Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je svu svoju kreativnost usmjerio da svojim savremenicima i potomcima prenese istinu o životu običnih Rusa koji su bili u ropstvu, siromaštvu, neimaštini, progonu. Odmaknuo se od uobičajenih okvira i nije pokušavao da uljepša stvarnost.

Iskreno opisujući život nižih klasa, savršeno je shvatio da samo pismeni ljudi mogu cijeniti njegova djela, jer seljaci nisu znali čitati. Nekrasov je namjerno plivao protiv plime, svjestan složenosti ciklusa cenzure, nerazumijevanja kritičara i društva u cjelini.

Mora se reći da je uspio prenijeti svoje misli. Majstor pera je bio u stanju da prodre u svest progresivno mislećih savremenika. Njegova djela su svake godine postajala sve popularnija. Upravo to je pjesma „Na Volgi“, koju je Nikolaj Aleksejevič napisao u prilično zreloj dobi. U njemu, kao i obično, pokreće probleme ljudi, pokušavajući ih prenijeti javnosti.

Analiza pjesme "Na Volgi"

Ovo delo je napisano 1860. Način na koji se autor okreće nije neuobičajen u njegovom radu. Ovdje su isprepletena sjećanja iz djetinjstva:

O Volga!.. moja kolevka!
Da li te je iko ikada voleo kao ja?
Sam, u zoru,
Kad sve na svijetu još spava
I grimizni sjaj jedva klizi
Na tamnoplavim talasima,
Pobjegao sam u rodnu rijeku.
idem da pomognem ribarima,
Vozim se sa njima u šatlu,
Lutam po ostrvima sa puškom.
Baš kao životinja koja se igra.
Od visoke litice do pijeska
Skočim, pa uz obalu rijeke
Trčim bacajući kamenje
I pjevam glasnu pjesmu
O mom ranom smelosti...
Tada sam bio spreman da razmislim,
Da nikad neću otići
Sa ovih pješčanih obala.

Evo divljenja prirodnom pejzažu već odraslog autora:

Oh Volga! nakon mnogo godina
Ponovo sam ti donio pozdrave.
Nisam isti, ali ti si bistar
I veličanstvena kakva je bila.
Svuda okolo je ista udaljenost i širina...

Evo vrhunca. Ono što najviše brine naratora. Nekrasov je odabrao najpreciznije riječi da opiše nesretnog tegljača:

Krpe mizernog siromaštva,
Iscrpljene karakteristike
I, izražavajući prijekor,
Mirno beznadezan pogled...
Bez šešira, bled, malo živ...

U posljednjem dijelu pjesme pjesnik je duboko kapnuo. Doslovno je pokazao tužnu prihvatljivost generacija kada beznadežnost situacije izaziva osjećaje veće od samo sažaljenja:

Kako sam te poznavao kao dete,
Evo kako sam to sada video:
Još uvijek pjevaš istu pjesmu
Nosiš isti remen,
U crtama umornog lica
Ista poniznost bez kraja.
Izdržljivo surovo okruženje
Gdje su generacije ljudi
Živi i umri bez traga
I bez lekcije za djecu!
Tvoj otac je stenjao četrdeset godina,
Lutajući ovim obalama,
A prije smrti nisam znao
Šta zapovjediti svojim sinovima.

Ovakvo shvatanje teme nije nimalo slučajno. Nekrasovljevo porodično imanje, na kojem je proveo djetinjstvo, nalazilo se na obalama ove rijeke. Tada se divio snazi ​​parobroda. Međutim, kao dijete, dijete nije mislilo da je sav sjaj stečeno kroz ropski rad. Jednom na rijeci Volgi vidio je monstruoznu sliku. Tegljači su vukli baržu. Ova sumorna slika ostavila je snažan utisak na dječaka, toliko snažan da se decenijama kasnije odrazila na ovo djelo.

Za pisca je Volga oduvek bila nešto više od obične reke. S tim je povezan život pjesnika. U kući njegovog oca upravo je posmatranje voda Volge dalo piscu osećaj slobode. Autor napominje da je kao dijete svakoga smatrao svojom braćom i nikada nije pravio razliku između bogatih i siromašnih, nižih i viših slojeva stanovništva. Detinjstvo je proveo igrajući se sa običnom seljačkom decom svojih godina, a mnogo je naučio i od lokalnih ribara. Autor napominje da mu je upravo susret s tegljačima na Volgi preokrenuo um i natjerao ga da drugačije pogleda na svijet. Shvatio je da su neki ljudi, u bukvalnom smislu te riječi, rođeni robovi i da im budućnost ne obećava ništa dobro osim patnje i nesreće.

Sama pjesma se sastoji od četiri dijela, prva dva ovdje su posvećena uspomenama iz djetinjstva. Nakon toga autor kaže da je nakon nekog vremena ponovo imao sreću da vidi ovu moćnu rijeku i ponovo se divi ljepoti. Ali sećanja nose svu gorčinu i nesreću koje je jednom video. Tada autor donosi zaključak – prošla je decenija i ništa se zapravo nije promijenilo, isti tegljači i dalje vuku teglenicu, paklenim radom zarađuju za život.

"Istu pesmu pevas, isto breme nosis"

Ovako je pjesnik opisao svoj novi susret sa ovim robovima. Jako su ga uznemirili ljudi koji su hodali u pojasu, koji su od iscrpljenosti jedva pomicali noge. Čini se kao da to traje zauvijek. Tada Nekrasov tvrdi da nikada ne bi napustio ova divna mjesta, ovaj urlik nesreće ne bi bio prisutan ovdje.

Uz sve to, pjesnik kaže da je u djetinjstvu i mladosti sanjao da promijeni ovaj svijet, međutim, sada to ne zamišlja. Toliko godina je prošlo a on se stidi. Međutim, pisac napominje da je zahvaljujući tome uspio razviti osjećaj suosjećanja za cijeli narod. Sada ima cilj. Spreman je da priča o sudbini roba, tako da svi budu prožeti problemima i saosećanjem.

Stih je napisan u prvom licu. Glavni lik govori o sebi. Prisjeća se svog djetinjstva i adolescencije i vrlo živopisno opisuje svoja omiljena mjesta. Čitalac u početku može pomisliti da je ovo pjesma o prirodi.

Autor napominje da je rijeka zadržala svu svoju ljepotu, baš kao iu njegovoj mladosti. I dalje je ista prostranost i daljina svuda okolo, reka je svetla i veličanstvena, manastir je isto tako vidljiv kao i pre. Stoga, junak razumije da mu duša još uvijek drhti pri pogledu na ljepotu prirode. Zvona zvone i vaša duša postaje prijatna i lagana. Sva ova ljepota i trepet duše ostala je zauvijek kod junaka.

Ali sada pisac prelazi na sjećanja i razmišljanja drugačije prirode. I postaje jasno da su on, prije nekoliko decenija, na ovoj obali, a sada potpuno dva različita čovjeka. Međutim, jedno je ostalo nepromijenjeno, da je junak i dalje zadržao svu težinu u duši pri pogledu na te tegleće. Njihova patnja odjekuje dubokom tugom u njegovoj duši.

