva živ, seti se znaka svetog krsta, čijom se snagom Justina odupre svakoj demonskoj sili, i uzviknu:

- Bože Justine, pomozi mi!

Zatim se, podižući ruku, prekrstio, a đavo je odmah skočio od njega, kao strijela ispaljena iz luka. Sakupivši hrabrost, Kiprijan se odvažio i, prizivajući ime Hristovo, prekrstio se i tvrdoglavo se odupirao demonu, psujući ga i prekorevajući ga. Đavo, stojeći daleko od njega i ne usuđujući se da priđe, iz straha od znaka krsta i imena Hristovog, zapretio je Kiprijanu na sve moguće načine, govoreći:

“Hristos te neće izbaviti iz mojih ruku!”

Zatim, nakon dugih i žestokih napada na Kiprijana, demon je riknuo kao lav i otišao.

Tada je Kiprijan uzeo sve svoje magijske knjige i otišao hrišćanskom episkopu Antimu. Padajući pred noge episkopu, molio je da mu ukaže milost i izvrši sveto krštenje. Znajući da je Kiprijan za sve veliki i strašni čarobnjak, vladika je pomislio da mu je došao nekom lukavstvom, pa ga je odbio, rekavši:

- Činiš mnogo zla među paganima; Ostavite hrišćane na miru, da uskoro ne izginete.

Tada je Kiprijan sa suzama sve priznao episkopu i dao mu svoje knjige da ih spali. Vidjevši njegovu poniznost, episkop ga pouči i pouči u svetoj vjeri, a zatim mu naredi da se pripremi za krštenje; Spalio je svoje knjige pred svim vjernicima.

Napustivši episkopa skrušenog srca, Kiprijan je plakao o svojim grijesima, posipao svoju glavu pepelom i iskreno se pokajao, vapajući istinitom Bogu za očišćenje svojih bezakonja. Došavši sutradan u crkvu, sa radosnim emocijama slušao je riječ Božju, stojeći među vjernicima. Kada je đakon naredio katekumenima da izađu, vičući: "Izađite iz katekumena", neki su već odlazili, Kiprijan nije hteo da izađe, rekavši đakonu:

- Ja sam sluga Hristov; ne tjeraj me odavde.

Đakon mu reče:

- Pošto vam još nije obavljeno sveto krštenje, morate napustiti hram.

Ciprijan je na to odgovorio:

- Živi Hristos, Bože moj, koji si me izbavio od đavola, koji si devojku Justinu sačuvao čistom i pomilovao me; Nećete me istjerati iz crkve dok ne postanem savršen kršćanin.

Đakon je o tome ispričao episkopu, a episkop, videći Kiprijanovu revnost i privrženost veri Hristovoj, prizva ga k sebi i odmah ga krsti u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

Saznavši za to, sveta Justina je zablagodarila Bogu, podelila mnogo milostinje siromasima i prinela žrtvu crkvi. Osmog dana episkop je Kiprijana postavio za čteca, dvadesetog za ipođakona, tridesetog za đakona, a godinu dana kasnije rukopoložio ga je za sveštenika. Ciprijan je potpuno promijenio svoj život, svakim danom je uvećavao svoje podvige i, neprestano oplakivajući svoja prijašnja zla djela, usavršavao se i uzdizao od vrline do vrline. Ubrzo je postao biskup i u tom činu je vodio tako sveti život da je postao ravan mnogim velikim svecima; Istovremeno, on se revnosno brinuo za povjereno mu stado Kristovo. Svetu djevojku Justinu postavio je za đakonisu, a zatim joj povjerio ženski manastir, učinivši je igumanijom nad ostalim kršćanskim djevojkama. Svojim ponašanjem i poukom preobratio je mnoge pagane i pridobio ih za Crkvu Hristovu. Tako je idolopoklonstvo počelo da prestaje u toj zemlji, a slava Hristova se povećala.

Videći strogi život svetog Kiprijana, njegovu brigu za veru Hristovu i spasenje ljudskih duša, đavo je škrgutao zubima na njega i nagnao pagane da ga oklevetaju pred vladarom istočne zemlje da je osramotio bogove. , odvratio je mnoge ljude od njih, a Hristos koji je bio neprijateljski raspoložen prema bogovima ih slavi. I toliki zli ljudi su došli do vladara Eutholmija, koji je posjedovao te zemlje, i oklevetao Kiprijana i Justinu, optužujući ih da su neprijateljski raspoloženi prema bogovima, i kralju, i svim vlastima - da zbunjuju narod, varaju ga i vode njih posle njega, raspoloženog da obožava raspetog Hrista. Istovremeno su tražili od guvernera da zbog toga pogubi Kiprijana i Justinu. Saslušavši molbu, Eutolmije je naredio da uhvate Kiprijana i Justinu i stave ih u tamnicu. Zatim ih je, odlazeći u Damask, poveo sa sobom na suđenje. Kada su Hristovi zatvorenici, Kiprijan i Justina, dovedeni na suđenje, upitao je Kiprijana:

- Zašto ste promijenili svoje nekadašnje slavne aktivnosti, kada ste bili slavni sluga bogova i doveli im mnoge ljude?

Sveti Kiprijan je vladaru ispričao kako je prepoznao slabost i zavodljivost demona i shvatio silu Hristovu, od koje se demoni boje i drhte, nestajući iz znaka časnoga krsta, i objasnio razlog svog obraćenja Hristu, jer Kome je pokazao spremnost da umre. Mučitelj nije uzeo u srce Kiprijanove reči, već je, ne mogavši ​​da im odgovori, naredio da se sveca obese i njegovo telo izbičuje, a sveta Justina da se tuče po usnama i očima. Tokom dugih muka, oni su neprestano ispovedali Hrista i sve podnosili sa zahvalnošću. Tada ih je mučitelj zatvorio i pokušao blagim upozorenjem da ih vrati idolopoklonstvu. Kada ih nije mogao uvjeriti, naredio je da ih bace u kotao; ali vreli kotao im nije nanio nikakvu štetu, i oni su, kao na hladnom mjestu, slavili Boga. Videvši ovo, jedan sveštenik idol po imenu Atanasije reče:

- U ime boga Asklepija, i ja ću se baciti u ovu vatru i osramotiti te čarobnjake.

