செர்புகோவின் ரெவரெண்ட் டேவிட். கரேஜியின் மரியாதைக்குரிய டேவிட். புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் தேவாலயம் Biryulyovo வெனரபிள் டேவிட்

செர்புகோவின் மரியாதைக்குரிய டேவிட் (+ 1520) அவரது நினைவு 18 ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது. புனிதரின் ஓய்வு நாளில். டேவிட் புனிதரின் மேற்பார்வையின் கீழ் துறவற வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். Paphnutius Borovsky (அவரது நினைவு மே 1), அவரது மடத்தில். பின்னர் அவர் அமைதியாக தனிமையில் உழைத்தார். 1515 இல் அவர் அதை ஆற்றில் கட்டினார்

ஜார்ஜியாவில் மிகவும் மதிக்கப்படும் புனிதர்களில் ஒருவரான கரேஜியின் புனித டேவிட், ரஷ்யாவில் பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்து வருகிறார். இருப்பினும், சிரியாவிலிருந்து ஜார்ஜிய நிலங்களுக்கு வந்து ஜார்ஜியாவுக்கு கல்வி கற்பதற்கு கடினமாக உழைத்த அத்தகைய பெரிய புனித தந்தையைப் பற்றி இன்னும் பலருக்குத் தெரியாது. செயிண்ட் டேவிட் குறிப்பாக ஜார்ஜியப் பெண்களுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார்; பெண்களின் நோய்களுக்கான ஆம்புலன்ஸ் மற்றும் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தைகளை வழங்குபவர், செயிண்ட் டேவிட் பல ரஷ்ய குடும்பங்களுக்கு அன்பானவர், பயங்கரமான நோய்கள் மற்றும் நோயறிதல்களில் இருந்து பெண்களைக் காப்பாற்றினார் மற்றும் அனைத்து மருத்துவர்களின் கணிப்புகளுக்கு மாறாக, தாய்மையின் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தார்.

செயிண்ட் டேவிட் ஆஃப் கரேஜியைப் பற்றி, அவரது உதவியின் அதிசய நிகழ்வுகளைப் பற்றி, குழந்தை இல்லாத குடும்பங்களின் சிரமங்களைப் பற்றி மற்றும் பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் நாடு - ஜார்ஜியா - க்ரியாசெக்கில் உள்ள ஹோலி டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டரான பேராயர் ஜான் கலேடாவுடன் நாங்கள் பேசுகிறோம். கரேஜியின் புனித தாவீதுக்கு ஒவ்வொரு வாரமும் நடைபெறும் மற்றும் அவரது நினைவுச்சின்னங்களின் துகள் கொண்ட ஒரு சின்னம் உள்ளது.

- கரேஜியின் செயிண்ட் டேவிட் ஜார்ஜியாவில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார் மற்றும் நேசிக்கப்படுகிறார், ஆனால் ரஷ்யாவில் அவரைப் பற்றி சிலருக்குத் தெரியும். தந்தை ஜான், இந்த ஜார்ஜிய துறவியை நீங்கள் எப்படி சந்தித்தீர்கள் என்று சொல்லுங்கள்?

- நான் துஷினோவில் உள்ள உருமாற்ற தேவாலயத்தில் எனது ஊழியத்தைத் தொடங்கினேன். இது மாஸ்கோவிலிருந்து வோலோகோலாம்ஸ்க் நெடுஞ்சாலை வழியாக வெளியேறும் சிவப்பு கோயில். தந்தை ஃபியோடர் சோகோலோவ் தான் இந்த தேவாலயத்திற்கு ஒரு சந்திப்பைப் பெற்றார் மற்றும் நண்பர்களையும் அறிமுகமானவர்களையும் அழைக்கத் தொடங்கினார்: "எனக்கு மக்கள் தேவை." அப்படித்தான் இந்தக் கோவிலுக்கு வந்தேன். முதல் மாதங்களில் நாங்கள் பகிர்வுகளை கிழித்து, ஒரு தற்காலிக ஐகானோஸ்டாசிஸை அமைத்தோம், மேலும் சேவைகள் தொடங்கும் வகையில் எல்லாவற்றையும் ஒழுங்கமைத்தோம். முதல் சேவையிலிருந்து நான் பலிபீடத்தில் என்னைக் கண்டேன், ஒரு பலிபீட சேவையாளர், பின்னர் ஒரு டீக்கன், ஒரு பாதிரியார். முதலில், கரேஜியின் டேவிட் போன்ற அதிகம் அறியப்படாத துறவி எங்கள் தேவாலயத்தில் ஏன் அடிக்கடி பிரார்த்தனை செய்கிறார் என்பதை என்னால் நீண்ட காலமாக புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை? உண்மை என்னவென்றால், கோவிலின் முதல் தலைவர் ஜார்ஜிய புனிதர்களின் பெரும் அபிமானியான ஒலெக் வாசிலியேவிச் ஷ்வேடோவ் ஆவார். பல ஆண்டுகளாக அவர் ஜார்ஜியாவில் தனது விடுமுறை நாட்களை கேமராவுடன் கழித்தார், தடைசெய்யப்பட்ட பகுதிகள் உட்பட அணுக முடியாத இடங்களுக்குள் ஊடுருவ முயன்றார். மூலம், சோவியத் காலங்களில் கரேஷ்டி பகுதியில் ஒரு பீரங்கி வீச்சு இருந்தது (80 களின் இறுதி வரை அல்லது 90 களின் ஆரம்பம் வரை), மற்றும் துறவறக் கலங்கள் பயிற்சி நோக்கங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. துஷினோ தேவாலயத்திற்கு புனித வணக்கத்தை கொண்டு வந்தவர் ஓலெக் வாசிலியேவிச். டேவிட் பெண்களின் தேவைகளில் உதவியாளராக இருந்தார். அதனால்தான் அவர்கள் செயின்ட் பிரார்த்தனை சேவைகளை ஆர்டர் செய்தனர். டேவிட், ஆனால் அது எனக்கு முற்றிலும் புரியவில்லை - ஏன், ஏன். 1990 கோடையில் உருமாற்றத்திற்கு முன் கோயில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, 1994 இல் நான் ஒரு டீக்கனாக ஆனேன், பின்னர் 1995 இல் ஒரு பூசாரி ஆனேன். ஜூலை 28, 1996 அன்றுதான் நான் இறுதியாக டேவிட் ஆஃப் கரேஜியைப் பற்றி விரிவாக அறிந்துகொண்டேன். அது எப்படி இருந்தது என்பது இங்கே. அது கோவிலின் இரண்டாவது பாதிரியார் தந்தை விளாடிமிர் சிச்சேவின் தேவதையின் நாள். பண்டிகை அட்டவணை ஆப்பிள் மரத்தின் கீழ் நின்றது, கிட்டத்தட்ட அனைவரும் வெளியேறியபோது, ​​​​ஒலெக் வாசிலியேவிச், தந்தை விளாடிமிர் மற்றும் தாய் மற்றும் பலர் இருந்தனர். தந்தை விளாடிமிர் மற்றும் தாயார் தங்கள் கதையை நினைவில் கொள்ளத் தொடங்கினர், அம்மா சமீபத்தில் 43 வயதில் தனது ஆறாவது குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் கிட்டத்தட்ட எல்லா நேரத்திலும் மருத்துவமனையில் வைக்கப்பட்டார். இருப்பினும், மருத்துவர்கள் அவளைப் பற்றி பயந்தனர். தந்தை விளாடிமிர் கரேஜியின் டேவிட்டிற்காக தவறாமல் பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் இந்த பிரார்த்தனைகளிலிருந்து புனித நீரை அவளுக்கு மருத்துவமனையில் கொண்டு வந்தார். அம்மா ஓல்கா இந்த தண்ணீரை வார்டில் உள்ள அனைவருக்கும் கொடுத்தார், "எல்லா பெண்களும் இந்த தண்ணீரை குடிக்க வேண்டும்." அவளுடைய வார்டில், பெண்கள் மற்றவர்களை விட மிக வேகமாக வீட்டிற்கு "ஓடினார்கள்". அவர்களின் வார்டில், “படுக்கை விற்றுமுதல்” (அத்தகைய மருத்துவ சொல் உள்ளது) மிக அதிகமாக இருந்தது - பெண்கள் வீட்டிற்குச் செல்வதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். இங்கே ஓலெக் வாசிலியேவிச் தனது வாக்குமூலமான தந்தை வியாசெஸ்லாவ், நான் கேள்விப்பட்டபடி, 18 ஆண்டுகளாக குழந்தை இல்லை என்பதையும் கூறினார். மற்றும் ஒரு நாள் Oleg Vasilyevich, ஜோர்ஜியா ஒரு பயணத்தில் இருந்து, Mtatsminda மலை மீது Tbilisi செயின்ட் டேவிட் மூலத்தில் இருந்து தண்ணீர் ஒரு பாட்டில் கொண்டு மற்றும் வெறுமனே அனைத்து ஜார்ஜிய பெண்கள் இந்த தண்ணீர் குடிக்க என்று கூறினார். சரி, 9 மாதங்களுக்குப் பிறகு Fr. வியாசஸ்லாவ் ஒரு தந்தையானார். இந்த கதையின் தெளிவை நான் கற்றுக்கொண்டேன், Fr. வியாசஸ்லாவுக்கு 18 ஆண்டுகளாக குழந்தைகள் இல்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், அவரது மூத்த மகன் பிறந்த பிறகு, 18 ஆண்டுகளாக குழந்தைகள் இல்லை. பின்னர் எல்லாம் ஒன்றுதான்: ஒலெக் வாசிலிவிச் கொஞ்சம் தண்ணீர் கொண்டு வந்தார், அம்மா குடித்தார், அவ்வளவுதான். பின்னர் Fr இருந்து. வியாசெஸ்லாவ், இந்த கதையின் தொடர்ச்சியை நான் கேள்விப்பட்டேன்: அவளுடைய இரண்டாவது தாய் பிறந்து மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கழிப்பிடத்தில் புனித நீரின் எச்சங்களுடன் ஒரு பாட்டிலைக் கண்டாள். அது என்ன வகையான தண்ணீர் என்பதை அவள் நினைவில் வைத்தாள், அதை அவள் கைகளில் திருப்பினாள்: வண்டல் இல்லை, வாசனை இல்லை, அதை ஊற்றவும் - அவள் கை உயரவில்லை. அவள் அதை குடித்தாள். சரி, 9 மாதங்களுக்குப் பிறகு Fr. வியாசஸ்லாவ் மூன்றாவது முறையாக தந்தையானார்.

இந்த நேரத்தில், ஒலெக் வாசிலியேவிச் "ரெவரெண்ட் டேவிட் ஆஃப் கரேஜி மற்றும் அவரது புனித லாவ்ரா" என்ற புத்தகத்தை தொகுத்து வெளியிட்டார். அவர் எனக்கு அத்தகைய ஒரு புத்தகத்தைக் கொடுத்தார், பின்னர் நான் இந்த துறவியின் மீது ஆர்வமாக இருந்தேன். அதற்கு முன், ஓலெக் வாசிலியேவிச் "கடவுள் அவருடைய புனிதர்களில் அற்புதம்" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார், அதில் எந்த துறவிகள் எந்த சந்தர்ப்பங்களில் திரும்ப வேண்டும் என்பது பற்றிய விளக்கத்துடன், ட்ரோபாரியா மற்றும் கொன்டாகியா ஆகியவை அடங்கும். இந்த புத்தகத்தில், பக்கம் 49 இல், "பெண்களின் நோய்கள்" என்ற தலைப்பில், புனித டேவிட் பற்றி எழுதப்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, என்னை நன்கு அறிந்த பிறகு, நான் பெண்களை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அனுப்ப ஆரம்பித்தேன். கரேஜியின் டேவிட்.