Narator je izgubio sva svoja prijatna sećanja i divljenje pejzažu. Kao i prije mnogo godina, ljudi su hodali upleteni u konopce, noseći nepodnošljiv teret. Pognuti nad ragamafini u otrcanoj, jadnoj odjeći prisiljeni su da se sagnu do same zemlje. I nisam imao snage da mirno prihvatim ovu malodušnost i patnju.

Volga!.. moja kolevka! Da li te je iko ikada voleo kao ja?

Onda se ponovo prisjeti svog djetinjstva, kako je trčao oko trke da pogleda rijeku. Tada se činilo da je svijet ljubazan i svijetao, sve je bilo mirno, samo su sunčevi zraci padali na valove. Zatim je dječak otišao do ribara i vozio se s njima šatlom ili trčao obalom i zamišljao sebe kao životinju koja skače po pijesku i prikazuje razne karikature, bacajući kamenčiće u vodu. Junaku su se snažno vratila sećanja na mladost, pokazujući da je on u duši i dalje bio isti mladić, ali sa drugačijim pogledima.

Međutim, njegovu prijatnu zabavu poremetio je divlji urlik. Tada se junak uplašio i odlučio da sazna šta se dešava. Ispostavilo se da su to tegljači koji su donijeli kazan i počeli da lože vatru. Ovdje autor prenosi razgovor između tegljača, iz kojeg se jasno vidi da su mnogi od njih jako bolesni. Ali ljudi se ne žale, samo su tužni što, na primjer, zbog bolnog ramena jedan čovjek ne može bolje da radi svoj posao. I ovaj posao je bio veoma težak.

U to vrijeme barže su vukle debelim užadima, bile su kao trake. Bili su pričvršćeni za ramena ljudi, a baržu sa teretom vukli su duž obale. A kada je čovjek bolnog pogleda rekao da bi bilo bolje da je umro, njegove riječi našle su odjek u duši pripovjedača:

Nisam mogao razumjeti ove riječi, Ali onaj koji ih je rekao, Sumorna, tiha i bolesna, Nije me ostavila od tada!

Užas nevolje osobe koja svom snagom pokušava povući ovu veliku teglenicu: po bilo kojem vremenu, na bilo kojem putu lošeg kvaliteta od kamena, na pijesku, na vodi - tako da na kraju putovanja, dobiće za ovaj nezahvalan i težak posao, za koji jedva može da plati, ostaje zauvek u duši pesnika.

U junakovom sećanju neprestano se pojavljuje slika umornog i tužnog čovjeka, u dronjcima, potpuno iscrpljenog od mukotrpnog rada, koji leži na pijesku. U njegovim očima je bilo bola, ogorčenosti i beznađa, to je dugo utonulo u dušu autora. Nikada nije mogao zaboraviti ovaj sastanak, tužan, prijekorni pogled. Pjesma "Na Volgi" je dokaz za to.

Prelijepa, voljena Volga pokazala se "rijekom ropstva i melanholije". Za sebe, Nekrasov je pronašao jedini ispravan izlaz - da govori. Govorite glasno i hrabro, u suštini postajući narodni zastupnik.

Volga je najduža evropska rijeka, kao i jedna od najvećih na planeti Zemlji, koja se nalazi u evropskom dijelu Rusije i Kazahstana.

Trenutno je dužina Volge oko 3530 km, iako je prije izgradnje akumulacija na rijeci bila nešto duža - 3690 km.

Volga je dobila ime iz vremena Rusije i potiče od reči „vlaga“.

Izvor

Izvor rijeke Volge nalazi se na brdima Valdai, odnosno u malom selu Volgoverkhovye, u regiji Tver. Rijeka tada prolazi kroz nekoliko velikih jezera. Na izvorištu je podignut poseban spomenik rijeci.

Historijske karakteristike

• O rijeci je prvi govorio grčki istoričar Herodot. Zatim se podaci o Volgi nalaze u bilješkama perzijskog kralja Darija, koji je opisao svoje pohode protiv skitskih plemena.
• Rimski izvori govore o Volgi kao o "velikodušnoj rijeci", pa su joj i dali ime - "Ra".
• Arapski istraživači govore o Volgi kao o "rijeci rijeka, velikoj rijeci".
• U Rusiji se reka pominje u čuvenoj Priči o prošlim godinama.
• Od vremena Rusije, Volga je bila važna trgovačka veza - arterija na kojoj je osnovan Volški trgovački put. Ovim putem Rusija je trgovala sa arapskim zemljama, uglavnom sledećom robom: skupim orijentalnim tkaninama, metalima, robovima, medom, voskom. Tokom mongolske invazije ovaj trgovački region je izgubio svoj prioritet i značaj, ali je već u 15. veku ponovo dobio nekadašnji značaj.
• Nakon osvajanja cijelog sliva Volge, trgovina je procvjetala, čiji je vrhunac bio u 17. stoljeću.
• S vremenom se na Volgi pojavila moćna riječna flota.
• U 19. vijeku na Volgi je radila čitava armija tegljača, što je čak i tema slike poznatog ruskog umjetnika I.A. Tokom ovog perioda, ogromne rezerve soli, ribe i hleba transportovane su Volgom. Pamuk i kasnije ulje su se takođe pridružili ovoj robi.
• Tokom tog perioda, Volga je možda bila glavna strateška tačka, čijom kontrolom bi vojska obezbedila hleb, kao i naftu i mogućnost brzog prebacivanja svojih snaga uz pomoć flote.
• Kada je u Rusiji uspostavljena sovjetska vlast, rijeka se počela koristiti kao izvor električne energije gradeći na njoj hidroelektrane.
• Tokom Drugog svetskog rata, Volga je bila najvažnija reka za SSSR, jer su preko nje prebačene ogromne vojske i zalihe hrane. Osim toga, najveća bitka u istoriji odigrala se u jednom od gradova na Volgi - Staljingrad. Volga je ključ SSSR-a, kako su smatrale nemačka i sovjetska komanda, pa su borbe bile posebno žestoke.
• U gornjem toku Volge nalaze se ogromne površine šuma, a nizvodno duž Volge nalaze se velike obradive površine i baštenska preduzeća.
• Ogromne rezerve nafte i prirodnog gasa proizvode se u basenu Volge, koje čine osnovu čitave ruske privrede.
• U nekim oblastima se kopaju kalijumova i kuhinjska so.

Rečni način rada

Kao i mnoge druge ruske rijeke, Volga se pretežno napaja snijegom - otprilike 60%, manjim dijelom se napaja kišom - samo 10%, a podzemna voda hrani Volgu za 30%. Godišnje fluktuacije vodostaja variraju u različitim regijama. Na primjer, u regiji Tver može doseći 11 metara, u Astrakhanu - samo 3 metra.

Fotografija rijeke Volge

Voda u rijeci je povoljno topla ljeti, na primjer, ne pada ispod 20-25 stepeni Celzijusa. Rijeka se smrzava krajem novembra - u gornjem toku, au donjem toku već u decembru. Rijeka je zaleđena 100 do 160 dana u godini. Veliki talasi nisu neuobičajeni na rijeci Volgi - oko 1,5 - 2 metra. Zbog toga su u mnogim lukama postavljeni lukobrani.

flora i fauna

Rijeka Volga, kao i njena najveća pritoka, Kama, izvor su ogromne količine ribe. U rijeci žive velike populacije sljedećih ribljih vrsta: karaša, deverike, smuđa, smuđa, jeza, štuke, soma, čička, ruža, jesetra, deverika i sterlet. Pastrmke su nedavno puštene u rijeke. Ukupno u Volgi ima oko 70 vrsta riba.

