人生に恋をしている。 レフ・クヴィトコに関するメモ。 レフ・クヴィトコ・クヴィトコ詩人伝記

ライオン (リーブ) モイセビッチ・クヴィトコ(לייב קוויטקאָ) - ユダヤ人(イディッシュ語)の詩人。

バイオグラフィー

文書によると、彼はポドリスク県ゴロスコフの町(現在のウクライナ・フメリニツキー地方ゴロスコフ村)で1890年11月11日に生まれたが、正確な誕生日は不明で、おそらく1893年か1895年と呼ばれている。 彼は早くに孤児となり、祖母に育てられ、しばらくの間チェダーで学び、幼少期から労働を強いられました。 彼は 12 歳で詩を書き始めました (生年月日との混同により、おそらくそれより早く)。 最初の掲載は 1917 年 5 月に社会主義新聞 Dos Frae Wort (フリーワード) に掲載されました。 最初のコレクションは「Lidelekh」(「歌」、キエフ、1917年)です。

1921 年半ばから彼はベルリンに住んで出版し、その後ハンブルクに移り、ソ連の通商使節団で働き、ソ連と西側の両方の定期刊行物に出版しました。 ここで彼は共産党に入党し、労働者たちの間で共産主義的扇動を行った。 1925年、逮捕を恐れてソ連に移住した。 彼は子供向けの本を数多く出版しました(1928 年だけで 17 冊の本が出版されました)。

雑誌『ディ・ロイテ・ヴェルト』(『赤い世界』)に掲載された辛辣な風刺詩が原因で、彼は「右翼逸脱」の罪で告発され、雑誌の編集委員から追放された。 1931年に彼はハリコフのトラクター工場の労働者になりました。 その後、彼は専門的な文学活動を続けました。 レフ・クヴィトコは、詩で構成される自伝的小説「ユンゲ・ヨーン」(「若い頃」)を生涯の仕事と考え、13年間にわたってそれに取り組みました(1928年から1941年、初版:カウナス、1941年、ロシア語のみ出版は1968年) 。

1936年以来、彼はモスクワの路上に住んでいた。 マロセイカ、13 歳、適切。 9. 1939 年に彼は CPSU に加わりました (b)。

戦時中、彼はユダヤ反ファシスト委員会(JAC)の幹部会のメンバーであり、1947年から1948年にかけてJAC新聞「エイニカイト」(「統一」)の編集委員を務めた。文学と芸術の年鑑「ハイムランド」 」(「祖国」)。 1944 年の春、JAC の指示により、彼はクリミアに送られました。

1949 年 1 月 23 日に JAC の主要人物の一人として逮捕。 1952年7月18日、彼はソ連最高裁判所の軍事大学によって反逆罪で告発され、最高級の社会的保護の刑を言い渡され、1952年8月12日に銃殺刑が執行された。 埋葬地 - モスクワ、ドンスコエ墓地。 死後、1955 年 11 月 22 日にソ連全ロシア軍によって再建された。

レフ(レイブ)・モイセビッチ・クヴィトコ - ユダヤ人(イディッシュ語)の詩人。 文書によると、1890年11月11日にポドリスク県ゴロスコフの町(現在のウクライナ・フメリニツキー地方ゴロスコフ村)で生まれた。 彼は早くに孤児となり、祖母に育てられ、しばらくの間チェダーで学び、幼少期から労働を強いられました。 彼は 1902 年に詩を書き始めました。 最初の掲載は 1917 年 5 月に社会主義新聞 Dos Frae Wort (フリーワード) に掲載されました。 最初のコレクションは「Lidelekh」(「歌」、キエフ、1917年)です。
1921 年半ばから彼はベルリンに住んで出版し、その後ハンブルクに移り、ソ連の通商使節団で働き、ソ連と西側の両方の定期刊行物に出版しました。 ここで彼は共産党に入党し、労働者たちの間で共産主義的扇動を行った。 1925年、逮捕を恐れてソ連に移住した。 彼は子供向けの本を数多く出版しました(1928 年だけで 17 冊の本が出版されました)。 彼が名声を得たのは子供たちの作品のおかげでした。
雑誌『ディ・ロイテ・ヴェルト』(『赤い世界』)に掲載された辛辣な風刺詩が原因で、彼は「右翼逸脱」の罪で告発され、雑誌の編集委員から追放された。 1931年に彼はハリコフのトラクター工場の労働者になりました。 その後、彼は専門的な文学活動を続けました。 レフ・クヴィトコは、詩で書かれた自伝的小説「ユンゲ・ヨーン」(「若い頃」)を生涯の仕事と考え、13年間(1928年から1941年)にわたってそれに取り組みました。 この小説の最初の出版は 1941 年にカウナスで行われ、小説は 1968 年にのみロシア語で出版されました。
1936年から彼はモスクワに住んでいた。 1939 年に彼は CPSU に加わりました (b)。
戦時中、彼はユダヤ反ファシスト委員会(JAC)の幹部会のメンバーおよびJAC新聞「エイニカイト」(統一)の編集委員を務め、1947年から1948年には文学と芸術の年鑑「祖国」を発行した。 。 1944 年の春、JAC の指示により、彼はクリミアに送られました。
JAC の主要人物の中で、レフ・クヴィトコは 1949 年 1 月 23 日に逮捕されました。 1952 年 7 月 18 日、彼はソ連最高裁判所の軍事大学によって反逆罪で告発され、最高級の社会的保護の判決を受けた。 1952 年 8 月 12 日に彼は銃撃されました。 彼はモスクワのドンスコエ墓地に埋葬された。 彼は死後、1955 年 11 月 22 日にソ連全ロシア軍事委員会によってリハビリを受けた。

レフ・クヴィトコ!
どうして彼のことを忘れることができようか!
子供の頃のことを覚えています。「アンナ、ヴァンナ、私たちのチームは子豚に会いたいと思っています!」

いい、素敵な詩ですね!

タンポポ

道に片足で立っている
ふわふわの銀色のボール。
彼にはサンダルは必要ない
ブーツ、色のついた服、
ちょっと残念ではありますが。
まばゆい光で輝き、
そして私は確かに知っています
彼はもっと丸くてふわふわしているということ
飼いならされた動物なら何でも。
毎週週が過ぎていきますが、
そして雨は太鼓のように鳴り響きます。
どこへ、そしてなぜ飛んだのですか?
種子の疾走中隊?
どのルートに惹かれましたか?
結局のところ、明確に定められた期間内に
あなたはパラシュートなしで取り残されます -
風が彼らをさらに遠くへ運んでくれた。
そしてまた夏が戻ってくる――
私たちは日陰で太陽から身を隠します。
そして ~月の光が織りなす~
タンポポは「トレイントレン!」と歌います。

私はこの詩人の運命について何も知りませんでしたが、今インターネットで次のような記事を読みました。

Lev Kvitko は、ウクライナ語、ベラルーシ語、その他の言語からイディッシュ語への多数の翻訳の著者です。 クヴィトコ自身の詩は、A. アフマートヴァ、S. マルシャク、S. ミハルコフ、E. ブラギニナ、M. スヴェトロフらによってロシア語に翻訳されました。 モーゼス・ワインバーグの第6交響曲の第2部は、L.クヴィトコの詩「ヴァイオリン」(M.スヴェトロフ訳)のテキストに基づいて書かれました。

箱を壊してしまいました -
合板チェスト -
見た目はヴァイオリンにそっくり
バレルボックス。
枝に付けてみました
4本の毛 -
誰も見たことがない
似たような弓。
接着して、調整して、
一日中働きました...
こうしてヴァイオリンが生まれました -
世界中にそのようなものはありません!
私の手に従順で、
遊んだり歌ったり…
そして鶏はこう思いました
そして彼は穀物をかじることはありません。
弾いて弾いて、ヴァイオリン!
トライラ、トライラ、トライライ!
庭に音楽が響き渡り、
遠くで迷ってしまった。
そしてスズメが鳴いていて、
彼らは互いに争って叫びます。
「なんて嬉しいんだろう
そんな音楽から! 」
子猫は頭を上げました
馬が競馬をしているのですが、
彼はどこから来ましたか? 彼はどこから来ましたか -
見知らぬヴァイオリニスト?
トリラ! ヴァイオリンは沈黙した…
鶏14羽
馬とスズメ
彼らは私に感謝しています。
壊れず、汚れず、
大切に持ち運んでいます
小さなヴァイオリン
森の中に隠しておきます。
高い木の上で、
枝の間では
音楽は静かに眠っている
私のヴァイオリンで。
1928
M. スヴェトロフによる翻訳

ここで聞くことができます:

ちなみに、ワインバーグは映画『鶴は飛んでいる』『タイガーテイマー』『アフォーニャ』や漫画『くまのプーさん』の音楽を書いているので、『ピグレットと私がどこへ行くかは、大きな秘密だ! 」 ワインバーグの音楽に合わせてプーさんが歌います!

