Хипократ - биография, информация, личен живот. Историята на живота

Няма човек на Земята, който да не е чувал за Хипократ, наричан бащата на медицината. Един лекар, живял в древни времена, имаше напълно иновативен поглед върху човешките болести. Спомените за великия човек, оцелели до наши дни, са много оскъдни, но името му е увековечено като никое друго - всеки лекар, след като получи медицинска диплома, полага Хипократова клетва. Кой е този мъж? Какъв е приносът му за развитието на медицината? Защо произведенията му се смятат за уникални? „Популярно за здравето“ ще ви разкаже за това точно сега.

Кратка биография на Хипократ

Малко се знае за живота на древногръцкия философ и лекар, дори не е известна точната дата на неговото раждане и смърт. Има доказателства, че Хипократ е роден през 460 г. пр.н.е., но тези данни са много приблизителни. Място на раждане - остров Кос, който се намира в Егейско море, в източната му част. Името на майката на момчето беше Фенарета (според някои източници жената се казваше Пракситея), тя беше акушерка и помагаше местни женикогато се раждат техните бебета. Благодарение на нея момчето придоби известни знания за човешката физиология. Баща му и дядо му са били лекари.

Според някои източници Хипократ е петнадесето поколение потомък на Асклепий. Семейството на Асклепиадите е династия на лекарите. Според легендата Асклепий е смятан за древногръцкия бог на медицината. Дядото на Хипократ е негов съименник, името на бащата на основателя на медицината е Хераклид. В младостта си момчето учи в асклепиона на остров Кос. Той непрекъснато се стремеше да придобие нови знания относно лечението и човешката природа и ги черпеше не само от баща си и дядо си. Той пътува много, обикаляйки почти цялата североизточна част на Гърция, крайбрежието на Мраморно море, Тесалия и други градове. Намирайки се на нови места, той се интересуваше от различни методи за лечение на заболявания сред местните жители и изучаваше образователни таблици, които обикновено бяха окачени на една от стените на храмовете на Асклепий. Хипократ е бил женен; за съжаление името на съпругата му е неизвестно, но има информация за синовете му.

Имената им бяха Дракон и Тесал. Младежите се учат от баща си и по всякакъв начин подкрепят интереса му към медицината. Хипократ също е имал дъщеря. Съпругът й Полиб по-късно става наследник на основателя на медицината. По време на дългия си живот мъдрецът събра много ценна информация, някои от произведенията му са оцелели и до днес. Корпусът на Хипократ, състоящ се от 60 произведения, съдържа частично произведенията на този човек (от 8 до 18 трактата). Изключителен човек умира вероятно през 377 или 370 г. пр.н.е. Земята на Тесалия, град Лариса, където му е издигнат паметник, става негово вечно убежище.

Приносът на Хипократ в развитието на медицината

Може би най-важното нещо, което Хипократ е направил, оказвайки силно влияние върху медицината, е да осветли напълно нов възглед за природата на болестите. В онези дни почти всички болести, които засягаха хората, се приписваха на ръководството на боговете, тоест се смяташе, че божествата показват гнева си, като изпращат болести. Но Хипократ имаше друга идея по онова време, тя изглеждаше луда. Според великия лечител всички болести са тясно свързани с вътрешен святчовек, неговия начин на живот и външни фактори, природа и околности. Той вярваше в това различни видоведисбалансите в човешкото тяло причиняват заболяване. Никой не беше изказвал такова виждане за болестта преди него.

Хипократ внимателно изучава етапите на развитие на различни заболявания и има голям принос в хирургията. В своята практика древният лечител използвал примитивни инструменти за извършване на операции, а също и някои методи за налагане на превръзки, които са приложими и днес за лечение на костни фрактури и изкълчвания. Хипократ подхожда индивидуално към лечението на пациента. Той вярваше, че трябва много да питате пациента и да го слушате. Така той въвежда понятието анамнеза и етиология на заболяванията, както и тяхната прогноза.

При лечението Хипократ се придържа към основните принципи, които са известни и днес:

1. Не наранявайте пациента.

2. Обратното трябва да се лекува с противоположното.

3. Бъдете в хармония с природата.

4. Боравете с пациентите внимателно и ги щадете.

Хипократ разбира, че човешкото здраве е неразривно свързано със състоянието на неговата душа, начин на мислене, минало, а също така не изключва влиянието на атмосферните условия върху тялото. При прегледа на пациента той взе предвид не само външни проявиболест, но също така търсеше скрити причини за неизправности в тялото. Именно този човек определи типовете темпераменти на хората и ги раздели на групи. Характерът на човек, според мъдреца, имаше голямо значениеза добро здраве. Хипократ е и основателят на диетологията.

В трудовете му има препратки към необходимостта от правилно хранене и поене на пациенти, като в тази работа се обсъждат хранителните методи при различни остри, хронични състояния, след операции и др. Хипократ посвещава много време на изследването на човешките секрети при различни условия. Той разбра, че съставът на урината и изпражненията има тенденция да се променя. В този смисъл Хипократ може да се нарече пионер в тази област лабораторни изследвания.

Приносът на Хипократ в медицината е достатъчен. Без каквито и да е модерни инструменти или база от знания, той успя да насочи развитието на медицината в правилната посока и да даде тласък на по-нататъшни научни изследвания.

Хипократ (ок. 460 - ок. 370 пр.н.е.), древногръцки лекар, реформатор на античната медицина, материалист. В произведенията на Хипократ, които станаха основа за по-нататъшно развитие клинична медицина, отразява идеята за целостта на организма; индивидуален подход към пациента и неговото лечение; понятие за анамнеза; учения за етиологията, прогнозата, темперамента и др. Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морален характер и пример за етично поведение на лекар. На Хипократ се приписва текстът на етичния кодекс на древногръцките лекари („Хипократовата клетва“), който стана основа за задълженията, поети впоследствие от лекарите в много страни.

Хипократ (Ἱπποκράτης) от Кос (ок. 460-377 пр.н.е.) - древногръцки лекар, материалист във философията, еклектичносъчетавайки ученията на различни гръцки философи от 5 век пр.н.е. д.; Под негово име са записани много медицински трактати, повечето завършени до средата на 4 век. пр.н.е д.

Философски речник / авт.съст. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. - Ед. 2-ро, изтрито - Ростов н/д: Феникс, 2013, с.

Хипократ от Кос (ок. 460 - около 356 г. пр. н. е.). Известен гръцки лекар, „баща на медицината“. Неговото училище се намираше в гробницата на Асклепий на Кос, но той преподаваше медицина в цяла Гърция. Смята се, че Хипократ е първият, който определя медицината като самостоятелна дисциплина и се опитва да я освободи от суеверията, като търси естествените причини за болестите чрез научни наблюдения. Малко вероятно е обширните медицински трудове на Хипократовата школа да са написани лично от Хипократ, но всички те носят следи от неговите учения. Още в началото на деветнадесети век лекарите са използвали лечебни методи и диети, много близки до предложените от Хипократ. И до днес съществува традиция, задължаваща младите лекари да полагат така наречената „Хипократова клетва“, която формулира основните етични постулати на лекаря.

Кой кой е в древния свят. Справочник. Старогръцка и римска класика. Митология. История. Изкуство. Политика. Философия. Съставено от Бети Радиш. Превод от английски Михаил Умнов. М., 1993, стр. 78.

Хипократ (лат. Hippocrates, ок. 460 – ок. 370 г. пр. н. е.) - древногръцки лекар, основател на научната медицина. Написал е 58 есета. Той вярваше, че болестите не са изпратени от Бог, а са причинени от влиянието на заобикалящия свят, храненето и начина на живот. Той гледа на медицината и философията като на две равностойни науки, опитва се да ги съчетае и раздели. Въвежда концепцията за анамнезата, учението за етиологията, прогнозата и темперамента. Етиката на лекарите по отношение на пациентите, внимателно разработена от Хипократ, която днес се приема като основа за поведението на лекаря, е отразена в така наречената „Хипократова клетва“.

Greidina N.L., Melnichuk A.A. Античността от А до Я. Речник-справочник. М., 2007.

Хипократ от Кос (Хипократ) (традиционни дати - ок. 460-380 г. пр. н. е.). Лекар, за когото се знае много малко. Очевидно е починал в Лариса (Тесалия). Колекцията от приблизително 60 медицински произведения, известна като Хипократов корпус, е написана на йонийски диалект. Тъй като тези произведения са създадени приблизително между 430 и 330 г. пр.н.е. (възможно по-късно), те могат да представляват библиотеката на Хипократовата медицинска школа, разположена в лечебното светилище на Асклепий на о. Кос. Сред разглежданите произведения трябва да се споменат „За древната медицина“, „За свещената болест“ (за епилепсията), „За въздуха, водите и местата“, както и „Епидемиите“. Собствените произведения на Хипократ изглежда са изгубени, тъй като нито едно от произведенията в Хипократовия корпус не може да бъде ясно приписано на него. Хипократ е смятан за образцов лекар и му се приписва създаването на Хипократовата клетва. Известен е още от времето на Платон.

Адкинс Л., Адкинс Р. Древна Гърция. Енциклопедичен справочник. М., 2008, стр. 447-448.