Fotografija ptica na rijeci Volgi

U deltama Volge žive mnoge vrste ptica: patke, labudovi, čaplje itd. Iako je Volga jako zagađena industrijskim preduzećima, ona i dalje zadržava prilično bogatu vodenu vegetaciju (lotos, lokvanj, trska, vodeni kesten itd.). ), posebno u uvalama.

Gradovi na rijeci Volgi

Najvažniji gradovi za zemlju nalaze se na Volgi, uključujući mnoge gradove sa milionskim stanovništvom. Na samom dnu Volge nalazi se najvažniji ekonomski i industrijski centar regije Donje Volge - grad Astrakhan, sa više od pola miliona stanovnika. Astrahan se smatra lučkim gradom.

rijeka Volga. Fotografija grada Astrahana

Jedan od najljepših i najpoznatijih gradova je veliki grad Volgograd, koji se ranije zvao Staljingrad. Grad ima herojsku titulu, koju je dobio tokom Velikog domovinskog rata (). Stanovništvo grada je nešto više od milion ljudi. Čak i pod SSSR-om bio je jedan od najmoćnijih ekonomski razvijenih gradova u zemlji. Sada grad ima naprednu mašinsku industriju, građevinsku industriju, metalurgiju i energetsku industriju.

rijeka Volga. Fotografija grada Volgograda

Jedan od najvećih gradova po broju stanovnika na Volgi je grad Kazan. Njegova populacija je više od milion i 200 hiljada ljudi. Kazan je jedan od najmoćnijih industrijskih centara Ruske Federacije. Osnova gradske industrije je mašinstvo, petrohemijska industrija i avijacija. Jednako veliki grad na Volgi je Nižnji Novgorod sa populacijom od milion i 250 hiljada ljudi. Iako, za razliku od stanovništva Kazana, stanovništvo ovdje ne raste, već opada.

rijeka Volga. Fotografija grada Kazana

Postoji široka proizvodnja automobila, brodova raznih klasa i proizvodnja oružja. U gradu je dobro razvijena teška industrija. Novgorod se također smatra jednim od glavnih informativnih centara velike zemlje. Sljedeći grad koji treba napomenuti je sa populacijom od skoro milion i 200 hiljada ljudi. Samara je važan centar mašinstva i teške industrije, a posebno vazduhoplovne industrije.

rijeka Volga. Fotografija Nižnjeg Novgoroda

Posljednji grad koji treba spomenuti je grad Tver sa nešto više od 400 hiljada stanovnika. Tver je najrazvijeniji u sektoru inženjeringa i teške industrije. Prehrambena industrija i hemijska industrija su nešto slabije razvijene.

Pritoke Volge

U Volgu se uliva oko 200 pritoka, a većina ih je na lijevoj strani. Lijeve pritoke su također mnogo bogatije vodom od desnih pritoka. Najveća pritoka Volge je rijeka Kama - lijeva pritoka. Njegova dužina doseže 2000 km, što je više od polovine dužine same Volge. Priliv počinje na Verkhnekamsk uzvišenju.

Kama se odlikuje velikim brojem malih pritoka - njihov ukupan broj dostiže gotovo 74 hiljade, a lavovski udio (otprilike 95%) su rijeke duge do 10 km. Kao i Volga, Kama je pretežno hranjena snijegom. Oscilacije vodostaja najčešće se kreću od 6 do 7 metara.

Mnoge hidrotehničke studije također sugeriraju da je Kama mnogo starija od Volge i da je Volga pritoka Kame, a ne obrnuto. Prije samo nekoliko hiljada godina to je bio upravo slučaj. Ali posljednje ledeno doba i izgradnja rezervoara na Kami ozbiljno su smanjili njegovu dužinu.

Pritoke Volge:

• Oka;
• Sura;
• Tvertsa;
• Sviyaga;
• Vetluga;
• Unzha;
• Mologa i dr.

Turizam na rijeci

Volga se s pravom smatra jednom od najslikovitijih rijeka u Rusiji, pa stoga turizam na njoj napreduje. Volga omogućava obilazak velikog broja drevnih gradova države u najkraćem mogućem roku.

Krstarenja Volgom su najčešći tip odmora na Volgi, kao i jedan od najsvestranijih, udobnijih i relativno jeftinih. Takvo krstarenje može trajati od nekoliko dana do čitavog mjeseca, što uključuje posjete najljepšim gradovima i mjestima u zemlji koja se nalaze uz Volgu.

Fotografija turizma na rijeci Volgi

Najpovoljniji period za putovanje Volgom je početak maja do kraja septembra, kada je vreme najtoplije i najprijatnije. Najpogodniji prevoz za putovanje je turistički brod, koji ima sve pogodnosti za putnike, uključujući: bazene, udobne kabine visoke klase, bioskope, biblioteku i tako dalje. Kada brod uđe u grad, turisti mogu lako rezervirati obilazak određenog grada.

Plaćanje izleta može biti uključeno iu imovinu samog turističkog putovanja, uz plaćanje broda.

• Na pritoci Volge, Kami, održava se godišnje takmičenje u jedrenju - jedno od najvećih u Evropi;
• Rijeka Volga je jezgro čitavog ruskog naroda u književnosti;
• Volga se pojavljuje u mnogim književnim i umjetničkim djelima ruskih klasika: Gorkog, Nekrasova, Repina;
• O Volgi je snimljeno nekoliko poznatih igranih filmova, uključujući “Volga, Volga” 1938. godine, “Gradnja mosta” 1965. godine;
• Volga se smatra „domovinom tegljača“ ponekad bi oko 600 hiljada tegljača moglo vredno raditi na njoj;
• Volga je najveća rijeka u Evropi.

Teško je čitati pesmu Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova „Na Volgi“, jer prikazuje život jednostavnog seljaka kakav jeste. Pjesnik se nije trudio da to na bilo koji način uljepša. Njegova pjesma prikazuje nevjerovatno težak život i život ljudi koji su prisiljeni fizičkim radom zaraditi komad kruha.

Tekst Nekrasovljeve pjesme "Na Volgi" posvećen je tegljačima koje je jednom vidio na Volgi. Bila je to gomila prljavih, bolesnih ljudi koji su vukli tešku baržu duž rijeke. Ova slika se toliko urezala u pesnikovu svest da ju je posle veoma dugog vremena prikazao u pesmi. Ovdje možete osjetiti nade Nekrasova, koji je sanjao da brzo odraste kako bi olakšao život običnim ljudima. Ali to su bile samo iluzije. Za samog pjesnika, Volga je bila povezana s osjećajem slobode. Ovdje je proveo svoje bezbrižno djetinjstvo. Nekrasov nije pravio razliku između različitih društvenih slojeva za njega su ljudi bili braća. Odrastao je sa seljačkom djecom i volio je s njima ići na pecanje. Ali sastanak s tegljačima preokrenuo mu je cijeli um naglavačke. Pjesnik je shvatio da ako je osoba rođena kao rob, onda nije u stanju izbjeći tužnu sudbinu. Rad se sastoji iz četiri dijela. U prvim dijelovima pjesnik se prisjeća godina svog djetinjstva, a također kaže da se mnogo godina kasnije ponovo našao na obalama Volge. I opet sam vidio tegljače. Duša mu je ispunjena gorčinom da se ništa ne menja. Učenicima se zadaje da nauče ovu pjesmu na času na času književnosti. Možete ga preuzeti u cijelosti online na web stranici.