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L.M.クヴィトコに関するメモ

賢者になったのに子供のまま……。

レフ・オゼロフ

「私はポドリスク県のゴロスコヴォ村で生まれました。私の父は製本業者であり教師でした。 家族は貧しく、幼い頃の子供たちは皆働きに行かざるを得ませんでした。 兄弟の1人は染物職人になり、もう1人は荷揚げ職人になり、2人の姉妹は洋裁職人になり、3人目は教師になりました。」 ユダヤ人の詩人レフ・モイセーヴィチ・クヴィトコは1943年10月に自伝の中でそう書いた。

飢え、貧困、結核 - ペイル・オブ・セツルメントの住民に対するこの無慈悲な災難は、クヴィトコ一家の身に降りかかった。 「父と母、姉妹、兄弟は結核で早くに亡くなりました...10歳の時から彼は自分でお金を稼ぎ始めました...彼は染物屋、画家、ポーター、裁断者、準備者でした...学校で勉強したことはありませんでした...彼は独学で読み書きを学びました。」 しかし、彼の困難な子供時代は、彼を怒らせなかっただけでなく、彼をより賢く、親切にしました。 「光を発する人々がいる」とロシアの作家L・パンテレエフはクヴィトコについて書いた。 レフ・モイセビッチを知る人は皆、善意と人生への愛が彼から発せられていると言いました。 彼に会った人は皆、彼が永遠に生き続けるように思えた。 「彼は間違いなく100歳まで生きるだろう」とK.チュコフスキーは主張した。 「彼が病気になるなんて想像するのも奇妙でした。」

1952年5月15日、尋問と拷問で疲れ果てた彼は公判で、自分自身について次のように語るだろう。 十月大革命以来、私は 30 年間、素晴らしい刺激に満ちた仕事人生を送ってきました。」 そして、このフレーズのすぐ後に、「私の人生の終わりは、あなたの目の前にあります!」

自身の認めによると、レフ・クヴィトコはまだ書き方を知らなかった時期に詩を書き始めた。 彼が子供時代に思いついたものは彼の記憶に残り、後に紙に「注ぎ出されて」、1917年に出版された彼の子供向けの最初の詩集に収録されました。 この本は「リデラ」(「歌」)と呼ばれていました。 そのとき若い作家は何歳でしたか? 「正確な生年月日はわかりません - 1890年か1893年です」...

ペイル・オブ・セツルメントの他の多くの最近の住民と同様に、レフ・クヴィトコは十月革命を喜んで迎えた。 彼の初期の詩はある種の不安を伝えていますが、革命的でロマンチックな詩人オシャー シュワルツマンの伝統に忠実に、革命を賛美しています。 彼の詩「Roiter Shturm」(「赤い嵐」)は、偉大と呼ばれる革命についてのイディッシュ語での最初の作品となった。 偶然にも、彼の最初の本の出版は革命と一致しました。 「革命は、何百万もの人々と同じように私を絶望から救い出し、立ち直らせてくれました。 彼らは私のことを新聞や詩集に掲載し始め、革命に捧げた私の最初の詩が当時キエフにあったボリシェヴィキの新聞「コムフォン」に掲載されました。

彼はこのことについて詩の中で次のように書いています。

私たちは子供時代に子供時代を見ていませんでしたが、

われら不幸の子は世界をさまよった。

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

そして今、私たちは貴重な言葉を聞きました。

さあ、子供時代を敵に奪われ、

誰が貧困に陥り、忘れられ、奪われ、

人生は利子を付けて借金を返します。

同じ時期に書かれたクヴィトコの最高の詩の 1 つは、永遠のユダヤ人の悲しみを含んでいます。

あなたは朝早くから急いで出発しました、

そして栗の葉だけで

素早い走りが震える。

彼は少しだけ残して急いで立ち去った。

敷居には煙の塵だけがあり、

永遠に放棄されました。

. . . . . . . . . . . . . . .

そして夕方が私たちに向かって押し寄せます。

どこで速度を落としますか?

ライダーは誰のドアをノックするだろうか、

そして誰が彼に寝る場所を与えるのでしょうか?

彼らがどれほど彼を恋しく思っているか、彼は知っているのだろうか -

私、私の家!

翻訳:T. スペンディアロワ

革命後の最初の数年間を思い出しながら、レフ・モイセーヴィッチは、革命を意識的よりも直観的に認識したが、それは彼の人生で大きく変化したと認めた。 1921年、彼は他のユダヤ人作家(A. ベルゲルソン、D. ゴフシュタイン、P. マルキシュ)と同様に、キエフの出版社からドイツへ留学し教育を受けるよう招待された。 これはクヴィトコの長年の夢であり、もちろん彼も同意した。

何年も後、ルビャンカのイエズス会は、この問題に関してクヴィトコから全く異なる自白を引き出した。彼らは、「ユダヤ人に関する国家的問題はソ連によって誤って解決されたため、ドイツへの出発を国外逃亡であると認識するよう強制した」政府。 ユダヤ人は国家として認められておらず、そのことが他の国籍と比較していかなる独立も剥奪され、法的権利が侵害されたと私は考えています。」

海外での生活は決して楽なものではありませんでした。 「ベルリンではほとんどやっていけませんでした」...それにもかかわらず、ベルリンでは、彼の2つの詩集「Green Grass」と「1919」が出版されました。 2 つ目は、革命前後のウクライナのポグロムで亡くなった人々の追悼に捧げられました。

「1923年の初めに私はハンブルクに移り、ソ連のために港で塩漬けと南米の皮革の選別の仕事を始めた」と彼は自伝に書いている。 「そこで私はハンブルクで責任あるソ連の仕事を任され、1925年に祖国に帰国するまでそれを遂行しました。」

私たちは彼がドイツ共産党員としてドイツの労働者の間で行った宣伝活動について話しています。 おそらく逮捕の脅迫のため、彼はそこを立ち去った。

L.クヴィトコと私。 漁師。 ベルリン、1922 年

1952年の公判で、クヴィトコ氏は蒋介石のために料理を装ってハンブルク港から中国に武器が送られた経緯を語ることになる。

詩人は1940年に2度目となる共産党、全共産主義党(ボリシェヴィキ)に入党した。 しかし、これは別のゲームであり、別の、まったく別の物語です...

祖国に戻ったレフ・クヴィトコは文学活動を始めた。 20 年代後半から 30 年代前半にかけて、彼の最高の作品は詩的なものだけでなく、特に「ラムとペトリック」の物語でも散文で作成されました。

その時までに、彼はすでに愛される詩人になっただけでなく、一般に認められる詩人になっていました。 この本は詩人のパブロ・ティチナ、マキシム・リルスキー、ウラジミール・ソシュラによってウクライナ語に翻訳されました。 長年にわたって、A. アフマートヴァ、S. マーシャク、K. チュコフスキー、Y. ヘレムスキー、M. スヴェトロフ、B. スルツキー、S. ミハルコフ、N. ナイデノヴァ、E. ブラギニナ、N. ウシャコフによってロシア語に翻訳されました。 彼らはそれを翻訳して、彼の詩がロシアの詩の現象となった。

1936年、S.マーシャクはL.クヴィトコについてK.チュコフスキーに次のように書いた。「コーニー・イワノビッチ、あなたが何か(たとえば「アンナ・ヴァンナ...」)を翻訳してくれたらいいですね。」 それはしばらくしてS.ミハルコフによって翻訳され、彼のおかげでこの詩は世界の児童文学のアンソロジーに収録されました。