Ali čim ga je vatra dotakla, odmah je umro. Videvši to, mučitelj se uplašio i, ne želeći više da im sudi, posla mučenike vladaru Klaudiju u Nikomediju, opisujući sve što im se dogodilo. Ovaj vladar ih je osudio na odrubljivanje glave mačem. Kada su ih doveli na mesto pogubljenja, Kiprijan je zatražio malo vremena za molitvu, kako bi Justina prva bila pogubljena: plašio se da se Justina ne uplaši pri pogledu na njegovu smrt. Ona je radosno pognula glavu pod mač i upokojila se pred svojim Zaručnikom, Hristom. Videvši nevinu smrt ovih mučenika, neki Teoktis, koji je tamo bio, veoma ih požali i, rasplamsavši svoje srce prema Bogu, pade pred svetog Kiprijana i, ljubeći ga, proglasi se hrišćaninom. Zajedno sa Kiprijanom, odmah je osuđen na odrubljivanje glave. Tako su predali svoje duše u ruke Božje; njihova tijela su ležala nepokopana šest dana. Neki od stranaca koji su tamo bili potajno su ih uzeli i odnijeli u Rim, gdje su ih dali čestitoj i svetoj ženi po imenu Rufina, rodbini Klaudija Cezara.

Odnosno, paganski mudrac, u smislu lažnog mudraca.

U davna vremena, naziv "magi" ili "mađioničari" označavao je mudre ljude koji su imali visoko i opsežno znanje, posebno znanje o tajnim silama prirode koje su bile nedostupne običnim ljudima. Istovremeno, ovo ime je bilo povezano s konceptima magije, vještičarenja, proricanja, uroka i raznih obmana i praznovjerja. Magija među paganima bila je visoko razvijena od davnina; Protiv toga se govori na mnogim mjestima u Svetom pismu. Prema mnogim učiteljima Crkve, paganski mađioničari su izvodili svoje, ponekad izuzetne, čarobnjake pod uticajem i uz pomoć duhova tame.

Kartaga je najstarija, poznata kolonija Feničana u sjevernoj Africi, koja je dostigla najveći stepen moći u antičkoj historiji i uništena je 146. godine prije Krista; na ruševinama antičke Kartage, pod prvim rimskim carevima, nastala je nova Kartagina, koja je veoma dugo postojala sa velikim sjajem. U Kartagi je vrlo snažno razvijen paganski grčko-rimski kult, sa svim svojim praznovjerjima, čarobnjaštvom i „magijskom umjetnošću“.

Apolon je jedan od najcjenjenijih grčko-rimskih paganskih bogova. Bio je poštovan kao bog sunca i mentalnog prosvjetljenja, kao i dobrobiti društva i poretka, čuvar zakona i božanstvo predviđanja budućnosti. Jedno od glavnih mesta njegovog kulta bila je, inače, dolina Tempean, u severnoj Grčkoj, koja se u antičko doba prostirala u podnožju čuvene planine Olimp.

Olimp je zapravo čitav (jugoistočni) ogranak planinskog lanca koji čini granicu između Makedonije i Tesalije, u sjevernoj Grčkoj. Stari Grci su Olimp smatrali sjedištem svojih paganskih bogova.

Argos je drevni grčki glavni grad istočnog regiona Peloponeza (južna Grčka) - Argolidi; nedaleko od njega bio je čuveni hram paganske boginje Here.

Heru (Juno) su stari Grci i Rimljani poštovali kao sestru i ženu svog glavnog boga Zevsa, najuzvišenijeg i najpoštovanijeg među boginjama; smatrala se boginjom zemlje i plodnosti i zaštitnicom brakova.

Tavropol je zapravo hram u čast boginje Artemide (Dijane - boginje mjeseca, koja je bila poštovana i kao zaštitnica svježeg, cvjetnog života prirode) na ostrvu Icare, u jugoistočnom dijelu Egejskog mora. (Arhipelag). Ime ovog mjesta potiče od činjenice da su Grci, izjednačavajući boginju drevnih stanovnika poluostrva Tauride - Tauri Orsiloha, sa Artemisom, obje Tauropola zvali ravnodušno.

Lacedaemon ili Laconia je jugoistočna regija Peloponeza (južna Grčka). Češće je ovo ime označavalo glavni grad Lakonije, inače Spartu, od koje su sada preživjele samo male ruševine.

Memfis, drevna moćna prijestolnica cijelog Egipta, nalazila se u Srednjem Egiptu blizu Nila, između glavne rijeke i njene pritoke, koja je ispirala zapadnu stranu grada. Od briljantne prijestolnice starog Egipta, sada su sačuvani samo najbeznačajniji, oskudni ostaci u blizini sela Metrasani i Mogannan.

Kaldejci su bili vavilonski mudraci i naučnici koji su se bavili naukama, posebno astronomijom i posmatranjem nebeskih tela; bili su sveštenici i mađioničari koji su se bavili tajnim podučavanjem, proricanjem sudbine, tumačenjem snova itd. Potom su se ovim imenom nazivale sve vrste mudraca, čarobnjaka i gatara, posebno na istoku, čak i ako su bili nije od Kaldejaca, tj. nije došao iz Babilona.

Prema učenju Svetog pisma, u mračnom kraljevstvu zlih palih duhova postoji svoj glavni vođa, koga Sveto pismo često naziva „princ demona“, kao i Belzebub, Belijal, Sotona itd., po čemu se jasno razlikuje od drugi demoni, koji su prikazani kao podređeni u odnosu na njega. Općenito, Sveto pismo razlikuje zle duhove prema njihovom stupnju i snazi ​​njihove moći.

U smislu novog zlog čarobnjaka, čarobnjaka i poslušnog sluge đavola. Ime Zamri ovdje se očito odnosi na poznatog staroegipatskog maga, koji je poznat od antičkih klasičnih pisaca, poznat po svojim izvanrednim čarolijama i koji je, prema ocima Crkve, bio u zajednici sa mračnim demonskim silama.

Naziv “katekumeni” u drevnoj crkvi označavao je odrasle koji su željeli biti kršteni i pripremljeni za to kroz upoznavanje s učenjem Crkve. Imati pravo da uđe u hram da sluša Sveto pismo i pouke, pa čak i da bude prisutan na početku Liturgije (na Katehumenskoj Liturgiji), prije početka najvažnijeg i najznačajnijeg dijela Liturgije - Liturgija vjernika - morali su odmah napustiti hram, o čemu ih je đakon glasno objavio vozglasom, a i danas se čuva u Crkvi za vrijeme služenja Liturgije.