Хипократ (Ιπποκράτης) (ок. 460 г., остров Кос, - ок. 370 г. пр. н. е.), древногръцки лекар, „баща на медицината“, един от основателите на научния подход към човешките болести и тяхното лечение. В своя трактат „За свещената болест“ (както древните гърци са наричали епилепсията) той твърди, че всички болести са причинени от естествени причини. Писанията на Хипократ разкриват познаване на естествената философия от 5 век пр.н.е. д. - с предпазливото си отношение към философските обяснения на "природата" на човека и към опитите за изграждане на медицина на тяхна основа (особено есето "За древната медицина"). Есето „За въздуха, водата и местностите“ въвежда идеята за влиянието на географските условия и климата върху характеристиките на организма, чертите на характера на жителите и дори върху социалната система. Той идентифицира четири основни темперамента - сангвиник, холерик, флегматик и меланхолик. Под името Хипократ са оцелели много медицински трактати, които не са негови; „Писмата на Хипократ“ са фалшифицирани, разказващи по-специално за срещите му с Демокрит; Така наречената Хипократова клетва едва ли води началото си от Хипократ – отправната точка за развитието на професионалната медицинска етика.

Философски енциклопедичен речник. - М.: Съветска енциклопедия. гл. редактор: Л. Ф. Иличев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов. 1983 г.

Произведения в руски превод: Избрани произведения. книги, прев. В.И.Руднева, [Μ.Ι 1936-Съчинения, прев. В. И. Руднева, 1т.] 2-3, М., 1941-44.

Литература: Мун Р. О., Хипократ и неговите наследници..., Л., 1923; P o h l e n z M., Ilippocrates und die Begründung der wissenschaftlichen Medizin, B., 1938; Weidauer K.j Thukydides und die hippokratischen Schriften, Hdlb., 1954.

Хипократ е роден на остров Кос 460 г. пр.н.е. Цивилизацията и езикът на този остров, колонизиран от дорийците, са били йонийски. Хипократ принадлежал към семейството на Асклепиадите, корпорация от лекари, която твърдяла, че произхожда от Асклепий. Корпорацията на Асклепиад, наричана още школата на Кос, запазва религиозни форми и обичаи през 5 век пр.н.е.; например те полагаха клетва, която тясно обвързваше учениците с учителя и с колегите професионалисти. Но този религиозен характер на корпорацията, дори и да изискваше конвенционални норми на поведение, по никакъв начин не ограничаваше търсенето на истината, което оставаше строго научно. Първоначално медицинско образованиеХипократ го получил от баща си, лекаря Хераклид. С цел научно усъвършенстване в младостта си Хипократ пътува много и изучава медицина различни страниспоред практиката на местните лекари и според оброчните таблици, които са били окачени в стените на храмовете на Ескулап.

Историята на живота му е малко известна; Има легенди и истории, свързани с неговата биография, но те са легендарни. Името на Хипократ се е превърнало в сборно име и много от седемдесетте творби, приписвани на него, принадлежат на други автори, главно на неговите синове. Изследователите признават от 18 до 8 есета за автентични. Това са трактати - „За ветровете“, „За въздуха, водите и терените“, „Прогностика“, „За диетата при остри заболявания“, първата и третата книга на „Епидемии“, „Афоризми“ (първите четири раздела) , хирургически трактати “За ставите” и “За счупванията”, които са шедьоврите на “Сборника”.

Има няколко произведения на Хипократ от етично направление: „Клетва“, „Закон“, „За лекаря“, „За прилично поведение“, „Инструкции“, които в края на V и началото на IV в. пр.н.е. трансформират научната медицина на Хипократ в медицински хуманизъм.

Подходът на Хипократ към причините за болестите е иновативен. Той вярваше, че болестите не са изпратени на хората от богове; те възникват по различни и съвсем естествени причини.

Хипократ е първият, който използва медицината научна основаи го изчисти от философските теории, които често противоречат на реалността, които доминират върху експерименталната, експериментална страна на въпроса. Съчиненията на Хипократ съдържат наблюдения върху разпространението на болестите в зависимост от външните въздействия на атмосферата, сезоните, вятъра, водата и техния резултат - физиологичните ефекти на тези въздействия върху здравия човешки организъм. Същите произведения съдържат и данни за климатологията на различни страни; в последните са по-задълбочено проучени метеорологичните условия на една област на острова и зависимостта на болестта от тези условия. Хипократ разделя причините за болестите на два класа: общи вредни влияния от климата, почвата, наследствеността и лични - условия на живот и труд, хранене (диета), възраст и др. Нормалното влияние на тези състояния върху организма се обуславя от правилно смесване на сокове, което за него и има здраве.

Наблюдавайки стриктно хода на заболяванията, той придава сериозно значение на различни периоди на заболявания, особено фебрилни, остри, установявайки определени дниза криза, повратна точка в болестта, когато тялото, според неговото учение, ще направи опит да се освободи от несготвените сокове.

Други есета „За ставите“ и „За счупванията“ описват подробно операциите и хирургическите интервенции. От описанията на Хипократ става ясно, че хирургията в древността е била на много високо ниво; използвани са инструменти и различни техники за превързване, които се използват и в медицината на нашето време. В есето си „За диетата при остри заболявания” Хипократ полага основите на рационалната диететика и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с температура, като за целта установява диети във връзка с формите на заболяването – остри, хронични, хирургически и др.

Хипократ умира около 370 г. пр. н. е. в Лариса, Тесалия, където му е издигнат паметник.

Препечатано от сайта http://100top.ru/encyclopedia/

Хипократ (Ἱπποκράτης) от Кос (460-377 пр.н.е.) е легендарният гръцки лекар-философ, „баща на медицината“. Както вярва V. Yeager, Хипократовите текстове значително повлияха на постсократическата философия. По-специално Платон и Аристотел многократно цитират примери за метода на Хипократ в своите писания (например „Федър“ 270 c-d, „Закони“ 857 c-d). Най-известната колекция от древногръцки медицински текстове, „Хипократовата колекция“ (72 произведения), събрана в Александрийския музей не по-късно от 3 век, е кръстена на Хипократ. пр.н.е д., който включва текстове от различни школи, включително някои от най-ранните произведения от натурфилософски характер: „За ветровете“, който обсъжда „пневматичната“ теория; „За човешката природа“, която излага учението за 4-те основни течности на живия организъм (кръв, слуз, жълта и черна жлъчка), по-късно възприето като основа от учението за „темпераментите“ и теорията за „хуморалната патология“. “, и т.н. За първи път тук се обсъждат подробно понятия като „fusis” – природа, „dynamis” – сила, широко използвани в последващата философска традиция. Есето „За достойното поведение” постулира тясната връзка между медицината и философията и за първи път записва необходимостта от „прехвърляне на мъдростта в медицината и медицината в мъдростта; в края на краищата, лекарят-философ е като Бог. В "Писмата" на Хипократ, които обикновено се признават от историците на науката като по-късни допълнения към колекцията, голямо място заема кореспонденцията с Демокрит и за Демокрит (№ 10-17), обясняваща загадката на "Демокрит" смях” със скептичния поглед на философа към ежедневните идеи. Хипократовата клетва, чийто общ патос може да се обобщи във фразата „не вреди“, е един от основните текстове в медицинската етика; според JI. Еделщайн, тя е създадена в Питагорейската школа. Въз основа на заглавието на сборника „Клетвата“ е наречена Хипократова клетва и се превръща в образец за изготвяне на факултетни обещания, които докторите по медицина произнасят при получаване на дипломите си. Текстовете на Хипократовия сборник са били обект на задълбочени коментари от много философи и учени от елинизма, Средновековието, Ренесанса и Новото време. Един от най-значимите коментатори на Хипократ е известният римски лекар и философ Гален.

Най-известните по всяко време са били „Афоризмите“ на Хипократ, представляващи компендиум на древната медицина. Първият афоризъм е „Животът е кратък, пътят на изкуството е дълъг, възможността е мимолетна, опитът е измамен, преценката е трудна. Следователно не само самият лекар трябва да използва всичко, което е необходимо, но и пациентът, околните и всички външни обстоятелства трябва да съдействат на лекаря в неговата дейност” - стана широко известен, началото му често се цитира - „Vita brevis , ars longa..."

В. А. Гуркин

Нова философска енциклопедия. В четири тома. / Институт по философия на РАН. Научно изд. съвет: V.S. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мисъл, 2010, том I, A - D, с. 531-532.

Прочетете още:

Философи, любители на мъдростта (биографичен указател).

Есета:

Oeuvres completes d"Hipocrate, vol. 10, par E. Littrc. P., 1839-61;

Събрани съчинения на Хипократ, англ. превод У. Х. С. Джоунс. Л., 1984;

оп. в 3 т., прев. В. И. Руднева, комм. и вх. Изкуство. В. П. Карпова, т. 1.

Любима книги. М., 1936; томове 2 и 3. Оп. М., 1941,1944.

Литература:

Kovner S. История на медицината, том. 2, Хипократ. К., 1882;

Yeager V. Paideia. М., 1997;

Визгин В.П. Генезис и структура на квалитативизма на Аристотел. М., 1982, стр. 348-367;

Fredrich S. Hippocratische Untersuchungen. В., 1899;

Еделщайн Л. Хипократовата клетва. Балтимор, 1943 г.;

Смит У. Д. Хипократовата традиция. Ню Йорк, 1979 г.

Повече от 100 медицински произведения са събрани в така наречената „Хипократова колекция“. Те традиционно се приписват на най-великия лекар на древността Хипократ. „Хипократовата колекция“ включва произведения не само на Хипократ и неговите ученици, но и на лекари, представляващи други области на древногръцката медицина.

„Афоризмите“ на Хипократ са безспорни и актуални и до днес.

„Изяж сам закуската, сподели обяда с приятел и дай вечерята на врага си.“ Очевидно всеки от нас или няма врагове изобщо, или има много малко, така че обикновено вечеряме сами, въпреки теорията на Хипократ, който забелязал вредните ефекти от храната, приета през нощта.