ここで思い出すのは、判決の数日前である 1952 年 7 月 2 日、レフ・モイセーヴィチ・クヴィトコが、真実を語ることができる証人として裁判に招待するようソ連最高裁判所の軍事会議に上訴したことである。彼についての真実、K.I. ピスクノフ、P.G. ミハルコワ。裁判所は嘆願書を却下し、もちろんクヴィトコさんの友人たちにもこの嘆願書を知らせなかった。クヴィトコさんは最後まで友人たちの支持を信じていた。

最近、セルゲイ・ウラジミロヴィチ・ミハルコフは私との電話で、この件については何も知らないと述べた。 「しかし、彼は今日も生きることができた」と彼は付け加えた。 - 彼は賢くて優れた詩人でした。 想像力、楽しさ、工夫をもって、彼は子供だけでなく大人も詩に巻き込みました。 私はよく彼のことを思い出し、彼のことを考えます。」

...レフ・クヴィトコはドイツからウクライナに戻り、その後1937年にモスクワに移住した。 彼らは、ウクライナの詩人、特にパブロ・グリゴリエヴィチ・ティチナがクヴィトコを去らないよう説得したと言われている。 彼がモスクワに到着した年に、詩人の詩集「Selected Works」が出版されました。これは社会主義リアリズムの一例でした。 もちろん、このコレクションには素晴らしい抒情的な児童詩も含まれていましたが、その中には「時代への賛辞」(思い出してください、その年が 1937 年でした)には「価値のある反映」が含まれていました。

同じ頃、クヴィトコは有名な詩「プーシキンとハイネ」を書きました。 S. ミハルコフによって翻訳されたその抜粋を以下に示します。

そして私は若い部族を見た

そして大胆な思考の飛行。

私の詩はこれまでにないほど生き続けています。

今回は幸いです

そして、あなたたち、私の自由な人々よ!

ダンジョンでは自由は腐らない、

国民を奴隷にするな!

戦いが私を家に呼んでいるのです!

私は去ります、人々の運命は

フォークシンガーの運命!

愛国戦争の直前に、クヴィトコは戦争が始まるとアルマ・アタに避難し、小説「若い頃」を完成させた。 彼の自伝には次のように書かれています。 私たちは、その時代に対応する新しい本をアルマ・アタで作成するという目標を持ってアルマ・アタに行きました。 そこでは何も機能しませんでした...私は動員ポイントに行き、検査を受けて待たされました...」

L. クヴィトコと妻と娘。 ベルリン、1924 年

戦時中のL・クヴィトコのチストポリ滞在に関する興味深い思い出の1ページが、リディア・コルネエヴナ・チュコフスカヤの日記に残されている。

「クヴィトコが私のところに来ます...私はクヴィトコのことを他の地元の白雲母よりもよく知っています。彼は私の父の友人です。」 コーニー・イワノビッチは、クヴィトコの子供向けの詩に最初に気づき、恋に落ちた一人で、イディッシュ語からロシア語に翻訳してもらいました。現在、彼はチストポリで 2、3 日過ごしました。妻と娘もここにいます。 彼は出発の前夜に私のところに来て、父がどこかで会ったら私から何を伝えるつもりか詳しく尋ねました...

彼女はツベタエワについて、文学基金によってもたらされた不名誉について話し始めた。 結局のところ、彼女は亡命者ではなく、他の私たちと同じ避難者なのですが、なぜ彼女が望む場所に住むことが許されないのでしょうか…」

今日、私たちは、マリーナ・イワーノヴナがチストポリで耐えなければならなかったいじめと試練、彼女に降りかかった屈辱、「作家の指導者」側のツベタエワの運命に対する恥ずべき許しがたい無関心、マリーナ・イワーノヴナを転向に導いたすべてのことについて知っています。自殺で十分だ。 レフ・クヴィトコを除いて、作家の誰もツベタエワを擁護しようとはしませんでした。 リディア・チュコフスカヤから連絡を受けた後、彼はニコライ・アシーエフのもとへ向かった。 彼は残りの「作家の職員」に連絡すると約束し、彼特有の楽観主義でこう断言した。 さて、最も重要なことは、すべての人が具体的に覚えておかなければならないことです、すべてはうまく終わるということです。」 これは、この親切で同情的な男性が最も困難な時に言ったことです。 彼は自分に頼るすべての人を慰め、助けました。

これのもう一つの証拠は、詩人エレナ・ブラギニナの回想録です。 彼らは時々会っていました、そして私の夫によると、レフ・モイセーヴィッチは彼を助け、時には仕事を与えたり、単にパンを分け与えたりしました...」

そして再び「ツベタエワ・クヴィトコ」の話題に戻ります。

リディア・ボリソヴナ・リベジンスカヤによれば、当時チストポリにいてマリーナ・ツヴェターエワの運命を心配していた唯一の著名な作家はクヴィトコだったという。 そして彼の努力は無駄ではなかったが、アシーフは作家食堂の食器洗い機として彼女を雇うというツベタエワの要請を検討する委員会の会合にさえ出席しなかった。 アシーフは「病気になった」が、トレネフ(有名な戯曲「リュボフ・ヤロヴァヤ」の作者)は断固反対した。 レフ・モイセーヴィッチがツベタエワの名前をリディア・チュコフスカヤから初めて聞いたことは認めますが、人を助けたい、守りたいという願望は彼の本質的な性質でした。

…つまり、「人々の戦争が起こっている」ということです。 人生は完全に異なったものになり、詩も異なったものになりました、彼が書いたものとは異なります クヴィトコ平時でありながら、ファシズムの犠牲者となった子供たちについて:

森から、藪のどこから

彼らは空腹の唇を閉じて歩きます、

ウーマンの子供たち…

顔は黄色味を帯びています。

手は骨であり、腱です。

6~7歳長老たち、

墓から逃げ出した。

L. オゼロフによる翻訳

言われたように、クヴィトコは現役軍には受け入れられず、ユダヤ人反ファシスト委員会で働くためにクイビシェフに召喚された。 どうやら悲惨な事故だったようだ。 イツィク・フェフェル、ペレツ・マルキッシュ、ミホエルスとは異なり、クヴィトコは政治とは縁遠かった。 「神に感謝しますが、私は劇を書いていません。神ご自身が私を劇場やミホエル家との関わりから守ってくださいました」と彼は裁判で言うだろう。 そして尋問中、JACの活動について次のように話した。 実際には、この作業はエプスタインとフェファーによって実行されたが、後者はユダヤ人反ファシスト委員会のメンバーではなかった。」 そして彼は、I・フェファーの本質について驚くほど正確に次のように定義します。 。 実際にオーナーになるだろう…フェファーは自分にとって有益な問題だけを幹部会で議論の対象にした…」

JACの会合でのクヴィトコの演説は知られており、その中の第3回総会での演説には、「ファシズムの死の日は、自由を愛するすべての人類にとっての休日となるだろう」という言葉が含まれている。 しかし、このスピーチの主な考えは子供たちについてです。「私たちの子供たちに対する前代未聞の拷問と絶滅 - これらはドイツの本部で開発された教育方法です。 日常的、日常的な現象としての嬰児殺し――これがドイツ人が一時占領したソビエト領土で実行した野蛮な計画だ……ドイツ人はユダヤ人の子供を一人残らず絶滅させている……」 クヴィトコはユダヤ人、ロシア人、ユダヤ人の運命を懸念している。ウクライナの子供たち:「すべての子供たちを子供時代に戻すことは、赤軍が達成した大きな偉業です。」

L. クヴィトコ氏、JAC の第 3 総会で講演

それでも、JAC で働き、政治に携わることは、詩人レフ・クヴィトコの運命ではありません。 彼は執筆活動に戻った。 1946年、クヴィトコは青少年および児童文学者の労働組合委員会の委員長に選出された。 当時彼と接触した人は皆、彼が戦争から帰還した作家やこの戦争で亡くなった作家の家族をどれほどの願望と熱意をもって助けたかを覚えている。 彼は児童書を出版し、出版から得たお金で、戦争でホームレスになった作家のために家を建てることを夢見ていました。

当時のクヴィトコについて、コーニー・イワノビッチは次のように書いている。 彼には無私の詩的な友情の才能がありました。 彼の周りにはいつも絆の強い友人たちがいて、彼が私をその仲間に加えてくれたことを誇りに思っています。」