பின்னர், எனக்கு நினைவிருக்கிறது, அது புதன்கிழமை, நான் தனியாக சேவை செய்தேன், கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றையும் நான் பெற்றேன்: வழிபாடு பரிமாறப்பட்டது, ஒரு பிரார்த்தனை சேவை இருந்தது, ஒரு நினைவு சேவை இருந்தது, ஒரு ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஒரு திருமணம் இருந்தது. இறுதிச் சடங்கு "முழு மகிழ்ச்சிக்கு" போதுமானதாக இல்லை. சுமார் ஒரு மணி நேரத்தில் நான் பலிபீடத்தை விட்டு வெளியேற, ஒரு பெண் என்னிடம் வந்து எனக்கு நன்றி கூற ஆரம்பித்தாள். முதலில் எனக்கு ஏன் என்று புரியவில்லை, ஆனால் இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு நான் அவளை கரேஜியின் டேவிட்டிடம் அனுப்பினேன், அவளுக்கு ஒரு அறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குப் புரிந்தது. அவள் என் ஆன்மீக குழந்தை அல்ல, அவள் தந்தை நிகோலாய் சோகோலோவின் குழந்தை, ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர் அங்கு இல்லை, அதனால் அந்தப் பெண் என்னிடம் வந்தார். டேவிட் ஆஃப் கரேஜியைப் பற்றிய புத்தகத்தை தேவாலயக் கடையில் இருந்து அவரது வாழ்க்கையைத் தெரிந்துகொள்ளவும், தனிப்பட்ட முறையில் அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யவும் அவரைப் பற்றி நான் அவளுக்கு அறிவுறுத்தினேன். துறவியை நாம் தனிப்பட்ட முறையில் பேச வேண்டும், துறவியை ஒரு நபராகக் குறிப்பிட வேண்டும் என்று நான் தெளிவுபடுத்தினேன். "கடவுள் அவருடைய பரிசுத்தவான்களில் அற்புதம்" என்ற புத்தகத்திலிருந்து வீட்டில் செயின்ட் டேவிட்டிற்கு ட்ரோபரியன் மற்றும் கொன்டாகியோனைப் படிக்குமாறு இந்த பெண்ணுக்கு அறிவுறுத்தினேன், ஒவ்வொரு நாளும் வீட்டில் ஜெபத்தைப் படிக்கவும், பிரார்த்தனை சேவையை ஆர்டர் செய்யவும், புனித நீர் குடிக்கவும். அவள் அதை செய்தாள். பின்னர், அவள் மருத்துவமனைக்கு வந்தபோது, ​​​​ஆபரேஷன் செய்ய எதுவும் இல்லை என்று தெரிந்தது.

பின்னர் என்னை அணுகிய முதல் நபர் அவள் இல்லை என்பதை உணர்ந்தேன். ஆனால் இதற்கு முந்தைய சந்தர்ப்பங்களில், எல்லா வகையான அழற்சிகளும் இருந்தன, பொதுவாக, சிறிய விஷயங்கள் என்று சொல்லலாம், மேலும் இந்த பெண்தான் இதுபோன்ற தீவிர நோயறிதலுடன் முதன்மையானவர். ஆறு மாதங்களுக்குள், நான் துஷினோவில் உள்ள தேவாலயத்தில் பணிபுரிந்தபோது, ​​​​யாரோ மருத்துவமனைக்குச் செல்லாதபோது மேலும் 5 வழக்குகள் இருந்தன, அறுவை சிகிச்சை மேசைக்கு வரவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் துறவி டேவிட் பிரார்த்தனை மூலம் குணமடைந்தனர். பின்னர், இன்னும் அதிக தைரியத்துடன், நான் கரேஜியின் டேவிட்டிடம் பெண்களை அனுப்ப ஆரம்பித்தேன், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் ஐகானை வரைவது அவசியம் என்று ஓலெக் வாசிலியேவிச்சிடம் சொன்னேன். டேவிட், ஏனெனில் பெண்கள் துஷினோ கோவிலுக்கு விசேஷமாக செயிண்ட் டேவிட்டிற்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை ஆர்டர் செய்ய வந்தனர், ஏனெனில் பல தேவாலயங்களில் அத்தகைய துறவியைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியாது.

ஆனால் இன்றுவரை அங்கு ஐகான் தோன்றவில்லை. ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, க்ரியாசெக்கில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயத்திற்கு நான் நியமிக்கப்பட்டேன். இங்கே, இயற்கையாகவே, நான் கரேஜியின் டேவிட்டிடம் பெண்களை அனுப்ப ஆரம்பித்தேன், ஒரு ஐகானை வரைவது அவசியம் என்ற உணர்வு மிக விரைவாக தோன்றியது. அவர்கள் தேவாலயத்தில் ஒரு குவளையை வைத்து ஒரு ஐகானை ஆர்டர் செய்தனர். ஒரு சுவாரஸ்யமான சாட்சியம் இருந்தது: மெழுகுவர்த்தி பெட்டியின் அருகே ஒரு குவளை இருந்தது - சலிப்பான தோற்றம் கொண்டவர்கள், பின்னர் தோற்றம் குவளையில் விழுந்தது, மக்கள் படித்தார்கள், அவர்களின் கை பணப்பையை அடைகிறது. ஐகான் வரையப்பட்டபோது, ​​திரட்டப்பட்ட நிதி ஐகானுக்கு மட்டுமல்ல, சிறிய ஐகான்களின் முதல் பதிப்பிற்கும் போதுமானதாக இருந்தது.

நான் டிசம்பர் 27, 1996 அன்று க்ரியாசெக்கில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு வந்தேன், செயின்ட் டேவிட் ஐகான் பிப்ரவரி 8, 1998 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது, பிப்ரவரி 16 முதல் செயின்ட் டேவிட்டிற்கு வாராந்திர பிரார்த்தனை சேவையை வழங்கத் தொடங்கினோம். துறவியின் ஒவ்வொரு ஐகானிலும் ஒரு துண்டு காகிதத்தை இணைக்கிறோம், அதில் ஒரு குறுகிய வாழ்க்கை, ட்ரோபரியன், கான்டாகியோன் மற்றும் துறவிக்கு பிரார்த்தனை உள்ளது, இதனால் மக்கள் வீட்டில் பிரார்த்தனை செய்து, துறவி டேவிட் பற்றி மற்றவர்களிடம் சொல்ல முடியும்.

- தந்தையே, உங்கள் தேவாலயத்தில் புனித டேவிட்டின் இரண்டு சின்னங்கள் உள்ளன: பெரிய ஒன்று, தேவாலயத்தில் தொங்குகிறது, மற்றும் சிறியது, பலிபீடத்தில் உள்ளது மற்றும் பிரார்த்தனை சேவைகளுக்காக வெளியே கொண்டு வரப்படுகிறது. 1998ல் மிக அற்புதமாக எழுதப்பட்ட நூல் எது?

– புனித தாவீதின் நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்களுடன் பிரார்த்தனை சேவைகளுக்காக வெளியே கொண்டு வரப்பட்ட ஒன்று. ஆனால் பொதுவாக, இன்று நம் தேவாலயத்தில் செயின்ட் டேவிட்டின் மூன்று சின்னங்கள் ஏற்கனவே உள்ளன. பிந்தையது ஏற்கனவே இந்த ஆண்டு, 2015 இல் டேவிட்-கரேஜி லாவ்ராவின் ஆளுநரால் கோயிலுக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது.

- துறவியின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளை சித்தரிக்கும் பெரிய ஐகான் எப்போது தோன்றியது?

- பெரியது பின்னர் 2004 அல்லது 2005 இல் தோன்றியது.

– திரட்டப்பட்ட பொது நிதியைப் பயன்படுத்தி ஆர்டர் மூலமாகவும் எழுதப்பட்டதா?

- ஆம். நாங்கள் வேண்டுமென்றே குவளையை வைக்கவில்லை என்றாலும், நன்கொடைகள் இருந்தன. முதல் ஐகான் வரையப்பட்டபோது, ​​​​எங்கள் ஐகான் ஓவியர் ஒரு கடினமான பணியை எதிர்கொண்டார். நான் அவருக்கு ஒரு வாழ்க்கையைக் கொடுத்தேன், ரெவரெண்ட் டேவிட் கையில் ஒரு கல்லுடன் சித்தரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும், புனித நீரூற்று ஐகானில் சித்தரிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் என் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினேன். ஐகான் ஓவியர் ஜெருசலேமின் பார்வையில் வயதான மனிதனை அவரது காலடியில் ஒரு நீரூற்றுடன் சித்தரித்தார். எனவே ஐகானில் உள்ள இந்த மலை ஒரே நேரத்தில் இரண்டு மலைகளைக் குறிக்கிறது: ஒருபுறம், இது திபிலிசியில் உள்ள Mtatsminda மலை, மற்றும் மறுபுறம், ஜெருசலேமின் பார்வையில் கருணையின் உச்சம். பின்னர், இந்த வகை சின்னங்கள் "ஜார்ஜிய உச்சரிப்புடன்" - ஜார்ஜிய எழுத்து பாணியுடன் தோன்றத் தொடங்கின.

- தந்தை ஜான், இந்த கோவிலில் கரேஜியின் டேவிட் வணக்கம் தொடங்கி அவருக்கு பிரார்த்தனைகள் செய்யத் தொடங்கியதிலிருந்து, குணப்படுத்துதல் மற்றும் குழந்தைகளைப் பரிசாக வழங்கிய வழக்குகள் உள்ளதா? புனித தாவீதுக்கு பிரார்த்தனை மூலம் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு நீங்கள் எப்போதாவது ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டுமா?

- ஏற்கனவே ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சில சிறிய டேவிட்கள் உள்ளனர் (சிரிக்கிறார்). அத்தகைய ஒரு சுவாரஸ்யமான வழக்கு இருந்தது. எங்கோ 1998 கோடையில், ஒரு பெண் கோவிலுக்கு வந்து காவலர்களை "சித்திரவதை" செய்தாள்: "நீங்கள் உதவ முடியுமா, எங்காவது ஒரு கோவில் உள்ளது, அது ஒரு கோவிலைப் போல கூட இல்லை, ஜார்ஜிய குடும்பப்பெயருடன் ஒரு ரெக்டர் இருக்கிறார். அனைத்து பெண்களும்" மேலும், காவலாளிக்கு அவள் என்ன பேசுகிறாள் என்று புரியவில்லை. ஆனால் அருகில் இருந்தவர்கள் உடனடியாக உணர்ந்து சொன்னார்கள்: "நீங்கள் வந்த இடம் இதுதான்" (சிரிக்கிறார்).

ஆரம்பகால அதிசய நிகழ்வுகளில் ஒன்று: டேவிட் ஆஃப் கரேஜியின் ஐகான்-அஞ்சல் அட்டையின் பதிப்பையும், எங்கள் முக்கிய ஆலயங்களான “த்ரீ ஜாய்ஸையும்” நாங்கள் வெளியிட்டோம். நாம் ஒருவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​இந்த ஐகான்களை கவனத்தின் அடையாளமாக முன்வைக்கிறோம். சரி, இயற்கையாகவே, நீங்கள் செயின்ட் நிக்கோலஸ், ஹீலர் பான்டெலிமோன் அல்லது கசான் ஐகானின் ஐகானைக் கொடுக்கும்போது, ​​அது அனைவருக்கும் தெளிவாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் இருக்கிறது. நீங்கள் "மூன்று மகிழ்ச்சிகள்" அல்லது செயின்ட் ஐகானைக் கொடுக்கும்போது. கரேஜியின் டேவிட், இங்கே, இயற்கையாகவே, என்ன வகையான ஐகான், எந்த வகையான துறவி, எந்த சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் அவரிடம் திரும்புகிறார்கள் என்பதை விளக்குவது அவசியம். அந்த நேரத்தில் எங்கள் தேவாலயம் அதே வங்கியால் சேவை செய்யப்பட்டது, எங்கள் கணக்காளர் இன்னா, வங்கி ஊழியர்களுக்கு செயின்ட் டேவிட் ஐகான்களை வழங்கினார், அவரைப் பற்றி கூறினார். எங்கள் கோவிலுக்கு சேவை செய்யும் வங்கி ஆபரேட்டர் எலெனாவுக்கு 11 ஆண்டுகளாக குழந்தைகள் இல்லை என்பதை அவள் கண்டுபிடித்தாள். மேலும், அவர்கள் அவளுக்கு நான்கு முறை அறுவை சிகிச்சை செய்தார்கள், அவர்கள் அவளையும் அவரது கணவரையும் பரிசோதித்தனர், ஆனால் எதுவும் பலனளிக்கவில்லை. இதற்குப் பிறகு, இன்னாவும் அந்தக் கரையில் சேவை செய்யப்பட்ட எங்கள் பாரிஷனர்களில் ஒருவர், செயின்ட் டேவிட்டிற்கான பிரார்த்தனை சேவையிலிருந்து எலெனாவுக்கு புனித நீரை கொண்டு வரத் தொடங்கினர். பின்னர் நான் விடுமுறையிலிருந்து திரும்பி வருகிறேன், எங்கள் கணக்கியல் துறை என்னை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்று, "நாங்கள் வங்கியுடனான எங்கள் உறவை அழித்துவிட்டோம்!" மேலும், அவர்கள் ஒன்று சொல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் முகங்களில் மற்றொன்று எழுதப்பட்டுள்ளது. எங்கள் இன்னா மீண்டும் வங்கிக்கு வந்தார், அங்கு வங்கி நிர்வாகம் அவளை வரவேற்றது: "யார் தண்ணீரை எடுத்துச் சென்றார்கள், இப்போது யார் வேலை செய்வார்கள்?" (சிரிக்கிறார்). லெனோச்ச்கா அவளை சுமந்தார், பின்னர் நாங்கள் பிறந்த பெண் சோனியாவுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தோம்.