„Възрастните хора имат по-малко болести от младите хора, но тези болести остават за цял живот.“

"Бракът е треска, която започва с топлина и завършва със студ."

"Животът е кратък, изкуството е вечно, случайните обстоятелства са мимолетни, опитът е измамен, преценките са трудни."

„Това, което лекарствата не могат да излекуват, желязото лекува; Каквото желязото не лекува, огънят лекува; Това, което огънят не лекува, лекува смъртта.”

В произведенията на Хипократ, в неговите „Афоризми“, можете да намерите интересни инструкции за грижата за новородените и за диетата на детето. Но гръцката медицина, въпреки доста високото ниво на развитие за времето си, не остави систематично представяне на информация за детето.

В произведенията на Хипократ: „Фрактури“, „Рани на главата“, „Намаляване на ставите“, подробно са описани хирургичните заболявания и тяхното лечение, операции на различни органи. Неговото училище познаваше основните принципи на лечение на фрактури и изкълчвания.

След като се запознахме с тези трудове, можем да заключим, че хирургията е стояла много високо в древността,

Голям интерес представляват твърденията на Хипократ за хирургията:

„За тези, които желаят да се посветят на хирургията, е необходимо да практикуват много операции, защото за ръката практиката е най-добрият учител.“

И след това добави „Кога се занимавате със скрити и сериозни заболявания, тогава тук... трябва да признаем, трябва да извикаме размисъл, за да помогнем.“

Различни техники за превръзка, разработени от Хипократ, които се срещат и в хирургията за превръзка на нашето време:

Кръглата превръзка е най-простата форма на превръзка. Превръзката започва и завършва с нея, по-рядко се използва като самостоятелна превръзка върху цилиндрични области на тялото.

Спираловидната превръзка може да покрие значителна част от тялото, създавайки равномерен натиск върху него, така че се използва за сериозни рани на корема, гърдите и крайниците.

Връщаща се превръзка или така наречената „хипократова капачка“ превръзказа затваряне на черепния свод. Това е доста сложна превръзка, прилагането й изисква специални умения.

Писанията на Хипократ споменават използването на сухи превръзки, превръзки, напоени с вино, разтвори на стипца, както и превръзки с мехлеми с растителни масла.

Хипократ е първият, който описва картината на острото възпаление на ставите. Той въвежда термина "артрит", образуван от сливането на гръцката дума "artrion" - става и окончанието "itis", което показва възпалителния характер на промяната в ставата.

Древни писмени документи от Египет, Индия и Китай съдържат препратки към злокачествени тумори при хората.

Хипократ има голям принос за развитието на древната онкология.

Смята се, че терминът „рак“ е бил определен от Хипократ за тумори, наподобяващи разперената форма на крака на омар. Това се отнася предимно за рака на гърдата.

Хипократ предлага термина „саркома“ за месестите тумори, забелязвайки външната прилика на някои от тях с рибено месо.

Трябва да се отбележи, че тази терминология все още се използва в медицината днес.

В произведенията на Хипократ има индикации за основите на гинекологията. Една от главите се нарича „За женските болести“. В тази глава Хипократ описва симптомите и диагнозата на изместване на матката, възпаление на матката и вагината. Препоръчва и някои оперативни интервенции в гинекологията - отстраняване на тумор на матката с форцепс, нож и гореща ютия.

При избора на методи за лечение Хипократ не само използва локално лечение, но също така счита за необходимо да повлияе на целия организъм.

Епидемии” – Съчинения на Хипократ в два тома.

Когато в столицата на Гърция избухнала епидемия, Хипократ бил извикан в Атина и живял известно време там и изучавал медицина при Херодин.

Тъй като спасява жителите на Атина от чумна епидемия, използвайки знанията си за начините за разпространение на заразата, той е избран за почетен гражданин на Атина и е увенчан със златен венец.

Работата на Хипократ „Прогностика” е доказателство за наблюдателния гений на медицината Хипократ.

Той подробно описва дълга поредица от симптоми по време на хода на заболяването, от които може да се направи благоприятна или неблагоприятна прогноза по отношение на изхода от заболяването.

Още Хипократ е познавал симптомите на много заболявания, които и днес са актуални за диагностиката и прогнозата на заболяванията.

Внимателно наблюдавайки хода на болестите, той идентифицира различни периоди в хода на болестта. Особено внимание той обръща на острия фебрилен период, като определя определени дни за криза, повратна точка, болест, когато тялото, според неговото учение, ще направи опит да се освободи от суровите сокове.

При прегледа на пациент Хипократ вече използва такива методи на изследване като потупване, слушане и палпиране, макар и, разбира се, в най-примитивната форма. Той палпира далака и черния дроб и определя промените, настъпили през деня. Интересуваше се дали излизат извън техните граници, т.е. дали са се увеличили, какви са тъканите им на пипане - твърди, отпуснати.

Хипократ задълбочено изучава природата на секретите (храчки, екскременти и др.) при различни форми на заболяване.

Точната прогноза на Хипократ за хода и изхода на болестта, основана на изследването на подобни случаи и примери, го прави известен лекар и той придобива голяма слава приживе.

Хипократ вижда задачата на лекаря в изучаването на индивидуалните характеристики на пациента, в осигуряването на мобилизирането на силите на тялото за възстановяване на здравето.

Важно е да се отбележи, че Хипократ и „хипократите” учат, че разпознаването на болестите и лечението на пациентите не трябва да се основава на спекулативни натурфилософски спекулации, а на стриктно наблюдение и изучаване на пациентите, на обобщаване и натрупване на практически опит. Оттук те излагат основния принцип: да се лекува не болестта, а пациентът. А това означаваше, че процесът на лечение изисква индивидуален подход, диета, лекарства и техните дози, режим, продължителност на лечението - всичко трябва да бъде специално, специфично и подходящо за дадена ситуация във всеки отделен случай.

На тази основа се смята, че Хипократ и неговите последователи са основоположници на клиничната медицина.

Според Хипократ добрият лекар трябва да определя състоянието на пациента само по неговото външен вид.

Заострен нос, хлътнали бузи, слепнали устни и блед тен показват предстоящата смърт на пациента. И сега такава картина се нарича „Лице на Хипократ“.

Когато разглежда лицето, Хипократ обръща внимание на устните: синкави, увиснали, студени устни предвещават смърт.

Зачервеният и сух език е признак на тиф. Когато езикът в началото на заболяването е набелязан, а след това стане червеникав и лилав, очаквайте неприятности.

Творбите на Хипократ, които станаха основа за по-нататъшното развитие на клиничната медицина, отразяват идеята за целостта на тялото; установени са етапите на развитие на заболяването; индивидуален подход към пациента и неговото лечение; понятие за анамнеза; учения за етиологията, прогнозата, темпераментите (сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик). Според Хипократ всички хора са били разделени на четири типа според тяхната конституция и характер на поведение. Ако количеството кръв в тялото преобладаваше, тогава такъв човек беше класифициран като сангвиник. Излишната жълта жлъчка е характерна за холериците, а излишната слуз - за флегматиците. Високата концентрация на черна жлъчка е характерна за меланхоличните хора. Разбира се, от гледна точка на сегашното ниво на развитие на медицинската наука тази концепция изглежда наивна и на пръв поглед не заслужава внимание. Тук обаче обръщаме внимание преди всичко на факта, че Хипократ, въз основа на нивото на своите медицински познания и нивото на развитие на философията от онова време, прави важен опит да обясни многообразието от типове на човешкото тяло и техните зависимост от вътрешната среда.

Името на Хипократ е свързано с учението за темпераментите, което обаче не е представено в неговия сборник, но продължава да живее в съвременния език. Но категоричният смисъл на учението на Хипократ и Гален не е в характеристиките на самите тези типове. Зад специфичните (психически и физически) обвивки на това учение могат да се видят някои общи принципи, използвани от съвременните изследователи. Древната теория за темпераментите се отличава с още една особеност. Течностите „сокове“ бяха взети като основни елементи на тялото. Тази гледна точка обикновено се нарича хуморална (от гръцки - течност).

В есето си „Диета при остри заболявания” Хипократ полага основите на рационалната диететика и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с температура, което по-късно е забравено. Разглеждайки диетата като допълнителен метод в лечението, Хипократ за тази цел създава диети по отношение на форми на заболяването - остри, хронични, хирургични.

Неговият метод се използва успешно и, усъвършенстван с помощта на нови научни познания, се използва в съвременното „Лечебно хранене“.

Произведенията на Хипократ „За въздуха, водата и терена“ съдържат многогодишни наблюдения върху разпространението на болестите в зависимост от въздействието върху тялото на външните влияния на атмосферата, сезоните, вятъра, водата и замърсения въздух. Резултатът от дългосрочни наблюдения е физиологичният ефект на тези въздействия върху здравия човешки организъм. „Болестите възникват отчасти от начина на живот, отчасти от въздуха, който въвеждаме сами и с който живеем“, пише той.

За разлика от своите предшественици, Хипократ вярва, че болестите не са изпратени от боговете, а са причинени от разбираеми причини, например влиянието на околната среда.

Проучването на професионалните заболявания има дълга история. В древността, още преди нова ера, вниманието на отделни философи и лекари беше привлечено от високата смъртност на миньорите.

В древногръцката и римската литература от 6-4 век пр. н. е., в произведенията на Аристотел и Лукреций, са дадени случаи на тежко заболяване на работници в сребърни мини.

Хипократ обърна внимание на високата смъртност на миньорите. Той беше първият, който посочи вредата на оловния прах, дори състави списък на оловните професии от онова време и описа клиниката на "оловни колики". Всички тези описания обаче бяха изолирани и резки.

