स्पर्श संवेदनाएँ. §8. अंधों की स्पर्श संवेदनाएँ

  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 2. एक विज्ञान के रूप में टाइफ्लोसाइकोलॉजी का गठन §1. मनोवैज्ञानिक विज्ञान की एक स्वतंत्र शाखा के रूप में टाइफ्लोसाइकोलॉजी का उदय
  • §2. टाइफ़्लोसाइकोलॉजी की मुख्य दिशाएँ 19वीं - 20वीं शताब्दी की नकल हैं।
  • §3. पूर्व-क्रांतिकारी रूस में टाइफ़्लोसाइकोलॉजी
  • §4. घरेलू टाइफ्लोसाइकोलॉजी का गठन
  • §5. वर्तमान चरण में घरेलू टाइफ्लोसाइकोलॉजी
  • प्रश्न और कार्य
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  • अध्याय 3. अंधेपन और कम दृष्टि के लिए मुआवजा §1. दोष और मुआवज़े की अवधारणा
  • §2. मुआवजे के सिद्धांत और शारीरिक आधार
  • §3. मुआवजे के शारीरिक तंत्र
  • §4. प्रतिपूरक अनुकूलन की जैवसामाजिक प्रकृति
  • §5. मुआवजे के जीवविज्ञान और समाजशास्त्रीय सिद्धांतों की आलोचना।
  • प्रश्न और कार्य
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  • खंड II. दृष्टिबाधितों के साथ व्यक्तित्व और गतिविधि अध्याय 4. अंधों का व्यक्तित्व §1. टाइफ़्लोसाइकोलॉजी में व्यक्तित्व की समस्या
  • §2. अंधेपन में व्यक्तिगत गतिविधि
  • §3. गहन दृश्य हानि के साथ पारस्परिक संबंध
  • §4. दृष्टिबाधित लोगों का सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुकूलन और पुनः अनुकूलन
  • §5. सामाजिक धारणा और संचार दृष्टिकोण
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 5. दृष्टिबाधितों के लिए गतिविधियाँ §1. गतिविधियाँ और मुआवज़ा
  • §2. दृष्टिबाधित महिलाओं का सामाजिक एवं श्रमिक पुनर्वास
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 6. अंधों का ध्यान §1. दृश्य दोषों में ध्यान और इसकी भूमिका
  • §2. अंधों के ध्यान की विशेषताएं
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 7. अंधों की वाक् गतिविधि §I. भाषण की अवधारणा और उसके कार्य
  • §2. अंधेपन में वाक् विकास की विशेषताएं
  • §3. अंधों के भाषण संचार की विशेषताएं
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • धारा III. अंधत्व और कम दृष्टि में मानसिक प्रक्रियाएं और स्थितियाँ अध्याय 8. अंधों और कम दृष्टि की भावनाएँ §1. दृश्य दोषों के साथ मानव संवेदी संगठन
  • §2. संवेदना के संकेत सिद्धांत की आलोचना
  • §3. अंधापन और कम दृष्टि में संवेदना के मनोभौतिक पैटर्न की अभिव्यक्ति
  • §4. संवेदनाओं के प्रकार और अंधों तथा दृष्टिबाधितों के जीवन में उनकी भूमिका
  • §5. आंशिक रूप से दृष्टिबाधित और दृष्टिबाधित लोगों की दृश्य संवेदनाएँ
  • §6. शैक्षिक गतिविधियों में आंशिक रूप से दृष्टिबाधित और दृष्टिबाधित लोगों की दृष्टि का उपयोग करना
  • §7. अंधों की श्रवण संवेदनाएँ
  • §8. अंधों की स्पर्श संवेदनाएँ
  • §9. त्वचा-ऑप्टिकल इंद्रिय
  • §10. अंधों की गतिज संवेदनाएँ
  • §11। अंधों की कंपन संवेदनाएँ
  • §12. अंधों का रसायन-ग्रहण
  • §13. अंधों की स्थिर संवेदनाएँ
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 9. अंधों और दृष्टिबाधितों की धारणा §I. दृश्य हानि में धारणा, इसके प्रकार और तंत्र
  • §2. दृश्य और स्पर्श संबंधी धारणा की तुलनात्मक विशेषताएं
  • §3. दृष्टिबाधित और आंशिक दृष्टि वाले लोगों की दृश्य धारणा की विशेषताएं
  • §4. स्पर्श बोध की प्रकृति, रूप और विधियाँ
  • §5. अंतरिक्ष की स्पर्शनीय धारणा
  • §6. अंधों के विस्तार में स्पर्श की भूमिका
  • §7. वाद्य धारणा
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 10. अंधों और दृष्टिबाधितों का प्रतिनिधित्व §1. नेत्रहीनों और दृष्टिबाधित लोगों के लिए स्मृति छवियों की मुख्य विशेषताएं
  • §2. दृष्टिदोष होने पर विचारों का निर्माण
  • §3. अंधों का दृश्य प्रतिनिधित्व
  • §4. अभ्यावेदन के संकेत सिद्धांतों की आलोचना
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 11. अंधों का स्थानिक अभिविन्यास §1. अंतरिक्ष में अभिविन्यास की अवधारणा
  • § 2. अंधों के उन्मुखीकरण में इंद्रियों की भूमिका
  • § 3. स्थलाकृतिक निरूपण
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 12. अंधों और दृष्टिबाधितों की स्मृति § 1. टाइफ्लोसाइकोलॉजी में स्मृति की समस्या
  • § 2. अंधों और दृष्टिबाधितों की स्मृति की विशिष्ट विशेषताएं
  • प्रश्न
  • साहित्य
  • अध्याय 13. अंधों के बारे में सोचना §1. सोच और अंधेपन की भरपाई में इसकी भूमिका
  • §2. टाइफ्लोप्सनोलॉजी में सोच के सिद्धांत
  • §3. मानसिक संचालन
  • §4. सोच के रूप और प्रकार
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 14. अंधों की कल्पना
  • प्रश्न और कार्य
  • साहित्य
  • अध्याय 15. अंधों का भावनात्मक-वाष्पशील क्षेत्र §1. अंधों की भावनाओं और अनुभूतियों की विशिष्टताएँ
  • §2. भावनात्मक स्थितियाँ और भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति
  • §3. अंधों की इच्छा
  • प्रश्न और असाइनमेंट
  • साहित्य
  • §8. अंधों की स्पर्श संवेदनाएँ

    स्पर्श संवेदनाएँ कई संवेदनाओं का एक जटिल समूह हैं - स्पर्श और दबाव, तापमान (गर्मी और ठंड) और दर्द की स्पर्श संवेदनाएँ। ये संवेदनाएँ तब उत्पन्न होती हैं जब शरीर के बाहरी आवरण प्रदर्शित वस्तुओं की सतह के संपर्क में आते हैं। इस संपर्क का परिणाम मस्तिष्क में संवेदनाओं की उपस्थिति है जो वस्तुओं के विविध गुणों और विशेषताओं को दर्शाती है: आकार, लोच, घनत्व, चिकनापन या खुरदरापन, गर्मी, ठंड, आदि। त्वचा संवेदनाओं का तंत्र त्वचा-यांत्रिक विश्लेषक की गतिविधि है। त्वचा संवेदनाएँ एक संपर्क प्रकार का स्वागत है। साथ में वे स्पर्श की एक निष्क्रिय भावना बनाते हैं। अंधे लोगों में त्वचा की सीमा के शुरुआती अध्ययन बेहद विवादास्पद थे। कुछ शोधकर्ताओं ने (पृष्ठ 156) संवेदनाओं के परिष्कार, त्वचा की संवेदनशीलता के उच्च विकास (जी.पी. नेडलर, वी.आई. सुरोव, आदि) पर ध्यान दिया, अन्य - किसी भी मतभेद की अनुपस्थिति (ए.ए. क्रोगियस), अन्य - संवेदनशीलता में कुछ कमी अंधा (ए.वी. बिरिलेव)। लेकिन परिणामों की परवाह किए बिना, शोधकर्ता नेत्रहीनों की संज्ञानात्मक गतिविधि के लिए स्पर्श की भावना के हिस्से के रूप में इस प्रकार की संवेदनशीलता का सही महत्व दिखाने में असमर्थ रहे। उनका मानना ​​था कि स्पर्श संवेदनशीलता दृष्टिहीनों को दुनिया के बारे में मौलिक रूप से भिन्न ज्ञान प्रदान करती है, जो कि दृष्टिहीनों को दृष्टि प्रदान करती है, या अधिक से अधिक दृष्टि की तुलना में पूर्णता, सटीकता और प्रतिबिंब की अखंडता में हीन है। लेकिन सुनवाई के लिए भी, जिसके संबंध में उत्तरार्द्ध को मुख्य क्षतिपूर्ति साधन माना जाता था।

    केवल भौतिकवादी मनोविज्ञान ही दृष्टि के अभाव में दुनिया को समझने की प्रक्रिया में त्वचा संवेदनाओं की भूमिका की पहचान करने में सक्षम था। वे न केवल वस्तुओं की यांत्रिक, स्थानिक और लौकिक विशेषताओं और गुणों को प्रतिबिंबित करते हैं, बल्कि शरीर की "योजना" के निर्माण में भी भाग लेते हैं। इसके अलावा, त्वचा की संवेदनाएं, और यह सबसे महत्वपूर्ण है, सक्रिय स्पर्श का संकेत आधार बनाती हैं - जो अंधे की धारणा का प्रमुख प्रकार है।

    अंधों के लिए स्पर्श और दबाव की संवेदनाओं के महत्व ने मुख्य रूप से इस प्रकार की संवेदनशीलता पर टाइफ्लोसाइकोलॉजिकल अनुसंधान का ध्यान केंद्रित किया।

    स्पर्श संवेदनशीलता संवेदनाओं की पूर्ण और स्थानिक भेदभावपूर्ण सीमा की विशेषता है। स्पर्श संवेदनशीलता की पूर्ण सीमा स्पर्श की बमुश्किल ध्यान देने योग्य अनुभूति है जब कोई वस्तु त्वचा के एक निश्चित क्षेत्र पर लागू होती है। पूर्ण संवेदनशीलता को फ़्रे बालों के एक सेट का उपयोग करके मापा जाता है, जिनके अलग-अलग व्यास होते हैं और आपको त्वचा के प्रति वर्ग मिलीमीटर दबाव निर्धारित करने की अनुमति मिलती है।

    इस तथ्य के कारण कि त्वचा-स्पर्शीय रिसेप्टर्स (मीस्नर के शरीर, मर्केल के शरीर, आदि) त्वचा में असमान रूप से स्थित होते हैं, स्पर्श और दबाव के प्रति पूर्ण संवेदनशीलता शरीर के विभिन्न हिस्सों में भिन्न होती है। सामान्य दृष्टि वाले लोगों में, सबसे बड़ी संवेदनशीलता (मिलीग्राम प्रति वर्ग मिलीमीटर में) जीभ की नोक है - 2, उंगलियों के सिरे - 3, होंठ - 5; सबसे कम संवेदनशीलता पेट की सतह पर दर्ज की गई - 26, पीठ के निचले हिस्से - 48, तलवे का सघन भाग - 250। (पृ. 157)

    स्पर्श संवेदनशीलता की स्थानिक भेदभावपूर्ण सीमा, या निष्क्रिय स्पर्श की तीक्ष्णता, दो उत्तेजनाओं के बीच अलग-अलग संपर्क की अनुभूति से निर्धारित होती है। स्थानिक दहलीज को वेबर कंपास का उपयोग करके मापा जाता है और त्वचा को छूने के साथ-साथ कंपास के पैरों के बीच की दूरी के अनुसार मिलीमीटर में गणना की जाती है। पूर्ण सीमा की तरह, भेदभावपूर्ण सीमा विभिन्न त्वचा क्षेत्रों के लिए अद्वितीय नहीं है। जीभ की नोक में सबसे अधिक संवेदनशीलता होती है (मिलीमीटर में) - 1.1, उंगलियों के सिरे - 2.2, होंठ - 4.5; सबसे छोटी ~ गर्दन - 54.1, कूल्हे और पीठ - 67.4।

    दृष्टि की पूर्ण या आंशिक हानि इस तथ्य की ओर ले जाती है कि आसपास की दुनिया की कई वस्तुएं और घटनाएं, जो आमतौर पर दृष्टि से समझी जाती हैं, स्पर्श संबंधी धारणा की वस्तुएं बन जाती हैं, और उनके गुण और विशेषताएं स्पर्श उत्तेजनाओं में बदल जाती हैं। इस संबंध में, शरीर के दूरस्थ हिस्सों, विशेष रूप से हाथों की गतिविधि, अंधे की संज्ञानात्मक और श्रम गतिविधियों में तेजी से बढ़ जाती है, जो स्वाभाविक रूप से एक संवेदीकरण प्रभाव देती है - स्पर्श संवेदनशीलता में वृद्धि।

    स्पर्श संवेदनशीलता में परिवर्तन (वृद्धि) अंधों में त्वचा के सभी क्षेत्रों में समान रूप से नहीं होता है, बल्कि केवल उन क्षेत्रों में होता है जो स्पर्श के कार्यों में सक्रिय भाग लेते हैं। त्वचा की संवेदनशीलता में सबसे अधिक वृद्धि उंगलियों की हथेली की सतह पर दिखाई देती है। जैसा कि एस्थेसियोमेट्रिक अध्ययनों से पता चलता है, अंधे में दाहिने हाथ की तर्जनी के पहले फालानक्स को अलग करने के लिए स्थानिक सीमा लगभग दो गुना कम (1.2 मिमी) है, और इसलिए संवेदनशीलता सामान्य दृष्टि वाले लोगों की तुलना में अधिक है। त्वचा के इस क्षेत्र में संवेदनशीलता में वृद्धि को अंधे - बिंदीदार ब्रेल पढ़ने के विशेष अभ्यास द्वारा समझाया गया है, जिसमें दाहिने हाथ की तर्जनी द्वारा अग्रणी भूमिका निभाई जाती है।