すでに白髪になり、年をとっていたが、それでも澄んだ目で優しいクヴィトコは、お気に入りのテーマに立ち戻り、新しい詩の中で、以前と同じように春の夕立や朝の鳥のさえずりを賛美し始めた。

強調すべきは、陰気で物乞いの子供時代も、不安と困難に満ちた若者も、悲劇的な戦争の年も、人生に対する楽しい態度、つまり天からクヴィトコに送られた楽観主義を破壊することはできないということである。 しかし、コーニー・イワノビッチ・チュコフスキーの次の言葉は正しかった。「クヴィトコ自身も、幼い頃から周囲の世界に対する愛情が自分を苦痛で残酷な現実から遠ざけていることに気づき、気の利いた皮肉を込めて自分の称賛や賛歌を抑えようとしたことがある」それらをユーモラスな方法で表現することです。」

もし人がクヴィトコの楽観主義について話し、議論さえできるなら、愛国心、偽りでも虚偽でもなく真実の高い愛国心は、彼に固有のものであるだけでなく、かなりの部分において詩人と人間の本質だったということになる。クヴィトコ。 これらの言葉は確認する必要はありませんが、1946 年に彼が書いた詩「With My Country」の全文を紹介するのが適切だと思われます。この詩の素晴らしい翻訳はアンナ・アンドレーエヴナ・アフマートヴァによって行われました。

私の民をこの国からあえて引き離す者がいるだろうか、

その中には血はなく、水に置き換えられていました。

誰が私の詩を国から切り離すのか、

彼は満腹になり、殻は空になります。

あなたたち、国、偉大な人々とともに。

母親も子供たちも、みんなが喜んでいます。

そしてあなたなしでは人々は暗闇の中にいます、

母親も子供たちもみんな泣いています。

国の幸福のために働く人々、

私の詩に枠を与えてくれます。

私の詩は武器であり、私の詩は国の奉仕者であり、

そしてそれは権利として彼女だけのものです。

祖国がなければ私の詩は死ぬだろう、

母親にとっても子供たちにとっても異星人。

国よ、あなたとともに、私の詩は永遠に続きます、

そして母親はそれを子供たちに読み聞かせます。

1947 年も 1946 年と同様、ソ連のユダヤ人にとって悪いことは何も起こらないと思われた。 GOSET では新しい公演が上演され、観客はどんどん少なくなっていましたが、劇場は存在し、イディッシュ語で新聞も発行されました。 そして1947年、イスラエル国家復活の可能性を信じるユダヤ人はほとんどいなかった(あるいは信じることを恐れていた)。 他の人たちは、ユダヤ人の未来はクリミアにおけるユダヤ人の自治の創設にあると空想し続けたが、この考えの周りにすでにどのような悲劇が渦巻いていたかについては認識も想像もせずにいた...

レフ・クヴィトコは真の詩人であり、彼の友人で翻訳者のエレナ・ブラギニナが彼についてこう言ったのは偶然ではありません。 レフ・クヴィトコは詩人の申し子です。」 逮捕の数週間前にこんなことを書けたのは、そのような世間知らずの人だけだ。

これらを使用しない方法

手のひらがかゆくなると、ヒリヒリします。

強い流れのように

石を持ち去る

仕事の波が押し寄せる

まるでラッパの滝のように!

労働に恵まれ、

あなたのために働けるのは本当に素晴らしいことです!

B. スルツキーによる翻訳

1948年11月20日、ボリシェヴィキ全共産主義党中央委員会政治局決議が発行され、ソ連閣僚評議会の決定が承認され、それに従ってソ連MGBは次のように指示された。ユダヤ反ファシスト委員会は反ソ連プロパガンダの中心地であり、定期的に外国諜報機関に反ソ連情報を提供しているため、この委員会の解散を遅らせること。」 この決議には「まだ誰も逮捕しないでください」という指示がある。 しかしその時までにすでに逮捕者が出ていました。 その中には詩人のデイヴィッド・ゴフシュタインもいる。 同年12月にイツィク・フェフェルが逮捕され、数日後、重病のベニアミン・ズスキンがボトキン病院からルビャンカに搬送された。 これが 1949 年の大晦日の状況でした。

ヴァレンティン・ドミトリエヴィチはチュコフスキーの詩を暗記し、正確さは保証できないが、本質は保たれていると警告した。

どれだけ金持ちになれるだろう

Detizdatがお金を払ってさえいれば。

友達に送ります

100万通の電報

しかし、今では私は完全に破産してしまいました -

児童向け出版は損失しか生まない、

そして私たちはそうしなければなりません、親愛なるクヴィツキ、

お祝いの気持ちをポストカードで送りましょう。

雰囲気がどうであれ、エレナ・ブラギニナが回想録に書いているように、1949年1月、クヴィトコの60歳の誕生日が中央作家会館で祝われた。 なぜ1949年に60周年なのか? Lev Moiseevich自身が自分の正確な誕生年を知らなかったことを思い出してください。 「ゲストは作家クラブのオークホールに集まりました。 たくさんの人が来て、その日の英雄は温かく迎えられましたが、彼は何かに夢中になって悲しんでいるようでした(そう見えませんでしたが)」とエレナ・ブラギニナは書いています。 この夜の司会はヴァレンティン・カタエフが務めた。

あの晩にいた人々のうち、今日生きている人はほとんどいません。 しかし、私は幸運でした - セミョン・グリゴリエヴィッチ・シムキンに会いました。 当時、彼はGOSETの演劇専門学校の学生でした。 彼はこう言いました。「中央作家会館のオークホールは超満員だった。 当時の文学エリート全員、ファデーエフ、マルシャク、シモノフ、カタエフは、挨拶でその日の英雄を称えただけでなく、彼について最も温かい言葉を言いました。 一番記憶に残っているのは、コルニー・イワノビッチ・チュコフスキーの演技です。 彼はクヴィトコを現代最高の詩人の一人として語るだけでなく、クヴィトコのいくつかの詩を原文、つまりイディッシュ語で読み、その中には「アンナ・ヴァンナ」も含まれていました。

L.クヴィトコ。 モスクワ、1944年

1月22日、クヴィトコは逮捕された。 "彼らは来ています。 本当に?.. /これは間違いです。 /しかし、悲しいことに、逮捕を免れることはできない/無罪への自信/そして思考と行動の純粋さ/不法時代の議論ではない/知恵と無罪/捜査官にとっても、死刑執行人にとっても説得力がない。」 (レフ・オゼロフ)。 もしこの日、1月22日の午後に詩人レフ・クヴィトコの伝記を書き上げることができたら、彼にとっても私にとっても、この一文を書くことができたらどんなに幸せだろう。 しかしこの日から、詩人の人生の最も悲劇的な部分が始まり、それはほぼ1300日間続きました。

ルビャンカの地下牢にて

(この章はほぼドキュメンタリーです)

ソ連最高裁判所軍事大学の非公開法廷の議定書より。

法廷書記官のM・アファナシェフ上級警部は、被告全員が付き添われて法廷審理に連行されたと述べた。

裁判長のA.チェプツォフ法務中将が被告の身元を確認し、各被告が自分自身について語る。

クヴィトコの証言より: 「私、クヴィトコ・レイブ・モイセヴィッチは1890年生まれ、オデッサ地方のゴロスコヴォ村出身、国籍はユダヤ人で、1941年から党員であるが、それ以前はどの政党にも所属していなかった」 (知られているように、クヴィトコはその前にドイツ共産党のメンバーでした - M.G.)。 職業 - 詩人、婚姻状況 - 既婚、成人した娘がおり、家庭で教育を受けています。 私は労働赤旗勲章と「1941年から1945年の大祖国戦争における勇敢な労働者に対して」勲章を受賞しています。 1949 年 1 月 25 日に逮捕 (ほとんどの情報源では 1 月 22 日)-MG)。 私は1952年5月3日に起訴状のコピーを受け取りました。」

起訴状発表後 議長各被告が自分の罪を理解しているかどうかを調べます。 全員が「分かりました」と答えました。 有罪を認めた者(フェフェル、テウミン)もいたが、告発を完全に拒否した者もいた(ロゾフスキー、マルキシュ、シメリオヴィチ)。シメリオヴィッチ博士はこう叫ぶだろう。 「私はそれを決して認めませんでした、そして決して認めません!」)。罪を部分的に認めた人もいた。 その中にはクヴィトコもいる。

裁判長[裁判長]: クヴィトコ被告、何の罪を認めますか?