அத்தகைய மற்றொரு வழக்கு இருந்தது. பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு, கடவுளின் ஊழியர் மெரினா என்னிடம் வந்து கூறினார்: “அப்பா, நான் ஐகானை வணங்கலாமா? இந்த தண்ணீரை நான் குடிக்கலாமா? எனக்கு மூணு வருஷமா ரத்தப்போக்கு இருக்கு." நான் சொல்கிறேன்: “சரி, நாம் அதை நியதிகளின்படி கண்டிப்பாக எடுத்துக் கொண்டால், அது சாத்தியமற்றது, அது அனுமதிக்கப்படாது. ஆனால், 12 வருடங்களாக இந்த நோயால் அவதிப்பட்ட நற்செய்தியில் இருந்து இரத்தப்போக்கு கொண்ட பெண்ணை நினைத்து, நான் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறேன். ஆனால் கரேஜியின் டேவிட் ஐகானை மட்டும் வணங்குங்கள் மற்றும் கரேஜியின் டேவிட் தண்ணீரை மட்டும் குடியுங்கள். மறுநாள் அவள் இரத்தப்போக்கு நின்றது. எல்லா பிரச்சனைகளும் உடனடியாக நீங்கவில்லை என்று இங்கே நான் சொல்ல வேண்டும், ஆனால் ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு நிச்சயம்.

- தந்தையே, புனித தாவீதின் பிரார்த்தனையால் பிறந்த அந்தக் குழந்தைகளின் பெற்றோர் வந்து இதைப் பற்றி உங்களிடம் கூறுகிறார்களா?

- ஆம். இப்போது இரண்டு ஆண்டுகளாக, டீக்கன் அலெக்ஸி கரேஜியின் டேவிட் விருந்தில் பணியாற்றுகிறார், இப்போது சுமார் 7 வயதுடைய அவரது மகன் டேவிட் அவருடன் வருகிறார். அலெக்ஸிக்கு குழந்தை பிறக்கும் வாய்ப்பை மருத்துவர்கள் வழங்கவில்லை. இன்று காலை நான் பெரெஸ்லாவ்ஸ்காயா ஸ்லோபோடாவில் உள்ள புனித தியோடோகோஸின் அடையாளத்தின் தேவாலயத்தில் புரவலர் விருந்தில் இருந்தேன். எனவே மாஸ்கோ பிராந்திய மருத்துவ நிறுவனத்தில் (MONIKI) சோகமான மகிழ்ச்சியின் தேவாலயத்தைச் சேர்ந்த தந்தை டிமிட்ரி, தங்களுக்கு இதுபோன்ற வழக்கு இருப்பதாகக் கூறினார். ஒரு தம்பதிக்கு 18 ஆண்டுகளாக குழந்தை இல்லை. கரேஜியின் டேவிட்டிடம் நீண்ட பிரார்த்தனைகளுக்குப் பிறகு, அவர்கள் இப்போது மூன்று வைத்திருக்கிறார்கள். அப்பா தானே கோவிலுக்கு ஓடினார்: "அப்பா, ஏதாவது செய், அது போதும்!" (சிரிக்கிறார்). எனவே எப்போதும் வழக்குகள் உள்ளன. ஆனால் இப்போது, ​​பல பிரார்த்தனை புத்தகங்களில், கரேஜியின் டேவிட்க்கு ஒரு பிரார்த்தனை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. பெண்கள் மன்றங்களில் ஒரு இணைப்பு உள்ளது, நான் சமீபத்தில் இணையத்தில் உள்ள டேவிட் ஆஃப் கரேஜி பற்றிய அனைத்து இணைப்புகளையும் பார்த்தேன். நாம் செயிண்ட் டேவிட் பக்கம் திரும்ப வேண்டும் என்று பலர் சாட்சி கூறுகின்றனர்.

– சொல்லுங்கள், உங்கள் கோவிலில் இந்த அற்புதங்களின் பதிவு உள்ளதா?

- உண்மையில், எங்களிடம் அப்படி ஒரு பத்திரிகை இல்லை. ஆனால் யாராவது வந்து தங்கள் வழக்கைப் பற்றி பேசினால், அதை காகிதத்தில் விவரிக்குமாறு நான் அவர்களிடம் கேட்கிறேன். இப்போது நான் இந்த பதிவுகளை செயலாக்கி, கணினிக்கு மாற்றி, திருத்துகிறேன். செயின்ட் டேவிட் பற்றிய புத்தகத்தில் இது ஒரு பின்னிணைப்பாக சேர்க்கப்படலாம்.

- செயிண்ட் டேவிட் பெண்களின் நோய்களில் விரைவான உதவியாளர் என்று நாங்கள் கூறினோம். கருவுறுதல் தொடர்பான பிரச்சனைகளுக்கு ஆண்கள் அவரிடம் திரும்ப முடியுமா?

- நிச்சயமாக அவர்களால் முடியும். மேலும், அடிப்படையில் எந்த துறவியையும் எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் உரையாற்ற முடியும் என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். நோய்களுக்கான உதவிக்காக நாம் ஏன் குணப்படுத்துபவர் பான்டெலிமோனிடம் திரும்புகிறோம்? ஏனென்றால் அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் இதற்கு உதவி செய்தார். கண் நோய்களைக் குணப்படுத்த மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயிண்ட் அலெக்ஸியிடம் நாம் ஏன் திரும்புகிறோம்? ஏனெனில் அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் கானின் மனைவி தைதுலாவை குருட்டுத்தன்மையிலிருந்து குணப்படுத்தினார். அல்லது சில துறவிகள் மரணத்திற்குப் பின் உதவி செய்த அற்புதங்கள். ஆனால் பொதுவாக, எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் நீங்கள் எந்த துறவியையும் அணுகலாம். உண்மை, காசிஸ்ட்ரி உள்ளது. ஒரு பெண் புனிதரிடம் எவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார் என்பது அறியப்பட்ட வழக்கு உள்ளது. முற்றிலும் திருமண பிரச்சனைகள் பற்றி ஜான் பாப்டிஸ்ட். நீண்ட பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, அவர் அவளுக்குத் தோன்றி கூறினார்: “நான் ஒரு கன்னி, நான் நோன்பாளி. எனக்கு குடும்ப வாழ்க்கையே தெரியாது. குறைந்த பட்சம், அப்போஸ்தலன் பேதுருவிடம் திரும்புங்கள்! ” எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அப்போஸ்தலன் பேதுரு திருமணமானவர் என்பதை நாம் அறிவோம், மேலும் அவருக்கு ஒரு மாமியார் இருந்ததை நற்செய்தி குறிப்பிடுகிறது. ஆனால் இது ஏற்கனவே காசுஸ்ட்ரியின் சாம்ராஜ்யம். நாம், ரஷ்யாவில், பெண்களின் பிரச்சனைகள் மற்றும் குழந்தைப் பேறுகளில் உதவியாளராக கரேஜியின் டேவிட் பக்கம் திரும்பினால், ஜார்ஜியாவில் அவர்கள் செயிண்ட் நிக்கோலஸ் பக்கம் திரும்புவது போல் செயின்ட் டேவிட்டிடம் திரும்புகிறார்கள்: அவர்கள் அவரிடம் திரும்பாததற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.

- அப்பா, இப்போது ஆர்த்தடாக்ஸ் உட்பட பல குடும்பங்களில் குழந்தை பிறப்பதில் சிக்கல்கள் உள்ளன. குழந்தை இல்லாத வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு நீங்கள் என்ன ஆலோசனை கூறுவீர்கள்: குழந்தைகளின் பரிசுக்காக சரியாக ஜெபிப்பது எப்படி, எதை நாடுவது மற்றும் மிக முக்கியமாக, இதயத்தை இழக்காமல் இருப்பது எப்படி?

– முதலில்: அனைத்தும் இறைவனிடமிருந்து நமக்கு அனுப்பப்பட்டவை என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இறைவன் ஏன் ஒருவருக்குக் கொடுக்கிறார், இன்னொருவருக்குக் கொடுக்கவில்லை என்பது நாம் அவரிடம் கேட்பதற்காகவோ, பதில் கோருவதற்காகவோ அல்ல. ஆபிரகாமும் சாராவும் எத்தனை வருடங்கள் ஜெபித்தார்கள் என்பது நமக்கு நினைவிருக்கிறது! ஜோகிமும் அண்ணாவும் எத்தனை ஆண்டுகள் ஜெபித்தார்கள்? சகரியாவும் எலிசபெத்தும் எத்தனை வருடங்கள் ஜெபித்தார்கள்? அதே நேரத்தில், அவர்கள் குழந்தை இல்லாததால் ஏதோ தண்டிக்கப்பட்டனர் என்று சொல்வது கடினம்.

எல்லா வகையான எதிரி செயல்களிலும், சூனியம், எடுத்துக்காட்டாக, எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது என்று சொல்வதும் முக்கியம்: சடங்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது - ஒரு முடிவு இருக்க வேண்டும். நாங்கள் இன்னும் ஜெபிக்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் ஜெபித்தோம், உண்ணாவிரதம் இருந்தோம், விளைவு இருக்கும் என்று யாரும் உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது.

ஆனால் நாம் ஜெபிப்பதில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம், பலருக்கு குழந்தை பிறக்கும் பிரச்சினை தீர்க்கப்படுகிறது. நாங்கள் எப்போதும் முயற்சி செய்கிறோம். எனது மூத்த மகளுக்கு 10 வருடங்களுக்கு மேலாக குழந்தை இல்லை. நான் அவளுக்காக ஜெபிக்கவில்லை என்று நினைக்கிறீர்களா? அப்படி யாரும் நினைப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை. அவளுடைய கணவர், ஒரு பாதிரியார், இதைப் பற்றி ஜெபிக்கவில்லை என்று நினைக்கிறீர்களா? மேலும் சாத்தியமில்லை. ஆனால் சில காரணங்களால் இறைவன் குழந்தைகளைக் கொடுப்பதில்லை. இதுவே அவனுடைய பிராப்தி.

- இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் எப்படி இதயத்தை இழக்கக்கூடாது? குழந்தைகளைப் பெற்ற மற்ற குடும்பங்களைப் பார்க்கும்போது எப்படி முணுமுணுக்காமல் இருக்க முடியும்?

- பிரார்த்தனை மற்றும் கடவுளின் கைகளில் தன்னை ஒப்படைப்பது மட்டுமே காப்பாற்றும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

- மேலும் ஒரு திருமணமான தம்பதிகள் ஒரு குழந்தையின் பரிசுக்காக ஜெபிக்க விரும்பினால், அதைச் செய்வதற்கான சிறந்த வழி என்ன: ஒவ்வொரு நாளும் அல்லது எப்போதாவது? எந்த துறவியிடம் பிரார்த்தனை செய்வது சிறந்தது?