    हालाँकि, पूर्ण और भेदभावपूर्ण संवेदनशीलता में वृद्धि उस उल्लेखनीय सफलता को पूरी तरह से स्पष्ट नहीं कर सकती है जो नेत्रहीन लोग आकृतियों को पहचानने में प्राप्त करते हैं। इसका प्रमाण बाएं की तुलना में अंधे के दाहिने हाथ में स्पर्श की निष्क्रिय भावना की तीक्ष्णता में कमी है, जो स्पर्श धारणा की प्रक्रियाओं में दाहिने हाथ पर अधिक भार के कारण त्वचा के मोटे होने के कारण होता है। लेकिन स्पर्श की तीक्ष्णता में इस कमी से वस्तुओं के विभिन्न गुणों और गुणों की पहचान में कोई उल्लेखनीय गिरावट नहीं आती है। इसके विपरीत, स्पर्श बोध की प्रक्रिया (पृ. 158) में दाहिना हाथ अग्रणी भूमिका निभाता है। यह स्पष्ट है कि आकृतियों और वस्तुओं की पहचान त्वचा की संवेदनशीलता की पूर्ण और भेदभावपूर्ण सीमा पर नहीं, बल्कि संवेदी संगठन के पुनर्गठन और वस्तुओं की स्पर्श परीक्षा के कौशल में सुधार पर निर्भर करती है। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि नेत्रहीनों के लिए स्कूलों में स्पर्श की तीक्ष्णता विकसित करने पर काम नहीं किया जाना चाहिए। स्पर्श संवेदनशीलता विकसित करने के उद्देश्य से किए गए अभ्यासों की उपयोगिता संदेह से परे है, क्योंकि संवेदनशीलता का स्तर रिसेप्टर की उसे प्रभावित करने वाली उत्तेजनाओं को प्रतिबिंबित करने की क्षमता को दर्शाता है।

    चूँकि स्पर्श की अनुभूति अंधों के कामकाज के लिए आवश्यक है, इसलिए यह याद रखना चाहिए कि त्वचीय संवेदनशीलता की सीमाएँ पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रभाव में गंभीर उतार-चढ़ाव के अधीन हैं। स्पर्श की तीक्ष्णता को सबसे अधिक प्रभावित करने वाले कारकों में से एक है थकान। ग्रिसबैक के अनुसार, अंधे लोगों में दाहिने हाथ की तर्जनी की स्थानिक सीमा गैर-कार्य घंटों के दौरान 1.29 मिमी से बढ़कर मानसिक कार्य के बाद 1.49 मिमी और शारीरिक कार्य के बाद 1.70 मिमी हो जाती है। इसके अलावा, जैसा कि ग्रिज़बैक ने स्थापित किया, दृष्टिहीनों की तुलना में दृष्टिहीनों में स्पर्श की तीक्ष्णता पर थकान का अधिक प्रभाव पड़ता है।

    तेज तापमान और यांत्रिक उत्तेजनाओं के प्रभाव में स्पर्श की तीक्ष्णता भी कम हो जाती है जो दर्द का कारण बनती है। इसके अलावा, दवाएं और अल्कोहल त्वचा की संवेदनशीलता पर नकारात्मक प्रभाव डालते हैं।

    इन उत्तेजनाओं के लगातार संपर्क से निष्क्रिय स्पर्श की तीक्ष्णता में लगातार कमी आ सकती है।

    दिलचस्प डेटा ए.टी. द्वारा प्रदान किया गया है। पुनी, जिन्होंने सामान्य रूप से त्वचा की संवेदनशीलता और स्पर्श पर औद्योगिक श्रम के प्रभाव का अध्ययन किया। उन्होंने पाया कि शुरू में, 1 से 5 साल के उत्पादन अनुभव के साथ, संवेदनशीलता लगभग 1.5 गुना बढ़ जाती है, और फिर कम होने लगती है। 10 से अधिक वर्षों के अनुभव के साथ, अंधों की स्पर्श संवेदनशीलता प्रारंभिक स्तर से नीचे गिर जाती है। इससे नेत्रहीनों के व्यावसायिक मार्गदर्शन के लिए कुछ सिफारिशें सामने आती हैं। इन अनुशंसाओं के अनुसार, नेत्रहीनों के लिए ऐसी नौकरियों का चयन करना आवश्यक है जो संभावित माइक्रोट्रामा और हाथों की त्वचा के खुरदरेपन से जुड़ी न हों।

    स्पर्श की तीक्ष्णता बढ़ाने के अलावा, अंधे लोगों में थर्मल (गर्मी और ठंड) और दर्दनाक उत्तेजनाओं के बीच अंतर करने की क्षमता बढ़ जाती है। जब (पृ. 159) इन उत्तेजनाओं के संपर्क में आते हैं तो जो संवेदनाएँ उत्पन्न होती हैं वे गतिविधि की प्रक्रिया में अंधों में विकसित और बेहतर होती हैं।

    तापमान संवेदनशीलता का उपयोग नेत्रहीन लोगों द्वारा काफी व्यापक रूप से किया जाता है जब वे आसपास के स्थान में, रोजमर्रा की जिंदगी में और संज्ञानात्मक गतिविधि में कम बार खुद को उन्मुख करते हैं। चेहरे और हाथों की त्वचा की तापमान संवेदनशीलता के लिए धन्यवाद, अंधे लोग किसी वस्तु के गर्मी हस्तांतरण (एक बाधा की उपस्थिति महसूस) द्वारा इसके स्थान का अनुमान लगा सकते हैं, तापीय चालकता द्वारा सामग्रियों के बीच अंतर कर सकते हैं, गर्मी के स्रोत का स्थानीयकरण कर सकते हैं (ठंडा) ), किसी बर्तन में तरल का स्तर, सूर्य की स्थिति आदि निर्धारित करें।

    अंधों के साथ-साथ सामान्य दृष्टि वाले लोगों के लिए दर्द का संज्ञानात्मक महत्व महत्वहीन है।

    स्पर्श, तापमान और दर्द संवेदनाएं अलगाव में शायद ही कभी होती हैं। वस्तुनिष्ठ दुनिया के भौतिक-यांत्रिक, स्थानिक और लौकिक मापदंडों को प्रतिबिंबित करने की प्रक्रिया में, उन्हें एक जटिल परिसर में संयोजित किया जाता है, जिससे एक निष्क्रिय बनता है, और जब मांसपेशी-आर्टिकुलर संवेदनाएं शामिल होती हैं, तो स्पर्श की एक सक्रिय भावना होती है, जिस पर चर्चा की जाएगी अगले अध्याय में.

    सबसे पहले, आइए परिभाषित करें कि स्पर्श संवेदनाएँ क्या हैं। यह त्वचा की संवेदनशीलता का एक रूप है जो दो प्रकार के त्वचा रिसेप्टर्स के काम के कारण होता है: कैप्सूल जिसमें संयोजी ऊतक कोशिकाएं और तंत्रिका अंत के प्लेक्सस होते हैं जो बालों के रोम को घेरते हैं। इन संवेदनाओं का एक अलग चरित्र होता है - यह इस पर निर्भर करता है कि वे किस कारण से उत्पन्न होती हैं: स्पर्श या दबाव, कंपन, बनावट या लंबाई।

    एक अधिक सामान्य अवधारणा "स्पर्श" है, जो "स्पर्शीय संवेदनाओं" की अवधारणा का पर्याय है। यह उन पांच बुनियादी इंद्रियों में से एक है जो एक स्वस्थ व्यक्ति के पास होती है।

    स्पर्श पहली इंद्रियों में से एक है जो जन्म के समय किसी व्यक्ति में बनती है। मनोवैज्ञानिकों ने निष्कर्ष निकाला है कि हमारी कई अमूर्त अवधारणाएँ इन प्राथमिक धारणाओं से सटीक रूप से "विकसित" होती हैं। इस क्षेत्र में कई अध्ययन करने वाले अमेरिकी वैज्ञानिकों की मदद से यह पता चला कि स्पर्श संवेदनाएं हमारी स्थिति और व्यवहार को प्रभावित करती हैं। उदाहरण के लिए, भारीपन की भावना "महत्व" के विचार को सक्रिय करती है, "गंभीरता" कठिनाइयों और चिंता से जुड़ी होती है;

    स्पर्श संवेदनाओं का अध्ययन करने वाले अमेरिकी वैज्ञानिकों ने कई दिलचस्प परीक्षण किए हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने राहगीरों से नौकरी के उम्मीदवारों में से एक के बायोडाटा का मूल्यांकन करने के लिए कहा, लेकिन परीक्षण का सार पूरी तरह से अलग था। कुछ विषयों को पतले, छूने में अच्छे लगने वाले कागज पर बायोडाटा प्राप्त हुआ, जबकि अन्य को एक भारी फ़ोल्डर में बिल्कुल वैसा ही बायोडाटा मिला और खड़े होकर इसे पढ़ा। परिणाम ऐसे थे कि जिन विषयों को "भारी" बायोडाटा प्राप्त हुआ, उन्होंने उम्मीदवार को एक गंभीर और अनुभवी व्यक्ति बताया। "आसान" पेपर के साथ परीक्षण करने वालों ने आवेदक को अविश्वसनीय, लेकिन संवाद करने में आसान और सुखद बताया।

    एक और दिलचस्प परीक्षण जो बताता है कि स्पर्श संवेदनाओं का हमारे अवचेतन पर गहरा प्रभाव पड़ता है, कुर्सियों के साथ आयोजित किया गया था। कठोर और नरम कुर्सियों पर बैठे लोगों को कार विक्रेता के साथ मोलभाव करना पड़ा। जिन लोगों को नरम कुर्सी का आराम महसूस हुआ वे अधिक आज्ञाकारी बन गए। जो लोग सख्त कुर्सी पर बैठे वे कीमत को लेकर अड़े रहे और अधिक प्रभावी ढंग से सौदेबाजी की।

    इन परीक्षणों से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि निर्णय लेने, विचार प्रक्रिया और अन्य मस्तिष्क गतिविधियाँ हमारी इंद्रियों और विशेष रूप से स्पर्श से बहुत प्रभावित होती हैं। मनोवैज्ञानिक, विपणक, बिक्री सलाहकार, व्यवसाय प्रशिक्षक और अपने पेशे में हेरफेर से जुड़े अन्य लोग इससे विशेष रूप से परिचित हैं।

    आपने शायद दुकानों में देखा होगा कि खरीदने से पहले किसी भी उत्पाद को छूना बेहतर और सुरक्षित है - इससे इसके बारे में कुछ जानकारी मिलती है। जानकारी प्राप्त करने के लिए किसी उत्पाद को देखना हमेशा पर्याप्त नहीं होता है। इसी कारण से, स्वयं-सेवा सुपरमार्केट इतने लोकप्रिय हैं।

    सामान्य तौर पर, संवेदनाओं को कई प्रकारों में विभाजित किया जाता है। संवेदनाओं का एक निश्चित वर्गीकरण है: रिसेप्टर्स के स्थान के अनुसार, अग्रणी विश्लेषक के अनुसार, रिसेप्टर्स और उत्तेजनाओं की बातचीत के अनुसार। बेशक, अन्य वर्गीकरण भी हैं, लेकिन यह सबसे लोकप्रिय है।

    मानवीय संवेदनाओं के प्रकारों के बारे में बोलते हुए, दूर (इनमें गंध, श्रवण और दृष्टि शामिल हैं), संपर्क (दर्द, स्वाद, स्पर्श संवेदनाएं, कंपन, गतिज, आदि), गहरी (मांसपेशियों, वेस्टिबुलर संवेदनशीलता, चक्कर आना, आदि) का उल्लेख करना उचित है। .) किसी भी प्रकार की संवेदना से वंचित व्यक्ति में संवेदनशीलता बढ़ने के कारण इसकी जगह दूसरी संवेदना ले लेती है। उदाहरण के लिए, अंधे लोगों की सुनने की क्षमता स्वस्थ लोगों की तुलना में अधिक विकसित होती है, और बहरे और मूक लोगों की स्पर्श संबंधी धारणा विकसित होती है। सभी प्रकार की संवेदनाएँ एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ रूप से परस्पर क्रिया करती हैं और एक-दूसरे पर निर्भर करती हैं।

    वैज्ञानिक आश्वस्त करते हैं कि स्पर्श संवेदनाएँ, यानी स्पर्श, व्यक्ति की जैविक ज़रूरत हैं और व्यक्ति में स्नेह और प्रेम के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

    यह भावनात्मक प्रभाव का सबसे सीधा तरीका है, जो प्रत्येक जीव के स्वस्थ विकास को प्रभावित करता है, केवल उम्र के साथ यह कम और कम प्रकट होता है।

    स्पर्श संवेदनाएँ - वे क्या हैं?

    जैसा कि आप जानते हैं, पाँच मानवीय इंद्रियाँ हमें अपने आस-पास की दुनिया को उसकी विविधता में देखने की अनुमति देती हैं, और उनमें से एक स्पर्श (स्पर्शीय इंद्रिय) है, जिसकी बदौलत एक व्यक्ति स्पर्श, कंपन, दबाव, दर्द, तापमान महसूस करता है।

    और यह त्वचा के तंत्रिका अंत के काम के कारण होता है। तंत्रिका अंत पूरी त्वचा में वितरित होते हैं, लेकिन उंगलियों और पैर की उंगलियों और जीभ की नोक में सबसे बड़ी स्पर्श संवेदनशीलता होती है। पीठ, पेट और बाहरी बांहों की त्वचा कम संवेदनशील होती है।

    स्पर्श स्पर्श मनुष्य के लिए संचार का सबसे महत्वपूर्ण तरीका है। एक छोटा बच्चा, जिसने अभी तक अन्य प्रकार के संचार में महारत हासिल नहीं की है, स्पर्श स्पर्श की भाषा का उपयोग करके वयस्कों के साथ बात करता है।

    एक बच्चे के साथ लगातार स्पर्श संचार के साथ, उसके मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के लिए पूर्वापेक्षाएँ रखी जाती हैं। विशेषज्ञों का मानना ​​है कि बच्चे को छूकर माता-पिता उसे अपनी शांति, खुशी और प्यार की भावनात्मक स्थिति बताते हैं। दुर्भाग्य से, उम्र के साथ, सभी भावनाएँ सुस्त हो जाती हैं।

    स्पर्श संवेदनाओं के प्रकार:

    1. समाज में, स्पर्श का उपयोग संचार के साधन के रूप में किया जाता है; यह सामाजिक मानदंडों और सांस्कृतिक विकास द्वारा नियंत्रित होता है। ऐसे स्पर्श हैं जो प्रकृति में अनुष्ठान हैं; वे समाज के सामाजिक विकास से निर्धारित होते हैं। कुछ संस्कृतियों में कंधों पर चुंबन (भारत में), माथे और गालों पर चुंबन (रूस और यूरोप में), नाक से स्पर्श (कुछ हिंद महासागर द्वीपों में) का उपयोग किया जाता है।
    2. एक अन्य प्रकार का स्पर्श स्पर्श व्यावसायिक गतिविधियों से जुड़ा है। हेयरड्रेसर, डॉक्टर, खेल प्रशिक्षक, किसी न किसी तरह, अपने कार्यात्मक कर्तव्यों का पालन करते हुए अन्य लोगों को छूते हैं।
    3. और एक अन्य प्रकार का स्पर्श है, जो व्यक्तिगत, अंतरंग, करीबी पारिवारिक रिश्तों में रहने वाले लोगों के बीच संबंधों में होता है।

    अमेरिकी वैज्ञानिकों द्वारा दिलचस्प अध्ययन किए गए, जिनसे पता चला कि पुरुष और महिलाएं एक-दूसरे को समान आवृत्ति से छूते हैं, लेकिन उम्र के कारक में अंतर होता है।

    • 30 वर्ष की आयु तक, पुरुषों में महिलाओं की तुलना में स्पर्श संपर्क का सहारा लेने की अधिक संभावना होती है।
    • 50 साल बाद छूने की पहल महिलाएं संभालती हैं।

    अध्ययनों से पता चला है कि पुरुषों को अपने हाथों को छूना पसंद है, जबकि महिलाओं को उनके हाथों को छूना पसंद है।

    स्पर्श करने पर पुरुष और महिलाएं कैसे प्रतिक्रिया करते हैं?