Есетата „За човешката природа” предоставят информация за климатичните условия на различните страни. Влиянието на метеорологичните условия на релефа на острова върху възникването, в зависимост от тези условия, на заболявания е подробно и пълно проучено.

Хипократ ясно изразява идеята, че географските условия и климатът влияят върху обичаите, морала, здравето, човешкото поведение и темперамента. В това произведение той пише: „Местните приписват причината за това на Бога и хората от този вид са почитани и уважавани, като всеки се страхува за себе си. За мен и за себе си тези болести изглеждат божествени, като всички останали и едната от тях не е нито по-божествена, нито по-хуманна от другата, но всички са еднакви и всички са божествени. Но всеки от тях има своя собствена природа и нищо не се прави извън природата.” Тук става дума за конвулсии, астма, евнуси при скитите. Това е великото откритие на Хипократ, когато отделя болестите от Бога, въпреки че и в наше време има „проповедници“, които се опитват да свържат почти всички болести с греховете пред Бога.

Хипократ е един от основоположниците на научния подход към човешките болести и тяхното лечение. В своя трактат „Свещената болест“, както древните гърци наричат ​​епилепсията, той твърди, че всички болести са причинени от естествени причини.

Доктрината за причинно-следствената връзка в медицината е най-древната част от медицинската наука

Хипократ разделя причините за болестта на два класа. Към първия клас той включва заболявания, причинени от общото вредно влияние на климата, почвата и наследствеността. Вторият клас включва заболявания, свързани с "лични" условия - условия на живот и труд, хранене (диета), възраст. Нормалното влияние на тези състояния върху тялото се дължи на правилното смесване на соковете - здраве.

За да запази здравето, Хипократ отдава голямо значение на гимнастиката. Той пише: „Гимнастиката, физическите упражнения, разходките трябва твърдо да станат част от ежедневието на всеки, който иска да поддържа работоспособност, здраве, пълноценен и радостен живот“... „Както кърпачите чистят дрехата, изтупвайки ги от прахта, така гимнастиката прочиства тялото.”

Хипократ отдава голямо значение на труда, вярвайки, че „хората, изложени на ежедневен труд, го понасят, дори и да са слаби и стари, по-лесно от силните и млади хора без навик“.

Хипократ е бил критичен към безделието и бездействието, което според него води до лошо здраве. И обратно - стремежът на ума към нещо е свързан с енергичност, насочена към укрепване на живота.

Бащата на медицината осъди такива пороци като пиянството, вярвайки, че това е причината за слабост и болести. Този принцип не е загубил своето значение и до днес.

Дори краткото запознаване с забележителните произведения на бащата на медицината ни позволява да кажем какъв безценен материал е събрал през живота си и е оставил на своите ученици.

В медицинската етика Хипократ излага четири принципа на лечение:

не увреждайте пациента; противоположно – лекувам с противоположното; помощ на природата; пощадете пациента.

Ето как бащата на хирургията Амброаз Паре пише за употребата на първата заповед.

Рутината и инерцията винаги са били устойчиви. Амброаз Паре не успя веднага да убеди колегите си, че предложената от него смес е много по-полезна от традиционния балсам. Паре обаче имаше страхотен съюзник - Хипократ. „Първо, не наранявайте!“ - гласи една от неговите безсмъртни заповеди. Паре действаше в съответствие с него. „Лечението“, обясни той, „не трябва да бъде причина за нови страдания. Лечебният фактор трябва не само да елиминира основното заболяване, но и да облекчава причиненото от него страдание, а не да го увеличава.” Така се ражда идеята на Паре за противошокова терапия.

„... Това, което причинява болка, трябва да бъде в тях най-кратко време и това ще бъде, когато секциото се извърши бързо” - горчивината и страданието на лекаря хуманист се чува в тези думи на Хипократ. И въпреки че са казани през 5 век пр. н. е., ситуацията по принцип не се променя до средата на 19 век, началото на развитието на анестезиологията.

Произведенията на Хипократ са пълни с медицинска мъдрост. Те трябва да се изучават внимателно, тъй като те не са загубили значението си за нашето време. „Преди да се заеме със случай“, пише Хипократ, „квалифицираният лекар изчаква, докато разбере ясно природата на страданието и се опитва да лекува с благоразумие, а не с безумна смелост, с нежност, вместо да прибягва до насилие.“

Последователите на учението на Хипократ формират така наречената школа Кос, която процъфтява много дълго време и дава насока на съвременната медицина.

Много учени от „съвременните времена“ - Гален, Халер, Грюнерт, Гезер, Литре, Ковнер, изучавайки произведенията на Хипократ, изразиха своите предположения, че някои от 72-те, приписвани на него, принадлежат на други автори, главно на неговите синове, лекарите Тесал и Драко , и зет Полиб . Гален признава за автентични 11 произведения, Гелер - 18 произведения, Ковнер счита за автентични само 8 произведения от Хипократовия кодекс.

Но не трябва да забравяме, че Хипократ е живял в епоха, когато високите морални идеали, желанието за получаване на знания и предаването на придобитите знания на другите са били норма. И заслугата на Хипократ не е в броя на написаните произведения, а във факта, че той успя да събере огромно количество знания за древна Гърция по медицина и да ги систематизира в своя кодекс.

Името на Хипократ се свързва с идеята за висок морал и пример за етично поведение на лекаря. На Хипократ се приписва текстът на етичния кодекс на древногръцките лекари, Хипократовата клетва, която става основа за задълженията, поети впоследствие от лекарите в много страни. А основните принципи на съвременния медицински морал се основават на „Хипократовата клетва“, разработена в древността.

„Любовта към нашата наука е неделима от любовта към човечеството“, е казал Хипократ.

Хипократ

Името на Хипократ е свързано с идеята за висок морал и етично поведение на лекаря. Хипократ е историческа личност.

Споменаванията на „великия лекар“ се намират в произведенията на неговите съвременници - Платон и Аристотел. Събрани в т.нар „Хипократовият корпус“ от 60 медицински трактата (от които съвременните изследователи приписват на Хипократ от 8 до 18) оказа значително влияние върху развитието на медицината - както на науката, така и на специалността. Хипократовата клетва съдържа основните принципи, които трябва да ръководят лекаря в неговата или нейната работа практически дейности. Полагането на клетва (която е варирала значително през вековете) при получаване на медицинска диплома се е превърнало в традиция.

Милиони съвременни лекари по света тържествено рецитират Хипократовата клетва. Вярно, има два малки въпроса: наистина ли е съществувал същият този Хипократ? И ако е имало, не е ли донесъл на човечеството повече вреда, каква е ползата?

Въпросите не са толкова налудничави, колкото изглеждат на пръв поглед. Един от първите, които ги поставят, е американецът Хърбърт Шелтън. О, беше уникален човек! Той живя почти сто години и почина в резултат на злополука, в самия разцвет на творчески идеи и нови идеи, като необикновено весел, весел, здрав и успешен човек. Само този факт, разбирате ли, заслужава известно уважение.

А освен това Шелтън – този велик лекар, философ, хуманист на ХХ век – е бил доктор по медицина, педиатрия, хирургия, диететика, философия, литература... Той е написал повече от четиридесет научни труда, преведени на десетки езици, и председателства Международното дружество на хигиенистите в продължение на много години, беше главен редактор на английското списание Hygiene Review. Дълго преди неочакваното си заминаване Шелтън се превърна в истински гуру за всеки, който иска да постигне здраве чрез естествени методи.

Методите и подходите на естествената хигиена са коренно различни от традиционната медицина. Ясно е: едната страна разчита на естествени средства за здраве, другата на лекарства. И тези два принципа - извинете за баналността - са като лед и огън, котка и мишка, съпруга и любовница. Те се бият яростно и отчаяно от хиляди години. Но по същество има само един препъникамък: как да се излекува болен човек?

Шелтън отбелязва, че токът западна медицинавъзниква в гръцките колонии в Мала Азия в началото на 5-4 век пр.н.е., „по време на период на пълно непознаване на анатомията, физиологията, патологията и други науки“. И е пряко свързано с името на уж великия Хипократ. Шелтън обаче категорично твърди: култът към този учен човек е бил изкуствено раздут. И произведенията, приписвани на Хипократ, най-вероятно не съдържат нито един ред, написан от него. Всъщност познанията ни за историческия Хипократ са почти изцяло заимствани от Платон. Но може ли да се вярва на един източник?

Какво всъщност се знае? Около 460 г. пр.н.е На остров Кос в Мала Азия е роден човек на име Хипократ, който по-късно служи като свещеник в известен храм и също практикува лечение. И след известно време се появи митът, че Хипократ е бащата на медицината. И това въпреки факта, че практически няма медицински произведения, написани от него. В продължение на един век той беше просто приписван медицинска работа, създадени главно от лекари от медицинското училище на остров Кос, и в допълнение, ранни гръцки трактати, които са събрани заедно от александрийски учени от трети век. Смешно е, нали?

Великият мит за Хипократ, пише Шелтън, се е създавал векове. „Тъй като ръкописите от миналото, почти всички анонимни, бяха събрани в библиотеката на Александрия, читателите вярваха, че са открили „доктрините на Хипократ“ в много анонимни ръкописи от 5-ти-4-ти век пр.н.е., дори в онези дни учените оспорваха тяхното авторство, но с течение на времето читателите ставаха все по-малко критични и колекцията от „работите на Хипократ“ продължи да расте, докато не включи почти всички анонимни произведения от класическата епоха на Гърция.