- முடிந்த அனைவரும் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். எல்லா புனிதர்களிடமும் கேளுங்கள். ஆம், அவர்கள் கரேஜியின் டேவிட் பக்கம் திரும்பினால், ஜோகிம் மற்றும் அண்ணாவிடம் திரும்பினால், டேவிட் புண்படுத்தப்படுவார் என்று இங்கே நாம் கருத முடியாது (சிரிக்கிறார்). இது நம் வாழ்வில் மட்டுமே நடக்கும். ஆனால், நிச்சயமாக, நாம் எப்போதாவது ஜெபிக்கக்கூடாது. இன்றுவரை, ரஷ்ய மொழியில் கரேஜியின் டேவிட்க்கு அங்கீகரிக்கப்பட்ட அகாதிஸ்ட் இல்லை. நீங்கள் மாஸ்கோவின் செயிண்ட் மெட்ரோனா, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் செனியாவிடம் பிரார்த்தனை செய்யலாம், அவர்களுக்கு அகாதிஸ்டுகள் உள்ளனர். ஆனால் எல்லோராலும் ஒவ்வொரு நாளும் அகதிஸ்டுகளைப் படிக்க முடியாது. ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் ட்ரோபரியன், கான்டாகியோன் மற்றும் பிரார்த்தனை மிகவும் சாத்தியம். வாரத்திற்கு 1-2 முறை புனிதர்களில் ஒருவருக்கு அகதிஸ்ட்டைப் படிப்பது மிகவும் சாத்தியம் என்று சொல்லலாம். பிரார்த்தனை சேவையிலிருந்து அனைவரும் தண்ணீர் குடிக்கலாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், நிச்சயமாக, திருமணம் பதிவு செய்யப்பட வேண்டும் என்பதை நாங்கள் மறந்துவிடவில்லை. பின்னர் அவர்கள் வருகிறார்கள்: "அப்பா, எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், எங்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை," அவர்கள் பாவத்தில் வாழ்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க ஆரம்பிக்கிறீர்கள். நண்பர்களே, உங்கள் பாவத்திற்கு ஒரு பாதிரியார் உங்களை ஆசீர்வதிக்க வேண்டுமா? முதலில், திருமணத்தை பதிவு செய்ய வேண்டும்! இரண்டாவது: நாம் இறைவனிடம் திரும்பினால், திருமணமான திருமணம் இருக்க வேண்டும். மூலம், வெறும் திருமணம் மற்றும் தாம்பத்திய விரதங்களை அடிக்கடி கடைபிடிப்பது விரும்பிய முடிவை அடைய வழிவகுக்கிறது!

மற்றும், நிச்சயமாக, நாம் தவறாமல் ஒப்புக்கொண்டு ஒற்றுமையைப் பெற வேண்டும். ஏனென்றால், நமது ஆன்மீக வாழ்க்கை களிப்பைச் சுற்றி, ஒற்றுமையைச் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளது என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். எங்கள் வீட்டு ஜெபமும் முக்கியமானது, தேவாலய பிரார்த்தனையில் பங்கேற்பது முக்கியம் - தெய்வீக சேவைகள், அகாதிஸ்டுகள் மற்றும் நியதிகளைப் படிப்பது, சால்டர், குறிப்புகள் கொடுப்பது, பிரார்த்தனை சேவைகளை ஆர்டர் செய்வது நல்லது, ஆனால் ஒற்றுமை இல்லாமல் நாங்கள் ஒரு பெரிய வட்டத்தில் நடக்கிறோம் என்று மாறிவிடும். இறைவனைச் சுற்றி, “ஆண்டவரே, உதவி செய்!” என்று கத்த முயல்கிறோம், ஆனால் நாம் அவரை அணுகுவதில்லை. எனவே, குழந்தை பிறக்கும் பிரச்சனை உட்பட, நமக்கு ஏதாவது நேர்ந்தால், முதலில் நாம் செய்ய வேண்டியது, ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு, ஒற்றுமைக்கு ஓடுவதுதான், மற்ற அனைத்தும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

- கர்த்தர் உங்கள் ஜெபத்திற்கு பதிலளிப்பாரா இல்லையா என்பதை எது தீர்மானிக்கிறது? மக்களிடமிருந்து நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம்: "நான் நீண்ட காலமாக ஜெபித்து வருகிறேன், ஆனால் கடவுள் என்னைக் கேட்கவில்லை." இப்படி ஒரு கேள்வி ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு கூட சாத்தியமா?

- நிச்சயமாக, கேள்வியின் இந்த உருவாக்கம் தவறானது. இது நம்பிக்கையின்மை; முதுமை வரை குழந்தைக்காக ஜெபித்து அவர்கள் கேட்டதைப் பெற்ற ஜோகிமையும் அண்ணாவையும் நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

- அவர்களின் முன்மாதிரியை நாம் நினைவில் வைத்துக் கொண்டால், நீதிமான்களான ஜோகிம் மற்றும் அண்ணா அவர்கள் தங்கள் குழந்தையை அவருக்கு அர்ப்பணிப்பதாக இறைவனிடம் சபதம் செய்தனர். நவீன வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் இதை நாடலாமா - இந்த அல்லது அந்த சத்தியத்தை கடவுளுக்கு செய்யலாமா?

– முதலாவதாக, சபதம் மிகப் பெரிய கடமைகளை விதிக்கிறது. அத்தகைய உறுதிமொழியை உண்மையிலேயே ஆழ்ந்த மதம் மற்றும் தேவாலயத்தில் உள்ள ஒரு நபரால் மட்டுமே செய்ய முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் ஒரு திருச்சபையை விட "பாரிஷனர்" என்று அடிக்கடி நிகழ்கிறது. அவர் கடவுளை மறுக்கவில்லை, விடுமுறை நாட்களில் தேவாலயத்திற்கு செல்வார், மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைப்பார், அவ்வளவுதான். அவர் ஒரு குழந்தைக்கு என்ன கற்பிக்க முடியும்? கடவுளுக்கு சேவை செய்ய விரும்பும் ஒரு குழந்தையை அவர் எப்படி தயார்படுத்தலாம்?

- அதாவது, இப்போது ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் குறைவாக இருப்பதால், அத்தகைய முறைகளை நாடாமல் இருப்பது நல்லது?

- ஆம். நீங்கள் சொல்ல முடியாது: "ஆண்டவரே, எனக்கு ஒரு குழந்தையை கொடுங்கள், நான் அவரை உமக்கு அர்ப்பணிப்பேன்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தந்தையின் / தாய்மையின் மகிழ்ச்சியை இறைவன் எனக்கு வழங்கினால், நான் எல்லாவற்றையும் செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும், அதனால் குழந்தை கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது கடவுளுக்கு சேவை செய்கிறது. இங்கே கடவுளின் சித்தத்தில் நம்பிக்கை இருக்க வேண்டும். நாம் விரும்பியபடி அல்ல, அவருடைய விருப்பப்படி.

– இறைவன் மனைவிக்குக் குழந்தைகளைக் கொடுக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் தத்தெடுப்பைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது மிகவும் பொறுப்பான நடவடிக்கை.

- உங்கள் குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பது ஒரு பொறுப்பான நடவடிக்கை அல்லவா?

- நிச்சயமாக, பொறுப்பு. ஆனால் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் வருமானத்தின் எண்ணிக்கையை நான் சொல்கிறேன்.

- தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தை மீதான தவறான அணுகுமுறை காரணமாக திரும்புதல். சில நேரங்களில் அவர் ஒரு தூய்மையான நாயாக அல்லது ஒரு முழுமையான ஸ்டாலியனாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்: அதனால் அவர் உடம்பு சரியில்லை, அவர் அழகாக இருக்கிறார் - அளவுகோல்களின்படி. மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் என்னைப் பிரியப்படுத்துகிறார், அதனால் நான் வசதியாக உணர்கிறேன். என்று மக்கள் நினைக்கிறார்கள். நீங்கள் ஒரு குழந்தையை உங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் உங்களை அவருக்குக் கொடுப்பதற்காக அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். இது துல்லியமாக மக்கள் பெரும்பாலும் திறன் இல்லாதது - "தங்களையே கொடுப்பது." ஆம், நீங்கள் குழந்தையை மகப்பேறு மருத்துவமனையிலிருந்து அழைத்துச் சென்றீர்கள், ஆனால் இது நீங்கள் சோபாவில் வைத்த பொம்மை அல்ல, அது அமர்ந்திருக்கிறது. அவர் எங்கும் நுழையவோ, எதையும் திருடவோ அல்லது எதையும் கிழிக்கவோ கூடாது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

- இங்கே, நிச்சயமாக, பெற்றோரின் தயார்நிலை முக்கியமானது.

- ஆம். உங்கள் சொந்த குழந்தைகளுக்கு நடப்பது போல. பலர் பெற்றோராக மாற முற்றிலும் தயாராக இல்லை மற்றும் விரும்பவில்லை என்று மாறிவிடும். ஏனெனில் ஒரு குழந்தை என்பது ஒரு பெண்ணின் தொழில் மற்றும் பிற சிரமங்களின் முடிவாகும். அல்லது கணவர் வீட்டிற்கு வருகிறார், மனைவி அவருக்கு உணவளிக்கவோ அல்லது அவரைப் பிரியப்படுத்தவோ ஓடவில்லை, ஆனால் தந்தை குழந்தையை கொஞ்சம் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று கோருகிறார். ஒரு குழந்தை ஏன் இரவில் கத்துகிறது மற்றும் என் வாழ்க்கையில் தலையிடுகிறது? மூலம், இது சில நேரங்களில் விவாகரத்துக்கான காரணம்.

- பல பெற்றோர்கள், தங்கள் குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் போது கூட, தயாராக இல்லை. இளம் தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தைகள் எவ்வாறு பெற்றோராக இருக்க கற்றுக்கொள்வது மற்றும் அவர்களின் சுயநலத்தையும் எரிச்சலையும் போக்கலாம்?

- நாம் அனைவரும் நேசிக்கவும் இறைவனிடம் அன்பைக் கேட்கவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். மற்றும் அன்பு, முதலில், எடுப்பது அல்ல, கொடுப்பது! பதிலுக்கு எதையும் கேட்காமல்! ஒரு குழந்தையை தத்தெடுப்பது பற்றி ஏதேனும் கேள்வி இருந்தால், இந்த கேள்வி மிகவும் முக்கியமானது என்று நான் தனிப்பட்ட முறையில் நினைக்கிறேன். மேலும் அரசு நிறுவனங்களில் வளர்க்கப்படும் கைவிடப்பட்ட குழந்தைகளும், வெளிநாடுகளில் தத்தெடுக்கப்பட்ட பல வழக்குகளும் இப்போது நம்மிடம் இருப்பது தேசத்திற்கு அவமானம். மூலம், "அனாதை இல்லங்கள்" இல்லாததற்கு முன்பு, இது உறவினர்களுக்கு அவமானம் மற்றும் அண்டை வீட்டாருக்கு அவமானம் என்று நம்பப்பட்டது. ஏதாவது இருந்தால், உறவினர்கள் எப்போதும் குழந்தையை எடுத்து வளர்த்து தங்கள் சொந்த குழந்தைகளுடன் பார்த்துக் கொண்டனர். தத்தெடுக்கும் போது, ​​ஒரு குழந்தையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் கேள்வி முற்றிலும் பொருத்தமற்றது. ஒரு நாய்க்குட்டியின் பாஸ்போர்ட்டைப் படிப்பது போல் குழந்தையின் மருத்துவ வரலாற்றைப் படிக்க முடியாது. "குழந்தைகள் இல்லத்தில்" தன்னார்வத் தொண்டு செய்து, முதலில் அங்கு நோய்வாய்ப்பட்ட, ஒழுங்கற்ற மற்றும் கல்வியில் புறக்கணிக்கப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு உங்களிடமிருந்து கொஞ்சம் கொடுக்கக் கற்றுக்கொள்வது மிகச் சிறந்த விஷயம். மூலம், "அனாதை இல்லத்தில்" இருந்து பல குழந்தைகள் கல்வி ரீதியாக புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் அவர்களுடன் சரியான நேரத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினால், இந்த விளைவுகள் அகற்றப்படும். ஆனால் உங்கள் இதயம் உங்களுக்குச் சொல்லும் ஒரு குழந்தையை உங்கள் குடும்பத்தில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். தத்தெடுக்கப்பட்ட இரண்டு குழந்தைகளுடன் தேவாலயத்தில் எங்களுக்கு ஒரு குடும்பம் உள்ளது, மூத்தவர்கள் 5-6 வயது. அப்பா குழந்தைகளுடன் வேலை செய்வது உட்பட மசாஜ் தெரபிஸ்டாக பணிபுரிந்தார். எனக்கு விவரம் தெரியவில்லை, ஆனால் ஒரு நாள் ஒரு சிறுவன் அவனிடம் வந்து, "என்னை உங்கள் இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்" என்றான். அதாவது, தன் சொந்த நலனுக்காக அல்ல, ஆனால் அவரது நலனுக்காக, இந்த மனிதன் அதை எடுத்தான். இந்த குடும்பத்தில் இரண்டாவது பெண் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தோன்றினார். அவளுக்கு சுமார் ஒரு வயது, சில காரணங்களால் அவள் பெற்றோர் இல்லாமல் இருந்தாள். இந்த குடும்பம் அவளை அழைத்துச் செல்ல முன்வந்தது - அவர்கள் அவளை அழைத்துச் சென்றனர்.