    छूने को लेकर पुरुषों और महिलाओं की अलग-अलग प्रतिक्रियाएँ सामाजिक परिस्थितियों और उनकी अपनी स्थिति पर निर्भर करती हैं।

    ☻ अमेरिका की एक लाइब्रेरी में एक अध्ययन किया गया। कर्मचारियों को निर्देश दिया गया है कि किताबें लेने वाले छात्रों के हाथों को या तो छुएं या न छुएं।

    जिन महिला विद्यार्थियों के हाथों को किताबें सौंपते समय कर्मचारियों ने छुआ, उन्होंने सकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की। उन पर पुस्तकालय और उसमें काम करने वाले कर्मचारियों का सुखद प्रभाव पड़ा। जिन छात्रों को कर्मचारियों ने नहीं छुआ, उनकी पुस्तकालय सेवा के बारे में कम सकारात्मक राय थी।

    युवाओं के प्रति कर्मचारियों के स्पर्श के जवाब में, पुरुष छात्रों में कर्मचारियों के प्रति सहानुभूति विकसित नहीं हुई।

    ☻ एक अन्य अध्ययन में, वैज्ञानिकों ने स्पर्श की स्पर्श संवेदनाओं की प्रतिक्रियाओं में और भी अधिक अंतर प्रदर्शित किया। अध्ययन एक सर्जिकल क्लिनिक में हुआ, जहां छूना पेशेवर कर्तव्यों का हिस्सा था, इसलिए छूने के तथ्य के बारे में कुछ भी संदेहास्पद नहीं था। चिकित्सा कर्मचारियों और रोगियों के बीच संपर्क की अवधि और आवृत्ति का अध्ययन किया गया, जिसके बाद रोगियों का साक्षात्कार लिया गया और उनकी मानसिक और दैहिक स्थिति का अध्ययन किया गया।

    जिन मरीजों को चिकित्सा कर्मियों ने छुआ, उन्होंने बताया कि वे आगामी ऑपरेशन से बिल्कुल भी नहीं डरते थे। ऑपरेशन के बाद, उनका रक्तचाप स्तर सामान्य था और उनके अन्य स्वास्थ्य संकेतक उन रोगियों की तुलना में काफी बेहतर थे जिनके साथ नर्सों का स्पर्श स्पर्श नहीं था।

    पुरुषों में स्पर्श स्पर्श ने विपरीत प्रभाव दिखाया। हर स्पर्श पर, उन्होंने रक्तचाप में वृद्धि के साथ नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की। और जिन लोगों को नर्सों ने नहीं छुआ उनकी ऑपरेशन के बाद की स्थिति काफी बेहतर थी।

    अध्ययनों के आधार पर, वैज्ञानिकों ने निष्कर्ष निकाला कि महिलाएं पुरुषों की तुलना में स्पर्श पर अधिक सकारात्मक प्रतिक्रिया देती हैं।

    ☻ यह देखा गया है कि जब लगभग समान स्थिति के लोग स्पर्श स्पर्श पर नकारात्मक प्रतिक्रिया करते हैं, जबकि महिलाएं, इसके विपरीत, सकारात्मक प्रतिक्रिया करती हैं।

    ☻ यदि किसी व्यक्ति को कोई ऊंचे दर्जे का व्यक्ति छूता है तो स्त्री और पुरुष दोनों की प्रतिक्रिया सकारात्मक होती है।

    ☻ एक विशुद्ध मनोवैज्ञानिक कथन: एक बाहरी पर्यवेक्षक स्पर्श स्पर्श द्वारा बात कर रहे लोगों की स्थिति निर्धारित कर सकता है। जो वार्ताकार को छूता है, उसका दर्जा छूने वाले से ऊंचा होता है। आख़िरकार, ऐसी स्थिति की कल्पना करना असंभव है जहां एक कर्मचारी, अपने बॉस से बात करते समय, उसके कंधे पर हाथ रखेगा या उसके कंधे को थपथपाएगा...

    रिश्तों में स्पर्श संवेदनाएँ

    वैज्ञानिकों का कहना है कि पति-पत्नी या एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति या प्यार महसूस करने वाले लोगों के बीच संबंधों में स्पर्श संवेदनाएं सकारात्मक ऊर्जा रखती हैं और उनमें उपचार करने की शक्तियां होती हैं।

    जीवनसाथी का स्पर्श मानव शरीर को सामंजस्यपूर्ण स्थिति में लाता है, जिससे स्वास्थ्य में सुधार होता है और जीवन लम्बा होता है।

    किसी भी उम्र में कोमल स्पर्श व्यक्ति को शांत और आराम देता है, उसकी तेज़ दिल की धड़कन को शांत करता है और रक्तचाप को सामान्य में लाता है।

    बुढ़ापे तक स्पर्श संवेदनाओं की तीव्रता कैसे बनाए रखें?

    महिलाओं की त्वचा स्वभावतः पतली, रिसेप्टर-समृद्ध होती है, इसलिए वे स्पर्श को अधिक तीव्रता से महसूस करती हैं।
    अपनी त्वचा को खुरदुरा या फटने न दें। त्वचा जितनी खुरदरी होगी, उसकी संवेदनशीलता उतनी ही कम होगी।


    सुनें कि जब आपके कपड़े आपको छूते हैं तो आपको कैसा महसूस होता है। अपनी भावनाओं को शब्दों में व्यक्त करने का प्रयास करें: आप क्या महसूस करते हैं: झुनझुनी, कोमलता, गर्मी? आरामदायक महसूस करने के लिए स्पर्श संवेदनाओं के आधार पर कपड़े चुनें।

    त्वचा की संवेदनशीलता (स्पर्श संवेदनाएं) को प्रशिक्षित करने के लिए व्यायाम

    उम्र के साथ स्पर्श संवेदनाओं को कम होने से बचाने के लिए, आप निष्क्रिय मस्तिष्क कोशिकाओं को सक्रिय करने के उद्देश्य से एक सरल व्यायाम कर सकते हैं।

    अपने हाथों पर डबल सूती दस्ताने पहनें। अब आपकी अंगुलियों को कुछ भी महसूस नहीं होता, न ठंडा, न गर्म। घर का सारा काम दस्तानों के साथ करें, हालाँकि यह पूरी तरह से असुविधाजनक है।

    आपकी उंगलियों द्वारा आप तक पहुंचाई जाने वाली स्पर्श संवेदनाओं की कमी के कारण, मस्तिष्क के अन्य भाग सक्रिय रूप से शामिल होंगे। कुछ समय बाद, आपकी अनाड़ीपन दूर हो जाएगी, हाथों की गतिविधियों का सुव्यवस्थित समन्वय फिर से प्रकट होगा, और आप अपने आस-पास की दुनिया के बारे में अपनी धारणा में सुधार देखेंगे।

    स्पर्श संवेदनाओं की भूमिका मस्तिष्क के अन्य भागों द्वारा ले ली जाएगी। इस अभ्यास के बाद, आप वस्तुओं पर अपनी उंगलियों के किसी भी स्पर्श को अधिक तीव्रता से महसूस करेंगे।

    और मत भूलो, स्पर्श की स्पर्श संवेदनाएं शिथिल और शांत होती हैं, इसे याद रखें और एक दूसरे को स्पर्श की गर्माहट दें।

    प्रिय पाठकों, मैं आपके स्वास्थ्य की कामना करता हूँ!

    ☀ ☀ ☀

    ब्लॉग लेख खुले इंटरनेट स्रोतों से चित्रों का उपयोग करते हैं। यदि आपको अचानक अपने लेखक की फोटो दिखे तो कृपया ब्लॉग संपादक को फॉर्म के माध्यम से सूचित करें। फ़ोटो हटा दी जाएगी या आपके संसाधन का लिंक प्रदान किया जाएगा। समझने के लिए धन्यवाद!

    स्पर्श संवेदनाएँ व्युत्पत्ति विज्ञान।

    लैट से आता है. टैक्टिलिस - स्पर्शनीय।

    वर्ग।

    त्वचा की संवेदनशीलता का रूप.

    विशिष्टता.

    स्पर्श, दबाव, कंपन, बनावट और विस्तार के कारण होने वाली संवेदनाओं की प्रकृति अलग-अलग होती है। वे दो प्रकार के त्वचा रिसेप्टर्स के काम के कारण होते हैं: बालों के रोम के आसपास के तंत्रिका जाल, और संयोजी ऊतक कोशिकाओं से युक्त कैप्सूल।


    मनोवैज्ञानिक शब्दकोश. उन्हें। कोंडाकोव। 2000.

    देखें अन्य शब्दकोशों में "स्पर्शीय संवेदनाएँ" क्या हैं:

      स्पर्श संवेदनाएँ- त्वचा की संवेदनशीलता का एक रूप जो दो प्रकार के त्वचा रिसेप्टर्स के काम के कारण होता है: बालों के रोम के आसपास के तंत्रिका जाल और संयोजी ऊतक कोशिकाओं से युक्त कैप्सूल। स्पर्श के कारण होने वाली संवेदनाओं का एक अलग चरित्र होता है... ... मनोवैज्ञानिक शब्दकोश

      स्पर्श संवेदनाएँ- स्पर्श के समान। रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों का शब्दकोश। चुडिनोव ए.एन., 1910 ... रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश

      स्पर्श संवेदनाएँ- ▲ स्पर्श संवेदना स्पर्श संवेदना स्पर्श संवेदना। छूना। छूना। स्पर्शनीय. मूर्तता. स्पर्श करने के लिए (मुलायम कपड़ा #)। स्पर्श से. नरम (# सीट). ठोस। मुश्किल। खुजली खुजली. खुजली. sverbezh. खुजली. खुजली (#… … रूसी भाषा का वैचारिक शब्दकोश

      स्पर्श संवेदनाएँ- (या स्पर्श) स्पर्श, त्वचा देखें... विश्वकोश शब्दकोश एफ.ए. ब्रॉकहॉस और आई.ए. एफ्रोन

      स्पर्श संवेदनाएँ- ...विकिपीडिया

      स्पर्शनीय मौखिक संवेदनाएँ- (माउथफिल): जीभ, मसूड़ों, दांतों सहित मौखिक गुहा में महसूस की जाने वाली स्पर्श संवेदनाएं... स्रोत: ऑर्गेनोलेप्टिक विश्लेषण। शब्दकोष। GOST R ISO 5492 2005 (29 दिसंबर, 2005 N 491 कला के रोस्टेखरेगुलिरोवानिया के आदेश द्वारा अनुमोदित) ... आधिकारिक शब्दावली

      भावनाएँ- संवेदना (अंग्रेजी संवेदना) बाहरी वातावरण के गुणों और स्थितियों का मानसिक प्रतिबिंब, इंद्रियों पर सीधे प्रभाव से उत्पन्न होता है, आंतरिक या बाहरी उत्तेजनाओं और परेशानियों के विषय द्वारा विभेदित धारणा जब ... विकिपीडिया

      - (अंग्रेजी स्पर्श संवेदनाएँ) त्वचा की संवेदनशीलता के प्रकारों में से एक। ओ.टी. में स्पर्श, दबाव, कंपन, बनावट और लंबाई (यांत्रिक उत्तेजना के क्षेत्र का प्रतिबिंब) की संवेदनाएं शामिल हैं। उनकी घटना गतिविधि 2 से जुड़ी है... ...

      शरीर की गतिज संवेदनाएँ- स्पर्श संवेदनाएं और आंतरिक भावनाएं, जैसे याद किए गए इंप्रेशन और भावनाएं, साथ ही संतुलन की भावना। एनएलपी में, इस शब्द का उपयोग स्पर्श, आंत (आंतरिक अंगों में) सहित सभी संवेदनाओं के लिए सामूहिक नाम के रूप में किया जाता है। न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग का शब्दकोश

      स्पर्श संबंधी संवेदनाएं और आंतरिक भावनाएं, जैसे याद किए गए प्रभाव और भावनाएं, साथ ही संतुलन की भावना। एनएलपी में, इस शब्द का उपयोग स्पर्श, आंत (आंतरिक अंगों में) सहित सभी संवेदनाओं के लिए सामूहिक नाम के रूप में किया जाता है। महान मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

    किताबें

    • स्पर्श संवेदनाएँ, सेर्गेई स्लुसारेंको। अगर एक दिन आपको लगे कि फाउंटेन पेन आपके हाथ से फिसल रहा है, कि परिचित चीजें पराई हो गई हैं, कि आपके आस-पास की हर चीज चिड़चिड़ाहट पैदा कर रही है, तो यह जरूरी नहीं कि पागलपन हो। शायद आप चालू हैं...