Asklipije, ili Eskulapije, je grčko-rimski bog iscjeljenja.

Nikomedija je grad u Maloj Aziji. — Mnogo ruševina ostalo je od drevne procvat Nikomedije, što svjedoče o njenoj slavnoj prošlosti.

Rimski car Klaudije II vladao je od 268. do 270. godine - Smrt sv. Kiprijan, Justina i Teoktis su slijedili oko 268. godine.

Među ogromnim brojem unikatnih svetinja koje se trenutno mogu vidjeti u drevnim crkvenim manastirima, ima i onih na čijim slikama se jasno prikazuju sveti mučenici. Jedna od njih je ikona Kiprijana i Ustinje.

Priča

Prema drevnoj pravoslavnoj legendi, Sveti Kiprijan je od malih nogu bio potpuno uronjen u svijet magije i vještičarenja. Svoje jedinstvene nevjerovatne magične sposobnosti pokušao je iskoristiti za dobre namjere, pomažući bolesnima i potrebitima. Lutajući po svijetu i stječući nova životna iskustva, Cyprian je otkrio mnoge slikovite ljepote. Međutim, na kraju ga je sudbina natjerala da se vrati u svoj rodni grad koji se zove Antiohija. I u to vrijeme, jednog od prošlih dana, jednom mu je došao nepoznat, ali bogat mladić. Trebala mu je pomoć Kiprijana u njegovim srčanim stvarima. Mladić je tražio da iskoristi svoje magične sposobnosti, prisiljavajući Ustinjina osjećanja protiv njene volje. I to nije bilo bez razloga. Uostalom, mlada djevojka Ustinya bila je neobično slatka i lijepa. Međutim, od djetinjstva je bila potpuno posvećena ljubavi Božjoj, odlučivši da svoj život posveti Isusu Kristu do kraja svojih dana.

A da bi se djevojka nesvjesno zaljubila u Aglaida, Kiprijan je na nju poslao mnoge začarane demone i zle čini. Međutim, prava ljubav prema Bogu uspjela je potpuno zaštititi mladu djevojku od zlih duhova mađioničara. Tada je Kiprijan odlučio da napravi drugi pokušaj da ostvari svoj zlokobni i nezakoniti plan. U grad je donio strašnu bolest od koje se nije bilo moguće riješiti.

Mnogi su ljudi počeli patiti od toga, ali unatoč tome, Ustinya je i dalje vjerovala da će prije ili kasnije Gospod Bog čuti molitve vjernih građana i definitivno će im pomoći da prežive strašne nedaće

Ovako se sve dogodilo, nakon što se Ustinja pomolila, Svemogući ju je čuo i ponovo spasio od strašnih nevolja. Nakon ovog fenomena, Kiprijan je u potpunosti shvatio pravu Božju moć, prepoznajući njegovu moć iznad svih, čak i najmoćnijih, čini. I u znak divljenja i poštovanja prema velikoj pravoslavnoj sili, on zauvijek prihvaća kršćansku vjeru i potom, zajedno sa Ustinjom, učestvuje u njenom širenju.

Važno je napomenuti da su na ikoni Ciprijana i Ustinje biblijski junaci prikazani na svetištu zajedno, stojeći jedan pored drugog. Istovremeno, na nekim kompozicijama možete vidjeti jednu aktivnu sliku od gore prikazanih. Primjer je ikona svetog Kiprijana.

Kako pomaže ikona Kiprijana i Ustinje?

Značaj ikone Ciprijana i Ustinje je izuzetno velik. Od davnina su joj se obraćali mnogi ruski pravoslavci. Za neke vjernike ovo svetište pouzdano štiti dom. Ikona pomaže u suočavanju s raznim bolestima, rješavanju konfliktnih situacija s određenim zlobnicima i pomirenju s ljubavnicima, ostavljajući iza sebe dugu svađu.

Odmor

Ikona Kiprijana i Ustinije posebno se poštuje na dan proslave.

Po drevnim crkvenim običajima u čast uspomene na dva svetaca, održava se 15. oktobra.

Na današnji dan ljudi se prisjećaju duge istorije dvojice mučenika, kao i njihovih velikih djela koja su izvršena u ime Gospoda Boga.


Molitva ikoni Ciprijana i Ustinje

Molitva je važan i obavezan ritual koji koriste vjernici u svetim pravoslavnim crkvama. Svaka od postojećih molitava ima svoju posebnu svrhu, koja, ako se pravilno postupa, omogućava ljudima da ih čuje sam Gospod Bog. Nalazeći se ispred ikone Kuprijana i Ustinje, ljudi se mole, pre svega, sa ciljem da se oslobode štete.

Tekst molitve glasi ovako:

O, presveti mučenici, Kiprijane i Ustinja! Čujte naše molitve. Zaštitite se od zlih demona koji su se nastanili u našim dušama. Oslobodite se magije koja uništava naše živote. Zaštiti nas od nevolja i nesreća. Jer ste se tokom svog života posvetili Gospodu, umirući za vjeru. Zato postanite naši zastupnici, ne dozvolite da nas demon odvede sa pravednog puta. Pokaži nam pravi put ka Hristu. Nećemo prestati da vam se molimo. I do kraja života pamtićemo sva dobra djela koja ste učinili. Molite se pred Gospodom za naše grijehe, jer se kajemo. Postanite naš zid i amajlija od svega zla koje se dešavalo u svijetu! Oslobodite se vještičarenja i magije. Neka vas hvalimo, o velikomučenici. I mi ćemo slaviti vaša imena. Zauvek i zauvek. Amen.

Svake godine sve su češće situacije u kojima se sretni ljudi iznenada, iz nepoznatih razloga, susreću s raznim nevoljama, bolestima i tragedijama. U nekim slučajevima je kriv negativni magijski utjecaj izvana. Mnogi ljudi su spremni ići daleko, pa proklinju, izazivaju i koriste druge magijske rituale. Ako se prisustvo problema ne utvrdi na vrijeme, situacija može dostići kritični nivo i osoba može jednostavno umrijeti.