– அதாவது, சில சந்தர்ப்பங்களில் இறைவன் தன்னை இந்த அல்லது அந்த குடும்பத்தை இயக்குகிறார்?

- ஆம். மேலும், இயற்கையாகவே, குழந்தை இந்த குடும்பத்தின் மீது நீல நிறத்தில் விழுந்தது, மேலும் தொழில்முறை நடவடிக்கைகள் உட்பட அனைத்து வகையான சிக்கல்களும் உடனடியாக தோன்றின. மற்றும் ஒன்றுமில்லை. ஆனால் இந்த தத்தெடுப்பு குழந்தையின் நலனுக்காக துல்லியமாக செய்யப்பட்டது.

- தந்தை ஜான், மருத்துவர்கள் பெரும்பாலும் குழந்தை இல்லாத தம்பதிகளுக்கு தீவிர முறைகளை நாடுமாறு அறிவுறுத்துகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஐவிஎஃப். இதைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள், மனைவிகள் இதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டுமா?

- இவை அனைத்தும் கண்டிப்பாக தனிப்பட்டவை. ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வாக்குமூலங்களுடன் இந்த சிக்கலை தீர்க்க வேண்டும்! ஒரு பொதுவான பரிந்துரையாக, நான் ஒரு விஷயத்தை கொடுக்க முடியும்: "ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் சமூகக் கருத்தின் அடிப்படைகளை" திறக்கவும், நீங்கள் IVF ஐ நாட முடியாது என்று அது கூறுகிறது. காரணம் அங்கு விளக்கப்பட்டுள்ளது - மருத்துவர்கள் பல கருக்களைப் பெறுகிறார்கள், ஆனால் இறுதியில் ஒன்று மட்டுமே, மீதமுள்ளவை "வீண்", அதாவது, மீதமுள்ள கருக்கள் தொடர்பாக, சிசுக்கொலையின் பாவம் செய்யப்படுகிறது (கருக்கலைப்பு போன்றவை). கருத்தை வரைந்து 15 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, மருத்துவம் முன்னேறியுள்ளது, ஏதோ மாறிவிட்டது. ஆனால் இவை அனைத்தும் இந்த குறிப்பிட்ட குடும்பத்தை குறிப்பாக அறிந்த ஒரு வாக்குமூலத்துடன் முற்றிலும் தனித்தனியாக தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். உண்மை என்னவென்றால், மற்றொரு தருணம் உள்ளது: சில காரணங்களால் இறைவன் அதை நமக்குக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம். இது, முதலாவதாக, கடவுளின் சித்தத்தில் நம்பிக்கை இல்லாதது. எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் இது மிகவும் திட்டவட்டமாக அவசியம் என்று நான் எந்த வகையிலும் கூற விரும்பவில்லை என்றாலும். எனவே, இந்த கேள்வி குறிப்பாக வாக்குமூலத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறது.

- ஒரு பத்திரிகையில், நான் ஒருமுறை கரேஜியின் தாவீதின் அதிசயத்தைப் பற்றி படித்தேன்: ஒரு குழந்தை இல்லாத தம்பதியினர் இருந்தனர், அவர்கள் செயிண்ட் டேவிட்டிடம் பிரார்த்தனை செய்ய அறிவுறுத்தப்பட்டனர். புனிதரின் பிரார்த்தனை மூலம். குழந்தைப் பருவத்தில் அவர்களைக் கைவிட்ட தந்தையின் மீது தன் கணவருக்கு நீண்டகால வெறுப்பு இருப்பதை டேவிட் கண்டுபிடித்தார். கணவர் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குச் சென்றார், மனந்திரும்பி, தனது தந்தையை மன்னித்தார், அதன் பிறகு குடும்பத்தில் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தை பிறந்தது. குழந்தை இல்லாததற்கு பாவம் அல்லது ஆன்மீக பிரச்சனை காரணமாக இருக்குமா?

- எதுவும் சாத்தியம். ஆனால் நான் ஏன் இவ்வளவு பாவம் செய்தேன் என்பதை உடனடியாகத் தேடுவது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. உதாரணமாக, குருடனாகப் பிறந்த மனிதனை நினைவு கூர்வோம், அவன் பாவம் செய்து இப்போது தண்டிக்கப்படுகிறானா அல்லது அவனது பெற்றோரா என்று அப்போஸ்தலர்கள் இறைவனிடம் கேட்டபோது. பதில் என்ன? அவனும் இல்லை அவன் பெற்றோரும் இல்லை. அதாவது இறைவன் இவ்வாறு தண்டிக்கிறான் என்று சொல்ல முடியாது. அல்லது இது இப்படியும் இருக்கலாம்: ஒரு நபர் சில காரணங்களைக் கண்டுபிடித்து நினைக்கிறார்: "நான் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமாக இருக்க வேண்டும், நான் தடுமாறிவிட்டேன், இப்போது நான் மிகவும் கஷ்டப்படுகிறேன்." அல்லது “நான் நன்றாக இருக்கிறேன், ஆனால் அது அவளுடைய (மனைவியின்) தவறு. எல்லாத்துக்கும் நீதான் காரணம்." இதுவும் ஆபத்தானது மற்றும் முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. ஆம், பெரும்பாலும் காரணம் பாவங்கள்தான், ஆனால் குழந்தை இல்லாமைக்கான காரணத்தை நீங்கள் தோண்டித் தேட முடியாது. மூலம், இந்த அணுகுமுறை பெரும்பாலும் சிறைகளில் காணப்படுகிறது. "ஆம், நான் பொதுவாக எல்லாவற்றிலும் ஒரு நேர்மறையான நபர், ஆனால் ஒரு நாள் தீயவன் என்னை தவறாக வழிநடத்தினான் (அந்த நேரத்தில் அவர்கள் என்னைக் கையால் பிடித்தார்கள்), இப்போது நான் மிகவும் கொடூரமாக அவதிப்படுகிறேன்." ஆம் என்றாலும், நாம் நமது ஆன்மீக வாழ்க்கையை முழுவதுமாக கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். மூலம், கைதிகளைப் பற்றி பேசுவது - எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் ஒரு கைதியிடம் ஒப்புக்கொண்டேன். அவர் 50 க்கு அருகில் இருந்தார், அவரே சில மொழி பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார், ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளராக இருந்தார், நடைமுறையில் யாரும் செல்லாதபோது வெளிநாடு பயணம் செய்தார், மேலும் அவரது வருமானம் பொது சராசரியை விட கணிசமாக அதிகமாக இருந்தது. பல ஆண்களைப் போலவே, அவருக்கும் கத்திகள் உட்பட ஆயுதங்கள் மீது ஆர்வம் இருந்தது. மேலும், அவருக்கு அனுமதி இருந்தது, அவர் வெளிநாட்டிலிருந்து பிளேடட் ஆயுதங்களை எடுத்துச் சென்றார், அவர் வீட்டில் முழு சேகரிப்பு வைத்திருந்தார். பின்னர் ஒரு நாள் அவர் ஒரு சிறிய குடியிருப்பில் கத்தியுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தார். பின்னர் அவரது அன்பு மனைவி மூலையில் இருந்து (சமையலறையில் இருந்து) வெளியே குதித்து ஒரு கத்தியில் ஓடினார், சோகமான முடிவுடன். நான் மேற்கோள் காட்டிய கருத்தை நீங்கள் கருத்தில் கொண்டால் அது வருத்தமாக இருக்கிறது: அது மாறிவிடும் - "நான் எவ்வளவு துரதிர்ஷ்டசாலி, ஒரு விபத்து நடந்தது, இப்போது நான் மிகவும் கஷ்டப்படுகிறேன்." அவரது மனைவியின் உறவினர்கள் அனைவரும் இதை ஒரு விபத்தாகக் கருதினர், ஒரு கொலை அல்ல என்று அவர் கூறுகிறார். சிறையில் அவர் வாக்குமூலம் அளித்த முதல் நபர் நான் அல்ல. ஆனால் அவர் இதைக் குறிப்பிட்டார்: அவரது மற்றும் பிற விவகாரங்களின் இந்த கட்சிகளைப் பற்றி, அதாவது, அவர் முன்பு வாழ்ந்த வாழ்க்கை, ஒரு குறிப்பிட்ட வருமானம் மற்றும் மக்களை அடக்கத்துடன் நடத்துவது பற்றி. மற்றும் உணவகங்கள், மற்றும் பெண்கள், மற்றும் பல. இங்கே நாம் பொதுவாக நம் வாழ்வில் என்ன தவறு என்று பார்க்க வேண்டும். அலட்சியமாக கத்தியை வைத்து விளையாடி அதனால் காயம் அடைந்தார் என்பதல்ல. இதற்கு வழிவகுத்தது கடந்தகால வாழ்க்கை, இறுதி விபத்து அல்ல. மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும் நாம் இதைப் போலவே நடத்த வேண்டும். நம் முழு வாழ்க்கையையும் கருத்தில் கொண்டு, அதை மாற்றவும் சரிசெய்யவும் முயற்சி செய்யுங்கள், நாம் எதையாவது கண்டுபிடித்தோம் என்று அல்ல. உங்கள் உதாரணத்தில், அந்த மனிதனால் தனது தந்தையை மன்னிக்க முடியவில்லை - அதனால் என்ன, அவரது முழு சுயசரிதையிலும் இதுதான் ஒரே இருண்ட இடம், இதை நாம் அமைதிப்படுத்த முடியுமா? ஒருவேளை இதுவும் மிகவும் முக்கியமானது, ஆனால் நாம் அமைதியாக இருக்க முடியும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. சராசரி மனிதனின் பார்வையில் புனிதர்கள் இல்லை என்றாலும், புனித பிதாக்கள் ஏன் தங்களை பாவிகளாக கருதினார்கள்? ஆனால் தோண்டி, கண்டுபிடித்து அப்புறப்படுத்த முயன்றனர். நமக்கும் அப்படித்தான்.

- தந்தையே, துறவி டேவிட்டிடம் திரும்புவோம். நீங்கள் ஜார்ஜியாவில், டேவிட்-கரேஜி லாவ்ராவில் இருந்தீர்கள், அங்கு புனித தாவீதின் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. இந்த மடாலயம் மற்றும் "டேவிட் கண்ணீரின்" புகழ்பெற்ற மூலத்தைப் பற்றி எங்களிடம் கூறுங்கள்.