    (छूना)

    तंत्रिका तंत्र की संरचना और संरचना का वर्णन करने के बाद, अब यह सोचने का समय है कि यह प्रणाली कैसे काम करती है। यह देखना बहुत आसान है कि तंत्रिका तंत्र को जीव के लाभ के लिए उसके कार्यों को नियंत्रित करने के लिए, उसे पर्यावरण के विवरण का लगातार मूल्यांकन करना चाहिए। यदि किसी वस्तु से टकराने का खतरा न हो तो अपना सिर तुरंत नीचे करना बेकार है। दूसरी ओर, यदि ऐसा कोई ख़तरा मौजूद हो तो ऐसा न करना बहुत ख़तरनाक है।

    पर्यावरण की स्थिति का अंदाजा लगाने के लिए उसे महसूस करना या अनुभव करना जरूरी है। शरीर कुछ पर्यावरणीय कारकों के साथ विशेष तंत्रिका अंत की बातचीत के माध्यम से पर्यावरण को महसूस करता है। बातचीत की व्याख्या केंद्रीय तंत्रिका तंत्र द्वारा उन तरीकों से की जाती है जो प्राप्त तंत्रिका अंत की प्रकृति के आधार पर भिन्न होती हैं। बातचीत और व्याख्या के प्रत्येक रूप को एक विशेष प्रकार की संवेदी (संवेदी) धारणा के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है।

    रोजमर्रा के भाषण में हम आम तौर पर पांच इंद्रियों के बीच अंतर करते हैं - दृष्टि, श्रवण, स्वाद, गंध और स्पर्शशीलता, या स्पर्श की अनुभूति। हमारे पास अलग-अलग अंग हैं, जिनमें से प्रत्येक एक प्रकार की धारणा के लिए जिम्मेदार है। हम आंखों के माध्यम से छवियों को देखते हैं, कानों के माध्यम से श्रवण उत्तेजनाएं, नाक के माध्यम से गंध हमारी चेतना तक पहुंचती है, और जीभ के माध्यम से स्वाद लेती है। हम इन संवेदनाओं को एक वर्ग में समूहित कर सकते हैं और उन्हें विशिष्ट संवेदनाएँ कह सकते हैं, क्योंकि उनमें से प्रत्येक को एक विशेष (अर्थात् विशेष) अंग की भागीदारी की आवश्यकता होती है।

    स्पर्श संवेदनाओं को समझने के लिए किसी विशेष अंग की आवश्यकता नहीं होती। तंत्रिका अंत जो संवेदी स्पर्श है, पूरे शरीर में बिखरे हुए हैं। स्पर्श सामान्य अनुभूति का एक उदाहरण है।

    हम संवेदनाओं में अंतर करने में काफी कमजोर हैं, जिनकी धारणा के लिए विशेष अंगों की भागीदारी की आवश्यकता नहीं होती है, और इसलिए हम स्पर्श को एकमात्र अनुभूति के रूप में बोलते हैं जिसे हम त्वचा के माध्यम से महसूस करते हैं। उदाहरण के लिए, हम अक्सर कहते हैं कि कोई चीज़ "स्पर्श करने पर गर्म" होती है, जबकि वास्तव में स्पर्श और तापमान को विभिन्न तंत्रिका अंत द्वारा महसूस किया जाता है। स्पर्श, दबाव, गर्मी, ठंड और दर्द को महसूस करने की क्षमता सामान्य शब्द - त्वचीय संवेदनशीलता से एकजुट होती है, क्योंकि तंत्रिका अंत जिसके साथ हम इन जलन को महसूस करते हैं, त्वचा में स्थित होते हैं। इन तंत्रिका अंतों को एक्सटेरोसेप्टर भी कहा जाता है (लैटिन शब्द "अतिरिक्त" से, जिसका अर्थ है "बाहर")। एक्सटेरोसेप्शन शरीर के अंदर भी मौजूद होता है, क्योंकि जठरांत्र पथ की दीवार में स्थित अंत अनिवार्य रूप से एक्सटेरोसेप्टर होते हैं, क्योंकि यह पथ मुंह और गुदा के माध्यम से पर्यावरण के साथ संचार करता है। इन अंतों की जलन से उत्पन्न संवेदनाओं को कोई बाहरी संवेदनशीलता का एक प्रकार मान सकता है, लेकिन इसे एक विशेष प्रकार में विभाजित किया जाता है जिसे इंटरओसेप्शन (लैटिन शब्द "इंट्रा" - "अंदर") या आंत की संवेदनशीलता कहा जाता है।


    अंत में, तंत्रिका अंत होते हैं जो शरीर के अंगों से ही संकेत संचारित करते हैं - मांसपेशियों, टेंडन, संयुक्त स्नायुबंधन और इसी तरह से। इस संवेदनशीलता को प्रोप्रियोसेप्टिव कहा जाता है (लैटिन में "प्रोप्रियस" का अर्थ है "अपना")। हम प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनशीलता के बारे में कम से कम जानते हैं, इसके काम के परिणामों को हल्के में लेते हैं। प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनशीलता विभिन्न अंगों में स्थित विशिष्ट तंत्रिका अंत द्वारा महसूस की जाती है। स्पष्टता के लिए, हम तथाकथित विशिष्ट मांसपेशी फाइबर में मांसपेशियों में स्थित तंत्रिका अंत का उल्लेख कर सकते हैं। जब ये तंतु खिंचते या सिकुड़ते हैं, तो तंत्रिका अंत में आवेग उत्पन्न होते हैं, जो तंत्रिकाओं के साथ रीढ़ की हड्डी तक और फिर, आरोही पथ के साथ, मस्तिष्क स्टेम तक प्रेषित होते हैं। तंतु के खिंचाव या संकुचन की डिग्री जितनी अधिक होगी, प्रति इकाई समय में उतने ही अधिक आवेग उत्पन्न होंगे। अन्य तंत्रिका अंत खड़े होने पर या बैठने पर ग्लूटियल मांसपेशियों में दबाव पर प्रतिक्रिया करते हैं। अन्य प्रकार के तंत्रिका अंत होते हैं जो स्नायुबंधन में तनाव की डिग्री, जोड़ों में जुड़ी हड्डियों की सापेक्ष स्थिति के कोण आदि पर प्रतिक्रिया करते हैं।

    मस्तिष्क के निचले हिस्से शरीर के सभी हिस्सों से आने वाले संकेतों को संसाधित करते हैं और इस जानकारी का उपयोग संतुलन बनाए रखने, शरीर की अजीब स्थिति को बदलने और बाहरी परिस्थितियों के अनुकूल होने के लिए डिज़ाइन की गई मांसपेशियों की गतिविधियों को समन्वयित और व्यवस्थित करने के लिए करते हैं। यद्यपि खड़े होने, बैठने, चलने या दौड़ने के दौरान आंदोलनों के समन्वय में शरीर का सामान्य कार्य हमारी जागरूकता से दूर रहता है, कुछ संवेदनाएं कभी-कभी सेरेब्रल कॉर्टेक्स तक पहुंच जाती हैं, और उनके लिए धन्यवाद हम किसी भी समय अपने शरीर के हिस्सों की सापेक्ष स्थिति के बारे में जानते हैं . बिना देखे, हम ठीक-ठीक जानते हैं कि हमारी कोहनी या पैर का अंगूठा कहाँ और कैसे स्थित है, और अपनी आँखें बंद करके हम शरीर के किसी भी हिस्से को छू सकते हैं जिसका नाम हमें दिया गया है। यदि कोई हमारी बांह को कोहनी से मोड़ता है, तो हमें बिना देखे ही पता चल जाता है कि हमारा अंग किस स्थिति में है। ऐसा करने के लिए, हमें खिंची हुई या मुड़ी हुई मांसपेशियों, स्नायुबंधन और टेंडन से मस्तिष्क में प्रवेश करने वाले तंत्रिका आवेगों के अनगिनत संयोजनों की लगातार व्याख्या करनी चाहिए।

    विभिन्न प्रोप्रियोसेप्टिव धारणाओं को कभी-कभी स्थितीय बोध, या स्थिति की भावना के सामान्य नाम के तहत एकजुट किया जाता है। इस इंद्रिय को अक्सर काइनेस्टेटिक कहा जाता है (ग्रीक शब्द से जिसका अर्थ है "गति की भावना")। यह अज्ञात है कि यह अनुभूति किस हद तक मांसपेशियों द्वारा विकसित बलों और गुरुत्वाकर्षण बल की परस्पर क्रिया पर निर्भर करती है। अंतरिक्ष विज्ञान के विकास के संबंध में यह मुद्दा हाल ही में जीवविज्ञानियों के लिए विशेष रूप से प्रासंगिक हो गया है। लंबी अवधि की अंतरिक्ष उड़ानों के दौरान, अंतरिक्ष यात्री भारहीनता की स्थिति में एक लंबा समय बिताते हैं, जब प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनशीलता गुरुत्वाकर्षण के सामान्य प्रभावों के बारे में संकेतों से वंचित हो जाती है।

    जहां तक ​​एक्सटेरोसेप्टिव संवेदनशीलता का सवाल है, जो स्पर्श, दबाव, गर्मी, ठंड और दर्द जैसे तौर-तरीकों को समझती है, यह तंत्रिका आवेगों द्वारा मध्यस्थ होती है जो प्रत्येक प्रकार की संवेदनशीलता के लिए एक निश्चित प्रकार के तंत्रिका अंत में उत्पन्न होती है। दर्द को छोड़कर, सभी प्रकार की उत्तेजनाओं को समझने के लिए, तंत्रिका अंत में कुछ संरचनाएं होती हैं, जिनका नाम उन वैज्ञानिकों के नाम पर रखा गया है जिन्होंने सबसे पहले इन संरचनाओं का वर्णन किया था।

    इस प्रकार, स्पर्श रिसेप्टर्स (अर्थात, संरचनाएं जो स्पर्श को महसूस करती हैं) अक्सर मीस्नर के कणिकाओं में समाप्त होती हैं, जिनका वर्णन 1853 में जर्मन एनाटोमिस्ट जॉर्ज मीस्नर द्वारा किया गया था। ठंड का अनुभव करने वाले रिसेप्टर्स को क्रॉस शंकु कहा जाता है, जिसका नाम जर्मन एनाटोमिस्ट विल्हेम क्रॉस के नाम पर रखा गया है जिन्होंने पहली बार 1860 में इन संरचनाओं का वर्णन किया था। थर्मल रिसेप्टर्स को रफ़िनी अंत अंग कहा जाता है, जिसका नाम इतालवी एनाटोमिस्ट एंजेलो रफ़िनी के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने 1898 में उनका वर्णन किया था। दबाव रिसेप्टर्स को पैसिनियन कॉर्पस्यूल्स कहा जाता है, जिसका नाम इतालवी एनाटोमिस्ट फ़िलिपो पैसिनी के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने 1830 में उनका वर्णन किया था। इनमें से प्रत्येक रिसेप्टर को उसकी रूपात्मक संरचना द्वारा अन्य रिसेप्टर्स से आसानी से अलग किया जा सकता है। (हालांकि, दर्द रिसेप्टर्स केवल उजागर तंत्रिका फाइबर अंत होते हैं, जो किसी भी संरचनात्मक विशेषताओं से रहित होते हैं।)

    प्रत्येक प्रकार के विशिष्ट तंत्रिका अंत केवल एक प्रकार की जलन को समझने के लिए अनुकूलित होते हैं। स्पर्श रिसेप्टर के तत्काल आसपास की त्वचा पर हल्का स्पर्श उसमें एक आवेग उत्पन्न करेगा, लेकिन अन्य रिसेप्टर्स में कोई प्रतिक्रिया नहीं करेगा। यदि आप किसी गर्म वस्तु से त्वचा को छूते हैं, तो ताप रिसेप्टर इस पर प्रतिक्रिया करेगा, लेकिन अन्य कोई प्रतिक्रिया नहीं देंगे। प्रत्येक मामले में, इनमें से किसी भी तंत्रिका में तंत्रिका आवेग स्वयं समान होते हैं (वास्तव में, आवेग सभी तंत्रिकाओं में समान होते हैं), लेकिन केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में उनकी व्याख्या इस बात पर निर्भर करती है कि किस तंत्रिका ने एक विशेष आवेग प्रसारित किया है। उदाहरण के लिए, गर्मी रिसेप्टर से एक आवेग उत्तेजना की प्रकृति की परवाह किए बिना गर्मी की अनुभूति पैदा करेगा। जब अन्य रिसेप्टर्स उत्तेजित होते हैं, तो विशिष्ट संवेदनाएं भी उत्पन्न होती हैं जो केवल इस प्रकार के रिसेप्टर की विशेषता होती हैं और उत्तेजना की प्रकृति पर निर्भर नहीं होती हैं।

    (यह विशिष्ट इंद्रियों के लिए भी सच है। यह एक सर्वविदित तथ्य है कि जब किसी व्यक्ति की आंख पर झटका लगता है, तो उसमें से "चिंगारी उड़ती है", अर्थात, मस्तिष्क ऑप्टिक तंत्रिका की किसी भी जलन को प्रकाश के रूप में व्याख्या करता है। आंख पर तेज दबाव से भी प्रकाश की अनुभूति होती है। फिर वही बात तब होती है जब जीभ को कमजोर विद्युत प्रवाह से उत्तेजित किया जाता है, जिससे व्यक्ति में एक निश्चित स्वाद संवेदना विकसित होती है।

    त्वचीय रिसेप्टर्स त्वचा के हर क्षेत्र में स्थित नहीं होते हैं, और जहां एक प्रकार के रिसेप्टर मौजूद होते हैं, वहां अन्य प्रकार के रिसेप्टर्स मौजूद नहीं हो सकते हैं। त्वचा को विभिन्न प्रकार की संवेदनशीलता के अनुसार मैप किया जा सकता है। यदि हम त्वचा के विभिन्न क्षेत्रों को छूने के लिए बारीक बालों का उपयोग करते हैं, तो हम पाएंगे कि कुछ स्थानों पर व्यक्ति स्पर्श को महसूस करता है और अन्य स्थानों पर नहीं। थोड़े और काम के साथ, हम इसी तरह गर्मी और ठंड की संवेदनशीलता के लिए त्वचा का मानचित्रण कर सकते हैं। रिसेप्टर्स के बीच अंतराल छोटा है, और इसलिए रोजमर्रा की जिंदगी में हम लगभग हमेशा उन उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया करते हैं जो हमारी त्वचा को परेशान करती हैं। कुल मिलाकर, त्वचा में 200,000 तंत्रिका अंत होते हैं जो तापमान पर प्रतिक्रिया करते हैं, आधे मिलियन रिसेप्टर्स जो स्पर्श और दबाव पर प्रतिक्रिया करते हैं, और लगभग तीन मिलियन दर्द रिसेप्टर्स होते हैं।