(Valežnikovo djetinjstvo)

. . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . .
Uzmite si vremena, moj vjerni pse!
Zašto mi skačeš na grudi?
Još ćemo imati vremena za snimanje.
Jeste li iznenađeni što sam porastao
Na Volgi: stojim cijeli sat
Nepokretno, namršteno i tiho.
Sjetio sam se svoje mladosti
I želim da joj se potpuno predam
Ovdje na slobodi. izgledam kao
Prosjaku: evo siromašne kuće,
Evo, možda bi mi dali peni.
Ali evo još jednog - bogatijeg: u njemu
Možda će poslužiti više.
I prosjak prolazi; u međuvremenu
U bogatoj kući domar je nevaljalac
Ništa mu nisam dao.
Ovdje je kuća još veličanstvenija, ali tu
Zamalo me udario u vrat!
I, srećom, cijelo selo
Prošao - nigdje sreće!
Prazna je, čak i ako torbu okrenete naopačke.
Onda se vratio
U jadnu kolibu - i drago mi je.
Da su mu bacili koru;
Njen jadnik je kao plašljiv pas,
Odveo me dalje od ljudi
I grize... Rano sam to zanemario
Ja sam ono što mi je bilo pri ruci
I to skoro sa dječjom nogom
Zakoračio preko praga mog oca.
Pokušali su da me zadrže
Prijatelji moji, molila se moja majka,
Moja voljena šuma mi je brbljala:
Vjerujte, nema ništa draže od naših rodnih nebesa!
Nigdje ne mogu slobodnije disati
Rodne livade, rodna polja,
I puna iste pesme
Pričalo se o ovim divnim talasima.
Ali ništa nisam vjerovao.
Ne, rekao sam tom životu.
Mir nije kupljen ničim
Odvratno mi je za srce...

Možda nije bilo dovoljno snage
Ili moj rad nije bio potreban,
Ali uzalud sam ubio svoj život,
I o čemu sam se usudio sanjati
Sad me je sramota da se setim!
Sva snaga mog srca
Provodeći u laganoj borbi,
Ne pitajući ništa
Od života svojim komšijama i sebi,
Stidljivo kucam na vrata
moje jadne mladosti:
- Oh, jadna moja mladost!
Oprostite, ponizio sam se!
Ne sećaj se mojih smelih snova,
Sa kim, napustivši rodnu zemlju,
Ismijavao sam te!
Ne sećaj se mojih glupih suza
Kako sam plakala vise puta,
Umorni od tvog mira!
Ali nešto dobronamjerno
Gde da odmorite srce
Mogao bih, pošalji mi! Umoran sam,
Izgubio sam veru u sebe,
I samo sećanje na dane detinjstva
Ne opterećuje mi dušu...

Odrastao sam, kao i mnogi, u divljini,
Na obalama velike reke,
Gdje su samo mokraci vrištali,
Trska je tupo šuštala,
Redovi jata bijelih ptica,
Poput grobnih skulptura
Sjedili su važno na pijesku;
U daljini su se vidjele planine,
I plava beskrajna šuma
Sakrio drugu stranu neba
Gdje, završivši jednodnevno putovanje,
Sunce odlazi na odmor.

Nisam poznavao strah od malih nogu,
Smatrao sam ljude braćom
Čak je ubrzo prestao
Bojte se goblina i đavola.
Jednog dana dadilja kaže:
„Ne trči noću – vuk sedi
Iza naše štale, iu bašti
Đavoli šetaju po bari!
I iste noći sam otišao u baštu.
Nije da sam prokleto sretan
I tako sam želeo da ih vidim.
Dolazim. Tišina noći
Pun neke vrste budnosti,
Kao da namerno ćuti
Ceo Božji svet - i posmatrao,
Kakav je hrabar dečak smislio!
I nekako mi nije odgovaralo
U ovoj svevidećoj tišini.
Zar ne bi trebalo da idemo kući?
A onda kako će đavoli napasti
I odvući će te u baru,
I hoće li biti primorani da žive pod vodom?
Međutim, nisam se vratio.
Mjesec se igra nad jezercem,
I to se odražava na njega
Niz obalnog drveća.
Stajao sam na obali
Slušao sam - prokletstvo!
Obišao sam jezerce tri puta,
Ali đavo nije isplivao, nije došao!
Pogledao sam između grana drveća
I između širokih čičaka,
Šta je raslo uz obale,
U vodi: da li se tamo skrivao?
Mogli ste ih prepoznati po rogovima.
Nema nikoga! Otišao sam
Namjerno usporava.
Ova noc je bila izgubljena za mene,
Ali šta ako prijatelj ili neprijatelj
Sjeo je u žbun i vrisnuo
Ili čak uplašen od mene,
Sova se vinula iznad glave -
Verovatno bih pao mrtav!
Pa sam, radoznao, pritisnuo
Imam lažne strahove u sebi
I u toj beskorisnoj borbi
Izgubio je mnogo snage.
Ali, minirano od tada,
Navika da se ne traži podrška
Vodila me je svojim putem,
Dok je rođen kao rob
Ponosna sudbina
Nije me ponovo pretvorio u roba!

Oh Volga! nakon mnogo godina
Ponovo sam ti donio pozdrave.
Nisam isti, ali ti si bistar
I veličanstvena kakva je bila.
Sve okolo je ista udaljenost i širina,
Isti manastir je vidljiv
Na ostrvu, među peskom,
Pa čak i uzbuđenje prošlih dana
osetio sam u duši,
Čuo sam zvonjavu zvona.
Sve je isto, isto... ali ne
Izgubljeni životi, proživljene godine...

Skoro je podne. Tako je vruće
Da otisci stopala gore u pesku,
Ribari dremaju nad vodom,
Sjedeći u uskim redovima;
S livada kovaju skakavci
Čuje se krik prepelica.
Bez prekida tišine
Lijeni spori talas
Kora se kreće poput rijeke.
Službenik, mlad momak,
Smeje se svom saputniku
Trči duž palube; ona
Slatka, puna i crvena.
I čujem ga kako joj viče:
„Čekaj, nevaljala devojko, već...
Stići ću!..” Sustigao sam, uhvatio, -
I njihov poljubac je zvučao
Iznad Volge je ukusno i svježe.
Niko nas nikada nije tako poljubio!
Da na prepečenim usnama
Naše gradske dame
A nema čak ni takvih zvukova.

U nekim ružičastim snovima
Zaboravio sam. Spavati i grijati
Već je vladao mnome.
Ali odjednom sam čuo jauke,
I pogled mi je pao na obalu.
Skoro da savijam glavu
Do stopala, isprepletenih kanapom.
Obuven u batine, uz rijeku
Tegljači su puzali u gomili,
I bio je nepodnošljivo divlji
I strašno jasno u tišini
Njihov odmjereni pogrebni plač, -
I srce mi je zadrhtalo.