- இதை சொல்லக்கூடாது, ஆனால் காட்ட வேண்டும்! பண்டைய மடங்களில் ஒன்று, 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கரேஜியின் துறவி டேவிட் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது. துறவியின் வாழ்க்கையின் முடிவில், சுமார் 2,000 துறவற சீடர்கள் அவரைச் சுற்றி கூடினர், மேலும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் - வெனரபிள்ஸ் டோடோ மற்றும் லூசியன் - அவரது வாழ்நாளில் உடனடியாக அருகாமையில் மடங்களை நிறுவினர். மொத்தத்தில் கரேஜி பாலைவனத்தில் சுமார் 20 மடங்கள் மற்றும் பல கலங்கள் இருந்தன. இந்த துறவற நாட்டின் அளவை, ஜார்ஜிய தீபைட், பின்வரும் உண்மையால் சுட்டிக்காட்டலாம்: 1615 ஆம் ஆண்டில், ஈஸ்டர் அன்று, ஈஸ்டர் இரவில், கரேஜாவைச் சேர்ந்த அனைத்து துறவிகளும் ஒரே மடாலயத்தில் கூடினர், ஏனெனில் அங்கு ஒரு புரவலர் விருந்து இருந்தது - தேவாலயத்தில். கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலில் - சுமார் 6,000 பேர் கூடியிருந்தனர். சொல்லப்போனால், அந்த கோவில் ஒரு அறையின் பாதி அளவு இருந்தது, அதனால் அது ஒரு பலிபீடமாக இருந்தது. எனவே, அன்று இரவு, பாரசீக ஷா அபாஸ் இந்த 6000 துறவிகள் அனைவரையும் படுகொலை செய்தார்! இது வெறுமனே இந்த மடங்களின் அளவைக் காட்டும் உண்மை. மேலும், ஷா அபாஸின் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு, இருபது மடங்களில் மூன்றில் மட்டுமே கரேஜியில் துறவற வாழ்க்கை மீட்டெடுக்கப்பட்டது. மீட்கப்பட்ட மூன்று மடங்களில் ஒன்று டேவிட்-கரேஜி லாவ்ரா ஆகும். சோவியத் காலத்தில், இது 1923 இல் மூடப்பட்டது.

- தற்போது எத்தனை குடிமக்கள் உள்ளனர்?

- எங்காவது சுமார் பத்து. லாவ்ராவை மீட்டெடுத்த பிறகு, அதன் முதல் குடியிருப்பாளர் அப்போதைய பாதிரியார் இராக்லி ஆவார். அதற்கு முன், நான்கு ஆண்டுகள் கரேஜியில் உள்ள அருங்காட்சியகம் காப்பாளராக இருந்தார். அவரே ஒரு கட்டிடக் கலைஞராகவும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளராகவும் இருந்தார். பின்னர் அவர் இந்த மடத்தின் முதல் குருவாக நியமிக்கப்பட்டார். பின்னர் அவர் துறவற சபதம் எடுத்தார், இயற்கையாகவே, டேவிட் என்ற பெயருடன். இப்படித்தான் அவர் மடத்தின் முதல் துறவி மற்றும் முதல் ஆளுநராக மாறினார். பின்னர், என் கருத்துப்படி, 1992 இல் அவர் ஆயர் புனிதத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், இப்போது அலவெர்டியின் பெருநகரமாக இருக்கிறார். . அவரது குடியிருப்பு - பண்டைய அலவெர்டி மடாலயம் - செயின்ட் டேவிட் ஆஃப் கரேஜியின் கூட்டாளிகளில் ஒருவரால் நிறுவப்பட்டது - அலவெர்டியின் புனித ஜோசப். அவர்கள் சிரியாவில் இருந்து ஒன்றாக வந்தனர், செயின்ட் ஜோசப் சிரிய தந்தைகளில் ஒருவர்.

– புனித டேவிட் மற்றும் புனித டோடோவின் நினைவுச்சின்னங்கள் கரேஜி லாவ்ராவில் உள்ளதா?

- ஆம், மறைவின் கீழ். கல்லறைகளை தாங்களே அணுகலாம். 2000 ஆம் ஆண்டில், கரேஜியின் புனித டேவிட் கல்லறை திறக்கப்பட்டது, நினைவுச்சின்னங்கள் இருப்பதை உறுதிசெய்து, அவை கழுவப்பட்டன, பின்னர் அவர்கள் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு சிறிய துகள் எடுத்து, எல்லாவற்றையும் அப்படியே விட்டுவிட்டனர். மூலம், நான் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரு தனிப்பட்ட புகைப்படம் உள்ளது. கரேஜியின் டேவிட், இது செயிண்ட் டேவிட் பற்றிய புத்தகத்திற்காக ஜார்ஜியாவிலிருந்து எனக்கு அனுப்பப்பட்டது.

- துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் எழுப்பப்படவில்லை மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை?

- ஜார்ஜியாவில் அத்தகைய பாரம்பரியம் இல்லை. மூலம், எந்த விலையிலும் நினைவுச்சின்னங்களைப் பெறுவதற்கான பாரம்பரியம் ஏற்கனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் உள்ளது. ரஸ்ஸில் அறியப்பட்ட அனைத்து நினைவுச்சின்னங்களும் அடிப்படையில் ஒருபோதும் குறிப்பாக கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்கான எந்தப் பணியும் இல்லை. உதாரணமாக, மாஸ்கோவின் பெருநகரமான செயின்ட் பீட்டரின் நினைவுச்சின்னங்கள், கிரெம்ளினின் அனுமானம் கதீட்ரலின் புனரமைப்பின் போது காணப்பட்டன, செயின்ட் செர்ஜியஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் - டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவில் டிரினிட்டி கதீட்ரல் கட்டும் போது. அதாவது, கல்லறை வேண்டுமென்றே திறக்கப்படவில்லை, நினைவுச்சின்னங்கள் வேண்டுமென்றே கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஆனால் ஜார்ஜியாவில் நினைவுச்சின்னங்கள் மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகின்றன.

– தந்தை ஜான், பிரபலமான ஆதாரமான "டேவிட் கண்ணீர்" பற்றி சொல்லுங்கள்.

- பெண்கள் மத்தியில் நிறைய குழப்பங்கள் உள்ளன, அவை இரண்டு ஆதாரங்களைக் குழப்புகின்றன. திபிலிசியில் மவுண்ட் மெட்டாஸ்மிண்டாவில், செயின்ட் சுரண்டப்பட்ட இடத்தில் ஒரு ஆதாரம் உள்ளது. டேவிட் துறவி விட்டுச் சென்ற அதே குணப்படுத்தும் வசந்தம், உண்மையில், ஜார்ஜியாவின் பெண்கள் அதை நாடுகிறார்கள். இரண்டாவது ஆதாரம் கரேஜி லாவ்ராவிற்கு அடுத்ததாக "டேவிட் கண்ணீர்" மூலமாகும். தலைப்பு மிகவும் கவிதையாக உள்ளது. மூலம், பெண்கள் மன்றங்களில் சில சமயங்களில் "டேவிட் கண்ணீரின்" ஆதாரம் திபிலிசியில் இருப்பதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. அவர்கள் குழப்பத்தில் உள்ளனர்.

– செயின்ட் டேவிட் பிரார்த்தனை மூலம் Mtatsminda மலையில் வசந்த தோன்றியது. அதுதான் "டேவிட் கண்ணீரின்" ஆதாரம் இல்லையா?

- அவர் துறவி டேவிட் பிரார்த்தனை மூலம் தோன்றினார், ஆனால் Mtatsminda மலையின் மூலத்தை துறவி டேவிட் குறிப்பாக துன்பத்தை குணப்படுத்துவதற்காகக் கேட்டால், "தாவீதின் கண்ணீரின்" ஆதாரம், முதலில், ஒரு முக்கிய தேவை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கரேஜி ஒரு வருடத்திற்கு நான்கு முறை மழைப்பொழிவு மிகவும் வறண்ட பகுதியாகும். மூலம், நான் கரேஜியில் மழையைக் கண்டேன்; அங்கு நடைமுறையில் தண்ணீர் இல்லை, ஒரே ஆதாரம் "டேவிட் கண்ணீர்". இது வருடத்தின் நேரத்தைப் பொறுத்து ஒரு நாளைக்கு 40 முதல் 100 லிட்டர் வரை மகசூல் தருகிறது. இது ஒரு குகையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் பாறைகள் வழியாக நீர் பாய்கிறது. ஏன் "கண்ணீர்" என்று அழைக்கப்படுகிறது? ஏனெனில் குகையின் மேற்கூரையில் நீர்த்துளிகள் கண்ணீரைப் போல நிற்கின்றன. எனவே அவை அனைத்து வகையான சாக்கடைகளிலும் சேகரிக்கப்படுகின்றன. இப்போது அங்கு எல்லாம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. நான் 2011 இல் இருந்தேன், அங்கே இன்னும் சாக்கடைகள் இருந்தன. மேலும் எனது மகன் கடந்த ஆண்டு அங்கு இருந்தான், அங்கே கொஞ்சம் வித்தியாசமாக இருப்பதாகக் கூறினான். பழங்காலத்திலிருந்தே, கரேஜியில் உள்ள துறவிகளும் மழைநீரை சேகரித்தனர். இதைச் செய்ய, பாயும் நீரைச் சேகரிக்க மேட்டின் சரிவுகளில் சாக்கடைகள் வெட்டப்பட்டு, நீர்த்தேக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அதில் இந்த நீர் பாயும். ஆனால் தற்போது டேங்கர் மூலம் தண்ணீர் கொண்டு வரப்படுகிறது.

– புனித மூலத்திலிருந்து இந்த தண்ணீரை எப்படி சரியாக குடிப்பது - வெறும் வயிற்றில் மட்டும்?

- முக்கியமில்லை. பல்வேறு வகையான புனித நீர் உள்ளது; இந்தத் தண்ணீரைக் குடிக்கிறோம், கழுவுகிறோம், குளிக்கிறோம். நாங்கள் அதை பரவலாகப் பயன்படுத்துகிறோம். இரண்டாவது: ஒரு பிரார்த்தனை சேவையில் ஒரு சிறப்பு சடங்குடன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர் உள்ளது - இங்கே அதைப் பற்றிய அணுகுமுறை வேறுபட்டது. சில காரணங்களால் நாம் அதை கொதிக்க மாட்டோம், அதனுடன் சூப் சமைக்க மாட்டோம். மூன்றாவது, ஒரு சிறப்பு சடங்கு எபிபானி நீர். தண்ணீர் குறிப்பாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டால், நாம் அதை வெறும் வயிற்றில் குடிக்கிறோம். ஆனால் நீங்கள் நாள் முழுவதும் மூலத்திலிருந்து தண்ணீரைக் குடிக்கலாம்.

- உங்கள் கோவிலில் நீங்கள் செயின்ட் டேவிட் ஜார்ஜிய நீரூற்றில் இருந்து ஒரு சிறிய பாட்டில் தண்ணீரை வாங்கலாம். ஆனால் அது மிகக் குறைவு. அதை மற்ற தண்ணீரில் நீர்த்த முடியுமா?

"எங்கள் பாரிஷனர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள்: அவர்கள் செயின்ட் டேவிட்டிற்கு பிரார்த்தனை சேவையிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள், மேலும் சிறிது சிறிதாக மூலத்திலிருந்து தண்ணீரை அதில் சேர்க்கிறார்கள்.

- நினைவுச்சின்னங்களை வணங்குவதற்கான ஜார்ஜிய மரபுகள் என்ற தலைப்பில் நாங்கள் கொஞ்சம் தொட்டோம். ஜார்ஜியாவில் வேறு ஏதேனும் ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள் நம்மிடமிருந்து வேறுபடுகின்றனவா?