    जैसा कि कोई उम्मीद कर सकता है, स्पर्श रिसेप्टर्स जीभ और उंगलियों में सबसे सघन रूप से स्थित होते हैं, अर्थात, उन स्थानों पर जो स्वभाव से आसपास की दुनिया के गुणों की खोज के लिए होते हैं। जीभ और उंगलियां बाल रहित होती हैं, लेकिन त्वचा के अन्य क्षेत्रों में स्पर्श रिसेप्टर्स बालों से जुड़े होते हैं। बाल एक मृत संरचना है, जो पूरी तरह से संवेदनशीलता से रहित है, लेकिन हम सभी अच्छी तरह से जानते हैं कि एक व्यक्ति को बालों का हल्का सा स्पर्श भी महसूस होता है। स्पष्ट विरोधाभास को बहुत सरलता से समझाया जा सकता है यदि हम समझें कि जब हम किसी बाल को छूते हैं, तो वह झुक जाता है और लीवर की तरह, उसके बगल में स्थित त्वचा के क्षेत्र पर दबाव डालता है। इस प्रकार, बालों की जड़ के करीब स्थित स्पर्श रिसेप्टर्स की उत्तेजना होती है।

    यह एक बहुत ही उपयोगी गुण है, क्योंकि यह हमें किसी विदेशी वस्तु के सीधे त्वचा संपर्क के बिना स्पर्श महसूस करने की अनुमति देता है। रात में, यदि हम अपने बालों से छूते हैं तो हम किसी निर्जीव वस्तु (जिसे हम देख, सुन या सूँघ नहीं सकते) का पता लगा सकते हैं। (इकोलोकेट करने की क्षमता भी है, जिस पर हम शीघ्र ही चर्चा करेंगे।)

    कुछ रात्रिचर जानवर अपनी "बाल संवेदनशीलता" को पूर्ण करते हैं। सबसे परिचित उदाहरण बिल्ली परिवार है, जिसमें प्रसिद्ध घरेलू बिल्लियाँ शामिल हैं। इन जानवरों की मूंछें होती हैं, जिन्हें प्राणीशास्त्री वाइब्रिसा कहते हैं। ये लंबे बाल हैं, ये शरीर की सतह से काफी बड़ी दूरी पर स्थित वस्तुओं को छूते हैं। बाल काफी कड़े होते हैं, इसलिए शारीरिक प्रभाव बिना क्षीणन के, यानी न्यूनतम नुकसान के साथ, त्वचा पर प्रसारित होता है। वाइब्रिसे मुंह के पास स्थित होते हैं, जहां स्पर्श रिसेप्टर्स की सांद्रता बहुत अधिक होती है। इस प्रकार, मृत संरचनाएं, अपने आप में असंवेदनशील, स्पर्श उत्तेजनाओं की धारणा के अत्यंत सूक्ष्म अंग बन गईं।

    यदि स्पर्श अधिक तीव्र हो जाता है, तो यह तंत्रिका अंत में पैसिनियन कणिकाओं को उत्तेजित करना शुरू कर देता है जो दबाव का अनुभव करते हैं। त्वचा की सतह पर स्थित स्पर्श रिसेप्टर्स के विपरीत, दबाव संवेदन अंग चमड़े के नीचे के ऊतकों में स्थानीयकृत होते हैं। इन तंत्रिका अंत और पर्यावरण के बीच ऊतक की एक काफी मोटी परत होती है, और इस सुरक्षात्मक कुशन के कुशनिंग प्रभाव को दूर करने के लिए प्रभाव अधिक होना चाहिए।

    दूसरी ओर, यदि स्पर्श लंबे समय तक जारी रहता है, तो स्पर्श रिसेप्टर्स के तंत्रिका अंत कम संवेदनशील हो जाते हैं और अंततः स्पर्श का जवाब देना बंद कर देते हैं। यानी, आपको शुरुआत में ही स्पर्श का एहसास होता है, लेकिन अगर इसकी तीव्रता अपरिवर्तित रहती है, तो स्पर्श की अनुभूति गायब हो जाती है। यह एक उचित निर्णय है, क्योंकि अन्यथा हम लगातार अपनी त्वचा पर कपड़ों और कई अन्य वस्तुओं का स्पर्श महसूस करते रहेंगे, और ये संवेदनाएं हमारे मस्तिष्क पर बहुत सारी अनावश्यक और बेकार जानकारी लोड कर देंगी। इस संबंध में, तापमान रिसेप्टर्स समान तरीके से व्यवहार करते हैं। उदाहरण के लिए, जब हम बाथटब में लेटते हैं तो पानी हमें बहुत गर्म लगता है, लेकिन जैसे-जैसे हमें इसकी आदत हो जाती है, यह सुखद रूप से गर्म हो जाता है। इसी तरह, जब हम इसमें गोता लगाते हैं तो झील का ठंडा पानी कुछ देर बाद सुखद रूप से ठंडा हो जाता है। सक्रिय जालीदार गठन उन आवेगों के प्रवाह को अवरुद्ध करता है जो बेकार या महत्वहीन जानकारी ले जाते हैं, मस्तिष्क को अधिक महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण मामलों के लिए मुक्त कर देते हैं।

    स्पर्श की अनुभूति को लंबे समय तक महसूस करने के लिए यह आवश्यक है कि समय के साथ इसकी विशेषताएं लगातार बदलती रहें और इसमें नए रिसेप्टर्स लगातार शामिल होते रहें। इस प्रकार स्पर्श गुदगुदी या सहलाने में बदल जाता है। थैलेमस कुछ हद तक ऐसी संवेदनाओं को स्थानीयकृत करने में सक्षम है, लेकिन स्पर्श के स्थान को सटीक रूप से निर्धारित करने के लिए, सेरेब्रल कॉर्टेक्स को काम में आना चाहिए। यह सूक्ष्म विभेदन संवेदी वल्कुट में होता है। इसलिए, जब कोई मच्छर हमारी त्वचा पर बैठता है, तो उस दुर्भाग्यपूर्ण कीट को देखे बिना, तुरंत एक सटीक हमला होता है। स्थानिक भेदभाव की सटीकता त्वचा पर स्थान के आधार पर भिन्न होती है। हम जीभ पर दो बिंदुओं पर अलग-अलग स्पर्श के रूप में अनुभव करते हैं, जो एक दूसरे से 1.1 मिमी की दूरी से अलग होते हैं। दो स्पर्शों को अलग-अलग समझने के लिए, उंगलियों पर उत्तेजित बिंदुओं के बीच की दूरी कम से कम 2.3 मिमी होनी चाहिए। नाक में यह दूरी 6.6 मिमी तक पहुँच जाती है। हालाँकि, इन आंकड़ों की तुलना पीठ की त्वचा के लिए प्राप्त आंकड़ों से करना उचित है। वहां, दो स्पर्शों को अलग-अलग माना जाता है यदि उनके बीच की दूरी 67 मिमी से अधिक हो।

    संवेदनाओं की व्याख्या करते समय, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र केवल एक प्रकार की संवेदना को दूसरे से या उत्तेजना के एक स्थान को दूसरे से अलग नहीं करता है। यह जलन की तीव्रता भी निर्धारित करता है। उदाहरण के लिए, यदि हम प्रत्येक हाथ में एक वस्तु पकड़ते हैं तो हम आसानी से निर्धारित कर सकते हैं कि दो वस्तुओं में से कौन सी भारी है, भले ही वस्तुएं मात्रा और आकार में समान हों। एक भारी वस्तु त्वचा पर अधिक दबाव डालती है, दबाव रिसेप्टर्स को अधिक मजबूती से उत्तेजित करती है, जो प्रतिक्रिया में अधिक लगातार आवेगों के साथ उत्सर्जित होती है। हम इन वस्तुओं को बारी-बारी से ऊपर-नीचे करके भी तौल सकते हैं। एक भारी वस्तु को समान आयाम के आंदोलनों के दौरान गुरुत्वाकर्षण पर काबू पाने के लिए अधिक मांसपेशियों के प्रयास की आवश्यकता होती है, और हमारी प्रोप्रियोसेप्टिव भावना हमें बताएगी कि वस्तु को उठाते समय कौन सा हाथ अधिक बल विकसित करता है। (यही बात अन्य इंद्रियों पर भी लागू होती है। हम गर्मी या ठंड की डिग्री, दर्द की तीव्रता, प्रकाश की चमक, ध्वनि की मात्रा और गंध या स्वाद की ताकत में अंतर करते हैं।)

    जाहिर है, भेदभाव की एक निश्चित सीमा होती है। यदि एक वस्तु का वजन 9 औंस और दूसरी का 18 औंस है, तो हम इन वस्तुओं को अपनी हथेलियों पर तौलकर, अपनी आँखें बंद करके भी इस अंतर को आसानी से निर्धारित कर सकते हैं। यदि एक वस्तु का वजन 9 औंस और दूसरे का 10 औंस है, तो हमें वस्तुओं को अपने हाथों में "जिग" करना होगा, लेकिन अंत में सही उत्तर मिल जाएगा। हालाँकि, यदि एक वस्तु का वजन 9 औंस और दूसरे का वजन 9.5 औंस है, तो आप शायद अंतर नहीं बता पाएंगे। व्यक्ति झिझकेगा, और उसके उत्तर के सही या गलत होने की समान संभावना हो सकती है। उत्तेजनाओं की ताकत को अलग करने की क्षमता उनके पूर्ण अंतर में नहीं, बल्कि उनके सापेक्ष अंतर में निहित है। क्रमशः 9 और 10 औंस वस्तुओं के बीच अंतर करने में 10% का अंतर मायने रखता है, न कि एक औंस का पूर्ण अंतर। उदाहरण के लिए, हम 90 औंस और 91 औंस वजन वाली वस्तुओं के बीच अंतर नहीं बता पाएंगे, हालांकि वजन में अंतर एक औंस ही है। लेकिन हम 90 और 100 औंस वजन वाली वस्तुओं के बीच अंतर आसानी से बता सकते हैं। हालाँकि, हमारे लिए वस्तुओं के वजन के बीच अंतर निर्धारित करना काफी आसान होगा यदि उनमें से एक का वजन एक औंस है, और दूसरे का वजन एक औंस और एक चौथाई औंस है, हालांकि इन मात्राओं के बीच का अंतर एक औंस से बहुत कम है।

    दूसरे तरीके से, इसी बात को इस तरह कहा जा सकता है: शरीर लघुगणक पैमाने पर किसी संवेदी उत्तेजना की तीव्रता में अंतर का मूल्यांकन करता है। इस कानून को दो जर्मन वैज्ञानिकों - अर्न्स्ट हेनरिक वेबर और गुस्ताव थियोडोर फेचनर, जिन्होंने इसकी खोज की थी, के नाम पर वेबर-फेचनर कानून कहा जाता है। इस तरह से कार्य करने से, इंद्रियां रैखिक धारणा की तुलना में उत्तेजना तीव्रता की एक बड़ी श्रृंखला को संसाधित करने में सक्षम होती हैं। उदाहरण के लिए, मान लीजिए कि कुछ तंत्रिका अंत न्यूनतम प्रभाव की तुलना में अधिकतम प्रभाव के तहत बीस गुना अधिक बार निर्वहन कर सकते हैं। (अधिकतम से ऊपर उत्तेजना के स्तर पर, तंत्रिका क्षति होती है, और न्यूनतम से नीचे के स्तर पर कोई प्रतिक्रिया नहीं होती है।) यदि तंत्रिका अंत ने रैखिक पैमाने पर उत्तेजना का जवाब दिया, तो अधिकतम उत्तेजना केवल बीस गुना मजबूत हो सकती है न्यूनतम से अधिक. लघुगणकीय पैमाने का उपयोग करते समय - भले ही हम लघुगणक के आधार के रूप में 2 लेते हैं - तंत्रिका अंत से निर्वहन की अधिकतम आवृत्ति प्राप्त की जाएगी यदि अधिकतम उत्तेजना न्यूनतम से दो से बीस गुना अधिक है। ये संख्या लगभग दस लाख है.

    यह इस तथ्य के लिए धन्यवाद है कि तंत्रिका तंत्र वेबर-फेचनर कानून के अनुसार काम करता है कि हम गड़गड़ाहट और पत्तियों की सरसराहट सुन सकते हैं, सूरज और मुश्किल से ध्यान देने योग्य सितारों को देख सकते हैं।

    दर्द

    दर्द वह अनुभूति है जो हम तब महसूस करते हैं जब पर्यावरण का कोई पहलू शरीर के किसी हिस्से के लिए खतरनाक हो जाता है। दर्द पैदा करने के लिए इस प्रभाव का अत्यधिक होना जरूरी नहीं है - एक खरोंच ही काफी है, लेकिन, स्वाभाविक रूप से, प्रभाव जितना मजबूत होगा, दर्द उतना ही मजबूत होगा। किसी प्रभाव से आमतौर पर दर्द नहीं हो सकता है, लेकिन यदि प्रभाव का बल बहुत अधिक हो जाए और ऊतक क्षति हो सकती है, तो ऐसा होगा। उदाहरण के लिए, यह बहुत तेज़ प्रभाव हो सकता है, बहुत अधिक या इसके विपरीत, कम तापमान, या बहुत तेज़ ध्वनि, या बहुत उज्ज्वल प्रकाश हो सकता है। धारणा के ये तौर-तरीके दर्द पैदा कर सकते हैं यदि उनकी तीव्रता निश्चित सीमा से अधिक हो जाए।

    दर्द अन्य सभी प्रकार की त्वचा संवेदनशीलता से भिन्न होता है क्योंकि यह सबसे कम अनुकूलनीय होता है। दर्द का आदी होना बहुत मुश्किल है। हर कोई जानता है कि, उदाहरण के लिए, दांत का दर्द लगातार बना रह सकता है। इस स्थिति का उचित औचित्य है, क्योंकि दर्द न केवल तंत्रिका तंत्र को कुछ जानकारी संचारित करता है, बल्कि यदि सहायता संभव हो तो यह मदद मांगता है। यदि दर्द समय के साथ गायब हो जाता है, जैसे कि एक कोमल स्पर्श की अनुभूति, तो दर्द पैदा करने वाली बीमारी संभवतः बदतर हो जाएगी और स्थायी क्षति और संभवतः मृत्यु का कारण बनेगी।