Заклевам се в лекаря Аполон, Асклепий, Хигия и Панацея и всички богове и богини, като ги вземам за свидетели, честно да изпълня, според силата и разбирането си, следната клетва и писмено задължение: да се съобразявам с този, който ме е научил изкуството на медицината наравно с родителите ми, да споделя с него с вашите доходи и, ако е необходимо, да му помогне в неговите нужди; считат потомството си за свои братя и това изкуство, ако искат да го изучават, ги учат безплатно и без никакъв договор; съобщавайте наставления, устни уроци и всичко останало в обучението на вашите синове, синовете на вашия учител и учениците, обвързани със задължение и клетва според медицинския закон, но на никого другиго.

Аз насочвам лечението на болните към тяхна полза в съответствие с моята сила и моето разбиране, като се въздържам от причиняване на вреда или несправедливост. Няма да дам на никого смъртоносните средства, които искат от мен, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин няма да дам на нито една жена песар за аборт. Ще водя живота и изкуството си чисто и безупречно. При никакви обстоятелства няма да правя раздели на страдащите каменна болест, оставяйки го на хората, които правят бизнеса. В която и къща да вляза, ще вляза там за благото на болните, като съм далеч от всичко умишлено, неправедно и вредно, особено от любовни връзки с жени и мъже, свободни и роби.

Каквото и да видя или чуя по време на лечение - а също и без лечение - за човешки живот, който никога не трябва да се разгласява, ще замълча за това, смятайки такива неща за тайна. Нека на мен, който ненарушимо изпълнявам клетвата си, ми се даде щастие в живота и изкуството и слава сред всички хора по света. вечни временаНека важи обратното за онзи, който престъпва и дава фалшива клетва.

Между другото, относно известната Хипократова клетва, която лекарите полагат. Позовавайки се на мненията на историците, Шелтън пише: „Известната Хипократова клетва е просто възстановяване на етични инструкции, формулирани от египетските свещеници. В същото време има няколко версии на клетвата и всички те най-вероятно са се появили дълго времеслед смъртта на Хипократ.

Е, добре, да кажем, че е имало такъв велик лекар Хипократ и всичките му произведения са написани от него със собствената му ръка. Шелтън признава, че въпреки че в тях има много глупости, има „много истинска хигиена, което показва, че които и да са били авторите на тези произведения, те са били повлияни от практическата храмова медицина“.

какво се има предвид Първоначално лекарите от школата на Хипократ активно използват природни методи на лечение - почивка, гладуване, диета, упражнения, слънчеви и водни бани. И тогава те започнаха да разширяват употребата на онези магически вещества, които по-късно станаха известни като лекарства, придавайки им медицински свойства. И изоставяйки средствата на природата, те започнаха активно да налагат на хората „жалка робска зависимост от причиняващи заболяванияотрови Само стъпка по стъпка медицинската практика взе връх над способността да се регулира начина на живот на пациента... Нарастващата агресивност на лекарствата характеризира еволюцията на медицината от нейното създаване около 4 век пр.н.е. д. Школата на Хипократ е била преди всичко школа за медицинско лечение."

Трябва да се отбележи, че учението на Хипократовия корпус в литературата е неотделимо от името на Хипократ. Освен това е сигурно, че не всички, а само някои от трактатите на Корпуса принадлежат пряко на Хипократ. Поради невъзможността да се изолира прекият принос на „бащата на медицината“ и противоречията между изследователите относно авторството на този или онзи трактат, в повечето съвременни медицински литератури цялото наследство на Корпуса се приписва на Хипократ.

Хипократ е един от първите, който учи, че болестите възникват по естествени причини, отхвърляйки съществуващите суеверия за намесата на боговете. Той определи медицината като отделна наука, отделяйки я от религията, за което влезе в историята като „бащата на медицината“. Произведенията на Корпус съдържат едни от първите прототипи на „истории на случаите” - описания на хода на заболяванията.

Учението на Хипократ е, че болестта не е наказание на боговете, а следствие от природни фактори, хранителни разстройства, навици и природата на човешкия живот. В колекцията на Хипократ няма нито едно споменаване на мистичната природа в произхода на болестите. В същото време учението на Хипократ в много случаи се основава на неверни предпоставки, погрешни анатомични и физиологични данни и учението за жизнените сокове.

По времето на Хипократ е имало забрана за дисекция човешкото тяло. В това отношение лекарите са имали много повърхностни познания за човешката анатомия и физиология. Също по това време имаше две конкуриращи се медицински училища - Кос и Книдос.

  • Школата Knidos съсредоточи вниманието си върху изолирането на един или друг симптом, в зависимост от предписаното лечение.
  • Школата на Кос, към която принадлежи Хипократ, се опита да открие причината за болестта. Лечението се състоеше в наблюдение на пациента, създаване на режим, при който организмът сам да се справи с болестта. Оттук и един от основните принципи на доктрината "Не наранявай".

Заслугата на Хипократ се състои в идентифицирането на основните типове темперамент, в това, че той, по думите на И. П. Павлов, "улови основните черти в масата на безброй варианти на човешкото поведение". Заслуга на Хипократ е и определянето на етапи в протичането на различни заболявания. Разглеждайки заболяването като развиващо се явление, той въвежда понятието стадий на заболяването. Най-опасният момент според Хипократ е бил „ криза" По време на криза човек или умира, или естествените процеси надделяват, след което състоянието му се подобрява. За различни заболявания той идентифицира критични дни - дни от началото на заболяването, когато кризата е най-вероятна и опасна.

Заслугата на Хипократ е описанието на методите за изследване на пациентите - аускултация и палпация. Той подробно изучава характера на секретите (храчки, екскременти, урина) при различни заболявания. Когато преглежда пациент, той вече използва такива техники като перкусия, аускултация, палпация, разбира се, в най-примитивната форма.

Хипократ е известен и като изключителен хирург от древността. Неговите писания описват методи за използване на превръзки (прости, спирални, с форма на диамант, „хипократова капачка“ и др.), лечение на фрактури и изкълчвания с помощта на тракция и специални устройства („хипократова пейка“), лечение на рани, фистули, хемороиди, емпием. Освен това Хипократ описва правилата за позицията на хирурга и ръцете му по време на операция, разположението на инструментите и осветлението по време на операция.

Хипократ очертава принципите на рационалната диетология и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с треска. За целта той посочи необходимите диети при различни заболявания.

Така последователите на Хипократ излагат структурата, която съвременната медицина усърдно следва. Тук Шелтън е много категоричен: „Днешната медицина се характеризира с шарлатанство в същата степен, както по времето на Хипократ... В неговите писания могат да се намерят думи, които отразяват една от най-фаталните измами, владеещи умовете на лекарите. Тази лъжа все още се спазва от съвременните лекари. Няма нищо по-ужасно от практика, основана на принципа: отколкото по-болен пациент, колкото по-отчайващо е състоянието му, толкова по-слаб е той, толкова по-голяма е нуждата му от радикални средства. Когато способността на пациента да се съпротивлява е намалена и той е лесен за убиване, лекарите му предлагат най-опасното лечение."

По този начин ролята на Хипократ (въображаема или реална - няма значение) е много голяма. Именно след него настъпва големият и окончателен разкол. Медицината безнадеждно се е разделила на две части, отчаяно воюващи помежду си: лекарствена и естествена. И двамата имат грандиозни победи и отчайващи поражения. Кой да изберете - решете сами.

Хипократ за медицината

  • Бракът е обратна треска: започва с топлина и завършва със студ.
  • Вашата храна трябва да бъде вашето лекарство и вашето лекарство трябва да бъде вашата храна.
  • При всяка болест да не губите присъствие на духа и да поддържате вкус към храната е добър знак; обратното е лошо.
  • Докторът е философ; в крайна сметка няма голяма разлика между мъдростта и медицината.
  • Всичко е добро в умерени количества.
  • Всеки излишък противоречи на природата.
  • Ефектите от хранителните добавки са дълготрайни, докато ефектите от лекарствата са преходни.
  • Човешката душа се развива до смъртта.
  • Животът е кратък
    И пътят на изкуството е дълъг,
    Възможността е мимолетна
    Експериментът е опасен и преценка
    Труден.
  • Изцелението е въпрос на време, но понякога е и въпрос на възможност.
  • Точно както дрехите почистват кърпата, избивайки я от прах, така и гимнастиката пречиства тялото.
  • Лекарят лекува болести, но природата лекува.
  • Медицината наистина е най-благородното от всички изкуства.
  • Някои пациенти, въпреки съзнанието за обреченост, се възстановяват само защото са уверени в уменията на лекаря.
  • Нито ситостта, нито гладът, нито каквото и да е друго е добро, ако превишиш мярката на природата.
  • Първата заповед на лекаря: Не вреди!
  • Обратното се лекува с обратното.
  • Докато гориш себе си, винаги свети за другите (докторите).
  • В сърцето на една жена има толкова много измами, колкото звезди в небето.
  • Старите хора боледуват по-малко от младите, но техните болести свършват само с живота им
  • Ако искате да бъдете истински хирург, следвайте армията.

Оригинална публикация и коментари в LiveInternet.ru

Реакции на статията

Хареса ли ви нашия сайт? Присъедини се към насили се абонирайте (ще получавате известия за нови теми по имейл) за канала ни в МирТесен!

предавания: 1 Покритие: 0 Чете: 0

старогръцки Ἱπποκράτης, лат. Хипократ

известен древногръцки лечител, лекар и философ; влезе в историята като „бащата на медицината“

ДОБРЕ. 460 - прибл. 370 пр.н.е д.