クヴィトコ:私は自分自身を認めます パーティーの前に有罪になるそして私が祖国に多くの悪をもたらした委員会で働いていたソビエトの人々の前で。 私はまた、戦後しばらくの間、ソビエト作家同盟の事務局長またはユダヤ人部門の責任者であったにもかかわらず、この部門を閉鎖するという問題を提起しなかった、またユダヤ人部門の責任者として問題を提起しなかったという事実についても罪を認めます。ユダヤ人の同化のプロセスを加速するのに役立ちます。

委員長:過去に民族主義的な活動を行ったという罪を否定しますか?

クヴィトコ:はい。 私はそれを否定します。 この罪悪感は感じません。 私についてのこれだけの事件資料や証言にもかかわらず、私は魂を込めて、思いを込めて、私が生まれた土地、つまり故郷だと思っているこの土地の幸せを願っていたと感じています...私の動機は聞いてもらう必要があります。事実で確認します。

委員長:あなたの文学活動が完全に党に捧げられたということは、すでにここで聞いています。

クヴィトコ: 私の人生で起こった、私を正当化するすべての事実を冷静に考える機会が与えられれば。 もしここに思考や感情をうまく読み取ることができる人がいたら、彼は私のことについて真実を話すだろうと確信しています。 さらに言えば、たとえ不謹慎に聞こえるかもしれないが、それは本当だ――私は常にソ連のことが大好きだった。

議長:これはすべて、捜査におけるあなたの証言と矛盾しています。 あなたは自分がそのパーティーに夢中だと思っているのに、なぜ嘘をつくのでしょうか? あなたは自分を正直な作家だと思っていますが、あなたの気分はあなたの言うこととはかけ離れていました。

クヴィトコ:私は党が私の嘘を必要としていないと言い、事実によって確認できるものだけを示します。 捜査中、私の証言はすべて歪曲され、すべてが逆に示されました。 これはあたかも有害な目的であるかのように私の海外旅行にも当てはまりますし、党に潜入したという事実にも同様に当てはまります。 1920年から1921年にかけての私の詩を取り上げてみましょう。 これらの詩は調査員と一緒にフォルダーに集められます。 彼らはまったく別のことについて話しています。 1919年から1921年にかけて発表された私の作品は、共産主義の新聞に掲載されました。 このことを捜査官に話したところ、「そんなものは必要ありません」との答えが返ってきました。

議長:つまり、あなたはこの証言を否定しています。 なぜ嘘をついたのですか?

クヴィトコ: 捜査官と戦うのはとても大変でした...

議長:なぜ議定書に署名したのですか?

クヴィトコ:彼と契約しないのは難しかったからだ。

被告B.A. ボトキン病院の元主治医シメリオヴィッチ氏は次のように述べた。「プロトコルには…私が…意識不明の状態で署名した。 私のこの状態は、一か月間、昼も夜も規則正しく殴られた結果です...」

ルビャンカで拷問を受けたのはシメリオヴィチだけではないことは明らかである。

しかし、尋問に戻りましょう。 クヴィトコその日:

議長:それでは証言を否定するんですか?

クヴィトコ: 絶対に否定します...

ここでアンナ・アフマートワの言葉を思い出さないわけがありません。 「恐怖の時代に生きていない人には、決して理解できないだろう」...

議長はクヴィトコ氏の海外「逃亡」の理由に話を戻す。

議長:逃亡の動機を示してください。

クヴィトコ: どうやって信じてもらったらいいのかわかりません。 宗教犯罪者が法廷に立って、自分が誤って有罪判決を受けた、あるいは無実の罪を犯したと考える場合、彼は次のように考えます。 もちろん、私には神はいませんし、神を信じたこともありません。 私にはただ一つの神がいます - ボリシェヴィキの力、これが私の神です。 そして、この信仰の前に、私は幼少期と青年期に最も大変な仕事をしたと言います。 どんな仕事? 12歳の時に何をしたか言いたくない。 しかし、最も大変な仕事は法廷の前に立つことだ。 逃亡のこと、その理由についてはお話しますが、機会を与えてください。

私は2年間独房に一人で座っていましたが、これは私自身の自由意志によるものであり、これには理由があります。 私には誰にも相談できる生きた魂がありません。司法問題においてこれほど経験のある人もいません。 一人で考えたり悩んだり…。

少し後、クヴィトコは「逃亡」の問題について証言を続けるだろう。

あなたが私の言うことを信じていないことは認めますが、実際の状況は上記の国家主義的な離脱動機に反駁しています。 当時、多くのユダヤ人の学校、孤児院、合唱団、教育機関、新聞、出版物、そして教育機関全体がソビエト連邦で設立されました。」 文化リーグ」はソビエト政府から物質的に豊富に供給されました。 新しい文化の中心地が設立されました。 なぜ離れる必要があったのでしょうか? そして私は、当時激しいユダヤ民族主義が栄えていたポーランドにも、多くのユダヤ人が住んでいたアメリカにも行かず、ユダヤ人学校も新聞も何もなかったドイツに行きました。 したがって、この動機には何の意味もありません...もし私が祖国ソビエトの土地から逃げているなら、人生の嵐の停滞を呪う詩、祖国への深い憧れの詩、「異国の地で」を書くことができますか?そのスターとその行為のために? もし私がソ連人でなかったら、ハンブルク港での職場での妨害行為と闘い、自己満足と道徳で身を隠し、捕食者を隠蔽する「正直な叔父たち」から嘲笑され、叱責される強さを持っていただろうか。 もし私が党の大義に献身していなかったら、危険と迫害を伴う秘密の仕事を自発的に引き受けることができるだろうか? 苦労しても報われない 薄給私は毎日、ソビエト国民が必要とする任務を遂行した。 これは事実の一部にすぎず、革命の最初の数年間から 1925 年までの私の活動の物的証拠の一部にすぎません。 ソ連に戻るまでは。

議長は繰り返し質問に答えた 反同化 JACの活動です。 (「血は告発されている」 - アレクサンドル・ミハイロヴィチ・ボルシチャゴフスキーは、このプロセスに関する優れた著書にタイトルを付け、おそらくこの裁判で起こったすべてについて最も正確な定義を与えるでしょう。) 同化と 反同化クヴィトコはこう証言する。

私は何を自分を責めているのでしょうか? 私は何に対して罪悪感を感じているのでしょうか? 一つ目は、委員会がその活動を通じてソビエト国家に多大な損害を与えていること、そして私もこの委員会で働いていたことを私は見ていなかった、理解していなかったということです。 私が自分自身に罪があると考えている 2 番目のことは、私にぶら下がっていることであり、それが私を非難しているように感じます。 ソビエトのユダヤ文学がイデオロギー的に健全であることを考慮すると、私を含むソビエトの私たちユダヤ人作家(おそらく私にもっと責任があるのか​​もしれません)は、同時に同化の過程を促進するという問題を提起しませんでした。 私はユダヤ人大衆の同化について話しています。 ヘブライ語で書き続けることで、私たちは知らず知らずのうちにユダヤ人の同化の過程にブレーキとなってしまいました。 近年、ヘブライ語は大衆に役立つことをやめました。大衆がこの言語を放棄し、邪魔になったためです。 ソビエト作家同盟のユダヤ人部門の責任者として、私は部門を閉鎖するという問題を提起しませんでした。 それは私のせいです。 大衆が放棄し、時代を超えて存続した言語を使用することは、我々をソ連の偉大な生活全体から切り離すだけでなく、すでに同化した大部分のユダヤ人からも切り離すことになる。私の意見では、それは一種のナショナリズムの現れで​​す。

そうでなければ罪悪感を感じません。

会長:それだけですか?