    हालाँकि, ऐसे मामलों के लिए जहां दर्द के कारण को समाप्त नहीं किया जा सकता है, मनुष्य ने स्वाभाविक रूप से दर्द को कम करने के साधन की तलाश शुरू कर दी ताकि पीड़ित कम से कम बिना अधिक दर्द के मर सके। या, यदि दर्द किसी बीमारी को ठीक करने के प्रयास के साथ होता है, उदाहरण के लिए, दांत निकालने या सर्जरी के दौरान होता है, तो यदि संभव हो तो दर्द को कम किया जाना चाहिए या पूरी तरह से समाप्त किया जाना चाहिए।

    इतिहास की शुरुआत में, आदिम मनुष्य ने पाया कि विभिन्न पौधों (उदाहरण के लिए, अफ़ीम पोस्त और भांग) के अर्क दर्द को दबाते हैं। इन पदार्थों में मादक द्रव्य ("सुस्त करने वाला") होता है ग्रीक)या एनाल्जेसिक ("दर्द निवारक", ग्रीक)प्रभाव और अभी भी चिकित्सा पद्धति में उपयोग किया जाता है। सबसे आम एनाल्जेसिक अभी भी मॉर्फिन है, जो एक अफ़ीम व्युत्पन्न है, इस तथ्य के बावजूद कि कई सिंथेटिक दर्द निवारक दवाओं को व्यवहार में लाने के बावजूद इसकी लत विकसित हो सकती है। एसिटाइलसैलिसिलिक एसिड, जिसे इसके व्यापारिक नाम एस्पिरिन से बेहतर जाना जाता है, एक हल्का दर्दनाशक भी है।

    1884 में, ऑस्ट्रियाई-अमेरिकी नेत्र रोग विशेषज्ञ कार्ल कोल्लर ने त्वचा के सीमित क्षेत्रों को सुन्न करने और आंखों की सर्जरी में दर्द से राहत देने के लिए चिकित्सा पद्धति में कोकीन की शुरुआत की। (इस यौगिक के गुणों का अध्ययन एक समय में एक अन्य ऑस्ट्रियाई, सिगमंड फ्रायड द्वारा किया गया था, जो बाद में एक अन्य क्षेत्र में प्रसिद्ध हो गया।) कोकीन दक्षिण अमेरिकी कोका पौधे की पत्तियों का अर्क है। स्थानीय लोग दर्द दूर करने, थकान दूर करने और यहां तक ​​कि भूख मिटाने के लिए इन पत्तियों को चबाते थे। (इस तरह की राहत, निश्चित रूप से, भ्रामक थी, क्योंकि यह इन स्थितियों के कारणों को खत्म नहीं करती थी।) रसायनज्ञों ने लगातार ऐसे यौगिकों की खोज की, जो एनाल्जेसिक प्रभाव में कोकीन के बराबर या यहां तक ​​कि उससे भी बेहतर हों, लेकिन साथ ही इसके समान न हों। कई अवांछनीय दुष्प्रभाव। इनमें से सबसे अच्छा यौगिक प्रोकेन निकला, या, इसके अधिक सामान्य नाम का उपयोग करें, नोवोकेन।

    बड़े सर्जिकल ऑपरेशन करने और उन्हें अधिक मानवीय बनाने के लिए, किसी व्यक्ति को दर्द और सर्जिकल आघात के प्रति असंवेदनशील बनाने का तरीका खोजना आवश्यक था। इस दिशा में पहला कदम 1799 में अंग्रेजी रसायनज्ञ हम्फ्री डेवी ने उठाया था, जब उन्होंने गैस - नाइट्रस ऑक्साइड - की खोज की और पाया कि इसे अंदर लेने से व्यक्ति दर्द के प्रति असंवेदनशील हो जाता है। डेवी ने नई खोजी गई गैस को अंदर खींचकर ऑपरेशन करने का सुझाव दिया। समय के साथ, नाइट्रस ऑक्साइड का उपयोग वास्तव में दंत चिकित्सकों द्वारा किया जाने लगा, जिनके अभ्यास में नाइट्रस ऑक्साइड को "हँसने वाली गैस" का अधिक सामान्य नाम प्राप्त हुआ। हालाँकि, सामान्य एनेस्थीसिया के तहत, यानी दर्द संवेदनशीलता को बंद करके, ऑपरेशन पहली बार 19वीं सदी के 40 के दशक में ही किए जाने लगे। उसी समय, दर्द से राहत के लिए उन्होंने नाइट्रस ऑक्साइड का नहीं, बल्कि ईथर और क्लोरोफॉर्म के वाष्प का उपयोग करना शुरू कर दिया। इन दो पदार्थों में से, ईथर अधिक सुरक्षित निकला, और यह अभी भी संज्ञाहरण के लिए मुख्य एजेंट है। (अधिक सटीक रूप से, वह पुस्तक के लेखन के दौरान दिखाई दिए। - टिप्पणी लेन)

    कई लोगों ने इस पद्धति के विकास में योगदान दिया, लेकिन पहले अमेरिकी दंत चिकित्सक विलियम मॉर्टन थे, जिन्होंने सितंबर 1846 में अभ्यास में ईथर का सफलतापूर्वक उपयोग किया और एक महीने बाद मैसाचुसेट्स जनरल में किए गए एक ऑपरेशन के दौरान व्यापक चिकित्सा दर्शकों के सामने इसका प्रभाव प्रदर्शित किया। बोस्टन में अस्पताल. अमेरिकी चिकित्सक ओलिवर वेंडेल होम्स (एक कवि और निबंधकार के रूप में बेहतर जाने जाते हैं) ने शरीर पर ईथर और क्लोरोफॉर्म के प्रभाव को एनेस्थीसिया (ग्रीक शब्द "असंवेदनशीलता" से) कहा है।

    एनेस्थेटिक्स (ऐसे पदार्थ जो एनेस्थीसिया का कारण बनते हैं) के प्रभाव में एनेस्थीसिया के विकास का तंत्र स्पष्ट नहीं है। सबसे स्वीकार्य सिद्धांत यह है कि (चूंकि वर्तमान में ज्ञात सभी एनेस्थेटिक्स अत्यधिक वसा में घुलनशील हैं) वे शरीर के वसायुक्त ऊतकों में केंद्रित होते हैं। वसायुक्त पदार्थों में तंत्रिका तंतुओं का माइलिन आवरण भी शामिल होता है, और एनेस्थेटिक्स किसी तरह तंतुओं के साथ तंत्रिका आवेगों के संचालन को प्रभावित करते हैं। संवेदनाहारी की सांद्रता जितनी अधिक होगी, तंत्रिका तंत्र का बड़ा हिस्सा बंद हो जाएगा। एनेस्थेटिक्स की क्रिया के प्रति सबसे संवेदनशील हिस्सा सेरेब्रल कॉर्टेक्स का संवेदी क्षेत्र है, सबसे प्रतिरोधी मेडुला ऑबोंगटा है। और यह वास्तव में भाग्य का उपहार है, क्योंकि हृदय और फेफड़ों की गतिविधि को मेडुला ऑबोंगटा द्वारा सटीक रूप से नियंत्रित किया जाता है। आजकल, सर्जरी लगभग कभी भी एनेस्थीसिया के बिना नहीं की जाती है, जब तक कि ऑपरेशन आपातकालीन न हो और एनेस्थेटिक्स उपलब्ध न हो।

    लेकिन दर्द से, यूं कहें तो, अंदर से निपटा जा सकता है। तथ्य यह है कि दर्द, हालांकि अन्य प्रकार की संवेदनशीलता की तुलना में कुछ हद तक, थैलेमस द्वारा संशोधित होता है। प्रत्येक संवेदना थैलेमस के विभिन्न भागों में भेजी जाती है, जो इस प्रकार उनके तौर-तरीकों के बीच अंतर करती है। थैलेमस के बिल्कुल केंद्र में स्थित क्षेत्र, जिसे मेडियल न्यूक्लियस कहा जाता है, संवेदनाओं को सुखद और अप्रिय में अलग करने के लिए जिम्मेदार है। ठंडी फुहारों की व्याख्या सुखद या अप्रिय के रूप में की जा सकती है, जो शॉवर से निकलने वाले पानी के तापमान से अधिक, वातावरण के तापमान और आर्द्रता पर निर्भर करती है। कुछ स्थितियों में दुलार सुखद और कुछ में अप्रिय हो सकता है, हालाँकि दोनों ही मामलों में प्रभाव बिल्कुल एक जैसा हो सकता है। आमतौर पर, सुखद संवेदनाएं शांत करने वाली होती हैं, जबकि अप्रिय संवेदनाएं परेशान करने वाली होती हैं।

    यहां तक ​​कि दर्द को भी थैलेमस द्वारा इस तरह से संशोधित किया जा सकता है। बेशक, किसी भी परिस्थिति में दर्द सुखद नहीं हो सकता, लेकिन अप्रियता की डिग्री को काफी कम किया जा सकता है। शायद सबसे उल्लेखनीय तथ्य यह है कि युद्ध के दौरान या मजबूत भावनाओं के प्रभाव में, गंभीर चोट के परिणामस्वरूप भी दर्द की सचेत अनुभूति नहीं हो सकती है। ऐसा लगता है कि ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब शरीर को दर्द जैसी "छोटी-छोटी बातों" से विचलित होने का अधिकार नहीं होता है। इस मामले में, चोट को नजरअंदाज कर दिया जाता है, क्योंकि इस समय व्यक्ति को चोट के इलाज से ज्यादा महत्वपूर्ण कार्यों का सामना करना पड़ता है। दूसरी ओर, दर्द का डर और उसकी आशंका इस अनुभूति को समझने की शक्ति को बढ़ा देती है। (इस विषय पर लोक ज्ञान कहता है कि वीर व्यक्ति एक बार मरता है, परन्तु कायर हजार बार मरता है।)

    दर्द की धारणा और संवेदना भी सामाजिक परिस्थितियों से काफी प्रभावित होती है। एक बच्चा ऐसे समाज में पला-बढ़ा है, जहां दर्द के प्रति उदासीन रवैया मर्दानगी की निशानी है, वह साहस के साथ इस संस्कार को सहन करता है, जो हममें से उन लोगों के लिए समझ से बाहर है जो यह मानते हैं कि दर्द एक बुराई है जिसे हर कीमत पर टाला जाना चाहिए। दर्द का संशोधन कभी-कभी इच्छाशक्ति के सचेत प्रयास से पूरा किया जा सकता है, और भारतीय फकीर, इस शक्ति के बेहतर उपयोग की चाहत में, अपने गालों को सुइयों से छेद लेते हैं और बिना किसी दर्द के स्पष्ट रूप से नाखूनों पर सो जाते हैं।

    सामान्य पुरुष और महिलाएं जो पेशेवर रूप से दर्द को खत्म करने की कला में महारत हासिल नहीं करते हैं, उन्हें सुझाव द्वारा ऐसी स्थिति में डाला जा सकता है जिसमें उनकी दर्द संवेदनशीलता को दबा दिया जाएगा (और इन लोगों की चेतना को एक डिग्री या दूसरे तक बंद कर दिया जाना चाहिए)। यह घटना प्राचीन काल से लोगों को ज्ञात है, और कुछ लोगों ने अन्य लोगों को ट्रान्स के करीब की स्थिति में लाने की क्षमता के लिए जादूगर के रूप में ख्याति अर्जित की है, और फिर उनकी दबी हुई इच्छा को अपनी इच्छा से बदल दिया है। . इस तरह के सबसे प्रसिद्ध लोगों में से एक ऑस्ट्रियाई डॉक्टर फ्रेडरिक एंटोन मेस्मर थे, जिन्होंने 18वीं सदी के 70 के दशक में पूरे पेरिस के उच्च समाज का मुखिया बदल दिया था।

    मेस्मर का काम रहस्यवाद से भरा था, जिसने उनकी गतिविधियों को बदनाम कर दिया। 19वीं सदी के 40 के दशक में, स्कॉटिश चिकित्सक जेम्स ब्रैड ने उस घटना को फिर से खोजा जिसका मेस्मर ने अध्ययन किया था, एक असामान्य स्थिति में डूबे लोगों के व्यवहार का ध्यानपूर्वक अध्ययन किया और इस स्थिति को न्यूरोहिप्नोसिस कहा। ब्रैड ने रहस्यवाद की अवधारणा को स्पष्ट किया, और इसके बाद इस घटना का उपयोग नैदानिक ​​​​चिकित्सा में संक्षिप्त नाम "सम्मोहन" ("नींद") के तहत किया जाने लगा। ग्रीक)।

    सम्मोहन किसी भी तरह से ऐसा उपकरण नहीं है जो किसी व्यक्ति से रहस्यमय या अलौकिक तरीकों से कुछ असंभव कार्य करा सके। बल्कि, यह एक ऐसी विधि है जिसे किसी व्यक्ति को चेतना के नियंत्रण के तहत ऐसे कार्य और कार्य करने के लिए मजबूर करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो वह अपनी सामान्य स्थिति में करने में सक्षम नहीं है। इस प्रकार, सम्मोहन की स्थिति में, एक व्यक्ति को बताया जा सकता है कि उसे दर्द महसूस नहीं होता है, लेकिन उसे दर्द महसूस नहीं होगा, भले ही वह अपने जीवन के लिए सख्त संघर्ष करे या अपने बच्चे को आग से बचाए। हालाँकि, सम्मोहन, चाहे कितना भी पेशेवर क्यों न हो, गुरुत्वाकर्षण के नियम के विपरीत, सम्मोहित व्यक्ति को जमीन से एक इंच भी ऊपर नहीं उठा सकता।