Iz istorije je poznato da je Kiprijan od detinjstva bio paganin, a čak je i na Olimpu bio zaređen za sveštenika. Bio je u službi Sotone i imao je moć da kontroliše demone. Justina je bila vjernica, posvetila se Bogu i stalno je postila i molila se. Jednog dana jedan mladić je prišao Kiprijanu, želeći da dobije devojku. Kiprijan je slao razne kušnje, ali vjera u Boga bila je nepokolebljiva. Nakon nekog vremena shvatio je da živi pogrešno i tada je došao Bogu, koji mu je oprostio grijehe. Od tada su se ljudi koji se žele otarasiti vještičarenja i negativnog utjecaja izvana obraćali ovim svecima.

Molitva Ciprijanu i Ustinji protiv vještičarenja

Nije dovoljno samo pročitati riječi molitve da biste se riješili problema, jer postoji nekoliko važnih pravila koja se moraju poštovati. Čitanje molitve je sakrament, što znači da u ovom trenutku niko ne bi trebao biti u blizini. Također se ne preporučuje nikome reći da je odlučeno obratiti se svecima za pomoć. Da biste izbjegli ometanja i poremetili kontakt sa Višim silama, morate zatvoriti prozore i vrata, a također isključiti električne uređaje. Da bi molitva iz čarobnjaštva Ciprijana i Ustinjea uspjela, vjera osobe je od velike važnosti, ne samo u Boga i svece, već i u činjenici da će biti moguće postići željeni rezultat i riješiti se postojeće negativnosti.

Molitva protiv prokletstva Ciprijana i Ustinjea, kao i drugi apeli, sastoji se od nekoliko dijelova:

  • uvod - apel svecima;
  • zahtjev - izjava o problemu;
  • hvala na rješenju.

Važno je reči izgovarati samouvereno, bez oklevanja i polušapatom. Najbolje rješenje je naučiti molitvu napamet, ali ako je to teško učiniti, onda je možete napisati na papiru, ali samo vlastitim rukama. Prateći sva ova pravila, moći ćete se riješiti štete u bliskoj budućnosti.

Molitvu možete čitati i za svoje čišćenje i za druge ljude, ali je važno da je činite iznad glave. Možete i moliti molitvu nad vodom, koja se puni posebnom energijom i postaje ljekovita. Može se piti i koristiti za pranje.

Molitva Ciprijanu i Ustinji protiv korupcije mora se pročitati sedam puta u zoru, gledajući u izlazeće sunce, i zvuči ovako:

„Svetim mučenicima Kuprijanu i Justiniji upućujemo naše riječi! Poslušajte molitvu sluge Božjeg (ime), čujte ga, pomozite mu da riješi problem. Obraćam se tebi sa molbom, jednom molitvom, Zaštiti me od vradžbina, od crne magije, od loših ljudi. Sačuvaj me od loših stvari koje su mi priželjkivali. Pomozite mi da uklonim sve tamno, zaglađeno, oštećeno. Molite se Gospodu Bogu za mene, pomozi mi da nađem njegovu pomoć, spasenje. Ne tražim bogatstvo, ne prosperitet, već zaštitu. Za moju dušu, za moje tijelo. Amen!"

Nakon toga, morate oprati lice tekućom vodom, govoreći:

“Vodom ispiram štetu, urokljiv pogled i mračnu vještičarenje. Kako voda napusti vaše lice, tako će i loše stvari uslijediti. Amen!"

Nakon toga, preporučuje se nekoliko minuta zamisliti kako se negativ udaljava i isparava. Vizualizacija je važna komponenta svakog rituala, uključujući i obraćanje svecima. Ako tokom dana postoje i potrebe za zaštitom i podrškom svetaca, molitva se može ponoviti.

Čitanje molitve svetima Kiprijanu i Ustinji mora se ponavljati nekoliko sedmica dok se u životu ne počnu događati promjene na bolje. Nakon što se „mračna crta“ povuče, potrebno je nekoliko dana čitati „Oče naš“ ujutro i uveče.

Pored molitve svetom Kiprijanu i Ustinji, postoji još jedan delotvoran molitveni apel, ali samo svetom Kiprijanu. Njegovo koristi se za rituale sa decom. Novorođena djeca, posebno prije krštenja, najpodložnija su negativnim utjecajima izvana. Zato roditelji moraju zaštititi svoju bebu. Molitvu treba da pročita rodbina: majka, baka ili tetka. Dijete treba držati u naručju i tri puta pročitati sljedeći zaplet:

„Sveti Kiprijane, pomozi mi da zaštitim moje drago dijete, moju malu bebu, od pogleda stranaca, od loših riječi, od loših ljudi, od zavidnih riječi, od licemjernih pohvala. Svoju bebu umotavam u riječi kao u ćebe, štitim je od nevolja i gube, štitim od bolesti i vještičarenja. Neka se ostvari kako je rečeno. Amen!"

Namaz je najbolje ponavljati nekoliko puta mjesečno.

Molitva Ciprijanu i Ustinji od vještičarenja, zlog oka i oštećenja

Svaka osoba se boji štete i zlog oka, čak i oni koji su skeptični prema vještičarstvu. Ovi magični efekti se odlikuju snažnom negativnom energetskom porukom prema žrtvi i destruktivno djeluju na njen životni program, a ponekad završavaju smrću. Snažno sredstvo zaštite od negativnih vještičarenja, štete i zlog oka je pravoslavna molitva Ciprijanu i Ustinji (Justini).

Koji su znakovi da prepoznate štetu i urokljivo oko?

Pod utjecajem oštećenja ili uroka, u životu žrtve iznenada počinju loše promjene. Prije svega, oni utječu na dobrobit, zdravlje i karakter osobe, zatim se opće stanje počinje pogoršavati, nevolje slijede jedna za drugom. Vrlo je važno ne propustiti ovaj trenutak i pravovremeno prepoznati simptome negativnog vještičarenja kod žrtve. Oštećenja i često se manifestiraju u obliku sljedećih znakova:

  • redovne i uporne glavobolje i slabost;
  • osjećaj umora i nemoći;
  • redovite bolesti koje se ne podliježu tradicionalnom liječenju drogom;
  • stalni osjećaj anksioznosti, neizvjesnosti;
  • glasovi u vašoj glavi koji vas pozivaju da počinite užasna djela;
  • iznenadni i bezrazložni napadi agresije, ljutnje, neadekvatnosti;
  • gubitak interesa za život;
  • depresivno stanje kada svijet oko vas počinje da se vidi samo u sumornim bojama;
  • sukobi i svađe sa voljenima i rođacima. Žrtva se udaljava od prijatelja, počinje da vidi neprijatelje u njima i dopire do svojih neprijatelja;
  • razvoj ovisnosti (ovisnost o alkoholu, drogama, promiskuitet);
  • Kao iz roga izobilja, nevolje počinju da padaju na osobu.