кратка биография

Името на известния древногръцки лекар днес е известно дори на онези, които имат много далечна връзка с медицината, тъй като и до днес, когато получават медицинска диплома, специалистите полагат клетва, наречена в негова чест. Това не е изненадващо, защото в европейската медицина е трудно да се намери човек от такъв калибър, който е направил толкова огромен принос за развитието на тази област на знанието. Междувременно биографията на Хипократ е доста противоречива и оскъдна. От всички биографии на легендарния лекар, оцелели до наши дни, най-ранната е написана от автор, живял пет века по-късно.

Известно е, че Хипократ е родом от гръцкия остров Кос, разположен в източната част на Егейско море, където е роден около 460 г. пр.н.е. д. Той е наследник на семейството на Асклепиадите, династия от лекари, чийто основател, легендарният Асклепий (Ескулап), впоследствие е признат за бог на медицината. Религиозният характер на дейностите на представители на това семейство беше органично съчетан с научни изследвания и търсене на истината. Неговият съименник дядо и баща-доктор Хераклид и майка му Фенарета, която е била акушерка, споделят знанията си с Хипократ. На свой ред самият Хипократ предава знания и опит на синовете си Дракон и Тесал и зетя си Полиб.

От ранна възраст той посвещава много време на пътуване, като разширява базата си от знания с информация за практиката на лекарите в страните, които посещава. И известният ескулап лекуваше хора не само в родината си: той излекува от болести жителите на Македония, Тракия, Тесалия и крайбрежието на Мраморно море. Животът на Хипократ беше много дълъг; Според различни източници той е живял повече от 80 години или дори повече от век. Бащата на медицината умира около 377 г. пр.н.е. д. (в други източници – 370 г. пр. н. е.). Последното му убежище беше Тесалия, град Лариса.

Хипократ не е просто лекар от Бога - той е този, който полага основите на медицината и реформира много от постулатите, съществували по негово време. Има т.нар Хипократовият корпус е сборник, състоящ се от 60 трактата, от които обаче само, според различни източници, от 8 до 18 са написани от самия легендарен лекар. Има и друга гледна точка, според която авторството на Хипократ не се оспорва, а разнородността и непоследователността - както в съдържанието, така и в стила на изложение - се обяснява с факта, че трактатите са написани от лекар-изследовател през цялото време. дългия му живот.

Хипократ е сред първите лечители, които изключват от възможни причиниболестите, религиозният фактор - гнева на боговете, който е бил широко използван сред неговите съвременници. Той подхожда към въпроса за причинно-следствените връзки от чисто рационална позиция, като взема предвид фактори като възраст, хранене, влияние на климата, условия на труд и др. И до днес се използват техники и инструменти за превръзка, които са разгледани в трудовете на Хипократ по хирургия, което е доказателство за високото ниво на развитие на тази област на медицината в древността.

Хипократ полага основите на рационалната диететика и предлага различни хранителни системи за различни формизаболявания, стана първият, който използва палпиране, потупване и слушане за диагностика; активно практикува масаж, вендузи, кръвопускане и лечебни бани. С цялото новаторство на подходите, основният принцип на работата на Хипократ е „Не вреди!“, Призовавайки лекарите да бъдат внимателни при лечението на пациентите. В редица произведения той призова колегите си да се придържат към други морални и етични корпоративни принципи. Още приживе авторитетът и славата на Хипократ са огромни и неоспорими, а приносът му към медицината не е загубил своето значение и до днес.

Биография от Уикипедия

Хипократ(старогръцки Ἱπποκράτης, лат. Hippocrates) (около 460 г. пр. н. е., остров Кос - около 370 г. пр. н. е., Лариса) - известен древногръцки лечител, лекар и философ. Той влезе в историята като „бащата на медицината“.

Хипократ е историческа личност. Споменаванията на „великия лекар Асклепиад“ се намират в произведенията на неговите съвременници - Платон и Аристотел. Събрани в т.нар „Хипократовият корпус“ от 60 медицински трактата (от които съвременните изследователи приписват от 8 до 18 на Хипократ) оказа значително влияние върху развитието на медицината, както практиката, така и науката.

Името на Хипократ е свързано с идеята за висок морал и етично поведение на лекаря. Хипократовата клетва съдържа основните принципи, които трябва да ръководят лекарите в своята практика. Полагането на клетва (която е варирала значително през вековете) при получаване на медицинска диплома се е превърнало в традиция.

Произход и биография

Биографичните данни за Хипократ са изключително разпръснати и противоречиви. Днес има няколко източника, които описват живота и произхода на Хипократ. Те включват:

  • произведения на римския лекар Соран от Ефес, роден повече от 400 години след смъртта на Хипократ
  • Византийски енциклопедичен речник на Суда от 10 век
  • произведения на византийския поет и граматик от 12 век Йоан Цец.

Информация за Хипократ има и при Платон, Аристотел и Гален.

Според легендите Хипократ от страна на баща си е потомък древногръцки богмедицина на Асклепий, а по майка - Херкулес. Джон Цец дори дава родословното дърво на Хипократ:

  • Асклепий
  • Подалириум
  • Хиполох
  • Сострат
  • Дардан
  • Хризамида
  • Клеомитид
  • Теодор
  • Соклей II
  • Теодор II
  • Соклей III
  • Гносидик
  • Хераклиди
  • Хипократ II "баща на медицината"

Руините на Кос Асклепион - храмът на бога на медицината Асклепий, в който са лекувани хора и са събирани медицински знания

Въпреки това тази информацияЕдва ли е надеждно, но показва, че Хипократ е принадлежал към семейството на Асклепиадите. Асклепиадите са династия от лекари, които твърдят, че произхождат от самия бог на медицината.

Хипократ е роден около 460 г. пр.н.е. д. на остров Кос в източното Егейско море.

От произведенията на Соран от Ефес може да се съди за семейството на Хипократ. Според трудовете му бащата на Хипократ е лекарят Хераклид, а майка му е Фенарета. (Според друга версия името на майката на Хипократ е Пракситея.) Хипократ имал двама сина - Тесал и Дракон, както и дъщеря, чийто съпруг Полиб, според древноримския лекар Гален, станал негов наследник. Всеки от синовете кръсти детето си в чест на известния дядо Хипократ.

В своите писания Соран от Ефес пише, че първоначално медицината на Хипократ е била преподавана в Асклепиона на Кос от баща му Хераклид и дядо му Хипократ, потомствени лекари от Асклепиад. Той също така учи при известния философ Демокрит и софист Горгий. С цел научно усъвършенстване Хипократ също пътува много и изучава медицина в различни страни от практиката на местните лекари и от таблици, които бяха окачени по стените на храмовете на Асклепий. Споменаванията на легендарния лекар от съвременници се намират в диалозите на Платон „Протагор“ и „Федър“, както и в „Политиката“ на Аристотел.

Хипократ посвещава целия си дълъг живот на медицината. Сред местата, където е лекувал хора, се споменават Тесалия, Тракия, Македония, както и крайбрежието на Мраморно море. Той почина в староств град Лариса, където му е издигнат паметник.

Хипократов корпус

Името на известния лекар Хипократ, положил основите на медицината като наука, се свързва с разнородна колекция от медицински трактати, известна като Хипократов корпус. По-голямата част от писанията на Корпуса са съставени между 430 и 330 г. пр.н.е. д. Събрани са през елинистическата епоха, в средата на 3 век пр.н.е. д. в Александрия.

Преподаване

Трябва да се отбележи, че учението на Хипократовия корпус в литературата е неотделимо от името на Хипократ. Освен това е сигурно, че не всички, а само някои от трактатите на Корпуса принадлежат пряко на Хипократ. Поради невъзможността да се изолира прекият принос на „бащата на медицината“ и противоречията между изследователите относно авторството на този или онзи трактат, в повечето съвременни медицински литератури цялото наследство на Корпуса се приписва на Хипократ.

Хипократ е един от първите, който учи, че болестите възникват по естествени причини, отхвърляйки съществуващите суеверия за намесата на боговете. Той определи медицината като отделна наука, отделяйки я от религията, за което влезе в историята като „бащата на медицината“. Произведенията на Корпус съдържат едни от първите прототипи на „истории на случаите” - описания на хода на заболяванията.

Учението на Хипократ е, че болестта не е наказание на боговете, а следствие от природни фактори, хранителни разстройства, навици и природата на човешкия живот. В колекцията на Хипократ няма нито едно споменаване на мистичната природа в произхода на болестите. В същото време учението на Хипократ в много случаи се основава на неверни предпоставки, погрешни анатомични и физиологични данни и учението за жизнените сокове.

В Древна Гърция по времето на Хипократ е имало забрана за дисекция на човешкото тяло. В това отношение лекарите са имали много повърхностни познания за човешката анатомия и физиология. Също по това време имаше две конкуриращи се медицински училища - Кос и Книдос. Школата Knidos съсредоточи вниманието си върху изолирането на един или друг симптом, в зависимост от предписаното лечение. Школата на Кос, към която принадлежи Хипократ, се опита да открие причината за болестта. Лечението се състоеше в наблюдение на пациента, създаване на режим, при който организмът сам да се справи с болестта. Оттук и един от основните принципи на учението „Не вреди“.

Темпераменти

На Хипократ медицината дължи появата на учението за човешкия темперамент. Според неговото учение, общо поведениечовешкото здраве зависи от съотношението на четири сока (течности), които циркулират в тялото - кръв, жлъчка, черна жлъчка и слуз (храчки, лимфа).

  • Преобладаване на жлъчката (гръцки χολή, дупка, „жлъчка, отрова“) прави човек импулсивен, „горещ“ - холерик.
  • Преобладаване на слуз (гръцки φλέγμα, рефлукс, „храчки“) прави човек спокоен и бавен - флегматичен.
  • Преобладаване на кръвта (лат. sanguis, sanguis, сангуа, „кръв“) прави човек активен и весел - сангвиник.
  • Преобладаването на черна жлъчка (гръцки μέλαινα χολή, Мелена Хоул, „черна жлъчка“) прави човек тъжен и уплашен - меланхоличен.