    अंतःविषय, या आंत संबंधी, संवेदनशीलता लगभग हमेशा दर्द की अनुभूति से प्रकट होती है। आप गर्म कॉफ़ी या आइस्ड कॉफ़ी पी सकते हैं, लेकिन जब तक तरल आपके मुँह में है तब तक आपको तापमान में अंतर महसूस होगा। जैसे ही कॉफी निगल ली जाती है, गर्मी या ठंड का एहसास तुरंत गायब हो जाता है। जब भोजन जठरांत्र पथ से गुजरता है तो किसी को कभी भी स्पर्श या दबाव महसूस नहीं होता है। कुछ स्थितियों में, किसी व्यक्ति को आंतरिक अंगों में दर्द का अनुभव हो सकता है, लेकिन यह दर्द जरूरी नहीं कि उन्हीं उत्तेजनाओं के कारण हो जो त्वचा में दर्द का कारण बनते हैं। किसी आंतरिक अंग या यहां तक ​​कि मस्तिष्क पर भी चोट लगने पर दर्द नहीं होता है। हालाँकि, जब आंतों की दीवार खिंच जाती है, तो गंभीर दर्द हो सकता है, जैसा कि होता है, उदाहरण के लिए, आंतों के शूल या अपच के साथ, जब जठरांत्र संबंधी मार्ग की गुहाएं संचित गैसों से भर जाती हैं। उसी तरह, इंट्राक्रैनील वाहिकाओं के खिंचाव से हर किसी को एक परिचित सिरदर्द होता है। सामान्य तौर पर, जब शरीर की गुहाओं में तरल पदार्थ जमा हो जाता है, तो गंभीर दर्द विकसित हो सकता है, जैसा कि पित्ताशय या गुर्दे में पथरी के साथ होता है। दर्द का कारण सूजन भी हो सकता है, जैसे अपेंडिसाइटिस या गठिया में। दर्द मांसपेशियों में ऐंठन का परिणाम हो सकता है, इस दर्द को ऐंठन कहा जाता है।

    आंत के दर्द और त्वचीय दर्द के बीच एक अंतर यह है कि आंत के दर्द को स्थानीयकृत करना, यानी इसके स्थान को इंगित करना बहुत मुश्किल है। पेट में दर्द अक्सर फैला हुआ होता है, और एक व्यक्ति एक निश्चित स्थान पर उंगली उठाकर नहीं कह सकता है: "यहां दर्द होता है," उदाहरण के लिए, खरोंच वाली पिंडली में दर्द के विपरीत।

    अक्सर ऐसा होता है कि दर्द स्पष्ट रूप से स्थानीयकृत होता है, लेकिन जिस स्थान पर इसे महसूस किया जाता है वह उस स्थान से बहुत दूर होता है जहां इसका कारण बनने वाला कारण स्थित होता है। इस प्रकार के दर्द को संदर्भित दर्द कहा जाता है। सूजन वाले अपेंडिक्स (पेट के निचले दाहिने हिस्से में स्थित) से दर्द अक्सर छाती की हड्डी के नीचे महसूस किया जा सकता है। एनजाइना से दर्द, जो हृदय की मांसपेशियों को अपर्याप्त रक्त आपूर्ति होने पर विकसित होता है, बाएं कंधे या बांह में महसूस किया जा सकता है। सिरदर्द को भी संदर्भित किया जा सकता है, क्योंकि यह आंख की मांसपेशियों के अत्यधिक तनाव के कारण हो सकता है। दर्द का यह "गलत" स्थान इतना विशिष्ट हो सकता है कि इसका उपयोग कुछ बीमारियों के निदान के लिए किया जाता है।

    इस बिंदु पर मैं रुकना चाहूँगा। विशिष्ट इंद्रियों की ओर बढ़ने से पहले, यह कहा जाना चाहिए कि हमने सामान्य संवेदनाओं की सूची को किसी भी तरह से समाप्त नहीं किया है। यह शायद सच है, क्योंकि हमारे पास कुछ चीजों को महसूस करने की क्षमता है, लेकिन इस क्षमता की प्रकृति को पूरी तरह से समझे बिना, हम इसे स्वर्ग से एक उपहार मानते हैं। उदाहरण के लिए, यह बहुत संभव है कि हमारे पास "समय की भावना" हो जो हमें अद्भुत सटीकता के साथ वर्तमान समय की अवधि को मापने की अनुमति देती है। हममें से कई लोग अद्भुत निरंतरता के साथ सुबह एक ही समय पर जागने में सक्षम हैं। इसके अलावा, यह सोचना बहुत लुभावना है कि हमारी अन्य भावनाएँ भी हैं जिनके बारे में हम कुछ भी नहीं जानते हैं। संभावना है कि इसमें रेडियो तरंगों, रेडियोधर्मी विकिरण, चुंबकीय क्षेत्र आदि का पता लगाने की क्षमता है। हालाँकि, इसका केवल एक ही उत्तर है: "ठीक है, हो सकता है।"

    एक धारणा यह भी है कि कुछ ऐसे उत्कृष्ट व्यक्ति होते हैं जिनके पास ज्ञात इंद्रियों के अलावा अपने आसपास की दुनिया को समझने की अद्वितीय क्षमता होती है। इन उत्तरार्द्धों को अक्सर अतीन्द्रिय बोध क्षमताओं के रूप में जाना जाता है। अतीन्द्रिय बोध के उदाहरण टेलीपैथी (दूरी पर संवेदन) हैं, जहां कोई व्यक्ति दूर से दूसरों के विचारों और भावनाओं को सीधे समझ सकता है; दिव्यदृष्टि, जो इंद्रियों की पहुंच से परे, किसी अन्य स्थान पर होने वाली घटनाओं को देखने की क्षमता है; और अटकल, उन घटनाओं को महसूस करने की क्षमता जो अभी तक घटित नहीं हुई हैं।

    ये सभी क्षमताएं, साथ ही कुछ और (समान प्रकार की) बहुत-बहुत आकर्षक हैं। लोग यह विश्वास करना चाहते हैं कि हम अपनी सामान्य इंद्रियों का उपयोग करके जितना जानते हैं उससे कहीं अधिक जानना संभव है। कि कोई ऐसी जादुई शक्ति है जिसका इस्तेमाल करना शायद वो भी सीख सकते हैं. किसी न किसी प्रकार की अतीन्द्रिय अनुभूति रहस्यवाद, जादू-टोना और आत्म-धोखे का आधार थी, जिससे मानव इतिहास भरा पड़ा है। कई सीधे तौर पर घोटालेबाजों और धोखेबाजों ने भी इन प्रलोभनों का इस्तेमाल किया। यह दिखाया गया है कि कई मनोवैज्ञानिक साधारण ठग और ठग बन जाते हैं (हालाँकि कई काफी शांत दिमाग वाले लोग यह शपथ लेने के लिए तैयार थे कि इन धोखेबाजों की क्षमताएँ सच्ची थीं)। कई लोग अब भी मानते हैं कि वैज्ञानिक परिस्थितियों की परवाह किए बिना ऐसे मामलों की वास्तविकता को स्वीकार करने में बहुत अनिच्छुक हैं।

    हाल के वर्षों में, अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जोसेफ बैंक्स रयान के काम ने एक्स्ट्रासेंसरी धारणा के अध्ययन को सम्मानजनकता का लिबास दिया है। लेखक ने उन घटनाओं की सूचना दी जिन्हें किसी प्रकार की अतीन्द्रिय अनुभूति के अस्तित्व की धारणा का सहारा लिए बिना समझाना आसान नहीं था। हालाँकि, इन घटनाओं की पुष्टि केवल सांख्यिकीय विश्लेषण के कम से कम विवादास्पद तरीकों, कुछ व्यक्तियों में इन क्षमताओं की व्यक्तिगत, बहुत छिटपुट अभिव्यक्तियों और नियंत्रण अध्ययनों से होती है जिन्हें अधिकांश वैज्ञानिक पर्याप्त नहीं मानते हैं। सामान्य तौर पर, रेन के कार्य को विश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण नहीं माना जा सकता है। इसके अलावा, एक्स्ट्रासेंसरी धारणा के सबसे प्रबल समर्थक उन लोगों से बिल्कुल भी मिलते-जुलते नहीं हैं जो इन घटनाओं का गंभीरता से अध्ययन करने के लिए तैयार हैं, जो लोग, एक नियम के रूप में, अपने आकलन और धारणाओं में बहुत अधिक उदार हैं। एक नियम के रूप में, एक्स्ट्रासेंसरी धारणा के लिए माफी मांगने वालों में वैज्ञानिक विश्लेषण के आम तौर पर स्वीकृत तरीकों के प्रति एक मजबूत नापसंदगी होती है, जो उन्हें अतीत के धूर्तों और रहस्यवादियों का आध्यात्मिक उत्तराधिकारी बनाती है।

    स्वाद

    सामान्य संवेदनशीलता आम तौर पर भौतिक पर्यावरणीय कारकों - यांत्रिक बलों और तापमान अंतर की धारणा के लिए जिम्मेदार होती है। दो विशेष इंद्रिय अंग - आंख और कान - क्रमशः भौतिक कारकों - प्रकाश और ध्वनि तरंगों पर भी प्रतिक्रिया करते हैं।

    स्वाद और गंध की संवेदनाओं को समझने वाले अंग अलग खड़े होते हैं। ये अंग अणुओं की रासायनिक संरचना को समझते और अलग करते हैं। दूसरे शब्दों में, दो पदार्थ जो जीभ की सतह पर गिरते हैं, उनका तापमान समान होता है और जीभ पर समान दबाव डालते हैं, उनमें से एक कई तंत्रिका आवेगों की घटना को उत्तेजित करेगा, और दूसरा नहीं। इन पदार्थों के बीच एकमात्र अंतर उनकी रासायनिक संरचना है। यही बात उन दो वाष्पों पर भी लागू होती है जिन्हें हम नाक से अंदर लेते हैं। इस कारण से, गंध और स्वाद को रासायनिक संवेदनाओं के एक समूह में जोड़ दिया जाता है। जीभ स्वाद की अनुभूति के लिए जिम्मेदार अंग है। जीभ की सतह छोटे-छोटे उभारों से ढकी होती है जिन्हें पैपिला कहा जाता है। जीभ के किनारों और सिरे पर स्थित पैपिला छोटे होते हैं और जब माइक्रोस्कोप के नीचे देखे जाते हैं, तो शंक्वाकार आकार के होते हैं, जो आकार में मशरूम की टोपी के समान होते हैं, और इसलिए इन्हें मशरूम के आकार का कहा जाता है। ये पैपिला ही हैं जो जीभ को विशिष्ट मखमली एहसास देते हैं। जीभ के पिछले हिस्से के करीब, पैपिला बड़ा हो जाता है, इसकी सतह खुरदरी हो जाती है। ये पपीली खांचे से घिरे हुए हैं, जैसे कि किले खाई से घिरे होते हैं। ये गोलाकार पपीली हैं।

    स्वाद रिसेप्टर्स क्लस्टर बनाते हैं जिन्हें स्वाद कलिकाएँ कहा जाता है। ये संचय पैपिला की सतह पर और मौखिक श्लेष्मा के आस-पास के क्षेत्रों में स्थित हैं। स्वाद कलिकाएँ कोशिकाओं के बंडल होते हैं जो शीर्ष पर एक छिद्र के साथ एक अंडाकार संरचना बनाते हैं। चार प्रकार की स्वाद कलिकाओं का वर्णन किया गया है। प्रत्येक प्रकार पदार्थों के एक विशिष्ट समूह पर प्रतिक्रिया करता है, और उनके संकेतों की व्याख्या केंद्रीय तंत्रिका तंत्र द्वारा स्वाद की कुछ विशेषताओं के रूप में की जाती है।

    स्वाद को चार मुख्य श्रेणियों में वर्गीकृत करने की प्रथा है - मीठा, नमकीन, खट्टा और कड़वा। प्रत्येक स्वाद पदार्थों के कुछ समूहों के संपर्क के कारण होता है। हम शर्करा के प्रभाव में मिठास महसूस करते हैं, कुछ अकार्बनिक आयनों के प्रभाव में नमकीनपन महसूस करते हैं, अम्ल के प्रभाव में हम अम्लता महसूस करते हैं, क्षमा करें, एसिड के प्रभाव में और कड़वाहट - एल्कलॉइड के प्रभाव में महसूस करते हैं। ऐसे वर्गीकरण का लाभ स्पष्ट है। चीनी भोजन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह आसानी से अवशोषित हो जाता है और शरीर द्वारा ऊर्जा के लिए तुरंत उपयोग किया जाता है। कोई भी प्राकृतिक भोजन जिसका स्वाद मीठा होता है वह हमें स्वादिष्ट लगता है और थैलेमस उसे सुखद मानता है।

    इसके विपरीत, एसिड इंगित करता है कि हमने जो फल चुना है वह अभी तक पका नहीं है और उसमें चीनी की मात्रा जमा नहीं हुई है जो जल्द ही फल को मीठा स्वाद देगी। थैलेमस इस स्वाद को अप्रिय मानता है। यह नियम कड़वे स्वाद के लिए और भी अधिक सच है; भोजन में एल्कलॉइड की उपस्थिति इंगित करती है कि यह संभावित रूप से जहरीला है, और वास्तव में अधिकांश एल्कलॉइड जहरीले होते हैं और उनका स्वाद बहुत कड़वा होता है। इसलिए, कड़वाहट को एक अप्रिय स्वाद के रूप में माना जाता है। कड़वे टुकड़े को तुरंत फेंक दिया जाता है; अक्सर इसे निगला भी नहीं जाता, बल्कि उगल दिया जाता है।

    नमकीनपन भोजन की खनिज सामग्री का प्रत्यक्ष माप है। सोडियम और क्लोराइड आयन, जो मिलकर टेबल नमक बनाते हैं, जो स्वाद की अनुभूति को इसका नाम देता है, लगभग किसी भी भोजन में पाए जाने वाले सबसे आम आयन हैं। नमक का स्वाद अच्छा है या नहीं यह रक्त में नमक की सांद्रता पर निर्भर करता है। अगर भोजन में इसकी मात्रा कम होने या नुकसान बढ़ने के कारण नमक की मात्रा कम हो जाए तो टेबल नमक हमें बहुत स्वादिष्ट लगता है।

    विभिन्न प्रकार की स्वाद कलिकाएँ जीभ पर असमान रूप से वितरित होती हैं। जीभ की नोक मिठास का पता लगाने में सबसे अच्छी होती है, जबकि जीभ का पिछला भाग कड़वाहट के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील होता है। नमकीन और खट्टे की अनुभूति जीभ के किनारों पर सबसे अच्छी तरह से महसूस होती है। जीभ स्वाद के विभिन्न तौर-तरीकों के प्रति समान रूप से संवेदनशील नहीं होती है। जीभ मिठाइयों के प्रति सबसे कम संवेदनशील होती है। किसी तरल पदार्थ को मीठा समझने के लिए उसमें चीनी की सांद्रता 1:200 से अधिक होनी चाहिए। यह उचित है, क्योंकि मिठाइयों के प्रति इतनी फीकी संवेदनशीलता के बावजूद अगर भोजन हमें मीठा लगता है, तो इसका मतलब है कि इसमें महत्वपूर्ण मात्रा में ऊर्जा सामग्री है और यह खाने लायक है।