クヴィトコ: 全部だよ。

起訴状から:

クヴィトコ被告は国外逃亡後、1925年にソ連に帰国し、山に加わった。 ハリコフはトロツキスト率いる民族主義ユダヤ人文学団体「ボーイ」に宛てた。

JAC設立当初は委員会副事務局長であった彼は、民族主義者のミホエルズ、エプスタイン、フェファーらと犯罪共謀を結び、米国に送るためのソ連経済に関する資料の収集を支援した。

1944年、JAC指導部の犯罪的指示に従って、彼は地域の経済状況とユダヤ人人口の状況に関する情報を収集するためにクリミアへ旅行した。 彼はクリミアのユダヤ人に対する差別疑惑について政府機関に問題を提起した発起人の一人だった。

彼はJAC幹部会の会合で委員会の国家主義活動の拡大を要求する発言を繰り返した。

1946年、彼はアメリカ情報将校ゴールドバーグと個人的なつながりを築き、ソビエト作家同盟の現状を伝え、ソビエト・アメリカ文学年鑑の出版に同意した。

クヴィトコの最後の言葉から:

市民委員長、市民裁判官!

何十年もの間、私は開拓者との絆を持つ最も楽しい聴衆の前で演奏し、ソビエト人であることの幸福を歌いました。 私はソビエト人民の最高裁判所で演説することで人生を終えます。 最も重大な犯罪で告発された。

この架空の告発が私に降りかかり、ひどい苦痛を与えています。

なぜ法廷で私が話す言葉の一つ一つが涙でいっぱいになるのでしょうか?

なぜなら、反逆罪のひどい非難は、ソビエト人である私にとって耐え難いものだからです。 私は法廷で、スパイ活動でも国家主義でも、私は何の罪も犯していないことを宣言します。

私の心はまだ完全に暗くなっていませんが、国家反逆罪に問われるには、何らかの反逆行為を犯さなければならないと考えています。

私は裁判所に対し、CPSU(b)およびソビエト政府に対する私の敵対的活動の証拠が文書に含まれておらず、ミホエルスおよびフェファーとの刑事関係の証拠が含まれていないことを考慮するようお願いします。 私は祖国を裏切ったことはなく、私に対して提起された5つの罪状のどれも認めていません...

私にとっては、どの資本主義国でも「自由」になるよりも、ソ連の地で刑務所にいるほうが楽です。

私はソビエト連邦の国民であり、私の祖国は党と人類の天才であるレーニンとスターリンの故郷であり、証拠がなければ重大な犯罪で告発されることはできないと信じています。

私の主張が裁判所にあるべき姿で受け入れられることを願っています。

私は法廷に対し、私を偉大なソビエト国民の誠実な仕事に戻すよう求めます。

判決は既知である。 クヴィトコは、学者のリナ・スターンを除く他の被告と同様に死刑を宣告された。 裁判所は、クヴィトコ氏が以前に受け取ったすべての政府賞を剥奪する決定を下した。 判決は執行されたが、何らかの理由でルビャンカに存在する伝統に違反しており、7月18日に宣告され、8月12日に執行された。 これは、この恐ろしい茶番劇の未解決の謎のもう 1 つです。

私は詩人クヴィトコに関するこの記事をこれらの言葉で終わらせることはできませんし、終わらせたくありません。 読者を彼の人生の最高の日々と数年に連れ戻します。

L.クヴィトコ。 モスクワ、1948年

チュコフスキー・クヴィトコ・マルシャク

ユダヤ人の詩人レフ・クヴィトコがソ連だけでなく(彼の詩はロシア語やソ連の他の34の言語に翻訳されている)、さらには全世界にわたって評価されたであろうという考えに異論を唱える人はいないだろう。もし彼の詩の優秀な翻訳者がいなかったら。 クヴィトコは、コルニー・イワノビッチ・チュコフスキーによってロシアの読者のために「発見」されました。

チュコフスキーがクヴィトコの詩をいかに高く評価したかを示す証拠は数多くある。 コーニー・イワノビッチは、著書『同時代人(肖像とスケッチ)』の中で、ゴーリキー、クプリン、レオニード・アンドレーエフ、マヤコフスキー、ブロークといった傑出した作家の肖像とともに、レフ・クヴィトコの肖像を次のように掲載している。彼に会ったとき、彼は単に不幸になる方法を知りませんでした。彼の周りの世界は異常に居心地が良く、至福に満ちていました...彼の周りの世界へのこの魅力が彼を児童作家にしました:子供の名前で、子供を装って彼にとって、5 歳、6 歳、7 歳の子供の口を通して、彼自身の生命へのあふれるほどの愛、人生は終わりのない喜びのために創造されたという彼自身の単純な信念を注ぎ出すのが最も簡単でした。別の作家は、子供たちに向けて詩を書くとき、薄れつつある記憶とともに、長い間忘れていた子供時代の感情を取り戻そうとします。 レフ・クヴィトコにはそのような修復は必要ありませんでした。彼と子供時代の間には時間の壁はありませんでした。 気まぐれに、彼はいつでも少年に変身して、少年のような無謀な興奮と幸福に圧倒されるかもしれません...」

チュコフスキーのヘブライ語への上昇は興味深いものでした。 それはクヴィトコのおかげで起こりました。 イディッシュ語で詩人の詩を受け取ったコーニー・イワノビッチは、それを原文で読みたいという欲求に勝つことができませんでした。 演繹的に作者の名前と絵の下のキャプションを綴りながら、彼はすぐに「個々の詩のタイトルを読み始め、次に詩自体を読み始めました」...チュコフスキーはこれについて著者に知らせました。 「あなたに本を送ったとき、私は二重の気持ちを感じました。あなたに読んで理解してもらいたいという願望と、本が閉じられたままでアクセスできないという煩わしさです。」 そして突然、あなたは奇跡的な方法で私の期待を覆し、私のイライラを喜びに変えてくれました。」

コリー・イワノビッチはもちろん、それを紹介することを理解していました クヴィトコ彼の詩を優れたロシア語に翻訳することによってのみ、偉大な文学に仕上げることが可能です。 マルシャク。 チュコフスキーはサムイル・ヤコブレヴィチにクヴィトコの詩を提供することを、優れた翻訳者としてだけでなく、イディッシュ語に精通した人物としても頼った。 マーシャクは1936年8月28日、チュコフスキーに宛てた手紙で「原文を知らない読者が私の翻訳を通じてクヴィトコの詩を認識し、気に入ってもらえるよう、できる限りのことをした」と書いた。

もちろん、レフ・クヴィトコはマーシャクの翻訳の「値段」を知っていた。 「キエフですぐにお会いできることを楽しみにしています。 必ず来るべきです。 あなたは私たちを幸せにしてくれるでしょう。児童文学の質の向上と繁栄のために、私たちを大いに助けてくれるでしょう。 私たちはあなたを愛しています」とL・クヴィトコは1937年1月4日にマーシャクに手紙を書いた。

クヴィトコの詩「ヴォロシーロフへの手紙」はマーシャクによって翻訳され、 超人気.

3年間(1936年から1939年)で、この詩はロシア語からソ連国民の15以上の言語に翻訳され、数十の出版物に掲載されました。 「親愛なるサムイル・ヤコブレヴィチ様! あなたの軽い手で、あなたの見事な翻訳による『ヴォロシーロフへの手紙』は国中に広まりました...」とレフ・クヴィトコは1937年6月30日に書いた。

この翻訳の経緯は以下の通りです。

コーニー・イワノビッチは1936年1月11日の日記に、その日はクヴィトコと詩人で翻訳者のM.A.が一緒にいたと書いている。 フロマン。 チュコフスキーは、フロマンほど『ヴォロシーロフへの手紙』を翻訳できる人はいないと考えていた。 しかし、別のことが起こりました。 1936年2月14日、マーシャクはチュコフスキーに電話した。 コーニー・イワノビッチはこれについて次のように報告している。「彼がモスクワで私からクヴィトコの本を2冊盗んだのには理由がなかったことが判明した――それは30分間だった。 彼はこれらの本をクリミアに持ち込み、そこで翻訳しました。その中には『同志よ。 ヴォロシーロフ」、私は彼にこれをしないように頼んだが、 フロマンはここ 1 か月間この作品に取り組んでいます。フロマンにとってこの詩を翻訳することは生死に関わることですが、マーシャクにとってそれは千の中の栄冠にすぎません。 まだ興奮で手が震えています。」

当時、Lev MoiseevichとSamil Yakovlevichは主に創造的な友情によって結ばれていました。 もちろん、彼らは児童文学に関する会合や児童書フェスティバルで知り合った。 しかし、マーシャクがした主なことは、翻訳によってロシアの読者にクヴィトコの詩を紹介したことだった。