Zlo oko i oštećenja mogu biti vrlo jaki - pod utjecajem nekih od ovih rituala, žrtva može čak i nestati za nekoliko sekundi, naglo i neočekivano za sve ljude oko sebe. Molitva Ciprijanu i Justini pomoći će da se to izbjegne, štiteći od svih vrsta mračnih vještičarenja.

Zaštitna molitva Kiprijanu i Justini

Molitva upućena Ciprijanu i Justini pomaže osobi koja se moli da dobije podršku viših sila i zaštiti se od uticaja crne magije. Ovo je i pouzdan nevidljivi štit i moćno oružje koje nemilosrdno pobjeđuje bilo koje vještičarenje. Molitveni tekst također ima dobar ljekoviti učinak na osobu koja je već postala žrtva štete ili uroka. Dokaz efikasnosti molitve Kiprijanu i Justini su brojna svjedočanstva onih koji su okušali njeno djelovanje na sebi i svojim bližnjima.

Za pomoć oko zaštite od zlih uroka, možete se obratiti i samom Sveštenomučeniku Kiprijanu i Kiprijanu i Justini zajedno.

Molitva Kiprijanu od štete i zlog oka

Zaštitne moći ove molitve značajno će se povećati ako se izvođač nakon izgovaranja okrene vizualizaciji i na najslikovitiji i najdetaljniji način zamisli kako ga mračne sile napuštaju.

Molitva Kiprijanu i Justini za zaštitu od vradžbina

Molitveni tekst upućen sveštenomučeniku Kiprijanu i mučenici Justini izgovara se u zoru, kada sunce počinje da izlazi iz horizonta. Izvođač mora ponoviti riječi 7 puta, stojeći okrenuti prema dnevnom svjetlu:

Nakon što je molitvu pročitao sedam puta, molilac treba da se opere tekućom vodom i kaže:

“Vodom ispirem urokljiv pogled, štetu i mračnu vještičarenje. Čim vam voda napusti lice, sve loše slijedi. Amen!"

Ovaj ritual se može izvoditi nekoliko sedmica dok ne dođe do olakšanja. Da biste konsolidirali rezultat, preporučuje se i molitva "Naš otac"– ujutro i uveče, nekoliko puta, nekoliko sedmica za redom.

Drevna molitva za zaštitu od mračnih sila Kiprijanu i Justini

Možete se obratiti Justini i Ciprijanu sa zahtjevom da ih još jednom molitvom zaštite od mračnih vještičarenja. Ovaj tekst, karakteriziran posebnom snagom, došao je do nas od davnina. Morate ga čitati, okrenut ka istoku, najmanje 12 puta dnevno, nekoliko sedmica. Najveći efekat će se postići čitanjem pred zoru. Riječi molitve:

U ovom videu možete slušati online još jednu molitvu zlih duhova ovim svecima:

Ako dijete pati od uroka

Negativan utjecaj vještičarenja, nažalost, može utjecati ne samo na odrasle - često od njega pate i djeca, posebno mlađa od 7 godina (u prvih 7 godina života najranjivija su mala djeca).

Najčešće dijete može patiti od uroka, a u većini slučajeva to se javlja nenamjerno. Zaštitna molitva upućena Kiprijanu pomoći će u zaštiti bebe. Mora ga izgovoriti srodnica (majka, baka, tetka ili sestra). U toku izgovaranja molitve dijete treba da sjedi u naručju izvršioca obreda. Tekst se mora pročitati tri puta:

Za najbolje rezultate, tekst zaštitne molitve treba čitati jednom sedmično, nekoliko sedmica za redom. Iste riječi mogu se koristiti kao molitva protiv zlog oka djeteta ako postoji sumnja na njegovo prisustvo. U ovom slučaju, ritual se izvodi svakodnevno dok se beba ne oporavi.

Iz biografije Kiprijana i Justine

Zašto je uobičajeno obraćati se posebno mučenicima Kiprijanu i Justini s molitvom za zaštitu od zavisti, korupcije, zlog oka i bilo kakvog negativnog vještičarenja? Odgovor na ovo pitanje je biografija svetih Kiprijana i Justine.

Ciprijan, budući velikomučenik i svetac, od svoje 7. godine odgajan je u društvu paganskih vještica i upoznao se s osnovama mračnog čarobnjaštva (sihir). Kao rezultat toga, do 30. godine postao je majstor crne magije, vješt čarobnjak. Kiprijan je služio silama zla, učio je sve da rade isto i dobio slavu ubice. Ljudi su mu prilazili sa zahtjevima za magičnim efektima i bili su spremni platiti bilo koju svotu novca za njegov rad.

U istom gradu je živela pravedna hrišćanka Justina. Bila je čista i nevina, redovno je išla u crkvu, pridržavala se svih crkvenih kanona i nazivala se nevestom Hristovom. Bogataš je nekako krenuo na nju, ali Justina je bila nepokolebljiva. Bogataš se obratio Kiprijanu za pomoć i zamolio ga da je začara. Čarobnjak je učinio sve što je bilo moguće, poslao demone, pa čak i samog đavola Justini, podvrgnuo njene rođake strašnoj patnji i opasnosti, ali njegovi pokušaji nisu doveli do ničega. Devojčica je nastavila da se moli Bogu i moli Ga za zaštitu, a Gospod je zaštitio pravednog hrišćanina.

Kada je Kiprijan shvatio da se Justina neće odreći Svemogućeg, prekinuo je sve svoje veze sa gospodarom tame, spalio sve vještičarske knjige i okrenuo se kršćanskoj vjeri, usrdno se molio, tražeći od Stvoritelja oprost za sve svoje grijehe. Napisao je mnoga hrišćanska dela i slavio Gospoda do kraja života.