В произведенията на Хипократ има описания на свойствата на сангвиниците, холериците, флегматиците и съвсем накратко меланхолиците. Идентифицирането на телесните типове и психическия състав е от практическо значение: установяването на типа е свързано с диагнозата и избора на метод за лечение на пациентите, тъй като според Хипократ всеки тип е предразположен към определени заболявания.

Заслугата на Хипократ се състои в идентифицирането на основните типове темперамент, в това, че той, по думите на И. П. Павлов, „улови главните черти в масата на безброй варианти на човешкото поведение“.

Етапи на прогресия на заболяването

Заслуга на Хипократ е и определянето на етапи в протичането на различни заболявания. Разглеждайки заболяването като развиващо се явление, той въвежда понятието стадий на заболяването. Най-опасният момент според Хипократ е бил „ криза" По време на криза човек или умира, или естествените процеси надделяват, след което състоянието му се подобрява. За различни заболявания той идентифицира критични дни - дни от началото на заболяването, когато кризата е най-вероятна и опасна.

Преглед на пациенти

Заслугата на Хипократ е описанието на методите за изследване на пациентите - аускултация и палпация. Той подробно изучава характера на секретите (храчки, екскременти, урина) при различни заболявания. Когато преглежда пациент, той вече използва такива техники като перкусия, аускултация, палпация, разбира се, в най-примитивната форма.

Принос към хирургията

Хипократ е известен и като изключителен хирург от древността. Неговите писания описват такива методи за използване на превръзки като прости, спирални, ромбови, „хипократова капачка“ и др., лечение на фрактури и измествания с помощта на тракция и специални устройства („хипократова пейка“), лечение на рани, фистули, хемороиди, емпием.

Освен това Хипократ описва правилата за позицията на хирурга и ръцете му по време на операция, разположението на инструментите и осветлението по време на операция.

Диететика

Хипократ очертава принципите на рационалната диетология и изтъква необходимостта от хранене на болните, дори и тези с треска. За целта той посочи необходимите диети при различни заболявания.

Медицинска етика и деонтология

Името на Хипократ е свързано с идеята за висок морал и етично поведение на лекаря. Той е първият, който формулира моралните и етични стандарти на лекаря. Според Хипократ лекарят трябва да се характеризира с трудолюбие, приличен и спретнат външен вид, постоянно усъвършенстване в професията си, сериозност, чувствителност, способност да спечели доверието на пациента и способност да пази лекарска тайна.

Хипократова клетва

„Клетвата“ (на старогръцки Ὅρκος, лат. Jusjurandum) е първото произведение от Хипократовия корпус. Той съдържа няколко принципа, които лекарят трябва да следва в своя живот и професионална дейност:

1. Ангажименти към учители, колеги и ученици:

Считайте този, който ме научи на това изкуство, за равен на моите родители, споделяйте средства с него и, ако е необходимо, помагайте му в неговите нужди, приемайте потомството му като братя и, по тяхно желание, ги учете на това изкуство, безплатно и без договор; Наставления, устни уроци и всичко останало в обучението ще съобщавам на моите синове, синовете на моя учител и учениците, които са обвързани със задължение и са положили клетва според медицинския закон, но на никого другиго.

2. Принципът на липсата на вреда:

Ще насочвам лечението на болните в тяхна полза, според моята сила и разбиране, като се въздържам от причиняване на вреда или несправедливост.

3. Отказ от евтаназия и аборт:

На никого няма да дам исканото смъртоносно средство и няма да покажа пътя към такава цел, както няма да дам на никоя жена абортиращ песар.

4. Отказ интимни отношенияс болните:

В която и къща да вляза, ще вляза там за благото на болния, далеч от всичко съзнателно неправедно и вредно, особено от любовните връзки...

5. Спазване на медицинска поверителност:

Каквото и по време на лечението, както и извън лечението, да видя или чуя за живота на хора, за които не бива да се говори, ще замълча за това, смятайки всичко това за срамно за разкриване.

Заплащане за медицински труд

Въпросът за заплащането на медицинския труд в модерно обществое доста уместно.

В същото време има две коренно противоположни гледни точки за отношението на самия Хипократ към този проблем. От една страна, мнозина са сигурни, че според Хипократовата клетва лекарят е длъжен да предоставя безплатни грижи. Противниците, позовавайки се на същия Хипократ, цитират легенда за лечението на определен Anachersites, според която Хипократ, след като е оказал първа помощ на пациента, попитал роднините си дали могат да платят за възстановяването на пациента. След като чу отрицателен отговор, той предложи „да се даде отрова на бедния човек, за да не страда дълго време“.

Нито едно от двете установени мнения не се основава на надеждна информация. Хипократовата клетва не казва нищо за заплащането на лекар. Също така в писанията на Хипократовия корпус, посветени на медицинската етика и деонтология, няма информация за лечението на бедния пациент Anachersites. Съответно може да се възприема само като легенда.

В произведенията на Хипократовия корпус има няколко фрази, благодарение на които може да се предположи отношението на самия Хипократ към този въпрос:

Всичко, което се търси за мъдрост, се намира и в медицината, а именно презрение към парите, добросъвестност, скромност, простота в облеклото...

Ако първо се заемете с въпроса за възнаграждението - все пак това е от значение за целия ни бизнес - тогава, разбира се, ще доведете пациента до идеята, че ако не се постигне споразумение, ще го напуснете или ще го лекувате небрежно и няма да му даде съвет в момента. Не трябва да се тревожим за установяване на възнаграждение, тъй като смятаме, че обръщането на внимание на това е вредно за пациента, особено когато остро заболяване: скоростта на заболяването, която не позволява отлагане, сили добър лекарда търси не печалба, а по-скоро придобиване на слава. По-добре е да укоряваш спасените, отколкото да ограбваш предварително застрашените.

И понякога бих почерпил за нищо, считайки благодарната памет за по-висока от моментната слава. Ако възникне възможност да се помогне на непознат или беден човек, то трябва да се даде специално на такива хора, защото там, където има любов към хората, има любов към изкуството.

Според горните цитати изречението „и понякога той би лекувал за нищо, считайки благодарствения спомен за по-висок от моментната слава“ най-добре отразява отношението на Хипократ към въпроса за възнаграждението за медицински труд.

Външен и вътрешен вид на лекаря

В трудовете на Хипократовия корпус голямо вниманиеплатени на външния вид на лекаря. Хипократ подчертава, че прекалено веселият лекар не предизвиква уважение, а прекалено суровият губи необходимото доверие. Според Хипократ лекарят трябва да има жажда за нови знания, които трябва да бъдат получени до леглото на пациента, и вътрешна дисциплина. В същото време той трябва да има бистър ум, да е спретнато облечен, умерено сериозен и да проявява разбиране към страданието на болните. Освен това той подчертава необходимостта постоянна наличностподръчни медицински инструменти, подходящо оборудване и външен вид на лекарския кабинет.

Идиоми

Много от изразите на Хипократ стават популярни. Въпреки че първоначално са написани на йонийския диалект на старогръцки, те често се цитират на латински, език, който се използва широко в медицината. Освен това съвременните филолози наричат ​​Хипократ основател на афоризма.

  • Не вреди (лат. Noli nocere) е основната заповед на лекаря, формулирана от Хипократ.
  • Лекарят лекува, природата лекува (на латински: Medicus curat, natura sanat) - един от афоризмите на Хипократ, преведен на латински. Означава, че въпреки факта, че лекарят предписва лечение, природата винаги е тази, която подкрепя жизненостболен.
  • Животът е кратък, изкуството е [дълго] завинаги (лат. Ars longa, vita brevis) - изразът представлява първото изречение от Афоризмите на Хипократ, преформулирани на латински от Сенека. Оригиналът на този афоризъм на Хипократ изглежда така: „Ο βίος βραχύς, η τέχνη μακρή, ο καιρός οξύς, η πείρα σφαλερή και η κ ρίσις χ αλεπή" (Животът е кратък, (медицинското) изкуство е дълго, шансът е мимолетен, опитът е измамно и преценката е трудна). Първоначално Хипократ подчертава, че цял живот не е достатъчен, за да се разбере великата медицина.
  • Медицината е най-благородната от всички науки (на латински Omnium artium medicina nobilissima est).
  • „С огън и меч” е перифразиран афоризъм „Това, което лекарството не може да излекува, лекува желязото; каквото желязото не лекува, огънят лекува“ (на латински: Quae medicamenta non sanant, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat).
  • „Противоположното се лекува от обратното“ (лат. Contraria contrariis curantur) - един от афоризмите на Хипократ. Съвременната медицина се основава на този принцип. Основателят на хомеопатията, Самюел Ханеман, предложи да се лекува „подобното с подобно“, противопоставяйки хомеопатията на лекарството, което лекува „противоположното на противоположното“, наричайки го алопатия.

Легенди

Демокрит - древногръцки философ, на когото Хипократ, според легендата, провежда първия психиатричен преглед

Сред съвременниците Платон и Аристотел споменават в своите писания „най-великия асклепиадски лекар, Хипократ“. Благодарение на колекцията от произведения, оцелели до днес, „Хипократовият корпус“, от който само някои от произведенията се приписват от съвременните изследователи на самия Хипократ, може да се съди за неговото учение.