クヴィトコは詩の分野だけでなくマーシャクと協力することを夢見ていた。 戦前でさえ、彼は彼に次のような提案を持ちかけました。 もし気が変わらなければ、秋には仕事を始めることができます。 お返事を待って"。 マーシャクのアーカイブではこの手紙に対する答えが見つかりませんでした。 クヴィトコの計画が依然として達成されていないことだけが知られている。

サムイル・ヤコブレヴィチからL・M・クヴィトコに宛てた手紙は、ユダヤ人の詩人への敬意と愛情に満ちて保存されている。

マーシャクが翻訳したのはクヴィトコの詩6編だけだった。 彼らの人間的かつ創造的な真の友情は、戦後に形を作り始めました。 クヴィトコはマーシャクの60歳の誕生日のお祝いの言葉をフクロウで締めくくった。 「よろしくお願いします(強調を追加しました)」- M.G.) 長年の健康と創造力が私たち全員の喜びにつながります。」 マーシャクは、ほとんどの人が彼をファーストネームで呼ぶことを許可しなかった。

また、クヴィトコの追悼に対するマーシャクの態度についても次のように述べている。「もちろん、出版社と報道機関が忘れられないレフ・モイセーヴィチのような素晴らしい詩人に敬意を表するよう、私は全力を尽くすつもりだ...クヴィトコの詩は生き続けるだろう」これはサムイル・ヤコヴレヴィチから詩人の未亡人ベルタに宛てた手紙からのものである。ソロモノフナ。

1960年10月、L.クヴィトコを偲ぶ夕べが作家の家で開催された。 マーシャク氏は健康上の理由でその夜には出席しなかった。 その前に、彼はクヴィトコの未亡人に次のような手紙を送った。詩人であり、詩と人生において偉大な人物であったことについて、必ず少なくとも数ページは書いてください。」 残念なことに、マーシャクにはこれを行う時間がありませんでした...

チュコフスキーがクヴィトコをマルシャクに「贈った」という事実には何も偶然はない。 もちろん、遅かれ早かれマーシャク自身がクヴィトコの詩に注目し、おそらくそれらを翻訳しただろうと信じることもできる。 「マルシャクとクヴィトコ」のデュエットの成功は、二人とも子供たちを愛していたという事実によっても決まりました。 おそらくこれが、マーシャクによるクヴィトコからの翻訳が成功した理由でしょう。 しかし、「デュエット」についてだけ話すのは不公平です。チュコフスキーはなんとかトリオの児童詩人を結成しました。

L.クヴィトコとS.マーシャク。 モスクワ、1938年

「1930年代のことだったかな」とK・チュコフスキーはクヴィトコについて回想録の中で書いている。それは水たまりではなく、ご褒美でした。 彼らは、あたかも意図的に耳まで汚そうとしているかのように、熱心に素足を水たまりに飛び散らせました。

クヴィトコは羨望の眼差しで彼らを見つめた。

彼によると、どの子供も水たまりは自分の楽しみのために作られたものだと信じているという。

そして本質的に彼は自分自身について話しているのだと思いました。」

そして、どうやら次のような詩が生まれたようです。

春には泥がどれだけあるのか、

深くて良い水たまり!

ここで叩くのはなんて楽しいんだろう

靴と長靴を履いて!

毎朝、近づいてくる

春が近づいています。

日に日に強くなっていきます

太陽が水たまりで輝いています。

棒を水たまりに投げ込んだ

水窓の中で。

まるで金色のガラスのような

突然太陽が割れた!

ロシアに端を発したイディッシュ語の偉大なユダヤ文学は、メンデレ=モイケル・スフォリム、ショーロム・アレイヘムに遡り、デイヴィッド・ベルゲルソン、ペレツ・マーキッシュ、レフ・クヴィトコらの名で頂点に達した文学であり、1952年8月12日に亡くなった。

ユダヤ人の詩人ナハマン・ビアリクは預言的な言葉を語った:「言語は精神の結晶である」…イディッシュ語の文学は滅んだが、深淵には沈まなかった - その響き、その永遠の響きは、ユダヤ人が地上に生きている限り生き続けるだろう。

コメントのない詩

結論として、私たちは L. クヴィトコの詩そのものに議論の余地を与え、注釈なしで詩人の作品をその「純粋な形」で提示します。

ロシアの最高の詩人の翻訳において、それはロシアの詩の不可欠な部分となっています。 素晴らしい作家ルーベン・フラーマンは、このユダヤ人詩人について、「クヴィトコは我が国最高の詩人の一人であり、ソ連文学の誇りであり、装飾品だった」と正確に述べた。

クヴィトコが翻訳者たちに非常に恵まれていたことは明らかです。 読者の注意を引くために提供されたセレクションには、S.マーシャク、M.スヴェトロフ、S.ミハルコフ、N.ナイデノワによって翻訳された詩人の詩が含まれています。 最初の 2 人の詩人はイディッシュ語を知っていましたが、セルゲイ・ミハルコフとニーナ・ナイデノワは奇跡を起こしました。詩人の母国語を知らなくても、詩の内容だけでなく作者のイントネーションも伝えることができたのです。

それで、詩。

夜は聞こえなかった

車輪のドアの後ろには、

お父さんは知りませんでした

馬を連れてきました

黒い馬

赤いサドルの下。

4つの蹄鉄

光沢のある銀色。

静かに部屋を通って

お父さんが合格しました

黒い馬

テーブルの上に置きました。

テーブルの上で燃えている

孤独な火

そしてベビーベッドを見ると

鞍をかぶった馬。

でも窓の後ろには

明るくなりました

そして少年は目を覚ました

彼のベビーベッドの中。

起きて、起きて、

手のひらに寄りかかって、

そして彼は「それは価値がある」と気づきました。

素晴らしい馬だ。

エレガントで新しい、

赤いサドルの下。

4つの蹄鉄

光沢のある銀色。

いつ、どこで

彼はここに来ましたか?

そしてどうやって管理したのですか

テーブルに登る?

つま先立ちの少年

テーブルに来ます

そして今、馬がいます

床に立っている。

彼は彼女のたてがみを撫でる

そして背中や胸、

そして床に座ります -

脚を見てください。

手綱で取る -

そして馬は走ります。

彼女を横に寝かせる -

馬が横たわっています。

馬を見ながら

そして彼はこう思います。

「きっと眠ってしまったのでしょう

そして私には夢があります。

馬はどこから来たのですか?

私のところに来ましたか?

たぶん馬です

夢の中で見ます...

お母さんと行くよ

私の目を覚まさせます。

そして彼が目覚めたら、

馬を見せてあげるよ。」

彼はぴったりだ

ベッドを押す

でもお母さんは疲れてるよ~

彼女は眠りたいのです。

「隣の家に行きます

ピーター・クズミッチ

隣の家に行きます

そしてドアをノックします!」

私のためにドアを開けてください

入らせて!

お見せします

黒い馬!

隣人はこう答えます。

私は彼を見た、

ずっと前に見たことがあります

あなたの馬。

見たことがあるはずです

もう一頭の馬。

あなたは私たちと一緒にいませんでした

昨日から!

隣人はこう答えます。

私は彼を見た:

4足

あなたの馬のそばで。

でもあなたは見ていなかった

隣人、彼の足、

でもあなたは見ていなかった

そして見えなかった!

隣人はこう答えます。

私は彼を見た:

二つの目と一つの尻尾

あなたの馬のそばで。

でもあなたは見ていなかった

目も尻尾もありません -

彼はドアの外に立っています

そしてドアは施錠されています!...

のんびりあくびをする

ドアの向こうの隣人 -

そして別の言葉ではありません

反応する音はありません。

バグ

街に雨が降る

一晩中。

街路には川が流れていて、

門のところには池があります。

木々が揺れている

頻繁な雨の中。

犬たちは濡れてしまった

そして彼らは家に来るように頼みます。

しかし、水たまりを越えて、

コマのように回る

不器用なハイハイ

角のあるバグ。

ここで彼は後ろ向きに倒れ、

起き上がろうとしています。

足を蹴った

そして彼は再び立ち上がった。

乾いた場所へ

急いで這う

でも何度も何度も

水は途中です。

彼は水たまりの中を泳いでいます、

どこだかわからない。

彼を運び、回転させます

そして水が勢いよく流れてきます。

重いドロップ

彼らは砲弾に当たりました、

そして彼らは鞭打って打ち倒します、

そして、彼らはあなたを浮かせません。

窒息しそうになる -

グルグル! - そして最後は...