O Volga!.. moja kolevka!
Da li te je iko ikada voleo kao ja?
Sam, u zoru,
Kad sve na svijetu još spava
I grimizni sjaj jedva klizi
Na tamnoplavim talasima,
Pobjegao sam u rodnu rijeku.
idem da pomognem ribarima,
Vozim se sa njima u šatlu,
Lutam po ostrvima sa puškom.
Baš kao životinja koja se igra.
Od visoke litice do pijeska
Skočim, pa uz obalu rijeke
Trčim bacajući kamenje
I pjevam glasnu pjesmu
O mom ranom smelosti...
Tada sam bio spreman da razmislim,
Da nikad neću otići
Sa ovih pješčanih obala.
I ne bih išao nigde -
Kad bi samo, o Volga! na tebe
Ovaj urlik se nije čuo!

Davno, u isti sat,
Čujem to po prvi put.
Bio sam uplašen, zapanjen.
Hteo sam da znam na šta misli -
I dugo uz obalu rijeke
On trci. Tegljači su umorni.
Doneli su kazan sa kore,
Sjeli smo i zapalili vatru
I vodili su jedno drugo
Ležeran razgovor.
- Hoćemo li ikada stići do Nižnjeg?
Jedan je rekao: - Kad bih dobio
Barem za Ilju... - "Možda ćemo doći."
Drugi, sa bolesnim licem,
On je odgovorio. - Oh, napad!
Kad god rame zacijeli,
povukao bih remen kao medved,
I ako umrem do jutra -
Tako bi bilo bolje..."
Ućutao je i legao na leđa.
Nisam mogao razumjeti ove riječi
Ali onaj koji ih je rekao
Tmuran, tih i bolestan,
Od tada me nije napuštalo!
On je sada ispred mene:
Krpe mizernog siromaštva,
Iscrpljene karakteristike
I, izražavajući prijekor,
Mirno beznadezan pogled...
Bez šešira, bled, jedva živ,
Samo kasno navečer kući
Vratio sam se. ko je bio ovde -
Pitao sam sve za odgovor
Šta sam video iu svojim snovima
O onome što su mi rekli
Bio sam u delirijumu. Uplašio dadilju:
„Sedi, draga, sedi!
Ne idi danas u šetnju!”
Ali ja sam pobjegao na Volgu.

Bog zna šta mi se desilo?
Nisam prepoznao svoju rodnu rijeku:
Ima poteškoća sa gaženjem po pijesku
Moja noga: tako je duboka;
Više ne privlači otoke
Njihova svijetla svježa trava,
Poznati plač obalnih ptica
Zlokobno, prodorno i divlje,
I govor o istim divnim talasima
Pun druge muzike!

O, gorko, gorko sam plakao,
Kako sam stajao tog jutra
Na obalama rodne reke, -
I prvi put ju je nazvao
Reka ropstva i melanholije!..

Šta sam planirao u to vrijeme?
Pozvavši dječije drugove,
Koje sam zavjete položio?
Neka umre u mojoj duši,
Ne dozvoli nikome da te ismijava!

Ali ako ste naivni delirijum,
Zaveti mladosti
Zašto nemaš zaborava?
I prijekora koji ste izazvali
Tako strašno okrutan?..

Tupi, sumorni tegljač!
Kako sam te poznavao kao dete,
Evo kako sam to sada video:
Još uvijek pjevaš istu pjesmu
Nosiš isti remen,
U crtama umornog lica
Ista poniznost bez kraja.
Izdržljivo surovo okruženje
Gdje su generacije ljudi
Živi i umri bez traga
I bez lekcije za djecu!
Tvoj otac je stenjao četrdeset godina,
Lutajući ovim obalama,
A prije smrti nisam znao
Šta zapovjediti svojim sinovima.
I kao on, nije imao priliku
Naići ćete na pitanje:
Što bi tvoja sudbina bila gora,
Kada biste bili manje strpljivi?
Kao on, umrijet ćeš nečujno,
Poput njega, i vi ćete nestati u mraku.
Tako da je odnese pesak
Tvoj otisak je na ovim obalama,
Gdje hodaš pod jarmom
Ništa ljepše od zarobljenika u lancima,
Ponavljanje riječi mržnje
Vekovima isto "jedan i dva!"
Uz bolni refren "jao!"
I odmahujući glavom u ritmu...

Rukovodilac: Rondar Irina Nikolaevna,

Grad Volgograd GAPOU "Volgogradska škola željezničkog saobraćaja i komunikacija",

1. godina, SPS grupa 1-15 „Remont šinskih vozila“

U figurativnoj percepciji suštine ruskog naroda, Volga ima izuzetnu i središnju ulogu, ona je korijen i srž cijelog ruskog naroda, figurativni ideal; Uvijek je animirana, pripisuju joj se ljudski kvaliteti, a idealna ruska osoba mora odgovarati slici ove rijeke. Volga se ne sreće često u književnosti i umetnosti, ali uz njen imidž vezuju se istinski kultna dela. U kulturi 19. i ranog 20. vijeka, za Volgu se povezuju naj"narodni" predstavnici kulture: N.A. Nekrasov, Maksim Gorki, F. I. Šaljapin.

Volga je tipično ravna rijeka. Od izvora do ušća spušta se samo 256 metara. Ovo je veoma mali nagib u poređenju sa drugim velikim rekama sveta, što pruža veoma veliku pogodnost za plovidbu.

“... polako se krećući prema obalama Volge – lijeva, potpuno okupana suncem, širi se do ruba neba, poput bujnog, zelenog tepiha, a desna je mahala svojim šumovitim strmim padinama prema nebo i smrznuo se u strogom miru. Između njih veličanstveno se pružala rijeka širokih grudi; njegove vode teku nečujno, svečano i ležerno...” M. Gorki

Srednju Volgu karakteriziraju tri glavne vrste obala. Na desnoj strani se uzdižu drevne obale, nepoplavljene na bilo kojem vodostaju, spuštajući se do rijeke strmim padinama; ponekad, na skretanju, takva obala strši u rijeku Volgu, formirajući liticu. Na lijevoj strani, izuzetno pitome pješčane obale postupno se uzdižu do niske livadske poplavne ravnice, smjenjujući se sa „džemovima – strme, gotovo okomite, glinovite, pjeskovito-ilovaste ponegdje dostižu znatnu visinu između njih; njegove vode teku tiho, svečano i ležerno; planinska obala se u njima ogleda kao crna senka, a sa leve strane je ukrašena zlatom i zelenim baršunom po pješčanim rubovima plićaka i širokih livada." M. Gorky

Mlada slava Gorkog zalepršala je krilima nad njegovom rodnom Volgom.

Odavde je doletjela do, neobičnom brzinom, prelazeći granice zemalja i voda, da bi postala svjetska slava. Zvali su to bajkom - ovom čudesnom slavom. I bila je to bajka, jer je njena munja nosila zadivljujući poziv pisca - da život učini lepšim.

Nepoznati umjetnik jučer je svoj apel uputio ljudima koji nemaju ni bogatstva ni moći, lišenim ikakvog obrazovanja, češće - nepismenim, shrvanim potrebom, ugnjetavanim radom bez mjere i prosvjete. Pozvao ih je da se usprave, probudio ponos čoveka...

Gorki je podigao svoj život iz nizina ljudi, koji su uplašili trgovca, i vinuo se iznad njih kao ptica - to je ono što je zadivilo ovog trgovca...