Sveci su odbili da se klanjaju paganskom idolu, zbog čega su bili prinuđeni da budu progonjeni i da podnesu mnoge muke i patnje za svoju vjeru. Na kraju su pogubljeni, nakon čega su njihova tijela bačena na ulicu. Mrtvi Kiprijan i Justina tajno su odvedeni u Rim i tamo sahranjeni. I dalje se dešavaju čuda na grobovima Kiprijana i Justine.

Hvala vam na molitvi, dobro će vam doći! Imam malo dete, mnogo se plašim svakojakih zlih očiju, sad znam kako da ga zaštitim.

Hvala vam na molitvama! Sad mi stvarno trebaju. Na poslu je bio novi radnik koji me nije volio od prvog dana. Nedavno sam počeo da nalazim čudne predmete na svom stolu (igle, so, itd.), zdravlje mi se naglo pogoršalo i stvari su krenule po zlu. Pretpostavljam da se magija nije mogla dogoditi ovdje... Moliću se!

Sumnjam da u svom životu ne mogu bez učešća mračnih sila. Nevolje i nepredviđene okolnosti se stalno javljaju. Pokušaću da se molim ovim svecima. Tek sam sada saznao za Cypriana i Justina iz članka, nisam ih ranije kontaktirao. Mislim da će mi pomoći.

© 2017. Sva prava pridržana

Nepoznati svijet magije i ezoterije

Korištenjem ove stranice pristajete na korištenje kolačića u skladu s ovom obavještenjem o vrsti kolačića.

Ako se ne slažete s našom upotrebom ove vrste datoteke, trebali biste u skladu s tim postaviti postavke vašeg pretraživača ili ne koristiti stranicu.

Pravoslavna molitva sveštenomučenika Kuprijana i Ustinje protiv vještičarenja i korupcije

Mračne vještičarske sile nikada ne spavaju, pokušavaju zavesti svakog smrtnika, prevariti i pretvoriti njegov zemaljski put u potpuni pakao. Stoga je potrebno naučiti zaštititi sebe i svoje najmilije od njihovih napada. Molitva Ciprijanu i Ustini protiv vještičarenja, njihovo zagovorništvo za one koji traže pred Svemogućim je najjača zaštita od đavolskih mahinacija. Molitva svetim mučenicima ima nevjerovatnu moć i strahopoštovanje prema demonskim silama.

Molitva Kuprijana i Ustine od zlih duhova

Preporučuje se čitanje molitava protiv vještičarenja, štete i uroka oka nakon iskrene ispovijedi, pričesti svetim Hristovim tajnama i svećeničkog blagoslova za molitveni rad.

Prije nego počnete čitati molitve, trebali biste se riješiti ometajućih zvukova u stanu, eliminirati misli o svakodnevnim problemima i vjerovati u pomoć s neba. Glavna stvar u molitvi je iskrena i jaka vjera.

O svetom mučeniku Kiprijanu i mučenici Justini! Čujte našu poniznu molitvu. Iako si prirodno umro kao mučenik za Hrista tokom svog privremenog života, ne odstupaš od nas duhom, uvek sledeći zapovesti Gospodnje, učeći nas i strpljivo noseći sa nama krst svoj. Gle, odvažnost prema Hristu Bogu i Njegovoj Prečistoj Majci stečena je od prirode. Tako i sada budite molitvenici i zastupnici za nas nedostojne (imena). Budite naši zastupnici snage, da po zastupništvu tvome ostanemo nepovređeni od demona, mudraca i zlih ljudi, slaveći Svetu Trojicu: Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, zaštiti me svetim Anđelima Tvojim i molitvama Prečiste Gospe naše Bogorodice i Presvete Bogorodice, silom Časnog i Životvornog Krsta, Svetog Arhangela Božijeg Mihaila i dr. nebeske sile bestelesnog, svetog proročkog oka i preteče Krstitelja Gospodnjeg Jovana, svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova, sveštenomučenika Kiprijana i mučenice Justine, Svetog Nikole, Arhiepiskopa Mirlikijskog, Čudotvorca Likijskog, Svetog Lava, Episkopa Katanije, Sveti Joasaf Belgorodski, Sveti Mitropolit Voronješki, Prepodobni Sergije, iguman Radonješki, Sveti Serafim Sarovski, čudotvorac, sveti mučenici Vera, Nada, Ljubav i majka njihova Sofija, sveti i pravedni kum Joakim i Ana i svi tvoji sveci, pomozi mi, tvome nedostojnom slugi (ime molitelja), izbavi me od svih kleveta neprijatelja, od svake vradžbine, vradžbine, vradžbine i od zlih ljudi, tako da oni neće moći naudi mi zlo.

Kada kontaktirati Cypriana i Justinu

Ako postoji volja i milost Božija, onda molitva pravednicima može činiti čuda. Važan uslov: onaj koji traži i onaj za koga se mole molitve moraju biti kršteni u pravoslavlju. Inače, Kiprijan i Justina neće moći dati milost ozdravljenja osobi koja nije prihvatila Hrista u svoje srce. Treba moliti svete mučenike za zaštitu u slučajevima kada je to neophodno:

  • izbaciti tjelesne bolesti koje su posljedica oštećenja ili drugih magijskih rituala;
  • kada dušu muči ljubavna čarolija ili rever (osjećaj ljubavi se čini prikrivenim);
  • osloboditi se zlog oka, namjerno ili nehotice izazvanog;
  • zaštititi dijete, porodicu, dom ako ih napadnu demoni;
  • radi izlječenja žrtve vještičarenja koja je izgubila sposobnost razuma.

Kako prepoznati štetu

Neophodno je pozvati pomoć nebeskih zaštitnika ako su prisutni sljedeći znakovi:

  • postoji potpuna nesloga u porodici, stalne svađe između bliskih ljudi;
  • nedaće „padaju“ na osobu: izgubi novac, zatim nestane nakita, zatim dolazi do otpuštanja poslova, lopovi upropaste stan, požari u kući;
  • članove domaćinstva često muče noćne more;
  • kućni ljubimci se ne ukorjenjuju u stanu;
  • Smrtni slučajevi se često dešavaju u porodici (naročito zbog iste bolesti ili umiru osobe istog pola).

Svetomučenici Kiprijan i Justina sigurno će se zalagati za one koji se mole i njihove rođake, oni su sposobni da poraze paklenu demonsku vojsku.