    नमकीन खाद्य पदार्थ शरीर के लिए उतने मूल्यवान नहीं हैं जितने मीठे खाद्य पदार्थ; हमें नमक का एहसास तब होता है जब घोल में इसकी सांद्रता 1:400 से अधिक होने लगती है। एसिड, भोजन के और भी कम वांछनीय घटक के रूप में, 1:130,000 से अधिक सांद्रता पर हाइड्रोजन आयनों के रूप में हमारे द्वारा ग्रहण किया जाता है और अंत में, सबसे अप्रिय अनुभूति, कड़वाहट, घोल में एल्कलॉइड की बहुत कम सांद्रता के कारण होती है। व्यक्ति में कड़वाहट की भावना सबसे सूक्ष्म होती है। उदाहरण के लिए, एक भाग कुनैन से 2,000,000 भाग पानी घोल को स्पष्ट रूप से कड़वा स्वाद देता है। क्या आपने देखा है कि मैं समाधानों के बारे में बात करता रहता हूँ? तथ्य यह है कि किसी पदार्थ का स्वाद चखने के लिए उसे पहले लार या पानी में घुलना होगा। यदि हम चीनी का एक बिल्कुल सूखा टुकड़ा अपनी बिल्कुल सूखी जीभ पर रख दें तो हमें कोई स्वाद महसूस नहीं होगा। स्टार्च, जो शर्करा से बना होता है, अघुलनशील होता है और इसलिए इसका कोई स्वाद नहीं होता है।

    वास्तव में कोई विशेष पदार्थ किसी विशेष स्वाद की अनुभूति को कैसे उत्तेजित करता है यह अज्ञात है। तथ्य यह है कि कई स्वाद संवेदनाएं बड़ी संख्या में विभिन्न पदार्थों द्वारा उत्तेजित होती हैं, समस्या के समाधान पर कोई प्रकाश डालने में मदद नहीं करती हैं। सबसे नियमित और भोजन के स्वाद की अनुभूति में भूमिका निभाता है। एक सजातीय जेली जैसी मिठाई एक ही संरचना की घृणित गांठों की तुलना में अधिक स्वादिष्ट लगती है। वसायुक्त भोजन अक्सर घृणित लगते हैं, हालाँकि तेल का स्वाद ख़राब नहीं होता है।

    हालाँकि, भोजन के अप्रिय गुणों में सबसे बड़ा योगदान गंध की अनुभूति के कारण होने वाली अनुभूति से होता है, जिस पर अब हम विचार करेंगे।

    गंध

    अनुभूति की सीमा में गंध स्वाद से भिन्न होती है। जबकि स्वाद की अनुभूति के लिए जीभ की सतह के साथ किसी पदार्थ के सीधे शारीरिक संपर्क की आवश्यकता होती है, गंध लंबी दूरी तक काम करती है। मादा कीट हवा में कुछ गंधयुक्त पदार्थ छोड़ कर आधा मील दूर से नर को आकर्षित करती है। (हालांकि गंध की अनुभूति के लिए किसी ठोस या तरल पदार्थ के शरीर के साथ सीधे संपर्क की आवश्यकता नहीं होती है, यह इस पदार्थ के वाष्प के अणुओं को मानता है। ये अणु शरीर के संपर्क में होते हैं, इसलिए इस मामले में सीधा संपर्क होता है, हालाँकि, थोड़ा संशोधित रूप में, चूँकि हम, एक नियम के रूप में, वाष्प की उपस्थिति के बारे में उसी तरह से जागरूक नहीं होते हैं जैसे हम ठोस या तरल पदार्थों की उपस्थिति को महसूस करते हैं, और चूँकि वाष्प धारा के साथ लंबी दूरी तय करते हैं। हमारे शरीर में प्रवेश करने से पहले हवा की, यह कहना पर्याप्त होगा कि गंध शरीर द्वारा काफी दूरी पर महसूस की जाती है।) इस प्रकार, गंध एक ऐसी विधा है जिसका प्रभाव लंबी दूरी तक होता है।

    अन्य संवेदी तौर-तरीकों को इसी तरह से विभेदित किया जा सकता है। स्पर्श संबंधी संवेदनाएं, दबाव की भावना, दर्द - इन सभी संवेदनाओं के लिए कम से कम एक नियम के रूप में, परेशान करने वाले एजेंटों के साथ सीधे संपर्क की आवश्यकता होती है। कुछ हद तक, यह तापमान की अनुभूति पर लागू होता है, क्योंकि थर्मल प्रभाव दूर तक प्रसारित किया जा सकता है। आप पूरे कमरे में गर्म स्टोव से आने वाली गर्मी को महसूस कर सकते हैं, और आप निश्चित रूप से 93,000,000 मील दूर सूर्य से आने वाली गर्मी को महसूस कर सकते हैं। लेकिन लंबी दूरी पर गर्मी (और, कुछ हद तक, ठंड) की धारणा के लिए बहुत अधिक तीव्रता की आवश्यकता होती है, और बहुत अधिक गर्म न होने वाली वस्तु का तापमान निर्धारित करने के लिए, हमें आमतौर पर उसे छूना पड़ता है। (ठंड गर्मी से स्वतंत्र एक घटना नहीं है। यह बस इसका एक नुकसान है। आप त्वचा को किसी स्रोत से गर्मी विकीर्ण करने के लिए मानते हुए गर्मी को पकड़ते हैं। आपको ठंड तब महसूस होती है जब त्वचा खुद ही पर्यावरण में गर्मी विकीर्ण करना शुरू कर देती है - सबसे पहले मामले में, त्वचा का तापमान बढ़ जाता है, दूसरे में यह कम हो जाता है। आग का तापमान हमारी त्वचा के तापमान से 600 डिग्री सेल्सियस अधिक होता है, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में हम शायद ही कभी ऐसी वस्तुओं का सामना करते हैं जो हमारी त्वचा से 100 डिग्री सेल्सियस से अधिक ठंडी होती हैं। C. इसीलिए हम दूर से गर्मी को ठंड से बेहतर समझते हैं।)

    शेष दो इंद्रियां - श्रवण और दृष्टि - कुछ हद तक गंध की धारणा के समान हैं, क्योंकि श्रवण और दृश्य उत्तेजनाओं को बड़ी दूरी पर माना जाता है। लेकिन अधिकांश स्तनधारियों के लिए गंध की अनुभूति ही सबसे महत्वपूर्ण है। गंध की अनुभूति के अपने फायदे हैं: दृष्टि (अपने स्वभाव से) सूर्य पर निर्भर करती है और रात में ज्यादातर बेकार होती है, जबकि गंध की भावना दिन और रात दोनों समय जानवर की सेवा करती है। श्रवण धारणा ध्वनि पर निर्भर करती है, और यदि जानवर ए जानवर बी का पता लगाना चाहता है, तो जानवर बी बिना कोई आवाज किए पीछा करने से छिप सकता है। गंध सचेतन नियंत्रण पर निर्भर नहीं करती। एक छिपा हुआ जानवर कब्र की तरह खामोश हो सकता है, लेकिन वह अपनी गंध को छिपा नहीं सकता।

    शिकारी जानवर मुख्य रूप से गंध के आधार पर शिकार की तलाश करते हैं, और शाकाहारी जानवर अपने नश्वर दुश्मनों के संबंध में भी ऐसा ही करते हैं। इसके अलावा, गंध को समझने की क्षमता आश्चर्यजनक रूप से सूक्ष्म भेदभाव को जन्म दे सकती है। एक मधुमक्खी गंध से अपने झुंड के सदस्यों को अन्य मधुमक्खियों से अलग करती है; एक मादा फर सील हजारों अन्य बच्चों के बीच गंध से अपने बच्चों को पहचानती है जो हमें बिल्कुल एक जैसे लगते हैं। एक शुद्ध नस्ल का खोजी कुत्ता पूरे देश में एक व्यक्ति की गंध का अनुसरण कर सकता है, उसकी गंध से निर्देशित होकर, इसे अन्य लोगों की गंध के साथ भ्रमित किए बिना।

    सामान्य रूप से प्राइमेट्स में और विशेष रूप से मनुष्यों में, गंध की भावना ने दूर की वस्तुओं को पहचानने में दृष्टि का स्थान ले लिया है। यह उसकी तीक्ष्णता में सुधार का उतना परिणाम नहीं था जितना उसकी सूंघने की क्षमता में कमी का परिणाम था। और गंध पहचानने की क्षमता में हम कुत्तों से बहुत पीछे हैं। यह इस तथ्य में भौतिक रूप से परिलक्षित होता है कि हमारी नाक में घ्राण क्षेत्र बहुत कम जगह लेता है, और गंध की धारणा और विश्लेषण के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क के क्षेत्र का सापेक्ष आकार भी कम हो गया है।

    फिर भी, गंध की मानवीय भावना उतनी अल्पविकसित और अनावश्यक नहीं है जितना हम कुत्तों से अपनी तुलना करते समय सोच सकते हैं। बेशक, हम गंध से एक व्यक्ति को दूसरे से अलग नहीं कर सकते, लेकिन पूरी ईमानदारी से हम ऐसा अक्सर करने की कोशिश नहीं करते हैं। वैसे, अंतरंग रिश्तों में व्यक्तिगत गंध काफी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। और यह कोई संयोग नहीं है कि गंध कभी-कभी हमारे अंदर लंबे समय से देखी गई वस्तुओं और लोगों की यादें जगाती है जिनके बारे में हम पूरी तरह से भूल गए हैं।

    गंध रिसेप्टर्स नाक गुहा के ऊपरी भाग के श्लेष्म झिल्ली में स्थित दो स्थानों पर स्थित होते हैं। ये धब्बे पीले रंग से रंगे होते हैं और प्रत्येक का क्षेत्रफल लगभग ढाई वर्ग सेंटीमीटर होता है। आमतौर पर, वाष्प प्रसार द्वारा ऊपरी नासिका मार्ग में प्रवेश करती है, लेकिन साँस लेना बढ़ाकर इस प्रक्रिया को तेज किया जा सकता है। इसलिए, जब हम हल्की गंध पकड़ना चाहते हैं, तो हम तेजी से अपनी नाक से हवा अंदर लेते हैं।

    चूंकि नाक गुहा ग्रसनी में खुलती है, इसलिए जो भोजन हम खाते हैं उसकी वाष्प और बारीक बूंदें नाक गुहा में प्रवेश करती हैं और घ्राण रिसेप्टर्स तक भी पहुंचती हैं। जिसे हम आम तौर पर स्वाद समझते हैं वह वास्तव में स्वाद और गंध का संयोजन है, और यह गंध ही है जो भोजन को उसकी समृद्धता और जटिल सुगंध की सूक्ष्मता प्रदान करती है। जब आपको सर्दी होती है, तो नाक की श्लेष्मा सूज जाती है और सूज जाती है, जिससे गंध की भावना कम हो जाती है और अस्थायी रूप से वाष्प को घ्राण रिसेप्टर्स से संपर्क करने से रोक दिया जाता है। इससे जीभ की मीठा, खट्टा, नमकीन और कड़वा के बीच अंतर करने की क्षमता पर कोई असर नहीं पड़ता है, लेकिन जो भोजन हम खाते हैं उसका स्वाद हमें कितना पुरातन और असंतोषजनक लगता है! शुद्ध स्वाद इतना असंतोषजनक होता है कि, एक नियम के रूप में, बहती नाक से पीड़ित व्यक्ति का मानना ​​​​है कि उसे स्वाद का बिल्कुल भी एहसास नहीं होता है, हालांकि उसकी जीभ की स्वाद कलिकाएँ त्रुटिपूर्ण रूप से काम करती रहती हैं।

    गंध की भावना, इस तथ्य के बावजूद कि यह मनुष्यों में सुस्त है, स्वाद की तुलना में अभी भी अधिक सूक्ष्म है। 30 बिलियन में एक भाग की सांद्रता पर मर्कैप्टन (एक पदार्थ जो गुस्से में स्कंक द्वारा स्रावित होता है) की गंध का पता लगाने की क्षमता की तुलना में 2 मिलियन में एक भाग की सांद्रता पर कुनैन के स्वाद का पता लगाने की क्षमता कम है।

    इसके अलावा, गंध की अनुभूति स्वाद को समझने की क्षमता से कहीं अधिक जटिल है। वैज्ञानिक व्यक्तिगत गंधों की एक तालिका भी नहीं बना पाए हैं जो गंधयुक्त मिश्रणों के लिए तुलनात्मक मानकों के रूप में काम कर सके। गंधों को श्रेणियों में वर्गीकृत करने का भी प्रयास किया गया - ईथर, सुगंधित, सुगंधित, अमृत, लहसुन, जला हुआ, बकरी और सड़ा हुआ, लेकिन ये बहुत कच्चे प्रयास थे और संतोषजनक परिणाम नहीं दिए।

    वह तंत्र जिसके द्वारा एक गंधक अणु एक प्रकार की रिसेप्टर कोशिका को उत्तेजित करता है, और दूसरा दूसरे को, अज्ञात रहता है। हाल ही में यह सुझाव दिया गया है कि रसायन अपने अणुओं के आकार के आधार पर एक निश्चित तरीके से गंध लेते हैं, जो रिसेप्टर कोशिका झिल्ली में प्रवेश करने की उनकी क्षमता पर निर्भर करता है, और अणुओं की एक निश्चित आवृत्ति पर कंपन करने की क्षमता पर निर्भर करता है। जिन पदार्थों की सूचीबद्ध विशेषताएँ समान होती हैं उनकी गंध भी एक जैसी होती है। हालाँकि, ये सभी सिद्धांत अभी भी पूरी तरह से काल्पनिक और अनुमानित हैं।

    गंध बोध का तंत्र जो भी हो, यह क्षमता अपने आप में वास्तव में उल्लेखनीय है। कुछ मानव संवेदी अंगों का मॉडल तैयार किया जा सकता है और ऐसे उपकरण बनाए जा सकते हैं जो इन अंगों के काम की नकल करते हैं, लेकिन गंध को महसूस करने वाला उपकरण अभी तक नहीं बनाया गया है। जाहिरा तौर पर, वे निकट भविष्य में नहीं बनाए जाएंगे, इसलिए अब न तो शेफ, न ही चखने वाले, न ही इत्र संकलनकर्ताओं को बेरोजगारी का खतरा है।