Od svoje mladosti, Gorki je sve bliže upoznavao ljude revolucije, uključujući buduće marksiste. Imao je priliku da studira u krugovima radničke omladine, za koju ključevi partijskog podzemlja nisu uvek bili tajna. Kao mladić, krenuvši pješice preko Rusije da je upozna, Gorki je krenuo istorijskim putem naše zemlje - putem revolucionara.

„Ušao sam u život da se ne slažem“ - zvučiće moto mladosti. Sa čim? S okrutnim, pogrešnim životom, koji rijetko, vrlo rijetko čovjeku može pružiti trenutke sreće i radosti, kao što je, na primjer, ploviti s dobrim ljudima duž Volge, diviti se uzbuđenom plesu bake, uranjati u čudesni svijet knjiga. Kasnije će doći do neslaganja sa motivima smrti, propadanja, malodušnosti u ruskoj dekadenciji, sa estetikom kritičkog realizma, sa njegovim junakom, nesposobnim za vedar čin, podvig. Gorki je ubeđen: „Da bi čovek postao bolji, treba mu pokazati šta treba da bude“; „Došlo je vrijeme potrebe za herojskim“ (iz pisama A.P. Čehovu).

„Osoba se stvara svojim otporom prema okolini“, napisao je Gorki mnogo godina kasnije. Taj otpor prema okolnom sebičnom i okrutnom svijetu, nevoljkost da žive onako kako žive oko sebe, rano su odredili karakter budućeg pisca.

Svetu sebičnih, zverskih odnosa među ljudima suprotstavio se svet lepote - prelepa Volga, opevana u pesmama, reka buntovnika.

Od detinjstva muzika je ušla u Aljošin život. U kući Kaširinih pevali su stare pesme, buržoaske romanse, Aleksejev ujak je bio dobar gitarista, a njegov rođak pevao je u crkvenom horu.

Djed je počeo da uči svog unuka da čita i piše koristeći Psaltir i Časopis*. Majka je prisilila dječaka da uči poeziju napamet, ali je Aljoša ubrzo razvio "nepobjedivu želju da mijenja, iskrivljuje pjesme i bira druge riječi za njih." Tako je nastala poezija.

Smješten na brod sa dvanaest godina, za platu od dvije rublje mjesečno, radio je od šest ujutro do ponoći u dimu i buci kuhinje. Ali ponekad je trčao na krmu i divio se ogromnoj Volgi koja je umirila sa stezanjem srca. Veličina ove moćne reke bila je predodređena da ostavi trag na Alekseja do kraja njegovog života. „Noć je“, pisaće on, „mjesec sjajno sija, bježi od parobroda lijevo, u livade. Stari crveni parobrod, sa bijelom prugom na lijevu, pljusne polako i neravnomjerno po srebrnoj vodi, tamne obale tiho plove prema njemu, bacaju sjene na vodu, prozori koliba iznad njih crveno svijetle, djevojke pjevaju u selo – plešu u krugu – a refren “ay-lyuli” zvuči kao Aleluja... Skoro sam do suza dirnut ljepotom noći.”

Ali interesi radoznalog i radoznalog tinejdžera nisu bili ograničeni na buržoasku, filistarsku lektiru. Voleo je i cenio knjigu koja ga je poučavala i terala na razmišljanje - dela Puškina, Gogolja, Balzaka, Flobera, Zole.

“...Dama je iznijela mali tom ukoričen u plavi maroko.

Svideće ti se, samo ga ne prljaj!

To su bile Puškinove pesme. Pročitala sam ih sve odjednom, obuzeta onim pohlepnim osećajem koji doživite kada se nađete na neviđeno lepom mestu – uvek pokušavate da ga odmah obiđete. To se događa nakon što dugo hodate po mahovinastim humcima močvarne šume i odjednom se pred vama otvori suha čistina, sva u cvijeću i suncu. Gledaš ga očarano na trenutak, a onda radosno trčiš po njemu, a svaki dodir tvoje noge na meku travu plodne zemlje tiho prija.”

Knjige nisu zamaglile Aleksejev život, ali su ga promenile, učinile svetlijim,

značajnije, zanimljivije. „Knjiga je za mene čudo“, napisao je Gorki 1926. godine, a ovaj užitak je nosio pred knjigom kroz svoj život – od svog putovanja do

Volga i Smury do poslednjih dana života.

Maksim Gorki je napisao: „...polako se kreće prema obalama Volge, – leva, potpuno okupana suncem, prostire se po ivici neba, poput bujnog zelenog tepiha, a desna je mahala svojim šumovitim strmom spušta se prema nebu i smrzava se u strogom miru..." Očigledno nije bilo slučajno što su se u stara vremena gradovi Volge nalazili tako da su se na desnoj obali nalazili oni koji su nosili muško ime - Jaroslavlj, Saratov, Simbirsk, a na lijevoj strani - ženske - Kostroma, Kazanj, Samara, Astrakhan.

Visoki ideal ličnosti pisca, oličen u Karonjinu, postao je ideal Gorkog u budućnosti. Karonjin je govorio o ruskoj književnosti i pobudio Aleksejevo interesovanje za skitnice (njihove su posvećene brojne prve priče Gorkog). Ozbiljno bolestan, polusiromašan, tek se vratio iz egzila, nije se žalio na svoju sudbinu, živio je „potpuno zaokupljen traganjem za „istinom i pravdom“.

Još jedan pisac kojeg je Aleksej upoznao u Nižnjem bio je V.G. Aleksej mu je uzeo „Pesmu starog hrasta“, napisanu u ritmičkoj prozi. U ovoj "ogromnoj" pesmi izložio je svoja razmišljanja o teoriji evolucije. Korolenku se "pjesma" nije svidjela - nije stigla do nas: preporučio je da napišete nešto o svom iskustvu. Veoma uznemiren, Aleksej dugo nije uzeo olovku. Ali jedne ljetne noći, kada se divio Volgi, Korolenko je sjeo do njega.

šta pišeš?

ne...

Šteta i uzalud... Ozbiljno mislim - izgleda da jeste

sposobnosti.

Brojni sastanci, dugi razgovori sa stotinama ljudi, lavina raznih utisaka bili su van snage pisca, a skoro mjesec dana Gorki je živio u dači u Kraskovu blizu Moskve - u gustoj četinarskoj šumi.

Ali čak i ovdje postoji intenzivan rad na pisanju i žestoki razgovori. „Bio je veseo i odavao je utisak čoveka od četrdesetak godina, koji je živeo u punoj fizičkoj i duhovnoj snazi, samo je kašalj bio tup, histeričan, kao da mu cepa grudi i zato posebno bolan...“ priseća se pisac I. Žiga. .

Za poeziju je priroda kao njeno drugo „ja“, ogledalo u kojem se jasnije prepoznaje sopstveni izgled. Kakva god da je priroda poezije: saveznik ili suparnik, mentor ili učenik, poezija u odnosu na nju spoznaje svu širinu i hitnost svog prisustva u svijetu kao „druge“ prirode, stvorene, ali pravedne. bezuslovna i sveprisutna kao i prva. Priroda nije samo tema poezije, već i njen najviši ideal,ta sjajna poezija koji se više ne uklapa u individualni stil, izlazi iz okvira autorstva, briše potpise, imena i postajemeso svijeta. Shvatite svoj odnos satakav poezija je najveća sreća i čast za svakog autora.