しかし彼は大胆にプレーする

デススイマーと!

永遠に失われるだろう

角のあるバグ、

しかしその後、それが現れました

オークの結び目。

遠い森から

彼はここに航海しました -

持ってきました

雨水。

そしてその場でそれを実行したので、

急カーブ

ヘルプを求めるバグへ

彼は歩くのが速いです。

急いで掴みにかかる

彼にとって水泳選手

今、彼は怖くない

何もバグはありません。

彼はオークの中に浮かぶ

あなたのシャトル

嵐に沿って、深く、

広い川。

でも彼らは近づいている

家と柵。

亀裂を突破する

私は庭に入っていきました。

そして彼女はその家に住んでいました

少人数の家族。

この家族はお父さんです

お母さんも私も。

バグを捕まえました

箱に入れてください

そしてそれがどのようにこすれるかを聞いてください

壁に虫がいる。

でも雨は止んだ

雲が消えてしまいました。

そして小道の庭へ

カブトムシをとりました。

クヴィトコミハイル・スヴェトロフ訳。

バイオリン

箱を壊してしまいました

合板チェスト。

かなり似ています

バイオリン

バレルボックス。

枝に付けてみました

4本の毛 -

誰も見たことがない

似たような弓。

接着して、調整して、

来る日も来る日も働きました…

こうしてヴァイオリンが生まれました -

世界中にそのようなものはありません!

私の手に従順で、

遊んだり歌ったり…

そして鶏はこう思いました

そして彼は穀物をかじることはありません。

遊んで、遊んで

バイオリン!

トリラ、トリラ、トリリ!

庭に音楽が響き渡り、

遠くで迷ってしまった。

そしてスズメが鳴いていて、

彼らは互いに争って叫びます。

なんと嬉しいことでしょう

そんな音楽から!

子猫は頭を上げました

馬がレースをしています。

彼はどこから来ましたか? 彼はどこから来ましたか、

見知らぬヴァイオリニスト?

トリラ! 彼女は黙ってしまった

バイオリン...

鶏14羽

馬とスズメ

彼らは私に感謝しています。

壊れず、汚れず、

大切に持ち運んでいます

小さなヴァイオリン

森の中に隠しておきます。

高い木の上で、

枝の間では

音楽は静かに眠っている

私のヴァイオリンで。

私は大人になったら

あの馬は狂っている

潤んだ瞳で、

弧を描いたようなネックで、

強い歯で

あの馬は軽い

素直に立つもの

あなたのフィーダーで

明るい厩舎の中で、

あの馬は敏感だ

なんと憂慮すべきことでしょう:

ハエが着地するとすぐに、

肌が震える。

あの馬は速いです

軽快な足取りで、

ただドアを開けてください -

彼らは群れで疾走し、

彼らは飛び跳ねて逃げます

制限のない敏捷性...

あの軽い馬たち

忘れられない!

静かな馬

彼らはオーツ麦を噛み、

でも、新郎の姿を見て、

彼らは楽しそうに笑いました。

新郎様、新郎様、

ごわごわした口ひげで

コットンジャケットでは、

温かい手で!

新郎様、新郎様

厳しい表情で

オーツ麦を友達にあげる

四本足。

馬が踏みつけている、

陽気でお腹いっぱい…

新郎にとってはまったく関係ありません

蹄は怖くない。

彼らは歩きます - 彼らは恐れません、

彼らにとってすべてが危険ではありません...

これらの同じ新郎

すごく大好きです!

そして、私が大人になったら、-

長ズボンで大切なのは、

新郎のところに行きます

そして私は大胆にこう言います。

私たちには5人の子供がいます

誰もが働きたいと思っています:

詩人の兄がいる。

私にはパイロットの妹がいます。

機屋が一人いる

生徒が一人いるんですが…

私が一番若い -

レーシングライダーになります!

まあ、面白い奴だ!

どこ? 遠くから?

そしてなんという筋肉でしょう!

そしてなんと肩が!

コムソモール出身ですか?

開拓者の方ですか?

馬を選んでください

騎兵隊に参加しましょう!

ここで私は風のように急いでいます...

過去 - 松、カエデ...

あなたに向かってくるのは誰ですか?

ブジョニー元帥!

もし私が優秀な学生であれば、

私は彼にこう言います。

「騎兵隊に言ってください」

入学してもいいですか?」

マーシャルは微笑む

自信を持ってこう話す。

「もう少し大きくなったら、

騎兵隊に入隊しましょう!」

「ああ、同志元帥!

どれくらい待てばいいですか?

時間!.." -

「撃ってるの? あなたは蹴ります

鐙まで届くかな?」

飛び跳ねて家に帰ります -

風が止まらない!

私は学び、大きく成長し、

ブディオニーと一緒にいたい:

私はブデノビ人になります!

クヴィトコセルゲイ・ミハルコフ訳。

面白いカブトムシ

彼は陽気で幸せです

つま先から頭まで -

彼は成功した

カエルから逃げてください。

彼女には時間がなかった

側面を掴む

そして藪の下で食事をする

黄金のカブトムシ。

彼は藪の中を駆け抜け、

口ひげをくるくる回し、

彼は今走っています

そして知人と会う

そして小さな毛虫たち

気づかない。

緑の茎、

森の中の松の木のように、

彼の翼の上で

彼らは露をまき散らします。

彼はもっと大きなものが欲しいと思っています

ランチにどうぞ!

小さな毛虫から

満腹感はありません。

彼は小さな毛虫です

彼は足であなたに触れません、

彼は名誉と堅実さを持つ

彼は自分のものを落とさないでしょう。

結局のところ彼は

悲しみや悩み

何よりも獲物

ランチに必要です。

そして最後に

彼は一人に出会う

そして彼は彼女に駆け寄り、

幸せに喜ぶ。

より太く、より良く

彼はそれを見つけることができません。

でもこれは怖いですね

一人で来い。

彼は回転している

彼女の行く手を阻み、

カブトムシの通過

助けを求めています。

戦利品を求めて戦う

それは簡単ではありませんでした:

彼女は分裂していた

カブトムシが4匹。

話す

オークさんはこう言いました。

私は年をとっていて、賢いです

私は強い、私は美しい!

樫の中の樫の木 -

新鮮なエネルギーに満ちています。

でもまだ羨ましいよ

馬は誰

高速道路に沿って急いでいる

トロット胞子。

馬はこう言いました。

私は速い、私は若い

器用で熱い!

馬の中の馬 -

ギャロップするのが大好きです。

でもまだ羨ましいよ

飛んでいる鳥 -

オルルでも

シジュウカラ。

イーグルはこう言いました。

私の世界は高い

風は私のコントロール下にあります、

私の巣

ひどい坂道の上。

しかし、何を比較するのか

人間の力で、

無料で

昔から賢明です!

クヴィトコニーナ・ナイデノヴァ訳。

レメレがボスです

お母さんは去ります

急いでお店へ。

レメレ、あなた

あなたは一人取り残されます。

お母さんはこう言いました。

奉仕してください:

私の皿、

妹を寝かせてください。

薪を割る

忘れないでね、息子よ、

オンドリを捕まえる

そして施錠してください。

お姉さん、お皿、

雄鶏と薪…

レメレのみ

頭一つ!

彼は妹を掴んだ

そして彼を納屋に閉じ込めた。

彼は妹にこう言いました。

ここで遊んでください!

彼は熱心に森林伐採をした

熱湯で洗いました

プレート4枚

ハンマーで壊してしまいました。

でも長い時間がかかった

雄鶏との戦い -

彼はそうしたくなかった

寝る。

有能な少年

一度レメレ

私は家に走って帰りました。

「ああ、どうしたの?」とお母さんは言いました。

血が出てるよ

額に傷が!

あなたとの戦い

お母さんを棺桶に追い込むことになるよ!

レメレはこう答える。

帽子を引っ張る:

これは偶然の私です

私は自分自身を噛みました。

なんと有能な少年なのでしょう!

母親は驚いた。 -

歯の調子はどうですか

額は取れましたか?

まあ、ご覧のとおり、わかりました」とレメレは答えた。 -

そのような場合に備えて

椅子に乗ってください!