- நினைவுச்சின்னங்கள் என்ற தலைப்புக்கு நாம் திரும்பினால், முதலில் மூன்று புனிதர்கள் சமீபத்தில் மகிமைப்படுத்தப்பட்டனர் என்று சொல்ல விரும்புகிறேன்: செயின்ட் கேப்ரியல் (உர்கெபாட்ஜ்) மற்றும் பிரிட்டானியைச் சேர்ந்த இரண்டு பெரியவர்கள். ஆயினும்கூட, அவர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, நமது பாரம்பரியத்தின் படி, அவர்கள் வழிபாட்டிற்காக பொய் சொல்கிறார்கள். இப்போது ஜார்ஜியா கிரேக்க சாசனத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது. ஜார்ஜிய தேவாலயம் இன்னும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ஒரு காலம் இருந்தது. இது ஒரு விசேஷ கேள்வி, ஒரு வேதனையான விஷயம், ஏனென்றால் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜார்ஜிய தேவாலயத்தை நம்முடன் இணைப்பது எந்த வகையிலும் நியமனம் அல்ல. 1811 ஆம் ஆண்டில், ஜார்ஜிய கத்தோலிக்கர்கள்-பேட்ரியார்ச் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நடந்த ஆயர் கூட்டத்திற்கு வரவழைக்கப்பட்டு, அவரது தாயகத்திற்குத் திரும்ப அனுமதிக்கப்படாமல், மடாலயங்களில் ஒன்றிற்கு அனுப்பப்பட்டார், மேலும் எக்சார்ச் ஜோர்ஜியாவிற்கு அனுப்பப்பட்டார். இந்த பிரச்சினை அங்கு வேதனையுடன் உணரப்பட்டது. இயற்கையாகவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஜார்ஜியா ரஷ்ய சாசனத்தின்படி வாழ்ந்தார், ஆனால் இப்போது அவர்கள் பெருகிய முறையில் கிரேக்க மரபுகளுக்குத் திரும்புகிறார்கள், அடிப்படையில், மதின்கள் வழிபாட்டுக்கு முன் காலையில் பரிமாறப்படுகின்றன, மேலும் ஆல்-நைட் விஜில் மிகவும் அரிதாகவே வழங்கப்படுகிறது. பெரிய விடுமுறையாக இல்லாவிட்டாலும், மாலையில் வெஸ்பர்ஸ் மற்றும் மேடின்கள் பரிமாறப்பட்டால், அவை செய்யாது: வெஸ்பர்ஸ் மாலையில் பரிமாறப்படுகிறது, மற்றும் மதின்கள் வழிபாட்டுக்கு முன் காலையில் பரிமாறப்படுகின்றன.

- கிரீஸ் மற்றும் பிற ஆர்த்தடாக்ஸ் நாடுகளில், தேவாலயத்தில் பெண்கள் தலையை மறைக்காத ஒரு பாரம்பரியம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

- மூலம், கிரேக்க மதகுருமார்கள் இதை மிகுந்த வேதனையுடன் கருதுகின்றனர். செப்டம்பரில், நான் கிரேக்கத்தில் இருந்தேன், தூதர் மைக்கேலின் கிரேக்க கான்வென்ட்டில் வாழ்ந்தேன், கிரேக்கத்தில் அவர்கள் தலைக்கவசம் அணிவதில்லை என்று பாதிரியார் புலம்பினார். ரஷ்யப் பெண்கள் முக்காடு போட்டுக் கொண்டு வருவது மிகவும் அருமையாக இருக்கிறது என்றார்.

- ஜார்ஜியாவில் ஆன்மீக வாழ்வில் உயர்வு உள்ளதா? இளைஞர்களிடையே ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மீது ஏங்குகிறதா?

- அங்குள்ள தேவாலயங்களில் நிறைய இளைஞர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம். மக்கள்தொகை தொடர்பான சதவீதம் நம்மை விட அதிகம் என்று நினைக்கிறேன். சாகாஷ்விலியின் கீழ் அமைதிப் புரட்சி நடத்தப்பட்டு பாராளுமன்றம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டபோது, ​​இது அதிகாரிகளுடன் இரத்தக்களரி மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கும் என்று அனைவரும் பயந்தனர். பின்னர் தேசபக்தர் தனது மந்தையின் மீது ஒரு வார கால உண்ணாவிரதத்தை விதித்தார், ஒவ்வொரு நாளும் அவர்கள் மத ஊர்வலங்களுடன் நகரங்கள் வழியாக நடந்து சென்று அனைவருக்கும் புனித நீரைத் தெளித்தனர். இறைவன் அருளால் எந்த அசம்பாவிதமும் இன்றி அனைத்தும் அமைதியாக நடந்து முடிந்தது. பொதுவாக, அவரது புனித தேசபக்தர் எலியா ஜார்ஜியாவில் மறுக்க முடியாத அதிகாரி. பிறப்பு விகிதத்தை அதிகரிக்க அவரது புனிதர் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நடவடிக்கையை மேற்கொண்டார்: குடும்பத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு மூன்றாவது குழந்தையும் தனது தெய்வீக மகன் என்று அவர் அறிவித்தார்.

- மக்கள் பதிலளித்தார்களா?

- அதனால் அவர் நூற்றுக்கணக்கானவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்! இயற்கையாகவே, பல பாதிரியார்கள் ஞானஸ்நானத்தில் பங்கேற்றனர், ஆனால் தேசபக்தர் தானே காட்பாதர். இது இன்றுவரை உண்மையாக உள்ளது. குறைந்தது மூன்று குழந்தைகளைக் கொண்ட குடும்பங்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது.

- ஜார்ஜிய தேவாலயத்துடன் எங்களுக்கு நற்கருணை ஒற்றுமை இருக்கிறதா? எங்கள் யாத்ரீகர்கள் அங்கு ஒற்றுமையைப் பெற முடியுமா?

- இயற்கையாகவே. ரஷ்ய மொழியில் சேவைகள் நடத்தப்படும் தேவாலயங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, இது திபிலிசியில் உள்ள செயின்ட் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் தேவாலயம். ஜார்ஜிய பாதிரியார்கள் அங்கு சேவை செய்கிறார்கள், ஆனால் ரஷ்ய மொழியில். எங்கள் யாத்ரீகர்கள் வாக்குமூலத்திற்காக அங்கு வரலாம்.

புனிதரின் சுருக்கமான வாழ்க்கை. கரேஜியின் டேவிட்

கரேஜியின் துறவி டேவிட் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சிரியாவிலிருந்து ஜார்ஜியாவிற்கு தனது பன்னிரண்டு சீடர்களில் ஜெடாஸ்னியின் துறவி ஜானுடன் வந்தார். முதலில், புனித சிரியர்கள் Mtskheta இலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள Zedazeni மலையில் குடியேறினர். ஆனால் 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, புனித ஜான் தனது சீடர்களை ஜார்ஜியாவின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு அனுப்பினார். துறவி டேவிட் மற்றும் அவரது சீடர் லூசியன் ஆகியோர் திபிலிசியின் அருகாமையில் Mtatsminda மலையில் ("புனித மலை") குடியேறினர்.

ஒவ்வொரு வியாழன் அன்றும், செயிண்ட் டேவிட் மலையிலிருந்து நகரத்திற்கு இறங்கி கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் அடிப்படைகளை மக்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். அந்த நேரத்தில், திபிலிசியில் தீ வழிபாடு தீவிரமாக வளர்ந்து வந்தது, மேலும் பேகன் பாதிரியார்கள் சாந்தகுணமுள்ள துறவி டேவிட் மீது கடுமையாக ஆயுதங்களை எடுத்தனர், அவர் குடியிருப்பாளர்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்குத் திரும்ப முயன்றார். செயிண்ட் டேவிட்டை அவமானப்படுத்தியதாகக் குற்றம் சாட்ட பாதிரியார்கள் ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணை வற்புறுத்தினார்கள். நகரவாசிகள் துறவியை விசாரணைக்கு அழைத்தனர். துறவி அந்தப் பெண்ணை அணுகி, அவளது வயிற்றைத் தன் தடியால் தொட்டு, “நான் உன் தந்தையா?” என்று கேட்டார். கருப்பையில் இருந்து ஒரு குரல் வந்தது: "இல்லை" மற்றும் அவள் வீழ்ச்சியின் உண்மையான குற்றவாளி பெயரிடப்பட்டது. இதனைத்தொடர்ந்து, மக்கள் ஆச்சரியத்துடன் கண்முன்னே, சிறுமிக்கு கல் ஒன்று பிறந்தது. இறைவனின் இத்தகைய அற்புதமான பரிந்துரையின் நினைவாக, புனித டேவிட் அந்த மலையில் ஒரு புனிதமான குணப்படுத்தும் நீரூற்றை வழங்குமாறு கடவுளிடம் கேட்டார், ஜார்ஜிய பெண்கள் இன்னும் உதவிக்காக நாடுகிறார்கள்.

இதற்குப் பிறகு, செயிண்ட் டேவிட் மற்றும் அவரது சீடர் லூசியன் கரேஜியின் பாலைவனப் பகுதிக்கு ஓய்வு பெற்றனர். இங்கு மலையில் தங்களுக்கென கலங்களைத் தோண்டி வாழத் தொடங்கினர். விரைவில் மற்ற துறவிகள் அவர்களைச் சுற்றி வரத் தொடங்கினர். டேவிட்-கரேஜி லாவ்ரா காலப்போக்கில் இப்படித்தான் தோன்றியது.

அவரது மரணத்திற்கு சற்று முன்பு, செயின்ட். தாவீது புனித பூமிக்குச் சென்றார். துறவி ஏற்கனவே எருசலேமை அடைந்து, பரிசுத்த நகரம் தெரியும் மலையில் ஏறியபோது, ​​​​கிறிஸ்து தானே நடந்து சென்ற தரையை மிதிக்கத் தகுதியற்றவர் என்று அவர் தனது சீடர்களிடம் கூறினார். அவர் தனது சீடர்களை அனுப்பிவிட்டு, பிரார்த்தனையுடன் தரையில் இருந்து மூன்று கற்களை எடுத்து, அவற்றைத் தனது பையில் வைத்துக்கொண்டு திரும்பிச் சென்றார். அந்த நேரத்தில், கடவுளின் தூதன் ஜெருசலேமின் தேசபக்தருக்குத் தோன்றி, கடவுளின் அன்பான துறவி டேவிட் புனித செபுல்கரின் அனைத்து அருளையும் பெற்றதாகவும், டேவிட்டிடமிருந்து இரண்டு கற்களை எடுக்கும் ஒரு வாக்கரை சித்தப்படுத்துமாறு கட்டளையிட்டதாகவும் தெரிவித்தார். மூன்றாவது கல் ஜார்ஜியாவிற்கு டேவிட் துறவியால் கொண்டு வரப்பட்டது, அது இன்னும் திபிலிசியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கருணைக் கல்லைக் கொண்டுதான் செயிண்ட் டேவிட் ரஷ்ய கடிதத்தின் சின்னத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

604 இல், புனித தாவீது, புனித ஒற்றுமையைப் பெற்று, அமைதியாக இறந்தார். இறைவனின் விண்ணேற்றத்திற்குப் பின் வரும் முதல் வியாழன் அன்று அவரது நினைவு கொண்டாடப்படுகிறது.

தகவல் தாள்:

கிரியாசெக்கில் உள்ள உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவ தேவாலயம் இங்கு அமைந்துள்ளது:

ஜி. மாஸ்கோ, செயின்ட். போக்ரோவ்கா 13 (மீ. கிட்டே-கோரோட்)

கோயிலின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம்: http://www.triradosti.ru/

ஒவ்வொரு வாரமும் திங்கட்கிழமைகளில் 18:00 மணிக்குகோவிலில் நிகழ்த்தப்பட்டது கரேஜியின் புனித தாவீதுக்கு பிரார்த்தனை சேவை,இதன் போது துறவியின் சின்னம் அவரது நினைவுச்சின்னங்களின் துகள் பலிபீடத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.

கோவிலில் நீங்கள் புனித நீரை வாங்கலாம், செயின்ட் பிரார்த்தனை சேவையில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது. டேவிட், அத்துடன் துறவி மற்றும் புனித எண்ணெயின் ஜார்ஜிய மூலத்திலிருந்து புனித நீர். கோயிலின் மற்றொரு சன்னதி கடவுளின் தாயின் அதிசய சின்னம் "மூன்று மகிழ்ச்சிகள்",அதன் முன்னால் புதன்கிழமை மாலைசெய்யப்பட்டு வருகிறது அகதிஸ்ட்டுடன் பிரார்த்தனை சேவை.