Zatim, na prelazu dva veka, svet se za pisca oštro podelio na prijatelje i neprijatelje. Reakcija se učvrstila u mišljenju da su Gorkijeva djela "štetna" za postojeći poredak.

Carske vlasti su tražile kažnjivost svakog koraka u aktivnostima Gorkog. Nemoguće je, naravno, odmjeriti koliko je psihičke snage piscu ukradeno zatvaranjem u policijske stanice, zatvore, tvrđave, pod tajnim ili otvorenim nadzorom, u pritvorskim kućama ili u kućnom pritvoru. Činjenica da tokom čitavog lanca progona Gorki nije dozvolio da se pokoleba hrabrost svog magičnog pera svedoči o veličini duha pravog pesnika...

20. avgusta 1929. Gorki ponovo odlazi na put u SSSR. na parobrodu"Karl Liebknecht" plovi uz Volgu, poznatu mu iz djetinjstva, pregledavaAstrakhan, Staljingrad, zatim Rostov na Donu, državna farma "Džin", kavkaskiObala Crnog mora, Tiflis. Cvjetovi bijelog duhana su se otvorili na gredicama i mirišu. Iza reke Moskve, magla se ne vidi na livadama. Aleksej Maksimovič, spuštajući brkove, polako ide do mesta gde se skupljaju gomile šiblja. Pali vatru. Stoji, namršten, gleda kako vatra pleše - iskre se dižu kroz drhtavo lišće, u noć. Veliko je zadovoljstvo u njegovim sivoplavim očima.

Stojeći između pocrvenjelih stabala, možda se sjeća onih drugih vatri koje je zapalio prije četrdeset godina * na obalama Volge. Njegove vatre osvjetljavale su obrise puzajuće revolucionarne grmljavine. Iz vatre njegovih ognjišta pobjegle su zli, pijani duhovi noći - vjekovno rusko filistarstvo. Uzbuna njegovih požara probudila je uspavane snage pobune. Varnice su letjele po ogromnoj Rusiji, širile se preko granica, uznemirujući umove predznakom velikih događaja, neizbježnih preokreta."

Njegova intenzivna pažnja prema sagovorniku, iskrenost, vešt savet i istovremeno strogost i zahtevnost, integritet, koji se nikada nije pretvorio u dosadnu „razradu“, uvek ga je oduševljavao, a svako ko je napuštao Malu Nikičku poneo je sa sobom deo Gorkijeve misli. , dio njegovog talenta, njegove topline.

Onaj koji je sa njim razgovarao makar i kratko,

izašao pun snage na prag.

Ovaj čovek je bio kao Volga,

inspirativno moćan i širok! -

piše pesnik Pavel Železnov, jedan od onih kojima je Gorki dao početak u životu.

Pisac 11. avgusta putuje u Gorki, odakle on i njegovi prijatelji i porodica

(snaja i unuke) putuje uz Volgu (plovio je Volgom u ljeto 1934.).

Pisac je poželio da se poslednji put divi Volgi, a okolini su osećali da se oprašta od reke svog detinjstva i mladosti. Putovanje je bilo teško za Gorkog: mučile su ga vrućina i zagušljivost, neprestano drhtanje od previše snažnih motora novoizgrađenog parobroda Maksim Gorki („Moglo je i bez ovoga“, gunđao je pisac kada je video svoje ime na brod).

Gorki je razgovarao sa partijskim i sovjetskim vođama gradova pored kojih je brod plovio, pričao o svojoj mladosti, o životu na Volgi tih godina, slušao najnovije Chaliapinove ploče, nedavno donesene

Ekaterina Pavlovna iz Pariza od velike pevačice.

„Svuda duž obala reka, u gradovima, odvija se neumorni rad na izgradnji novog sveta, budi radost i ponos“, sažeo je Gorki svoje utiske sa putovanja u pismu R. Rolanu.

Sam A.N. dao je poseban doprinos razvoju ruskih narodnih studija. Ostrovsky 1. Dramaturg odlazi u gornji tok Volge kako bi prikupio detaljnu i opsežnu građu o životu, zanimanjima i ekonomskom stanju ribarske djelatnosti stanovništva u skladu sa programom Ministarstva pomorstva. Morao je da se upozna sa etnografskim karakteristikama života obalnih stanovnika Volge, uoči karakterološke detalje i karakteristike njihovog života, identifikuje etnografski tip ruske osobe (fizički izgled, stanje), određen lokalnim i vitalnim društvene okolnosti, što ih oštro razlikuje od ostalih stanovnika koji se bave ribolovom i pomorstvom. Ostrovski je proučavao specifične etnografske činjenice, morao je da opiše nastambe, zanate, brodove i razne brodske alate i sredstva, navodeći njihova imena i čak ih prikazujući na crtežima; bilo je potrebno proučiti moral, običaje, navike, osobenosti govora, izreke i prirodu njegovog pogleda na svijet. Duboko, sveobuhvatno proučavanje ljudi i njihovog načina života odgovaralo je željama samog pisca da im se približi.

Tokom ekspedicije (od aprila do avgusta 1856. i od početka maja do avgusta 1857.) Ostrovski je takođe prikupio značajnu građu, a do decembra 1857. napisano je nekoliko članaka za časopis „Morska zbirka“, od kojih je jedan „Putovanje uz Volga od nastanka do Nižnjeg Novgoroda" - objavljeno je.

“Putovanje” je svojevrsni etnografski putopisni esej sa svim svojim karakteristikama. Esej je činjenične i statističke prirode. Obiluje etnografskim znacima kraja, obilježjima materijalnog života naroda, povijesnim podacima, likovima, opisima kulturnih i arhitektonskih spomenika, uključivanjem frazeološki raznolikih elemenata narodnog govora, seljačkom poslovičnom etimologijom, prenošenjem uobičajenih šala među narodom. ljudi, opisi običaja, vjerovanja itd.

Opis lokalnog etnografskog krajolika, pozivanje na slike prirode i promišljanja pisca također mu daju umjetničku originalnost.

Putne bilješke otvaraju bilješke o njegovom boravku u Tveru od aprila 1856. „Stigao sam u Tver prije nego što je plovidba otvorena, vrijeme je bilo divno po nasipu.“ 2. Ostrovski bilježi siromaštvo industrijske klase i beznačajnost nadnica i zarada, navodi konkretne činjenice, kao što je uobičajeno u etnografskim esejima, karakterizira glavnu trgovinu „siromašnih Tverskih građana“ - prevoz preko Volge, piše o njihovim oskudnim prihodima ( “između 15 i 20 kopejki u srebru dnevno po osobi”), o njihovom isključivo sezonskom radu. Pisac govori o kovačkom zanatu zimi: kovanju eksera, konstruisanju baroknog posuđa i drugih sitnica. Posao je naporan i neisplativ, napominje Ostrovsky; radnici ne spavaju više od tri sata dnevno i ne proizvode više od pedeset dolara sedmično. Njihovo siromaštvo je naglašeno hranom koju jedu: najukusnije jelo o kojem sanjaju je prženi luk u konopljinom ulju. Meso se ne viđa skoro tokom cele godine. Ostrovsky opisuje i ženski zanat, gotovo jedini u Tveru - pletenje jednostavnih čarapa u jednoj igli od najgrublje vune. Plate koje se zarađuju za njih su također zanemarljive. Siromašni ljudi, napominje dramaturg, bave se mučnim i neisplativim poslovima: prevozom, kovačkim zanatom, pletenjem vunenih čarapa. U regiji Tver ima mnogo spremnih ruku i malo posla.