Много легенди и истории за живота на Хипократ са неправдоподобни и не се потвърждават от съвременните историци. Подобни легенди съществуват и за друг известен лекар Авицена, което също потвърждава тяхната легендарност. Те включват легендата за това как Хипократ, пристигайки в Атина, където бушуваше чумата, извърши поредица от събития, след което епидемията спря. Според друга легенда, докато лекува царя на Македония Пердикас II, Хипократ му поставя диагноза агравация – неволно преувеличаване на болезненото му състояние.

Други непотвърдени истории включват отказа на Хипократ да напусне Гърция и да стане лекуващ лекар на царя на Ахеменидската империя, Артаксеркс. Според друга легенда гражданите на Абдера поканили Хипократ да лекува известния древногръцки философ Демокрит, смятайки го за луд. Демокрит избухна в смях без видима причина, толкова смешни му се струваха човешките работи на фона на великия световен ред. Хипократ се среща с философа, но решава, че Демокрит е абсолютно здрав както физически, така и психически, и освен това го обявява за един от най-умните хора, с които трябва да общува. Тази история е първият път, в който едно общество иска да бъде подложено медицински прегледза "ненормалност".

За разлика от легендите, които описват Хипократ като идеален лекар, най-умният и принципен човек, Соран от Ефес цитира легенда за срамната постъпка на Хипократ, според която той изгорил асклепиона (медицински храм, в който хората били лекувани едновременно и богът на медицината Асклепий е бил почитан) от школата на Книд, която се е състезавала с Кос. Византийският граматик от 12 век Йоан Цец трансформира тази легенда за този акт. Според неговите писания Хипократ е изгорил храма не на съперничещата си книдска школа, а на собствената си школа Кос, за да унищожи медицинските знания, натрупани в него, като по този начин остава негов единствен собственик.

Съвременни медицински термини, в които присъства името на Хипократ

В медицината 2,5 хиляди години след Хипократ се използват термини, свързани с името му.

Хипократов пирон

Своеобразна деформация на ноктите, по-известна като „стъклени нокти за часовници“.

Звукът на плискането на Хипократ

Звукът от плискане на Хипократ (лат. succussio Hippocratis) е звукът, който се чува по време на хидропневмоторакс, т.е. при едновременно наличие на газ и течност в плевралната кухина. Чува се чрез хващане на раменете на пациента с две ръце и бързо и енергично разклащане на горната половина на тялото му.

Маска на Хипократ

Популярен стана терминът „хипократова маска“, обозначаващ лицето на умиращ пациент. За първи път основните черти на лицето на пациент в крайност в тежко състояниеса описани в работата на Хипократовия корпус „Прогноза“:

Носът е остър, очите са хлътнали, слепоочията са хлътнали, ушите са студени и стегнати, ушните миди са обърнати, кожата на челото е твърда, напрегната и суха, а цветът на цялото лице е зелен, черно или бледо, или оловно.

Намаляване на изкълчено рамо по метода на Хипократ

Жертвата лежи по гръб. Хирургът сяда от страната на дислокацията с лице към пациента и хваща увредената ръка за предмишницата над китката. След това той вмъква средната част на едноименния крак с изкълчената ръка в аксиларната ямка. В този случай външният ръб на средното стъпало опира в страничната повърхност на гръдния кош, а вътрешният ръб опира в медиалната повърхност на горната трета на рамото. Образува се двустранен лост, чието късо рамо е главата и горна част раменна кост, а дълги - средни и долна третарамо Хирургът започва постепенно, без дръпване, да увеличава теглителната сила по оста на ръката, привеждайки я към тялото. По това време, според принципа на лоста, главата на раменната кост постепенно се вкарва в ставната повърхност на лопатката и застава на мястото си. Раменна ставапридобива нормална форма, пасивните движения се възстановяват. След това ставата се обездвижва.

Шапката на Хипократ

Това е лента за глава. Нанесете с помощта на двуглава превръзка или две отделни превръзки. С една превръзка непрекъснато се правят кръгови завъртания през челото и задната част на главата, укрепвайки движенията на втората превръзка, покривайки свода на черепа от средната линия надясно и наляво. Краищата на превръзката се завързват в тилната област.

Литература

Magni Hippocratis medicorum omnium facile principis, opera omnia quae extant, 1657

Преводи

руснаци:

  • Афоризмите на Гай ппократ. / пер. П. Шютц. - Санкт Петербург, 1848. - 229 с.
  • . Есета. / пер. В. И. Руднева, общ. В. П. Карпова.
    • [Книга 1]. Избрани книги. - М .: Biomedgiz, 1936. - 736 страници - 10 200 копия. (включва есета: „Клетва“, „Закон“, „За лекаря“, „За прилично поведение“, „Наставления“, „За изкуството“, „За древната медицина“, „За анатомията“, „За сърцето“, “За жлезите”, “За човешката природа”, “За здравословния начин на живот”, “За семенната течност и природата на детето”, “За ветровете”, “За въздуха, водата и местата”, “Прогнозиране”, “Епидемии” , книги 1 и 3 , “За диетата при остри заболявания”, “За вътрешното страдание”, “За свещената болест”, “За лекарския кабинет”, “За счупванията”, “За раните на главата”, “За хемороидите”, “ За зрението”, „За женските болести”, „За зъбите”, „Афоризми”)
      • препечатка: М.: Сварог. 1994. - 736 стр. - 15 000 бр.
    • Книга 2. - М.: Медгиз. 1944. - 512 стр. - 3000 бр. (включва есета: „За страданието“, „За диетата при остри заболявания“. Допълнение „За болестите“, 4 книги, „Епидемии“, книги 2, 4-7, „За употребата на течности“, „За влагата“ , “ Предсказания”, 2 книги, “Кос прогнози”, “За кризите”, “За критични дни", "За мускулите", "За седмиците", "За диетата", 4 книги, "За храната")
    • Книга 3. - М.: Медгиз. 1941. - 364 стр. - 3000 бр. (включва есета: “За раните”, “За ставите”, “За лоста или за наместването на ставите”, “За природата на костите”, “За фистулите”, “За местата в човека”, “За женската природа. ”, “За стерилните) жени”, “За женските болести”, книга 2, “За свръхоплождането”, “За седеммесечен плод”, “За осеммесечен плод”, “За изрязване на загинал плод. в утробата”, „За болестите на младите момичета”, писма, резолюции, речи, насоки)

Английски:

  • В поредицата „Класическа библиотека на Льоб“ произведенията са публикувани в 8 тома (№ 147-150, 472, 473, 477, 482) с приложение в том IV „За света“ на Хераклит.

Френски:

  • Публикацията в поредицата "Колекция Budé" не е завършена. Хипократ:
    • Том II, 1-ва част: L'Ancienne médecine. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2e тираж 2003. 272 ​​​​с.
    • Том II, 2e парти: Airs, eaux, lieux. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2е тираж 2003 г. 452 с.
    • Том II, 3-та партия: La Maladie sacrée. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2003. CXXXVIII, 194 p.
    • Том IV, 3e парти: Епидемии V и VII. Texte établi et traduit от J. Jouanna, annoté от J. Jouanna и M. D. Grmek. 2e тираж 2003. CXLVIII, 463 p.
    • Том V, 1-ва партия: Отдушници - De l’art. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2е тираж 2003 г. 352 с.
    • Том VI, 1-ва част: Du régime. Texte établi et traduit от R. Joly. 2e тираж 2003. XXXVI, 253 p.
    • Том VI, 2e partie: Du régime des maladies aiguës. - Приложение. - De l'aliment. - De l'usage des liquides. Texte établi et traduit от R. Joly. 2е тираж 2003 г. 257 с.
    • Том VIII: Пиеси, nature des os, coeur, anatomie. Texte établi et traduit par M.-P. Думинил. 2е тираж 2003 г. 304 с.
    • Том X, 2e парти: Болести II. Texte établi et traduit от J. Jouanna. 2е тираж 2003 г. 398 с.
    • Том XI: De la génération. - De la nature de l'enfant.- Des maladies IV. - Du fetus de huit mois. Texte établi et traduit от R. Joly. 2е тираж 2003 г. 385 с.
    • Том XII, 1-ва част: Природата на жената. Texte établi et traduit от F. Bourbon. 2008. 528 стр.
    • Том XIII: Des lieux dans l'homme - Du système des glandes. - Дес фистули. - Хемороиди. - De la vision. - Де столове. - De la dentition. Texte établi et traduit от R. Joly. 2е тираж 2003 г. 318 с.

Проучване

  • Волски С. Ф.За Хипократ и неговото учение. От платното на руски език три от неговите най-важни и автентични книги. - Санкт Петербург, 1840. - 251 страници.
  • Козлов А. М., Косарев И. И.Хипократ и морално-етичните проблеми на медицината: Уч. надбавка. М.: Аз ММИ. 1983. - 84 с. - 1000 бр.
  • Жак Ж.Хипократ. / пер. от фр. (Поредица „Следи в историята”). Ростов на Дон: Финикс. 1997. 457 стр.
  • Солопова М. А. Vita brevis: към тълкуването на първия афоризъм на Хипократ // Философски науки. 2012. № 1 (8). стр. 5-25.
  • Каролин М. Озер-Гроте: Aristoteles und das Corpus Hippocraticum. Die Anatomie und Physiologie des Menschen. Steiner, Stuttgart 2004, -349 p.
  • Темкин, Оусей(1991), Hippocrates in a world of pagans and Christians, Baltimore: Johns Hopkins University Press,
  • Голдбърг, Хърбърт С.(1963), Хипократ, баща на медицината, Ню Йорк: Франклин Уотс
  • Хайдел, Уилям Артър(1941), Hippocratic Medicine: Its Spirit and Method, Ню Йорк: Columbia University Press

памет

През 1970 г. Международният астрономически съюз дава името на Хипократ на кратера на задна странаЛуни.