Opis životnog puta

Filozof Kiprijan je živeo u Antiohiji. Roditelji su ga od malih nogu dali da služi paganskom božanstvu Apolonu. Kada je navršio 7 godina, majka ga je dala čarobnjacima kako bi dječaka naučili vještičarskoj mudrosti. Sa 10 godina poslan je na planinu Olimp, gdje se pripremao za svećeničku službu. Postojao je ogroman broj idola u kojima je živjela demonska vojska. Ovdje je dječak naučio izazivati ​​loše vrijeme, vraćati vjetar, štetiti voćnjacima, slati bolesti i tuge čovječanstvu, prizivati ​​duhove, podizati mrtve iz grobova i razgovarati s njima. Sa 15 godina shvatio je mnoge demonske tajne i otišao u Argos, a do tridesete je savršeno ovladao raznim metodama zločina, naučio astronomiju, ubojstva i postao vjerni rob princa pakla. Kralj tame dao je Kiprijanu puk demona da mu pomognu. Kiprijan je uništio duše mnogih ljudi poučavajući pogubnom čarobnjaštvu: vinuli su se u zrak, hodali po vodi, vinuli se u oblake na snježno bijelim čamcima. Ljudi su mu se obraćali za pomoć u neprijateljstvu, osveti i zavisti.

Svemogući nije želio smrt Kiprijanove duše i udostojio se spasiti velikog grešnika. I bilo je ovako...

U Antiohiji je živela devojka po imenu Justina; Jednog dana djevojka je slučajno čula razgovor između đakona i jednog od parohijana o spasenju duše, Hristovom ovaploćenju, Njegovom rođenju od Prečiste Bogorodice i Vaznesenju na nebo nakon strašnih stradanja za spas ljudskog roda. . Justinino srce se steglo, njena duša je postepeno počela da vidi jasno. Devojka je želela da nauči veru. Ona je tajno došla u Božje prebivalište i vremenom je povjerovala u Hrista. Ubrzo je u to uvjerila svoje roditelje, koji su molili hrišćanskog episkopa da ih krsti u pravoslavlje. Justinin otac postavljen je u čin prezvitera. Edesei je živio u vrlini godinu i po dana, nakon čega je mirno završio svoj zemaljski put. Justina je svom dušom zavolela Hrista, Nebeskog Ženika, i služila mu je devičanstvom, usrdnom molitvom, postom i strogim uzdržanjem. Ali sile tame, videvši devojčine vrline, izazvale su joj velike nevolje.

U istom gradu je mladić Aglaid živio u luksuzu i svjetskoj vrevi. Upoznavši Justinu, bio je zapanjen njenom lepotom i odmah su mu požudne namere skočile u dušu. Pokušavao je da zavede djevojku, nagovarao je da mu postane žena, govorio je laskave govore i proganjao je apsolutno svuda, gdje god je put odveo. Čedna Justina je odgovorila samo jedno: „Moj mladoženja je Hristos“. Aglaid je odlučio da nasilno otme djevojku uz pomoć nepromišljenih prijatelja, te ju je jednog dana spriječio na ulici i nasilno odvukao u svoj dom. Ljudi su pritrčali na očajnički plač djevojke i oslobodili djevicu od zlog čovjeka. Aglaid je smislio novi zločin: došao je Kiprijanu po pomoć, obećavajući velike sume zlata i srebra zauzvrat. Obećao je da će pomoći i prizvao sebi duh sposoban da rasplamsa strast prema momku u Justinovom srcu. Demon je mirno ušao u kuću i pokušao da ugrize devojčino meso.

Justina se, kao i obično, molila noću i odjednom je osetila oluju telesne požude u svom telu. Odmah su se u njoj pojavile grešne misli i sjetila se svoje obožavateljice Aglaide. Ali kratko je stala, shvativši da je požuda došla od demona u njenom čednom telu. Molila se Hristu za pomoć. Gospod je pomogao i devojčino srce se smirilo, a đavo se vratio Kiprijanu sa lošim vestima.

Tada je čarobnjak odlučio da djevojci pošalje jačeg i zlog demona. On je bijesno napao Justinu, ali se ona opet pomolila Svevišnjemu, uzdržala se, najstrože postila i ponovo pobijedila đavola.

Po treći put, Kiprijan je poslao veštog demonskog princa, koji je poprimio ženski oblik. Obukao je žensku odjeću i ušao kod Justine. Pokušao je da zavede devojku lukavim govorima, ali ona je prepoznala zlog zavodnika i odmah se prekrstila sa Krstom, pomolila se Spasitelju i đavo je odmah nestao.

Ožalošćeni Kiprijan odlučio je da se osveti djevojci i poslao je nevolje u njen dom, njenoj rodbini i prijateljima, komšijama i poznanicima, ubijao stoku, udarao tijela bolestima i čirevima. Čitav grad je zahvatila katastrofa, ljudi su znali razlog velikog pogubljenja. Nagovorili su Justinu da se uda za Aglaida i spasi ljude. Ali djevojka ih je smirila, pomolila se Bogu, i odmah su se ljudi oporavili, ali su se silno rugali Kiprijanovoj magiji. U naletu gneva napao je demona, a onda je đavo navalio na Kiprijana i pokušao da ga ubije. Čovjek se sjetio da se demoni užasno boje znaka krsta, on je, jedva živ, napravio znak krsta nad sobom. Đavo je riknuo kao lav i otišao.

Tada je čarobnjak otišao do biskupa i zamolio ga da mu izvrši sakrament krštenja. Kiprijan mu je priznao vlastita zlodjela i dao mu da spali čarobne Talmude. Episkop Anfim ga je poučio pravoslavnoj vjeri i, uvidjevši njegovu iskrenu privrženost Hristu, odmah ga je krstio.

Kiprijan je ubrzo postao čitalac i tada je zaređen za maloljetnog svećenika. Kasnije je postao biskup i ostatak života proveo u svetosti, brinući se o vjernicima. Justinu je postavio za đakonisu, a ubrzo joj je poverio da bude igumanija manastira. Mnogi pagani, zahvaljujući Kiprijanu, prihvatili su pravoslavnu vjeru, čime je prestalo služenje idolima.