உடன் வியடோய் டேவிட் எல்லையில் வாழ்ந்தார் வி- VI நூற்றாண்டுகள் ஒரு பூமிக்குரிய தேவதை மற்றும் ஒரு பரலோக மனிதன், அவர் தனது சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு இறைவனைப் பின்பற்றுவதற்காக தனது தாயகமான மெசபடோமியா மற்றும் அனைத்து பூமிக்குரிய இணைப்புகளையும் ஆரம்பத்தில் விட்டுவிட்டார். அவர் தெசலோனிகாவில், புனிதர்கள் தியோடர் மற்றும் மெர்குரியின் மடாலயத்தில் துறவியானார், இது குகுல்லதா என்று அழைக்கப்படுகிறது. துறவி டேவிட் தொடர்ச்சியான துறவி உழைப்பின் மூலம் சதையின் ஆசைகளை சமாதானப்படுத்தினார். அவர் நல்லொழுக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான பாதையைப் பின்பற்றினார், பரிசுத்த வேதாகமம் மற்றும் புனிதர்களின் வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிப்பதில் நம்பிக்கை வைத்தார்.

புனித தூண்களான சிமியோன் தி ஓல்ட், சிமியோன் திவ்னோகோரெட்ஸ், டேனியல், படாபியஸ் மற்றும் பிறரால் அவரது குறிப்பிட்ட அபிமானம் தூண்டப்பட்டது. வைராக்கியத்துடன் அவர்களைப் பின்பற்ற விரும்பும் புனிதர். டேவிட் தேவாலயத்தின் வலது பக்கத்தில் வளர்ந்த ஒரு பாதாம் மரத்தில் வாழத் தொடங்கினார், அதன் கிளைகளில் ஒரு புதிய, முன்னோடியில்லாத தூணைக் கட்டினார். அப்படித்தான் அவர் தன்னை உருவாக்கிக் கொண்டார் உலகத்திற்கும், தேவதூதர்களுக்கும் மக்களுக்கும் ஒரு காட்சியாக (1 கொரி 4:9). சந்நியாசி பொறுமையாக எந்த வானிலையையும் தாங்கினார்: காற்று, சூரியனின் வெப்பம், மழை, குளிர்கால பனி மற்றும் குளிர். தூணில் உழைத்த மகான்களுக்கு இருந்த வலிமையான ஆதரவு கூட அவரிடம் இல்லை. புனித. தாவீது தனது கிளையை எல்லா நேரத்திலும் பிடித்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது - இரவும் பகலும் தொடர்ச்சியான ஜெபங்கள் மற்றும் துதிகளின் இனிமையான ஒலிகளை இறைவனுக்கு எழுப்பும் ஒரு பறவை போல ஆனார்.

துறவி டேவிட்டின் சீடர்கள், பக்தியுள்ள மற்றும் நல்லொழுக்க செயல்களில் ஆர்வமுள்ளவர்கள், துறவற வாழ்க்கையின் அடிப்படைகளை அவர்களுக்கு அறிவுறுத்துவதற்காக கிளையிலிருந்து இறங்குமாறு அவரிடம் கெஞ்சினார்கள். ஆனால் துறவி, இறைவனிடமிருந்து ஒரு அடையாளத்தைப் பெற்றவுடன், மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மரத்திலிருந்து கீழே இறங்குவேன் என்று பதிலளித்தார். இந்த காலத்திற்குப் பிறகு, ரெவ். ஒரு தேவதை தாவீதுக்குத் தோன்றி, அவருடைய பரலோக வாழ்க்கை கடவுளுக்குப் பிரியமானது என்று அறிவித்தார், இப்போது மற்றொரு பணியை எதிர்பார்த்து அவரது அறைக்குச் சென்று ஓய்வுபெற வேண்டிய நேரம் இது. இந்த தரிசனத்தைப் பற்றி துறவி தனது சீடர்களிடம் கூறினார், மேலும் அவர்கள் அவருக்காக ஒரு புதிய வீட்டை தயார் செய்தனர் - ஒரு சிறிய குடிசை. பின்னர், தெசலோனிக்காவின் பெருநகர டோரோதியோஸ் மற்றும் ஏராளமான பாதிரியார்கள் முன்னிலையில், துறவி டேவிட் மரத்திலிருந்து கீழே இறங்கினார். அவர்கள் தெய்வீக வழிபாட்டைச் செய்தார்கள், பின்னர் புனிதர் பொது ஆன்மீக மகிழ்ச்சி மற்றும் நன்றியுணர்வின் முழக்கங்களுக்கு மத்தியில் தனிமையில் சென்றார்.

புனித. டேவிட் இடைவிடாமல் ஜெபித்தார், எதிலும் கவனம் சிதறாமல், கடவுளிடமிருந்து இன்னும் பெரிய கிருபையையும் கருணையையும் பெற்றார். ஒரு இரவு, நகரச் சுவர்களில் பணிபுரிந்த வீரர்கள் புனிதரின் அறையின் ஜன்னலிலிருந்து தீப்பிழம்புகள் வெடிப்பதைக் கண்டனர். மறுநாள் காலையில் அவர்கள் அவரிடம் வந்து, செல் பாதிப்பில்லாமல் இருப்பதையும், கடவுளின் மனிதன் உயிருடன் இருப்பதையும் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார்கள். இந்த அதிசயம் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது, முழு நகரமும் அதற்கு சாட்சியமளிக்க முடியும். இந்த அற்புதமான நிகழ்வில் மீண்டும் மீண்டும் கலந்துகொண்ட குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவரான பல்லேடியஸ் கூறினார்: “கர்த்தர் தம்முடைய ஊழியர்களுக்கு அத்தகைய மகிமையைக் கொடுத்தால், அடுத்த நூற்றாண்டில், அவர்களின் முகங்கள் சூரியனைப் போல பிரகாசிக்கும் போது அவர்களுக்காக அவர் என்ன தயார் செய்தார்? ” மேலும் அவர் துறவி ஆக எகிப்து சென்றார்.

புனித தாவீது சிந்தித்த தெய்வீக மகிமை அவருக்கு பேய்களை விரட்டும் சக்தியைக் கொடுத்தது. அவர் பார்வையற்றவர்களுக்கு பார்வையை மீட்டெடுத்தார் மற்றும் ஒவ்வொரு நோயையும் குணப்படுத்தினார், கிறிஸ்துவின் பெயரைக் கூப்பிட்டார், இதனால் முழு நகரமும் அவரை தங்கள் கார்டியன் ஏஞ்சல் என்று போற்றியது.

இந்த நேரத்தில், ஏற்கனவே கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாசிடோனியாவையும் ஆக்கிரமித்து அழித்த ஸ்லாவ்ஸ் மற்றும் அவார்களின் கூட்டங்கள் மலைகளை அச்சுறுத்தின. சிர்மியம், இது இல்லிரிகம் அரசியரின் வசிப்பிடமாக இருந்தது. பின்னர் அரசியார் தெசலோனிகியின் மெட்ரோபொலிட்டன் அரிஸ்டைட்ஸுக்கு கடிதம் எழுதி, பேரரசர் ஜஸ்டினியனிடம் ஒரு தூதரகத்துடன் சில நல்லொழுக்கமுள்ள நபரை அனுப்புமாறு கேட்டுக்கொண்டார். பிஷப் உன்னத மக்களையும் மதகுருக்களையும் சேகரித்தார், அவர்கள் அனைவரும் ஒரே குரலில் புனித துறவி டேவிட் மட்டுமே பேரரசருக்கு முன் அவர்களின் தகுதியான பிரதிநிதியாக இருக்க முடியும் என்று கூச்சலிட்டனர். துறவி, தனது முதிர்ந்த வயதைக் காரணம் காட்டி, முதலில் மறுத்துவிட்டார், ஆனால் பின்னர், தேவதையின் வருகையை நினைத்து, அவர் கீழ்ப்படிந்தார். அவர் திரும்பியதும் இறந்துவிடுவார் என்று அவர் கணித்தார், அவரது செல்லுக்கு பல கட்டங்களுக்கு முன்பு.

துறவி தனது அறையை விட்டு வெளியேறியபோது, ​​​​நகர மக்கள், அவரைப் பார்த்து, தரையில் விழுந்து வணங்கினர்: அவரது தலைமுடி மற்றும் தாடி அவரை தலை முதல் கால் வரை மூடியது, மற்றும் அவரது முகம், முன்னோடி ஆபிரகாமின் முகத்தைப் போலவே, மகிமையின் பிரகாசத்தை வெளிப்படுத்தியது. இரண்டு சீடர்களுடன் சேர்ந்து கப்பலில் பயணம் செய்தார்கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு, ஆனால் அவர்கள் வந்தபோது, ​​பேரரசர் அரண்மனையில் இல்லை, பேரரசி தியோடோரா துறவியைப் பெற்றார். பேரரசு மற்றும் நகரத்தின் இரட்சிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்யும்படி அவள் அவனைக் கேட்டாள். பேரரசர் ஜஸ்டினியன் திரும்பி வந்து, கடவுளின் ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதர் நீதிமன்றத்தில் இருப்பதை அறிந்ததும், அவர் தனது கோரிக்கையை கேட்க செனட்டைக் கூட்டினார். பின்னர் ரெவ். டேவிட் தனது வெறும் கைகளால் சூடான நிலக்கரியை எடுத்து, அவற்றின் மீது தூபம் போட்டு, பேரரசர் மற்றும் முழு செனட் முன் சுமார் ஒரு மணி நேரம் தூபம் காட்டினார், மேலும் அவரது கைகள் எரிக்கப்படவில்லை.. பேரரசர் ஆச்சரியமடைந்தார் மற்றும் புனிதர் கொண்டு வந்த பெருநகரத்தின் மனுவை மனதார ஏற்றுக்கொண்டார். டேவிட். இல்லிரிகம் அரசியரின் குடியிருப்பை தெசலோனிக்காவிற்கு மாற்ற அவர் ஒப்புக்கொண்டார் (535) மேலும் துறவியை மிகுந்த மரியாதையுடன் வீட்டிற்கு அனுப்பினார்.

கப்பல் சோலுன்ஸ்கி கலங்கரை விளக்கத்தை நெருங்கியதும், அங்கிருந்து செயின்ட் மடாலயம். தாவீது, துறவி தனது சீடர்களுக்கு தனது நேரம் வந்துவிட்டது என்று அறிவித்தார். அவர்களுடன் சமாதான முத்தத்தைப் பரிமாறிக்கொண்டு, அவர் தனது கடைசி பிரார்த்தனையை இறைவனிடம் செலுத்தி, தனது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆத்மாவை அவருக்குக் காட்டிக் கொடுத்தார் (540). பலத்த காற்று வீசினாலும் கப்பல் நின்றது. ஒரு நறுமணம் எங்கும் பரவியது மற்றும் பரலோக குரல்கள் கேட்டன. பார்வை மறைந்ததும் கப்பல் மீண்டும் பயணித்தது. பெருநகரம் மற்றும் நகரவாசிகள் அனைவரும் துறவியை கரையில் சந்தித்து, துறவியின் கடைசி விருப்பத்தின்படி, அவரை மடத்தில் அடக்கம் செய்தனர்.

நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மடத்தின் மடாதிபதி, துறவியின் நினைவுச்சின்னங்களில் ஒரு பகுதியை எடுக்க விரும்பினார், அவரது கல்லறையைத் திறக்க உத்தரவிட்டார், ஆனால் அதன் மீது கிடந்த கல் ஆயிரம் துண்டுகளாக உடைந்தது. முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அடுத்த மடாதிபதி சவப்பெட்டியைத் தூக்கி, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் புனித நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டுபிடித்தார். டேவிட் அழியாதவர். 1222 இல், லத்தீன் ஆட்சியின் போது, ​​ஆலயம் இத்தாலிய நகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. பாவியா மற்றும் 1978 இல் தெசலோனிக்கா திரும்பினார். பல நூற்றாண்டுகளாக, செயின்ட் நினைவுச்சின்னங்களில் இருந்து. டேவிட், பல அற்புதங்கள் நிகழ்கின்றன.

ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயம் பப்ளிஷிங் ஹவுஸால் வெளியிடப்பட்ட "சினாக்ஸரியன்: ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் புனிதர்களின் வாழ்க்கை" புத்தகத்திலிருந்து.

சிமோனோபெட்ராவின் ஹைரோமாங்க் மக்காரியஸ் தொகுத்தார்,
தழுவிய ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு - ஸ்ரெடென்ஸ்கி மடாலயம் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்