Ostrovsky se također fokusira na brodarstvo na Volgi i njenim pritokama. Piše o formiranju karavana, o tipičnim brodovima i radnicima koji ih opslužuju - pilotima, kornjarima, uzgajivačima konja, uglavnom seljacima sa sela, a ponekad i iz iste porodice. Seljaci se bave porodičnim zanatom (otac je uzgajivač konja, sin pilot). Pisac daje činjenične ocjene njihovog rada. Etnograf ne zanemaruje duhovite anegdote koje kruže Volgom, prateći rad pilota. Pilot, zbog svog „starog položaja“, ima pravo da grdi svoje podređene, ali kako se može grditi bliski rođak (oca), a ponekad je nemoguće ne grditi? Pilot se ponaša na sljedeći originalan način: prvo vikne voditelju konja: "Hej, ti bundo!" A onda grdi bundu. I nije uvredljivo, i rok se ne propušta. Ostrovsky napominje da je pilot pošteniji i moralniji od svih ostalih brodskih radnika 3.

Ostrovsky je također ostavio opis sela Gorodnya. Njegova zapažanja dokumentiraju istorijske i etnografske odnose sa modernošću. „Na desnoj, visokoj i strmoj obali Volge, 30 versta ispod Tvera uz moskovsku cestu, nalazi se selo Gorodnya, pre litavskog pustošenja, bilo je to grad i zvalo se Vertjazin. jedan kamen, koji je bila katedrala, podignuta u 13. veku u ime Rođenja Blažene Djevice Marije, postoji do danas... - Naša crkva je toliko stara, - pričali su mi seljaci u Gorodnji, - da je je već utonuo u zemlju - Ali nije ušao u zemlju, a ispod, ispod svodova, podignut je hram na čijim se zidovima još vide drevne freske, verovatno carske dveri savremene gradnje, posebno su značajne druge dvije crkve: u ime vaskrsenja Hristovog i svetih mučenika Borisa i Gleba, a o njihovom drevnom postojanju svjedoče samo nadgrobni spomenici.

Umjetnički elementi u činjeničnom, etnografskom eseju uvode lirske motive, najčešće povezane s opisom prirode i krajolika. „Dugo sam se divio slikovitom pogledu sa strme obale sa crkve... Desno i levo, između grmlja, tu i tamo blistali su zavoji i krajevi Volge tu i tamo uz strme obale; U daljini su se mogle vidjeti bijele kamene crkve sela. Između sela sigurno će vam ukazati na Edimonovo, značajno kako po svojoj starini, tako i po tome što je u njemu rođena majka velikog kneza Mihaila Jaroslaviča” 5 . Starinu Edimonova zaista potvrđuju spomenici drevne ruske književnosti, koji su poprište priče o Tverskom manastiru Otroč.

Putujući Volgom, pisac bilježi pad ekonomskog i društvenog života stanovništva Gorodnya i upoređuje sadašnjost s prethodnim stanjem. Željeznica je lišila selo svih beneficija. Prethodno su tu grmele diližanse, poletne trojke doletale su do poštanskog hotela; ljubazna gospoda i trgovci velikodušno su davali za votku. Prema zanimanju, seljaci su bili podijeljeni u tri klase: gostioničari, kočijaši i ribari. I svi su imali koristi čak i prekomjerno. Ostrovski ulazi u razgovor sa kočijašem: „Bilo je vreme, ali mi smo živeli srećno. idi na zemlju”, odgovorio sam mu “Nećeš biti bogat od kose i pluga, ali ćeš biti grbav.” zabava?"

Iz razgovora sa seljacima u gostionicama, na obalama Volge, sa kočijašima, čitaocu se prenosi ekonomska situacija seljaka u sadašnjem trenutku i njihov život u prošlosti, njihov stav, percepcija života u izrekama i poslovicama. . Autor daje informacije o običajima seljaka sela Gorodnya, prikupljene i dobijene, kako piše, od časnog sveštenika oca Vasilija. „Što se tiče običaja“, napominje Ostrovski, „poštivanje Iljinovog dana kod mještana i okolnih je izvanredno, oni ne rade petkom, a petke se zovu dalje uz obalu Volga, oni poste cijelu sedmicu prije Iljinog dana i zovu se Iljinov post.” Ostrovski spominje i legendu, ukorijenjenu u narodnu svijest, o utjecaju božanske moći ikone i vjerovanja na živote seljaka. Za vrijeme požara, kuće uz požarište obilaze se sa ikonama.

Opisujući bogato selo Mednoje, Ostrovsky napominje da piloti i vodiči konja žive u posebnom naselju. Opisuje i Nikolski sajam: sa prazničnom robom, medenjacima, maramama i kalikonima, bakrenim minđušama, limenim prstenovima i raznobojnim trakama. Moderni i istorijski planovi spajaju se u eseju. Spominjući prošlost starog Torzhoka, Ostrovski se okreće prvoj novgorodskoj hronici 8.

Ostrovski vidi etnografske razlike u nošnji i običajima stanovnika Toržoka, kao i poseban način ponašanja. Dakle, djevojke uživaju u potpunoj slobodi. Način života udatih žena je suprotan životnom stilu djevojaka; žene ne uživaju nikakvu slobodu i stalno ostaju kod kuće. „Počinje da se pojavljuje devojačka odeća – bunda ili sarafan, muslin rukavi i topli kaput čija je jedna strana izvezena zlatom; mesto zauzima kaput, a umesto trake za glavu sa lećama (biserni donji deo ) Pokrivaju glave svilenim šalom... Kaputi su dugi i uski sa presretkom u struku i uglavnom su plavi i ružičasti.

Esej završava opisom mukotrpnog puta pisca na kolima koje su vukli siromašni filistarski konji od Toržoka do Ostaškova. “Turno sam se popeo u oronula kolica, kiša je sve više rjeđivala, moj vozač govori nekim jedva razumljivim dijalektom, a preda mnom je 130 milja nepoznatog, gotovo nenaseljenog seoskog puta, ovo će barem nekoga natjerati na razmišljanje… Opisujući svoju situaciju, dramaturg se priseća ruske narodne priče o Ivanu: „Putuje ceo dan do večeri, nema šta da jede“, kaže se u ruskoj bajci o Ivanu Careviču.

Putovanje Volgom, koje je dramaturga približilo narodnom životu i kulturi, razumevanju života stanovnika Volge, seljačkog tipa, bilo je blagotvoran izvor njegovog stvaralačkog delovanja, „najbolja škola za proučavanje svog naroda i njegovu reprodukciju u umetničkim oblicima.” Ekspedicija je predodredila bliske veze pisca s vanjskim svijetom i dubinu njegovog prodora u život ljudi. Utisci koji su se taložili u njegovoj umjetničkoj svijesti su oličeni u njegovom daljnjem radu. Iz folklornih izvora izrasla je narodna poetska svijest dramskog pisca, njegovi moralno-humanistički ideali koje je tražio u estetici narodne poezije i na koje se oslanjao.