Tokom progona hrišćana, Kiprijan i Justina su oklevetani i zatvoreni. Čovjeka je naređeno da se objesi i njegovo tijelo bičeva, a djevojci je naređeno da se tuče po licu i očima. Nakon paklenih muka, bačeni su u kotao s kipućom vodom, koja, začudo, nije naudila ljudima. Zatim su predati da im se mačem odrube glave. Tela mučenika su odneta u Rim i časno sahranjena, a u 13. veku prevezena su na Kipar. Na grobovima svetih mučenika dešavala su se mnoga iscjeljenja među ljudima koji su im se s vjerom hrlili.

Njihovim molitvama neka Gospod izliječi naše bolesti, fizičke i psihičke! Amen.

Ikona "Ciprijan i Ustinja": kako se moliti, značenje i kako će pomoći

Dobar dan svima! Bit će nam drago vidjeti vas na našem video kanalu na YouTube video kanalu. Pretplatite se na kanal, pogledajte video.

Postoje sveci kojima se ljudi obraćaju u bilo kojoj situaciji, a postoje i oni koji su odgovorni samo za određena područja čovjekovog života i pomažu u rješavanju samo nekih problema. Uglavnom se obraćaju u hramovima ili kod kuće. To se često radi pred svecima. Među njima su ikone Kiprijana i Ustinje.

Sveti mučenici

U pravoslavlju postoji veliki broj moćnih molitava koje se upućuju svecima. Ali nemojte zaboraviti da ih je nepoželjno često koristiti. Glavni razlozi za njihovu upotrebu mogu biti situacije kada vam je potrebna pomoć svetaca kako biste se zaštitili od zla i neprijatelja. mnogi se često pitaju o čemu se mole ikoni Ciprijana i Ustinje? Često im se obraćaju sa sljedećim zahtjevima:

  • ukloniti štetu
  • štiti od neprijateljskih napada,
  • zaštiti osobu od opasnosti,
  • štiti od demonskih trikova.

Česta upotreba jakih molitvi može dovesti do paranoičnog osjećaja prisustva mračnih sila, vještica i drugih zlih duhova. Za zaštitu od njih koristi se čudotvorna ikona Ciprijana i Ustinje.

Ovi sveci se smatraju jednim od najcjenjenijih u pravoslavlju. Često se od njih traži pomoć u raznim situacijama. Priče o njima ne kruže samo po ruskom tlu, već i daleko izvan njenih granica. Živjeli su u 3. vijeku u zemljama blizu Sirije. Čak i od rođenja, Kiprijan je bio jedinstveno dete. Rođen je u porodici idolopoklonika i vrača. Roditelji su ga od djetinjstva uvodili u misteriju mračnih poslova, inicirali ga u sve zamršenosti crne magije. Momak je odrastao, putovao po svijetu i usavršavao se.

Došlo je do tačke u kojoj mu nije bilo ravnog u snazi. Pričalo se da se čak sreo i s princom tame i rekao je da će Kiprijan postati njegov nasljednik. Naoružan svim potrebnim znanjem, počeo je da čini strašne stvari i nanosi štetu ljudima oko sebe. mogao je:

  • kontrolišu elemente
  • poslati štetu
  • maltretirati ljude do smrti
  • izazvati uginuće stoke,
  • donosi bolest ljudima
  • pozivanje mrtvih i tjeranje ih da govore i tako dalje.

Ljudi su se svega toga plašili i pokušavali da izbegnu. Ali bilo je i onih koji se nisu uplašili i došli su kod njega da im pomogne da riješe njihova prljava djela. Tako je u gradu Antiohiji, gde je živeo Kiprijan, bila devojka po imenu Ustinja. Bila je lijepa i čista. Njeni roditelji su bili idolopoklonici. I pokušali su djevojku pridobiti na svoju stranu. Jednog dana čula je monaha kako propoveda o Gospodu i to je dirnulo devojčino srce.

Od tada je Ustinja odlučila da služi Bogu. Počela je posjećivati ​​hram i slušati propovijedi. Ubrzo je uspela da ubedi svoje roditelje i oni su takođe prihvatili hrišćanstvo. Ali u ovom selu je živeo i sin bogatih roditelja. Čovjek koji je imao sve što je mogao poželjeti. I tako je želeo da se zabavi sa devojkom. Ali je odbijen. Tada je odlučio da je ukrade i odvede na silu.

Ali opet, ništa mu nije pošlo za rukom. Tada je ljutiti čovjek otišao do Kiprijana i zamolio je da je natjera da trči za njim. Crni mag mu je obećao i on je, pun nade, otišao kući. Tri puta je zlikovac slao demone na djevojku i tri puta je uspjela odoljeti njihovim iskušenjima. U tome joj je pomogla vjera u Gospoda i njegovo posredovanje. Onda je odlučio da sam dođe kod nje. Ali i on je otišao osramoćen. Tada je rekao da će to ipak biti njegov način i počeo je mučiti djevojku bolestima i nesrećama.

Nije stradala samo ona, već i njeni rođaci i stanovnici grada. Ali nije odustajala, već je čvrsto znala da će se tome uskoro završiti. Prošlo je vrlo malo vremena i zli čarobnjak je također povjerovao u Gospoda i prešao na njegovu stranu. Zahvaljujući njoj, krenuo je pravim putem. Zbog toga se mnogi obraćaju ikoni svetog mučenika Kiprijana i Ustinje radi zaštite od negativnog utjecaja izvana.

Ikona i molitva svetima

Značenje ikone Ciprijana i Ustinje objašnjava se činjenicom da su oni zastupnici od nevolja, ljudskih napada i drugih negativnih manifestacija. U crkvama možete čuti molitvu ikoni Kiprijana. Mnogi od njega očekuju pomoć u rješavanju magijskih stvari. Dan sjećanja – 15. oktobar.

„O, sveti mučeniče Kiprijane i mučeniče Justino! Čujte našu poniznu molitvu. Iako si prirodno umro kao mučenik za Hrista tokom svog privremenog života, ne odstupaš od nas duhom, uvek sledeći zapovesti Gospodnje, učeći nas i strpljivo noseći sa nama krst svoj. Gle, odvažnost prema Hristu Bogu i Njegovoj Prečistoj Majci stečena je od prirode.

I sada budite molitvenici i zastupnici za nas nedostojne (imena). Budite naši zastupnici tvrđave, da po vašem zagovoru ostanemo nepovređeni od demona, mudraca i zlih ljudi, slaveći Svetu Trojicu, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen."

Zapamtite da nisu najvažnije riječi, već misli kojima izgovarate molitvu.